少林寺拳法or丸廉への批難・文句受容スレ - 1043940538

1：615期生：2003/01/31(金) 00:28: 【ルール】
・実名はあげない．出た場合は即アボーンします．
・建設的なカキコであること
・カキコ前に「Q&A2nd」「少林寺はなぜ煽られるか?」には目を通してください．(「香具師の阿吽」内にあります)
・質問は残さず応える
・名無しさん歓迎

その上で現状の問題点について話し合いましょう．疑問点についてもどうぞ．ご批判歓迎．
２ちゃんとは違ってそれなりに正常なレスが付くはずです．本音歓迎．
2324：共産主義バサラ：2010/09/30(木) 21:46:36: >>2319
わかったよ。
君は一生アンケートに対して全部調べてないと言い続けてくれｗ
アンケートは全部調べてないから信用ならんってねｗ
信用ならないその根拠はバカラが≒を＝と同義として使ってたからってｗｗｗ

＞2320 名前：新参者 ◆0Bm5POpR0U 投稿日： 2010/09/23(木) 20:57:39
＞ >>2318
＞まぁ君が正しいという事にしといてあげるよ
＞ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｗ

＞せいぜい世間で恥を書くと良いさｗ

教えてあげない（ｷﾘ　とか、さすがは少林寺ｗｗｗｗｗｗ

>>2321
なんでそんなに強い弱いに拘って執着するの？
そもそも少林寺が強くて満足のいくものでも、丸廉は生まれてた？

>>2322
＞感謝などする余裕はとてもないかもしれないが、
＞もし、戦争や貧困に遭遇している人が感謝するとしたら、と書いたはずだが?
＞それとも日々の幸せを感じることなどあり得ないとでも？

刹那的な感謝はある。ダーマに生かされていることに感謝はないけど。
どんな苦境であっても感謝できる状態だと楽しいよねってのも分かる。
でなんで得意げにオレは幸せですって発表する必要があるのか？

＞未経験者がよく語れることだｗ

何を受信しました？

＞＞仏教がダーマは縁しか…と執着する
＞この部分の日本語はおかしい。意味が取れない。

仏教はダーマの上位概念を持たないことにこだわってるって
書き込みが以前あったんだよ。
2325：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/30(木) 22:18:14: >>2324
え？「わかった」って何が？全然わかってないじゃん。わかってないのにわかっ
たふりするのはやめなよ、みっともない。
全部調べてないから信用出来ないんじゃなくて、全部調べてないのに、なぜ
「いない」って断言出来たの？って聞いてるんだけど。
2326：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/30(木) 22:20:08: で、アンケートや統計調査が何の関係があるの？
2327：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/30(木) 22:59:29: ホントに懲りない人┐('～`；)┌

アンケート云々の事だけ教えてあげるね(o~-')b

信用ならんのはアンケートじゃなくて、バサラの言ってる事だよ(T_T)

あんたはどれだけの数を見てそう言ってるの？
2328：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/01(金) 08:31:39: >>2324
>ダーマに生かされていることに感謝はないけど。
君がどうかは聞いていないし、ダーマに感謝する人がいないと断言する根拠もない。
クリスチャンやムスリムが神に感謝するように、仏教徒がダーマに感謝しても何の不思議もない。

>でなんで得意げにオレは幸せですって発表する必要があるのか？
感謝は必要に迫られてするものではない。自発的な感情の発露を咎められる謂れはない。
話がループしていることに気づけないのか。また被害妄想者の話でもする気かね?

＞何を受信しました？
このようにネットで妄言を撒き散らせるような環境にある者が、
貧困や戦争の只中にあるようには思えない。言動からもそのような状況を経験してきたものとも思えない。
当事者でも無い者が勝手な妄想で代弁するなという意味だ。
文脈も読めなくなったのか。

＞仏教はダーマの上位概念を持たないことにこだわってるって
＞書き込みが以前あったんだよ。
それは分かっている。
「ダーマは縁しか…」の意味が取れない、と言っている。
ダーマ＝法縁なのだから、
「ダーマ“は”縁しか…」では、「…」が何を示すのであっても日本語が通らない。
「ダーマは縁でしかない」ならば通るが、わずか3文字を奇妙に省略する意味が分からない。
ついに自身の日本語のおかしさも分からなくなったか。
2329：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/01(金) 12:20:01: >>2324
＞なんでそんなに強い弱いに拘って執着するの？
＞そもそも少林寺が強くて満足のいくものでも、丸廉は生まれてた？
前にも書いたが、強い弱いに拘っているのではなく、
たいした根拠もなく中傷することに対して憤りを感じるというだけ。
私は丸廉創設メンバーではないので何とも言えないが、
道院でどれだけやっても、もっと練習したいと思う人間が集っていた可能性は十分あると思う。

で、君の主張には信頼性がまるでないことは分かったのかな?
＞君は一生アンケートに対して全部調べてないと言い続けてくれｗ
あぁ、やっぱり分かっていないのか。
アンケートや統計という手法が云々ではないのだよ。
君の「断定」は調査対象者が少なすぎる上、調査方法が明示されていないため、
十分な根拠に基づいているとは全く言えない、と言っているの。
≒になるかどうかさえ、分からないでしょ。
それなのに断定したこと自体が間違いだ、と。
中学1年生のレベルだよ?なぜ分からないのかが、逆に分からない。

「自分のわずかな見聞から、よく調べもしないでいい加減なことを書きました。ごめんなさい。」
と一言書けば済む話なのに、どうしてそんなに強情なのかな?
間違いを認めることは恥ではないよ。
断定したこと自体が明らかに間違った判断なのに、強情を張る方がよっぽど恥ずかしい。
（ほら、小学生に説教しているみたいになってしまったじゃないか。自分の愚かさを自覚しなよ。）
2330：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/01(金) 12:29:57: まあまた得意の「僕がそう思うからそうなんだいッ！！」かな。
2331：共産主義バサラ：2010/10/28(木) 11:38:28: >>2325
科学の実験とか全部を調べた上で結論出してると思ってる口？

>>2326
アンケートや統計調査も全部調べてないから、
全部調べてないってアホな批判は出来るねって啓蒙。
宗教に侵された人の目を啓かせる事は俺には無理だけどねｗ
正しい正しくないじゃなく、バサラを叩きたいって感情が
抑えられないｗｗｗ

>>2326
俺が信用できない。だから？
バサラが信用できないからアンケートは全部調べてないけど信用できる？
もしそうなら因果関係が意味不明。

>>2328
ダーマに感謝するなとは言ってない。
ダーマに感謝する理由を答えろと言っても、ダーマは感謝するものという
固定概念からくる返答しか返ってこない。これが少林寺の限界なんだろう。

少林寺拳士は、何処にいるかはわからないが、確かにいる、悲しい思いしてる人は、
見捨て切捨て気にも留めずに、自身が幸福であることを感謝し発表する。
こういう結論でよろしいね？

＞このようにネットで妄言を撒き散らせるような環境にある者が、
＞貧困や戦争の只中にあるようには思えない。言動からもそのような状況を経験してきたものとも思えない。
＞当事者でも無い者が勝手な妄想で代弁するなという意味だ。
＞文脈も読めなくなったのか。
受信乙

>>2329
中傷？
少林寺の求める強さって高校球児に勝つことだったんだｗ
そういうのが目的なら中傷だったかもねｗｗｗ
2332：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/28(木) 12:29:32: 少林寺拳法来年4月から組織形態が変わりますね～
2333：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/28(木) 21:44:18: >>2331
はあ～、全然分かってないな～。「全部調べていない」から笑われてるんじゃな
くて、全部調べてもいない「いないと断言したこと」が笑われてるんだけどね～。
で、科学の実験や統計調査やアンケートが、何の関係があるのかな？
2334：共産主義バサラ：2010/10/29(金) 11:53:25: >>2333
理解できるまで何回でも言ってあげるｗ

