実験しつつみんなでかんがえるサーヴァントスレ20 - 1702628954

1：僕はね、名無しさんなんだ：2023/12/15(金) 17:29:14 ID:tbHLFua.0: 【スレ内ルール】
１　長期に及ぶ鯖製作での意見の一貫性維持のため、コテハンを付けての書き込みを推奨。
　　名無しの意見が軽視されても泣かない。
２　話し合い最優先、自分勝手に決めないこと。
３　話合っても意見がまとまらない場合は投票による多数決。思い通りに行かなくても割り切る。
４　過度なインフレ・デフレは抑える。高ＣＱや最低は自重する。
５　次スレは>>970。スレが立たない場合、>>971以降が立候補してから立てる。

過去スレ
実験しつつみんなでかんがえるサーヴァントスレ19
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/995/1687555166/

まとめWiki
http://www63.atwiki.jp/minnasaba/
皆鯖板
http://jbbs.shitaraba.net/otaku/16770/

関連スレ
みんなでかんがえるサーヴァント297
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/995/1497678417/
【天地開豁】ぼくのかんがえたサーヴァント　三十一人目【人文澆季】
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/995/1584226303/
【ﾊﾞﾋﾞﾛﾝの蔵】武具解析ｽﾚ第2倉庫【剣の丘】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/995/1180011674/
【考察】型月作品考察材料保管スレ【補助】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/995/1091591896/
みんなで考える投票スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/17350/1445068699/

聖杯戦争形式：

セイバー：
ランサー：
アーチャー：
ライダー：
アサシン：
バーサーカー：
キャスター：

特殊な聖杯戦争及び特異点形式時のテンプレ

オリジナル特異点

【特異点名】
【年代・場所】
【あらすじorストーリー】
【登場鯖】
○味方陣営(カルデア鯖も？)
○敵陣営
○第三勢力(中立&野良鯖？)
608：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/12(金) 19:41:42 ID:NrQAHags0: 固有スキルの数字間違えてる
26→24です。
「24人のビリー・ミリガン」:ビリー・ミリガンをビリー・ミリガンたらしめる要素。
24の人格の一つと入れ替わることでそれまで受けていたスキルや魔術の影響を全て無効化し、さらにステータスを変化させる。
609：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/12(金) 21:25:27 ID:ZOKUx/n60: ノレアの火炎放射宝具『流出の逆光（エピストロフィー・アイオーン）』のランクはA+ランクになったりするのかな？
610：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/12(金) 21:32:11 ID:OpAsxhNQ0: エレレト召喚宝具案
上位存在を無理矢理召喚する感じなので時間制限付にしてみた
火炎放射宝具同様にプレローマスキルと連動する仕組みになっている

『エレレト召喚宝具(仮)』
ランク：　種別：対人宝具　レンジ：1～10　最大捕捉：1人
　アーチャーが偽神の魔の手から逃れるべく天使に救援を求めた逸話が宝具として昇華されたもの。
　至高領域に住まう天使エレレトの限定召喚。
　召喚されたエレレトは大英雄に匹敵する戦闘能力に加え既存の宇宙における神性、神の加護に対する特攻効果を持つ。
　更に仮初の肉体は至高領域に由来する光で構成されており何かしら概念的攻撃を有してなければ撃破することは難しいが無茶な召喚であるらしく限界は数分が限度である。
　また本来ならば天使であるエレレトを英霊たるアーチャーが召喚し使役する事は不可能であるがスキル『プレローマ』によって莫大な魔力リソースを確保した事とアーチャーが至高領域と繋がりを持ったことで召喚が成立した。
611： ◆FaqptSLluw：2024/04/12(金) 22:41:46 ID:4pUE9kDU0: 一応エレレト召喚宝具の代案として>>603の本人の能力解釈で叩き台のスキル案出してみる
火焔と熱風というカタチに変換できるなら天使というカタチにも変換出来そうでノレア本人の別人格的なエレレトと脳内会話もしてるみたいな？

：A
　啓示を含む複合スキル。“至高領域の声”を聞き、最適な行動を取る。
　アーチャーは至高領域の大天使エレレトの力を借り受けたことで偽神アルコーンを退けたと言うが、
　実際に高次の存在が降臨し神霊を撃退したのか、彼女自身が内なる天使を感じとり力へと変えたのか、詳細は不明である。
612：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/12(金) 22:59:09 ID:ZOKUx/n60: まあグノーシスのややこしい要素をふわっとさせるならスキルでの表現の方がそれっぽいかなあ＞エレレト
613：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 00:03:51 ID:qM5Z8y5Y0: >>611のスキル名はヌースの導きとか？
614：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 04:28:40 ID:K5EmICak0: ノレア中間まとめ

・霊的技術を高レベルで行使
・至高領域からの膨大な魔力充填
・エレレトの啓示による行動の最適化
・既存の神性や物質世界への特攻を発揮する焼却宝具

と満遍なく隙がないスキル・宝具編成になった印象

【クラス別スキル】
対魔力：EX
　魔術に対する抵抗力。
　真神アイオーンが遣わせた、力に汚されなかった処女と称され、決して自分の主義を曲げないアーチャーは
　害ある魔術効果であれば偽神アルコーンの干渉すら退ける規格外の対魔力を発揮する。

【固有スキル】
異端の智慧：A
　グノーシス主義。
　基督教内部においては異端としての側面も強い、既存の物質界と創造神を悪として
　真神アイオーンの存在に端を発する霊的知識(グノーシス)を得ることで、不完全な物質界から救われるとする宗教思想。
　グノーシス主義における物質界と霊的世界、異なる二つの世界を認識している故に知覚した、
　この世界の者にとっての未知の知識。
　霊的知識に基づく技術を高いレベルで行使することが可能。

プレローマ：A
　ギリシア語で『充満』を意味し、神の力全てを表す。
　グノーシス主義において真神アイオーンが創造した光の領域にして物質界の上位にあるとする霊的世界。
　人類はアイオーンの仲介によって神的起源であるこの領域に関する霊的知識(グノーシス)を取り戻すとされる。
　アーチャーは伝承においてこの領域を見ている、或いは領域の中にいるとも伝えられているため、
　至高領域プレローマから流出する力の一端を借り受けることで膨大な魔力を引き出す。
　プレローマからアーチャーへの魔力供給は霊的知識を持たない者の視点では何も無いところから魔力が湧き出しているように捉えられ、
　竜の炉心あるいは特殊な精霊の持つ『星の息吹』スキルにも似たアーチャー自身による魔力生成であると認識される。
　事実として何かしらの高次の領域が彼女に力を与えているのか、それとも彼女自身の魔力が極めて特殊なのかは不明。

ヌースの導き：A
　啓示を含む複合スキル。“至高領域の声”を聞き、最適な行動を取る。
　アーチャーは至高領域の大天使エレレトの力を借り受けたことで偽神アルコーンを退けたと言うが、
　実際に高次の存在が降臨し神霊を撃退したのか、彼女自身が内なる天使を感じとり力へと変えたのか、詳細は不明である。

【宝具】
『流出の逆光（エピストロフィー・アイオーン）』
ランク：A+　種別：対艦宝具　レンジ：20～99　最大捕捉：一隻（便宜上）
　自らの乗船を拒んだノアの箱舟を焼却したというアーチャーの放つ炎の息吹。
　『プレローマ』スキルにより得た濃密な魔力をアーチャーの体内で火焔と熱風というカタチに変換し、対象に向けて放射・焼却を実行する。
　アーチャーに与えられた魔力が物質界の上位に位置する霊的世界プレローマに由来する魔力であるとされるため、
　その魔力を変換した灼熱のブレスは既存の宇宙における神性や神の加護を受けた存在・物質界に対して
　火力を上昇させ、神の啓示と契約によって成り立つ箱舟ですら一片残さず焼き尽くす。
615：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 06:20:26 ID:qM5Z8y5Y0: 単独行動とステ案。
ステは近接低めだが魔力と幸運はかなり高めに
単独行動はプレローマあるのでA+とかなり盛ってみた

EEEEXA+

単独行動：A+
　マスターの不在や魔力供給がなくとも長時間現界できることを示すスキル。
　アーチャーは『プレローマ』スキルによりマスターからの魔力供給なしでも行動が可能である。
616：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 09:14:56 ID:T4FwgmkU0: ネモ／ノアを参考にしつつ、女性なのを考えてちょっと下げつつノアを出し抜いて箱舟の焼却に成功したことを考えて敏捷だけは高めに、魔力はマハトマ持ちのエレナや星の息吹持ちのアルクェイドを参考に

筋力C　耐久D　敏捷B　魔力A　幸運A+　宝具A+
617：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 11:20:11 ID:LoAgHJWo0: >>616のステータスでもよさそうかな？
属性はどうだろう、秩序・善？
618：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 14:30:12 ID:T4FwgmkU0: ノアが神(聖書の唯一神、グノーシス主義のアルコーン)に仕える者であるのに対してノレアはバルベーロー(『流出』の一種)に仕える者として対比されてるし、同じ秩序・善が良さそうかな

プレローマとブレス宝具の気になったところの改定案
ブレスの方は予測変換で物質界特攻になっちゃったけど流石に対界レベルの特攻範囲は広すぎるので

プレローマ：A
　ギリシア語で『充満』を意味し、神の力全てを表す。
　グノーシス主義において真神アイオーンが創造した光の領域にして物質界の上位にあるとする霊的世界。
　人類はアイオーンの仲介によって神的起源であるこの領域に関する霊的知識(グノーシス)を取り戻すとされる。
　アーチャーは伝承においてこの領域を見ている、或いは領域の中にいるとも伝えられているため、
　至高領域プレローマから流出する力の一端を借り受けることで膨大な魔力を引き出すことが出来る。
　プレローマからアーチャーへの魔力供給は霊的知識を持たない者の視点では何も無いところから魔力が湧き出しているように捉えられ、
　竜の炉心あるいは特殊な精霊の持つ『星の息吹』スキルにも似たアーチャー自身による魔力生成であると認識される。
　事実として何かしらの高次の領域が彼女に力を与えているのか、それとも彼女自身の魔力が極めて特殊なのかは不明。

『火炎放射宝具(仮)』
ランク：　種別：対艦宝具　レンジ：20～99　最大捕捉：一隻（便宜上）
　自らの乗船を拒んだノアの箱舟を焼却したというアーチャーの放つ炎の息吹。
　『プレローマ』スキルにより得た濃密な魔力をアーチャーの体内で火焔と熱風というカタチに変換し、対象に向けて放射・焼却を実行する。
　アーチャーに与えられた魔力が物質界の上位に位置する霊的世界プレローマに由来する魔力であるとされるため、
　その魔力を変換した灼熱のブレスは既存の宇宙における神性や神の加護を受けた存在・物体に対して
　火力を上昇させ、神の啓示と契約によって成り立つ箱舟ですら一片残さず焼き尽くす。
619：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 14:32:10 ID:K5EmICak0: 身長・体重の数値は
聖書を原典に持つ公式の女性鯖が

