自己分析「斎藤一人さんに気持ちよく騙された件」 - 1572691328

1：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2019/11/02(土) 19:42:08 ID:???: 自己紹介します
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1559997677/3-19
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/1-13
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560128489/1-11

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/16-20
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/35-39
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/44-48
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1571928518/68-71
329：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 08:10:10 ID:???: >>325
＞＞中論は緻密である。老子は表現が率直なような感じる。

中論も老荘思想も全く学んでいませんが、直感的に
中論は、論理的整合性にこだわる
老子は、論理的整合性にこだわらない
・・・・のかな？と思いました。

しばらく、老子の思想について、図書館の本で自習することにします。

また、気温と湿度の関係で、気力が減退しているので、
調子が悪い日は、５ちゃんねるしないこともありますので、
ご了承ください。
330：宇宙：2020/06/12(金) 10:22:21 ID:kWstktlo: >>328
＞「現在の私が、あまり死の恐怖を感じていない」ことを。
さらには、「有為における恐怖」も、あまり感じていません。

これは素晴らしいことではありませんか。

エロさんには恐れはない、もしあるとすれば
歳をとって朝立ちしなくなるかもという恐れぐらいですね(*‘ω‘ *)
331：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 10:56:11 ID:???: >>330
＞＞歳をとって朝立ちしなくなるかも

そうですね。
私の場合、マスかき中に心臓発作で死ぬことがあり得ますね。
まあ、それも良いかな・・・と。

老子について、わかりやすく書いたリンクを発見しました。
私の脳は、この程度の情報で知足してしまうのですが、
問題ありますか？

http://chugokugo-script.net/rekishi/roushi.html
332：宇宙：2020/06/12(金) 11:51:09 ID:kWstktlo: >>331
(人''▽｀)ありがとう☆
老子、分かりやすいですね。

＞美と醜、善と不善、困難と容易、長いと短い、高いと低い…
すべては比較によって生まれてくるのだ、ということを言っているのです。

＞互いの比較から価値観が生まれる。
そしてその価値観で規定されたものは移り変わる。
永遠に一定ではない。そんなものに心わずらわされることはない、と老子は言うのです。

自我が目覚めてから、自分以外の相手やモノが現れてきます。
比較が生じ、足らないとか劣等感、優越感、罪悪感とか
生まれたりしますね。

自我執着が酷くなれば、これらはより一層誇張されてきます。
二元世界の罠ですねｗ
333：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/12(金) 20:57:13 ID:DH17.nrQ: >>332
＞＞永遠に一定ではない。そんなものに心わずらわされることはない、と老子は言うのです。

今は二極化の時代ですね。
一億総中流の時代が懐かしい。
二極化は、いつ終わりがくるのやら。
334：夕：2020/06/12(金) 22:26:09 ID:uSc/FrRM: >>327
>てにをは
エロ和尚なのに硬いな
しつれい、
エロ和尚ゆえに硬い。
真面目に聞いてくれてありがとうございます。
追申
古代人は有為において、死の恐れ、
もしくは、死者の恐れを持っていたと想像します。
話しは、変わりますが
梅原猛氏は、仏教をやる前、神道の著作もしてます。
また、隠された十字架では、
一つの説として、
法隆寺は聖徳太子の鎮魂の寺と見ています。
また、
出雲大社も神殿としては、日本一高い建物です。後はご想像にお任せします。
ちゃんと書きたいのですが、
帯状疱疹のため利き腕が痛い。
書き込みが苦痛。
ごめん。
335：夕：2020/06/13(土) 06:34:57 ID:uSc/FrRM: 神道は穢れをきらいますからね。
何故かと、昔からの思っています。
336：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 08:51:09 ID:DH17.nrQ: >>334
「てにをは」の違いで、意思疎通が上手くいかないこともあるからね。

帯状疱疹は、いつからですか？
337：夕：2020/06/13(土) 09:46:30 ID:i37HpFSM: >>336
>帯状疱疹は、いつからですか？
五月十五日ぐらいからかな。
そろそろ一カ月になります。
疱疹は枯れてきていますが、
手首親指、肩等の神経がものすごくいたいです。
夜が眠れないです。
現在、書き込みはスマホなので、
十分な、内容がいまいちになってしまいます。

そのうちｐｃを立ち上げ、ダンマパタ、中論、老子、金剛般若経、宝鏡三昧等で、何を言わんとしているかを皆さんと検証したいですけどね。
ほとんど、全内容の書き込みが終了し、読み下し、現代語訳の比較も大体おわっています。
これらの書物は、
見性した人たちの、話しだと思います。
また、古事記等もその方面の方たちも、携わっていると思われます。
ただ、古事記は有為のバランスをとっているように思われます。
無為だったら、無いですからね。
見性者であれば、無為と有為、一ミリも違わないところに、鎮座しておると思いますｗ

よくわくるのが、中論、宝鏡三昧、老子などは、その典型だと思います。
ソースが上げられないの残念であります。
(｀_´)ゞ
338：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 10:14:39 ID:DH17.nrQ: >>337
＞＞ほとんど、全内容の書き込みが終了し、読み下し、現代語訳の比較も大体おわっています。
＞＞ソースが上げられないの残念であります。

全内容をワード文書に書いた・・・ということですか？
それを今後、ブログにコピーするということですか？
339：夕：2020/06/13(土) 13:20:03 ID:i37HpFSM: >>338
>全内容をワード文書に書いた・・・ということですか？

写経ではありませんが、
写し、打ち込をしています。
主にメモ帳に書き込んでます。
段落ごとに整理するとわかりやすいですね。
ただ、コピーではいまいちピンときません。
それを何度も読み返えしています。

