「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 - 1308876271

1：トキ：2011/06/24(金) 09:44:31: 生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える／挨拶板です

　初めて書き込みをする人や、生長の家について相談がある人が利用するために開設しました。
注意書きも書きましたので、お読み下さい。書き込みに少し自信がない、という方は、この板を
ご利用下さい。

　挨拶の場合は、最初に「挨拶」、相談の場合は、「相談」と書いて下さると助かります。
では、宜しくお願いします。
2844：トンチンカン：2017/01/01(日) 07:52:15 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
新年　明けまして　おめでとうございます！！

谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・

今年もまた、親の代からの　「信徒」　の一人として、「トンデモ総裁」の＜暴走＞に
物申していきたいと思っております。
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2845：回答してね：2017/01/01(日) 12:39:08 ID:BT.eeWnI: 7113:質問に無回答

17/01/01(日) 12:35:06 ID:0VX4btUY
>>7111
質問に無回答ですね？

貴女は、どちら所属の信徒さん？

教団の方？学ぶ会の方？具体的出来でしょ。

下のコメントに対してね。

ドンデモ総裁ね？どう、色々好きに、呼んで下さい。貴女が、嘘月と、公表してるだけす。

＜＜トンチンカン新年から大嘘コメント＞＞

7111:トンチンカン

17/01/01(日) 07:54:47 ID:7Vw8/kHk

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新年　明けまして　おめでとうございます！！

谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・

今年もまた、親の代からの　「信徒」　の一人として、「トンデモ総裁」の＜暴走＞に
物申していきたいと思っております。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

※なるぼと、『谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・
』これが、言いたい事ですね。

じゃ、どこかの、新年練成会に、参加して、言えばいいのね？

オカイシでしょ？
隠れて小曽こそ。
>>2844
2846：神の子さん：2017/01/01(日) 16:18:05 ID:phtepBt6: 新政未来の党批判の中枢は、ネオナチ活動家の日本第一党支持者
https://twitter.com/samuraiari/status/777857808259686400
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%89%E9%96%80%E5%A4%A7%E8%BC%94

自分から「極右」を名乗る
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/
2847：面白いね３：2017/01/01(日) 16:36:39 ID:.vuh6Xb.: 新政未来の党へ　ようこそ！

https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/
2848：「訊」その１：2017/01/01(日) 21:23:22 ID:vLpZjekg: 【訊け栄える会会長年頭所感】

　いやー、皆さん、明けましておめでとうございます！訊け栄える会会長です。いやー年頭所感って事でね、まあ、酉年にちなんだお話しから開始するってのがお約束なんじゃけれども、「この、おでんツンツン男って新政未来の党幹部？」って質問が寄せられていたのよね、見てみましょうか・・・・・・・おでんツンツン男の画像http://netgeek.biz/archives/89319

　はい、「わからん」が答えですね。彼が幹部かどうかは、不明です。ただし、ルックスはこれ、新政未来顔じゃからひょっとするとそうかも、しれんね・・・・・・・・あ、２８歳なんだって、彼。「酉年にちなんだお話」ってことで、彼が今年、２４歳だったりしたら助かったんじゃが、ちがいわね、これ。・・・・・・・何の話をしようかね、それじゃ。（会場爆笑）

　・・・・・・・まあ、まじめな話をすると「雅春先生に出会って１０年」だったのよ、個人的な話しだけど、昨年はね。で、今年は１１年目になるんだけれども「雅春先生の偉大さが、もう、どんどん分かった年だった」ね、昨年は。だってね、「何をヤッてもうまくイク」んだもの、マジで。ここ２０年で「過去最高益だった」しね。スゴイことだよ、これは・・・・・なにせ、安倍政権下で、だぜ？（会場爆笑）安倍政権下での過去最高収益をレコード、したんだぜ？もう、自信満々になるわな、経営者とすれば（会場爆笑）。日本の中小企業だけれども、大本営発表でも「７割が赤字」なわけさ。で、体感温度的には８割は赤字だよ。そんな中で我が社は黒字、なんだからもうこれ、雅春先生のおかげとしか言い様がナイんだよな。でもね、そんな我が社だけれども昨年途中には倒産の危機、あったんだぜ？

　・・・・・ホントよ。

　・・・・・・・・だって、安倍政権なんだもん（会場爆笑）

　・・・・・・・・味方である自国の中小企業に、兵糧攻めをくらわせてくれる政権、この安倍サンが国会をハイジャックしてんだから当然だよ（会場爆笑）我が社とて例外ではなかったね、「ヤベっ！」てなモンさ。でもね、スゴイのよ、雅春先生は・・・・・・・・・・

　今、振り返ってみると「自壊作用」だったんじゃろうね。「ヤベッ！来月の資金が、ねーじゃん」だった我が社が、その後、あれよあれよでジャンジャンと儲かって、フタをしめたら「過去最高益」だったワケよね（会場拍手）。なので、皆さんもマジメに読みなさいよ、雅春先生の御著書はね。引用するぜ？ここは、読んでおきなよ。

(つづく）
2849：「訊」その2：2017/01/01(日) 21:24:16 ID:vLpZjekg: ∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　「悪」に抗することなかれ　（『叡智の断片』35～37頁より謹写）

　「悪に抗することなかれ」と云うキリストの教えは、生長の家の「汝等天地一切のものと和解せよ」の神示によって完成するのである。悪に抗して悪を一時排斥し得たとしても、それは「悪」の存在をみとめているがゆえに、それは存在するところの悪を抵抗によって一時遠ざけたに過ぎないのであるから、「悪」の存在が消えたのではないのである。それは一時締め出しても、亦あらわれる。厳重な家庭に於ける制裁や処罰や威嚇による強制はこれである。何物に対しても和解せず、単に抵抗によってこれを退けんとする者は、結局、空しく抵抗して何物をも支配することは出来ないのである。其の支配は、天地一切のものと和解することによってのみ得られる。天地一切のものと和解するとき、天地一切のものは汝の味方であり、こちらを生かすためのみに働くからである。「悪」を消滅する道は「悪」をみとめないことより始まる。闇をみとめながら闇を撲滅せんと欲しても、到底それは不可能のことである。
　
　如何に敵対する者も敵だと思わずに味方だと思って愛すればその情愛に感動して、敵と見えていたところの相手が味方にかわるのである。病気の症状に於いても此の事は真実である。熱を敵だと思わずに、味方として愛すれば速かにその熱のために病菌は消滅してその病いは癒えるのである。疼痛、喀血、吐血、発疹、下痢、嘔吐――ことごとく敵だと思わず、治す働きだと――感謝して受けるとき、それは味方となって却って病いを撲滅し健康を回復してくれるのである。凡そ「悪」よりして善徳は生ぜず、「悪」よりして生かす力は生じない。「憎み」は悪であるから「悪」を憎むと云うことは結局は、「悪」に対するに「悪」をもってするに過ぎないのであるから、それは永久循環して再び「悪」は姿を顕わすのである。ただ「善」のみを認め、一切を「善」と信頼して感謝して受ける無抵抗のみが「悪」を消滅する力であるのである。「悪」に抵抗するところの心境に於ては尚「自我」が滅していないのである。ただ相手の利己主義を遠ざけんがために、自己主義の利己を護らんとするに過ぎない。真に「悪」に無抵抗になるときにのみ、それは「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。そのとき「真の自我」実相の自我、絶対自我が本当の姿をあらわして自由自在の境地に達するのである。

