【邪神】　悪魔　・　地獄　第二　【異獣】

1：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/28(火) 01:56:15: 悪魔、悪鬼、悪霊、魔王、邪神、異獣などに関するスレ。地獄の話もあるといいと思う。
2：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/28(火) 01:57:56: 前スレ

悪　魔　地　獄
//jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/movie/7039/1162199533/l50
3：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/28(火) 23:01:08: 悪が地獄からあふれた
よって地上の半分を第二地獄とした
4：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/28(火) 23:04:43: 1立方メフィートが許容できる悪の量には限界があることが判明した
これを飽和悪気量という
5：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/01(水) 10:56:29: 乙

埋め

↑これは悪魔パデル・ヘレクトールを一人で地獄に追い返した漁師が勝利のあとに魔除けとして骨製の釣り針を埋めた故事に由来している。
パデルは性懲りもなく地上に現れ、そのたびに撃退されたが、現れるたびに強くなっていき、埋める骨釣り針の数も増やさなければならなかった。

これが転じて、釣り針をあらわす象形文字「乙(オーツ)」が空間に存在する悪の量をあらわす単位として用いられるようになった。
6：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/02(木) 20:00:11: 単位が存在するということは、扱う術もまたあると言う事である
乙の確立とともに、悪を扱う呪術もまた確立し始めていた
7：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/02(木) 21:28:11: 基本にして奥義、悪因悪果
8：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/03(金) 12:08:53: 「悪果を被るということは悪因をなしたということだ」

こうして災いを被っただけの相手に「悪」の属性を付加する。
あとは懲悪の原理が自動的に相手を追跡し、懲らしめを与える。

悪を扱う呪術の代表例である。
9：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/04(土) 11:44:21: 教育・福祉・司法によって悪を間接的にコントロールする時代は終わった
先進国では悪魔術によって直接的に国家内の悪を制御している
10：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/04(土) 11:50:06: 国家は原始的な悪魔術である
始まりに悪があり悪の制御を目的とする
11：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/04(土) 17:19:33: 【七大魔公】(セブン・デーモンロード)たちは、かつては栄光に満ちた存在であった。
混沌の使徒である彼女たちは、解放と、終わること無き変化を信条として、あらゆる抑圧に反抗していた。
だが、それも、国家による【悪の制御】によって、終わりを告げた。
12：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/05(日) 10:31:17: ロードとはいっても、王者といった意味合いであり、ナワバリはあっても領土はなく、
つまるところ政治や統治をしていたわけではない。

ナワバリを領土として整備し、王国の王としての魔王となっていれば、もしかすると彼女たちの栄華は長続きしていたのかもしれない。
が、それは秩序であり混沌ではない。
13：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/05(日) 15:04:20: 七大魔公には「成文法？ NO！本能が法！」みたいなノリの持ち主がいる。
14：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/05(日) 16:44:40: むしろ、七大魔公にとっては、ノリこそが法(のり)である
彼女たちの衰退は、むしろ必然だったのかもしれない
15：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/06(月) 00:48:06: 羅列的で
羅刹的で
刹那的で
ｷﾚｯｷﾚな
そんなﾗｯﾌﾟﾊﾞﾄﾙ
16：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/06(月) 23:19:44: ただ一人、この法(ノリ)を拒否する魔公がいた。

「韻をINする所詮はLOGIC……」
17：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/07(火) 18:08:35: それでも、地味に韻を踏んでいる気がするその魔公は、悪の制御魔法陣の上で、優雅に踊り出すのであった。
18：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/08(水) 20:27:20: 地獄とは、どんなところなのだろうか？
19：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/09(木) 22:41:10: 地獄の大気には悪が飽和し、今か今かと凝集の時を待っている
地獄の朝は、水ではなく悪の露で葉を濡らし光らせる
20：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/10(金) 10:38:14: 悪とは善の欠如であり、善は欠如するのが当たり前なことは読者諸兄のご存じの通りである。

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