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『ゆらぎの神話』BBS

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内容:

1 : 武具・道具・祭具(669) / 2 : 魔法・科学(558) / 3 : 生態(421) / 4 : 芸術品・建築物・楽曲その他(134) / 5 : 汎用記述スレッド3(308) / 6 : 南東からの脅威の眷属に関するスレッド(182) / 7 : 二大祖国(65) / 8 : 歴史(152) / 9 : ラナ信仰(59) / 10 : 面白かった記述を紹介するスレッド(109)
11 : 国家・都市スレ(226) / 12 : 乗り物・機械・兵器スレッド(238) / 13 : 人種・民族に関する記述スレッド(93) / 14 : 嗜好品スレ(94) / 15 : 哲学・思想・概念(186) / 16 : 一行記述スレッド(4)(956) / 17 : 天文・地理・環境(388) / 18 : 猫と竜の戯れ(547) / 19 : 文化・風俗(186) / 20 : 【邪神】 悪魔 ・ 地獄 第二 【異獣】(93) / 21 : オカルト・宗教(415) / 22 : その他の神々に関するスレッド(771) / 23 : キュトス71姉妹2(628) / 24 : 名前スレ(283) / 25 : 必殺技・大魔法・特殊アイテム(410) / 26 : 人物に関する記述スレッド(604) / 27 : 流転世界【     】(106) / 28 : 参考文献紹介(93) / 29 : マレタ(地底)の記述スレッド(436) / 30 : 納豆・豆腐・味噌スレッド(69) / 31 : 『猫の国』スレッド(522) / 32 : ひみつ大学(67) / 33 : 質問専用スレ(698) / 34 : 飛来神群について語るスレ(33) / 35 : 雑談スレッド4(637) / 36 : 大航海時代時代(26) / 37 : 紀神に関する記述スレッド(390) / 38 : 警視庁現代犯罪係(14) / 39 : 紀人・新しき神に関するスレッド(206) / 40 : 少女魔法『きゆら』(31) / 41 : パンゲオン・ザ・ダンジョン(297) / 42 : フリーシェアワールドについて語るスレ(101) / 43 : 【マハ=ディヤルニ】 ルザナイ教 【バーフルード】(175) / 44 : お題スレ(13) / 45 : 【黒檀の民】 チャカ大陸 【偉大なる四峰】(84) / 46 : ミアスカと128人の魔法使い(351) / 47 : 非ノローアー種族の明るい話題に関する記述スレッド(3) / 48 : 【ダナス川】 中央大陸 【鉱山山脈】(46) / 49 : 行商人の商品自慢(39) / 50 : 二重世界スレッド(23) / 51 : ポニーにならいて(543) / 52 : 設定がまとめてあると嬉しいものを挙げるスレ(50) / 53 : 私立ゆらぎ学園(272) / 54 : 現代神話(218) / 55 : 三題話もしくは二題話スレッド(71) / 56 : 【最近の】幻想再帰のアリュージョニスト【ライトノベル】(581) / 57 : アヴロノ(妖精)に関するスレッド(256) / 58 : 100人の死者たち(100) / 59 : 魔法少女きゆら(646) / 60 : ゆらぎの物語/物語の破片(93)  (全部で179のスレッドがあります)

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▲1▼ 武具・道具・祭具 (Res:669)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲1▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2006/06/30(金) 16:50:56
主として武器や道具から日用品まで、様々な物に関する記述を行うスレッドです。

663 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/09/08(日) 12:00:14
【竹文明のアトラトル】
竹細工のアトラトルは長い竹槍を投げるために使われた歴史ある武器である。
使用されたしなやかな投げ槍が正確に真っ直ぐ飛ぶため戦では重宝された。


664 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/10/13(日) 13:45:45
【大菜根の大剣槍】
槍の一種。
ガリヨンテ信仰の研究結果から世界根との関わりの深いソードランスであることが確認された。

口頭伝承に残っており、演劇に頻出する伝説の騎兵の獲物として知名度がある


665 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/10/24(木) 20:13:32
数々の異世界よりめぼしい美食と料理人を奪い続けながら進む【侵食異界グラトニア】