サロメ　159cm・47kg

マルタ　161cm・49kg

シバの女王　173cm・59kg

といった具合だから
この3人の数値を足して３で割った
164cm・52kg　位かな
620：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 15:29:10 ID:LoAgHJWo0: ここまでのまとめ
宝具のランクは改訂前の案と同じくA+でもよさそうだろうか

【元ネタ】グノーシス主義
【CLASS】アーチャー
【マスター】
【真名】ノレア
【性別】女性
【身長・体重】164cm・52kg
【属性】秩序・善
【ステータス】筋力C　耐久D　敏捷B　魔力A　幸運A+　宝具A+
【クラス別スキル】
対魔力：EX
　魔術に対する抵抗力。
　真神アイオーンが遣わせた、力に汚されなかった処女と称され、決して自分の主義を曲げないアーチャーは
　害ある魔術効果であれば偽神アルコーンの干渉すら退ける規格外の対魔力を発揮する。

単独行動：A+
　マスターの不在や魔力供給がなくとも長時間現界できることを示すスキル。
　アーチャーは『プレローマ』スキルによりマスターからの魔力供給なしでも行動が可能である。

【固有スキル】
異端の智慧：A
　グノーシス主義。
　基督教内部においては異端としての側面も強い、既存の物質界と創造神を悪として
　真神アイオーンの存在に端を発する霊的知識(グノーシス)を得ることで、不完全な物質界から救われるとする宗教思想。
　グノーシス主義における物質界と霊的世界、異なる二つの世界を認識している故に知覚した、
　この世界の者にとっての未知の知識。
　霊的知識に基づく技術を高いレベルで行使することが可能。

プレローマ：A
　ギリシア語で『充満』を意味し、神の力全てを表す。
　グノーシス主義において真神アイオーンが創造した光の領域にして物質界の上位にあるとする霊的世界。
　人類はアイオーンの仲介によって神的起源であるこの領域に関する霊的知識(グノーシス)を取り戻すとされる。
　アーチャーは伝承においてこの領域を見ている、或いは領域の中にいるとも伝えられているため、
　至高領域プレローマから流出する力の一端を借り受けることで膨大な魔力を引き出すことが出来る。
　プレローマからアーチャーへの魔力供給は霊的知識を持たない者の視点では何も無いところから魔力が湧き出しているように捉えられ、
　竜の炉心あるいは特殊な精霊の持つ『星の息吹』スキルにも似たアーチャー自身による魔力生成であると認識される。
　事実として何かしらの高次の領域が彼女に力を与えているのか、それとも彼女自身の魔力が極めて特殊なのかは不明。

ヌースの導き：A
　啓示を含む複合スキル。“至高領域の声”を聞き、最適な行動を取る。
　アーチャーは至高領域の大天使エレレトの力を借り受けたことで偽神アルコーンを退けたと言うが、
　実際に高次の存在が降臨し神霊を撃退したのか、彼女自身が内なる天使を感じとり力へと変えたのか、詳細は不明である。

【宝具】
『流出の逆光（エピストロフィー・アイオーン）』
ランク：A+　種別：対艦宝具　レンジ：20～99　最大捕捉：一隻（便宜上）
　自らの乗船を拒んだノアの箱舟を焼却したというアーチャーの放つ炎の息吹。
　『プレローマ』スキルにより得た濃密な魔力をアーチャーの体内で火焔と熱風というカタチに変換し、対象に向けて放射・焼却を実行する。
　アーチャーに与えられた魔力が物質界の上位に位置する霊的世界プレローマに由来する魔力であるとされるため、
　その魔力を変換した灼熱のブレスは既存の宇宙における神性や神の加護を受けた存在・物体に対して
　火力を上昇させ、神の啓示と契約によって成り立つ箱舟ですら一片残さず焼き尽くす。
621： ◆FaqptSLluw：2024/04/13(土) 17:07:16 ID:B5BCaQaU0: 宝具は神性や神の加護持ち特攻なら種別：対艦・対神宝具でも良さそうかも？
622：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 17:21:18 ID:LoAgHJWo0: >>621の種別でも良さそう
しかしわりと強そうなサーヴァントになってきた
623：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 18:08:45 ID:qM5Z8y5Y0: >>621の宝具種別案を採用したまとめ版。

【元ネタ】グノーシス主義
【CLASS】アーチャー
【マスター】
【真名】ノレア
【性別】女性
【身長・体重】164cm・52kg
【属性】秩序・善
【ステータス】筋力C　耐久D　敏捷B　魔力A　幸運A+　宝具A+
【クラス別スキル】
対魔力：EX
　魔術に対する抵抗力。
　真神アイオーンが遣わせた、力に汚されなかった処女と称され、決して自分の主義を曲げないアーチャーは
　害ある魔術効果であれば偽神アルコーンの干渉すら退ける規格外の対魔力を発揮する。

単独行動：A+
　マスターの不在や魔力供給がなくとも長時間現界できることを示すスキル。
　アーチャーは『プレローマ』スキルによりマスターからの魔力供給なしでも行動が可能である。

【固有スキル】
異端の智慧：A
　グノーシス主義。
　基督教内部においては異端としての側面も強い、既存の物質界と創造神を悪として
　真神アイオーンの存在に端を発する霊的知識(グノーシス)を得ることで、不完全な物質界から救われるとする宗教思想。
　グノーシス主義における物質界と霊的世界、異なる二つの世界を認識している故に知覚した、
　この世界の者にとっての未知の知識。
　霊的知識に基づく技術を高いレベルで行使することが可能。

プレローマ：A
　ギリシア語で『充満』を意味し、神の力全てを表す。
　グノーシス主義において真神アイオーンが創造した光の領域にして物質界の上位にあるとする霊的世界。
　人類はアイオーンの仲介によって神的起源であるこの領域に関する霊的知識(グノーシス)を取り戻すとされる。
　アーチャーは伝承においてこの領域を見ている、或いは領域の中にいるとも伝えられているため、
　至高領域プレローマから流出する力の一端を借り受けることで膨大な魔力を引き出すことが出来る。
　プレローマからアーチャーへの魔力供給は霊的知識を持たない者の視点では何も無いところから魔力が湧き出しているように捉えられ、
　竜の炉心あるいは特殊な精霊の持つ『星の息吹』スキルにも似たアーチャー自身による魔力生成であると認識される。
　事実として何かしらの高次の領域が彼女に力を与えているのか、それとも彼女自身の魔力が極めて特殊なのかは不明。

ヌースの導き：A
　啓示を含む複合スキル。“至高領域の声”を聞き、最適な行動を取る。
　アーチャーは至高領域の大天使エレレトの力を借り受けたことで偽神アルコーンを退けたと言うが、
　実際に高次の存在が降臨し神霊を撃退したのか、彼女自身が内なる天使を感じとり力へと変えたのか、詳細は不明である。

【宝具】
『流出の逆光（エピストロフィー・アイオーン）』
ランク：A+　種別：対艦・対神宝具　レンジ：20～99　最大捕捉：一隻（便宜上）
　自らの乗船を拒んだノアの箱舟を焼却したというアーチャーの放つ炎の息吹。
　『プレローマ』スキルにより得た濃密な魔力をアーチャーの体内で火焔と熱風というカタチに変換し、対象に向けて放射・焼却を実行する。
　アーチャーに与えられた魔力が物質界の上位に位置する霊的世界プレローマに由来する魔力であるとされるため、
　その魔力を変換した灼熱のブレスは既存の宇宙における神性や神の加護を受けた存在・物体に対して
　火力を上昇させ、神の啓示と契約によって成り立つ箱舟ですら一片残さず焼き尽くす。
624：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/13(土) 19:11:07 ID:LoAgHJWo0: 特に問題なければこれで完成だろうか、乙でした
聖堂教会あたりの人間が見たら？マーク浮かべそうな人だ
625： ◆FaqptSLluw：2024/04/14(日) 01:47:01 ID:tMgU/Ssc0: 乙
マスター無しでも行動可能で対魔力EXで令呪も効くか怪しい電波女キャラか…色々振り回されそうというかグノーシスの宗教勧誘とかしそう？
626：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 05:38:51 ID:1/Agzb7U0: 完成乙

セイバー：アーティガル
アーチャー：ノレア
ライダー：エカチェリーナ二世
アサシン：ユオン・ド・ボルドー
アサシン：ジャコモ・カサノヴァ
キャスター：スシュルタ
フォーリナー：趙嫗

現状七騎のサーヴァントが揃ったけど、今次のメンツはこれで完成かな
それとも片方のアサシンはイレギュラー扱いで、ここから更にもう一騎作成してみるか
627：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 07:38:39 ID:dW2uD3fY0: 完成乙
8騎目作るなら今次は女性や愛にまつわるサーヴァントが多いので候補スレから女性に対する狂気的なエピソードの多いランサー：ペリアンドロスを推薦

【真名】：ペリアンドロス
【クラス】：（穂を刈る鎌を武器にして）ランサー、アサシン、バーサーカー
【元ネタ】：史実
【解説】
　古代ギリシャの都市コリントスの僭主にしてギリシャ七賢人の一人。
　交易の要地を掌握、産業、商業を奨励しコリントスを繁栄させた。

　しかし残虐な逸話を持ち、プラトンは七賢人からペリアンドロスを外している。
　側室たちが流した妻がペリアンドロスを愚弄しているという噂を信じ、妻を蹴り殺した。
　その後側室たちの誹謗中傷である事を知ると側室たちも焼き殺した。
　更に母親の死を嘆く息子を国外追放した。

　他にも妻の霊が裸で寒いと告げた時には女たちの衣装を剥ぎ取り燃やした、
　黄金の像を献納する為に足らぬ黄金を補うように女たちの装身具を奪い奉納したという逸話も持つ。
　母親との近親相姦、妻の死体を犯したなどという逸話すら存在する。

　またこのような逸話がある。
　ペリアンドロスは独裁者トラシュブロスに使者を送り、国をよく治める方法を尋ねた。
　トラシュブロスは使者を連れて畑に向かい、他の穂よりもよく伸びた穂を見る度にちぎって捨てて行った。
　帰ってきた使者からの話を聞くとペリアンドロスはトラシュブロスの意図を理解した。
　すなわち町の有力者を殺せという忠告であった。　

