http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1383873206/
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所36【悟り】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1384439366/
言い合いが「個人の中傷」にまでいったらやめましょう。
悟りとは究極的には個人こじんのことです。
いくら他人を中傷したところで、決して悟ることはないでしょう。
学ぶことを止めれば，悩みも消える。
“ああ！”と言い，“おう！”と応える，
その間にさしたる隔たりがあろうか？
“善”と言い“悪”と言うも，
何ほどの差があろうか？
人が恐れるところでは，
恐れないと言うわけには行かない。
しかし，まあなんと，目覚めの兆しから離れていることよ！
世間の人々は笑いさんざめいており，
供物を神に捧げるお祝いの席にいるかのように，
春，高楼での楽しみの真っ盛りだ。
私は，独り静かに，世間とは縁なき形で，
まだ笑うことも知らない新生児のように，
独り離れて，世捨て人のようだ。
世間の人々は，豊富に満ち足りているが，
私だけは独り，すべてが失われているかのようだ。
私の心は，白痴のそれのように，
ぼんやりとして，かすみの中にただよう！
俗人たちが，訳知り顔で，明るく立ち回っているのに，
私は独り，ものうく，当惑したままだ。
俗人たちが，賢げに，自信に満ちているのに，
独り私だけが，気落ちしたままだ。
海に浮かぶ受難者のように，
目当てなく，漂い続けている。
世間の人々は，しっかりと目標に向かって進んでいるのに，
私だけは，融通が利かなくて不器用なままである。
私独り，他の人々とは異なり，
自然なる母に養われることの大切さを知る。
かかしがメクラだっただけか、かかしの兄弟弟子、師匠もメクラだったのか？
まあ、報告してれへんでも、支店長が結果報告してくれるやろ。
教科書としては評価していると断言するわ。
問題はかかしがメクラなのか、かかしの師匠がメクラなのかは解らんが。
かかしの文章を読む限り、教科書人間が禅だと、断言しているな。
ま、ワイとしては、かかしの師匠がどうだか、しらんが、
かかしが教科書人間を勧めているので、ごめんこうむるですな。
白隠も弟子が優秀だから、師匠に会いたいと思ったのでね・・・・・
わくわくするぜえ・・・・・
俺、せったんにケンカ売らず、南無せったん様てやっていそうｗ
せったんがキリスト教批判の偏狂な書き込みしていたけど・・・・
美しい文章で突っ込み入れる気が起きなかったなあｗ
偏狂さを突っ込み入れる方が愚かだと、せったんの文章に
イチコロにやられてしまったｗ
南無せったんと合掌してしまったぞｗ
日々学びはたのしい、悩みは教師。
ああ！”と言い，“おう！”と応える，
その間にさしたる隔たりがあろうか？
善は善として、悪は悪として明確だ。
人が恐れるところでは，
恐れないと言うわけには行かない。
恐れも、また教師。
世間の人々は笑いさんざめいており，
供物を神に捧げるお祝いの席にいるかのように，
春，高楼での楽しみの真っ盛りだ。
私は，どこも静かに，世間のままで，
無邪気な子供のようだ。
世間の人々は，豊富に満ち足りているが，
私も世間もつながっている。
私の心は明白で、
春、夏、秋、冬、
俗人たちが，訳知り顔で，明るく立ち回っているようが，
私はおかまいなく、
俗人たちが，賢げに，自信に満ちているのに，
私はおかまいなく。
受難を受けるなら受難のまま、
明白に感じる。
世間の人々は，しっかりと目標に向かって進んでいるが、
私はおかまいなく。
私は他の人々とは変わらず，
すべてなる母に養われることの大切さを知る。
それらは皆悟ってるのかなぁ
妖怪仙人リストに入れてちょｗ
ん？報告ってなんだったっけ？ｗ
今度から月に2,3回通おうかなー。
150年前の人なんだけど、色々兄弟子にパーソナルなデータ頂いたw
あと老師の来年の予定表抑えたぜ！w
これで来年の予定たてやすくなるわ。
会下ていうんだな。
坐禅以外の道でって人はどうぞ頑張って下さい。そして迷える衆生を一人でも導いてやってくさい。俺からはあなたに何も話すことありません。
井上義衍直系の坐禅をしたい人は全力サポートするんで一緒に坐りましょう！p(^_^)q
必要なら老師も紹介しますわ！もちろん希望あっての話しだけどねもち！
そういえば、単直、支店長、せったんに共通に聞いた話はｗ
「握ったら、放す」ｗ
クソ・カビの生えた言葉じゃ（ナントカ・テイストｗ）「放下著」ｗ
４７３は、腐れosho-で知っていそうだが、
腐れosho-を握りしめ放さずだ。そいて、放したら、どういう味かもしらんｗ
あと、だれかさんもね・・・・・・・
クソ・カビの生えた言葉じゃ（ナントカ・テイストｗ）「放下著」ｗ
ができないあまりに、
世界との間に、握ったものがクッションで
隙間がいっぱい。そりゃ、そうだわ、ありがた病が酷過ぎて、
花見て花と思えんの。
たぶんな、道元禅だろう
俺より修行は出来ていたと思うなあ。
おとついぐらいで、単直グレードの手掛かりをていう次元だわ、ワイｗ
ただ、鬼和尚を許し過ぎるからなあ・・・・
ま、ワイも、禅以外を遊ぶ人間だから単直の事をとやかくも言えんｗ
作務とかきんひんのときとか、外人がヒドいヒドいwwゆうてはったわ（苦笑
雪渓老師もうちの老師もほとほと手を焼いたみたいやねー。
全部最初に言うとかんと、it's your fault!!
て、ブチギレてくんねんて（苦笑
一体全体誰が教わりに来てんだと。
日本人なら分かるのに外人は（自分）がなかっなか取れんて。
てか、取れた人見たことないらしいw
こっちのもん全部無くさんと絶対に届かん世界やのにw
「それが邪魔して見えないんですよ」なんて、言おうもんなら100文句垂れてくるらしいわww
一体全体誰かの為の修行やって話しだわ。
なんか中学生の第二次反抗期のヒドいばんが外人みたいやわ。
はなっから仏教に興味持たんとキリスト教に帰依しとけよって話しだわ。。たち悪いw
作務はおのれの持ち場んとこ終わったらくっちゃべって遊んどるらしい。
臨済とか徳山のが合うかもな。いきなり井戸につきおとしたったらええねんw
曹洞宗でも作法ユルめかもな。
ネルケ無方の安泰寺なら、山中だから、言う事聞きそうｗ
自給自足だから、言う事聞かんとおまんま食えん。農作業、坐禅中寝るぐらいに重労働ｗ
ケツ割りまくりｗあそこは外人も多いだろう。
先代はネルケの本によると、相当沢木興道の精神に謀反していたらしい。
寺の所有、寺の後継者人事にこだわり。ネルケ、お前、後継狙っているだろと疑心暗鬼ｗ
沢木の「寺無し興道スピリッツどこへやらw状態ｗ）
作法がガタガタでも、内容があって、と永平寺坊主が雑誌であったなあ。
雪水老師とか祖岳老師とかつうげん（オフレコらしいから寺では言わんとってくれｗｗ）とがざん（わざとひらがなｗｗ）の話を聞かせてくれたわ（苦笑）
まぁあんま公案の話もしたらあれだけど、放下著と無一物が一緒だって分かってへんやつ一杯おるんやなー臨済にも。
いわゆる語れば口に満つ、縦横きわまりなしって奴だな（苦笑） それが分からんのやろうなぁ。。道理すら見えんってことは。
昨日の兄弟子はすんごい色んな寺行ってて、外人集めて指導もしてた人らしいわ。
だからお金が欲しいとか住職なりたいんやったらいつでも紹介しまっせとか言われたけど男割りしたｗｗ
正法以外なんの用事があるんですか？って。 お金が欲しいんやったら別に営業戻ればしまいなんでって。
俺は、かかしに、これを期待してんだけどなあ・・・・・
作法なんてある程度でいいんだって。 慣れやからそんなもん。
一点のみしか大事やないんやから。 だけど「自分」が取れんうちは絶対にその一点には届かんもんな。
鬼ほど坐禅した人なら大体、激しく同意してくれる（苦笑） 毎日十何柱坐るキチガイが多いからなうちの寺ｗｗｗ
オレなんて昨日たったの一柱して、「かえりまーす」ってｗｗ
まぁこれから暇みてちょいちょい坐りに行こうおもってるけど、ちょっと遠いんよなｗｗ ３０〜１時間かかるんよね。 混んだら最悪のところにあるんよね大阪でいうたら。
ま、客来たら、美しい動きができるようになったわｗ
俺、素直やねん。場所に支配されて喜ぶねんｗ
今年の大晦日ネタは観光化で達磨不識、極めたぞ、観光化でいわゆる語れば口に満つ、縦横きわまりなしって
見解いうねんｗ
体調不良のど真ん中で、まったく得体のしれん、作法的主流派の場所にいてしまうねんｗ
体調不良が楽になったら、修行が進んだ証ｗｗｗ
修験道かｗｗｗ
「苦を苦と感じなかったら、修行ができた証拠」役の行者ｗｗｗ
沢木老師ｗｗｗ
ネルケんところだったら、あれちゃう？暴動が起こるんちゃう？ｗｗ
あー！！？ ネルケのところだったんかな？兄弟子（（ていうもんじゃないらしいｗ）が指導してたって。
なんせ全国のお寺どこでも行ってはるひとやからね。
で、元はインド哲学出身らしくてチラっとマハリシの話聞いたけど、見性した人みたことないって。
見性程度くさるほどうちの寺に居ますよって言われたｗｗｗ その程度だれでもって。
外人は「自我」が邪魔して全然前にすすまんらしいｗｗ 文句ばっか垂れて一向に修行が進まんって。
自分の為の修行なのに他人に文句いってたら進むわけがないのにｗｗ 日本人には分かるけど外人はこれが理解できんらしい。
おれ話きいてて、「たかまるーーーーっっ！！」ってなってたわｗｗ
無理だろうけど住職なれたら外人放り込む用の井戸作ったろかなｗｗ 髪の毛も全部手で抜いたったら分かるんかな？w ２，３0本まとめてブッチブチってｗｗｗ
ほんまに苦しかったら苦しいなんて言うてられへんよなｗｗ まるで風速９０ｍか！ってくらいの嵐んとき考えれんのかって話でｗ
修験道ならうちの田舎が本場やで〜。 三徳山投げ入れ堂ってたしか役のおづぬだか空海が投げ入れたらしいからなｗｗ すんげーところにお堂がある。
んでカカシさんはなんで度し難いのに興味示すかな〜？って、ほっとけって言われたわｗｗ
確かに弘めるなら素直なのがそらやり易いんだけどなー。 ほんまオレの田舎のヤンキーを度したいねんけどなｗｗ
いまオレの目の前に兵庫の闇の帝王がたちはだかってるからなｗｗ そいつを度せればオレの修行も進むかも。
マジで怖いやつやで。 肩ぶつかっただけでばっちばちにしばいて眼窩骨折して目玉がこぼれおちったらしいわ（苦笑）
２６の子やねんけどほんまに眼がやばい。 おれ学歴ないけど前科あるっすよねーってサラっと言うてきたからなｗｗ
警察がアイサツしてきとったからな どんなやつやねんってｗｗ この子に坐禅させたいけどな。 ほんまに苦しいのなら。