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　いや、本当に「雅春先生のおっしゃる通りに行動しな」です。「倒産だ！！！」って騒いでいるその暇に、聖典を読むといいのよね。そして、以下も良いよねえ。

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◆　祈りの反応としての不調和（『生活と人間の再建』第11章より謹写）

　祈りの反応として現れて来る不調和な状態の中には、時として自分自身が病気になり、時として自分の愛する家族が病気に罹ることがあるのである。そんな時に祈りの効果を疑ってはならないのである。それはむしろ祈りの効果が現れつつあるのである。すべて古きものの破壊は新しきものの実現の場所を造りつつあるのである。発熱の中に、発疹の中に、下痢の中に、古きものが燃焼しつくされ、排泄され、新しき組織ができつつあるのである。これは祈りの応答として、神があなたに病気を課しつつあるのではないのである。肉体は魂の「機関」であり、精神の「座」であるから、発達せる魂が、尚一そう自由なる精神をその機関を使って働かせんがために、必要なる所の改造が行われつつあるのである。それは肉体の不調和の状態の如く見えているかも知れぬけれども、それは病気でもなければ不調和でもないのである。魂の機関が、精神の座が、それによって浄められつつあるのである。祈りの応答としてのかくの如き肉体の状態の意味を吾々が本当に知ることができるならば、吾々はその肉体の状態に対して、否、その奥に動いている所の浄化作用に対して「ありがとうございます」と感謝しなければならないのである。

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　そうなのよね、「倒産だ！」ではなく、「善きことの予兆」なわけよね。実際、過去最高収益を達成したんだし、もう、信じるしかナイわね。

　・・・・・まあ、トキさんや教団の方が我が社のために神癒祈願、してくださったのも奏功だったね。ですんで、今年もよろしくお願いしますね、神癒祈願のトキ理事長（笑）お陰で最高収益で決算を終えそうですわ。そんなトコかね、わしの講話は。雅春先生の御著書だけども、ガンガンに読まなきゃ損だぜ？マジで。
2850：神の子さん：2017/01/01(日) 21:53:55 ID:phtepBt6: 安倍政権の政策に間違いが多いのは、彼が唯物論左翼だからです。
そのことを言っているのは、新政未来の党だけです。
2851：トキ ◆NeaLgIQX3w：2017/01/02(月) 11:25:02 ID:EX.FFxTM: 　明けましておめでとうございます。

　最近はアラシ投稿がひどいので、少し独り言を。

　昨年、実はある有名ジャーナリストから協力の要請がありました。
内容は、一連の生長の家の分裂や総裁の暴走についての情報の提供です。
「新調45」が昨年、話題になりましたが、その売り上げをみて、柳の下のドジョウ
ではないが、関心を持ったジャーナリストは少なくないみたいです。

　ただ、宗教団体はかなり外部からうかがい知れない世界ですから、内部の事情に精通
した協力者が必要です。

　その点、トキは長年組織にいましたし、この掲示板の管理人をしてから更にヤバイ
話も聞いています。部内で他の協力者を見つけることも可能です。

　一方、有名ジャーナリストは、宗教問題にも精通しており、「新調45」を含めて、
有名雑誌とも付き合いがあります。

　つまり、トキがその気になったら、例の「新調45」の記事の続編が掲載された可能性
が高かったのです。自分で言うのも何だが、その「破壊力」は「新調45」以上だったで
しょう。

　そうなったら、教団の指導部はかなりお困りになったと思います。

　しかし、慎重な検討の結果、倫理的な理由から、トキはこのオファーを断りました。
（もっとも、「現時点では」と言う断り書きが付きますが。）

　もし、この掲示板で非常識な投稿を繰り返す某氏が言うような「生長の家を潰す」目的を
私が持っているなら、このオファーにすぐに飛びついたでしょう。

　この話はするつもりはなかったが、あまりにもアラシがひどいので、少し説明をしておき
ます。
2852：「訊」：2017/01/03(火) 23:13:06 ID:vLpZjekg: >>2851

　トキさんが>>2851でおっしゃっておられる事は、すべて事実です。私が証人になりますわ（笑）。いやホント、「トキさん！？それ、掲示板に書いちゃってイイ！？」という情報ですが多々、あるんです。けれども、そのたびにトキさんは「いやいや、止めておきましょうよ」と・・・・・・・・・

　やはりトキ理事長は、この辺で信用できる方です。教団批判が「目的とはなってイナイ方」なんです。そして（岡先生もそうでしたが）「反省力のある方」でもあるのです。意味は分かりますか？

　・・・・・トキさんや岡先生に拠る「教団への疑問文」ですが、それを教団「批判」とか解釈している内はまだまだ、チェリーな坊やですよ。トキさんや岡先生のそれは、自己反省なんです。なので読み手であるコチラも、気持ちがよいのですよね。いや、ホントにね、トキさんが反省ではなく「教団攻撃」、開始しようと思ったらカンタンに出来るんですよ？でも、それを、していないでしょう。

　そんなとこでしょうか。

拝
2853：トンチンカン：2017/01/09(月) 23:13:24 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分

生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。

雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，

反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、

良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、

　　生長の家の名を騙る極悪人奴。
2854：曳馬野：2017/01/10(火) 17:37:09 ID:C9zy5gn2: 一切を「善」と信頼して感謝して受ける無抵抗のみが「悪」を消滅する力であるのである。

「悪」に抵抗するところの心境に於ては尚「自我」が滅していないのである。ただ相手の利己主義を遠ざけんがために、自己主義の利己を護らんとするに過ぎない。

真に「悪」に無抵抗になるときにのみ、それは「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。

そのとき「真の自我」実相の自我、絶対自我が本当の姿をあらわして自由自在の境地に達するのである。　　　「悪」に抗することなかれ　『叡智の断片』　より

〈「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。〉

この心境に至った人ご存知の方いましたら、紹介して頂けませんか。
2855：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:05:17 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自我」さえも滅し去って、ただ「神」のみ、「善」のみ、実相のみが現前するのである。

＜この心境に至った人＞は・・　　＊もちろん、「６５才の爺さん」でしょ・・？

何せ、＜独裁者＞なのですから・・　ご自分だけが「神」だと思っている・・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2856：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:23:01 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
何せ、＜独裁者＞なのですから・・　ご自分だけが「神」だと思っている・・・？？