アンケートに対しても“全部見てないのに”って反論も出来るね。アホだね。
と書き込んだら、何故か俺への批判ｗ

俺の断言に関していえば、俺にいわせれば数例で断定するのは早計だが、
数十例見ても理解できないヤツは学習能力が無い。
学習能力があることを笑いたければ笑ったらいいよ？
その上で俺の断定が気に入らないなら、反論する人間が証拠を出せばいい。
無数の証拠があれば俺は黙らざるをえない。
でもまだ証拠の一つも無いけどなｗｗｗ

自信があるなら俺が見た数十例によって、俺個人に断定されても痛くもかゆくも
無いはずだろ？　なのに目くじらを立てて反論ｗ
痛いところを突かれて論点摩り替えながら一生懸命誤魔化してる様にしか
見えないなｗ
2335：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/29(金) 12:23:29: >>2334
はあ～、まだ理解できてないね～。全部調べていないことが笑われてるんじゃな
くて、全部調べてもいないのに「いない」と「断言」したことが笑われてるんだ
ってば。
で、科学の実験やら統計調査やらアンケート調査が何の関係が？
2336：でんべえ：2010/10/29(金) 23:15:00: >2235
彼は小学生が好きな子をいじめるのと同じメンタリティで、
同じ主張を繰り返しているだけです。
一月経って一月前と同じ主張を繰り返しているのは、
彼の主張の筋の悪さを彼自身が承知の上で、彼にに対する書き込みを
期待しているだけなのです。

彼の書き込みは一月ほど途絶えていました。
彼が本当に自分の主張を押し通したいのであれば、
一か月も時間があったのに一か月前と同じ内容を繰り返したりしません。
何か新しい視点や補強する意見を付け加えるでしょう。

これは「誘い」なのです。
　『自分は物分かりの悪いバカですよ～』
という誘いでみんなを誘っているだけなのです。

「物分りが悪い」というのは議論において意味のない強さを持っています。
それは、議論の相手がどれほど説得力のある主張を行っても、
「俺には分からない」という振りをすることで説得力を無効にできるからです。
その代り、その議論は何も意味を持ちません。当人が議論をするつもりがないからです。

そんな相手にまともに相手をするおつもりなら、特に止めません。
人生、ときには無駄な時間を過ごすことも必要でしょう。
お好きにどうぞ。
2337：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/10/30(土) 08:15:52: >>2336
本当に彼に対しては無駄ですよねｗ
でも読み手からすると無駄じゃないかも。
普段学科に興味の無い連中も、此処を読んでキット理解が深まったはず。
2338：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/30(土) 10:47:21: まぁ、でんべえさんの言うとおりなんですがね。
万が一にも一般の読み手が勘違いすると嫌だなと思うので。
正直、まさか一か月も経って何の進歩もなく帰ってくるとは思ってなかったですが。

＞ダーマに感謝する理由を答えろと言っても、ダーマは感謝するものという
＞固定概念からくる返答しか返ってこない。これが少林寺の限界なんだろう。
ダーマの価値については既出。読み取れないのは君の限界。
感謝するかしないかは個人が判断するもの。感謝しろと強制した者もいないはずだ。
感謝したいと思う者が感謝を表すこと（もちろん誰かを傷つけようと感謝を表明している訳でもない）を
勝手な妄想で非難したり、嘲笑することは人間として間違っている
と、啓蒙しただけ。

＞少林寺拳士は、何処にいるかはわからないが、確かにいる、悲しい思いしてる人は、
＞見捨て切捨て気にも留めずに、自身が幸福であることを感謝し発表する。
＞こういう結論でよろしいね？
「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で、悲しい思いをしている人が確かにいる？
悲しい思いをしている人が、「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で確かに傷ついてる？
妄想で個人の感想を封殺するなってば。
目の前にいるなら手を差し伸べるべきだと既に。ループしてますよ～ｗ
『自分は物分かりの悪いバカですよ～』という主張を繰り返されても
リアルでは余程相手にされていないんだろうな、と哀れに思うばかり。
2339：共産主義バサラ：2010/10/30(土) 11:01:21: >>2335
コピペｗｗｗ

>>2336
思考回路を止めたってことね。了解。

ダーマは感謝するものって前提。
なぜ感謝が必要なのか？なんて考えたこともないし、今後も考えない。
だからダーマに感謝する意義を聞かれてもピンボケｗ
自分がよければそれでいいという感覚で、自分がよい状態ならダーマに
感謝するのはわかるがね。

まあダーマに感謝できる幸福な状態ですって発表する人がいなくなった時点で、
むやみな発表はダメって俺の意見は実質通ってるわけで、説得も完了。

悔しい？

>>2337
じゃあ無駄じゃないだろ。
貴方が俺を批判して叩きたい感情が抑えられないだけでｗｗｗｗ
2340：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/30(土) 12:05:20: >>2339
まだ理解できてないみたいだね～。で、なぜ全部調べていないの「いない」と断言できたの？
2341：でんべえ：2010/10/30(土) 13:42:14: >むやみな発表はダメって俺の意見は実質通ってるわけで、説得も完了。
>
>悔しい？

つまり
「俺が勝ったって言ったから、俺の勝ちなー」
ってことですな。
2342：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/30(土) 15:42:36: >>2331
＞中傷？
＞少林寺の求める強さって高校球児に勝つことだったんだｗ
＞そういうのが目的なら中傷だったかもねｗｗｗ
「素人の高校球児に勝てる高段者が（ほとんど？）いない」となれば、
「護身錬胆」が達成できない、
社会の無法者の暴力から隣人や自己の安全を確保するために拳を行使する
「破邪の拳」としても機能できない、ということになる。
このような言動を大した根拠もなく「批難・文句受容スレ」に書き込んでおきながら中傷ではない？
では、その心は？

>>2334
＞数十例見ても理解できないヤツは学習能力が無い。
何十例見たのか知らないが、全体の数％？を見ただけで断言するのは「一知半解」というもの。
ところで、そもそも調査方法が示されていないが、
指標となったのは「僕がそう感じたから、そうなんだいっ」ですか？
それとも、弱いと見た高段者数十名と球児数十名でリーグ戦でもして勝率を計ったとか？

＞無数の証拠があれば俺は黙らざるをえない。
＞でもまだ証拠の一つも無いけどなｗｗｗ
実例があることを証明してあげるから出ておいでといったら、逃げたくせにｗｗｗ
君の主観での判断に基づいているのだから、相手してもらえば分かることだ。

＞目くじらを立てて反論ｗ
中1レベルの思考力・判断力すらない哀れな者への啓蒙。

痛いところを突かれるたびに論点摩り替えながら一生懸命誤魔化してる様にしか
見えないなｗ
2343：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/10/31(日) 01:12:31: 武道の世界っていうのはさ、体現できて初めて説得力あんのよ。
共産ぼうやはさ、口だけなのよｗ
だから妄言と言われても仕方ないわけ。
2344：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/01(月) 10:46:55: 帯ぶら下げてそれを蹴る練習とか笑わせんじゃねぇよｗ
2345：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/01(月) 10:51:36: 共産が調査の方法を示せないならこっちだって幾らでも言えるわｗ

例えば「高校球児は野球で高校テニス部に勝てない」とかなｗ
2346：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/02(火) 17:18:45: >>2343
彼は口だけではありません。
読解力，思考力，判断力，表現力，全てにおいて
議論に資する能力に欠けており、口先すらないと判断されます。
説得力のある論拠が示されたことはありません。故に妄言と呼ばれるのだと思います。
もし本物の無能でなければ、でんべえさんの分析が正しいのでしょうね。
2347：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/04(木) 01:15:17: 8
＞感謝するかしないかは個人が判断するもの。感謝しろと強制した者もいないはずだ。
了解。
少林寺拳士にはダーマに感謝できない人がいるということでいいね？

