生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える　２

1822：とは：2011/10/14(金) 21:31:19 ID:r8yYlhIk: 『一つ』に止（とど）まることであります。即一（そくいつ）であります。至大小即であります。宇宙の御親とその子と、大神と臣下と、『全体』と『個』とが即一しているーーこの深厚なる哲学を理屈を云（い）はずに、ただ『まこと』と云う言葉で表現した日本民族の優秀性は以（もっ）てしるべきであります。天之御中主神（あめのみなかむしのかみ）は宇宙に充ちていらっしゃって、同時に『御中（みなか）』であります。遍在即御中であります、遍在を見ないで、ただ『中心体』としての役割だけを観ますときにはそれは人体に於ける脳髄のように機関となります。『全個即一』『遍在即御中』『全圓（えん）即中心』これが判らないために今迄国体明徴に不充分なところがあったのであります。天之御中主神の『まこと』のすがたが個生命に発現して参りまして、そして吾々は『忠』の心といふものが湧き起こって来るのであります。『忠』の心は天邇惟神（てんにかんながら）のものであって、決して吾々臣下が勝手に発明した心でも、勝手に計らうて出来た心でもないのであります。御親（みおや）の神の大御心（おほみごころ）が吾々に現れて、それが成就しているところのすがたが『忠』でありますから、此の『忠』の心は宇宙を包容する意味の○と、その真ん中に生まれた一点である子供とが一つになっている心　◎（本文には円の中に黒丸で記載表示）であります。◎　此の形を見ておりますと、全個即一、遍在即中心、全圓（えん）即中心の意味がハッキリしてまいります。『忠』を尽くす時、宇宙の真理が吾々を通してそこに実現し成就し行ぜられる最大の真理行でありますから、吾々の生活にとり、こんな素晴らしい出来事はないのであります。吾々はその時にもう既に肉体たるところの、小さい存在を超えたところのものになっている。だから日本軍人が戦場に於いて戦死する時には『天皇陛下万歳』と唱えて・・・・いや臨終速やかにして唱える暇（いとま）がなくとも同じことであります。『天皇陛下万歳』の心であって、天皇陛下の大御（おほみ）いのちと一つになって久遠の世界に飛び込んでしまふのであります。是（これ）が『天皇陛下万歳』であります。つまりその時臣下なる吾々臣民の一点が、宇宙大のものと一つになり、宇宙大の真理が吾が身の一点に実現し成就するのであります。凡（およ）そ『価値』とは真理が其処に実現することであります。これにも優（ま）して価値あることはない。吾々が幾ら金を儲けても、事業に成功しても、宇宙の生命が其処に成就しなかったら、そんなことは小さな価値であります。それは経済的価値とか、社会的価値とか云ふ相対的価値しかないのであります。ところが此の『忠』は天之御中主神、大宇宙そのままのいのちが『個』を通してそこに成就するのでありますから、それは素晴らしい価値実現であり、価値成就であります。ですから、その時、法悦極まりなき状態がそこにあらはれて来る。天皇陛下万歳の法悦であります。是は日本の宗教である、日本本来の宗教である。而（しか）も本来の宗教は決して外国の宗教と衝突するものでないのであります。

天之御中主神は、

生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える ２