>それを今後、ブログにコピーするということですか？
疑問に答えるため、比較として、それぞれの原文を貼るということです。
そのほうが、お互いわかりやすいと思います。
今書き込んでいるの記憶の片隅のものですので、十分な説明ができていない。
と思います。
興味のある人が入ればの話しです。
340：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 14:46:06 ID:???: >>339
＞＞疑問に答えるため、比較として、それぞれの原文を貼るということです。

宗教板のスレに貼る・・・ということですか？
341：夕：2020/06/13(土) 14:56:38 ID:i37HpFSM: エロ和尚、まじめやなぁ。
ブログをやるつもりないし。
エロ和尚本人に興味を持ったんで、
ちょっと居させて頂いた。
何処に興味が、と言われても困るがＷ

原文を打ち込んでいると、
ひらめくことがあるんだよね、
だから、天空寺に書き込んでいたが
もう必要ないでしょう。
なぜといわれても困るがＷ

でおーのいうとおり、
無相の修行でしょうね。

相というのは、非相非非相、故に実相。

如如にして、不動。

オレには、まだ無理です（Ｔ＾Ｔ）
342：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 15:10:45 ID:???: >>341
＞＞原文を打ち込んでいると、ひらめくことがあるんだよね、

「相というのは、非相非非相、故に実相。」と、原文を打ち込んでいると、
閃くことがある
・・・ということですか？
343：夕：2020/06/13(土) 15:11:50 ID:i37HpFSM: 無欲にしてその妙を観、
有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。

では、また。
344：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/13(土) 15:33:27 ID:???: >>343
実は、夕さんが

無欲にしてその妙を観、
有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。

などと打ち込んでいる文章ですが、
書き込まれた文章について、
私は、このスレで１度も調べていません。

かなり不真面目な人間なのですが、
明日、私の不真面目さを暴露しますので、お楽しみに
345：夕：2020/06/13(土) 15:37:01 ID:i37HpFSM: エロ和尚、
老子もいいが
気づきを求めるなら、
宝鏡三昧のほうがいいかもね。
宝鏡三昧がデオーとの出会いでもある。
デオーには、徹底的に叩かれたわw
それが縁でいろんな人に出会えた。
346：夕：2020/06/13(土) 15:46:31 ID:i37HpFSM: エロ和尚が不真面目Ｗ
真面目さ故の、不真面目だろう。
見性者のことばは、世間一般からみたら、
天邪鬼的発想よ(-_☆)
347：夕：2020/06/13(土) 18:28:26 ID:wf8eaZFk: エロ和尚はこじくんファンでありますか。
彼はもとから天邪鬼であります。
エロ和尚は、そうは見えないであります。
強いて言えば、
天邪鬼演出であります(｀_´)ゞ
348：夕：2020/06/13(土) 21:00:14 ID:wf8eaZFk: 昔話でもしますかｗ

若い頃、ちょいとアーガマにはまりまて、知人に話していたら、知人におまえが話すよりその本をオレに見せろといわれまして、仏教書は捨てましたｗ

なぜ、捨てたかはおぼえていませんが、知人の言い回しにはらがたったのでしょう。
仏教解説書もなんさつかもっていましが、それも捨てました。

まだ未練があったのか、
また、曹洞宗の檀家でもありましたから、
少々禅に興味がありました。
その中でも、六祖に特に興味がありました。
六祖が金剛般若経の読経を聞いて即座に悟った。そんなもんかなぁとｗ
金剛般若経はそれから興味を持ちました、
理解と言っていいのか分かりませんが、
先達に無心を教わって何となく分かるようになったのは、この頃でしょうか。
仏教書をとりあえず、無心の書と捉えています。
無心とはなんぞや、と言われそうですねｗ
思いと思いの間（マ)を見る。
それは取っ掛かりでしょうね。
349：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/14(日) 09:01:29 ID:DH17.nrQ: 今日のマインドは、真面目モードなので真面目に書きます。

実は、５ちゃんねるをしていると、頭痛がするので、
５月末で浪人購入を打ち切りました。

しばらくROMしていると、「皆さんの弟子」さんが現れました。
この人が、常駐しそうか否か、ギリギリまで観察して、
常駐しそうだと判断し、６月３日に浪人を購入しました。

しかし、「皆さんの弟子」さん（以下、彼と呼ぶ）は、すぐに来なくなりました。

で、夕さんと宇宙さんとで雑談しながら、彼が来るのを待ちました。

ですが、３～４日前から頭痛が悪化したので、
そろそろ長文のないスレへの書き込みに限定しようと思います。

夕さんも、帯状疱疹の治療に専念してください。
それでは！
350：宇宙：2020/06/14(日) 09:36:29 ID:kWstktlo: >>349
頭痛、お大事にしてください。

＞そろそろ長文のないスレへの書き込みに限定しようと思います。

長文のないスレって談話スレですか？
351：クマ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/14(日) 10:27:30 ID:DH17.nrQ: >>350
こっちじゃの
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1591910846/
352：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/14(日) 10:35:27 ID:DH17.nrQ: ここも
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1591827624/
353：宇宙：2020/06/14(日) 11:23:10 ID:kWstktlo: エロ・クマ和尚
了解しました(^_-)-☆
354：夕：2020/06/14(日) 17:46:00 ID:lQJWkmsc: >>349
>ですが、３～４日前から頭痛が悪化したので、

液晶の見過ぎだと思います。
ＰＣをやらないことには超したことはないんですけどねＷ

天空寺は、変わった御仁が現れたら、
いくかもねＷ
では、またです。
（＾－＾）
355：暇人　Ａ：2020/06/20(土) 17:56:19 ID:MI4zOmvk: 性行為とは、生殖行為であって　是非ではない。