＞「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で、悲しい思いをしている人が確かにいる？
＞悲しい思いをしている人が、「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で確かに傷ついてる？
＞妄想で個人の感想を封殺するなってば。
オレの妄想である事のソースをどうぞ。

＞目の前にいるなら手を差し伸べるべきだと既に。ループしてますよ～ｗ
目の前にいなければ手をのべるとかどうとか気にしないというのが少林寺と言う事で了解？

>>2340
学習したから

>>2341
オレが勝ったなんて言ったっけ？
受信した？？？

>>2342
護身と錬胆の意味分かってる？？？
どつきあいで強い人が護身が出来て肝が据わってるとか思ってる？

＞指標となったのは「僕がそう感じたから、そうなんだいっ」ですか？
何回同じことを言わせるのかｗ

＞実例があることを証明してあげるから出ておいでといったら、逃げたくせにｗｗｗ
実例があるならどうぞ挙げてください。
ひょっとして、オレみたいな雑魚に勝てるかもって希望が証明？

>>2343
＞武道の世界っていうのはさ、体現できて初めて説得力あんのよ。
＞共産ぼうやはさ、口だけなのよｗ
＞だから妄言と言われても仕方ないわけ。
m9（＾Д＾）プギャー少林寺拳士が言ってるｗｗｗ

>>2344
白帯の練習方法も考えた事すらないんだねｗ
さすが少林寺ｗｗｗ

>>2346
┐(´ー｀)┌　ｗｗｗ
2348：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 14:17:59: 誰かさんと違って俺は口だけの論はしていない筈だが、それの何処がおかしいのかｗ
2349：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 14:22:18: 強い弱いって言う話ほどいい加減な話はねぇよｗ
それに真実味を持たせるなら自ら体張れよカス小僧がｗ
俺は強弱に興味はねぇが根拠も無しに断定する輩は大嫌いだ。
強い弱いとか言い訳なんだよ。
技術を生かせるか殺せるかなんてそいつの脳味噌しだいなんだよ。
そんな事もわからねぇアホが偉そうな事言ってんじゃねぇぞｗ
2350：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/04(木) 18:40:30: >>2347
＞少林寺拳士にはダーマに感謝できない人がいるということでいいね？
個々人のレベルで少林寺拳士にもダーマに感謝しない人がいたとしても、
それがダーマの価値を減ずることにはならないし、感謝する人を非難・嘲笑する理由にはならない。
煽って論点をずらそうとする、いつもの誤魔化しテクには乗らないよ？

＞オレの妄想である事のソースをどうぞ。
「いるかどうかわからない人に気を使え」という主張で意見や感想を封殺することは愚かだと書いたまで。
「確かにいる」と発言したのは君なので、ソースを出すべきなのは君です。

＞目の前にいなければ手をのべるとかどうとか気にしないというのが少林寺と言う事で了解？
存在するかどうかもわからない、認識できない相手に手を差し伸べることができるような神通力は、
少なくとも私には無いな。（これ、似たようなこと前にも誰か言ってなかった？）
まずは、確かにいることを示すソースを下さいな。
「存在する…かもしれない」なら、南米で森林開発をするときにはチュパカブラにも気を使えって話にｗｗｗｗ
2351：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 19:50:41: 川で遊ぶ時はカッパに注意しろとかねｗ
2352：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/04(木) 20:47:02: >>2349
じゃあこう訂正しよう。
ソースはないけど２０歳の少林寺拳士は幼稚園児よりは強い可能性もある。

>>2350
＞個々人のレベルで少林寺拳士にもダーマに感謝しない人がいたとしても、
＞それがダーマの価値を減ずることにはならないし、感謝する人を非難・嘲笑する理由にはならない。

何を突然言い出すの？　非難も嘲笑もしてないよ？　論点ずらし？？
で、少林寺拳士の中には高段者でもダーマに感謝しない人はいるって言いたいの？

少林寺拳士の認識では、鬱で苦しんでる人間はチュパカブラ程度にしか存在しないという事で
よろしいですかね？
さすが少林寺ｗ
2353：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 21:28:00: おめーの脳内が妄想過ぎるって言う皮肉だろｗ
もう駄目だこいつｗ
2354：共産主義バサラ：2010/11/05(金) 10:57:22: >>2353
何がどう駄目なのか具体的にどうぞ。
2355：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/05(金) 16:29:36: >>2352
＞何を突然言い出すの？　非難も嘲笑もしてないよ？　論点ずらし？？
おや？ダーマに感謝という書き込みに対して「心の内だけにしておけ」とか「気持ち悪い」みたいな発言してなかった？
＞感謝したいと思う者が感謝を表すこと（もちろん誰かを傷つけようと感謝を表明している訳でもない）を
＞勝手な妄想で非難したり、嘲笑することは人間として間違っている
＞と、啓蒙しただけ。（>>2338）
上の発言でもわかるとおり、こちらの論点はズレていない。
この時点でズレを指摘せずレスを返しているということは論点がここにあることを分かっていたはずだ。
今度はボケて誤魔化すことにしたの？

＞で、少林寺拳士の中には高段者でもダーマに感謝しない人はいるって言いたいの？
高段者がどうとか書いたっけ？受信した？

＞少林寺拳士の認識では、鬱で苦しんでる人間はチュパカブラ程度にしか存在しないという事で
＞よろしいですかね？
また受信？？あいかわらず感度良好だねｗｗｗ
君の脳内では「鬱で苦しんでる人間」はみんな、
「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』で、悲しい思いをしている」
または「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』で確かに傷ついてる」と？

要するに、「確かにいる」とは言ったものの、そのソースは君の妄想なので示せないということかな。
みごとな「確かさ」だねｗ　　
さすが共産主義バサラｗｗｗ
2356：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/08(月) 18:23:58: >>2352
＞じゃあこう訂正しよう。
＞ソースはないけど２０歳の少林寺拳士は幼稚園児よりは強い可能性もある。
球児云々の話でレスを返そうと思ったら、事実上の撤回をされてたww
したがって、この話題は終了。

以下、バサラ君でも（多分）分かる解説。
『20歳の青年が幼稚園児より強い可能性は一般的な見解としてある。
少林寺拳法を学ぶことで青年が弱くなるという客観的根拠がない以上、
この主張は妥当性があるといってもいいだろう。
「主張の付加」でも「累加」でも「補足」ですらなく、「訂正」なので、
結果として、これまでの主張は、ただの常識に「塗り替え」られ、事実上、撤回された。』
なお、この主張は拳士の強さについて上限を示さず、強い拳士の割合についても言及されていないので、
全く意味を持たない。
2357：共産主義バサラ：2010/11/10(水) 17:32:19: >>2253
具体的には無理なのかな？
そして少林寺が言うｗｗｗｗ

>>2341
＞つまり
＞「俺が勝ったって言ったから、俺の勝ちなー」
＞ってことですな。
違いますよ？
なにか悔しかったの？　イエスかノーで答えれば済むのにｗ

>>2342
＞「素人の高校球児に勝てる高段者が（ほとんど？）いない」となれば、
＞「護身錬胆」が達成できない、
＞社会の無法者の暴力から隣人や自己の安全を確保するために拳を行使する
＞「破邪の拳」としても機能できない、ということになる。
＞このような言動を大した根拠もなく「批難・文句受容スレ」に書き込んでおきながら中傷ではない？
＞では、その心は？
宗由貴

＞実例があることを証明してあげるから出ておいでといったら、逃げたくせにｗｗｗ
君の主観での判断に基づいているのだから、相手してもらえば分かることだ。
まさか、オレが弱いことと少林寺が強いことが同一なの？