だから・・　「６５才の爺さん」と意見の違う人達は・・　すべて、＜異端派＞・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2857：トンチンカン：2017/01/10(火) 21:45:37 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！

・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・

・「中東の宗教戦争」よろしく・・「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・

・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！

・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・
2858：トンチンカン：2017/01/10(火) 22:46:09 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2859：情報公開代理人見つかりました。：2017/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA: >>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2858:トンチンカン
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ (ボケが進行した、トンチンカンお婆さん) 17/01/10(火) 22:46:09 ID:7Vw8/kHk

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「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
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2860：良い代理人さん見つかりましたよ。：2017/01/11(水) 02:11:11 ID:0s20hZHM: >>2857
異端派は、異端派ですよ。いやですね(笑い)
お婆さんたら、ボケちゃて。昔の事しか思い出なくなったんだね。
2859:情報公開代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2857:トンチンカン

17/01/10(火) 21:45:37 ID:7Vw8/kHk

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どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
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・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！

・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・

・「中東の宗教戦争」よろしく・・「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・

・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！

・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2861：トンチンカン：2017/01/12(木) 01:17:24 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
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2862：良い代理人さんみつりましたよ。：2017/01/12(木) 02:00:20 ID:w2jNRkWI: >>2861
2859:情報公開代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2861:トンチンカン

17/01/12(木) 01:17:24 ID:7Vw8/kHk

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「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
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閲覧者の皆さん、
トンチンカンさんは
アルッハイマー症と診断さたようです。

言語が、責任が持てない、そうで、
特別介護の為
別館移動なりまたが、
時々、寂しいらしく、抜け出しくる、気の毒な、お婆ちゃんです。
2863：トンチンカン：2017/01/12(木) 03:32:22 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！

・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・

・「中東の宗教戦争」よろしく・・「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・

・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！

・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・
2864：良い代理人さんみつかりましたよ。：2017/01/12(木) 06:54:51 ID:zq.cL5ic: >>2863
>2861
2859:情報公開代理人見つかりました。

17/01/10(火) 22:50:14 ID:cwr01AVA
>>2858
お婆さん、情報公開してくれそうな、良い、代理人さん、見つけましたよ。

その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね。 2863:トンチンカン

17/01/12(木) 03:32:22 ID:7Vw8/kHk

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どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！

・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・

・「中東の宗教戦争」よろしく・・「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・

・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！

・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝可哀想に、戦争中の時代の事、思い出してる
お話してるんだね。

可哀想な、お婆さん
2865：トンチンカン：2017/01/12(木) 10:34:05 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
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2866：トンチンカン：2017/01/12(木) 11:40:26 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「認知症」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
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2867：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:04:09 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「神の子」の自覚は・・　＜立憲主義の思想＞とは異なる・・・

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＜田舎もんのブログ＞　2017/1/13(金) 午後 7:26　　谷口貴康
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「神の子」の自覚は、立憲主義の思想とは異なる

　変えてはならないもの――それは、「久遠の今」に立つ「神の子」の自覚である。

　「神の子」は、宇宙の中の「一切れ」ではない。神の子は神であり、宇宙の「一
切（すべて）」をわが内に包有する者である。すなわち、一切の現象を展開する「認識
の形式」なる時間と空間をも生み出し、「これを握れば一点となりこれを展開（ひら）
けば無窮となる」ものとして時空一切を掌中に握るところの王者であり、一切者なので
ある。

　それは対立するものなきが故に「絶対者」である。「天上天下唯我独尊」である。
［アブラハムの生まれぬ前よりある者」――「久遠のキリスト」の自覚である。

　「立憲主義」とは何か。

≪立憲主義とは、「憲法によって権力を制限し、憲法を権力に遵守させる」ことです。
ごく少数の権力者が大多数の国民を勝手気ままに支配するという多くの失敗例を経験しな
がら、人類が試行錯誤を重ねて生み出したのが立憲主義です。……権力者の上に存在する
規範が憲法であり、権力者の行動は憲法によって拘束されるという原理が立憲主義なので
す。≫

　と、ブックレット『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』は言う。

　西洋成文憲法は、上記のように「権力に対する制限規範」ということである。

　「法思想上には、不文憲法主義と成文憲法主義とがある。……成文憲法主義はローマ
法思想の流れを汲み、君主（統治者）と人民（被統治者）との間、又は各人相互の間の不
信、性悪観に基づくもの。近代のヨーロッパに於ける成文憲法の制定も、マグナ・カルタ
以来の歴史が示す如く、専制君主と人民との間の不信感に発した、人権保障の約束証文に
由来するものである」と三潴信吾氏はいう。

　イングランド最悪の王と言われるジョン王と諸侯との間で結ばれた『マグナ･カルタ』
（大憲章）が西洋成文憲法の起源であり、「権力は放っておくと濫用されるので、為政者
の手を縛る必要がある。その為に成文憲法が必要とする」という考え方。これが西洋成
文憲法の根底にある思想であって、西洋の成文法は人間相互の不信の上に成り立つもので
ある。

　すなわち、それは「久遠の今」に立つ「神の子」――「一切者」の自覚から発し
たものではない。『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』と言うのはウソ、妄論である。

　神話から始まる君民一体の悠久の歴史をもつ日本国体を、このような人間不信――人間
は相対的な宇宙の「一切れ」として成文憲法に規定すること自体、不自然なことである。
2868：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:04:54 ID:IIMV1pVY: （つづき）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○

　日本の歴史は、記紀（『古事記』・『日本書紀』）の神話から始まる。それは、

≪天地(あめつち)の初発(はじめ)の時、高天原(たかあまはら)に成りませる神の名(みな)
は、天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)。次に高御産巣日(たかみむすび)の神。次に
神産巣日（かみむすび）の神。この三柱の神は、みな独神(ひとりがみ)に成りまして、身
(みみ)を隠したまひき≫

　から始まる。この「天之御中主神」というのが、「久遠の今」なる、時空未発の中
（ちゅう・みなか）なる本源神なのである。われら日本人の祖先は、一切（すべて）が天
之御中（あめのみなか）なる「一」から出発したことを直感認識していた。だから自然
も、人間も、みな本来「一（ひとつ、一体）」であり神であるという自覚が民族の超在
意識に流れているのである。

　それ故、天之御中主神から発した日の大神（太陽神）天照大御神の御神勅

　「豊葦原（とよあしはら）の千五百秋（ちいほあき）の瑞穂（みずほ）の国は、これ
吾が子孫（うみのこ）の王（きみ）たるべき地（くに）なり。爾（いまし）皇孫（すめみ
ま）、就（ゆ）きて治（し）らせ。行矣（さきくませ）。寶祚（あまつひつぎ）の隆（さ
か）えまさむこと、当（まさ）に天壤（あめつち）と窮（きわ）まりなかるべし。」