生物学上の勝者は次世代を残した者である。

以前は男の精子は、4億、と言っていた。

最近は2億とか、1億とか、言うらしい。

しかも生物はメスになる方向をどうやら選んだ、と学者たちは言う。

つまり、もとの2分裂で増殖していこうと言う。

単純だが、一斉に滅亡の危険性が増す。

数をホラ吹く漢（おとこ）がタマに居る。

なぜあのように以上に執着するのか、それは、止むに止まれぬ理由からである。

それは、無精子、あるいは　２．０００匹程度と極めて精子の数が少なすぎて妊娠させられない、か、である。

おんなでは無排卵の場合である。

無精子の漢（おとこ）は数を打ちたい、量的緩和である。

このあがきの中で、貢いで一生がついえる。

そしてながねんの無理がたたってかならずの　ガン死である。

何度も何度も指を折って指折り数えていたある人は、肺がん死だった、マタ、ある人は大腸がん死であったし、別の人は胃がん死だった、食道がん死の人もいた。

あのこはどうか、このこはどうか、と気が休む事が無い地獄のような日々である。

生物学上の勝者は、次世代を残した者である。

この大号令に、突き動かされて、街中をあちらへ、また、こちらへと　徘徊の夜な夜なである。

レクサスとかベンツとかのナンパぐるまで。

ここから来たのかも知れない、　かず　撃ちゃ　あたる、のカモ猟なのか。
356：暇人 B：2020/06/20(土) 18:46:56 ID:idtqRlWU: >>355
>生物学上の勝者は、次世代を残した者である
でも、地球は滅びる
夢幻の如し、無幻の如し。
357：暇人　Ａ：2020/06/27(土) 01:20:14 ID:MI4zOmvk: 日々是好日
にちにち　これ　こうにち

唯嫌揀択　ゆいけんけんじゃく
（ただ　けんじゃくをきらう）　である。

好日（こうにち）が無いのである。
悪日（あくにち）が無いのである。

さらに、日（にち）すら無いのである。日日（にちにち）が無いのである。

日日（にちにち）が無く、好日（こうにち）が無く、悪日（あくにち）が無にのである。

日々是好日
にちにち　これ　こうにち
358：暇人　Ａ：2020/06/28(日) 01:06:04 ID:MI4zOmvk: ｲﾇﾔﾏ　安藤　栄進　は去れ。

ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
ｲﾇﾔﾏ　ﾀﾞｯﾌﾟﾝ　ｸｿﾏﾐﾚ　ｸｿｼﾞｬｷ　ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ　ﾀﾞｯﾌﾟﾝｲﾇﾔﾏ
ｺﾅｻﾝ　ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ～♪bｙｽﾄｰｶｰ蛇男糞雀鬼

(。_゜)〃ドテッ! ◆aha/N3QzSg
ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ｵﾖﾖ(*ё_ё*)ﾎﾟｯたん ◆aha/N3QzSg
ﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ♪たん

去れ！ｲﾇﾔﾏ！　外道よ！

ｷﾁｬﾅｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ
ｸﾁｬｲいぬ、くちからでまかせ栄進を蹴り上げ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ

アハさんﾊﾟｼﾙ語　栄進ｲﾇｼｶを蹴り上げる
アハさんパシル語
アハさんﾊﾟｼﾙ語(;´Д｀)ノｱﾊﾊイヌ山を蹴る ◆aha/N3QzSg

犬山脱糞糞塗れ糞邪鬼ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞ｲﾇﾔﾏｧｰ

お答え出せるぅ！？女の腰の裏に逃げこむ犬山糞邪鬼ぃ

騒動衆土鈴ｲﾇﾔﾏname＆ｲﾇﾃﾞｵ夕職人は外道人非人

ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇﾔﾏ
ﾉｰﾀﾘﾝ外道よ、ｲﾇﾔﾏよ、通院治療はどうだ、頑張ってるのか！？　ｶﾞﾝﾊﾞﾚｶﾞﾝﾊﾞﾚ頑張れ！？
愚ﾚｽﾎﾟﾝｽのｳｻﾞｲｺﾋﾟﾍﾟﾏﾝ犬山ぁ＆name鬼子鬼和尚は同一人物で仏敵！

ｷﾁｶﾞｲでｳｻﾞｲ犬山＆name鬼子は仏がｱﾎﾞﾝ
ｳｻﾞｲｷﾁｶﾞｲ犬山＆name鬼子は同一人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ

ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼

ﾜﾀｼの教えは優しい必ず受け入れらる一人歩み行くｱﾊ犀の一本角の如く

w（笑い）　と勧められて現在入院加療中です。・・・ｱｾｱｾ(゜＿゜i)ﾀﾗー・・・

ガチのキチガイw　だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山ぁ～♪ってさぁｂｙぽっﾀﾝ

狗ﾃﾞｵ　と　ｲﾇﾔﾏ　は　ワンワンで　殴る時は　ﾜﾝﾂｰｰｰﾊﾟﾝﾁ　で決まりぃ(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？
ｸﾚｰｼﾞｰｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送りと、そろそろか。((o(▽￣*)oワクワクo(*￣▽)o))

そうかあ　入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、ｲﾇﾔﾏ　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
狗ﾃﾞｵ　と　ｲﾇﾔﾏ　は　ワンワンで　殴る時は　ﾜﾝﾂｰｰｰﾊﾟﾝﾁ　で決まりぃ(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？
鬼子ｲﾇﾔﾏ鬼name＆は異名同一人物、世をたばかる悪人ﾊﾞﾗﾒｶﾞｧｰ
湖北鈴屋外道「野狐屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞ﾊﾞｶ雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ

糞だな。　ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ
ｲﾇ山脱糞！ｵﾏｲはﾀﾊﾞｺ( ^ΦωΦ)y─┛~~~oΟ◯ 百害ﾊﾞｶﾘﾃﾞ一利無し！
ｴﾍﾗｴﾍﾗﾉｯﾍﾟﾗﾎﾞｰｲﾇﾔﾏよぉそうかぁ入退院の繰り返しだってなぁどうだぁ調子はｲﾇﾔﾏ　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
359：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/06/28(日) 10:50:46 ID:DH17.nrQ: ワシの妄想じゃが、夕さんは、帯状疱疹で、