＞痛いところを突かれるたびに論点摩り替えながら一生懸命誤魔化してる様にしか
＞見えないなｗ
主観？ｗｗｗ

>>2343
少林寺が言っちゃったｗ

>>2344帯ぶら下げてそれを蹴る練習とか笑わせんじゃねぇよｗ
何故？　理由をどうぞ。

>>2345
高校球児は反論しないと思うが？
てか言えばいいだろｗ誰も反論しないわｗｗｗ

>>2346
そうかもねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>2347
目の前にいなければ手をのべるとかどうとか気にしないというのが少林寺と言う事でで了解？

>>2355
質問が受信とな？ｗ
しかも、悲しいニュースがある昨今、少林寺拳士の認識では苦しんでる人は
いないということですね。
了解。

で少林寺拳士はそういう人は拾いきれないじゃなく、いないことに
するって事ですね？
了解。
2358：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/11(木) 16:38:05: >>2357
＞目の前にいなければ手をのべるとかどうとか気にしないというのが少林寺と言う事でで了解？
「確かにいる」というソースがあれば、考えますよ。
「一拳士が幸福であることを感謝し発表することで、悲しい思いをしている人が確かにいる」というソースをど～ぞ。

＞質問が受信とな？ｗ
ダーマへの感謝について急に高段者の話が出てきたり、論点がズレたとか妙な事を言い始めたり、
回答を読み取れずに見当違いな結論に至ったりするのは電波のせいではなかったのですか？ｗ
何らかの怪電波を受信しての質問かと思ったｗｗｗ

＞しかも、悲しいニュースがある昨今、少林寺拳士の認識では苦しんでる人は
＞いないということですね。

えっと…コピペでスミマセンね。
＞君の脳内では「鬱で苦しんでる人間」はみんな、
＞「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』で、悲しい思いをしている」
＞または「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』で確かに傷ついてる」と？

鬱の人や苦しんでいる人自体がいないってどこかに書いてありますか？
無理やり混同させて反論しても意味がないでしょう。
とりあえず私は、
「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』が原因で悲劇が起った」
というニュースに聞き覚えがないんですが。
2359：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/11(木) 17:32:14: >>2357
自分で撤回した話をいつまでもグチグチとｗ

＞宗由貴
総裁？彼女、高段者じゃないし。

＞まさか、オレが弱いことと少林寺が強いことが同一なの？
何回同じことをいわせるのかｗｗ
例えば、この場で
『俺は高段者で無茶苦茶強い。俺の知ってる高段者たち全員、高校球児なんか鼻くそレベルに扱えるぜ！』
とか書いても、「ネット上だから何とでも言える」って話になるでしょ？
だから、君の目と体で確認してもらうしかないかなと思って提案したのに。
それとも、自分で体験しても比べられないほど、君は虫けらなのかいｗ
だとすれば、強いとか弱いとかって君の発言自体、無意味だねｗｗ
まぁ、撤回した話を今さらつついても仕方ないけどね。

＞主観？ｗｗｗ
誰も説得できないという事実を踏まえての「客観」。
物わかりの悪さを逆手にとって逃げるというパターンも得意みたいだけどｗ
2360：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/11(木) 19:56:32: 不毛の議論はやめましょう。
精神衛生上よろしくない。
無視　というイジメを楽しみましょう
2361：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/12(金) 01:00:26: まぁその気になったらいつでも相手になるぞｗ
2362：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/13(土) 09:33:14: >>2360
イジメはよろしくない。
けれど、物わかりの悪さをフル活用する方との議論が不毛であることは同感です。
飽きたのでやめようと思います。
いい加減、誰が見てもどちらが「可笑しいか」分かることでしょうし。
2363：共産主義バサラ：2010/11/13(土) 12:46:01: >>2358
＞「一拳士が幸福であることを感謝し発表することで、悲しい思いをしている人が確かにいる」というソースをど～ぞ。
アホ過ぎて言いたくはなかったが、そんなもんウソでも何でもオレとでも言えばソースとしては立証される。

＞「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』が原因で悲劇が起った」
＞というニュースに聞き覚えがないんですが。
悲劇が起こった？また受信？
病院で死にかけの人や、その親族の前で縁に感謝、ダーマに感謝って言ってみろよ。
その人たちは悲しい思いをしないと少林寺拳士は言えるのかな？　でも言うんだろうなｗ

>>2359
オレ個人がＫ-１ルールで幼稚園児より弱いでも別にいいよ？
幼稚園児より弱い共産主義バサラに勝てるから少林寺が強いって意見なら納得だｗ
少林寺はそういう強い弱いに拘ってたんだｗｗｗ

>>2361
オレはホモではないんで、そのケはない。あしからず。

>>2362
少林寺は正しい。なぜ正しいか？　だって少林寺は正しいもの。
考えるの止めましたｗ
2364：悲虚同源：2010/11/13(土) 18:26:21: 「少林寺拳法が強いか？」ということについて思うところを少しだけ…

少林寺拳法そのものに強い弱いという議論は意味がありませんよね
これは、武道全般どころか、一般社会の事象についてもいえることで、
「強い」とか「弱い」は、一個人に対する評価に過ぎないと思うのですが…

沢山の武道を経験していても、「強い｣とは言わないでしょうし、
議論で相手を言い負かしたとしても、「強い」とは言わないでしょう。
ましてや、同じ条件で比較しなければならないのは言うまでもないでしょう。

共産主義バサラさんの言うことは、一面正しいのかもしれませんが、
相手を納得させるだけの根拠も理論も、そして表現もないように見受けられます

もはや、議論そのものが目的になってしまっているような気すらします。

強い、弱いを語る前に、ＴＰＯをわきまえた発言と
意見の相違を受け入れる度量の鍛錬が必要なのではないでしょうか

そうすれば、「悲しい思い」の件についても、ほぼ結論が出るでしょう

「相手の状況を理解しない言動は、相手が自分を理解できない原因となる」

これ以上、お互いに悲しい（虚しい）思いをするのは止めにしませんか？

共産主義バサラさんが、これまでのような議論を望むなら、
別のところに行ったほうが楽しめますよ…多分

最後に…
共産主義バサラさんのような意見を持つ方が居られる
という事実に接し、自らの考えを見直すことができました。
これも、何かの縁なのでしょう。感謝いたします。
2365：共産主義バサラ：2010/11/14(日) 14:16:52: >>2346
＞相手を納得させるだけの根拠も理論も、そして表現もないように見受けられます
今の少林寺のどこに相手を納得させるだけの根拠も理論も、そして表現もないように見受けられるのかな？
せいぜい幼稚園児より弱いという俺より強い強いということが根拠でしょｗ

＞強い、弱いを語る前に、ＴＰＯをわきまえた発言と
丸廉は少林寺の強弱を語るべきばではないとですね？

＞意見の相違を受け入れる度量の鍛錬が必要なのではないでしょうか
受け入れたら反論は出ないとか思ってる？

＞そうすれば、「悲しい思い」の件についても、ほぼ結論が出るでしょう。
具体的にどうぞ
2366：非虚同源：2010/11/14(日) 21:25:25: それぞれの言葉に対してのご意見ありがとうございます。
全体に対しては、ご意見いただけないようですね。

強い、弱いを語るべき場ではないとも言っていませんし、
反論を嫌がっているわけでもありませんが、
私の表現が悪いのでしょうか、ご理解いただけないようで…

一応、強調の意味も込め、カギ括弧をつけて私なりの意見を述べたつもりですが
具体的な例を出すと、前提条件の過不足による同床異夢になるかと思い
あえて出さなかったのですが…
もしよろしければ、共産主義バサラさんが自ら出された例に当てはめて考えていただけませんか？
できれば、あなたの解釈と私の言わんとすることを、
あなたがどう捉えたかを比較して考えていただけると意見の違いがわかるのではないかと思います。

相手がどう考えているかがわからないと、歩み寄ることもできませんし…
2367：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/15(月) 03:23:04: 歩み寄るつもりなんて無いから無駄だってｗ
2368：共産主義バサラ：2010/11/26(金) 20:06:21: >>2366
「悲しい思い」についての結果は明白。
ダーマに感謝という個人的発表が無くなったということは、
丸廉はオレに完全に説得されたってことだｗ