そこでは、三叉のフォーク槍が正式兵器として公認されていた
ナイフ槍とフォーク槍の二槍を同時に使いこなせぬ者は、最下級の三等兵士にすらなれない
そうなってはもはや奴隷に身を落とすか、下級家畜の飼料となるしかないのだ

しかしかつてこの世界においてフォーク槍は抵抗のシンボルであり、希望の象徴でもあった
それは、昔ここを支配していたディストピア管理国家【無味天府(ノーテイスト)】を打ち倒し、『美味』と『人間性』のつながりを讃えた革命軍【グルメンボー】が行った反抗の第一歩、農具の鋤を転用しクーデターのきっかけとなったものだったのだ……


666 :言理の妖精語りて曰く、 :2025/01/27(月) 22:59:22
【トントロポロロンズ専用風呂】
またの名をボウルあるいは鍋

これに水を張ることで、果樹からトントロポロロンズが安心して落ちてくるようになる捕獲用具でもある
なお、水風呂ではなく熱湯にすることも可能であり、その場合は先にドジョウを入れてだんだん温めるようにするとやはり捕獲によい


667 :言理の妖精語りて曰く、 :2025/08/21(木) 19:56:55
【第三の耳かき】を使えば、異界の音を聴く聴力を引き上げることが出来る


668 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 19:46:28
ロズゴール王国にはガロアンディアンのエクスカリバーと対を成す槍が存在する。
銘をゼルギヌスといい、聖邪を共に無に帰す力を持つといわれる強力な槍である。


669 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/10/02(金) 07:35:59
【聖騎士の兜】
聖騎士、すなわちひたすら自分の強欲(エゴ)を押し付け、人の話を聞かない略奪者
・狂戦士の頭部を加工した兜

水泥(スライム)種の義勇兵にも装備可能であり、あらゆる呪文を聞き流す高い魔法耐性を持つ
ただし、装備中は会話や聴覚判定が不可能になるという重大なデメリットも持っている
強い精神力や自己役割(ロール)切り替え技能を持たないものが身につけると外せなくなる傾向もあるため、ほとんど呪いの装備である
実際、聖騎士の怨念がこもってはいるが


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▲2▼ 魔法・科学 (Res:558)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲2▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2006/05/31(水) 03:39:20
主として魔法や科学に関する記述を行うスレッドです。

552 :言理の妖精語りて曰く、 :2023/10/04(水) 22:08:15
消費するカロリーが無くなった脂肪燃焼魔術の最後の手段「自色作用(オートファジー)」。腹の鳴る音だけで大地が震え、その命と引き換えに発する炎は、一時的にだが太陽にも匹敵する


553 :言理の妖精語りて曰く、 :2023/10/06(金) 11:30:26
【聖文字術】は、神に授けられた(あるいは奪った。諸説ある)原初の文字を用いてさまざまな奇跡を起こす術である
その発言方法は大きく分けて「印字」と「投影」のニ種存在し、またそれぞれ、多様な使用方法に分かれている

近年目立つのは、宝石の内部に掘った文字を壁などに映し出す「投影」式であり、これはかつては王族や貴族専用の伝統と権威を示す術であった
それは、宴会などにおける幻影術による演劇や所持者の登場演出、更に服に縫い込むことで密かに隠し持たれたり罠として仕込むことにより、私的な交流の補助や暗殺などに用いられたことで有名である
蝋燭や松明の輝きで壁に照らし出されたその文字は、多様な神秘を以って今日まで伝わる物語に欠かせない一部となっている

しかしそれも、現代では贈答用の人造宝石や児童向けの合成樹脂製のおもちゃなどに仕込まれるようになってしまった
魔術文明の技術発展がもたらした変化が果たして良いものなのか、それとも失望を誘うものでしかないのか
その価値を決定づけるのは、おそらく、我々自身がそれらをどう認識するかに左右されるのだろう

美しさとは何か?
価値とは?
貴族や王族が支配するきらびやかで闇が深い専制支配の時代と、現在我々が暮らす魔導科学と魔伝民主主義の時代は、どちらがより素晴らしく感じられるのか?
聖文字術の変遷について論じたいというのなら、そうした物事を深く考察することは不可欠であろう