困ったものだ゛。自分でもコントロール不能でさあとりあえずはまあ良いかなるようになるで、ぽつ師匠
が競馬のロト薦めた？のをもみて、競馬は竹刀私が？ロトなら必商法があるのでは無いかと山勘は仏の
気が向かなきゃで゛ないし年金も少ないので必商法なら研究だけで金はかからない買ったつもりギャンブル
馬は信用なら無いので競輪研究するか？理論的に必ず儲けられればそのときだけけ車検花王。でも金は損
しない気けど時間の無駄。時は金なりで結局かね損しているのか？小泉さんが原発ゼロにしても知恵のある
人が助けてくれるとか聴いて。こつくりこつくりする水の鳥の大型作れば発電できて小泉さんも助かる
とか？とにかく次から次えとも妄想がわいてきて困る。なんとか修業にもどらないと？私は悟りとは関係
ないとかいいだすしまあよいか？お前は図多袋を抱えて何処に行くのか？
もうカンベンしてくれってつれに言うてんねんけどついてきてくれってｗ
いつかオレがこなくなったらそいつにラチられたって思っといてくれｗ
手合わせといてくれｗｗ
ガムテープでグルグル巻きにされて肛門にバイブつっこんでサッカーボールキック４，５人でバッチバチいって、
言うこと聞かすらしいからなｗｗ 怖すぎるだろ？ ガチやぞ（苦笑）
ま、元軍の切り殺された坊主が、スルリていう話もあることやし。
ワイは、ほんと体調悪過ぎて、敵が攻めてきたら逃げるし、引き際を選ぶなあｗ
に修正、ねぼけてんなあｗ
なんの話？ばんってｗ
まぁ見性せんかったら生き埋めに江戸時代ではしとったらしいよな。どんだけやねんｗｗｗ
おいおい体調悪いなら俺もだぞｗ 全然原因不明でずっとお腹痛いんやぞｗ
痛いからガンじゃないって言われてるだけで安心してるけど（苦笑）
まぁ親友がどうしてもついてきてくれって言うから行くだけやでｗ しゃーない。つれの頼みやし。
「根はいい子なんですよ〜ｗ」って親友。。。
「うそこけｗｗｗ」ってオレ。
ただ言わせてもうたら全然気合が違うよな。
悟りにしたって最後まで行ききる気ないんかいって言うのが一杯おるやろ？現実のお寺って。
ほっんまに一般居士やから言わせてもらうけど、道元禅師が見性したからそれに連なる弟子たちは見性せんでええとかなんやろ？ｗ本山
ぜんっぜんここに居る人間の方が菩提心あるやろ。 お笑いかｗ
人は利用するか、利用されるか、しか存在しない、みたいな・・・・
江戸時代の、いやもっと前から悪弊があったみたいらしい。
応仁の乱以降は教育システム崩壊近しかもな。
＞「根はいい子なんですよ〜ｗ」って親友。。。
リーダーにはリーダーなりの器がありそうだね・・・
極道のボスもボスなりに・・
でも極道ボスの方が優しいだろうなあ・・
どうやら内部にそいつのシンパが居るらしくて、ガサ入れあっても分かるらしいわ。
そいや前あれなんつったかな。熊本の女の子とネットで知り合ってそいつが代議士の息子と付き合ってて、
ムカついてたからそいつがシャブ持ってるときに警官にちくったらしいわ。 現行犯で逮捕しろって。
したら、顔みてその警官は挨拶して去ったそうだわｗｗ だから日本全国津々浦々にこんなん潜在的にけっこうおるやろって話やで。
以前のオレやったら、とてもじゃないけどションベンちびってよう会わんかったやろけど坐禅と老師のおかげやわ。 なんとか平静を保ててるｗ
余命1年宣告の尊敬する兄弟子（６つ年下ｗｗ）も老師と坐禅に出会わんかったら間違いなく発狂してたって言うてたみたいやわ。
ほんまに坐禅ええから勧めてるんやけどなー。
ま、あくまで自由選択でだけどｗ 坐禅でも行持綿密でも一切そういうのが必要ないって徹底分かったらもうそれでええねんけどなー。 それが一番。
だから世間様が一番やで。 これは、間違いない。
そういえば、沢木興道の系統も今、その色濃いよな。
沢木興道は違うんだけれども・・・・
菩提心はともかくも、見性せんと把握能力と頭の回転は上がらんかもなあ・・・・・
今の実生活周囲環境で思う時があるなあ。
ガチで坐禅勧めてるからｗｗ ほんまに健康にもええし、精神衛生上もええし（おれがいうなｗ） なにしろそんなん関係なく、
これ一本をずっと祖師がたが守ってきたんやでって教えてもうたから言うてんねんけどな。
昨日の道場も禅堂、達磨大師だったわｗ キングオブ坐禅ｗｗ ボーディダルマ。
警察＝天下り＝信号機の企業＝土建屋＝ヤクザ系。
でつながり、金のコネクションあるかもな。
土建屋業界とその系統の官僚、政治家は、案外守られているからなあ・・・
医療福祉業界関連は今話題になるぐらい、予算削減の謀略もあるから、
すぐ、リークされつかまる。
案外、こういうマネーコネクションかもよ。
直指人心なんていうんだし。
そうなん？ｗ 沢木老師もそうなんかと思ってたけどｗｗ 見性せんでいいみたいな。
いやいや菩提心が絶対一番真っ先にいるとおもうで。
「おれが見性したる！！」って気合がなかったらこの道は究めれんでしょ。
「おれが見性したる！」がありえへんって気づくまではそれでいいと思うで。
把握能力とかその人の素質依存だよな根本が。 そんなん全然老師言うてけーへんで。
誰でもできるって。 考えにどっぷりつかってたら勝手に頭フル回転してっしょ（苦笑）
おれのつれもいま本山に森ビルの業者でずっと工事入ってるわ。 今週会おうって話やねんけど、いつも福井いっとるから大変みたい。忙しくて。
一緒に坐禅するだけやで。 それが一番しょ。
おれカテキョしてるときも「一緒に勉強しよ」ってスタイルだったからなｗ
ナメられるナメられるｗｗ 子どもは可愛くて仕方ないけどな（苦笑）
そうかあ・・・そりゃ、臨済宗禅のギャング趣味に毒されてるんだわ、ワイ。
それ以外、あの公案を謀略的解釈はしないだろうね。
かかしの処は、ワイ気付いたけど、素直な読み方すると思うわ。
取捨選択の話。
ノスのへヴィーメタルな妄想の藪の手の入れ方は、かかしよりも下手かもしれんわｗ
それこそ全然関わりたくないわｗｗｗ
そんなんやったら、普通に暮らして稼いでる方がマシやわ。
うん。ほんまにストレートやでこっちの寺ｗｗ いきなり結論ｗ いきなり直指ｗｗ
「これなに？」だよｗ 言うとくけどおれ独参で「これどこがどうなってますか？」攻めで1時間くらい突付かれまくってんでｗ
しっぺいでｗ めっちゃくちゃおもろかったわｗｗ でも後で何回も聴いて（人と話してるとき、考えたり、自分が話してるとき相手の声が聴こえないｗ）
オレの自我を上手にいなして優しくしてくれてるって気づいて号泣やで。 一生帰依しようこの老師にって思ったな。
ガチでモノホンやからｗ 会えば絶対わかるで大応なら。 おれめちゃめちゃ仏縁感じたわｗ
>>44
ごめんややこしいことは全然わからんｗｗ 全然正法眼蔵が読みきれんもんｗ 現成公案どまり。
老師は「それでいいですよ。祖録なんて読まなくていい。あとは坐禅！とにかく坐禅してくださいお願いします！」ってｗ お願いしてくるんやで？
自分より半分以下の年齢のなんにも分かってへんハナタレに。。。
全肯定やで。 全肯定の上で、この道に入ったなら最後まで行こう！って感じかな。
ほんまにそれ以外の話しがほとんどないｗ
若い老師は雑談してくれるけどね。
「何しに来られました？」って聞かれてる人いたなｗｗ そらそうだわｗ
あと先輩（兄弟子）は真宗のおばあさんが義衍老師のお弟子さんおるらしいんやけど、
「何年修行してますか？」って聞かれて、答えたら「そんなに修行して恥ずかしくないんですか？」って言われたらしいｗ
真宗もすげーからな。 他は全部アウトちゃうの？ 決着してる人間みたことある？他のんでｗ
先輩はインド哲学、精神世界に永くおったらしくてな、 全然見性してる人みたことないつってたわｗ マハリシとかってのの話がらみで。
今は自分自分になりすぎなんでしょ。２２やったらそんなもんちゃうｗ
まぁ３０も４０もなって自分自分！なんてのは世間でほったらかされて淘汰されるけどな。。救われんよなぁ。。
おまえ何しに寺きとんねんぼけ！ってのｗ
お茶しにきてんじゃねーよ！ってｗ
俺の最初の道元禅のイメージのまま、
だろうね・・て言う感じ。
永平寺のビデオ見て。specで霊気で（故に今の坊主無縁ｗ）理解ｗ（？？）
ま、これで、だいたい、ま、こんなもんだろうと、読んでいるよ（否定拒否の意味ではないよ）
誰だって救われてるんでしょ？
それに気づくための坐禅でしょて。
そいや元軍人で思い出したけど雪渓老師も海軍やってんな。その後、刑務所の看守してたって昨日初めて知ったw
あ、俺の親父も満州からの帰還兵やで。
日本帰ってきたら自分の墓があったっつってたわ（苦笑
前世の付けで優位に生きているかもしれんｗ
チベット密教では転生する時、生まれる母を選ぶ（ほんとかｗ）らしいわ。
まあ、俺は体調不良なくせに、家庭環境が精神的に恵まれてて・・
若い頃に馬鹿にしていた、真言密教の世話になるわでｗｗ
カカシみたいな小さなキャラはクソ味噌扱いでかめへんねんてw
そんなことよりこっちでしょて話しで。
どうせカカシは程度が低いて分かってる話やねんから（苦笑
バカやって分かってるのに相手してる方がアホやからなw
こうやってバカカシががなってたら多少なりとも本場の世界観とか、法理が自然に入ってくる人も居るでしょ。
本物が一人でも出てきたらそれでええんやし。はっきしいって、他人は邪魔やなくてこやしやからな（爆
畢竟自分がそうなればええんやから。
どんどん利用して欲しいわカカシをw
ヒンズーは基本、極めても、現実把握軽視ですからね。
神と一体になる、グルの思想を体現する止まり、
昨日、山伏、念仏の禅定感覚を比較して思ったなあ・・・
迷信にしたってなんだって、どんなもんでも、今生きてることに役立てばそれでいいと思うよ俺はw
今の自分を否定するから大抵こういう世界に足踏み入れるんやし。
健康法や美容程度ならここの話し一切聞く必要もなく坐っとけって話しでw
それに気づくための坐禅でしょて
ま、それが大変よ。
俺は、２、３日前から能力向上実践途上よｗ
５６内容は
44 ：daio-：2013/11/18(月) 07:28:11 ID:Xq1TL5Uw0いや、俺が言うのは、相手の妄想過ぎる藪に手を入れ過ぎぬ、
取捨選択の話
おれは全然しらんのよー。 多少は知ってたけどほんまに全部忘れた（爆
ディヤーナの比較ができるんかｗ すげーなｗ オレなんて昨日、1時間坐ったみたいだけど全然覚えてないｗｗ
あ、ししおおどしが コーン コーンって鳴ってたな。 先輩となんせ二人っきりだったからｗ
>>56
そうそう。でもオレも先輩にはガンガンそういうの言われてるんやからｗ
能力向上ってｗｗ だからオレは瀬文さん派なんだってｗ 当麻の考え方は理解できんｗ
だからなあｗ
何をヒントだって、弁道話の解釈（俺の？？WW)
オレが通ってる寺、怖いってイメージの人も居るかもだけど、全然そんなことないからなｗ