強い弱いに関しては、「丸廉－少林寺が弱いと言われるのは仕方ない－」
を見たらどっちか分かるね？
そしてオレは弱い拳士が圧倒的に多いって言ってるの理解してる？
そして、そういう土壌であるのも少林寺。
でもここの人の意見では、強い人がそうとう多いらしいｗｗｗｗｗｗ

バカにとっては、どういう意見よりも誰の意見かという事の方が
大事ってことだね。
2369：でんべえ：2010/11/26(金) 21:31:41: >2368
彼は一体誰と戦っているんだろう…。
2370：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/26(金) 23:15:40: >>2369
自分で書いている内容がここまで矛盾しているこの馬鹿は、２ｃｈ武道板の林田将軍並ですｗ。
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/budou/1290184116/
2371：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/27(土) 13:50:05: >>2368
「明白」な被害妄想をぶちまけるなと言っているだけなんだけどね。
相手にもされなくなったことを説得できたと考えたいなら、お好きにどうぞ。
事実とは違うことだけ明記しておきます。
「ダーマに感謝」ｗｗ

誰の意見かではなく、その意見に論理的説得力があるかを問題にしているだけです。
「強い・弱い」も同じ話です。
「弱い人ばかりだ」という判断に至った過程に客観性が見いだせないため、
（君のやり方では、強い人が「相当多い」のか「ごく少数」なのか「全くいない」のかを判断できない）
実例を示そうとしたにすぎず、「君より強いかどうか」など最初から問題にしていないのです。
そして、それを拒否する君に「強い・弱いを判断する力」があるのかを問題視したのです。

どちらがバカかは、
これまでの中で君の意見を支持する者が現れなかった事実を見れば「明白」です。
君の意見が否定されるのは、君の意見に客観的で合理的な説得力が無いため。
別に、何か恨みがあって個人攻撃をしたい訳ではありません。
ここまで書いて分からないなら、まさにお手上げ。
2372：共産主義バサラ：2010/11/28(日) 08:12:43: >>2369
ウソ、大げさ、紛らわしい、詐欺まがいの宗教団体と、その信者。

>>2370
自己紹介ですか？

>>2371
例えば、病院で死ぬかもしれない状態で丸廉を見る人がいる可能性ゼロ？
例えば、子供が死んで失意にくれてる人が見てる可能性はゼロ？
「「明白」な被害妄想」であるソースは？

＞誰の意見かではなく、その意見に論理的説得力があるかを問題にしているだけです。
＞「強い・弱い」も同じ話です。
＞「弱い人ばかりだ」という判断に至った過程に客観性が見いだせないため、
＞（君のやり方では、強い人が「相当多い」のか「ごく少数」なのか「全くいない」のかを判断できない）
＞実例を示そうとしたにすぎず、「君より強いかどうか」など最初から問題にしていないのです。
＞そして、それを拒否する君に「強い・弱いを判断する力」があるのかを問題視したのです。

すなわち、弱いかもしれないって意味ですね？
2373：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/28(日) 15:13:11: 構って欲しいんですね解りますｗ
2374：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/28(日) 15:13:52: でもはっきり言って将軍より面白くないｗ
2375：名無しさん◇?っしゃ：2010/11/28(日) 19:01:13: エロい体してやがるぜまったく
http://sokusoku.youpage.jp/get.php?u=www.blue-rosemodel.com/production/profile/matumoto/p_matumoto2.jpg
http://image.news.livedoor.com/newsimage/C/t/191_itopixjp_2008_06_nanako_sawa__2008061102_1-m.jpg
2376：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/29(月) 12:35:00: >>2372
＞例えば、病院で死ぬかもしれない状態で丸廉を見る人がいる可能性ゼロ？
＞例えば、子供が死んで失意にくれてる人が見てる可能性はゼロ？
＞「「明白」な被害妄想」であるソースは？
まだ分からないんですね…。根本的に分かって無い。
そのような人々が「感謝」発言を見たとして、それを受けて傷つくことは「当然の成り行き」ですか？
発言に相手を傷つけようとする「故意」や
“通常、想定されるべき危険”とするだけの「相当性」がありますか？
無いでしょう？つまり、「過失」すら無いのです。
にも拘らず、「自分が他人から危害を加えられていると思い込む妄想」、それが「被害妄想」。

＞すなわち、弱いかもしれないって意味ですね？
可能性は常に開かれている。ネズミが猫に勝る可能性もね。
「断言」する以上、客観的に信頼のできる（あるいは確認可能な）サンプルデータを
統計学的に十分な量だけ用意して帰納的に語るか、
同じく、客観的に信頼のできる（あるいは検証可能な）根拠を論理的に積み重ねて、演繹法で語るしかない。
結局、具体的なデータを示せず、データ提供（オフ会）にも応じず、客観的な根拠もないのに、
それを自覚せずに無意味に挑発的な言動ばかり繰り返すから、「深刻なバカが喧嘩を売ってくる」としか思われない。
この程度のことも分からない君は議論に加わる資格が無い。もう飽き飽きです。
「一昨日、きやがれ。」
以上。
2377：共産主義バサラ：2010/11/29(月) 19:08:21: >>2376
＞そのような人々が「感謝」発言を見たとして、それを受けて傷つくことは「当然の成り行き」ですか？
＞発言に相手を傷つけようとする「故意」や
＞“通常、想定されるべき危険”とするだけの「相当性」がありますか？
＞無いでしょう？つまり、「過失」すら無いのです。
＞にも拘らず、「自分が他人から危害を加えられていると思い込む妄想」、それが「被害妄想」。

普通、その被害妄想に気を使うもんだけどな。
例えば、お見舞いに鉢植えの花とか持って行かないのって病室に根付くっていう
被害妄想を考慮して控えるもんだし。

とりあえず病院に限定してみて、病室でネットがつながる以上、丸廉は病室の中にも存在する。
病室で今にも死にそうな人を目の前に「自分が生かされていることに感謝。南無ダーマ」って
言える？　病人が「病気が自分じゃなくてよかったって意味か？」と被害妄想した時に
悪気は無いから関係ない。病人の被害妄想なんか気にしない。と言えるのか？

オレは思いやりがないことしてないで思いやれって言ってるんだが。
少林寺拳士は思いやらないという事なら全く構わないが。
てか悪気が無いんだから何やってもＯＫっての少林寺っぽいｗ

＞＞すなわち、弱いかもしれないって意味ですね？
＞可能性は常に開かれている。ネズミが猫に勝る可能性もね。
＞「断言」する以上、客観的に信頼のできる（あるいは確認可能な）サンプルデータを
＞統計学的に十分な量だけ用意して帰納的に語るか、
＞同じく、客観的に信頼のできる（あるいは検証可能な）根拠を論理的に積み重ねて、演繹法で語るしかない。
＞結局、具体的なデータを示せず、データ提供（オフ会）にも応じず、客観的な根拠もないのに、
＞それを自覚せずに無意味に挑発的な言動ばかり繰り返すから、「深刻なバカが喧嘩を売ってくる」としか思われない。
＞この程度のことも分からない君は議論に加わる資格が無い。もう飽き飽きです。
＞「一昨日、きやがれ。」
＞以上。

少林寺は強い！
これで気分爽快？ｗｗｗ
少林寺って強いとか弱いにメチャクチャこだわるよね。言ってることとは裏腹にｗ
2378： ◆0Bm5POpR0U：2010/11/29(月) 21:56:44: 共産主義バサラ ←こう言う奴を偽善者って言うんだぜｗ
2379：共産主義バサラ：2010/11/30(火) 00:26:02: ちょっと訂正