【備考】
・賢人らしく知性はあるのだろうけども狂気的な逸話を持つ人。

・宝具は穂を狩る鎌のイメージを膨らませて大鎌を持たせてもいいのかも？
　効果は優れたものを刈り取る＝相手の長所を刈る(弱体化させる)感じ？

・スキルは精神の異常性、賢人としての知性、女たちからの略奪の逸話もスキルに出来るか。
628：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 14:29:34 ID:NM9ro2360: ペリアンドロスはイルカ座に関係する音楽家アリオンを仕えさせてたようで、支援魔曲も持たせられるかも
略奪の逸話は魔力徴収する感じのスキルになるのかな、女性なら効果アップする感じの
629： ◆FaqptSLluw：2024/04/14(日) 17:06:32 ID:tMgU/Ssc0: >>627
バーサーカーでも行けそうな気もするけど、ランサーで行くなら賢人と讃えられる一方で残虐な暴君でもあることから矛盾精神スキル持たせられそう？

ノレアのパパの人祖アダム作ってみるのも面白いかも？実験スレ産イヴやニムロドみたいに原罪スキルや主前の狩猟者スキルとか持ってそう
無常の果実を参考にするなら禁断の果実も聖杯の一種とか？

【真名】：アダム(知恵の樹の実)
【元ネタ】：『創世記』ほか
【クラス】：プリテンダー
【解説】
　アブラハムの宗教における神によって土塊と息吹より創られた原初の人間。
　エデンの園を耕し守るものとして男として創られ、楽園に置かれる。
　神はアダムに「園の樹の全てから果実を取って食べてよいが、知恵の樹の実は食べてはならない」と命じた。
　その後、神は彼を助ける妻としてアダムの肋骨から女……イヴを創り、
　「産めよ増えよ地に満ちよ、そしてそれを征服せよ。」と祝福した。

　しかし、イヴは蛇（悪魔、サタンとも）に唆され、エデンの園の中にある
　神に食すことの禁じられていた知恵の樹の実を口にし、またアダムもそれを食すように仕向けた。
　果実を口にしたことで、知恵を得たアダムとイヴは互いが裸であることに気づき、互いに身体をイチジクの葉で隠した。
　また、神からはアダムとイヴが隠れている姿が見えたため、何をしているのかと尋ねると
　アダムは自分が裸であることを恐れて身を隠したと答えた。
　神が知恵の樹の実を食べたか尋ねると、アダムはイヴがくれたから食べたと答えた。
　アダムとイヴが禁忌を犯し、善悪の知識を知る者となったことを知った神は
　生命の樹の実を食べて永遠の命を得ることがないよう、二人をエデンの園から追放した。

　楽園から追放されたアダムは食糧を得るために働き始める。
　また、イヴとの間にアベルとカインの兄弟をはじめとした、たくさんの子をもうけた。
　『創世記』曰く、アダムは930歳で死んだとされている。

【解説】
　エデンの園にあるという知恵の樹(善悪の知識の木とも)に実る果実。
　神に「知恵の樹の実は食べてはならない」と命じられながらも、アダムとイヴがそれを破り食したことから「禁断の果実」とも呼ばれる。
　知恵の樹の実はいかにも美味しそうで目を引き付けるとされる。
　人間を神に背かせようという蛇によって最初にイヴが「あの樹の果実を食べさせないのは食べたら高位の力が得られるからに違いない。
　あれを食べれば永遠に生き続けられ、神と
同様に賢くなれるかもしれない」
　という趣旨の内容で唆され、その果実を口にし、イヴの勧めでアダムもまた知恵の樹の実を食したという。
　アダムとイヴは知恵の樹の実を食したことで裸の姿を恥ずかしいと思うようになり、イチジクの葉で陰部を隠すなどの知恵を得た。
　しかし、神が事の次第を知り、知恵の樹の実を食べた人間が生命の樹の実までも食べ、
　永遠に生きる恐れがあることから、アダムとイヴはエデンの園を追放されてしまった。

　知恵の樹の果実の正体は林檎・イチジク・バナナ・葡萄など諸説ある。
　また、男性の喉頭隆起……俗に言う喉仏はキリスト教圏では「アダムの林檎」と呼ばれ、
　男性に喉仏があるのはアダムが知恵の樹の実を食べる際に果実を喉に詰まらせた名残であるとされている。

【備考・アピールポイント】：
・もはや説明不要な最初の人類&禁断の果実。
・真名はアダム→アダムズ・アップル、あるいはアダム・マールス？
・神の似姿として創られた原初の人間アダムの肉体を知恵の樹の実が羽織ったカタチ
・スキルはアダムの肉体由来のスキルや食べれば知恵を得る実ゆえの、叡智系スキルになりそう
・アダムの林檎(喉仏)の由来から魅惑の美声とかも解釈次第では持たせられる
・宝具は知恵の実に由来する叡智、あるいは「食したら必ず死ぬことになる」点から死の概念の付与とかもありえる
630：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 17:44:40 ID:NM9ro2360: アダムとノレアが絡むとお互いの認識とかすごいややこしい状況になりそうだ

矛盾精神持ちのランサー：ペリアンドロスは面白そうかも
とりあえず宝具案と矛盾精神案を
宝具効果を即死効果→失敗時デバフみたいな感じにしてみたが

『賢狂人の統治法（ティラノス・アルケー）』
ランク：B　種別：対人宝具　レンジ：2～5　最大捕捉：1人
　ランサーがとある独裁者より教わった統治法が具現化した大鎌。
　すなわち有力者を殺せという思想の下、即死効果を発動する。
　発動対象のステータス合計値が高い程その確率は上昇する。
　幸運の高さによっては即死を回避する事は可能だが、
　即死失敗時、発動対象の最も高いステータスをワンランク下げる効果が発動する。

矛盾精神：A
　都市の繁栄を成し遂げた一方で猟奇的な行為を行ってきた。
　完全に賢人と狂人が同化したような精神は、ランダムに属性を二種類に変化させる。
　即ち秩序か混沌か、である。
631： ◆FaqptSLluw：2024/04/14(日) 20:28:44 ID:tMgU/Ssc0: 鎌宝具は有力者を殺す思想の具現なら霊格が高いほど威力アップ&宝具封印付与とかでもいいかもしれない？
ゲーム的にはバーソロミューの逆で高レア特攻みたいな

『賢狂人の統治法（ティラノス・アルケー）』
ランク：B　種別：対人宝具　レンジ：2～5　最大捕捉：1人
　ランサーがとある独裁者より教わった統治法が具現化した大鎌。
　すなわち有力者を殺せという思想の下、対象の霊格が高いほど威力が上昇する宝具。
　更に攻撃に耐えたとしても対象の宝具の真名解放を封じる効果が発動する。
　ジャイアントキリングを可能とし得るが、その反面霊格の低い対象には効果が薄い。
632：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 20:54:45 ID:NM9ro2360: そっちの効果でもよさそうかな？＞鎌宝具
ランクについてはB+に変えても良い感じかなあ、そっちで行く場合

それと支援魔曲案

支援魔曲：B+
　支援魔術の亜種スキル。
　ランサーの場合、生前に重宝した音楽家アリオンの演奏する音楽が流れ出す。
　ランサーやその周囲に作用する精神干渉に類する能力であり、時に獣の心すら動かす。
　イルカたちに救われたアリオンの逸話から水辺においては効果が増幅する。
　ただし、このスキルを発動する際はランサーに加えて座のアリオンの分の魔力を消費する必要がある。
633： ◆FaqptSLluw：2024/04/14(日) 21:59:29 ID:tMgU/Ssc0: 賢人としてのスキルは国家運営の手腕ということで国略（独裁）も持たせられるんだろうか？

国略（独裁）：B
　軍略やカリスマ、為政など人々を纏め上げて指揮する才能を表した複合スキル。
　都市国家を担う者としての指揮から長期的な政略、個人間での交渉、民衆からの支持率などを含む対人・対集団スキルの完成形とも呼べるスキル。
　矛盾精神スキルを有するランサーの場合、秩序属性の時は低ランクの脅迫、政治工作と高ランクの為政、カリスマ、軍略、
　混沌属性の時は低ランクの為政、カリスマと高ランクの軍略、脅迫、政治工作などの複合スキルとなる。
634：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 22:30:54 ID:GXuUTZf20: ペリアンドロスも僭主らしいのでカイニスの略奪の鉾をベースに魔力徴収スキル案を出してみる。

略奪の僭主：B+
　力による略奪簒奪に執着する僭主としての在り方を示す。
　ランサーの場合は無実の女性達から略奪をした事から対象から魔力を徴収するという形で表れている。
　また対象が女性であるなら効果は倍となる。
635：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 22:48:15 ID:NM9ro2360: 対魔力はCぐらいだろうか

ステータスはそれなりぐらいかな
筋力B　耐久C　敏捷C　魔力C　幸運Bとか？

対魔力：C
　第二節以下の詠唱による魔術を無効化する。
　大魔術、儀礼呪法など大掛かりな魔術は防げない。
636：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 23:01:33 ID:KF8flYVQ0: weapon案。カエサルのEXアタックで出てくる兵士程度の展開人数のイメージ

『槍持ち(ドリフォロイ)』
　ランサーの権勢を盤石とするために組織され、彼の手足として時に粛清・処刑を執り行った三百人に及ぶ親衛隊。
　宝具『賢狂人の統治法』に似た大鎌で武装しているが、一度に呼び出せる人員は限られる上、戦力としては低級霊程度でありランサーも多少は使える手駒としか認識していない。
　再召喚・補充は不可能でランサーによる扱いも消耗品同然ではあるが、多くの有力者の排除に携わってきた嗅覚は健在。
　主に聖杯戦争における有力者───即ちマスター及びサーヴァントの所在や戦力を割り出す捨て駒として投入される。
637：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 23:46:53 ID:NM9ro2360: 秩序/混沌・悪だろうか属性
しかしあんまり相手したくない感じのサーヴァントになってきた
638：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/14(日) 23:51:23 ID:GXuUTZf20: まだ出ていない案は身長・体重かな？
ペリアンドロスは哲学者列伝によるとヘラクレスの子孫の家系という事になっているがイスカンダルみたいにガタイが良い感じにして208cm・128kgとか？
639： ◆FaqptSLluw：2024/04/15(月) 00:25:11 ID:thp3oFvM0: 略奪スキル弄ってみる