554 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/04/09(火) 17:33:03
目的論
この世界そのものが、創世神の目的、その意図のもとで動いているものとする世界観においては、世界そのものが目的論のもとにあると言える
その観点から言えば、神に祈祷する類いの【神聖/申請魔術】はもとより、あらゆる自然に隠された法則(オカルト)を利用する魔術は、畢竟(ひっきょう)そこに帰着すると観ることが出来る
これが【神の意図】を基盤とする魔術観である

それに対し、あらゆる人の行動、そしてその結果を【人の意図】に帰着させることを目的とする魔術観も存在し、これは全ての男女は星であるとする……(以下の文章は途切れていて解読できない)


555 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/04/09(火) 17:50:30
魔術における象徴(シンボル)道具(アイテム)とは、鍵のようなものだと言うことが出来る
それは、「扉」を作り出して異界あるいは己の裡(うち)から力を引き出し、あるいは何かを呼び出す
そして鍵である以上、それは「開閉」すなわち魔術の中止・中断を含めた「制御」を目的としたものでもあるのだ


556 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/04/09(火) 18:13:22
鍵は外部と内部をつなげて世界を変質/創世し、異界の法則をこちらへ導く


557 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/09/14(土) 10:06:25
言語魔術師が扱う魔術はグラフィックと言う文字などの視覚的表現を介して現像する


558 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/09/30(水) 09:22:01
だから全ては始まる前に完全に終わりきっており、終わっていたからこそ、そこには常に始まりと過程が存在した。

仙術は、いやこの世の全ては「道(タオ)」あるいは混沌に端を発する。
それは全ての可能性の根源であると同時に、あらゆる物事の終着点であった。
並行世界や時空還流といった概念すら、それが幾つも分化した先にあるものに過ぎない。
全き無、「何も無い」は、それが「何も無い」であるがゆえにその「何も」すなわち「無以外の何か」を自身の定義から帰結として導きだして現出させてしまう。
それはまた、「全てがある」ことも同じであり、「全て」は「全て」すなわち「一にくくれるもの以上の多様な何かたち」をそして「全てを構成するものたちの輪郭を定義づける何か=無」を帰結として導きだす。

仙術の九つの流派、【九仙流】にしたところで、そのような流れは変わらない。
神々が誕生する以前に発生した概念である紀なる仙人たちは、それ自体が混沌でありながらそれをより単純化・明確化する「区分」そのものであり、自身が存在することによって世界を形作っていった。
ある者は、混沌という暗黒にして白紙に一本の線を引いて地平と移動の概念を作り、また別の者は円を描いて大地と自我を作ったのだ。
それぞれ、【海仙派】と【山仙派】の起こりである。
全てを万彩の可能性へと分化させようとする海の妖仙たちと、あらゆるものを頭脳と心で統べて極みを目指さんとする星仙たちの集団は、こうして生まれた。
流れ巡る水を描いたもの、物を言い表し謳う言葉を語ったもの、燃やし尽きる火をおこしたもの、落下や変化をもって時を計ったもの、その後も様々な仙とその流派が後に続く。

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


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▲3▼ 生態 (Res:421)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲3▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2006/05/31(水) 03:53:06
主に動植物などの生態に関する記述を行うスレッドです。

415 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/01/11(日) 06:52:42
夜に発光する【夜光花】には、結晶(珪素)生物の一種である【結晶花】も含まれる
その発光は、ある学説によると会話の一種であるとか


416 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/01/31(土) 18:23:55
【石】には魂は無いが、数億年分の知性と意識を持つ。これは直感に反するが、【ストーンリーダー】という石の記憶を読む者たちはそう信じている。


417 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/02/17(火) 18:21:49
【近代批判運動】は中部温帯の山に生息するヒトデの一種である。
「先の大戦における非ヒトデ道兵器の倫理的正当化」へのポポヌ=プリムゾの言説がその種の誕生において重要な役割を担っているらしいが、ヒトデ種以外には理解が難しいらしく研究はあまり進んではいない。


418 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/02/25(水) 16:35:55
【クプフ】は【針山】【ジレンマを捨てたヤマアラシ】などと呼ばれる生き物である。
実際にはヤマアラシよりウニに近く、数百から数千の群れを作る。生物の意識体を感知するとにじり寄ってくるので、生息地でアウトドアをする際は注意が必要だ。