＞オレは思いやりがないことしてないで思いやれって言ってるんだが。

オレは思いやりがないことしていいの？思いやらなくてもいいのか？と
言ってるんだが。

>>2378
オレは偽善者じゃないよ？
とうぜん善人でもない。知らなかった？

オレはネットの書き込みなんかで他人が傷ついても知らない。

少林寺拳士は俺と一緒のスタンスでもいいの？って話。
そしたらコテハンからの「ダーマに感謝」発言はピタッと止まった。
その点については丸廉を評価してる。
2380：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/30(火) 02:17:54: ↓　　　　　↓
とりあえず病院に限定してみて、病室でネットがつながる以上、丸廉は病室の中にも存在する。
病室で今にも死にそうな人を目の前に「自分が生かされていることに感謝。南無ダーマ」って
言える？　病人が「病気が自分じゃなくてよかったって意味か？」と被害妄想した時に
悪気は無いから関係ない。病人の被害妄想なんか気にしない。と言えるのか？

オレは思いやりがないことしてないで思いやれって言ってるんだが。
↑　　　　　↑

偽善丸出しですｗ
2381：共産主義バサラ：2010/11/30(火) 12:33:00: >>2380
オレがわざわざ訂正した部分を無視して、オレを偽善者あつかいm9（＾Д＾）プギャー
別に偽善者でもなんら問題ないけどねｗ

オレが何者であろうと、丸廉がオレに説得されてしまった事には変わりは無いｗｗｗ
今どんな気持ち？？？ｗ
2382：データ破損：データ破損: データ破損
2383：データ破損：データ破損: データ破損
2384：データ破損：データ破損: データ破損
2385：データ破損：データ破損: データ破損
2386：データ破損：データ破損: データ破損
2387：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/30(火) 16:56:23: >>2377
＞普通、その被害妄想に気を使うもんだけどな。
＞例えば、お見舞いに鉢植えの花とか持って行かないのって病室に根付くっていう
＞被害妄想を考慮して控えるもんだし。
やはり日本語力が無い。読み返しなさい。
「当然想定されるべき危険としての相当性」があるかどうか、これが問題。
被害を受けたと感じてしまう『かもしれない』なら、挨拶すらできない。
あらゆる発言が封殺されてしまう。（前にも同じ指摘をしたはずだ。）
「常識的に見て被害意識が発生すると考えるのが妥当」ではない以上、「過失すら無い」。
なお、見舞の花の選択が気遣いになるのは、牡丹や鉢植えは避けるべきとする共通認識があるから。この共通認識が相当性の根拠となっている。
無制限の被害妄想を想定している訳ではない。
一例を挙げれば、外国人なら平気で仏花を買ってくることもありうるだろう。
これをもって思いやりが足りないとは言わない。彼らにとってその選択は常識的に見て問題が無いからである。
「少林寺拳法は云々」以前の問題。

＞少林寺は強い！
＞これで気分爽快？ｗｗｗ
＞少林寺って強いとか弱いにメチャクチャこだわるよね。言ってることとは裏腹にｗ
そんな話はしてない。つまり、まともに反論はできないってことですね。
では、この話はオワリ。お疲れさんｗ
2388：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/30(火) 17:06:14: >>2379
＞少林寺拳士は俺と一緒のスタンスでもいいの？って話。
＞そしたらコテハンからの「ダーマに感謝」発言はピタッと止まった。
事実誤認。もしくは捏造。
コテハンからの「ダーマに感謝」発言が止まったのは、それ以前。
君の阿呆な言い掛かりを受けてすぐのこと。
不要な争いを避けたか、呆れて放置を決め込んだのだろう。
私は不当な侵害を甘んじて受ける気にはなれない。
が「深刻なバカが売ってくる喧嘩を買う」という不名誉は避けたい。
という訳で匿名からの「南無、ダーマ」ｗ。

>>2378，>>2380
彼自身は見せかけの善意すら持ち合わせていないので、
「偽善」という言葉は相応しくありません。
彼のは「妄想的な善意の一方的な押し付け」。言い換えるなら…ワガママ？
2389： ◆0Bm5POpR0U：2010/11/30(火) 19:19:02: 共産主義バサラ←おい！誰かこいつに説得された奴はいるか？ｗ

居たら挙手ｗ

又根拠無しの断定発言来ましたよ皆さんｗｗ
2390：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/30(火) 19:21:36: >>2388
んじゃ訂正ｗ
↓　　　　　↓
とりあえず病院に限定してみて、病室でネットがつながる以上、丸廉は病室の中にも存在する。
病室で今にも死にそうな人を目の前に「自分が生かされていることに感謝。南無ダーマ」って
言える？　病人が「病気が自分じゃなくてよかったって意味か？」と被害妄想した時に
悪気は無いから関係ない。病人の被害妄想なんか気にしない。と言えるのか？

オレは思いやりがないことしてないで思いやれって言ってるんだが。
↑　　　　　↑

妄想丸出しですｗ
2391：共産主義バサラ：2010/12/01(水) 22:20:32: なるほど。
少林寺拳士は病人等には思いやりは持たないってことね。

やっぱりｗｗｗ
2392：共産主義バサラ：2010/12/01(水) 22:23:31: >>2369
ウソ、大げさ、紛らわしい、詐欺まがいの宗教団体と、その信者。

>>2370
自己紹介ですか？

>>2371
例えば、病院で死ぬかもしれない状態で丸廉を見る人がいる可能性ゼロ？
例えば、子供が死んで失意にくれてる人が見てる可能性はゼロ？
「「明白」な被害妄想」であるソースは？

＞誰の意見かではなく、その意見に論理的説得力があるかを問題にしているだけです。
＞「強い・弱い」も同じ話です。
＞「弱い人ばかりだ」という判断に至った過程に客観性が見いだせないため、
＞（君のやり方では、強い人が「相当多い」のか「ごく少数」なのか「全くいない」のかを判断できない）
＞実例を示そうとしたにすぎず、「君より強いかどうか」など最初から問題にしていないのです。
＞そして、それを拒否する君に「強い・弱いを判断する力」があるのかを問題視したのです。

すなわち、弱いかもしれないって意味ですね？
2393：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/12/01(水) 23:15:18: ↑　　　　↑
自分で書いている内容がここまで矛盾しているこの馬鹿は、２ｃｈ武道板の林田将軍以下ですｗ。
つまらないしｗ
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/budou/1290184116/
2394：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/03(金) 11:31:13: >>2391,>>2392
to >>2376,>>2387　 Loop!
2395：共産主義バサラ：2010/12/04(土) 20:55:00: 反論も無いようだし、つまり、少林寺拳士は病人やネットの向こうの人には
思いやりは持たない集団ってことでいいね？

やっぱりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2396：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/12/05(日) 00:18:42: 妄想には付き合えませんｗ
ガキはママンのおっぱいでもススってて下さいｗ
2397：共産主義バサラ：2010/12/05(日) 16:32:48: >>2396
要するに思いやりは持たない迷惑な集団って事ですね。了解。

思った通りだｗｗｗ
2398：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/05(日) 17:47:03: 共産主義バサラ君。
君の発言がいちばん思いやりを持たない迷惑なものになっているよ。
2399：共産主義バサラ：2010/12/05(日) 21:41:43: >>2398
少林寺拳士じゃないオレが少林寺に対して一番思いやりが無いとして、
少林寺も人に対して思いやりが無い存在という事ですね？
分かります。
2400：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/05(日) 22:53:11: 要するにヘリクツしか言えませんってことですねわかりますｗ
2401：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/06(月) 08:12:12: >>2395,>>2396，>>2399
反論なら既に。（>>2394）
それとも「日本語が理解できない人の曲解」に対する反論？
必要ですか？ｗｗｗでは、簡単に。
「違います。分かってません。理解できるまで読み直しなさい。」
2402：共産主義バサラ：2010/12/06(月) 21:58:01: >>2401
要するに、悪気が無いから何を言っても構わない。
そして病院で苦しんでる人に気を使うと何も言えなくなるから気を使わない。
気分を害すなら勝手にどうぞm9（＾Д＾）プギャー
そういうことですね？
さすが少林寺ｗｗｗｗ　やっぱり少林寺ｗｗｗｗｗｗｗ