病院へ行くのが遅かったのでは？
360：夕：2020/06/28(日) 12:25:16 ID:1Z0xKTtE: >>359
エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM[
これ誰よｗ
361：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/28(日) 12:38:47 ID:DH17.nrQ: >>360
ワシじゃよ

26 自分：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM[sage] 投稿日：2020/06/28(日) 11:54:41 ID:???
>>25
お主も今日から、「エロ和尚狂>>12」に改宗したようじゃな？
362：夕：2020/06/28(日) 12:42:14 ID:1Z0xKTtE: >>359
三日後ぐらいですかね。
当時、母がベットから落ちて、救急に運ばれ、救急でついでに診てもらいました。
今日は昨日はそれほどいたくなかったんですが、夜から急に痛くなりました。
やはり、雨の日はとくにいたいですね。
363：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/28(日) 12:47:57 ID:DH17.nrQ: >>362
多分、ウィルスが完全に死んでいないと思う。

抗ウィルス薬を、１０日間飲んでいれば、早く治ったかも？
364：夕：2020/06/29(月) 23:43:19 ID:LwDRAFfw: >>361
よくわかないけど、
生きてりゃ、とりあえずいいんじゃないの。
365：夕：2020/06/29(月) 23:50:26 ID:LwDRAFfw: >>363
そうかもしれないし、違うかも知れないしｗ
医者は疱疹がかれていると判断したんでしょうね。
初期の頃から比べればよくなっています。
初期の頃は痛み止めを飲んでも、聞いた感じがしなかった。
今は薬を飲めば、効く。
ただ、雨の日とかは、薬が効かないような感じがする。
トータルで診ればよくなってます。
366：夕：2020/06/29(月) 23:57:18 ID:LwDRAFfw: 空即是色のスレは、書き込みを中止します。
ソース上げての議論はちょいと、しんどいｗ
私の興味は永遠でしょうね。
仏は不滅、仮に滅不滅を説く。
367：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 07:44:04 ID:DH17.nrQ: >>366
＞＞ソース上げての議論はちょいと、しんどいｗ

ワシは、対話に「ソース貼り付け」は、必要不可欠だと思っているのじゃ。
それに対して、
「無欲にしてその妙を観、有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。」
という「紋切り型の一連の書き込み」は、
「上から目線で言われている」という印象を受けるのじゃ。

さらに、夕さんの書き込みは、助詞の使い方が変なので、
解読に、かなりのエネルギーが必要なのじゃ。

なので、夕さんとの対話は精神的に　かなりしんどい　のじゃ。
それで、頭痛が発生するのじゃ。

344 名前：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2020/06/13(土) 15:33:27 ID:???
>>343
実は、夕さんが

無欲にしてその妙を観、
有欲にしてそのキョウ（枝葉）を観る。

などと打ち込んでいる文章ですが、
書き込まれた文章について、
私は、このスレで１度も調べていません。
368：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 09:13:28 ID:DH17.nrQ: >>367
↑
ということで、今月は、ソースを的確に提示してくれる「曹洞宗氏」との対話に
全力を傾ける予定です。

最初、「曹洞宗氏」の文書は長文で、私の苦手な「竜樹」の貼り付けが多いので、
頭痛がして逃げようかと思いました。

しかし、「曹洞宗氏」の何かしらに引かれて、じっくり対話したいと思うようになりました。

ちょうど、プリンターの大型インクを装填していたので、
「曹洞宗氏」の貼り付け文書を印刷して読めば、頭痛も回避できるし、
プリンターのインク目詰まりも回避できるからです。

夕さんとは、母親の介護について、雑談したいですね。
これなら、ソースをかける必要性が低いです。
369：夕：2020/06/30(火) 10:33:26 ID:LwDRAFfw: >>367
上から目線に見えましたか。
すいません。
老子も昔と今じゃ見方がかわってきてます。
その言葉そのものがよく見えるようになるのです。
基本、コピーはなるべくさけるようにしてます。
中論頌もコピーじゃなくて、
自分で打ち込んで、段落ごとにわけて、
比較検討すると、龍樹のいいたいことの
流れが分かります。
てにをはについては、あやまっておきます。
<(_ _)>

類して等しからず
混ずる時んば処を知る

洞山も老子も、同じことを言っているような気がします。

有為と無為は等しからず
有為と無為の混ずる時んば処を知る
370：夕：2020/06/30(火) 10:46:32 ID:LwDRAFfw: エロ和尚へ
こじくんに賛同しながら、
何か真逆ことをしているなぁと思った次第です。

しかし、そこから、始まるのだと思います。
371：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 11:04:20 ID:DH17.nrQ: >>369
老子の解釈が変化していて、色んな解釈が存在しているのであれば、

「類して等しからず　混ずる時んば処を知る」と書き込んだ後に、

ご自分が支持している解釈のソースを貼れば、意思が伝わるのです。

私が、色即是空スレで、ウィキの「輪廻」を貼りましたが、

相手方は、「その解釈は違う」と突っ込んできました。

私としては、その突っ込みは、歓迎します。

「輪廻」について、相手がどう解釈しているか、わかるからです。

その過程で、「無我」の解釈も異なることを言ってきて、

ここまで解釈が異なる人との議論は、「やめておこう」・・・という判断も可能です。

とにかく、ソースを貼るのが億劫だと、議論になりませんね。

母親の介護について、雑談しましょう。

（中論は苦手なので、曹洞宗氏との対話も、長続きしない見込みです）
372：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 11:06:19 ID:DH17.nrQ: >>370
詳しくお願いします
373：夕：2020/06/30(火) 11:13:21 ID:LwDRAFfw: 今の説明に関して、ソースはありません。
これは、皆さんとの対話の中での気づきの言葉です。
支店長、でおー、大山氏
ありがたいことです。
間違っているかも知れない。
誰かが叩くでしょうｗ
374：夕：2020/06/30(火) 11:32:29 ID:LwDRAFfw: >>372
空即是色のスレで、
大山氏が詳しく語っていると思います。
身心脱落、脱落身心
について、
スレ番、忘れました。
すいません。