　という御神勅から始まった日本国は、君は民を大御宝（おおみたから）と拝み給い、
民は君を「大君は神にしませば」と拝み奉り、君民一体、君民同治のすがたをあらわし
てきた。日本国は信仰共同体であり、国民が契約を結んで人工的に作った国ではない。そ
して祭祀主である天皇は、国民と対立してこれを力によって支配する御存在ではない。

　これが日本肇国以来の国柄であり国体である。つまり、日本の歴史と伝統は、契約思
想や人間不信を基盤とした西洋近代の成文法よりはるかに優れた、類(たぐい)なき人類の
宝なのである。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2869：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:28:59 ID:IIMV1pVY: >>2867

＜田舎もんのブログ＞　に掲載されたモノですが・・

実際は・・　重要メモ(岡正章氏のブログより転載)　です！！
2870：トンチンカン：2017/01/26(木) 00:34:30 ID:IIMV1pVY: >>2867

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
（参考）　＜久遠の今＞　谷口雅春先生のご講話　

https://www.youtube.com/watch?v=oFhl9KLdBH4&feature=youtu.be
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2871：眠れない夜だね：2017/01/26(木) 00:48:14 ID:x7kKnlUI: 悔しくて。
クレマチス・トンチンカンさん

玉露コーヒーの飲みすぎに、ご注意を。

もう、貴女が、
生長の家の信徒で無い
事は、公表されてしまいまた。

さようなら。
2872：ガッテン：2017/01/26(木) 00:52:44 ID:alcysrMw: 総本山の目等総務が、いつも “ 大笑い ” しているのは、

造化の三神の、あの“ おかしな札 ” を思い出して笑っていたのか。
2873：トンチンカン：2017/02/03(金) 02:20:01 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2874：トンチンカン：2017/02/03(金) 02:25:28 ID:IIMV1pVY: >>2871
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
もう、「トンデモ総裁」が、　『生長の家の教え』を＜改変＞してしまった事は、

公表されてしまいました。

＜独立＞されるのですね・・　さようなら。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2875：引退されて悔しいですか：2017/02/03(金) 11:37:13 ID:i0TtzsCM: >>2874
引退ばれて、悔しいん
ですか。

ダメですよ。
勝手な新解釈はね
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2874:トンチンカン

17/02/03(金) 02:25:28 ID:IIMV1pVY

>>2871
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
もう、「トンデモ総裁」が、　『生長の家の教え』を＜改変＞してしまった事は、

公表されてしまいました。

＜独立＞されるのですね・・　さようなら。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

さようなら

は、クレマチスさん
ですよ。

ご家族と楽しくね
2876：トンチンカン：2017/02/03(金) 14:31:46 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
もう、「トンデモ総裁」が、　『生長の家の教え』を＜改変＞してしまった事は、

公表されてしまいました。

＜独立＞されるのですね・・　さようなら。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2877：トンチンカン：2017/02/03(金) 14:32:53 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2878：空想は自由です。：2017/02/03(金) 15:42:11 ID:xnLK9QlI: >>2877
空想は、頭の中で、
墓場まで、自由ですよ。
今晩も、空想しながら、講釈するのでのですね

クレマチス＝トンチンカン様

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2877:トンチンカン

17/02/03(金) 14:32:53 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
貴女の知り会いも、宇治にたくさん、いるから、楽しみですね。

空想話ばかり、してないで、日野様のお勧めどうり、したら、どうでしょう。

合掌礼拝
2879：ね？：2017/02/03(金) 16:55:13 ID:0T2/uuL6: >>2869
トンチンカンさん？
岡先生に、会った事あるの？

無いだろ？な？

まあ、いいや？
安部さんは？
ね？

ある？
まあ、いいや？

どうせ、嘘つき
トンチンカンなんだから、
2880：「訊」：2017/02/03(金) 16:57:26 ID:PmYbo1jY: 　もうね、あの、トンチン師匠もその信徒サンも、どこか別の場所でおやんなさいな。

　もう、久しぶりに来ると「どのテーマがどのスレで行われていたか」が、わかんなくなるのよ。非常に迷惑だからさ、さあどこか、別の場所でおやりなさいな。

拜
2881：甲子園が、最初。：2017/02/03(金) 18:20:12 ID:RHFydYFY: >>2880
甲子園大会

最初に、やってた人
だね。

真似し小僧は、ダメてわけか。

良い理由です。

合掌礼拝
2882：死者の無念の思い：2017/02/03(金) 23:42:09 ID:4tpVEgns: 『霊性の震災学』を図書館に借りに行ったら、

貸し出し中で、借りられなかった。（本の値段が高いので）

来週あたりに、もう一度、図書館に行く予定である。

この本を読むと、読む前と読んだ後で、死生観が変わると言われている。

http://www.shin-yo-sha.co.jp/mokuroku/books/978-4-7885-1457-7.htm
2883：志恩：2017/02/04(土) 08:18:59 ID:6hRUvSRg: 2882:さん

『霊性の震災学』は、アマゾンコムで検索しましたら、28のブックレビューがありましたが、
好評で、今年(2016)読んだ本の中で　一番の良書だと書いている人もいました。

タイトルは、「霊性」とありますが、けっしてオカルト本ではなく、
東北学院大学のゼミ生たちが、綿密なフィールドワークの結果を、まとめた論文集なのだそうですね。

感想の一部ー
>>最初に、石巻や気仙沼の多くのタクシードライバーが体験した幽霊現象を取材する。
タクシードライバーのひとりは、「最初はただただ怖く、しばらくその場から動けなかった」
（5ページ）というが、いまでは「また同じように季節外れの冬服を着た人がタクシーを待っていることが
あっても乗せるし、普通のお客さんと同じ扱いをするよ」と語る。
このドライバーは、震災で娘さんを亡くしているという。

論者は、この現象について、絶望から畏敬が生まれたと結論づけている。<<

定価　2376円、中古　1570円（＋送料）。　　確かに、本の値段は　割高です。
お近くに図書館があるのでしょうか。借りられる図書館が近くにあるなんて、いいですね。
2884：トンチンカン：2017/02/05(日) 00:06:42 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2885：トンチンカン：2017/02/10(金) 15:59:41 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2886：雅宣一直線：2017/02/14(火) 10:44:18 ID:5r1NqznA: 雅宣違反を取り締まるべし。
2887：神の子さん：2017/02/19(日) 16:19:52 ID:fHkHqGe2: 35:54
↓
10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk

https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8
2888：トンチンカン：2017/02/21(火) 00:36:06 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！

・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・

・「中東の宗教戦争」よろしく・・「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・

・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！

・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・
2889：トンチンカン：2017/02/21(火) 00:37:31 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2890：トンチンカン：2017/03/04(土) 01:18:24 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
１３年前の「学ぶ誌」に・・　籠池淳子さんの体験談が掲載されいた・・！！