常になごやか。ニコニコｗ ほんまこっちの毒気全部抜かれるでｗ
だから道元つったのもオレの気持ちに縁起しただけで、老師陣は全然ちゃうで。「もうほんまに全員大丈夫やから」って本気で思ってるからなｗ
なんだこのゆるい老人たちは。。。ってのがオレの偽らざるファーストインプレッションｗｗ
別に特別な禅定感覚はあるわけも無くでｗ
マニア変態なんで、作法ワールドで能力向上実践途上よｗ
美しき作法労働で・・・・・
＞誰だって救われてるんでしょ？
それに気づくための坐禅でしょて
我流解釈かｗ全快ｗｗｗ
そういえば、支店長は、俺はせったん流ではない、俺流とかいっていたようなｗｗ
いやーおれもサティ1年半してたから三昧地わかるであれの。 そこまではいけるんだけどなぁ・・ 観察してるから主体が消えないでしょいつまでも。
そこまでの道理をろんは分かってる。 バービマンは分かってない（苦笑）
安堂も分かってるかな。 ポッタンはよう話したこと無いからしらんｗ でも禅に携わってんなら分かってんじゃねー？せったん老師が触れんはずないしそこ。
作法だけでもブリってくるよなｗｗ
いやー支店長はせったん老師のお弟子さんと言ってもいいと思うよ。親子関係に近いんじゃないかな？非常に仲の良い。
まぁ出家せんと弟子言うたらあかんらしいけどｗ
そこさｗ
俺は、２、３日前から能力向上実践途上よｗ
狙うは・・・・・
横並び、誘爆、連ちゃん狙いｗ
単直の修行の高さも、そこだｗ
へ〜。 まぁおれその人、ちらっとしか見たこと無いわｗｗ
>>64
あ、そうｗ オレがスルーしてたらなｗ ほんまに気づいてないか、分からんから飛ばしてるで。
だから63もちょっと分からんな後半がｗｗ 何言ってるかｗ
かまへん、かまへん、天台宗、華厳宗、真言密教、チベット密教のことやさかい。
きにせんでええよｗ
「シュィィイイイイン♪」てハウりまくるやつやったらしいでｗ めっちゃ気持ちいいって（爆
そういえば曹洞宗と真宗と真言宗ってなんか密接な関係あるよな。 あれなんでやろ？ うちの近所にも静岡の通ってる寺の法類があるんやけどね。
仏眼上人だかが開山で。 そこは曹洞禅と真言宗が習合してるわｗ
おもっくそ観音様とかあるしなｗ 阿弥陀堂とかｗ 静岡の寺ね。
そいやいっかい、兵庫のくそ山奥に魚ヶ瀧って秘境あんねんけど、ボッロボロの廃寺みつけたから入ってみたら、月譚禅師が開山だって、観音様がやっぱりあったわ。
大乗仏教以外はこれを狙えそうもないなあ・・・
ヒンズーは強いて言えば神と一体、グルと一体の範疇か・・・
たぶん、修験道要素が入っていると思うわ。
豊川稲荷もそうだからなあ・・・
そういうのができる背景は、戦国の産物か
かかしが問題視する見性への執念の有無の問題やろうなあ・・
戦国時代は曹洞宗系だと戦乱で燃やされるんで、
御祈祷、ご供養、御利益を用いたんだろうなあ・・
導師の隣りにおるんでしょ。
なんせ最強は一切、何にも頼りにせずに生きれることやからね〜。
畢竟、仏教もへちまも全部、どうでもいいからｗ 世間で普通に暮らして、働いてはる人らに頭あがらんでオレはｗｗ
それでもいつの時代でも寺に迷い込んでくるもんがあとを断たんのやろうね。。
どんなもんでも今、役に立たんかったら意味が無いしな。 だからといってそれを頼り出すと今度はそれっていうフィルター越しになんでもみてしまう。
だからどんな神秘体験も禅定も見性もクソの役にいずれ立たんようなりまっせってことやんな。
だから観自在が水平線の話してたとき意外だったけど、それで何が分かったのかが聞きたいな。 そしてそれがいま、役に立ってるのか。
まぁ一発目の菩提心持てってのは100年前からトウ隠老師がずっと言い続けてることで義衍老師、オレの老師と連綿と引き継いでるからな。
根本はそれだけど、雰囲気は趙なごやかｗ トウ隠禅師は顔みたら分かるけど鬼のような顔してるでｗｗこわいｗ
『 忘れて頂いた方が良いでしょう 』は、
「 四向四果 」等の【 難しいこと 】は考えなくても良いでしょう、ぐらいのことです。
禅は単純です。
だってｗｗ まぁ言うてること合ってるよなー。 余計なことが頭に一杯あるから全然みえへんって言いたいんやろなｗ
ここもろんに紹介されたブログやでｗｗ まぁ道理を学ぶにはいいかもなー。 坐禅しろよって話だけどｗ
高野山で初めて宿坊に泊まり、空海著作本読んで、徹夜の眠れぬ大快楽禅定教育された寺で、
寺の坊主が朝のお勤め後に話したんだ、
「仏が目の前に現れたからと言って過信してはならぬ、こだわるな」
てね。
ま、天台、真言、チベット密教も、そういう考えだがな。
観自在に、この話を見えるの様に密教世界のワイの体験を提示したんだけどなあ・・・・
従って、何かの「 位 」（境地等）を想定しますと、仏法から離れます。
当然【 この正直なまま 】の「 位 」もありません。
そして、人に【 自分に正直になる 】は、出てこられません。
「 正直 」と発したら、無始よりこの方「 正直 」。
ま、そうだけど、口で言うても分からんから坐禅して自身であきらめろって話だからねｗ
おもろいなこの人もｗｗ 雪渓老師の会下らしいね。
だから、主流派に苦しみをおおおおｗｗｗｗｗ
ほほ〜。 真言もいいこと言う。
たとい別地の智通を得てもってやつだね。
そうそう。結局、見性だろうが神秘体験だろうが「観てる主体」 自分と呼ばれるもんがいつまでも取れんともう二人連れだからな。
せっかくの本来のことに出くわしても、またてめーで振り出しに戻すからね人間って愚かだよなｗ
オレもこれが全く理解不可能だったわこの数年。 やっと分かって修行スタートだからな。はなから分からんでも坐っとけばよかったてハナシで。
うちの老師たちもバリバリ交流あるからね。 だけど発心寺とこっちのは違うとだけ言っておくｗｗ
ほんまにニコニコ。 散々歓待しといて、「なにしにきたんですか？」だからなｗｗ
誰だってハメられるわあれｗｗ あれ兵法だったら卑怯だぞｗｗ 搦め手から来るんじゃねーよって（爆
横並び、誘爆、連ちゃん狙いｗ
は、そういうわけです、ま、不自然な禅定超人趣味が玉にキズですわ。
ま禅定食らっているんで、超人になる必要もないし。
その理解で結構です。
>禅修行がすすんで「喜怒哀楽の様子 」を認めることができなくなったとき、
>「そのものになる 」すなわち「 決着 」がついたということ。
>このとき、従来あると思っていたものがなくなっているわけですから、修行者はハッキリと変化を
>実感することになるわけでしょうか。
そうではありません。
「 Aがすすんで、Bを認めることができなくなったとき、Cがついた 」の理解は、禅修行とは無縁です。
先に書きました二元論です。
無意識にも「 禅修行 」「 喜怒哀楽の様子 」「 決着 」を実体視しています。
対象として認めていることです。
従って「 従来あると思っていたものがなくなっている 」ことではありません。
「 従来あると思っていたもの 」のままで、邪魔にならない。
「 ハッキリと変化 」ではなく「 もとのまま 」。
解り難いかもしれませんね。
だれだったかなー。
忘れた名前（爆
なんとかって慧能の弟子が台密出身で、つねに三昧地から離れなかったって伝説があるねｗ
あの有名な・・・ あかんでてけーへん 絶学無為の閑道人つった人ｗｗ
みんな同じで話し着地してたら悪平等もええとこやからなｗ
やっぱりこの道において、未だしと了畢っていう観念はあるんだからね。 そこが分からんかったかな確かにオレも。
自己をなろうなりとかほざいてて何を自己を忘るるなりとか言うとんねーん 何でやねーへーん！ってなってたな何年もｗｗ
たぶん、密教系などは禅定三昧地がベースで教義体得ていう奴でしょう、
チベット坊主にあって確認したくてたまらんｗ
それでも道理を理解したって思う程度だけどなｗｗ
おれは理屈はいいから坐禅しようだからｗ 坐禅した上で理屈も勉強すればいいじゃん。まず坐禅ありきだろって。
思い出した！ 証道歌だ。 名前は分からんｗｗ どうやらニューロン発火が弱くてシナップスの結合がうまくいってないみたいだわ（苦笑）
誰にでも明確なものでなければ、それは幻だ。
という考えだな、仏が現れても、誰でも見えなければ幻、
唯識論の坊主も本で書いてあったな。
ま、それでも、玄奘三蔵は優秀だから三分ぐらいインドの聖地で仏が現れたらしいｗ
ワイ、一秒ｗ家でｗ邪念の塊ｗｗｗｗ
まぁこの町野さんも言ってるとおり、なんでも人間のつくりごとを実体視するから分からんのですよってことだね。
なんか坐禅しても自分の心の中ばっかりに参じてる人いるじゃんｗ 大抵そうだけど、外人とか南伝はこれがほんまとれんｗ
そりゃ楽だろｗｗ 今までどおりの見方してたらええんやから。
三蔵法師？？ｗｗ えらいとこ飛ぶなｗｗ そいや三蔵法師のお弟子さんかなんかが、聖徳太子の時代だったかな？
その人が日本で実は初めて坐禅したんじゃないかって、史実もあるよな。
一応禅定の味を知っているから、嘘ついていないという自信があるな（自己免許ｗ）
禅より、楽だ、ワイにとって、弁道話はないからｗ
ていうわけで、あの禅定分類ができるのさ。
やっぱり観察してたらアカンのよ。 分かりもせんことに。 心の中なんて覗いた気分になってるだけだからな。
概念だよりでそこにゴリゴリで当てはめてるｗｗ オレ自身がそうだったからよう分かる話やもん。
普通に生きてたらそれでええんやけど、それではこの道は絶対に行ききれませんよって義衍老師が保証してるんだから（苦笑）
ほんとーうにはっきりしてることに学ぶ必要があるから、坐禅するんじゃんねー。 実際を扱うんだから。 だから「コン」であったり、「パン！」であったり、お茶を実際に飲むってことじゃん。
昨日の名無しさんもいいこと言うたから、実際で分かってもらいたかったんだけど、やっぱりどうしても考えが先行するんよね。
「先に理解したい」←こんな感じかな？ 「早く手に入れたい」とかね。 頭だけで解決できないことだって口酸っぱく言っても自分のことになると全然わからんようなる（苦笑）
だからといって自分を振り返る必要もない。それも余計。
実際にやりゃーいいんよｗ 実際にお茶を飲めばハッキリお茶の味がするじゃん。 それを口に出して、「こんな味でおいしかったまずかった」ってやり出すから、ケンカになるｗ
誰だって自分の味しかしないのにｗ あくまで｢推測の域、仮定、仮説の域」にこだわって、それを自己同一化して、主体が他者をして、どやこややり出すでしょ。
これをオレは釈尊は輪廻つったんじゃないかって勝手に思ってんだけどねｗ これも余計だわな（苦笑）
どっちみちjust prayでも念仏でもサティにしても主体が対象を合一してやっと分かることだろうね。 坐禅はいきなりそうだって言ってんのに、どうして「先に理解したい」「早く手に入れたい、特別になりたい」この自分の気持ちに気づかずのぼせ上がる。 まぁカカシがたどった道はこんな感じかな。
