俺の記録庫

1421：考える名無しさん：2017/11/16(木) 11:35:25 ID:rP5sRNts0: サバンナの動物にしても、殺戮を行う際には「最小限の労力と最大の効率で行う」という法則がある。
「なぶりごろす」という時を愉しむようなそぶりはない。

それら創作作品には、「なぶりごろす」シーンが多く出てくる。
現実的には、そこまで両者が「イチャイチャする」には、被害者側の了解が要る。

「ゆっくりとなぶりごろされる時を愉しむ被害者」という像が、最も穢れている、と判断できる。

この穢れ、歪みは、現実としてまず成立しえない形。それ故に絶対的な不協和音なわけだ。

ここに感じる違和感を喩えると、
「人間」という存在は、体組織が体内にまとまっているから存在している、
という抽象的には「ハーモニー」と呼べるものが、存在を成り立たせている。

それらの創作作品における「人間」は、臓器が体外にあって飛び散っていたり、そういう有り得ない形で存在している。

キメラという感じではない。
異種を融合した結果の「存在としてのハーモニー」を持った存在キメラではない。

存在としての前提が満たされていない存在だ。

そこで、その作者が、障害者や精神病者、同性愛者など、マイノリティに分類される存在が大好物な様子が思い出される。

なぜ狂気に駆られた人間を分析しなければいけないのか？

存在の枠を与えるためだろう。

狂気とは、観測者なしでは「狂い損」である可能性がある。

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