本迹関連の部屋

118：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/09/24(金) 12:43:20: 　　うっす！久しぶり v(^^　美髯公！なんぞかんぞと続いているようだね (笑

　　あまり、活況で無いから議論ネタ(此処でなるかな？)を落として行くね (笑
　　おまえさん好みのネタだと思うが違ってたらメンゴな！ (^0^; ♪
　
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　140 ：大河：2010/09/24(金) 10:26:49 ID:U0lvXrxU0
　再掲載

　133 名前：大河投稿日： 2010/09/24(金) 07:47:15 ID:U0lvXrxU0
　　ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9645/1217901876/187
　＞　御書を読めば、物体であるお漫荼羅が、
　＞一大秘法や出世の本懐になれない事が直ぐ理解可能です。

　一大秘法すなわち本門の本尊の「定義」
　日蓮大聖人が胸中に所持されている久遠元初の妙法である
　南無妙法蓮華経・・・・・・・&　それを図顕した曼荼羅本尊

　久遠元初の法
　板曼荼羅でなく「久遠元初の法」・・・分身散体の義
　全く池田先生のご指導の通り、

　＞それでは世界広布が不可能だからです。

　分身散体の義により、日寛上人書写の御本尊が
　世界広布している事実がある。

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　　まっ、気が向いたら考察の一つでも書き込んでいてくれ (爆

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