頭の悪いワイはｗ主流派の極・左脳趣味に悩まされるのであった、
唯識と混線していたなあw、似ている要素在りなんだわｗ。
主流派を狙って、また混線ｗ
唯識禅定の呪いｗｗｗｗ
頭は悪くないんじゃない？ｗ 学力の方ね。 かえってそういう人のほうが一きいたら自分が十も二十も出てくる、それで苦労するって老師もいってたな。
アホでええねんってｗ 三歳でも坐禅組めるんやしｗｗ
主語なんてどうでもいいよｗ オレは人間が作り出したものマジで一切気にしないよｗｗ 文字じゃんこれｗｗ 人間が便利につかってるユニバーサルなツールなだけじゃん。
馬も釣りが好きつってたけど、好きが高じて釣竿だのへら浮きだのにこだわりだして苦しんで釣りをしてる人いっぱい居るからなｗｗ
ポイント探しで一日を終え、釣果なしとかｗｗｗ なにしとんねんってハナシでｗ
過ぎたるは及ばざるが如しってやつやね（苦笑）
道元禅苦杯を舐めるｗｗｗ
アホがなんかほざいとるだけなんやから世間では（爆
八万四千通りもある教えのごくごく僅かだけ勉強してなに？ 全部いきまんの？って感じなんよｗｗ ぶっちゃけな（爆
どんどんどんどん、他を探してむさぼっていく。 無明ゆえに。
だったらその無明さえ打ち破ればいいんやから。それが一番簡単なんやし、怒り最中は怒りをなかなか鎮めれんで。 むさぼってることに気づかんでなかなか。
坐禅はたった一つでしょ。 一点のみでしょ。 だから誰でもできると豪語できるｗ オレはそんな感じで迷いながら生きてきたって記憶が鮮明と残ってるで。
オレの左眼はそのせいで光がみえないからな（爆
自分の気持ちが自分を殺すからマジで自分を追い詰めるタイプは気をつけてほしいわ。 これはお願いやけどな。。 絶対んなことない 大丈夫やからってｗ
すまん、たぶん、ワイ、ちかいわｗｗｗｗｗｗ
前世がチベット密教行者のせいかｗｗｗ
チベット密教行者、こういう変態な能力あるらしいｗ
俺は、与えられたから、やっているだけだか
八万四千、全部網羅の意志よりも、specで趣味が、病気が・・
オマケがついているから関わるだけで、本を読んだからじゃねえぞｗ
今までのノスは「ノス」という小我を認めてもらえなかった。 親がそうなんかしらんよ。大応の見立てではそうなんだろうね。
認めて欲しいから、 この小さいちっさい我を認めてほしいから造語だのなんだの、読みきりもせんくせに貪りが止まらんから本買って何行か読んで理解した気になる。ってなってるでしょｗ
この世界ながいひとは一発でそれが分かるじゃん。
でもノスはそれが分からん。まだ２０やそこらやし、世俗はキャッキャウフフでたのしんどるからな毎日がセックスやがなそりゃｗｗ
保健体育でいういわゆる、アイデンティティの確立において何らかの致命的なもんがあるんだろうな。親のせいにしといたるわｗ
おれも一応これでも七つの習慣とかパラダイムだのクーン博士だっけ？めちゃくちゃ色々勉強しとったんよｗ ほとんど忘れたけどｗ
アホはアホのくせにアホやってこと気づかんとそういうことしてるっしょｗ
そうやって２０から３０、４０、５０、６０と齢を重ねていく。相変わらず無明は晴れない。 「もう歳やから無理やわ。。」って嘆き出す。
だから坐禅を勧めてるってのもあるな。 何歳でも関係なくいきなりだから。 うまく坐れた・・・すげぇおれ・・・とかないから（爆
ろんがなんかほざいてたからおもっくそバカにしたったけど（苦笑）
頓悟なんだからこの教えは。 ズバーーーッと行く。 そんなん腐るほど寺におるｗらしい。 誰もなんもいわんからオレはきづかんかったｗｗｗ
余命宣告の先輩も見性してるらしいわ。全然しらんかったｗｗｗ
ノスとコミュニケーションとれるか？
ま、こりゃ、お役目なんだろうけれども、
ノス・へヴィーメタルとのコミュニケーション、難易度高えｗｗ
だからオレが一切、「小さい自分」につかってほざいてくることに耳を貸さんでしょ（苦笑）
そりゃそうだ。最初っからんなもん認めてるて言ってんだろって話だからなｗ
全員救われたあと、完成したあとなんだから。 見性せんでも坐禅がハッキリ教えてくれる。 お茶飲んだらお茶が教えてくれる。
ハッキリしたことに学べば、曖昧などうなっとるかさっぱり分からん自分の心なんかに参じなくてもいいんやから。そんなんしてたら一生を費やす。
こころをもいれず、力をも費やさず、一切を仏の家へ投げ入れてって道元禅師もハッキリ仰ってる。
いや、そうやって大応みたいに色々しってる人間も必要やで。 そういう人間のことを分かってあげて導けるんやから。
おれはそういうのは早々にリタして（それでも５，６年は心理学だのパラダイムだの勉強してたで） 坐禅一本にしぼったんよ。
ほんまにこれでいいんやから。 ほんまにアホなんか？？ほんまにアホなんか？？って（爆）
それだからして、パン！とかコンでしょ。 ハッキリしてるじゃん。 何にも考える必要もない。 他になんにもない。 コンコンだけｗｗ
小さい自分に掴まってるような奴は絶対に人の師たりえない。 人の師たりえるは唯一仏のみ。 仏とは湯呑み茶碗でしょってことｗｗ
＞常になごやか。ニコニコｗ ほんまこっちの毒気全部抜かれるでｗ
そこさｗ
俺は、２、３日前から能力向上実践途上よｗ
狙うは・・・・・
ソロバンをspecで作動していたなｗ
まぁルサンチマンでwikiってくれたらノスの心情があからさまに書いてあるわ。
あと人が言うことをわざといちいち読み違えるのがストローマンね。
簡単にいえばイソップの「あのブドウは酸っぱい」だよ。 否定してくるもんは全部敵視するんよ。 怯えてしまってんだよ。オレもそうだったから痛いくらい分かる。
行き着く先は自殺やからな。オレのネーちゃん自殺したからマジでそれだけはカンベン、絶対するなよって感じだな。
だからといって甘やかせばそれもあいつの小我を増長させることになるからな。
どうしたらいいかってたらノスに任せるのが一番でしょ（苦笑）
おまえのやりたいとおりやれってね 自己責任で。 この世界は自己責任なんだから。 誰もほんまにとってくれへんから。 そらそうでしょ。
人が二人以上そろえば社会の出来上がりなんだから。
おまえが自分の都合を優先させるならこっちも自分を優先させるわつってぶつかるんは必定じゃん。
社会にあっては人間関係が一番のネックなんだからね。
あいつには親鸞聖人と蓮如上人がついてるでしょ。 だから大丈夫だって勝手に思ってるけどね。 まぁ心配にはなるわな。おれもノスは可愛いからなｗ
何にもしないってのが坐禅なんだからｗｗ
ほっとけばいい。 一緒におったらそれでええやんってくらいだよ。
別になにすることもなくあいつが自分で道を切り開いて行くでしょう。
すまん、分かるとおもうがおれタイピングもめちゃくちゃ練習してたからな。
つい、打ちまくってたりするｗ ちと、家事でもしてペース落とすわｗｗｗ
だれかここにインターネット創成時にあった「ビーチチャット」って知らんかな？ｗ
おれはそこの「あいるとん」「あいる」どっちでもいいけどｗｗ 知ってるやついたらやっほーｗ 変わってないっしょ？（苦笑
そうそう。釈尊の悟りを再現するんだから自分つかって。こんな凄いことないで。
ええこと言うけど厳しいなｗｗ この人やカカシの話よりニコニコ老師のが楽やとおもうけどなほんまに（苦笑）
以下コピペ
禅友に申し上げます。
禅修行をして頂きますと、誰しもが「 サッパリ解らない 」状態からの出発になります。
「 サッパリ解らない 」のですから、真剣な方は全方位で探し回ります。
いや、全方位で探し回って頂かなくては困ります。
「 疑団 」は、非常に大切なのですから、、。
本を読みあさり、インターネット上を探し回り、情報を入手します。
そこには様々な情報が乱立しています。
結果、余計に訳が解らなくなることにもなります。
すると、誰しもが「 想定 」します。
「 仮説 」のようなものを持ち込もうとします。
特に陥り易い困った問題は、その様々な情報（ 宗教・教え・教典・哲理 ）等の中から、
最大公約数のような【 根底に流れているだろう共通点 】を想定し、探し始め、抽出しようとします。
すると「 抽出 」出来たような気になります。
なぜなら、抽出は「 勝手な解釈 」ですから、出来たような気には簡単になります。
如何様にも「 抽出 」出来たような気にはなります。
宗派間や宗派内部で論争が絶えないのはこの為です。
『 仏法は無我にて候 』ですから、解釈する対象は認められません。
如何なる「 想定 」「 仮説 」「 抽出 」も出てこられません。
禅修行は、丁寧に見て頂かなくてはなりません。
逆に言えば「 想定 」「 仮説 」「 抽出 」している限り、仏法から離れています。
禅友には、くれぐれもご注意頂きたい。
とは言え、
やはり「 サッパリ解らない 」状態ですと、解釈します。
『 仏法は無我にて候 』と言われても「 想定 」「 仮説 」「 抽出 」をしますね。
何とかして「 イメージ 」を描こうとします。
当Blogでは、理で仏法を解って頂くことも大切とお話をしています。
結果、何となく「 イメージ 」が描けるかも知れません。
何度も申し上げていますが、
仮にそうであれば、ここからが本格的なスタートです。
一応、理で解ったとしても、それはそれとして、ここからが「 本格的な禅修行 」です。
釈尊を証明する修行です。
『 真っ暗闇をまっしぐら 』
禅友は「 自身に厳しく、決して誤摩化さない修行 」をお願いします
やっぱ道理の理解したってそれで了ではないし、かえって理解するとそれに掴まるから理解させずに坐禅させんのかもな。
どっちにしてもまず坐禅すればしまいちゃうのこれ？ｗ
やっぱり７０、８０の老人や余命宣告されたようなんばっかりやからな。じつはもうひとり舌ガンの人もおってな。
だからフザケて坐禅してるような奴にはマジで話しなんかないねん。 勝手にしとけよって思ってるかも。
基本ガチやからｗ でもガッチガチやと疲れるからできるだけ和やかに〜って感じなのか？老師は。
だからここの人間は話してて「あー若−なーｗ」って思えるよ。 まだ生きれるつもりなんだって。 ほんまは分からんのにね。
オレのツレが30トンのってるけど人間なんて紙みたいなもんやゆうてたで。 即死どころじゃなくて紙みたいにペシャンコに１ｃｍ以下になるらしいわ。
だからといって脅すつもりじゃないけどな。それでもそんなこと忘れて人生謳歌したもん勝ちやからなｗ 間違いないｗ
でもなんとかしたいって人がいるなら坐禅を勧める。
ま、たぶん、ワイの狙っている野望が出来ているのさｗ。
で、、その差が、ワイが言う「隙間」かもね。
そして連なるものに伝えればいいと思う。