419 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/05/17(日) 09:14:13
【スタンプ草】は中南部の密林などに生育し、子犬蜂やウラオモテウサギ(ウラオモテ・ハンテン・ヨンキャク・ヒックリガエルウサギ)などにその花を押し付けて花粉や種をばら撒く性質を持つ


420 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/25(火) 08:23:41
サバ類やホウレンソウ、タケノコは足が速いことで知られ、いったんトップスピード
に乗ると陸上選手や自転車、粗製(一般掃除用)箒であってもこれらに追いつくことは困難である


421 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/09/17(木) 10:03:51
【大砲ヤドカリ】は、その殻に空いた穴から四方に向かって砲撃を行うことで、威嚇と逃亡をすることで知られている
その生成する弾丸には海中の希少金属などが含まれており、これは近年資源として注目されているのだ


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▲4▼ 芸術品・建築物・楽曲その他 (Res:134)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲4▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2007/07/01(日) 01:39:07
各種創作物についてのスレです。芸術家についての記述も可。

128 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/12/27(金) 08:52:39
名著『恋愛テンプレ論』は、恋愛は全てお決まりの定型(テンプレート)の組み合わせだとする本である
これは、古典文学である『セラティスの恋愛は筋肉論~ひたすらパワーでゴリ押し☆』の売上を超えたことでも知られている


129 :言理の妖精語りて曰く、 :2025/09/16(火) 04:56:33
【アルター・テオゴニア】
トレーディング・カードゲームの一種。カードゲームとしての【アルター・テオゴニア】を成立させている術式まで含めてそのように呼ぶこともある。公式略称は【ALTH】(アルト)。
【アルター・テオゴニア】のカードゲームとしての特徴は二つある。
まず第一の特徴として、ルールがほとんど定義されていないこと。ゲームの開始時点では、勝利条件も、敗北条件も、ターンとは何かということも、何も定義されていない。すべてのルールは、基本的に、個々のカードを解釈することによって動的に定義されていくことになる。(任意のタイミングでサレンダー出来ることだけは、ゲーム開始前からルールとして定められている)
第二の特徴は、カードを自作できるということ。【ALTH】のプレイヤーは、一定額を課金することで、任意の効果を持つカードを自作することが出来る。「このカードが手札にある時、プレイヤーは勝利する」「相手のデッキをすべて譲渡させる」等の効果をもつカードも、勿論可能である(実は【ALTH】において上の効果は大して強くもないのだが)。作成したカードは即座に全世界に公開され、他のプレイヤーも作ることが出来るようになる。


130 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/03/03(火) 22:59:23
九十九次元堂は、少なくとも九つの次元方向に展開しているとされる建築物である

また、ここは鍛錬の成果を試す場でもあり、武芸、音楽、舞踏、詩文、物語とあらゆる技芸の使い手が定期的にその技を競い合っている
そうした用途に用いることが出来るのは、この建物がどんな分類のモノでも「方向性(ベクトル)に換算して測ることが可能だからである
言わばここは、技芸を祀り讃える定規のような存在なのであった


131 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/05/21(木) 11:32:54
【海底月宮メデューソイド】は、古代文明が築き上げた遺跡であり、【世界九大神秘】の一つ
海底都市であり、一年に二度だけそこへの道が現れるとされている
伝説によれば、そこは「時間の制御」に成功した魔法の城であり、その住人は「人生の時間」を小箱に封じ込めることで不老不死を獲得することが出来たのだという
ただし、その小箱は対応する本人の「時間の裏付け」つまり存在の根拠そのものでもあるため、住人たちは小箱から離れて移動することは叶わず、もし箱が開いたり壊れてしまえば本来流れるはずだった時間のツケを一度に払うハメになってしまうのだとか


132 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/05/21(木) 11:47:48
【世界九大神秘】には、他に【光竹月塔】【鬼仙桃船】【雀竹林宿】【鼠地底王国】【鬼の踊り場】【熊山闘技場】【空中茶釜要塞】などが存在していると言われている

また、他にも【巨人の家】【天空逆転城】【巨大図書館】【砂漠幻影宮】【砂上船団】【山中龍宮】【四季巡迷家】なども、九つのうちに数えられることがある


133 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/06/27(土) 09:13:50
植物は音楽を持つ
いや、音楽そのものである
大から水を吸い上げる音、這っていく根が地を割り砂利を動かす音、ゆっくりと動くその幹が葉を太陽に向け陽光を求めて登り上がっていくさま
それは一つの楽曲であり、森全体の生命と響き合う交響曲(オーケストラ)の一部なのだ