略奪の薪：C+
　力による略奪簒奪に執着する僭主としての在り方を示す。
　妻の誹謗中傷を吐いた側室たちを焼き殺した、妻の亡霊が寒がったため都市中の女性たちの衣装を剥ぎ取り燃やしたランサーの場合は、
　対象から魔力を徴収し燃焼させる魔力放出（炎）の亜種スキルとも言える形で表れている。
　また、対象が女性であるなら効果は倍となる。
640：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/15(月) 03:42:30 ID:PquLOYzg0: ペリアンドロスまとめ

少し待って異論が無ければ完成かな

乙でした

【元ネタ】史実
【CLASS】ランサー
【マスター】
【真名】ペリアンドロス
【性別】男性
【身長・体重】208cm・128kg
【属性】秩序/混沌・悪
【ステータス】筋力B　耐久C　敏捷C　魔力C　幸運B　宝具B+
【クラス別スキル】
対魔力：C
　第二節以下の詠唱による魔術を無効化する。
　大魔術、儀礼呪法など大掛かりな魔術は防げない。

【固有スキル】
矛盾精神：A
　都市の繁栄を成し遂げた一方で猟奇的な行為を行ってきた。
　完全に賢人と狂人が同化したような精神は、ランダムに属性を二種類に変化させる。
　即ち秩序か混沌か、である。

支援魔曲：B+
　支援魔術の亜種スキル。
　ランサーの場合、生前に重宝した音楽家アリオンの演奏する音楽が流れ出す。
　ランサーやその周囲に作用する精神干渉に類する能力であり、時に獣の心すら動かす。
　イルカたちに救われたアリオンの逸話から水辺においては効果が増幅する。
　ただし、このスキルを発動する際はランサーに加えて座のアリオンの分の魔力を消費する必要がある。

国略（独裁）：B
　軍略やカリスマ、為政など人々を纏め上げて指揮する才能を表した複合スキル。
　都市国家を担う者としての指揮から長期的な政略、個人間での交渉、民衆からの支持率などを含む対人・対集団スキルの完成形とも呼べるスキル。
　矛盾精神スキルを有するランサーの場合、秩序属性の時は低ランクの脅迫、政治工作と高ランクの為政、カリスマ、軍略、
　混沌属性の時は低ランクの為政、カリスマと高ランクの軍略、脅迫、政治工作などの複合スキルとなる。

略奪の薪：C+
　力による略奪簒奪に執着する僭主としての在り方を示す。
　妻の誹謗中傷を吐いた側室たちを焼き殺した、妻の亡霊が寒がったため都市中の女性たちの衣装を剥ぎ取り燃やしたランサーの場合は、
　対象から魔力を徴収し燃焼させる魔力放出（炎）の亜種スキルとも言える形で表れている。
　また、対象が女性であるなら効果は倍となる。

【宝具】
『賢狂人の統治法（ティラノス・アルケー）』
ランク：B+　種別：対人宝具　レンジ：2～5　最大捕捉：1人
　ランサーがとある独裁者より教わった統治法が具現化した大鎌。
　すなわち有力者を殺せという思想の下、対象の霊格が高いほど威力が上昇する宝具。
　更に攻撃に耐えたとしても対象の宝具の真名解放を封じる効果が発動する。
　ジャイアントキリングを可能とし得るが、その反面霊格の低い対象には効果が薄い。

【Weapon】
『槍持ち(ドリフォロイ)』
　ランサーの権勢を盤石とするために組織され、彼の手足として時に粛清・処刑を執り行った三百人に及ぶ親衛隊。
　宝具『賢狂人の統治法』に似た大鎌で武装しているが、一度に呼び出せる人員は限られる上、戦力としては低級霊程度でありランサーも多少は使える手駒としか認識していない。
　再召喚・補充は不可能でランサーによる扱いも消耗品同然ではあるが、多くの有力者の排除に携わってきた嗅覚は健在。
　主に聖杯戦争における有力者───即ちマスター及びサーヴァントの所在や戦力を割り出す捨て駒として投入される。
641：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/15(月) 07:25:04 ID:UHxV8NMA0: 乙です
なかなか油断ならないサーヴァントだ
642： ◆FaqptSLluw：2024/04/15(月) 08:16:09 ID:thp3oFvM0: 乙。何も無ければこれで今次は終了かな？
女装の辱めを受けてる妖精騎士セイバー、情緒不安定なインテリバーサクランサー、謎めいた電波女アーチャー、
職権濫用するロイヤルビッチなライダー、属性的にアスクレピオスからマッド成分抑えた感じの超執刀キャスター、
恋心のあまりに信心を曲げる輝くアサシン、女も男もイケるリビドーの塊で千変万化なアサシン、
邪神やマスターを兄と慕う純情爆乳巨女フォーリナーと個性的なメンツが揃った感
何か色恋関係多い？
643：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/15(月) 08:45:37 ID:VvDpnszk0: 制作乙。
セイバーが正統派主人公なのが良い
ノレアはスキル的にもダークホース感ある
アサシンのどちらかが別の聖杯戦争の生き残りなのかな
個人的にはカサノヴァが別のところで優勝して今回の聖杯戦争に干渉しているってのがしっくりくるな
エカチェリーナは放っておくと宝具で化けるので展開によってはレイドボス化しそう
ペリアンドロスはエカチェリーナメタって感じあるので攻略の鍵になりそう
趙嫗も邪神混ざってるのでジルみたいに暴走する危険性あるがそこは組んだマスター次第だな
キャスターは願いないけど今回のメンツ見る限り病魔（フォーリナーとかランサー？）を取り除くために召喚に応じたとか？
644：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/15(月) 17:23:11 ID:UHxV8NMA0: ペリアンドロスはアリオンの音楽効果で精神に影響与える感じで何気に危険なフォーリナーを乱す事もできたりするのかな

ちょっと早いかもだが、次の候補で今次はバーサーカー作ってなかったからバーサーカーでこの人物を
痛みを知らない低ランク狂化バーサーカーみたいな感じに？

【真名】：ミヒラクラ
【クラス】：ライダー、バーサーカー
【元ネタ】：史実、仏教文献
【解説】
　フンの系譜たる遊牧集団エフタルの王。(近年の貨幣学者の間ではアルハンという集団ともされる)
　トーラマーナ王の子であり、トーラマーナが率いた集団はインドで勢力を拡大していったが、
　後アウリカラ朝の王プラカーシャダルマンにより撃退される。
　その後ミヒラクラは中央インドまで侵攻するが、530年代後半に後アウリカラ朝の王ヤショーダルマンによって撃退される。

　ミヒラクラは仏教文献において仏教の破壊者として登場する。
　「付法蔵因縁伝」の「ミラクツ」、「蓮華面経」の「ミシカツラクラ」はミヒラクラを指すと考えられている。
　「大唐西城記」の「マケイラクラ(ミヒラクラ)」は仏法を学ぼうとしたが、指南役に名僧が推挙されなかった。
　それに怒り、国々に命じ仏法に関わる物を破壊し、僧侶を追放した。
　更にガンダーラを攻撃し仏塔を破壊、伽藍を廃止させ、多くの人々を殺害したとされる。
　ミヒラクラはある時突然倒れ、死亡し、その時、天は暗雲に覆われ、地は揺れ、暴風が起こったという。
　ミヒラクラは無間地獄に堕ちたとされる。

　「蓮華面経」ではミヒラクラの前世は「蓮華面」といい、「プーラナ・カッサパ」の教えを奉ずる者だとされる。
　プーラナ・カッサパの教えは善悪因果の否定、「善行も悪行もなく、善悪いずれの報いも存在しない。」というものだった。
　そして蓮華面は未来の世に生まれたら必ず仏法を破壊すると誓願を立てた。

　「洛陽伽藍記」に残された官僧の宗雲の西域見聞記ではガンダーラを支配していた王は、
　凶暴で殺戮を多く行い、仏法を信ぜず、好んで鬼神を祀っていたと記されている。

【備考】
・仏教文献で大分悪しざまに言われる人。無辜の怪物持たせられるかも？

・後世でアクバル帝の治世で牢獄に使われたり、ラクシュミー・バーイーの抵抗拠点に使われたグワーリヤル城を築いたそうなので
　防御系及び拘束系の能力として表現できるか。

・仏教弾圧の伝承は聖者特攻とかそんな感じの能力に？

・プーラナ・カッサパの教えはアライメントの善・悪に関するスキルになったり？

・鬼神の加護を得る感じのスキルも持たせられるかも。

・蓮華面は聡明で知恵者で天文占術に通じ体は金色に輝いていたとか。
　ミヒラクラも端正な身だったという。
645：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/15(月) 18:11:01 ID:PquLOYzg0: >>644
wiki情報によると天神火神ってゾロアスター系の神格を信仰してたり
この人の弾圧が末法思想の隆盛や仏教が東アジアに伝播する遠因になったみたいね
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E6%B3%95%E6%80%9D%E6%83%B3

個人的には松永久秀とか張献忠みたいな
ネットでの知名度が高いけど公式でも皆鯖でもノータッチだった人物を
そろそろ作ってみてもよさそうと思う

ちなみに松永久秀は平蜘蛛の茶釜のエピソードが有名だけど
実は天守を中心とした城郭建築の第一人者でもあって
・城門と櫓を一体化させる多聞作りを創始した
・築城の為に古代の古墳を破壊した
なんて逸話もあるとか
646： ◆FaqptSLluw：2024/04/15(月) 18:22:46 ID:thp3oFvM0: 次のサムレムDLCで柳但リリィ出るし、他の柳生一族とか作ってみるのも有りかも？
まあ実際作るなら一通りクリアしてからの方がいいだろうけど
647：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/15(月) 18:30:46 ID:UHxV8NMA0: まあ辻斬りしているやつも含めて新情報入るかもしれないしなあ＞柳生
>>645
そのあたり取り入れると火炎攻撃とか末世の具現みたいな感じの宝具になるのかな＞ミヒラクラ
648：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 03:16:03 ID:e8eko.g60: とりあえず今次は問題なく終了だろうか
お疲れ様でした
そういえばミヒラクラ、端正な身というならば体の黄金律持たせられるのかな
649：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 06:58:34 ID:oyCvlqIo0: 取り敢えずミヒラクラのスキルを提案

他にも皆鯖スレ製スキルで統合伝承、秘教の弾圧者、破天の猛将、荒天唾棄あたりは持たせられそうか

魔王：EX
　生前のイメージによって、後に過去の在り方を捻じ曲げられた怪物。能力・姿が変貌してしまう。
　（クラス名）の場合、正しき教え（正法）が滅尽され、人も世も荒廃し尽くした末法の権化として顕現し暴威を振るう。
　数多の仏教伝承にて仏法の大敵たる悪名を一身に浴びた（クラス名）は、このスキルを規格外のランクで保有している。
650：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 08:09:05 ID:e8eko.g60: 秘教の弾圧者についてはそれっぽいスキル持たせられそうだが、微妙に変わりそうな感じがするかな？＞ミヒラクラ