そこだけは不可侵だからな。 そりゃそうだよ。この道自体が本来人間には必要のない道なんだから。
でもそれを必要とする人間は必ずいつの時代も居た。導き手も居た。
釈尊以来、連綿と人類の宝としてこの道がある。
大前提、こんなチンケなこと忘れて人生謳歌しろ。風俗でもいっとけってハナシなんだからｗ
その上で、本気のもの、遊び半分の者、何となくのもの、色々いるでしょう。 それぞれがそれぞれに合ったやり方を見つけて、やればいいと思うよ。
決して了畢しなければ認められないわけじゃないんだから。ハナから認めてるんだから。
マラソンを途中リタしたって拍手は送られるんやからな。
あるなあ・・・と
ノスの話に振り、うまいああ・・と（めちゃ、評価、合掌礼拝いたしますの域ですわ）
そこの能力の問題だろなあ・・
ワイが、かかしに引っかかったのは。
うまく言いようが無いｗｗ
全員認めてるっていったじゃん。
たとえば大応にしたって馬にしたって いいところはあってもやっぱり欠けてるところもある。 完璧な人間など存在しない。
それはたとえ了した人間でもだよ。 目の前で見ててそれがようわかったｗ
だからそれを「他」に対して要求は俺はしてないし、されもしない。されてもスルーだよ基本。
そんなことをおれは営業世界で16年くらいしてきたんだぞ。 そんなことしても無駄だってようわかったからやで。
そこを話すからぶつかるんやで。 なかには殺し合い、殴り合い、目玉がとんでったって殴り続けるやつもいるんだから現実に。
それはオレから言わせれば小さい我につかまって都合を誰かが図るからそんなことになる。
だからオレはここに居る人間に誰一人実際に会ってことないけど、今のままでOKつってる。
そこまたハナシするか？（苦笑）
まぁ今晩会うやつみたいに言うこときかんかったら顔面が折れるまで分からしたろか言うんやったら怖いけどなｗ そこまでのつもりあるんか？たまの取り合い。
公案用いず、坐禅のみなら、かかしの言い分にはで異論はないよ。
坐禅一本の話の流れじゃない。
坐禅一本の話は、かかしの言い分でいいいと思うわな。
異論は無いからね、
「何かになろう」とすることが苦の根源だって分かりきってるからやで。
坐禅して了するつったって、目標達成しろつってんじゃないんだから。
既に目標は達成されとんやから。
それをそう思えるもんを坐禅に教えてもらったから、今までの営業人生でさんざん人々とやりあったから言ってるんやで。
ヤクザにラチられたこともあるしな。 せともんのでっかい灰皿でしばかれそうにもなったわｗ
どんな人間でもオールマイティにこなせる奴に成りたかったんよ。
それは無理だわ。 そんな人間存在しない。
釈尊にだってダイバダッタが居たように度せない人間はいくらでもいるだろう。
実力不足、力不足だから何とかしろって他人に言われることじゃないねん。
自分が自分に言うことなんよ。 そしてそんな必要もないっつってるんよ。
まぁ分からんならええけどな（苦笑）
人の見解を一致させようとするほどむなしい努力はない。
永遠に満たされないよ。 保証したるわ（苦笑）
そのとき「分かってくれた」気がするだけやで。うそっぱちやそんなもん。
どうやって確認とりあったんよってハナシになるからな今度は。
「ほんまにこれ同じ黒か？」ってなｗ そういったことも一応勉強してきたんやでこれでもｗｗアホなりに。
「隙間」の話は、印化がどうだの、公案の話の流れだし、
坐禅一本で、そのまま,オーケイの話とは・・・・
ま、かかしが、この話を持ち出さなきゃ出ない話で、
こっちは、公案を知る世界にいなければ起きない話だな。
「隙間」はワイの頭に「印可」「公案」のやり取りが残っていたんだろうねｗ
そして人にどうなれ あーなれ。 おまえにこれが不足してるなんて一切言わないよ。
もう何千人もマンツーマンでやりあってきた経験でも分かってることなんよ。
ただ、自分に自信が持てない、迷ってる、なにをどうしていいか分からないって人に坐禅すすめてるだけやで。
本来は「何もする必要なし」やからなｗ
カカシが最近、おまえはこうなれ、お前はこういうところが不足してるなんて言わんだろ。
まず会ったこともないくせに観念だけで何ほざいとんねんってカカシにおれが文句言うたるわｗｗ
そんなこともし、ほざいてたら。
ん？おれが分からん話はするなよｗ おれは坐禅一本やで。 他のハナシはしかるべき専門の人とやってくれｗ
本なんか腐るほどあるｗｗ
基本、営業で「いかに数字とるか？」だからめちゃめちゃ研究したな。
アホやからついにはDNAの塩基配列まで覚えようとしてたからなｗｗｗ
かんっぜんにイカレてたわ（苦笑）
まぁ今も医療もんの海外ドラマみて医療知識仕入れてるけど、
まさか医者がこんなに居ると思わんかったからな寺にｗ
よう考えたらそうだわな。生死を扱ってる、その前に死なさへんようにする職業の人も悩むよな。
苦しんで死んでる人間いっぱいみてんだから。
とくにガンの専門とかそうだろ。。。 辛い仕事やわ。医療の現場は。
ホコリ被ってるけどなｗｗ
クソの役にもたたんぞって先にいっておくけど（笑）
人はスーパーマンには成れない。 どうにもならんよ。こっちの悟り世界もそうやって迷い込んで、
色々と概念仕入れては取り込んでったつもりだけどほんまに何の役にもたたんかったわｗｗ
老師にお会いして、如何にそれが無駄なことか。単なる自己マンかって分からしてもらえたからな。
感謝するわ。 合掌なんて滅多にするもんじゃないで。 ほんまにここぞってとき以外。
おれも、かかしの坐禅一本話以外の情報が増えりゃ、
そりゃ、いろいろ分析してまうやんけｗｗ
まぁあれだって。オレからは誰に対しても要求はないし、
自分自身も聞き入れないよそんな話。
スキマスイッチかなんか知らんけどなｗ 分からんことは分からん。 パス！やｗ
自が他をしてどうにか成れと要求する。 そんな愚かなこと、オレはゴメンだわ。徒労におわるで。
だからオレはノスにだって、どうせあーせいわんでしょ。 真宗がほんまにいい教えだから念仏しとけつってるじゃん。
坐禅じゃなくて。 これこそ坐禅以外を認めてる大いなる証拠じゃん。
書いてくれたら話は全部聞くでｗ 聞いてるだけやけどな。 どうにもせんから。 なんもせんからカカシはｗ
主流派に洗脳され増えるじゃろうなあ、
恋気分にさせる高野山にも大師教会相互礼拝て、かざってんねｗ
洗脳されてるんだろうなあｗｗｗ
、に修正。
激しく同意やわ。 カカシがここで口ひらくことは雑談とこの道のこと以外ないからｗ
雑談レベルならなんぼでもすきなこといえばいいとおもうよｗ あっはっは うそやんまじで〜 やっばいな〜って言って聞いてるからｗ
サバンナの高橋みたいなもんやでｗｗ その場で終わりの話やからな雑談なんてｗｗ中身すっかすかの。
カカシとハナシするイコール、この道、坐禅の話以外ないって思っといてくれてもいいわ。 それ以外は頭が悪すぎてなに言ってるかまず理解できんからｗｗｗ
おれいま教え子に英語おそわってんねんで？ｗｗｗ こないだポールのチケット交渉で久々にタイワニーズと英会話したけど、
まっじで語彙が落ちてるわｗｗ pretendingとかが咄嗟にでてこんのよね。。。 一応、そいつらのチケットも確保したんだぜｗ わざわざ台湾から来たのに追い返されてたからな。
ま、いってくるわ！ 今日の話なんか一切分析せんで忘れちまってなｗ どうでもいいからｗ 坐禅しよう！一緒にって意味やから全部。
おけ〜(＾-＾)/
公案と印可だね？ おっけおっけ。 もし、オレが気づかずにしてたら言ってくれｗ 速攻やめるからなそんなハナシ。
せったんさんが言ってた発心寺は早く許しすぎるやらなんやら
すごく師の優しさは伝わってくるね、けど師の考えた優しさなんだろう、あくまでも
自分で自分が許せるか、これにつきる
ケイ山流の修行をかかしの相手しながら極めていたかもなｗ
ま、法燈国師の流派の唯一後継者（滅んだので好きに自称ｗｗ）だからなあ、
弟子のケイ山を想定して相手していたからなあ・・・・
「何を只管打座だけいっとるんじゃ！」扱いだな。
臨済宗要素が入ると、恐らく、今さっきのワイの追及になるじゃろなあｗ
かかしがケイ山よりも、沢木興道流に近いセンス（坐禅に関するのみ）と
気付いたのは今日だ。
かかし流、沢木興道流は、
我流改良ｗ主流派（作法集中的なｗ）センスと臨済宗感覚から見れば、
天台密教感性風寄り坐禅（すべては悟っている要素）ぽく、思う。
俺は臨済宗要素の強い、場合によっては古典永平寺流はもっと緻密な感覚あるような気がする。
＞道元禅師が如浄禅師の会下（えか）におられた時、道元禅師の隣単で眠っている僧を浄祖が打って、「参禅はすべからく身心脱落なるべし｣
をイメージするし、そうなると、やはり、今日のかかしへの
追求劇になるわなあｗｗ
かかし、怒るなよ、俺の感想文だし、
ここは、気にせず、スルーしてくれよｗ
分析しなければ悟る、と思っているからこそのものだ。
そういう目的が無ければどうしてそんな指針が出てくるのか。
町野の言葉をこう直そう
「よほどの覚醒が無ければ何もわからない状態には人は耐えられないので何らかの理解を作らないではいられない。
ならば、せめて害が無く、後々捨てやすいような理解に落ち着こう」
瞑想すれば、分析とは何かわかる。
解れば手放されると祖師は言う。
不毛だから、らしい。
それを理解せぬうちに形だけ真似しようとすると、あらゆる分析癖、好き嫌いを抱えたまま、
座禅において自分の心を固くこわばらせ、それを無心と誤解する。
そういう人間は決まって騒がしい。
このスレッドの最初にいるような老師の雰囲気、それに少しでも近づいていれば、分析から少しでも解放されている証左だ。
人それぞれの意識に応じた方便がある。
分析と戦って押し込めることは無い。
ただ覚めているだけだ。
しかし、何かに対して覚めるのではなく、ただ覚めると祖師は言うが、、、、
どうしてそんなことをしなければならないと心は言う。
こころは何かに対してどうこうする、ということしか聞き入れようとしない。
それが心の本性だ。
早くってのはどういう意味？ 見性を認めてすぐ許すってこと？
ぶっちゃけトウ隠老師自体が南天棒にそれされてブチギレだからねｗ
けっきょく全然自覚がなかったという証拠をつかんでしまった。
そっから怒り心頭の山にこもって只管打坐。 その宝塔を継いでるのが義衍老師だからね〜。
前もいったみたいに自分が死のうが弟子が死のうが、絶対に違ってたら下ろさない。
下ろした後の掃除も徹底してる。
そうだね。そこが一番見られるね〜。 てか、そんなに早く下ろしてもらえるって分かってるなら行ってきたらいいんじゃないｗｗ
オレは行かないけどね。 違うもんなんて絶対いややわｗｗ ほんまに無駄やん 全部無駄になるやん。
>>127-129