ところが、１０年ほど前に、籠池ご夫妻の方から離れていかれたようです・・

籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間に意見の食い違い？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜「生長の家」創始者・谷口雅春先生を学ぶ会＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
≪緊急のおしらせ≫

「谷口雅春先生を学ぶ会」と「森友学園」（籠池ご夫妻）とは関係ありません

合掌　ありがとうございます。

「谷口雅春先生を学ぶ会」の会員の方から、最近、「谷口雅春先生を学ぶ会」と森友学園、
籠池ご夫妻とは何か関係があるのかという問い合わせが増えています。

　確かに『谷口雅春先生を学ぶ』誌・平成１６年５月号に籠池淳子さんの体験談が掲載
されています。そして塚本幼稚園にて、「谷口雅春先生を語る」という題で、講演会が
２度ほど開催されてもいます。

　しかし、その後、籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間
に意見の食い違いが生まれ、籠池ご夫妻の方から離れていかれました。

以来、10年以上もの長きにわたって、籠池ご夫妻とは何の連絡も取り合ってはいません。
また、ご夫妻は『谷口雅春先生を学ぶ』誌の購読者でもありませんし、「聖使命菩薩会員」
でもございません。

　そういうことでありますので、「谷口雅春選士絵を学ぶ会」と籠池ご夫妻とは、今は､
何らの関係もないということをお知らせいたします。
再拝
http://manabukai.org/report/category_06/category_2017.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2892：神の子さん：2017/03/25(土) 05:14:31 ID:HxcbzsR6: https://www.girlsheaven-job.net/10/yubou_kuraya/
2893：トンチンカン信徒：2017/03/25(土) 06:20:32 ID:BT.eeWnI: >>2890
関係ないて？
したいらしね？
講習会のビデオは
永久に残ります。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 2890:トンチンカン

17/03/04(土) 01:18:24 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
１３年前の「学ぶ誌」に・・　籠池淳子さんの体験談が掲載されいた・・！！

ところが、１０年ほど前に、籠池ご夫妻の方から離れていかれたようです・・

籠池ご夫妻と『谷口雅春先生を学ぶ』誌の創刊当時のメンバーとの間に意見の食い違い？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
ドラえもんと、旅に
行こうか。
トンチンカン(志恩)お婆ちゃん。
思い出せるよ。

関係ないわけないじゃん
2894：トンチンカン信徒：2017/03/25(土) 06:29:39 ID:/GnZPdNo: >>2890
隠したくても、ダメなのです。
皆みちゃたんです。

それに

①安部晋三小学校
②谷口雅春先生を学ぶ会
て、『似た』、フレーズ商法？

明に、関係ありなのです！

籠池さん
こないだ？テレビで
『天皇国日本』の
学ぶ会や、異端派のキャチフレーズ使ってました。
隠せないのです。
2895：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:25:54 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2896：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:37:34 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分

生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。

雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，

反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、

良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、

　　生長の家の名を騙る極悪人奴。
2897：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:39:14 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、＜異端派＞　なんて言葉を　使用する　様になったのでしょうか・・？？

今までは・・　＜本流派＞　や　＜分派＞　等々でしたよね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

・＜和解＞さえ出来れば・・　すべての人達は・・　＜同志＞ですよね・・！！

・ところが・・　今や、＜和解は不可能＞　との結論を下したのです・・

・「中東の宗教戦争」よろしく・・「異端者」に対して＜戦闘＞を宣言したのです・・

・＜異端派＞の撲滅を・・　＜秀逸なる頭脳智＞でもって図るのです・・！！

・多分、＜アラシ＞もまた・・　その一環の　＜手段＞　なのでしょうか・・・
2898：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:40:07 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」の脳内意識に、＜和解＞というコトバが存在していたのです・・

でも、この　＜和解の意味＞　が違っていたのです・・！

「本流派」側の　＜妥協＞　を要求していたのです・・？！

『真理』における　＜妥協＞　なんて、出来るはずがナイのに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2899：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:42:11 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2900：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:43:31 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「神の子」の自覚は・・　＜立憲主義の思想＞とは異なる・・・

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＜田舎もんのブログ＞　2017/1/13(金) 午後 7:26　　谷口貴康
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「神の子」の自覚は、立憲主義の思想とは異なる

　変えてはならないもの――それは、「久遠の今」に立つ「神の子」の自覚である。

　「神の子」は、宇宙の中の「一切れ」ではない。神の子は神であり、宇宙の「一
切（すべて）」をわが内に包有する者である。すなわち、一切の現象を展開する「認識
の形式」なる時間と空間をも生み出し、「これを握れば一点となりこれを展開（ひら）
けば無窮となる」ものとして時空一切を掌中に握るところの王者であり、一切者なので
ある。

　それは対立するものなきが故に「絶対者」である。「天上天下唯我独尊」である。
［アブラハムの生まれぬ前よりある者」――「久遠のキリスト」の自覚である。

　「立憲主義」とは何か。

≪立憲主義とは、「憲法によって権力を制限し、憲法を権力に遵守させる」ことです。
ごく少数の権力者が大多数の国民を勝手気ままに支配するという多くの失敗例を経験しな
がら、人類が試行錯誤を重ねて生み出したのが立憲主義です。……権力者の上に存在する
規範が憲法であり、権力者の行動は憲法によって拘束されるという原理が立憲主義なので
す。≫

　と、ブックレット『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』は言う。

　西洋成文憲法は、上記のように「権力に対する制限規範」ということである。

　「法思想上には、不文憲法主義と成文憲法主義とがある。……成文憲法主義はローマ
法思想の流れを汲み、君主（統治者）と人民（被統治者）との間、又は各人相互の間の不
信、性悪観に基づくもの。近代のヨーロッパに於ける成文憲法の制定も、マグナ・カルタ
以来の歴史が示す如く、専制君主と人民との間の不信感に発した、人権保障の約束証文に
由来するものである」と三潴信吾氏はいう。

　イングランド最悪の王と言われるジョン王と諸侯との間で結ばれた『マグナ･カルタ』
（大憲章）が西洋成文憲法の起源であり、「権力は放っておくと濫用されるので、為政者
の手を縛る必要がある。その為に成文憲法が必要とする」という考え方。これが西洋成
文憲法の根底にある思想であって、西洋の成文法は人間相互の不信の上に成り立つもので
ある。

　すなわち、それは「久遠の今」に立つ「神の子」――「一切者」の自覚から発し
たものではない。『“人間・神の子”は立憲主義の基礎』と言うのはウソ、妄論である。

　神話から始まる君民一体の悠久の歴史をもつ日本国体を、このような人間不信――人間
は相対的な宇宙の「一切れ」として成文憲法に規定すること自体、不自然なことである。
2901：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:45:27 ID:IIMV1pVY: （つづき）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○