134 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/09/03(木) 15:38:10
【泡良】では、広く女神セラティスが信仰されており、その屋根は彼女に捧げられた頑丈な陶器【瓦】で覆われているという
もはや廃れてしまった習わしではあるが、武家の子女は成人の儀においてそれを素手で割ってこれを祝ったのだ
とはいえ、歴史ある武門は今でもこの習俗を残しており、毎年の誕生日になると厄除けを兼ねて年の数だけこの【瓦】を重ねて素手で割り砕いていく
その響き渡る破砕の快音は、邪気を祓うとされ大変縁起の良いものなのだ


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▲5▼ 汎用記述スレッド3 (Res:308)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲5▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2018/09/23(日) 11:26:39
この場所は特に制限を設けない総合記述スレッドとして汎用的に扱います。
ここに記述された文章が神話を構成する断片となります。

前スレッド
//jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/movie/7039/1181226130/

302 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/04/09(木) 21:18:05
力動神の神官は、六素の神話を語る
それは、六つの編の連なり、世界を形作る六つの要素の誕生の物語である
 
第一編 無からの誕生
 まず始めに無から力動が生まれた
それは、まだ形を持たない方向性だった
  そこに男神と女神が生まれた
第二編 対神の創造
  初めの男神は対となる女神を生み出した 
  原初の力動は、対であり鞘となる己の受容者を形成することでようやく定まった形と性別を得たのだ
  こうして、始まりのニ神が揃った
 しかし、そこにはそれ以上何もなかった
 やがてニ神の間に海の神が生まれ、陸が生まれ光や闇の神々が生まれたが、そこはあくまでニ神のための世界でありそれはそれ以上発展や変化の余地を持たなかった
第三篇 原初の拒絶
 ニ神は仲睦まじいように見えていたが、それは一時のものに過ぎなかった
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


303 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/05/07(木) 21:40:34
第五編 音と歌の誕生
 次に、音が生まれ、それは音楽となり歌となった
 歌は、精霊を動かす力とも成り
 第二の戦争と主導権争いを生んだ
 
第六編 言葉の誕生
  やがてその中で言葉が生まれた
  言葉は、舞いほどの直接的な支配力や影響力は持たなかったが、より安定した秩序と調和をもたらした
  そこにさまざまな人類種が生まれ、こうして今の世界が始まったのだ


304 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/07/24(金) 19:40:58
竜や甲虫の中には、鉱物形態を取るものがあり、これは【化石】と呼ばれている
だがこれは一種のサナギに過ぎない
地元民の言い伝えにはこうある
いつの日か、長い年月が経つかお湯をかけられるとそれらは復活し色鮮やかな姿で地上に蘇るのだ、と


305 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/06(木) 08:09:52
生物の中には、鉱物、植物、動物そして自然現象へとその姿を変えていくものがいる
入道雲に姿を変える【雲蟲】や、【植林象】などは、その代表格である


306 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 18:29:19
チャカ大陸には黒檀の民だけでなく、白樺の民も住む。
彼ら白樺の民の肌は色の白いことで知られる。
髪の色や瞳の色は個人差が大きく、様々。


307 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 20:28:29
ロクゼン茶やマイス茶に並ぶほど、近年人気を博しているのがカノン茶である
庶民も気軽に飲める安価な茶葉が一般的だが、中には高級ブランド品として流通する茶葉も存在するらしい。
爽やかでありながら芳醇な香りが特徴で、質のよいものは渋みや苦みもほとんどないため、誰でも飲みやすく美味。
ロクゼン茶に比べると甘さは控えめで上品な味わい。
どんな料理や菓子にも合わせやすい。
モーエン・クロウサーが初の大規模栽培に成功したという説と、マグドゥール・ドゥ・ギボンが本格的な商業栽培を始めて成功させたという説がある。