はいよ〜（苦笑） どうしても止まないみたいやね〜。 それこそ大応こそ気にするなって。 オレはマジで誰にも押し付けるつもりは一切ないからｗ
ほんとうに坐禅したい人間がやればいいんやし。 義衍老師の、釈尊の坐禅が学べるんだから、そういう人にしか基本喋ってないｗｗ
評価？分析？推測？予断？ 好きなように言えば言いし好きなことやればいいんじゃないｗ
社会的犯罪もあるからな。 全部自己責任でどうぞだからおれはｗ カカシ自体、同じ地平においてるんやしｗ
沢木こうどうに会うたん？ 誰とも会うてないハナシはええでｗ 完全に頭の中やからなｗ
おれは沢木流言うんがさっぱり分からんけど、ちょっとだけ内山なんたらの読んでやめたからｗ
その人の名前が寺で出てきたこと一切なしｗ
それとくどいけど発心寺関係ないからねｗ 雪渓老師が義衍老師のお弟子さん、祖岳老師がトウ隠老師と仲良かったってことぐらいだからｗ
むしろ広島の少林窟もぜんっぜん関係ないからねｗ
まぁいくらいうても想像するばかりかもだからこの辺でやめとくけど、逢ったこともないのに決め打ちせんほうがええで。
とくに仏道にいるのならなｗ 世俗の人間は好き放題しよるし好き放題言うからね。
ま、メクラかかし話が４７３が悪用しまくって、（すでにし始めているがｗｗ）かかし以外の
他の方々に誤解を与えぬようにかなあｗ
俺が、それ無しに語るかよｗｗ
前世の付けでおいしんだよｗｗ
お好きなようにｗ
>>135
どんな人やった？ なんつってた？ 昨日の先輩も沢木興道の話してきたわｗ
>>136-137
うわーまじっすか かっがえられへんすねー
（かかし範疇読みなおしで）
どこがさとってんだｗ
て言っても、まあ反応は読めてるがなあ、
頑固と決め打ち返答だろうがｗ
まじっすか やっばいすねー。
えええーー？ アンブリーバボーっすね。
大体これでいけるって高橋が言うてたわ（苦笑
尊敬できなまんなあ、布教ばっちりですなあ１４０内容ｗ
ま、おわりや。
ほんじゃ。
「早く」てもは「皮袋」までの自分のことについてですよ、
私もこれで
したら自治会のおばあちゃんに回覧板とってこいって電話かかってきて色々してたわ。
人づかいのあらいおばあちゃんだわ（苦笑）
考えるべきではない、という考えがあると、結局自分はどういう考えや感情を持ってる人間なのか知ることができない。
それを否定して押し込むことになってしまう。
押し込まれたものは無意識に潜りもっと強くなる。
どんなものも否定されるとよけい強くなる。
それは分析も同じこと。
自分のあるがままの思考や感情の癖に覚めていればそれは自然と静まる。
あるがままにさめるとは、あるがままに対して覚めることではなく、ただ覚めていればそれが結果としてそうなるということだ。
ただ、覚めているだけ、なら、本当にただ覚めているだけでないといけない。
半端な論理は全て自殺的になる。
論理の否定も論理でしかない。
宗教の方便は2面性を持つ。
右でも左でもあり、右でも左でもないからどうしようもない、が方便なのだ。
こうこうこうである、と言ってしまったら、それが思考の否定であっても思考を強めるものに過ぎない。
それだけ苦しみが誰より深かった
ゆっくりお休み下さい
誤りはこちらにありました
ただ禅を知らない自分がいたら、と思ったらぞっとするばかりです
烈しく同意。
ま、かかし流のワイの判定は天台密教ぽいということやな、
バンは実際の音よりも、ご真言だったわけだ、
ま、１２８の予想どおり、
密教では真言唱えると煩悩いやされるらしいが・・
かかし流は、坐禅すえば煩悩癒されるのだろうね。
どちらも、もともとほとけ・・・
ほんま日本に生まれて良かったー！
坐禅に出会えてよかったー！
毎日好日ですね（苦笑
もう十万億土に居る思けど、会いに行ってみよーかなw
カカシ流なんてないおw 原ぬるに夫れだおw
無内容 もう無理だろ しかも ウソにウソを重ねる事は
負
け
／⌒＼ オ 犬
ノ）´・ ＼･｀ 礀 の
（/ （ ▼ヽ ボ
/ ＼_人_） エ
/|＼ｿ ヽ＼
/ ￣L＼|∩∟）
| ＼ ／＼）＼＼
＼ 〆 ／ | ＼＼
|＼／ ∧ﾟ | ＼＼＿
| / ＼|＿ | ／
＿|＿ ノ ￣＼ ＼ ﾚ ボエ〜〜♪
.|＼＼＿＿ﾚ | |
.| |￣ | | | | |
.| | | | | | |
＼| |＿_|_|___|_|
￣￣ | | | |
ヽ_ヽヽ_ヽ
臨済宗のぶっ殺し全快せずに、相手に読めるのように太刀筋を打ったさ、
支店長は読めていたさ、自分の間違いが気付いた時。大過失を犯す以前に
引き際を心得ていたな。さすがだ、と思ったね。
しかし、こっちがかかしのスタンスに降りてやっても
かかしは、まったく愚かで引き際知らずだ。
これ書き込まれる前に、もうちょと反応あるかと思ったがね、
引き際しらずで・・・・
俺は臨済宗取敢えず極める一年前だったが、せったんにやられこまれたが、
せったん、隙あらばと思ったがｗ
まあ、美しい文章で極めやがる
俺は南無せったんと合掌したよ、
これをワイに２度書かせる、かかしは、相当鈍物だということさ。
>>160
え？ｗ だからそういう高度なことはオレには分からんっとなんっべんも・・・ｗｗ
まぁすまんかったね〜。全然そんなこと気にしてないつーか分からんのよ。
余計な気遣い無用。 カカシを叩き潰すつもりでやってみてｗｗ 全然かまわんからｗ
しかしそれにしても・・・
おお〜コップさま・・コップさま・・・あなた様はなぜそんなにいつもわたしにこんな美味しいコーヒーを味逢わせてくれるのじゃ〜どうしてじゃ〜ｗ
素晴らしすぎるぞコップさま・・・
コックリさんコックリさん〜なんだっけ？ｗ
>>161
煩悩も菩提も言われるまでまったく考えてなかったｗｗ どういう意味だっけｗｗ たとえば煩悩と言う言葉にいったいなん通りの受け取り方があるんだろう？
誰が網羅してる人って居るのかなここに。 バービマン詳しそうだが（苦笑） あいつの知識はハンパないｗｗ
かかしは坐禅でしっかり、自分を癒してね。
さっきので納得したし、今の文章でわかったよ、
真言唱えればコップもほとけさ、そういうことｗ
てかほんまに今日でオレはここに書きこめんようになる可能性はあるからなｗｗ 大丈夫と思うけど（苦笑）
ほんまに生き埋めにされたらどないしょ〜〜！w(￣Д￣;)w
雲門は名前が良いですね
最近雲が好きで良く見るのですが
至高の門ですね、言葉を失います
生まれ変わった方が、マシなら命運尽きるわ。
道元禅師も一応真面目に修行してたら、寿命は延ばすと
随聞記に書いてあったぞ。
かかしの菩提心が真面目か、不真面目か、見込みあるかできまるんじゃない。
この二人かなーオレ大好きなのｗ 単なる好みですけどねｗ
言葉の魔術師ですよね。 やばすぎますわ。 ほんま今生きてたら飛んで行きたいよねｗ
雲は至高の門ですか ようそんな言葉が出てくるねｗ 思いつきもしないよｗｗ 雲老師ですか。 明日参じてみます。
ほんま辛いで。 不健康、罹病ネコは死んでしまったほうがいいらしいねん。。いわゆる感染症ってやつだね・・・。
それらの存在が野良ネコ社会の平均寿命を押し下げてる現状らしい。 そしてそこまで頭が回らん一般市民がそういうネコを憐れんでエサを恵んであげてるんだけど、
それがさらに平均寿命を下げるという皮肉な結果が起きてるんよね・・・ 子猫がたくさんいるとハシボソガラスの餌食になってカラスがようけ集まってくるし・・・
でもほんまに辛いで・・・ 赤ちゃんのネコでな。 もう顔面歪んでて膿だらけ・・・。 胸が張り裂けそうになるで。
ほんまのほんまで言うたら、馬ちゃうけどな、
坐禅も念仏も加持祈祷も全部要らん。 ぜーんぶ要らん。
菩提も煩悩も古則もなんもかんも要らん。
全部余計。 でも弱い心が頼りたくなる。一時はそれに頼っても完全に依拠してはいけない。
自分自身こそが、法こそがといって釈尊はお亡くなりになった。
最後は信仰すら捨てろってことだね。
お〜コップ老師 コーヒーが苦く、甘く、淡くてうまいっす！ え？美味いなんて味ない？ うまいっすよ？ え？この無情説法が聴こえぬかだと？聴こえるかいどあほ！（苦笑）
家族の分だけね
最後は信仰すら捨てろってことだね。
かかしが、真面目にやっているか、観察しといちゃる。
姉が社会をリタイヤ、自分が奇跡的に復職
もともと我々はたくさんの命の犠牲のもとに生活できてる
ひとひとりを救うというのはもしかしたら一つの命では足りないのかもしれない
そうだね〜。 今の彼女に大分助けてもらったな。。ほんまに死に掛けた2008年くらい。
>>172
どぞどぞｗ ほんまにかめへん。
>>173
そうですか。 復職できてよかったですね。
それが今こうして生きることに役立ってる。
http://m2.upup.be/woyGNg7YdU
全ては一つ、全て法だと言っていた。
正にそれを言うのと正反対の男だった。
理想という観念的迷信的働きよりは、内省、分析的働きの方がより意識的な思考の働きだ。
まず意識のレベルがここまで来てないことには、迷信的思考ではなく、分析、内省的思考のレベルで思考が使えるまで
意識的でなければ捨てるどころの騒ぎではない。
人は持ってるものだけを捨てられる。
分析を捨てる時は分析力が極まったときだけだ。
粗雑な分析、新年の働きで、自らの本心を偽っているうちは
言葉だけ達者で古い心はそのまま残り続ける。
オンリーワンだけでなくナンバーワンな人をお大事に
どういうことｗ 高度なことはオレにはガチでサッパリだよｗ
なるほどね。
やつね、不器用な男だ
可笑しな事言ってるように見えても
衆生の側であろうとし続けてたんだよ
負けず嫌いな、引き際知らずの。
スマップの歌のアレンジ
（笑）
>>182
そうだね〜。 んじゃ大応が解いてやってくれ（苦笑）
許しを得たんでね。
４７３がワイを指名するなら、かかしの立ち位置で応えてもいいが。
板橋単頭老師と同じ手や（苦笑）
誰でもいいって何べんもいってるやんｗ ここの和尚になれよ大応
＿＿＿＿_
／ ＼
／ ／／ ⌒＼＼
| ／⌒ ⌒ | ばか狗！
り _ ´___ り
＼ `ー'´ ／ 無内容をくりかえすなって。ｱﾊﾊﾊﾊﾊ・・・
./´ ーー ヽ
/ i ヽ、 / _ノ´｀ｰ -,,＿ _
./ .| .｀ｰ-;f" 、 ｲ/ `i
ヽ、 .ﾃ ＼xｰ.ｫ､__ノ ばか狗 ｱﾊﾊﾊﾊﾊ・・・
｀ヽ､ r' ` ､_冫y"
/｀ーﾄ、 ヽ,＿ﾉ"ｰ'
｀ｰ､,_ノ
銘柄 業種 終値 単元PER(倍) 実績PBR(倍) 配当利 ROE ROA 売上高経常利 自資比
一六堂[3366]東証１部 小売業 447 100 16.4 0.82 4.02 11.15 7.64 10.73 73.74
マックハウス[7603]東証JQﾞ 小売業 1,000 100 14.1 0.96 4.00 16.27 8.46 7.51 54.22