信仰の弾圧者：A++
　ある宗教を弾圧し、国家レベルで破壊させた者が持つスキル。
　(クラス名)の場合は仏教伝承において仏教の弾圧者として描写され、多くの破壊と殺戮を招いた事で、
　聖者に属する存在に与えるダメージ値の増幅やスキル効果を無力化する事が出来る。
　また同様の効果を自陣営に付与する事も可能。
651：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 09:56:52 ID:Y7EPUHuo0: プーラナ・カッサパの教えは罪悪を裁く対象や善悪の特効対象にならなかったり
如何なる行為(破壊工作など)をしても英雄の霊格が低下も逆に上昇もしたりしないと解釈できるか
652：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 12:05:02 ID:e8eko.g60: 末法宝具考えてみたが、なんとなく信長に近い感じもしてくる

『末法宝具(仮)』
ランク：EX　種別：対神・対軍宝具　レンジ：1～99　最大捕捉：1000人
　(クラス名)が行ったという仏法に関わる物の破壊、人の殺戮。
　犠牲者たちに抱かれた恐怖、憤怒。
　それらから生まれた固有結界、末世の具現たる宝具。
　神性を持つ者、あるいは聖者に属する者を苛む火炎が空間を包み、敵対者を焼き尽くす。
　生き延びたとしても神仏に由来するスキル、宝具は機能不全を起こし、封印状態になる。

プーラナ・カッサパの教えはこんな感じかな？

善悪否定：B
　(クラス名)の前世たる蓮華面が奉じたプーラナ・カッサパの教え。
　すなわち善悪因果の否定であり、効果としては罪悪を裁く類の効果、善悪に対しての特攻効果等の対象にならないというもの。
　また善行を為そうとも、悪行を為そうとも、英霊として霊格が一切変動しない特性も持つ。
653： ◆FaqptSLluw：2024/04/16(火) 12:14:03 ID:27mNmy.U0: 英雄としての霊格が低下も上昇もしないはCCCエリちゃんも持ってるカルマが増減しないみたいな説明でもいいかも？

非業の邪見：A
　プーラナ・カッサパ。
　人の魂は永遠不滅であり、故に如何なる善行も悪行も魂に影響を及ぼさないという、因縁や宿業の概念を否定する外道の思想。
　自身に対する属性を参照するスキルや宝具効果を無効化し、カルマを初期値に固定する。
654：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 13:31:59 ID:e8eko.g60: >>653の方でもよさそうか＞プーラナ・カッサパの教え

黄金律（体）を考えていたが、魔王スキルの影響で魔性の美みたいな感じになっているイメージになってきた

黄金律（体）：B+
　生まれながらに彫像の如き完璧な肉体を有する。
　どれだけカロリーを摂取しても体型が変わらない。
　(クラス名)は端正な身であったとされ、前世の蓮華面の身は金色に輝いていたともされる。
　だが魔王スキルの影響かその容姿は魔性の美を思わせるものとなっている。
655： ◆FaqptSLluw：2024/04/16(火) 14:32:41 ID:27mNmy.U0: ミヒラクラが死んだ時に天変地異が起こって本人は無間地獄に堕ちたならその辺も宝具に盛り込めないかな？
展開中は自分自身もスリップダメージ受け続ける代わりに逃げ場のない無間地獄を具現化させるみたいな
656：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 14:48:58 ID:3pB0OyjI0: 推薦文にグワーリヤル城を宝具化出来るんじゃないかという話もあるのでそれ含めると拠点・結界系の宝具が三つになるのか？

後、末法宝具は固有結界で神仏特攻の火焔攻撃が出来る感じだが差別化させるなら無間地獄宝具はアステリオスやネロの宝具みたいに大魔術で再現する感じとか？
657： ◆FaqptSLluw：2024/04/16(火) 14:56:11 ID:27mNmy.U0: 末法宝具に地獄の要素盛り込みたいという意味で書いたつもりだけど分かりにくかったかな？
無間地獄で耐久勝負するけど神性と聖者特攻あるからそれらには有利みたいな
658：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 15:09:15 ID:3pB0OyjI0: >>655だと末法宝具の事一言も書いていないし無間地獄単体で宝具化しようと提案してるのだと解釈してしまった
>>657が断言するまで末法宝具に無間地獄要素を入れようぜとは分からなかった
659：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 16:23:05 ID:e8eko.g60: 無間地獄を取り入れるならこんな感じかな？＞末法宝具

『末法・無間地獄(まっぽう・むけんじごく)』
ランク：EX　種別：対神・対軍宝具　レンジ：1～99　最大捕捉：1000人
　(クラス名)が行ったという仏法に関わる物の破壊、人の殺戮。
　犠牲者たちに抱かれた恐怖、憤怒。
　そして(クラス名)が堕ちたという無間地獄。
　それらから生まれた固有結界、末世と地獄のイメージが混ざり合った心象風景。
　神性を持つ者、あるいは聖者に属する者に対しての特攻効果を持つ火炎が空間を包み、
　空間内の全ての者を(クラス名)すら含めて例外なく苛んでいく。
　また神仏に由来するスキル、宝具は機能不全を起こし、封印状態になる。

後グワーリヤル城宝具案を

『城宝具(仮)』
ランク：B　種別：対軍宝具　レンジ：2～60　最大捕捉：300人
　(クラス名)が有する城塞宝具。
　諸説あるが、グワーリヤル城を建築させたのは(クラス名)とも言われ、それ故に所持する事になった。
　効果範囲内の自陣営の耐久値を上昇させ、敵陣営には全能力をワンランク下げる“重圧”をかけられる。
　後世においてグワーリヤル城は抵抗拠点にも牢獄にも使われた為このような効果になっている。
660：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 17:16:22 ID:B2ln5HdE0: ノッブの波旬と被ってる感あるんで末法世界をインスタントに生み出すダーティボムをイメージした案

『末法宝具(仮)』
ランク：EX　種別：対神・対軍宝具　レンジ：1～99　最大捕捉：1000人
　(クラス名)が行ったという仏法に関わる物の破壊、人の殺戮。
　犠牲者たちに抱かれた恐怖、憤怒。
　それら(クラス名)に纏わる伝承群から虚実問わず抽出された不法(アダルマ)の概念を凝縮し、爆ぜさせることで地上に顕現する末世。
　炸裂とともに拝火教に連なる天神火神なる神格の焔を主軸に暗黒、烈震、暴風といった凶変が世界に解き放たれ、
　爆心地ではごく短時間ではあるがテクスチャを引き剥がされ、無間地獄へ繋がる陥穽(ポータル)すら穿たれる。
　また、副次的効果として災厄に遭った民衆の正常な善悪観を狂わせ、
　仏教・基督教といった強大な信仰基盤に由来する事物に不可逆の破綻を生じさせる。
661：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/16(火) 21:12:43 ID:e8eko.g60: >>660のverの末世宝具でもよさそうな気はしている

クラスはバーサーカーっぽいかな今の所
狂化はEランクで判定式がぽい気はしている

狂化：E
　通常時は狂化の恩恵を受けない。
　その代わり、正常な思考力を保つ。
　ダメージを負うごとに幸運判定を行い、失敗すると魔力と幸運を除くステータスが上昇し、暴走する。
　敵対者が聖者に属する者ならば判定に失敗しやすくなる。
662：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 03:21:41 ID:V8HtC1WA0: (白)フン族繋がりでアルテラの宝具を参考に
『澆季の天、混世の灯(アヴィーチ・アダルマラージャ)』
663：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 04:12:26 ID:tNf/ql7Q0: ミヒラクラ中間まとめ

クラスはバーサーカー想定

末法宝具の名称は
『末法・無間地獄』の表記に
（アヴィーチ・アダルマラージャ）とルビを
振るのはどうかと提案してみる

【クラス別スキル】
狂化：E
　通常時は狂化の恩恵を受けない。
　その代わり、正常な思考力を保つ。
　ダメージを負うごとに幸運判定を行い、失敗すると魔力と幸運を除くステータスが上昇し、暴走する。
　敵対者が聖者に属する者ならば判定に失敗しやすくなる。

【固有スキル】
魔王：EX
　生前のイメージによって、後に過去の在り方を捻じ曲げられた怪物。能力・姿が変貌してしまう。
　バーサーカーの場合、正しき教え（正法）が滅尽され、人も世も荒廃し尽くした末法の権化として顕現し暴威を振るう。
　数多の仏教伝承にて仏法の大敵たる悪名を一身に浴びたバーサーカーは、このスキルを規格外のランクで保有している。

信仰の弾圧者：A++
　ある宗教を弾圧し、国家レベルで破壊させた者が持つスキル。
　バーサーカーの場合は仏教伝承において仏教の弾圧者として描写され、多くの破壊と殺戮を招いた事で、
　聖者に属する存在に与えるダメージ値の増幅やスキル効果を無力化する事が出来る。
　また同様の効果を自陣営に付与する事も可能。

非業の邪見：A
　プーラナ・カッサパ。
　人の魂は永遠不滅であり、故に如何なる善行も悪行も魂に影響を及ぼさないという、因縁や宿業の概念を否定する外道の思想。
　自身に対する属性を参照するスキルや宝具効果を無効化し、カルマを初期値に固定する。

黄金律（体）：B+
　生まれながらに彫像の如き完璧な肉体を有する。
　どれだけカロリーを摂取しても体型が変わらない。
　バーサーカーは端正な身であったとされ、前世の蓮華面の身は金色に輝いていたともされる。
　だが魔王スキルの影響かその容姿は魔性の美を思わせるものとなっている。

【宝具】
『末法・無間地獄(まっぽう・むけんじごく)』
or
『澆季の天、混世の灯(アヴィーチ・アダルマラージャ)』
ランク：EX　種別：対神・対軍宝具　レンジ：1～99　最大捕捉：1000人
　バーサーカーが行ったという仏法に関わる物の破壊、人の殺戮。
　犠牲者たちに抱かれた恐怖、憤怒。
　それらバーサーカーに纏わる伝承群から虚実問わず抽出された不法(アダルマ)の概念を凝縮し、爆ぜさせることで地上に顕現する末世。
　炸裂とともに拝火教に連なる天神火神なる神格の焔を主軸に暗黒、烈震、暴風といった凶変が世界に解き放たれ、
　爆心地ではごく短時間ではあるがテクスチャを引き剥がされ、無間地獄へ繋がる陥穽(ポータル)すら穿たれる。
　また、副次的効果として災厄に遭った民衆の正常な善悪観を狂わせ、
　仏教・基督教といった強大な信仰基盤に由来する事物に不可逆の破綻を生じさせる。