308 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/29(土) 19:35:41
ペルニカ帝国不滅隊は様々な人種や亜人によって構成される精鋭の重装部隊で、出身毎に装備が異なる
不滅隊全体での装備統一は行っていない。
欠員が出たとしても言語魔術によって即座に新たな精鋭が補充されるため、決して一万人以下になることはなく、これゆえに不滅隊の名前で恐れられている。
「ペルニカ一万騎兵」とも呼ばれることがあり、完全武装の馬や竜、幻象に跨って突撃する。
また、彼らは「無言で突撃・接敵を開始する」という特徴があり、敵に与える心理的威圧は非常に大きなものがあるようだ。


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▲6▼ 南東からの脅威の眷属に関するスレッド (Res:182)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲6▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2006/07/03(月) 00:08:26
南東からの脅威の眷属の精霊や三兄弟とかについて語るスレです。

176 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/04/04(金) 20:30:48
飛来神群と、南東からの脅威の眷属の仲は余りよくない。
しかし、紀元神群に対抗するため、不本意ながら同盟を結んでいる、というのが現状だ。


177 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/04/05(土) 23:42:57
イアテムってマアテムは兄弟である。

彼らは一人の女を巡って争った。


178 :言理の妖精語りて曰く、 :2022/06/25(土) 15:25:22
【ペリクタージェ】
盗賊などに崇められる爬虫類の女神であり【シェブレーアの三姉妹】の母。
全身が鱗に覆われた人型の蜥蜴が二足歩行したような美女の姿をしている。
素早さで彼女に勝る者は存在せず、いかなる至上神の目にも留まらぬ素早さでありとあらゆる神々から秘蔵のお宝を盗み出す事を生業としている。


179 :言理の妖精語りて曰く、 :2022/08/27(土) 05:49:12
ペリクタージェとセルラ・テリスは二人で一人と言われるほどに仲が良くいつも二人で現れる。セルラ・テリスが最強の神なら、ペリクタージェは二番目に物理的戦闘力が高い準最強の神である。


180 :言理の妖精語りて曰く、 :2022/08/27(土) 05:52:49
ペリクタージェとセルラ・テリスが融合すると、蜥蜴が二足歩行したような姿、頭部が蜥蜴になっており全身が鱗に覆われた姿の美幼女の姿になる。


181 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 20:38:19
なお、ペリクタージェとセルラ・テリスが親しいという言説は南東からの脅威の眷属を信仰する邪教徒のデマであるとされている。
南東からの脅威の眷属と対立する紀元神群の力を削ぐため、信仰の力を弱めるための風説の流布であるというのが現在は一般的な認識となっている


182 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/29(土) 18:24:00
セルラ・テリスの熱心な信徒によれば、そもセルラ・テリスとは「単独で最強であること」「孤独であろうとも自主独立、独立独歩を重んじる」女神であるため、
自己同一性や個性を薄れさせるような他者との融合などありえない、このようなデマは女神と信仰への冒涜である、
と大層憤慨した様子であった


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▲7▼ 二大祖国 (Res:65)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲7▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2006/12/04(月) 03:39:06
かつて世界を大きく二分した義国と鈴国。
このふたつの国は、後世にまで強い影響を与えました。
二大祖国時代と、その後も長く続く義国系と鈴国系の対立について語りましょう。


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59 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/02/03(日) 00:45:18
「『あんたはやりすぎちまったのさ』……と」
陰謀大好きマージーニは陰謀小説を書こうと思い、
思いついたセリフやシチュエーションをこうしてメモっている。
裏族長委員会とか二大祖国の残党の三つ巴を描きたいところだが……
「そういう群像系になりそうなのをいきなりやってどうするの」と
兄にも言われたが、何だろう。こうじゃないと脳味噌の一部が収まりやまぬ。


60 :<<隣人は殺しあう>> :2008/02/03(日) 12:37:43
<<隣人は殺しあう>>


61 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/03/02(日) 21:32:49
義国では表意文字が、
鈴国では表音文字が使われた。
義国圏の国名に漢字が多く、
鈴国の国名にカタカナが多いのはその一例である。


62 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/03/02(日) 23:33:36
鈴国では複数の国歌群をまとめて「国」と言う言葉で呼ぶんだZe


63 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/03/18(火) 17:49:07
鈴国で複数からなる国家群をまとめて国家と呼ぶのは、
そもそも鈴国が多くの国からなる連邦国家だからだ。