クリップ[4705]東証JQ サービス業 1,033 100 8.3 0.81 3.87 10.22 8.77 20.11 86.79
ＴＯＮＥ[5967]東証２部 金属製品 273 1000 10.1 1.10 3.66 39.49 17.33 12.50 50.56
三洋貿易[3176]東証１部 卸売業 824 100 7.6 0.80 3.64 11.02 6.10 5.43 59.17
ムーンバット[8115]東証２部 卸売業 200 1000 8.0 0.69 3.50 11.00 7.06 9.24 65.90
ゲオＨＤ[2681]東証１部 小売業 918 100 9.0 0.84 3.48 15.62 6.72 6.03 46.87
小野測[6858]東証１部 電気機器 436 1000 12.3 0.83 3.44 10.34 7.85 13.06 78.63
SRAHD[3817]東証１部 情報・通信業 1,190 100 9.7 1.04 3.36 10.20 6.05 8.96 61.56
ディア・ライフ[3245]東証ﾏｻﾞｰｽﾞ 不動産業 547 100 9.2 1.02 3.29 12.87 5.97 8.04 42.66
セゾン情[9640]東証ＪＱ情報・通信業 1,090 100 8.6 1.08 3.21 10.78 6.49 9.34 64.26
ビーエスピー[3800]東証JQﾞ 情報・通信業 1,898 100 10.7 1.08 3.16 10.50 9.04 27.88 87.16
サンヨーナゴヤ[8904]東証１部 不動産業 1,211 100 7.9 0.83 3.13 10.88 6.27 9.52 57.85
東邦システム[4333]東証２部 情報・通信業 644 100 9.3 1.05 3.10 10.83 5.90 7.81 55.64
カーメイト[7297]東証JQｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞ 輸送用機器 650 100 7.6 0.51 3.07 11.83 6.09 8.82 54.38
萩原工業[7856]東証２部 その他製品 1,343 100 7.4 0.75 2.97 11.02 6.90 10.90 63.53
NITTOH[1738]名証２部 建設業 398 1000 7.0 0.72 2.88 10.78 6.53 6.01 61.12
ステップ[9795]東証１部 サービス業 834 100 10.5 1.03 2.87 10.30 8.19 24.34 83.62
タウンニュース[2481]東証JQサービス業 364 100 6.8 0.81 2.74 12.26 9.57 15.18 80.14
ヤマダ[6392]東証２部 機械 298 1000 5.1 0.70 2.68 14.74 6.88 11.25 52.54
エスティック[6161]東証ﾏｻﾞｰｽﾞ 機械 1,750 100 8.7 0.83 2..57 10.06 8.76 20.70 88.12
ニッキ[6042]東証２部 輸送用機器 276 1000 8.3 0.59 2.53 23.27 8.20 8.73 39.09
高木証[8625]東証２部 証券商品先物 399 1000 11.9 0.88 2.50 13.23 7.37 24.55 56.27
富士紡HD[3104]東証１部 繊維製品 200 1000 11.1 1.10 2.50 18.03 7.42 13.80 47.05
いやいや、あなたから聞いたんですよ、現代版メーテルリンクの青い鳥
外で営業でナンバーワンに成ろうとしてズタズタになってすぐそばにあったナンバーワンに救われた話
ギエンさんの法系にお詳しいようですね
このお話に出てくる
http://www17.plala.or.jp/tozanji/bn/tadanohito.html
せったんさんの兄弟子のお名前をご存知ですか？
うーん、最近写真が駄目なんですよ、
うちの1000万画素程度の安物のデジタルカメラでは取ってる端から全然違うのがありありで
かかしの密教を容認できるありがたいわ。
ま、俺が、曹洞宗の分際でガラの悪いｗせったん流専門でなかってよかったなあ、かかし。
俺は、かかし文章から、臨済宗要素あるんか？とおもったからなあ。
ワイも、かかしの程度に奴にここまで振り回されているんだから、修行が（臨済宗）足りんわｗ
俺はかかし様に、高野山精神「相互礼拝」スピリッツっと
かかしだけが密教なのか、かかしの師匠も密教なのかは、今の処わからんが（メクラより評価が上がった、よかったね。）
かかしの師匠の精神のスピリッツを尊重して、かかしと付き合うは。
かかしが密教の域すらなかったら、もうちょい４７３ぐらい追い詰めたんだけどな、
ああ、かかしに、板橋はもったいない、かかしは密教なんだから、
只管打座の人だなあ、と言うのは分かる。
７レース買い続けるとして一レース後に持金75％は7レースではもちがね13％しか残らない。
ロトなら7レースで75％は残り。一レースにすると寺銭は3.57パーセントとなり是くらいは
予想技術で何とかなると思う。ギャンブル上手い人はロトはお徳鴨。ベテランぽつ師匠に
意見しても論より証拠と言われる鴨。買わないで頭の中だけでは損得無し妄想だけさて以降。
三昧無礙の空ひろく 心は澄み切った
大空のように
自由に どこまでも広がり
四智円明の月さえん 煩悩を離れた
清らかなお月さまが
輝いています
この時何をか求むべき このような時、
ほかに何を求めるというのでしょう
寂滅現前するゆえに 心が静まり、
究極のやすらぎが得られた今、
当処即ち蓮華国 この世が
そのまま
極楽であり
この身即ち仏なり この身が
そのまま
仏なのです
http://shofukuji.net/5hakuin.htm 今朝はこぴぺばかりまあ良いか他以降
>>189
ああ、ごめん。さっぱり分からん返事だったから（苦笑）＜スマップのアレンジ
おお〜。 うーん・・・ ナンバーワンて言葉に過敏に反応したかもね〜。
それ営業時代にみんなが目指してたからね。。 ずーーーっとナンバーワンって存在するんよねー。
とてもじゃないけどかなわんかったよ。
>>190
詳しくないよ全然ｗ うーん、誰だろう。 大心老師というお方ですか？ この方ではないけど、老師も兄弟子ですよ。てか、雪担老師が浜松で修行してた時に、
一緒に修行してた人と修行してて雪担老師の話はよく出てきてましたねその大先輩からｗ お寺にも遊びに行かれたそうですよ。
>>191
ああ、そうなんですか。そりゃどうも（苦笑） ちなみにその写真とった友達はめちゃめちゃかわいい女の子ですｗ
>>192
うん？ だからいいよ。 なんぼでも好きにしてって言ってるじゃん。 もしかして会って詰めたいん？いいで全然ｗ
お金ないからこっちきてもらわんとあかんけどｗおれは会わなければ始まらないって思ってるから。 文字じゃどうにもならんだろ。
大乗仏教って全肯定の教えだぜ。 だからさらに肯定も否定も要らん。はなから肯定。 だからオレは坐禅だけ勧めて、他は他のしかるべき専門に聞いてつってるじゃん。
他を尊重しないつってるんじゃないよ。 すでにされてるんだから殊更にする必要なしってことね。 むやみに合掌するようなもん。
曹洞宗だってガラ悪いの居るじゃんいくらでも。 生き埋めにする祖師も居るんだからｗ
大応こそオレの言ってること読んでるか？とても理解してると思えないぞ。
オレは「自が他をどやこや」 これは一切聞いてるだけつったじゃん。 聞いてるだけｗ
前にyoutube貼ってくれてたけど感想なんか出てこないつってたっしょ。音楽は演奏するもんだ聴くもんだ。一体になるもんだ。感想なんか余計。
そもそもが誰にも用事なし。ハナシなんか無い。 ただ、道に迷ってておかしくなってしまった人限定で用事がある。「坐禅」がありますよ。
それだけが言いたいんよ。 自分自身がそうだったから。ここで知ったからさ。潜在的に居ると踏んでる。おれの営業のカンが訴える（苦笑）
ハナっから全肯定してる存在にいちいち礼拝合掌もしないし、ことさらに認めてるアピールしない。そういうことね。
そうだなー。いちいち出さないと分からないのかなー。
ナメさん、素人さん、鬼和尚、ノス、馬、オレム、バービ、安堂、ろん、４７３、大応、便所掃除屋さん、ベゲザン、おりえ、すもも、ニカサ、乱入さん、スペルママン、
えーーと？？ｗ ごめんね名前出てこない人・・・ うーん・・・ あああ！コレ悟りｗｗ まぁ要するに全員はなっから認めてるって言ってるじゃんのっけから。
あらゆる一切が完成品なんだから。 それをズーーーーーーーーーーーーーーーーーっと言ってるからね。そこを忘れてあーだこーだ言われてる感じなんよｗ
ほんまにカカシのハナシきいてるか？？ってｗ まぁ人間、黙って人の話を最後まで聴ける人間はそう居ない。居たら教えてほしいわ。まじで合掌するからｗ
ハナっから合掌してるのにことさらに合掌しようとするこれ迷いの元。
坐禅でかかしの負けず嫌いの煩悩癒す事だろ。よく理解できるぜ。
しっかり、坐禅で煩悩癒しましょうだ。
俺は、かかしが上記の様でなかったら、よかったのにねえ、と思うんが。
ま、かかしに臨済宗禅はもったないので、やめとくわ。
なにせ、坐禅で密教、バン字の連呼で仏ですからなあ。
坐禅で煩悩癒してね。かかし。
会うんだったらいつでも会うぜ。
んで何するかて、言いたい事あって来たんだから話し聴いて終わりだよ。
聞くことしかできんからな。
別に何もせんで。それこそ互いに損しかせーへんで。
かかしが間違って密教なのか、師匠も間違って密教なのか
知らんが、
かかしを通じで、証証一等を伝授してもらった。
さらに、かかしの師匠と別に、
かかしの負けず嫌いの煩悩を癒す坐禅を伝授していただきました。
合掌。
ので十分です。
ありがとうございます。合掌。
ん？ｗ 密教ってどこから出てきたの？ｗ まえのお客さんでアジャリと仲良くなっただけやで。昨日はなした人は。
えーと、沢木興道老師ゆかりのお寺でしょ？ まぁ知れてるから暇ができたら会いに行くよｗ ほんまに何もせーへん。
大応の言い分聞いて帰るわ。 たぶん会えば一気に分かるで。 今はお金と暇がないからもしどうしてもってんなら来てくれよ住所教えるから。
だからその時までこのハナシはお預けにしといてくれ。
証証一等と負けず嫌いの煩悩癒す坐禅の信仰厚いお方ので、お許しください、ホンモノの密教の話は。
あと、あなたの様な偉いお方とお会いできる資格は愚かな私にはないです。
わたしは、あなたのような、お偉いお方にお会い、お教えできる者ではないです（臨済宗風入門儀式のお言葉）