『城宝具(仮)』
ランク：B　種別：対軍宝具　レンジ：2～60　最大捕捉：300人
　バーサーカーが有する城塞宝具。
　諸説あるが、グワーリヤル城を建築させたのはバーサーカーとも言われ、それ故に所持する事になった。
　効果範囲内の自陣営の耐久値を上昇させ、敵陣営には全能力をワンランク下げる“重圧”をかけられる。
　後世においてグワーリヤル城は抵抗拠点にも牢獄にも使われた為このような効果になっている。
664：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 08:13:06 ID:XuELs8no0: 城宝具名決まってないので案出してみる
『奈落の棺、希望の要(グワーリヤル)』
665： ◆FaqptSLluw：2024/04/17(水) 08:13:27 ID:.Ldc/ycc0: 末法宝具の名前は『澆季の天、混世の灯(アヴィーチ・アダルマラージャ)』の方が良さそうかな
城宝具の名前はラクシュミー参考にする感じかなと思うが上手いネーミング浮かばない…
666：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 09:10:29 ID:V8HtC1WA0: グワーリヤル城宝具の添加案

『城宝具(仮)』
ランク：B　種別：対軍宝具　レンジ：2～60　最大捕捉：300人
　(クラス名)が有する城塞宝具。
　諸説あるが、グワーリヤル城を建築させたのは(クラス名)とも言われ、それ故に所持する事になった。
　太陽神スーリヤを祀る寺院の建立と(クラス名)の功業の称揚に関する碑文が城内で発見されたことで、
　炎熱の魔力が城の内外に迸り自陣の耐久値の上昇、低ランクの魔力放出(炎)の付与、または同スキルの1ランク上昇、
　敵陣には焦熱地獄のごとき熱射によって炎熱ダメージ及び、渇きによる衰弱といった侵入ペナルティを課す。
　後世においてグワーリヤル城は抵抗拠点にも牢獄にも使われた為このような効果になっている。
667：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 09:43:18 ID:dFIBB5kI0: 末法宝具の名前に合わせるなら>>664だろうか城宝具名
668：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 10:17:21 ID:flhuohwg0: ラクシュミーを参考にするなら『拘泥具える抗意の魔城（フーナ・グワーリヤル）』とか？
669：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 11:18:49 ID:73lGg/Ps0: 信仰の弾圧者で仏鉢を破壊して不善を成した逸話も組み込んでみる

信仰の弾圧者：A++
　ある宗教を弾圧し、国家レベルで破壊させた者が持つスキル。
　バーサーカーの場合は仏教伝承において仏教の弾圧者として描写され、多くの破壊と殺戮を招いた事で、
　聖者に属する存在に与えるダメージ値の増幅やスキル効果を無力化する事が出来る。
　また同様の効果を自陣営に付与する事も可能。
　かの仏鉢すら毀壊した破仏王の手に掛かれば、聖杯級の遺物すら破壊されてしまうだろう。

城宝具なら>>668かな
670：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 12:03:16 ID:dFIBB5kI0: まあ>>668の方でもよさそうかな＞城宝具名

ステータスは
筋力B　耐久C　敏捷B　魔力B　幸運Bとかそれくらいだろうか
671：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 15:26:31 ID:V8HtC1WA0: 遅れたが宝具名案と宝具に連なるスキル案
『烈威滾れる火処の魔城（フーナ・グワーリヤル）』

魔力放出(炎)：B+
　拝火教の火神とヒンドゥー教の太陽神、二つの神格に連なる宝具を持つため付与されたスキル。
　バーサーカーの場合は溢れる炎の魔力を投射する使い方を好む。

ステは筋力A 耐久A 敏捷D 魔力A 幸運C 宝具A++で魔王らしく玉座に座りながら火振り撒いたり謎パワーで浮きながら絨毯爆撃とかするタイプのイメージ
672：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 15:56:11 ID:dFIBB5kI0: 魔王っぽい方といえば>>671の宝具名なのかな
固有スキルも5個ならイケるか
ステータスは…他の人の意見待ちかなあ仏法の大敵として高くなるのかもだが

属性は混沌・悪だろうか
身長・体重は170cm・58kgとかかなあ、実験産で黄金律（体）持ちの男性のアンティノウス参考に
673： ◆FaqptSLluw：2024/04/17(水) 17:02:53 ID:.Ldc/ycc0: アンティノウスくんは天使のような美貌でこっちは悪魔のような美貌なら方向性が違う気もするし、
金ピカ繋がりでギル様参考にしてもいいかも？あっちは体の方の黄金律持ってないけど
674：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 17:12:01 ID:dFIBB5kI0: となると180cm・66kgとかだろうか＞ギルガメッシュ参考
675：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 17:34:47 ID:V8HtC1WA0: 186cm 78kgあたりで
676：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 18:29:55 ID:tNf/ql7Q0: ミヒラクラまとめ

いきなりラスボス級のサーヴァントが出てきた

待つ必要はあるけど一先ず乙

【元ネタ】史実、仏教文献
【CLASS】バーサーカー
【マスター】
【真名】ミヒラクラ
【性別】男性
【身長・体重】186cm・78kg
【属性】混沌・悪
【ステータス】筋力A　耐久A　敏捷D　魔力A　幸運C　宝具A++
【クラス別スキル】
狂化：E
　通常時は狂化の恩恵を受けない。
　その代わり、正常な思考力を保つ。
　ダメージを負うごとに幸運判定を行い、失敗すると魔力と幸運を除くステータスが上昇し、暴走する。
　敵対者が聖者に属する者ならば判定に失敗しやすくなる。

【固有スキル】
魔王：EX
　生前のイメージによって、後に過去の在り方を捻じ曲げられた怪物。能力・姿が変貌してしまう。
　バーサーカーの場合、正しき教え（正法）が滅尽され、人も世も荒廃し尽くした末法の権化として顕現し暴威を振るう。
　数多の仏教伝承にて仏法の大敵たる悪名を一身に浴びたバーサーカーは、このスキルを規格外のランクで保有している。

信仰の弾圧者：A++
　ある宗教を弾圧し、国家レベルで破壊させた者が持つスキル。
　バーサーカーの場合は仏教伝承において仏教の弾圧者として描写され、多くの破壊と殺戮を招いた事で、
　聖者に属する存在に与えるダメージ値の増幅やスキル効果を無力化する事が出来る。
　また同様の効果を自陣営に付与する事も可能。
　かの仏鉢すら毀壊した破仏王の手に掛かれば、聖杯級の遺物すら破壊されてしまうだろう。

非業の邪見：A
　プーラナ・カッサパ。
　人の魂は永遠不滅であり、故に如何なる善行も悪行も魂に影響を及ぼさないという、因縁や宿業の概念を否定する外道の思想。
　自身に対する属性を参照するスキルや宝具効果を無効化し、カルマを初期値に固定する。

黄金律（体）：B+
　生まれながらに彫像の如き完璧な肉体を有する。
　どれだけカロリーを摂取しても体型が変わらない。
　バーサーカーは端正な身であったとされ、前世の蓮華面の身は金色に輝いていたともされる。
　だが魔王スキルの影響かその容姿は魔性の美を思わせるものとなっている。

魔力放出(炎)：B+
　拝火教の火神とヒンドゥー教の太陽神、二つの神格に連なる宝具を持つため付与されたスキル。
　バーサーカーの場合は溢れる炎の魔力を投射する使い方を好む。

【宝具】
『澆季の天、混世の灯(アヴィーチ・アダルマラージャ)』
ランク：EX　種別：対神・対軍宝具　レンジ：1～99　最大捕捉：1000人
　バーサーカーが行ったという仏法に関わる物の破壊、人の殺戮。
　犠牲者たちに抱かれた恐怖、憤怒。
　それらバーサーカーに纏わる伝承群から虚実問わず抽出された不法(アダルマ)の概念を凝縮し、爆ぜさせることで地上に顕現する末世。
　炸裂とともに拝火教に連なる天神火神なる神格の焔を主軸に暗黒、烈震、暴風といった凶変が世界に解き放たれ、
　爆心地ではごく短時間ではあるがテクスチャを引き剥がされ、無間地獄へ繋がる陥穽(ポータル)すら穿たれる。
　また、副次的効果として災厄に遭った民衆の正常な善悪観を狂わせ、
　仏教・基督教といった強大な信仰基盤に由来する事物に不可逆の破綻を生じさせる。

『烈威滾れる火処の魔城（フーナ・グワーリヤル）』
ランク：B　種別：対軍宝具　レンジ：2～60　最大捕捉：300人
　バーサーカーが有する城塞宝具。
　諸説あるが、グワーリヤル城を建築させたのはバーサーカーとも言われ、それ故に所持する事になった。
　太陽神スーリヤを祀る寺院の建立とバーサーカーの功業の称揚に関する碑文が城内で発見されたことで、
　炎熱の魔力が城の内外に迸り自陣の耐久値の上昇、低ランクの魔力放出(炎)の付与、または同スキルの1ランク上昇、
　敵陣には焦熱地獄のごとき熱射によって炎熱ダメージ及び、渇きによる衰弱といった侵入ペナルティを課す。
　後世においてグワーリヤル城は抵抗拠点にも牢獄にも使われた為このような効果になっている。
677： ◆FaqptSLluw：2024/04/17(水) 19:21:28 ID:.Ldc/ycc0: 乙
開催地も聖杯も破壊されかねないし、こいつ召喚するようなマスターは破滅主義者か地右衛門みたいに地獄に用があるやつかな？
678：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/17(水) 19:56:19 ID:dFIBB5kI0: 乙でした
凶悪という言葉が似合う性能だ
679：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/18(木) 00:02:16 ID:NqPrus8Q0: 制作乙
火力に特化しているのと狂化で暴走する危険性もあるので術ジルみたいに中盤でレイドボス化しそう
680：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/18(木) 05:16:45 ID:8ZP9rfTw0: 乙でした

