生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える　２

255：ブログ「雅春先生に訊け」管理人：2011/07/05(火) 07:05:03: ＞木綿豆腐さま

＞はじめまして、木綿豆腐です。管理人様のブログは、最近、私も時々拝見させていただいて、伝統様のもそうですが、おかげさまで心に元気を取り戻させていただいております。
とても視聴率も高く、大勢のフアンがおられるようで、たくさんの美しいお写真も添えられていて、すてきですね。＜

　ありがとうございます。そのようにおっしゃってくださいますと、なんだ
か嬉しくなって参ります。
　さて弊ブログですが、当初の目的はこれ、備忘録的なものなのでありまし
た。「備忘録的なもの」とはなにかと申せば、たとえば営業先の一寸した空
き時間などに（携帯電話からアクセスし）雅春先生の御教えを確認するため
という、そんな趣旨で開始した次第でありました。ですのでいつでもどこで
も（＋お客さんに怪しまれることなく）御教えを学習したかった、そんな意
図があった次第です。
　しかし当然ながらＷＥＢ空間です。多数の方々が訪問されるようになりま
して、いろいろな相談メールなども来るまでになってしまい、でありまして、
「なんか過大評価されてないかな」な戸惑いも感じている昨今ではあります。
　まあ、私のブログに掲載されているご文章――全て雅春先生とご高弟のも
の――を読まれるうちにいつのまにか、「この管理人、スゲー」と、誤認さ
れる方が増加中という（笑）「私が書いているんじゃ、ないんです」という
点、うめゆめお忘れなさらぬよう・・・

＞あなた様は、入信５年とおっしゃいますが、きっと前世では、かなりのところで、かなりの修行も積まれた経験がおありのお方ではないでしょうか。＜

　いやー、どうなんでしょうかね（笑）まあ、祖先は「人殺し」ばかりやっ
ていたようですが（朝鮮出兵＋関ヶ原＋薩英戦争＋西南の役・・・＋大東亜
戦争）

＞そうでなければ、あの難解な「生命の實相」を４０巻，読破されて、、、それだけでもただものではないからです。＜

　うーむ・・・ここは誤解されてしまうおそれもありますが、「難解な」と
いうのは、どうなんでしょうかね？『生命の實相』という書ですけど、「誤
読余地が少ない名著」というのが私見です。ゆえに、世に溢れるところの〝
表現は平易だが誤読余地あり〟系列の書に比較すれば、かなり読みやすいと
思っています。雅春先生の論理構造はまさに神業だと思います。
　・・・ただし、友人知人の、それもかなりの読書階級であれ「ムズカシ」
と申す者もいるのは事実です。でもこの「ムズカシ」ですけど、私的には「
食わず嫌いなんじゃないかな」というのが感想です。

＞ところで、あなたさまは、よく議論をのぞまれますが、あなた様が、議論さるお相手で、もっともお似合いのお相手は、藤原敏之先生と榎本恵吾先生だと思っています。＜

　いやー、ここのご指摘は実に不本意であります（笑）私、そんなに議論好
きに見えてしまいますか・・・（笑）まあ、「疑問を放置できぬ」性質では
あります。ゆえに「質問をする」ことは、まあ、他者よりは多いのかもしれ
ません。
　また藤原先生と榎本先生ですが・・・ああ実に、そんな機会が持てれば、
これに優る喜びはないですね。最低でも五時間くらいは、連続でお話のお相
手ができる自信はあります（笑）と、申しますか、私の方が一方的に質問を
しちゃうという、そんなパターンでの五時間ですが（笑）
　ただ藤原先生は・・・よく枕元には登場くださいます（笑）そして脳内練
成会をお始めになられますね。トキさんが先日、「藤原先生は、亡くなられ
ても『光明思想の伝道をする』とおっしゃっておられた」なる、そんな逸話
をご紹介してくださいましたが、「ああ我が家には・・・よくいらっしゃっ
ておられます」てな返答を、申し上げたい次第です（笑）

（つづく）

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