　日本の歴史は、記紀（『古事記』・『日本書紀』）の神話から始まる。それは、

≪天地(あめつち)の初発(はじめ)の時、高天原(たかあまはら)に成りませる神の名(みな)
は、天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)。次に高御産巣日(たかみむすび)の神。次に
神産巣日（かみむすび）の神。この三柱の神は、みな独神(ひとりがみ)に成りまして、身
(みみ)を隠したまひき≫

　から始まる。この「天之御中主神」というのが、「久遠の今」なる、時空未発の中
（ちゅう・みなか）なる本源神なのである。われら日本人の祖先は、一切（すべて）が天
之御中（あめのみなか）なる「一」から出発したことを直感認識していた。だから自然
も、人間も、みな本来「一（ひとつ、一体）」であり神であるという自覚が民族の超在
意識に流れているのである。

　それ故、天之御中主神から発した日の大神（太陽神）天照大御神の御神勅

　「豊葦原（とよあしはら）の千五百秋（ちいほあき）の瑞穂（みずほ）の国は、これ
吾が子孫（うみのこ）の王（きみ）たるべき地（くに）なり。爾（いまし）皇孫（すめみ
ま）、就（ゆ）きて治（し）らせ。行矣（さきくませ）。寶祚（あまつひつぎ）の隆（さ
か）えまさむこと、当（まさ）に天壤（あめつち）と窮（きわ）まりなかるべし。」

　という御神勅から始まった日本国は、君は民を大御宝（おおみたから）と拝み給い、
民は君を「大君は神にしませば」と拝み奉り、君民一体、君民同治のすがたをあらわし
てきた。日本国は信仰共同体であり、国民が契約を結んで人工的に作った国ではない。そ
して祭祀主である天皇は、国民と対立してこれを力によって支配する御存在ではない。

　これが日本肇国以来の国柄であり国体である。つまり、日本の歴史と伝統は、契約思
想や人間不信を基盤とした西洋近代の成文法よりはるかに優れた、類(たぐい)なき人類の
宝なのである。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

＜田舎もんのブログ＞　に掲載されたモノですが・・

実際は・・　重要メモ(岡正章氏のブログより転載)　です！！
2902：トンチンカン：2017/03/25(土) 12:47:16 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2903：神の子さん：2017/03/26(日) 00:56:10 ID:EXvGQXnU: https://www.girlsheaven-job.net/10/yubou_kuraya/
2904：トンチンカン信徒：2017/03/26(日) 05:28:41 ID:M5DTe3G6: トンチンカン(志恩)さん独居老人の生活。

パソコンの前で、自室でFacebookの総裁相手に
一人で、お喋りしてます。

他人の文章も、合成して勝手に、総裁にしちゃうこの生活状況です。

皆さん、じっくり
ご覧くださん
※※※※※※※※※※※
2902:トンチンカン

17/03/25(土) 12:47:16 ID:IIMV1pVY

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「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
生長の家は遠の昔に、辞めた過去、痴呆症の
トンチンカン(志恩)さん
家族も見捨てた、この現実です。甘露の法雨も効きません。

学ぶ会大変だ。
2905：トンチンカン：2017/03/26(日) 10:38:00 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2906：トンチンカン：2017/03/26(日) 10:39:02 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2907：runkiti：2017/03/27(月) 07:14:25 ID:4x4yAxNw: 総裁が、トンチンカン信徒みたいに一日中書き込みができる？

そこまで暇じゃないと思うけど。
2908：runkiti：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw: トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒
2909：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 16:49:53 ID:z9Vpzlic: >>2908
上記の人
残念だが、
私も、曳馬野さんも
別々に、アリバイがあるよ。
警察いくか？
プライバシー平気侵害できる、トキ掲示版の伝統を作ったのは？

トンチンカン(志恩)さんの責任にです。
2910：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 17:04:22 ID:WeFB8ISg: 一人住まいの独居老人
トンチンカン(志恩)さん
自室に籠り、パソコン相手に、一人で、お喋りする姿。

生長の家のホームページ開き。
Facebookのマサノブ総裁の写真に、叫び声。

異様光景。ボケ老人の
トンチンカン(志恩)さんの映像です。

(皆さんご覧ください)
※※※※※※※※※※※
2905:トンチンカン

17/03/26(日) 10:38:00 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
よいですか？
『学ぶ会(異端派)』に入信すると、皆、
トンチンカン(志恩)さんの様に、寂しい、老後が待ってます。

痴呆症も治りません。
可哀想にね。

別教団になったのは
貴女たちなのな、逆恨み記憶しかないんです。

早く、宇治で
六章経となえようね
2911：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 17:16:21 ID:g5hdZ7NQ: >>2906
トンチンカン(志恩)さん
引退宣言したのに？
何故いるの？
傍流版連載中
2912：志恩：2017/03/27(月) 18:17:39 ID:6hRUvSRg: 私は、毎春、卒業式の時期になりますと「引退宣言」したくなる癖があるのです。
今年も、本当は、引退宣言したくて、うずうずしていますが、後何日かで
3月が終わるので、言うのを、こらえているところです。
2913：志恩：2017/03/27(月) 19:58:45 ID:6hRUvSRg: 孫は　中学受験のため勉強塾に　入ったので、バレー団は、やめています。
2914：志恩：2017/03/27(月) 20:02:33 ID:6hRUvSRg: 将来、中学に入学したら、部活に　入部して、別のことを　やりたいと言ってますよ。
バレーの話は、過去のことです。忘れてください。
2915：志恩：2017/03/27(月) 20:08:24 ID:6hRUvSRg: 孫の二人とも、バレーはやめましたよ。下の孫は、もともとバレーは好きじゃなかったみたいで、
やめました。下の子も、バレーではなく、すでに、別のことをやっています。
2916：トンチンカン：2017/03/27(月) 20:24:03 ID:IIMV1pVY: 2908： runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw

トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒
2917：トンチンカン：2017/03/27(月) 20:25:50 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2918：トンチンカン：2017/03/27(月) 20:27:17 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2919：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 21:14:34 ID:d2v5NZzo: >>2916
自分の行為が、バレたから、他人もしてる、勘違いする。

トンチンカン(志恩)お婆さんの、ドラえもんタイムマシン状態のが、

トキ掲示版本島版
で、生中継されてます。
いま、一部の教区では、話題だよ、トンチンカンお笑い婆さんだって。
2920：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 21:22:43 ID:cW/M22lY: だれも、マサノブやればやるだけ

お笑いトンチンカン
に成る現実を知らない
志恩さん

甘露の法雨が効かず
旦那が亡くなる
志恩トンチンカンさん
の悲劇と現状。

セール伝道をして
雅春先生を蔑ませた
本当の人物は
トンチンカン(志恩)さん
生長の家を蔑む教えを
広めた本当の人は
横浜出身の
トンチンカン(志恩)さん
セール伝道が自慢です。来た挑戦と同じトランポリンが自慢の通名者の
トンチンカン志恩さん
2921：トンチンカン信徒：2017/03/27(月) 21:39:04 ID:d2v5NZzo: >>2916
一生懸命
曳馬野さんと同一人物にしたがる。

