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本迹関連の部屋
134
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首都高バトル01
:2011/10/28(金) 18:39:57
十如是を持って十界が顕現するを否定すると、
南無妙法蓮華経、御本尊を持って仏界が湧現することを否定することになります。
御本尊に(題目を唱えることに)より、自受用身できなくなります。
話は変わりますが、(というより変わっているようで続いています。)(体と用が倶体倶用であること、そして迹本不定へ。)
御義口伝、冒頭の帰命について、
なぜ色心が出てくるか、わかります?
この色心が、「 不変.随縁 」とは何かを指す、解くヒントです。
これがなんであるかわかると、本迹一致(本迹不二と言う言葉はありません。)ではなく、本と迹が不定(迹本不定)であることがわかってきます。(また説明します。)
前回の「十如是を持って十界は顕現する」は、
創価の出版物、書籍からの引用です。
その内容は、また書きますのでよろしくです。
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