こじくんは入ってませんけどねｗ
375：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 11:38:45 ID:DH17.nrQ: >>373
＞＞これは、皆さんとの対話の中での気づきの言葉です。

「これ」とは、

「類して等しからず　混ずる時んば処を知る」

のことですか？
376：夕：2020/06/30(火) 12:14:39 ID:LwDRAFfw: >>375
そうですね。
ちがうのあれば、誰かが叩くでしょう。

エロ和尚は、もしかしたら、禅むきかもしれませんね。
求めなければ、始まらない。
求めれば、得られない。
"(-""-;）"
377：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 12:30:59 ID:DH17.nrQ: >>376
多分、禅は、一番遠いでしょう。

一番異なる思考回路を、好奇心で研究しようとして、

諦めたほうが良いのでは？

・・・と後悔しています。
378：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 15:52:09 ID:DH17.nrQ: >>374
＞＞レス番号、忘れました。

ならば、夕さんとの雑談ネタにしましょう。

「エロ和尚が、こじくんに賛同しながら、何か真逆ことをしている件」について
379：夕：2020/06/30(火) 17:26:21 ID:LwDRAFfw: >>374
真逆のことをしているとは
無分別を求めているのに、
分別をしているからですｗ
思考というのは、分別ですからね。
人のことは言えません。

見性ごとを求めるなるなら、学びはようなしでしょうね。
見性もしたことのない者が、
悟りの話をして見たがる、
みんな仏語、祖師意も間違う。

今の若い曹洞宗の若い坊さんは、
無心無念無相の話しは嫌いますねｗ

でおーに言わせれば、コスプレオタク。
だ、そうですｗ
無心無念無相でコスプレするのですｗ
(｡･_･｡)ﾉ
380：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 18:03:58 ID:DH17.nrQ: >>379
こじクンが無分別を求めているのに、
エロ和尚はは分別をしている・・・ということですか？
381：夕：2020/06/30(火) 18:38:41 ID:LwDRAFfw: >>380
不思議ワールドに、ついにエロ和尚も突入しました。
やっぱり、禅に向いているｗ
でおー氏と大山氏はそりが合いませんが、
同じ臨済宗です。
わたしは、二人とも先達だとおもっております。
彼らについっててください。
<(_ _)>
382：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 18:50:45 ID:DH17.nrQ: >>381
エロ和尚狂では、
でおー氏と大山氏は異教徒で、夕さんは中国人じゃよ
383：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 18:55:29 ID:DH17.nrQ: >>381
ワシは「栄進軍曹の金魚のフン」じゃ
384：夕：2020/06/30(火) 19:38:04 ID:LwDRAFfw: >>383
それでいいんなら、それでいいじゃないですか。
わたしは、鋭いと思っているのは、
天敵のハジさんだと思います。
ハジさんが居直ったら凄いでしょうねｗ
ハジさんはこれからが楽しみです。
385：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 19:43:55 ID:DH17.nrQ: >>384
ハジさんは、ひろさちや系なのじゃ
386：夕：2020/06/30(火) 20:25:01 ID:LwDRAFfw: >>385
何を言っているんですか。
ハジさんは、オカルト系です。
387：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 20:30:55 ID:DH17.nrQ: >>386
そうじゃの。

で、救急車に乗った母上は元気かの？
388：夕：2020/06/30(火) 20:48:07 ID:LwDRAFfw: >>387
よく憶えているな。
母上は、元気です。
母上は救急車に乗ったのを憶えていないんじゃない。
389：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/06/30(火) 20:50:49 ID:DH17.nrQ: >>388
母上は、いくつ？（年齢）
390：夕：2020/07/01(水) 01:57:54 ID:LwDRAFfw: >>389
女性に年を聞くのは失礼ですｗ

>夕さんは中国人
いえ、たぬきです
(｡･_･｡)ﾉ
391：夕：2020/07/02(木) 09:05:57 ID:LwDRAFfw: 空即是色のスレからおんだされましたｗ
あんなもんでしょう。
自己スレを立てようとしたら立たなかった

題名
発菩提心
内容
議論は苦手だけど語りたい人向け。
ゆるゆる議論、雑談、脱線Ｏｋ。
私にかまわず、どうぞ。

初期仏教、初期大乗、浄土三部経
平安仏教、鎌倉仏教、老荘等

エロ和尚、お願いします<(_ _)>
392：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/02(木) 10:18:04 ID:DH17.nrQ: >>391
立てても良いが、そのスレタイでは、
何をどう書き込んでよいのか　わかりにくいのじゃ。

タイトルの中に、ある程度の方向性を示さないと、
書き込みにくいのじゃ。

スレタイが気に入ったら、立てるのじゃ。

ほつぼだいしん【発菩提心】
.
仏教のことばで、悟りを開こうとする気持ちをもって、仏門に入ろうと決意すること。
また、俗世間を離れ、出家や隠遁生活に入ること。
393：夕：2020/07/02(木) 10:52:29 ID:LwDRAFfw: >>392
それもそうですね。
少し考えます。

話は変わりますが、
曹洞宗氏には関心ししました。
本当に、おぅ！
となりました。
394：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/02(木) 11:03:41 ID:DH17.nrQ: >>393
５ちゃんねるには珍しい「誠実な人」じゃな。