少林寺は強い。ソースは無いけどｗ
少林寺は強い。証明は出来ないけどｗ
少林寺は強い。少ないデータでの独自の判断ではｗｗｗ
少林寺は強いから幼稚園児になら勝てる可能性がある（ｷﾘｗｗｗｗｗｗ

＞日本語が理解できない人の曲解
日本語が出来ないのに曲解ができるの？

少林寺は面白すぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2403：sinzan ◆0Bm5POpR0U：2010/12/06(月) 23:04:23: 日本語が良く理解できないから、結果誤った解釈をしていると言う表現だろｗ

頭悪すぎｗ（失笑）
2404： ◆0Bm5POpR0U：2010/12/07(火) 08:08:40: 少林寺は強くも弱くもない。強弱を求めてないから個人の努力次第。
少林寺は強くも弱くもない。だから証明する必要はない。強さを測りたきゃ自分で頑張れｗ推奨はしない。
少林寺は強くも弱くもない。だからデータとる必要もない。
少林寺は強くも弱くもない。しかし幼稚園児になら勝てる可能性があるとか言っちゃっている奴の頭の中は正に幼児並みｗ（ｗｗｗｗｗｗ
何時までも強弱とか言ってるやろうはスポーツでもやってろ。
ここはそういう奴の来るところじゃない。
2405：共産主義バサラ：2010/12/07(火) 13:03:49: ＞少林寺は強くも弱くもない。強弱を求めてないから個人の努力次第。
求めてない？　求めてないんだｗ　やっぱりｗｗｗｗｗ
そのクセ弱いと言われたら目を三角にして顔マッカｗｗｗｗ

＞少林寺は強くも弱くもない。だから証明する必要はない。強さを測りたきゃ自分で頑張れｗ推奨はしない。
測ったらバレるもんなｗ

＞少林寺は強くも弱くもない。だからデータとる必要もない。
客観的なデータを無しに主観で語った方が便利だもんねｗ

＞少林寺は強くも弱くもない。しかし幼稚園児になら勝てる可能性があるとか言っちゃっている奴の頭の中は正に幼児並みｗ（ｗｗｗｗｗｗ
ひょっとして勝てないの？

＞何時までも強弱とか言ってるやろうはスポーツでもやってろ。
＞ここはそういう奴の来るところじゃない。
なんて上から目線。少林寺はスポーツより偉いの？
勝負とかじゃなく、健康のために毎日ランニングしてる人もいる。失礼。
あッ、少林寺拳士は思いやりが無いのが自慢だったねｗｗｗ
2406：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/07(火) 13:22:58: >>2402
>そういうことですね？
No.　何度同じことを書かせるのか…。
無制限に拡大しうる被害妄想を想定せよ、通常想定しうる範囲内では無いものにまで気を使え、
というのがナンセンスだと言っている。
利用者が積極的に行うネット閲覧と訪問しての発言を同一視することも愚かしい。
拳士云々以前の話だと書いたはずだが？
それにしても、この程度も理解できないとは。笑いを通り越して呆れるばかりだ。
2407：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/07(火) 16:35:02: >>2402
『少林寺は弱い。ソースは無いけどｗ』
『少林寺は弱い。証明は出来ないけどｗ』
『少林寺は弱い。少ないデータでの独自の判断ではｗｗｗ』
『少林寺は弱いけど幼稚園児になら勝てる可能性がある（ｷﾘｗｗｗｗｗｗ』
↑
君の言っているのは、こういうことだ。
何故この馬鹿馬鹿しさに自分で気付けないのか、不思議でならない。
「僕はそう思うんだいっ！」ってことなら、心の中だけにしとき。
己の阿呆さを曝け出しているだけだよ？>>2405なんて自己批判にしかなってない。
まるで貧相な露出狂のようだ。

少林寺拳法には強い人もいれば、弱い人もいる。
どちらの比率が高いのかは大規模な調査でもしてみなければ分からないし、
結局、格闘の実力は個人に帰属するもの。個人の資質と其々の取り組みによるもの。
少林寺拳法の求める強さは「人を殴り倒す力」では無いから、
我々にとって、そのような調査に価値は無い。
昨日の自分より『強く』なれればそれでいい。
結果がどうであろうと自身の判断だ。少なくとも私は悔いていないし、第一、君には関係ない。
ただ、その程度のこともわきまえず根拠無く侮辱されるのは癇に障るというだけのこと。

技術について疑問があるなら、別の格闘技でも武術でも習えばいい。
我々としては研究して改善するだけの話。
システムについて不満があるなら、内部から変えていけばいい。
外部にとやかく言われる話ではない。
思想に文句があるなら、外部の人間は無視してくれれば良い。
具体的に少林寺拳士から被害を受けたなら、司法にでも訴えればいい話。
（まぁ、君の戯言を真に受ける奇特な司法関係者がいればの話だがｗｗ）

いずれにせよ、辞めた人間がここに挑発めいた口出しをするような話ではない。
きみ、くだらない。
2408： ◆0Bm5POpR0U：2010/12/07(火) 19:44:26: >>2407
そうそう　そういうことが言いたかったんですよｗ
共産は知能指数低いからそこまでしっかり書かないと伝わらないかもねｗ
2409：共産主義バサラ：2010/12/09(木) 21:44:09: 「＞僕はそう思うんだいっ！」ってことなら、心の中だけにしとき。
己＞の阿呆さを曝け出しているだけだよ？>>2405なんて自己批判にしかなってない。

それ、まるっきり少林寺にもいるねｗ
弱いという事を否定できないってってことですね。了解ｗ
「僕はそう思うんだいっ！」ってことなら、心の中だけにしとき。
己の阿呆さを曝け出しているだけだよ？い
まるで貧相な露出狂のようだ。

＞少林寺拳法には強い人もいれば、弱い人もいる。
＞どちらの比率が高いのかは大規模な調査でもしてみなければ分からないし、
＞結局、格闘の実力は個人に帰属するもの。個人の資質と其々の取り組みによるもの。
＞少林寺拳法の求める強さは「人を殴り倒す力」では無いから、
＞我々にとって、そのような調査に価値は無い。
＞昨日の自分より『強く』なれればそれでいい。
＞結果がどうであろうと自身の判断だ。少なくとも私は悔いていないし、第一、君には関係ない。

少林寺以外の価値観で弱いって言われたら顔真っ赤でカンカンなくせに？ｗｗｗ

＞ただ、その程度のこともわきまえず根拠無く侮辱されるのは癇に障るというだけのこと。

あれ？侮辱？少林寺の価値観って？ｗｗｗ

＞技術について疑問があるなら、別の格闘技でも武術でも習えばいい。
＞我々としては研究して改善するだけの話。

してるよ？

＞外部にとやかく言われる話ではない。

ある。ダーマに感謝とか迷惑な事してるからね。
マナーのが悪い人間ていどでは司法は動いてくれない。

＞いずれにせよ、辞めた人間がここに挑発めいた口出しをするような話ではない。

諫言辛苦は聞きたくないって事ですね。やっぱり少林寺ｗ

病人に気を使う気が無い団体だけな事はある！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2410：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/10(金) 18:10:46: まだ分からない訳ですね…。驚きです。

マナーとは「他者を気遣う」という気持ちの現れであり、
相手を不快にさせないよう個人個人が考えを巡らして行動すべき物である。
そして、その「考えをめぐらすべき範囲」は、
その社会集団における一般通念上、「その行為が他者の不興を買うであろうという蓋然性」によって規定される。
自身のマナーを他者に押しつける行為は、「他者を気遣う」というマナーの本質から外れた行為である。
特に君のマナー観は、日本における一般常識から見て余りに妄想的に過ぎる。
（語句が難しすぎるのかな？辞書くらい引けるよね？）

