日蓮聖人の本尊観

166：むむむ：2003/01/06(月) 02:06: 受け売りなんだけど、薩曇分陀利の中で薩曇分陀利の無数のゲってことは、このゲは別経典で、化城を除く序（方便だったかな？）から法師で出来た経典の事じゃないかっていう説があるんだけど。序（方便）から法師では漢約では法華になってるけど、原典では「アグラダルマ（最上の法）」ってなってて、元々別のお経を当時の法華教徒が意味が通じそうだと合体させて、名前を正しい教え白蓮にしたんじゃないか？なんか深い味のあるタイトルにしたんじゃないかって説。だから訳だけ見ると羅什のって問題あるけど作品のテーマとか？（書き切れないから続く

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