どんな経歴の持ち主か、非常に興味があるのじゃ。
（本人に聞いても　はぐらかすじゃろうが）

あの人を「発菩提心スレ」に呼んで対話すると良いのじゃ

ワシは難解な漢字熟語（特に仏語）が苦手なので、遠慮するのじゃ。
395：夕：2020/07/02(木) 12:40:10 ID:LwDRAFfw: >>392
エロ和尚、ありがとうございます。
やはり、スレを立ち上げることは、やめます。
立ち上げようと思うことが有為の輪廻でしょうねｗ。

思うということも、思わないことも、
思わない。
ほど遠い、我。

感謝。
396：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/02(木) 12:56:02 ID:DH17.nrQ: >>395
気が変わったら、今月中はスレ立てできるので、言えばいいよ。

諸行無常なので
397：夕：2020/07/04(土) 19:11:01 ID:LwDRAFfw: >>396
感謝。
スレットを立ち上げるほどでもないので、
やめます。
私の疑問は、知り合いに中論はダメだということをいう人が数人います、なぜ、だめなのかを検証しているしだいです。
読んでいれば、それなりの止観が組み込まれているように感じるのですが。
また、止観を読むなら、天台小止観がいいと。
それに中論に書かれている実相と、法華経に書かれている実相はそもそも違うのか同じなとか。
そんなところが、面白いですね。
398：夕：2020/07/04(土) 19:20:37 ID:LwDRAFfw: まぁ、知り合いのところは、お経そのものがいらないというところですから。
お経そのもの、呪ととらえれば、坐禅だけでも、事足りますけどね。
399：夕：2020/07/04(土) 19:43:43 ID:LwDRAFfw: 中論は面白書です。
俗人が何故という疑問をに対して不可思議な文章（凡人からみたら、天邪鬼的発想Ｗ）そして、寂滅に導くように書かれているようにも思います。あの書を呪とみられば、多分卒業でしょうねｗ
400：夕：2020/07/04(土) 20:51:05 ID:LwDRAFfw: 栄進さんがよく、０とおしゃってますけど。
０とはどういう状態かということ考察すると、有無の寂滅でしょうね。
この有無は分別の有無。
その状態が、０だと思います。

無分別から見れば、名だけがある。
ということだと思います。
しいていえば、
とらわれることも、
とらわれないことも、
とらわれない。

金剛般若経
実相すなわち、非相、故に実相。
この状態を凡人がやるには、
少々修行がいるわけです。
なった状態をいわゆる、
非相非非相処だと思います。
401：夕：2020/07/04(土) 20:54:52 ID:LwDRAFfw: 訂正、
非相非非相
間違い
非想非非想処
402：夕：2020/07/04(土) 22:47:52 ID:LwDRAFfw: エロ和尚、本当にさらばじゃ。
中論観六種品第五
しかるに、もろもろの「存在（もの・こと）」の有と無とを
見る智慧の少ないものたち〈がいて〉、
かれらは、見られる者（経験される対象）の寂滅という吉祥なるものを、
見ることがない。

これだけの文章で妄想してしまった。

感謝。
403：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2020/07/06(月) 14:23:35 ID:???: >>402
２日間、５ちゃんねるを辞めたら快適だったので、５ちゃんねるを卒業します。

宗教研究も、飽きてきたので卒業します。

さらばじゃ。
404：夕：2020/07/06(月) 20:08:57 ID:LwDRAFfw: >>403
>５ｃｈを卒業
それがいいです。
あんな処にいたら輪廻の渦に巻き込まれます。
頭痛はブルーライトだと思います。
また、液晶の見過ぎは、網膜を痛めます。

わたしも、今日でおしまいですね。
この間の件で、論も悟りも飽きました。
また、思いと思いの間を見る等はいつでもできまし、瞑想もいいとおもいます。

返事をありがとう。では、わたしもさらば。
405：夕：2020/07/06(月) 20:42:00 ID:LwDRAFfw: 追申
瞑想といいましたけど。
マインドフルネスでも善いと思います。
松課体を小さくし、ストレスなどで萎縮した海馬を戻し、さらに大きくしていきます。科学的効用が認められています。
406：夕：2020/07/07(火) 09:38:55 ID:LwDRAFfw: 煩悩
ＮHK 心と脳、
養老孟司司会
誰が見ても赤とんぼ、されど、それぞれの赤とんぼ。
無心だ有心だといっても、人それぞれで、
有為煩悩が無為煩悩になるために、
止観の義があるのだと思います。
自他を等しくみる。
これさえも、おのおの世界でしかみられません。
ヨガの達人は、よく見えると。
事事無礙と言う言葉がありますが、
煩悩即是煩悩
山は山なり。
余韻がのこっているなｗ
前後裁断ｗ
即是なり。
407：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/18(日) 19:40:16 ID:???: 104 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/10/16(金) 21:03:50.22 ID:kNtUU08R [42/44]
>>102
天空寺ジョークその201

栄進は高校を卒業してすぐ自衛隊に入隊しました。
そこでは朝の軽いジョギングでうっすらと汗を流すだけで国民の血税で賄われた豪勢で美味でおかわり自由な食事を毎日3食たらふく食えました。
毎日ダラダラと漫画やテレビゲームと昼寝とオナニーが自由にできました。
そして余りにも暇なので自動小銃や迫撃砲や対戦車ミサイルなどを弄って遊びました。
ガンマニアの栄進には夢の国、まさに天国でした。
しかもお金までくれて夏と冬のボーナスまで支給されました。
栄進はこの極楽で一生死ぬまで過ごしたいと思いました。

ある日、栄進は駐屯地の東門から外に出ました。
そこにはパチスロ店がありました。
栄進はギャンブルにハマりました。

そしてまたある日、栄進は駐屯地の南門から外に出ました。
そこにはピンサロやヘルスやソープがありました。
栄進は風俗にハマりました。

そしてまたある日、栄進は駐屯地の西門から外に出ました。
そこには居酒屋やバーやスナックがありました。
栄進は酒にハマりました。

そして最後に、栄進は駐屯地の北門から外に出ました。
そこでは労働者が汗水垂らして仕事をしていました。
みんな大変忙しそうでしたが、凛とした厳しい表情をされている労働者のお姿を見て、栄進はハッと気づくのです。