愚かな。
トンチンカン(志恩)お婆さんの、ドラえもん状態の、脳ミソ。

世間はアルツハイマー
痴呆症と呼びます。
※※※※※※※※※※
2916:トンチンカン

17/03/27(月) 20:24:03 ID:IIMV1pVY

2908： runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw

トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒

※※※※※※※※※※※

曳馬野さん？
何度も、静岡の話教区の話もしてるのにね？
聞こえな耳、目、の
トンチンカン志恩さん

私は、そんな田舎の小話はしないよ。

総裁も北杜村の話してるのにね？

目と、脳が、逝かれてる
ていわれるのは、こなん
わけです。
痴呆の老人が良く、周囲の人に訳の分からないない話する、あれ、その物を、トンチンカン志恩さんは、トキ掲示版で、展開してるわけです。

信徒の皆さん、ご理解いただきましたか。

志恩さん(トンチンカン)は、痴呆症患者で自覚がないわけです。
困った人なんです。
だから、シャンソンさんが、騒いでるのです。
2922：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:06:02 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2923：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:07:14 ID:IIMV1pVY: 2908： runkiti ：2017/03/27(月) 07:23:23 ID:4x4yAxNw

トンチンカン信徒＝卑馬野　

前々から、一日中（しかも毎日）書き込みできる者なぞ、限られてます。今も昔もこのメンバーのみ。

トンチンカンさん、志恩さん、卑馬野さん、うのはなさん　。

この中で、常にうのはなさんにヨイショし、ＩＤをコロコロ変え、管理人さん志恩さんに悪態うをつく、そして１日中書き込みができる人物。ココまでそろってるのは昔から卑馬野のみ。

卑馬野　イコール　トンチンカン信徒
2924：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:14:03 ID:IIMV1pVY: 7799 ：クトゥルフ：2017/03/26(日) 21:09:57 ID:359CKlG6

トンチンカン信徒、必死だなwww

いいお薬出しておくから
まあ、落ち着けwwww
2925：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:14:52 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2926：トンチンカン：2017/03/27(月) 22:20:11 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・

「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！

だから・・　＜教勢の急激な低下＞が止まらないのです・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2927：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 00:00:52 ID:Deo9tGLI: 独居老人
トンチンカン(志恩)さん
自室に、こもり、パソコン相手一人語。

異常な光景の、トンチンカン(志恩)の病状

生長の家のホームページへ一人お喋り
Facebookの総裁の写真にブツブツ、文句を言ってる。

世間で言う、パソコン依存型老人性痴呆症の
映像です。
※※※※※※※※※※※※
2926:トンチンカン

17/03/27(月) 22:20:11 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・

「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！

だから・・　＜教勢の急激な低下＞が止まらないのです・・！！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
過去の話に、酔いしれて『甘露の法雨』も効果が無い状態です。

異端派『学ぶ会』の信徒の皆さん、これが、カルト宗教、『雅春先生を学ぶ会の真の姿』です。

良くご覧ください。
2928：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 00:04:07 ID:Deo9tGLI: >>2926
やれば、やるほど、
自分の首を閉めるだけ。
甘露の法雨の効果なし
を実践する。
トンチンカン(志恩)さん
を、ずっと、やるつもりですか？
2929：トンチンカン：2017/03/28(火) 00:29:49 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2930：トンチンカン：2017/03/28(火) 00:31:00 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
平成２９年度　「講習会」の　＜受講者数＞　推移

これでもなお・・　＜教勢の急低下＞　をムシする・・　「フェイク総裁」・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年03月26日 (日)
静岡教区の講習会　４０２９人　前回比　▲14.91％　前々回比　▲21.96％
受講者数　今回＝４０２９人　　前回＝４７３５人　　前々回＝５１６３人
会場数＝＜４＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年03月19日 (日)
東京第一教区の講習会　５７９９人　前回比　▲18.31％　前々回比　▲22.78％
受講者数　今回＝５７９９人　　前回＝７０９９人　　前々回＝７５１０人
会場数＝＜４＞・・増減（＋１）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年03月05日 (日)
福島教区の講習会　１１０７人　前回比　▲25.80％　前々回比　▲49.48％
受講者数　今回＝１１０７人　　前回＝１４９２人　　前々回＝２１９１人
会場数＝＜２＞・・増減（－２）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年02月19日
鹿児島教区の講習会　１４０２人　前回比　▲27.69％　前々回比　▲38.05％
受講者数　今回＝１４０２人　　前回＝１９３９人　　前々回＝２２６３人
会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年02月05日 (日)
高知教区の講習会　４０８３人　前回比　▲27.84％　前々回比　▲38.47％
受講者数　今回＝４０８３人　　前回＝５６５８人　　前々回＝６６３６人
会場数＝＜４＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年01月29日 (日)
群馬教区の講習会　１１５２人　前回比　＋8.37％　前々回比　▲18.99％
受講者数　今回＝１１５２人　　前回＝１０６３人　　前々回＝１４２２人
会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2017年01月16日 (月)
沖縄教区の講習会　１０５７人　前回比　▲19.98％　前々回比　▲24.98％
受講者数　今回＝１０５７人　　前回＝１３２１人　　前々回＝１４０９人
会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2931：トンチンカン：2017/03/28(火) 00:38:43 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『やれば、やるほど、自分の首を閉めるだけ』なのが・・　「今の教団」・・？！

「講習会」で・・「トンデモ総裁」が講釈を垂れるほどに・・　＜受講者＞は減少・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ここ十数年前と比べると・・　＜受講者数＞は　半減　しているのでは・・？？

（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2928 ：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 00:04:07 ID:Deo9tGLI

>>2926
やれば、やるほど、
自分の首を閉めるだけ。
甘露の法雨の効果なし
を実践する。
トンチンカン(志恩)さん
を、ずっと、やるつもりですか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2932：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 02:28:33 ID:0VX4btUY: 一人住まい
独居老人。
バソコン開き。
トキ掲示版に、ブツブツ生長の家ホームページにブツブツ
Facebookの総裁の写真にブツブツ

一人お喋り止まらない。
全て、自分の敵だらけ。世間で、この状態を
バソコン依存型老人性
痴呆症と呼ぶ。
(ご覧ください)
※※※※※※※※※※※※
2931:トンチンカン

17/03/28(火) 00:38:43 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『やれば、やるほど、自分の首を閉めるだけ』なのが・・　「今の教団」・・？！

「講習会」で・・「トンデモ総裁」が講釈を垂れるほどに・・　＜受講者＞は減少・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ここ十数年前と比べると・・　＜受講者数＞は　半減　しているのでは・・？？

（参考）　＜「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2928 ：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 00:04:07 ID:Deo9tGLI