圧倒的な火力に加えて信仰の弾圧者や非業の邪見と対聖者・対神罰系のメタ耐性スキルが充実してるのは強い

力で敵を制圧する暴君ミヒラクラに対して「柔よく剛を制す」のスタイルで侵略軍の敵将を撃退した暗殺者を候補スレから推薦

【真名】ユディト
【元ネタ】旧約聖書外典『ユディト記』
【クラス】アサシン
【解説】
　ユディトは旧約聖書外典の1つである「ユディト記」に登場する女性である。
　アッシリアの王ネブカドネツァルは自分に非協力な諸民族を攻撃するため、将軍ホロフェルネスをイスラエルへと派遣する。
　ホロフェルネスはベトリアの町を占領する。水源を絶たれたため町長オジアは降伏を決意するが、ユディトが主への信頼を説き説得する。
　ユディトは自身を着飾り、アッシリアの兵士たちをその美貌で魅了しホロフェルネスの元へと近づくことに成功する。
　ホロフェルネスは酒宴へとユディトを誘い、兵士たちと共に葡萄酒を飲み泥酔するがただ一人何も口にしなかったユディトはホロフェルネスの短刀を奪い
　それを持って彼の首を切り落とした。
　その後将軍を失ったアッシリア軍は敗退し、ユディトは平和となったべトリアの町で105歳で天寿を全うした。
【備考・アピールポイント】：
・宝具候補は兵士を泥酔させた葡萄酒とホロフェルネスの首を落とした短刀だろう。
・美貌で魅了した事から魅了スキル持ちかそれらの派生スキル持ちであろう。
681：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/18(木) 11:33:08 ID:CQKJ/9bY0: 今柳生が話題になっているが、尾張柳生最強とも言われる柳生厳包(柳生利厳の子で、島清興の孫)とか
列堂義仙(宗矩の子)とか作ってみたくなる
列堂は作成の場合、裏柳生要素取り込む感じになりそうだが
682：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/18(木) 11:39:50 ID:SoRG1DDQ0: 完成乙

公式でカリオストロ伯爵やモンテ・クリスト伯爵が出てきたのでそれに乗っかってサンドイッチの語源で有名なサンドウィッチ伯爵を候補スレから推薦

【真名】：サンドウィッチ伯ジョン・モンタギュー
【元ネタ】：史実など
【クラス】：ライダー・キャスター・フォーリナー(？)
【解説】：
　イングランド貴族の爵位の一つであるサンドウィッチ伯爵、その4代伯にあたる人物。
　パン等に肉や野菜、卵等の具を挟んだ料理「サンドイッチ」の語源になった逸話で広く知られている。

　父の急死により10歳の若さで祖父の第3代サンドウィッチ伯エドワード・モンタギューから
　爵位を継ぎ、ケンブリッジ大学で学び、諸国を漫遊し、帰国後に21歳で貴族院議員となった。
　その後はほどなくして陸軍大佐に任じられ、30歳では海軍大臣の職にも就いた。

　また、彼が国務大臣在任中には急進的な扇動政治家のジョン・ウィルクスが自らが刊行する新聞で
　国王ジョージ3世のスピーチの内容について糾弾すると共に、閣僚達の『地獄の火クラブ』スキャンダルを暴露する「ウィルクス事件」が発生。
　『地獄の火クラブ』は悪魔主義を標榜する秘密結社……といいつつ、実態は上流階級の秘密の社交クラブであった。
　会員は「修道士」を気取り、「修道女」と言われる娼婦や上流階級の女性と乱行を繰り広げ、
　その場の雰囲気を盛り上げるために、悪魔崇拝の儀式を行っていたという。
　ジョージ3世はウィルクスに激怒し、『地獄の火クラブ』の中心人物でもあったジョン・モンタギューは
　自ら陣頭に立ち、名誉毀損その他諸々の罪でウィルクスを告訴・逮捕投獄した。
　しかし、民衆からの支持を受けていたウィルクスの投獄は彼らの不満を爆発させ、
　ウィルクスの釈放を求める大暴動を引き起こした。
　また、ウィルクスの友人であった劇作家のジョン・ゲイ作『乞食オペラ(ベガーズ・オペラ)』でサンドウィッチ伯爵は
　盗賊マクヒースを陥れる裏切り者として揶揄され、有り難くないイメージが長くつきまとうことになり、
　市民から不人気のままで、海軍大臣を引退する際にも大いに歓迎されたという。

　軽食の「サンドイッチ」は賭博好きだった彼がカード賭博を中断することなく続けられる食事として
　考案したとされる説が存在するが、サンドイッチは賭博に限らず色んな場所で習慣的に食べられていたため、
　賭博好きという話は後世の創作であるとも言われている。

　ジョン・モンタギューはジェームズ・クックの有力な支持者で、探検隊の帆船の購入には海軍本部の予算を充てたという。
　クックは伯爵にちなんで、発見した島をサンドウィッチ諸島(今日のハワイ諸島)と命名した。
　また、彼はギリシャ・ローマ神話の趣味があり、海軍大臣を務めていた際にはイギリス海軍の戦列艦に対して
　ペガサスに乗って怪物キメラを退治したギリシャ神話の英雄ベレロポンにちなんで、「ベレロフォン」と名付けた。
　この戦列艦ベレロフォンは後にナポレオン・ボナパルトの降伏を受け入れたことで知られ、絵画の題材にもなっている。

【備考・アピールポイント】：
・何かと『伯爵』が話題なので名前だけは有名な伯爵を推薦。
・クラスは「ベレロフォン」由来のライダー、『地獄の火クラブ』でカタチだけとはいえ悪魔主義と黒魔術を掲げたことからキャスターor降モレーよろしくフォーリナー
・スキルとしては『地獄の火クラブ』やサンドイッチの由来の話から無辜の怪物、『乞食オペラ』で悪役を宛てがわれたことやベレロフォンがナポレオンを捕らえたことから英雄の大敵(偽)あたりがありそう
・海軍大臣だが在位中に汚職や腐敗行為で海軍を弱体化させたことから軍略系スキルはなさそう(ギリシャ・ローマ神話に興味を持っていたので神話知識系スキルはありかも)
・宝具は自らが命名した戦列艦ベレロフォンか。ベレロフォンはナポレオンの降伏を受け入れたことに加えて現役を退いたあとは監獄船として利用されたことから英雄を捕らえる能力とかでも面白そう
・キャスターやフォーリナーの場合は『地獄の火クラブ』の悪魔主義儀式に由来する何かか
683：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/18(木) 15:05:16 ID:CQKJ/9bY0: セイバークラスで柳生厳包をとりあえず

【真名】：柳生厳包
【元ネタ】：史実
【クラス】：セイバー
【解説】
　父に尾張藩剣術指南役の柳生利厳、母にその室である島清興の末娘・珠を持つ尾張柳生の剣士。
　父・利厳が隠居すると家督を継いだ兄・利方に代わり、尾張藩剣術指南役を務め、藩主・徳川光友に新陰流を伝授した。

　若き日の厳包はは数度女性と交わり、衆道も少々好んだが修行の妨げになるとして一切不犯を貫くようになった。
　主君・光友は、妻や妾を迎えるよう命じたが、
　「性交した翌日に自分と互角の者と立ち会うことになれば自分は敗れ、主君の恥になる。」
　と述べて生涯妻をめとることはなかった。

　また摩利支天を信仰し、自著の新陰流兵法目録解説書を摩利支天像と共に密封し、
　「後世これを開封する者あれば神罰を蒙りて盲目となるべし」と、開封することを禁じた。

　武具に対する拘りが強く、柳生拵、柳生鍔を考案し、愛刀は肥後守秦光代の作（拵えの形状から、籠釣瓶ともいう）とされる。
　ほかに秦光代には1尺4寸の片切刃鎬造の「柳生の鬼包丁」と言われる事になる脇差を特注した。
　この異名はその形状と、厳包が就眠中刺客に襲われた際、この脇差で片手斬りにした逸話からのものである。

【備考】
・スキル候補は新陰流、無刀取り、水月、一切不犯の誓いか。
　後はアマデウスの音楽神の加護(偽)みたいに摩利支天の加護（偽）？

・宝具は対人奥義となるだろうが鬼包丁の逸話からカウンター攻撃になるか。
684： ◆FaqptSLluw：2024/04/19(金) 03:10:16 ID:.ick4gEU0: 柳生厳包は柳但リリィ曰く強いが剣聖の域ではないみたいだし、少なくとも老柳但よりはスキルや宝具ランク抑えめになりそう？
685：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 07:22:02 ID:fwTlU8gw0: 時代的にS◯X断ち始める前(26歳あたり)だから全盛期はわからんだろ
686：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 08:33:26 ID:Etz7thvI0: まあそれよりは年齢を重ねた(成長した)想定になるのかな＞厳包
687：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 11:58:05 ID:Etz7thvI0: とりあえず厳包宝具案と摩利支天の加護（偽）案を
柳生について検索していると転の概念とか空剣とか出てくるのでそれを参考に

『転・空剣（まろばし・くうけん）』
ランク：A　種別：対人奥義　レンジ：0～10　最大捕捉：1人
　無形の構えから敵の動きに因って、転化の動きを為す。
　セイバーが求めた剣の極意。
　相手の行動に対して最適な動きを行い、返しの一撃にて必殺を為す。
　
武神の加護(偽)：EX　
　本来は、陽炎の神、武神たる摩利支天の加護を受けていることを示すスキル。
　自らの動きを敵に捉えさせず、自在の動きを為す。
　更に、武術の行使にプラス補正がある。
　セイバーは生来の感覚と才能、そして研鑚によって、このスキルと同等の効果を自分自身の力として発揮できる。
688：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 13:23:04 ID:eAUkN7dw0: 一切不犯は胤舜の武の求道がそのまんま当て嵌りそうかな

武の求道：B
　地位も名誉も富も女も無視して、ただ一心に武を磨いた者たちに付与されるスキルの一つ。
　セイバーは刀剣を持つ限り、戦闘能力が向上し、精神攻撃に対する耐性をある程度獲得する。
689：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 15:33:26 ID:Etz7thvI0: 新陰流スキル案
基本的に老宗矩とほぼ遜色ない技量という想定で説明文だけ江戸柳生に若干思う所ある感じに
武の求道と併せると精神攻撃にかなり強そう

新陰流：A++
　しんかげりゅう。
　柳生新陰流の奥義を修めている。
　十才の頃から剣術の修行を始め、父・利厳から一切の相伝免許を受けて道統を継いだ。
　本スキルをAランク以上で有するセイバーは、剣のわざのみならず、精神攻撃への耐性をも有している。
　参禅を必須とする新陰流の達人は、惑わず、迷わない。
　…しかし江戸柳生の剣士に対しては些かの執心を見せる時がある。
690： ◆FaqptSLluw：2024/04/19(金) 18:47:21 ID:.ick4gEU0: 精神耐性被ってるなら代わりに別のスキル持たせても良さそう？
座った状態で刀を奪う坐奪刀法という尾張柳生を代表する技を導入したみたいだし、無刀取りスキル持たせるなら柳但より高かったりするんだろうか
あと年齢を重ねた状態で召喚されるなら真名は晩年に名乗った柳生連也斎厳包でも良さそうかも？創作でも連也とか連也斎名義で登場してること多いみたいだし
691： ◆FaqptSLluw：2024/04/19(金) 18:49:05 ID:.ick4gEU0: 武の求道の代わりに無刀取りって意味ね。一応念のため
692：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 19:06:49 ID:Etz7thvI0: 精神耐性被ってる事自体は問題では無い気はするが、無刀取り自体は持たせてよさそう