「は、働きたくねえ……(´・ω・｀)
408：ポッたん：2020/10/19(月) 22:01:52 ID:MI4zOmvk: 碧巌録（へきがんろく）　第２０則
龍牙西来意（りゅうげ　せいらいい）　龍牙が翠微（すいび）と臨済（りんざい）に祖師西来意を問う

本則

龍牙が翠微に聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。翠微は言った、「私にそこの禅版取ってくれんか」。
龍牙は禅版を取って渡した。翠微は、禅版を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。

その後龍牙は河北の臨済を訪ね臨済に同じことを聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。臨済は言った、「私にそこの坐蒲（蒲団）を取ってくれんか」。
龍牙は坐蒲を取って渡した。臨済は坐蒲を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。

禅版：木板の一端があごを乗せて休むように丸くくりぬいてある。長時間の坐禅で疲れて来た時坐睡するため使う木板。
蒲団：坐禅の時に尻に敷く坐蒲。
要且つ：結局。

→　修行僧、龍牙（りゅうげ）が翠微（すいび）禅師（ぜんじ）に真理（さとり）とは何ですか、と問う。そこに在る禅板（ぜんばんを取ってくれ、と答えた。
　　　龍牙（りゅうげ）は言われたまま禅板（ぜんばんを取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
　　　殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。　　
　　　納得のいかない龍牙（りゅうげ）は次いで臨済（りんざい）に同じことを問う。臨在は。そこに在る蒲団（坐禅の時に尻に敷く坐蒲）を取ってくれ、と答えた。
　　　龍牙（りゅうげ）は言われたまま坐蒲を取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
　　　殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。　

悟前（ごぜん）　未悟（みご）の修行僧、龍牙（りゅうげ）が二度にわたって二人の禅師に同じ問いをしたのである。
答えは、おまえはどこに目を向けて問うているのだ、お前の中の仏性を見よ、叱咤激励すると懇切丁寧さである。
409：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/20(火) 18:55:17 ID:???: 【仏教】悟りを開いた人のスレ547【天空寺】

6 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/10/10(土) 22:40:56.74 ID:ppP+CPFV [3/8]
特異行方不明者
　　実は偽和尚とは別人格だった事が判明　エロ和尚
　　無理やり酒を飲まされてる自治会長　夕
　　声が怖い年収2000万円のギャンブラー　法進
410：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/20(火) 18:57:46 ID:???: 【仏教】悟りを開いた人のスレ549【天空寺】

104 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/10/16(金) 21:03:50.22 ID:kNtUU08R [42/44]
>>102
天空寺ジョークその201

栄進は高校を卒業してすぐ自衛隊に入隊しました。
そこでは朝の軽いジョギングでうっすらと汗を流すだけで国民の血税で賄われた豪勢で美味でおかわり自由な食事を毎日3食たらふく食えました。
411：ポッたん：2020/10/24(土) 00:41:35 ID:MI4zOmvk: どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎　屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ透ってないのに、初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。

ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは　華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。

5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが　問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。

○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　　荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～んを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
412：暇人　Ａ：2020/10/25(日) 10:43:35 ID:3pr6s24g: w
413：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/27(火) 13:48:35 ID:???: ・ 401 回の視聴・ 2020/04/02 ・制作者小出遥子のTANDENチャンネル

https://www.bing.com/videos/search?q=%e7%ab%8b%e3%81%a1%e7%8f%be%e3%82%8c%e8%ab%96&docid=608045289268577208&mid=A2C2710CCE668F8AEB26A2C2710CCE668F8AEB26&view=detail&FORM=VIRE
414：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/27(火) 13:50:37 ID:???: 原因があるから結果が生じるって？
いやいや、原因と結果は完全に「同時に」生まれるんです。
そこに時間の流れは存在しません。こういった見方が「仏教的因果論」です。#128
YouTube ・ 401 回の視聴・ 2020/04/02 ・制作者小出遥子のTANDENチャンネル
415：ポッたん：2020/10/28(水) 16:28:42 ID:MI4zOmvk: 【初心者】仏教・キリスト教談話室4【歓迎♪】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1603699175/
416：暇人　Ａ：2020/10/30(金) 20:20:38 ID:???: 242 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2020/10/30(金) 20:03:31.53 ID:eH75sLth [3/3]
＞栄進

仏教に旧約聖書を関連付けるのは大間違いだぞ

> ヤハウェは言葉に過ぎない
>
> 一切は戯論とする仏教と一致する
>
>
> ヨハネによる福音書１章１－３
>
> 1:1 初めに、ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。
>
> 1:2 この方は、初めに神とともにおられた。
>
> 1:3 すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもない。