>>2926
やれば、やるほど、
自分の首を閉めるだけ。
甘露の法雨の効果なし
を実践する。
トンチンカン(志恩)さん
を、ずっと、やるつもりですか？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
痴呆症の
トンチンカン(志恩)さん
2933：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 02:48:35 ID:7fPZIS8I: >>2932
トンチンカン(志恩)さん
毎日パソコン依存で
過去現実から抜け出せないだろから、良い、統計を、見た方が、勉強になるよ。

※http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.stat.go.jp%2Fdata%2Fkokusei%2F2010%2Fusers-g%2Fwakatta.htm%23jump3&_jlite=1&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8F%5C%94N%91O%82%CC%8Eq%8B%9F%82%CC%90l%8C%FB&_jimg=1&guid=on

志恩さんの原宿時代は
セール時代は、高度経済成長期だよね。

昔は、良かったね。

ドラえもんの漫画、孫と読んだら。

おやすみ
2934：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 02:57:38 ID:WjvIHVpE: トンチンカン(志恩)さん痴呆症なので、
現代に対応できない。
老人です。

コメントもそれを表してます。

脳が退化する自然現象ですから、神の摂理です。
トンチンカン(志恩)さん病状を暖かく、万物調和六章経で、お祈りします。
2935：トンチンカン：2017/03/28(火) 05:06:19 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「沖縄教区の講習会」を見てみると・・　＜１４年間の比較＞

平成29年度　１,０５７人　平成15年度　２,６３４人　▲１,５７７人 (▲59.87％)

※　平成21年度は、会場を増やしたためのプラスか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２９年１月１５日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１０５７人　前回比（平成27年度比）　　▲２６４人　　（▲ 19.98％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成２７年１月１８日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１３２１人　前回比（平成25年度比）　　▲８８人　　（▲ 6.25％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成25年12月15日沖縄コンベンションセンター
受講者数　１,４０９人　前回比（平成23年度比）　　▲９６人　　（▲ 6.38％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成24年01月29日沖縄コンベンションセンター
受講者数　１,５０５人　前回比（平成21年度比）　▲５２１人　　(▲25.72％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成21年12月06日沖縄コンベンションセンター他２会場
受講者数　２,０２６人　前回比（平成19年度比）　＋２９０人　　(+16.71％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成19年12月16日沖縄コンベンションセンター
受講者数　１,７３６人　前回比（平成17年度比）　▲２７５人　(▲13.67％）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成17年12月18日沖縄コンベンションセンター
受講者数　２,０１１人　前回比（平成15年度比） ▲６２３人　　(▲23.65％）

（参考　　平成15年度　　受講者数　　２,６３４人）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2936：トンチンカン：2017/03/28(火) 05:07:14 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2937：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 16:17:53 ID:Deo9tGLI: 自室で、パソコン開き

Facebookの総裁先生の
写真観ながら、一人で
ブツブツ、恨み節。

お部屋真っ暗、
異様な光景の
トンチンカン(志恩)さんお部屋。

パソコン依存型アルツハイマー症のトンチンカン(志恩)さんの病状を映像化※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2936:トンチンカン

17/03/28(火) 05:07:14 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
いや、ここまで、来ると
哀れですね。
トンチンカン(志恩)さんの念仏姿。

早く、宇治練成会に
行かれ前

実相世界に逝かれてしますかも。

気の毒です。
2938：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 18:36:03 ID:xpTnvi6k: >>2936
トンチンカン(志恩)さん引きこもり
自室からは、絶対出ない。引きこもり。

この異常な状態。
2939：トンチンカン：2017/03/28(火) 20:17:31 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分

生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。

雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，

反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、

良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、

　　生長の家の名を騙る極悪人奴。
2940：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 20:37:59 ID:V.dpdrU6: もし、もし？
お婆さん？
最近テレビ観てないの？貴女と類似した事
西の幼稚園の理事長さんやって、国会や色々なとこで、話題になってましたね？
学ぶ会(異端派)無関係て？貴女も言ってたよね？
なのに、こんな、コメントしてるて事は、関係有るわけだ。
じゃなきゃ、貴女が痴呆症だね。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
2939:トンチンカン

17/03/28(火) 20:17:31 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」の名を騙（かた）る・・　「マサノブ」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6428] 神の名を騙る雅宣。
がんこ親爺 - 2017年01月08日 (日) 23時56分

生長の家は谷口雅春先生が神示によって天下った神様の名だよ。

雅宣お前が勝手に使える名称では無いのだゾ。孫の分際で、雅春先生に楯突き，

反抗したお前が唱えるのは、自分の業績と照らし合わせて、悪いとは思わぬのか、

良心が咎めぬか、恥ずかしく無いのか、

　　生長の家の名を騙る極悪人奴。

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学ぶ会(異端派)関係あるじゃん、あるじゃん
のコメントですか？

それとも？
アルツハイマーですか？
2941：トンチンカン信徒：2017/03/28(火) 20:43:28 ID:19XrsXDk: >>2940
他曲でも放映してます
2942：トンチンカン：2017/03/28(火) 21:21:26 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「６５才の爺さん」・・　もう、＜老化＞が進んできたのでしょうか・・？？

「介護老人ホーム」だとか、「ボケ」だとか、「アルツハイマー」だとか・・

こんな　「コトバ」　を、ことある毎に＜口走っている＞のです・・・

南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・　南無阿弥陀仏・・・
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2943：トンチンカン：2017/03/28(火) 21:22:35 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「沖縄教区の講習会」を見てみると・・　＜１４年間の比較＞

平成29年度　１,０５７人　平成15年度　２,６３４人　▲１,５７７人 (▲59.87％)

※　平成21年度は、会場を増やしたためのプラスか？
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（参考）
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平成２９年１月１５日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１０５７人　前回比（平成27年度比）　　▲２６４人　　（▲ 19.98％）

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平成２７年１月１８日　沖縄コンベンションセンター
受講者数　　１３２１人　前回比（平成25年度比）　　▲８８人　　（▲ 6.25％）

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平成25年12月15日沖縄コンベンションセンター
受講者数　１,４０９人　前回比（平成23年度比）　　▲９６人　　（▲ 6.38％）

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平成24年01月29日沖縄コンベンションセンター
受講者数　１,５０５人　前回比（平成21年度比）　▲５２１人　　(▲25.72％）

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平成21年12月06日沖縄コンベンションセンター他２会場
受講者数　２,０２６人　前回比（平成19年度比）　＋２９０人　　(+16.71％）

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平成19年12月16日沖縄コンベンションセンター
受講者数　１,７３６人　前回比（平成17年度比）　▲２７５人　(▲13.67％）

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平成17年12月18日沖縄コンベンションセンター
受講者数　２,０１１人　前回比（平成15年度比） ▲６２３人　　(▲23.65％）

（参考　　平成15年度　　受講者数　　２,６３４人）
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