雑談隔離スレ２ - 1744191878 - したらば掲示板

34：尋常な名無しさん：2025/04/24(木) 13:08:27 ID:4D9220ok: 社会学では人間集団の動きや性質を対象としているものですが
その中には郷に入りては郷に従えなど慣習法を始めとして
権利義務関係で表されるものがあります。

これを会計学における表現を行うとどのようになるのか？
例えばスーパーで客がチョコを買うとすると一般的には次のようになります。
Ｃ　≣　売上　（スーパー）
※ＣはCash

ここでスーパーでチョコを買うというのは
Ａ：スーパーがチョコを引渡して客がチョコを受取ることと
Ｂ：スーパーが現金を受取り客が現金を支払うこと
が行われるので次のように表されることになります。

・　Ｃ（Ｂの部分）　　　　≣　食品売上（Ａの部分）（スーパー）
・　食品仕入（Ａの部分）　≣　Ｃ（Ｂの部分）　　　（客・家計）

読み取れる部分が複数あるものの重要な事柄として
左上と右下、右上と左下が繋がる関係性になっていて
イコールに相当するものを設定するものを設定する事が出来ます。
但しこのイコールは数学上のイコールではなく
会計上と法的又は慣習法的な意味でのイコールとなっています。
この斜めにイコールを設定する事でスーパーと客の二者間の関係性を表すことが出来るようになります。
イコールに拘る理由については別の機会があればまたお話します。

会計上の仕訳に戻ってB/S上では左側が資産で右側が負債となっていますが
権利は資産に該当して義務は負債に該当します。
権利を使用、収益又は処分とした場合には包含関係で表すと資産⊂権利となります。
また負債⊂義務となります。権利と義務は非対称の関係性にある事には注意されたい。
権利に対応する義務だけでなく例えば刑法では義務のみが課されるので
ここでは義務の方が概念上又は集合上で広いとだけ書いておきます。

人と人との関係性を基礎的な権利義務で表すとして
宗教面からキリスト教は以下のようになります。

・　権利　≣　　　　（キリスト教徒）
・　　　　≣　義務　（対象）

左上と右下が繋がる関係性となっています。
元々は天に居られる我らが父が信徒を救うという関係性にありますが
これを宗教的な側面を外すと人権思想となります。
人権思想がキリスト教の核であり世界中で普遍ではないというのは
世界には様々な宗教があり例えばイスラム教が女性に抑圧的な傾向があり
穏当なところではブルカーの着用が挙げられます。
人権思想を単に権利としているのは集合上で相当に広くなるので様々な各種権利が設定可能となります。

干渉を行わないようにとの事なので注意をしながら書かなければならないのですが
人権思想の中でも布教権に相当するものが在るというのは重要な事で
大航海時代から宣教師が南米やアフリカ大陸、インドや東南アジアまでやって来た事柄があるばかりでなく
学術面においても西洋的な価値観を自明として例えばアフリカの途上国に当て嵌めるのが
望ましいかについてが議題に上がった事があります。
少なくとも米民主党政権が推し進めた事でしかないとして
多様性を標榜してバービーの映画をイスラム教圏の国家で放映しようとして
大問題になり上映禁止措置が採られた事があります。
これらは布教権の事例となっていて特定の価値観を相手に布教する権利があり
対象は布教を受け入れる義務があるとする考えを抱きやすいという事になります。

権利と義務という概念を互いの人間または人間集団の関係性に導入をするということは
権利と義務に反した場合に個人の内部で特定の感情が発生するという事であり、
先の事例のイスラム教のブルカー着用を西洋的な人権思想を基準に考えると
特定の権利が無いことに対して気の毒だと感じるという事であり、ある種の実体を伴う事になります。
感情を伴うという事は行動の原資となるという事で現実世界に影響を与えるという事と
感情を伴う事は神経伝達物質が放出されるという事でもあるので
保有している権利義務により表される価値観を実験によって測定する事が可能という事になります。

現在記載している事柄については家族人類学が扱う対象としては重なる部分があり
家族形態が保有する価値観に影響を与えており
共産主義を採用したのは外婚制共同体家族に該当する地域のみであったとしています。
こちらは統計的な裏付けがあるという意味合いもあり非常に重要と考えています。
また家族人類学上では家族形態の他に宗教も影響を与えているのは間違いないとしても
詳細については今のところは触れてはいない模様です。