新旧約聖書みたいな関連付けをしたいなら仏教と矛盾しないリグ・ヴェーダを引用しないと始めに神があって宇宙が後から造られたみたいな大間違いをしてしまう

仏教的にはは法の下に宇宙が生まれ後に生まれた三つ目の天界に創造神大梵天が生まれたと釈迦が語る通りや

https://manikana.cocolog-nifty.com/main/2014/12/post.html

「宇宙開闢の歌」（10.129）＝＝＝＝＝＝
1　そのとき（太初において）無もなかりき。有もなかりき。
　　空界もなかりき。その上の天もなかりき。何ものか発動し、
　　いずこに、誰の庇護の下に。深くして測るべからざる水は
　　存在せりや。
2　そのとき、死もなかりき。不死もなかりき。夜と昼の標識
　　（日月･星辰）もなかりき。かの唯一物は、自力により風なく
　　呼吸せり。これよりほかに何ものも存在せざりき。
3　太初において、暗黒は暗黒に覆われたりき。この一切は
　　標識なき水波なりき。空虚に覆われ発現しつつあるもの、
　　かの唯一物は、熱の力により出生せり。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
417：暇人　Ａ：2020/10/31(土) 11:54:13 ID:???: 899 名前：カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS [] 投稿日：2020/10/31(土) 09:56:05.89 ID:oypeWatx [15/19]
いずれにせよ頭に思い描いただけのものは全部アウトなんだ
418：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/31(土) 19:56:40 ID:???: 東洋哲学の共時的構造化　井筒俊彦
https://ameblo.jp/eliyahx/entry-12591661042.html
419：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2020/10/31(土) 19:57:46 ID:???: 井筒俊彦の思想
https://philosophy.hix05.com/izutsu/izutsu.index.html
420：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2021/03/19(金) 11:20:27 ID:K3MSxeug: この本で私が一番、賛同している部分を書きます。

１９３ページ
第５章　救いとは何か
小見出し　天地万物に命が宿る　３６行目

「そろそろ我々はアニミズムという言葉を使うのをやめ、
　せめて「万物生命観」という言い方にしたほうがいい」
421：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2021/03/27(土) 09:22:35 ID:K3MSxeug: 「救いとは何か」山折哲雄・森岡正博
https://kanjinai.hatenablog.com/entry/20120211/1328966930
422：ワイズアンドジョブ：2021/04/20(火) 13:56:43 ID:Jo25kg2M: ☆★☆★☆★☆★☆★
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423：暇人　Ａ：2021/07/10(土) 23:42:59 ID:oqPQpO3s: https://run-digital.com/
425：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA：2022/03/01(火) 09:57:40 ID:M48tQqGk: 名前：atheist
426：未来皇帝：2022/03/11(金) 00:52:09 ID:???: 《サンパウロ州議》ヴァル「ウクライナ女性は尻軽」発言＝非難轟々で知事選断念

ヴァル氏は3月1日から、所属する市民政治団体、ブラジル自由運動（MBL）のリーダー、
レナン・サントス氏と欧州に滞在。3日にはウクライナ入りし、「ウクライナ軍のために
火炎瓶を作っているところだ」などとSNSで近況を伝えたが、この時点でもかなり
言動が問題視されていた。
　だが、4日にワッツアップ上で漏れた録音はそれ以上の衝撃を与えた。ヴァル氏は
MBLの友人に宛てた録音の中で、「ウクライナの女性は尻軽（faceis）だ。なぜなら
貧しいからだ」と発言した。発言の雰囲気から「貧乏だから簡単に買春できる」という
ニュアンスを感じさせたために問題になった。同氏はさらに、「二つの少女グループと
語らった。彼女たちは信じられないくらいに軽いんだ。サンパウロ市の女の子だったら
馴れ馴れしくしようものなら唾をはきかけられるが、こちらはすごく親切だ。信じられ
ないくらい」「200メートルほどの難民の列を見たが、みんな女神のように美しい
少女だった」などと語った。
　この発言は発覚直後からブラジル国内に波紋を投げかけ、「女性蔑視」「戦火で
亡命しようとしている人たちに対し不謹慎」などと強い反発を招いた。国内の政治家や
ウクライナの元ブラジル大使ファビアナ・トロネンコ氏らも続々に同氏を批判し、
州議罷免を求めた。
　同件は国内メディアにとどまらず、イギリスのガーディアン紙やフランスのフィガロ紙
などの国外メディアも同件を常識に欠けた例として報じ、国際的に知れ渡ってしまった。
　ヴァル氏は5日、この件で謝罪し、10月のサンパウロ州知事選への出馬を取り下げた。
有名ユーチューバー「ママイ・ファレイ」としての顔も持つ同氏は保守派の論客として
知られ、2018年のサンパウロ州議選2位で当選。2020年のサンパウロ市市長選でも
5位に入っていた。ポデモスの大統領候補モロ氏は即座に同氏と距離を置くことを表明。
党に対しても、速やかに姿勢を明らかにするよう求めた。
427：暇人　Ａ：2022/03/15(火) 17:48:12 ID:???: シュレーダー前独首相、ロシア国営石油最大手ロスネフチの会長に
2017年9月30日

ドイツのゲアハルト・シュレーダー（Gerhard Schroeder）前首相（73）は29日、
ロシア国営石油最大手ロスネフチ（Rosneft）の株主総会で同社の会長に
選ばれたことを明らかにした。同社はウクライナ紛争へのロシア政府の関与
をめぐり欧米による経済制裁の対象となっている。
ロスネフチは取締役メンバーを9人から11人に増やすことを予定してしていた。
今年8月に公表されたドミトリー・メドベージェフ（Dmitry Medvedev）首相の
署名文書にはシュレーダー氏を含む7人が追加取締役メンバーの候補者として
挙げられ、ロシアのウラジーミル・プーチン（Vladimir Putin）大統領に近い
シュレーダー氏は社外取締役候補とされていた。
ロシア政府は、同社の50％をわずかに超える株式を保有している。
428：エロ和尚 ◆jV/GN5QPLM：2022/04/23(土) 23:11:16 ID:???: 再掲しておきます

前スレ>>908

なるほどねー
私も、統一教会を辞めた後は、そんな感じの解釈でした。
そういう感覚で役場でも仕事をしていました。

よく「精魂をこめて料理を作る」とか言いますね。

魂が輪廻する　とか、　最後の審判で裁かれる
・・・と言うよりも、

「生きている間に、美しい心で過ごす」という
心構えで生きていたい
・・・・などと、役場の後輩に、酒場で語った記憶があります。

天使長ルーシェルの、「気まぐれ」だったでしょうね。
（統一教会では、ルーシェルと発音します）