連邦の結束を固めるために制定された「国旗・国歌法」は、
連邦内の国家の自治権の否定だとして多くの国民から反感を買い、
逆に連邦の結束の弱さを露呈させた。
その名残で、現在でも国家論を語る際に鈴国では揶揄として国家を「国歌」と記すことがある。


64 :<<妖精は口を噤んだ>> :<<妖精は口を噤んだ>>
<<妖精は口を噤んだ>>


65 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 21:04:34
義国と鈴国の争いは様々な形で他の戦いにも影響を与えている
それは例えば教王庁と反教王庁同盟の千年聖戦であり、
あるいは猫と竜のゲームであり、あるいは…一連の失地奪回、異端の学説に寄れば
言語大戦すらも義国圏と鈴国圏の争いに関連するものだという主張が存在する


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▲8▼ 歴史 (Res:152)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲8▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2006/05/31(水) 03:24:54
主として歴史に関する記述を行うスレッドです。

146 :番長クロニクル :2021/01/18(月) 12:35:48
それは、ある星が綺麗な夜から始まった

「あ、流れ星!」
「え、どこどこ?」
「ほら、あそこだっ…あ、もう見えなくなっちゃった……」

女は、残念そうな声を上げた。

「星なんてどうでも良いさ、だってほら…」

だが、男はそんなことなどお構いなしだった。
彼は女の手を取り、その眼を覗き込んで言う。

「僕には君がいる。エス美さん、君こそが僕の星なんだ!」

(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


147 :言理の妖精語りて曰く、 :2021/01/19(火) 23:03:03
後に【深緑世界水槽】と呼ばれるその災厄の出現により、世界は呪わしき生への悲嘆と平穏な死への祈りに包まれたという。
世界各国の魔術師たちはその災厄の発生原因を必死に探したが、ついに突き止めることはできなかった。

まさか、たった2人の恋人たちがその源となっていたとはね。


148 :番長クロニクル :2021/01/29(金) 00:44:44
二人は、一瞬のうちに緑色の閃光に包まれた。

【流星】の激突。
未曾有の大惨事である。
だが、その最後の瞬間に男の心を占めていたのは、ひどく奇妙な思いであった。
それは愛する恋人への思いではなく、まだ見ぬ天国への憧れでもない。
ただ単に、目の前に現れた現象への率直な感想である。

(なんで・・・トラックなんだ?)

そう、緑色の閃光と共に現れたのは、天使でもなければ怪物でもなかった。
どこからどう見ても、どこにでもあるような・・・ごく普通のトラックだったのだ。

しかし、男の疑問に答えるものなどいるはずもなく。
ヤクザと警察のそれぞれの子息二人は、そのまま緑色の光の中へと消え去っていった。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


149 :言理の妖精語りて曰く、 :2021/05/07(金) 11:17:21
そして、我々は和解し、差別をやめた
”そしてみんなずっと幸せに暮らしました”そんなおとぎ話のような結末が、そこにはあった

まさか、長きに渡る異種族同士の対立がそんな形で終わるなんて、一体誰が予想したことだろう
そんな決着をもたらしたのは、賢者の智慧でも交渉の積み重ねでも差別滅殺法案でもなく、ましてや神託や信仰の力でもなかった
ムルメッチョ村、この小さな僻地の寒村、そのあまりにも過酷な環境こそが、種族を超えた助け合いを必要とし、なし崩し的に異種族同士の融和を成立させたのだ

異教同士の祭典を同時に開催し、お互いになるべく同じ振る舞いや身なりを心がけるなど、それぞれの教団本部や故郷に知られれば異端認定確実なことも多かったが、この環境で集団としての結束を保つには、それしかなかったのだ
あえて言えば「この場の人間のために、この場にいない人々や神々を裏切る」すべての村民がそうした反逆の振る舞いに従ったがため、この村は存続することが出来たと言えるだろう
そう、我々は裏切ったのだ
この小さな村が生きるために、必要でないもの、邪魔になってしまったもの、それまで大切であり交換不可能であったはずのもの、そのすべてを・・・・・・・・

トゲピーナ・アハ・ナターン『ムルメッチョ村村史』序文よりの引用


150 :言理の妖精語りて曰く、 :2023/12/19(火) 18:35:25
【タケダケ大戦争】
マロゾロンドのチョコっとしたイタズラが発端となり、竹文明と茸文明の争いが勃発。
くびったけのバンブーや菌書目録マイシーリアなどが参戦した
死者をミイラ化する乾物技術(干物技術とも)が発展したのはこの戦争が原因である