真名は柳生連也斎厳包の名義でよさそう

無刀取り：A+
　剣聖・上泉信綱が考案し、柳生石舟斎が解明した奥義。
　たとえ刀を持たずとも、新陰流の達人は武装した相手に勝つという。
　セイバーは座った状態で刀を奪う坐奪刀法技を導入している。
693： ◆FaqptSLluw：2024/04/19(金) 19:56:42 ID:.ick4gEU0: クラス別スキルは柳但そのままでいいのかな
そういやマテだと柳但の対魔力は妖術だけどwikiの柳但の対魔力は妖怪になってるね

対魔力：C
　魔術詠唱が二節以下のものを無効化する。
　大魔術・儀礼呪法のような大掛かりなものは防げないはずだが、
　剣聖は妖術魔術をしばしば一閃する。

騎乗：B
　大抵の乗り物を乗りこなすことが可能。
　幻想種については乗りこなすことができない。
694：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 20:10:23 ID:Etz7thvI0: ステータスとしては参考にできそうなのが
若宗矩　筋力B　耐久C　敏捷A++　魔力E　幸運B+　宝具B
老宗矩　筋力B　耐久D　敏捷A++　魔力E　幸運B+　宝具B
だが年齢的には老宗矩の方が参考になるだろうか、幸運については下がりそう
筋力A　耐久D　敏捷A+　魔力E　幸運C　宝具Bとか…？なんとなくパワーに寄った感じのイメージ
695：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 21:00:45 ID:Etz7thvI0: あっ宗矩の幸運＋付いてないBが正しかった
696： ◆FaqptSLluw：2024/04/19(金) 23:26:25 ID:.ick4gEU0: 身長体重はどうするかね
柳但とそんな変わらないぐらいか、パワー寄りなら亡霊としてのパパ並みの巨漢か
697：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 23:30:50 ID:fwTlU8gw0: 【Weapon】
『籠釣瓶』
　名工・肥後守秦光代の作である佩刀。
　銘は籠で編まれた釣瓶のように水をも漏らさぬ切れ味を意味する。
　セイバーの技量を以ってすればその銘の通り流水をも分つほど。

『風鎮切光代』
　別名を「鬼の包丁」。
　肥後守秦光代が六度に渡る打ち直しの果てに完成させた脇差。
　四つに重ねた風鎮を一度に両断した切れ味からその銘を付けられた。
698：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 23:33:57 ID:Etz7thvI0: 属性は中立・中庸だったりするのかな
>>696
身長・体重はまあ普通の人間として宗矩に近い感じでよさそう
699：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/19(金) 23:59:02 ID:nd7dly420: 容姿は宗矩より筋肉付いてる感じにして180cm・73kgとかは？
700：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/20(土) 00:30:04 ID:vdkUWBXg0: 筋力は一瞬だけ鬼めいたパワーを解放するイメージでB+を提案
701： ◆FaqptSLluw：2024/04/20(土) 01:30:33 ID:JVuRO.ug0: 確かにパワー寄り老剣士ということなら永倉さんも筋力B+だしそっちの方が合ってそうかな
702：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/20(土) 04:07:54 ID:UEJ.XWQw0: まとめ

特に異論がなければこれで完成か

乙でした

【元ネタ】史実
【CLASS】セイバー
【マスター】
【真名】柳生連也斎厳包
【性別】男性
【身長・体重】180cm・73kg
【属性】中立・中庸
【ステータス】筋力B+　耐久D　敏捷A+　魔力E　幸運C　宝具B
【クラス別スキル】
対魔力：C
　魔術詠唱が二節以下のものを無効化する。
　大魔術・儀礼呪法のような大掛かりなものは防げないはずだが、
　剣聖は妖術魔術をしばしば一閃する。

騎乗：B
　大抵の乗り物を乗りこなすことが可能。
　幻想種については乗りこなすことができない。

【固有スキル】
武神の加護(偽)：EX　
　本来は、陽炎の神、武神たる摩利支天の加護を受けていることを示すスキル。
　自らの動きを敵に捉えさせず、自在の動きを為す。
　更に、武術の行使にプラス補正がある。
　セイバーは生来の感覚と才能、そして研鑚によって、このスキルと同等の効果を自分自身の力として発揮できる。

新陰流：A++
　しんかげりゅう。
　柳生新陰流の奥義を修めている。
　十才の頃から剣術の修行を始め、父・利厳から一切の相伝免許を受けて道統を継いだ。
　本スキルをAランク以上で有するセイバーは、剣のわざのみならず、精神攻撃への耐性をも有している。
　参禅を必須とする新陰流の達人は、惑わず、迷わない。
　…しかし江戸柳生の剣士に対しては些かの執心を見せる時がある。

無刀取り：A+
　剣聖・上泉信綱が考案し、柳生石舟斎が解明した奥義。
　たとえ刀を持たずとも、新陰流の達人は武装した相手に勝つという。
　セイバーは座った状態で刀を奪う坐奪刀法技を導入している。

武の求道：B
　地位も名誉も富も女も無視して、ただ一心に武を磨いた者たちに付与されるスキルの一つ。
　セイバーは刀剣を持つ限り、戦闘能力が向上し、精神攻撃に対する耐性をある程度獲得する。

【宝具】
『転・空剣（まろばし・くうけん）』
ランク：A　種別：対人奥義　レンジ：0～10　最大捕捉：1人
　無形の構えから敵の動きに因って、転化の動きを為す。
　セイバーが求めた剣の極意。
　相手の行動に対して最適な動きを行い、返しの一撃にて必殺を為す。

【Weapon】
『籠釣瓶』
　名工・肥後守秦光代の作である佩刀。
　銘は籠で編まれた釣瓶のように水をも漏らさぬ切れ味を意味する。
　セイバーの技量を以ってすればその銘の通り流水をも分つほど。

『風鎮切光代』
　別名を「鬼の包丁」。
　肥後守秦光代が六度に渡る打ち直しの果てに完成させた脇差。
　四つに重ねた風鎮を一度に両断した切れ味からその銘を付けられた。
703：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/20(土) 04:24:01 ID:3rSDEV4U0: 細かいが解説の「若き日の厳包は"は"」になってたのでそこだけ修正

【解説】
　父に尾張藩剣術指南役の柳生利厳、母にその室である島清興の末娘・珠を持つ尾張柳生の剣士。
　父・利厳が隠居すると家督を継いだ兄・利方に代わり、尾張藩剣術指南役を務め、藩主・徳川光友に新陰流を伝授した。

　若き日の厳包は数度女性と交わり、衆道も少々好んだが修行の妨げになるとして一切不犯を貫くようになった。
　主君・光友は、妻や妾を迎えるよう命じたが、
　「性交した翌日に自分と互角の者と立ち会うことになれば自分は敗れ、主君の恥になる。」
　と述べて生涯妻をめとることはなかった。

　また摩利支天を信仰し、自著の新陰流兵法目録解説書を摩利支天像と共に密封し、
　「後世これを開封する者あれば神罰を蒙りて盲目となるべし」と、開封することを禁じた。

　武具に対する拘りが強く、柳生拵、柳生鍔を考案し、愛刀は肥後守秦光代の作（拵えの形状から、籠釣瓶ともいう）とされる。
　ほかに秦光代には1尺4寸の片切刃鎬造の「柳生の鬼包丁」と言われる事になる脇差を特注した。
　この異名はその形状と、厳包が就眠中刺客に襲われた際、この脇差で片手斬りにした逸話からのものである。
704： ◆FaqptSLluw：2024/04/20(土) 18:09:30 ID:JVuRO.ug0: 武の求道の精神耐性被りは他にツッコミ入れてる人いないし、問題無ければ完成かな？乙
宝具と無刀取りでどんな状態・体勢でもカウンター繰り出せそうで隙が無さそうだけど割と打たれ弱いのでパリィ出来ないような攻撃でゴリ押しされると分が悪そう？
705：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/20(土) 18:22:56 ID:3rSDEV4U0: 乙でした
あんまりないだろうけども江戸柳生のサーヴァントと遭遇した時どうなるかがメンタルでの不安要素だろうか
やっぱ対軍、対城でのゴリ押し喰らうとキツイのかな
706：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/20(土) 21:53:51 ID:KkizDE/w0: 完成乙
武の求道で得物がある時はブーストされつつ、素手でも無刀取りで対処出来るから以蔵vs書文みたいな状況になることもありそう
707：僕はね、名無しさんなんだ：2024/04/21(日) 03:44:48 ID:SBvnYrFU0: 厳包は大丈夫そうだ、乙

アーチャークラスで武勇で大分評価されている人物を

【真名】：ガウタミープトラ・シャータカルニ
【元ネタ】：史実
【クラス】：アーチャー
【解説】
　古代インド、サータヴァーハナ朝の王。
　武勇の王でありラーマ、クリシュナ、アルジュナ、ビーマ、ナフシャ、ジャナメージャヤなど神話の英雄に匹敵する王と称えられた。
　また頌徳文においては「サータヴァーハナ家の名声を回復した人」、「クシャトリヤの自負と高慢とを粉砕せし人」、
　「唯一の弓手、唯一の英雄、唯一のバラモン」などと評された。

　サータヴァーハナ王家は出自がバラモンであることを誇り、またナーガ族とも血縁を持っていたとも言われる。
　ただしガウタミープトラの母バラシュリーは仏教徒であり、バラモン教と仏教は共存していた。　

　ガウタミープトラの王位継承時にはサータヴァーハナ朝は弱体化していたと言われるが、
　彼はクシャハラータ朝の王ナハパーナによって奪われていた中央インドの領域を全て奪回しクシャハラータ朝を滅ぼした。
　更に西北インド方面に力を持つサカ人、ギリシア人、パルティア人に対抗し、デカン高原のほとんど全域を支配下に置く。
　より多くの地域を征服したとも謳われるが、誇張が入っていると考えられている。
　しかしサータヴァーハナ朝は一つの最盛期を迎え、彼は大王（マハーラージャ）、諸王の王（ラージャラージャ）などの称号を名乗った。

【備考】
・スキルは武の祝福、戦士階級特攻、千里眼、諸王の王辺りか。
・宝具は武勇の宝具化のような気がする(対人/対軍絶技?)