「無制限に被害妄想を想定して考えるべき」という立場は、以下のような例を引き起こす。
〈病院にて〉
医師A「おはようございます。」
患者B「・・・。（おはようだとっ！元気に挨拶しやがって！いやみか？俺が生きて朝を迎えられたことを皮肉ってやがるのか！）
医師A「・・・。具合はいかがですか？よく眠れましたか？」
患者B「・・・ッ！！（元気ならこんな所にいるか！よく眠れたか？！そのまま目覚めなければ良かったのにって意味か！）」

Q.この医師Aは思いやりが無いってこと？マナーに欠ける？迷惑？問診なんかしやがって？ｗｗｗ

大体、ダーマへの感謝を書き込むことがマナーに反するなら、キリスト教やイスラム教，その他、多くの宗教・信仰に対しても同様であると言わざるを得ない。
被害妄想で傷つく「かも」しれないね？
つまり、思想・信条の自由，信教の自由を認めないということ？拳士の人権は認めないと？
「一般常識なんか関係ねぇ～！！俺の妄想に配慮しろ～！！」って？ｗｗｗ

一首できた。
バサラ君　むちゃな理屈で　言い掛かり　指摘されると　目がサンカク
2411：共産主義バサラ：2010/12/11(土) 01:53:25: >>2410
＞マナーとは「他者を気遣う」という気持ちの現れであり、
＞相手を不快にさせないよう個人個人が考えを巡らして行動すべき物である。
＞そして、その「考えをめぐらすべき範囲」は、
＞その社会集団における一般通念上、「その行為が他者の不興を買うであろうという蓋然性」によって規定される。

オレ、マナーの話なんてしたっけか？　してたら謝罪して取り消すわ。ごめんね。
とはいえ、少林寺拳士の想像力では病人は想定外で病人に思いやりを持たないって主張は俺とまるっきり一緒だねｗ

＞自身のマナーを他者に押しつける行為は、「他者を気遣う」というマナーの本質から外れた行為である。
＞特に君のマナー観は、日本における一般常識から見て余りに妄想的に過ぎる。

押し付けた？　確認はしたけど、押し付けた？
で妄想的に過ぎるというそのソースは？

＞大体、ダーマへの感謝を書き込むことがマナーに反するなら、キリスト教やイスラム教，その他、多くの宗教・信仰に対しても同様であると言わざるを得ない。

キリスト教徒やイスラム教徒は全面的に何でも正しいと思ってる？
2412：共産主義バサラ：2010/12/11(土) 01:58:18: 少林寺拳士は病人に気を使わないとφ(.. ) メモメモ
繰り返し、やっぱりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2413：でんべえ：2010/12/11(土) 15:15:20: ＞繰り返し、やっぱりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
夜中の2時にこんな文章書いてて虚しくないですか？

真面目な話、もしこんな文章を書くことに充実感を感じているのなら、
もう少し自分の人生を見直した方がいいと思います。
2414：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/11(土) 15:20:37: >>2412

バサラ君のような精神的病人にちゃんと気を使って相手してあげてるじゃん～(o~-')b
2415：共産主義バサラ：2010/12/11(土) 21:06:09: >>2413
病人に気を使わないということに言い返すことは出来ないとφ(.. ) メモメモ
繰り返し、繰り返し、やっぱりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>2414
共産主義バサラに気は使うけど、オレ以外の病人とかには気を使わないのが
少林寺拳士って事ですね？
少林寺拳士は意味不明だｗ　とはいえ実は理解は出来るんだけどねｗ

世の中に戦争は絶えません。ダーマに感謝。南無ダーマｗ
2416：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/12(日) 21:01:24: >>2415

え？理解できるの？

ホントに？

見栄張ったり嘘言わなくてもいいんだよ？
2417：共産主義バサラ：2010/12/15(水) 22:10:48: >>2416
オレが他人に気を使うと思う？
少林寺みたいに他人に気を使わないのを理解できないでか。

でもコテハンがダーマに感謝とか言わなくなったのは評価してるよ。
でんべえさんですら苦しく反論はあっても言えなくなってる現実ｗ
2418：共産主義バサラ：2010/12/15(水) 23:04:08: 半分は人の為に気を使えよっっていう共産主義的優しさかと思ってたけど、
半分以上は絶対やらないっていう資本主義的厳しさって事ですね？
2419：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/12/15(水) 23:43:41: ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝ダーマに感謝
2420：共産主義バサラ：2010/12/16(木) 07:10:14: >>2419
少林寺拳士は弱ってる人に気遣いや思いやりは持たないっていう強い意思表示ですね？
分かります。
2421：名無しさん◆いらっしゃい：2010/12/16(木) 09:23:53: >>2411
＞オレ、マナーの話なんてしたっけか？　してたら謝罪して取り消すわ。ごめんね。
？
＞ダーマに感謝とか迷惑な事してるからね。マナーのが悪い人間ていどでは司法は動いてくれない。（>>2409）
ダーマに感謝ってのがマナー違反で迷惑ってことじゃなかったの？
他者の法益を侵害せず、マナー違反でも無いのなら迷惑でも何でもないから問題ないではないかｗ

＞とはいえ、少林寺拳士の想像力では病人は想定外で病人に思いやりを持たないって主張は俺とまるっきり一緒だねｗ
患者Bのような「曲解して際限なく被害妄想を広げる相手」を想定しきることなど不可能。
彼らを想定した発言ではないことを責めるというのが完全な筋違い。

まるで病院の待合室で「今日の天気について」会話をしていたら、
隣で聞き耳を立てていた人が自分の悪口だと勘違いしてヒステリーを起こした、みたいな状況。
こういうのを「言い掛かり」って言うのだと思うが。

＞押し付けた？　確認はしたけど、押し付けた？
「『どう考えても非常識な被害妄想』に気を使わなければ、思いやりが無い」という価値観の押しつけ。
＞で妄想的に過ぎるというそのソースは？
医師Aの言動が不適当だと考えるかね？
患者Bのような人間を患者一般と混同することが妄想的。（ここ重要）

＞キリスト教徒やイスラム教徒は全面的に何でも正しいと思ってる？
得意の論点ずらしだね。
思想・信条の自由は認めないのか？と訊いているだけだが。
表現の自由はどこに？

ところで、どうしてこんな無茶な理屈を主張して、反論されたらムキになるの？
本気で自分の主張が正しいと思ってるの？
自分が有利な状況で終わらないとプライドが傷つくとか思ってるの？
それとも、リアルで相手にされないからかまってほしいの？
もはや君は不思議生物です。
2422：共産主義バサラ：2010/12/16(木) 20:28:20: ＞http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1640257120&owner_id=3159091

＞不治の病を持つワタシが言うのですから間違いありません。
＞ワタシの不治の病は病名こそ明かしませんが薬も治療法も無い。
＞そんな病気です。
＞こんな本を書けるのは無神経な健康体の持ち主だからでしょう。
＞こんなタイトルを目にして難病を持つ人がどう思うか？
＞なんて事は考えなかったのでしょうかね。

＞不治の病の宣告、実際に病気なのは何％？
＞http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=1441806&media_id=112

ダーマに感謝しますｗ　南無ダーマｗｗｗ
2423： ◆0Bm5POpR0U：2010/12/16(木) 23:45:58: >>2422

それが何？俺だって不治の病ですが何か？
コウツ氏病のせいで視界が少し失明しているんだが？

俺からすりゃテメェのような書込みのがむかつくんだよｗ
テメェになにがわかるっての？知ったようなくちきいてんじゃねぇぞ蛆公。
聖人でも相手にしている気か？てめぇは。