きのこたけのこ戦争とも呼ばれる。


151 :言理の妖精語りて曰く、 :2024/08/04(日) 08:52:57
【シャベルスコップ大論争】
シャベル、またはショベルとは畑などの土を掘り返す道具
スコップとは雪や土砂を運ぶための道具
しかしながらこの道具達は非常に見た目が似ているために呼称が入り乱れることとなり、上手く相手に伝わらないこととなった。
シャベル、またはショベルは足をかける部分が存在し剣のような鋭い先を持ち、スコップは幅広の匙のような見た目をしている
戦で使われる場合には戦鋤とも呼ばれる


152 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 20:52:06
小ペレネーが南アルセミア公国によって滅ぼされた「ペレネー征伐戦争(または小ペレネー滅亡戦争)」と
ボロミア神義主義連合王国が分裂することになった内戦「ボロミア大断裂紛争」の双方に
"死槍"の通称で知られる傭兵モレドの参戦が近年の研究で明らかになった。
どうやらモレドはこれまで考えられていたよりも非常に広い地域、長い期間にわたって傭兵として活動していたようだ。


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▲9▼ ラナ信仰 (Res:59)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲9▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/05/28(水) 00:28:24
今日も無事、一言も声を発することなく一日を終えることができました。
ラナ神の日々の恵みに感謝いたします。ラーメン(ラナ信仰の祈りの言葉)。

53 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/07/19(土) 03:07:25
「ゴースト作るの諦めました」

まおう


54 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/07/19(土) 18:30:31
「今度はmugenキャラに挑戦です」

まおう


55 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/07/19(土) 20:13:26
まじっすかーーーー!?!?!?
やっべ、超ワクワクしてきたwwwwwマジでwwwww


釣りだったら泣く。


56 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/08/17(日) 03:57:17
・・・泣いていいぞ


57 :言理の妖精語りて曰く、 :2008/12/04(木) 01:07:03
長い間このスレのことを思い出すのを諦めていたようだ


58 :言理の妖精語りて曰く、 :2022/08/21(日) 22:53:53
だが、真のラナ教徒はいつでもラナ神の御下に立ち返る
ラナラナしいまでに


59 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 20:31:16
近年、「ラナジゥロ」と自称する新興分派が隆盛しつつあり、伝統ラナ派教徒とは対立関係にある


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▲10▼ 面白かった記述を紹介するスレッド (Res:109)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲10▼
1 :言理の妖精語りて曰く、 :2007/05/14(月) 17:18:23
面白かった記述を紹介するスレッドです。

優れた記述も、放っておけばどんどん流れてしまいます。
その流れに対抗し、よいものを皆で語り継ぎましょう。

103 :<<妖精は口を噤んだ>> :<<妖精は口を噤んだ>>
<<妖精は口を噤んだ>>


104 :<<妖精は口を噤んだ>> :<<妖精は口を噤んだ>>
<<妖精は口を噤んだ>>


105 :言理の妖精語りて曰く、 :2012/07/13(金) 23:00:06
面白かった


106 :言理の妖精語りて曰く、 :2012/07/14(土) 21:21:58
5年を隔ててまだ妖精が生きている、しかもほとんど外部からの供給も自給も無い状態で。
実に面白いとは思わんかね。


107 :言理の妖精語りて曰く、 :2012/11/01(木) 17:48:22
なに、よくあることさ。
あのソロモンが生まれて死に、大地に言の葉が根付くまで、我々は3000年待った。
5年や10年待つこと、なんのこともない。

それに、むかしコキューネーは言ったよ。
神話(ストーリー)が完成する前に、人類が神話(データ)になるだろうと。

だから我々はそれをアガスティアと呼ぼう。


108 :言理の妖精語りて曰く、 :2015/06/28(日) 15:28:59
もう2015年か。世界とは素早いものだな


109 :言理の妖精語りて曰く、 :2026/08/24(月) 20:18:30
山河百景を繋げるスレッド!!が割と良かった
っていうかグランディラス大首都圏の初出ってもしかしてこのスレッド(山河百景を繋げるスレッド!!)か?


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