合掌。
ん？だから話すことないってオレから（苦笑） ←ここ読んでなちゃんと。
証証一等って初めてきいたけど、修証一等じゃなくて？
大応が言いたいことあるんでしょ？ だからそれを会って聞くよって言ってるだけじゃんｗ
別に殴りたきゃ殴ればいいけど、これでも病人だから治療費は頂くよ。
オレから手を出す事は無いから。 ホンマにガチで言うてんねんでｗ
なんやったら警察立会いのもとでもかめへんで。
おまえの大好きな馬もたぶんそうするんじゃないか？
だって文字だけで吠えるなんて卑怯だしカッコ悪いじゃん？ｗ 男としてな。誰だって出来る。それは分かるでしょ？
どうしても納得行かないんでしょ？
んで大応のハナシをちゃんと黙って聞いて、なにをいってるのか理解して、それでも大応がオレのハナシは聞きたくないってんなら帰るよ。
別にオレの知ってる坐禅を誰にも押し付けるつもりもないし、他のやり方を否定してるわけでもないからさ。そんなことしてたらキリがないでしょ（苦笑）
ほんまにハナシないんよ。 でもここに居るのはまぁ馴染みがあるのかな？ｗ 分からないかなそれは。
それで、ほんとーうに救われないって思い込んでる人が居たら、坐禅したらいいよって。
だからオレここで坐禅したいって人二人にいちいち指導なんかしてないでしょ？そんな資格ないんだし、ちゃんとした人を知ってるから、
どうしても分からんなら紹介するよって言ってんのガチで。 オレなんかよりはるかに上手に導いてくれるって分かってるから。
まぁ分かってくれとは言わんが、カカシはこう勝手に思ってるよｗ
合掌。
あなたの書き込みの感想は、あなたのお許しを頂いているので、お言葉に甘えさせていただきます。
合掌。
オレのことじかで会って知ってるやつはオレがガチで言ってるの分かってるとおもうでｗ
先輩にも老師にもここ教えたから観てるかもしれんし。
分かってて言ってるんだぜこれでも。
てか、本気で会う気あるならさ あそこ行かへん？ｗ 大応国師が開山で一休が臨終したお寺。ピッタシやろｗｗ
京都の精華町やったかな？ 木津の近くやで。 入るのに2000円かかるらしいけどまぁそれくらいはしゃーないね。
ゆっくり一休禅師を偲びながら、大応国師のハナシとかなんだっけ？法灯国師？おれ知らないから教えてよｗ
合掌。
そうですか、自覚がないんですね、それをやっている。
自覚があればよかったんですけどね。
かかし様の態度、書き込み内容から見て、
「隙間」の無い。証証一等と納得いたしました。
合掌。
オレにはその臨済宗的とか曹洞宗的ってのがよう分からんけど、おれも不要な者に不必要な親切はしないよ。
そんなことよりほんまに困ってる人が居るもんね。
うちの老師もな。 オレとここは全く一緒だった。 文字ではラチアカンって。 会えば仕舞いってｗ
考え方ってより、これはろんにも何べんもいったけど、文字では誤解が生まれるからな。
相手の為にならんでしょ。 だからここで坐禅したいって人にも、「坐禅をすること」「分からなければ老師に教えてもらってください」ってこと。
この二点を強調して伝えたつもりだよ。 そしてそっから無しのつぶてだけど、それでいいとおもってるよ。
もしかしたら坐禅なんてやめて違う道を進んでるのかもしれないし、逆に打ち坐ってるのかもしらん。オレにはそれは分からん。
元々、解脱してんだから何の心配もしてないよ。 何かききたいことがあればいつでもカカシに聞いてもらっていいけど、
もしかしたら誤解するかもなんで、できたら老師に聞いてくれって言ってるよ。
支店長も電話で色々話したよ。 立派な人だよ。 だからオレが会いたくてあいたくて仕方が無かった老師紹介したもんｗ
残念ながらもう会えないけどな。。。一度でも会えた支店長が羨ましくて仕方が無い（笑）
雪担老師の2個か3個上の老師やし、発心寺には若いときに祖岳老師についたらしいからたぶん兄弟子だと推測してんだけど。
でも、たとえその老師が居なくても、法を継いだご子息と一番弟子自覚ハッキリされてるらしいからいずれ行こうとおもってるそのお寺は。
>>213
てか初耳だからマジでわからんｗｗ どういう意味なの？ 証証一等って。
>>214
カカシだけじゃなくてどんなものもねｗ 隙間なんて無いじゃん。 てか隙間の意味が分からんから老師に電話して聞いたじゃんおれｗｗ
オレからは一切要求ないよ。 そちらの老師に大応がついてるんだからどやこやオレが言えば、それこそ否定になるでしょ。
言うわけないじゃんｗｗ 大応と坐禅の見解が違ってるのかもしれない。 でも見解関係ないじゃん坐禅にｗ
坐禅なんてただ形、組んであとはなんもせんだけやんか。
何もせんってほんまに何もせんじゃなくてしっかり離れず隙間なく距離なく今触れてるここがずっと絶え間なくあるじゃん。
だけどこれを意識したり観察したりするんも同じことの繰り返しだからしないんじゃん何にも。
そりゃー中には、呼吸ごとに眼をつむるだの、腰をひねるだのこっちが「ええーー？？」ってなるような坐禅も聞いたことあるよ。
聞いたことあるけど、詳しく知らないから否定も肯定もできない。
はなっから完成してるんだからｗ 完成してるのになんで修行せなあかん？坐禅せなあかんの？ それはしたい人がやればいい。
本来はしなくてもいいってズーーーーーーーーーーーーーーーっと言ってるよｗ
ぐらいかな。
ま、かかしが自覚したくないのか、自覚しないんだから、仕方が無い。
こればかりは、かかしはかかしで決着つけるしかないからね。
こう思ってるってだけね。 どうでもいいなら流せばいいさｗ オレは一向に気にしないから。
なんぼでもされとるもんそんなもんｗ 大応だけに拘る理由もないんよ。今は話してるから説明してるだけやで。
それとも大応が流してほしいならいつでも流すよ。
まぁ誤解させてるだろうからそれはほんまにすまん。申し訳ない。 文字はどうしても誤解がつきまとうなｗ
だから会った方がいいかなって思っただけだよ。
ま、そういうこと♪ 本来話すべきことなんて何一つない。
誰も悟らせてくれない（爆
仏道をなろうとは自己をなろうなり。自己をなろうとは自己をわするるなり。自己をわするるとは万法に証せらるるなり、
万法に証せらるるというは、自己の身心および【他己】の身心をして脱落せしむりなり。
釈尊と同じこと言葉変えて言ってるだけやね道元禅師ｗ
いわゆる真実人体だね。 うまいなーほんとうにｗ
オレには絶対出てこない言葉だわこれ。
かかしが、自覚したくない、となれば、ご苦労さん、来世でがんばってね。
というところかな。
合掌。
調べもせんし自己検証もしないよ。 自覚したくないじゃなくてオレは老師に言われたとおりのことしかしない。
それともそれはうちの老師のやりかたが間違ってるって言ってるのか？
だから一切受け付けないし、一切押し付けない。 すんげー簡単なこといってんだけどわかってもらえないんかな？
分からんならいいよ。文字だからね。 あとは会って解決するしかないよ。
けっこう音楽やってた奴なら分かることだと思うけど、「自分の言うことを理解してくれわかってくれ、
自分の曲を理解してくれ」は押し付け以外の何物でもないよ。
だって誰しもが坐禅すら必要ないほど完成されてるんだから。
「オレはおまえの言うことを理解しないけど、おまえはオレの言うことを理解しろ」これじゃジャイアンだよね？（苦笑）
もしそういうつもりなら悪いけど本当にもう話しないわ。 残念とだけ思うけど。
しまえば．全宇宙が禅夢中になり心身の迷いは心シーンになり心身は脱楽して欲は借らんで
段々私は迷いだした？たぶん大きな心になれば良くわからない．もう私は放り出すし他他行こう
あいｗ いつも読んでるけど分からんときは飛ばしてるよ ごめんね（苦笑）
御苦労さま、密教ですなあ、今の高野山は南無大師遍照金剛（かかしの坐禅）
が、われらの衆生をお救いくださり、負けず嫌いの煩悩を癒してくださいます。
合掌。
たとえどのような展開になってものお^ー^
その時は自分を信じて修正すればええだけじゃよ。
ただ自分の信じた道をゆけばええのお。
人は変えられないがのお、自分は変えられるのお。
自分が変われば周りの人が変わった様に見えるのお。
じゃから自分の信じる道を行けばええのお。
道は無限に有り無限の可能性があるしのお^^
この肉体を持った人生は一度きり航海しても後悔しても
死へのゴールへ向かう楽しい人生じゃのお。
人生はゲームじゃからのお^^
出来上がった者だけ、密教を学べたらしい、故に、秘密ということで、
今の高野山っじゃ、南無大師遍照金剛（かかしの坐禅）
が、われらの衆生をお救いくださり、負けず嫌いの煩悩を癒してくださいます。
ありがたや、
合掌。
はいよ〜。おつかれさん。
>>228
うん。 だけどどうしていいか分からない、自分を信じれない人も一杯居るのも現実だと思う。
そう言う人に「坐禅」勧めてる。 別に他を否定したいんじゃないｗ 選ぶのはその人。 こちらは何も言えない。
合掌。
どうぞ。 オレは大応に言うことないよ。完成してるのに付け加えるものなんて何も無い。
ありがたや、
合掌。
支店長は目が開いているから、
もう、既に、日常の言葉で探り（商量）入れてんだろうなあ。
ま、支店長が来るのが楽しみや。
ま、支店長の結果報告がどうであれ、
かかしの坐禅が、われらの衆生をお救いくださり、負けず嫌いの煩悩を癒してくださいます。
ありがたや、
合掌
自分が変われば周りの人が変わった様に見えるのお。
なめさん、格言です。
最近のテーマですね、この腕前の。
２、負けず嫌いの煩悩は無いと開き直る（百丈野狐の話の典型かな）
３、負けず嫌いの煩悩を認識、理解して修行する
さて問題です、この三つの内、修証一等はどれでしょう？
なめさん、微妙（パーフェクトとは・・・）に格言です。
格言じゃないがのお、吾が輩のテーマソングじゃよ^^
♪あめあめふれふれ ねーちゃんが じゃのめで おむかえ うれしいなあ〜〜
ぴちゃぴちゃ なめなめ らんらんら〜〜〜〜〜〜ん^^♪
吾が輩のおいど、雨降って痔治らずじゃのお^ー^
＞うん。 だけどどうしていいか分からない、自分を信じれない人も一杯居るのも現実だと思う。
そう言う人に「坐禅」勧めてる。 別に他を否定したいんじゃないｗ 選ぶのはその人。 こちらは何も言えない。
そうじゃのお、他を否定することは自己を否定することになることも
あるしのお^ー^
「劇場版SPEC 〜結(クローズ)〜 漸(ゼン)ノ篇/爻(コウ)ノ篇」
http://www.youtube.com/watch?v=O2HCqsUw05w
おもろそうじゃのお、
2本もあるのかのお^^
あるしのお^ー^
なめさん、ステさん、乱入さんのおかげ、この方面に、いい味が出てきそうです。
うんw
これ以上は言わんときますわ。
本当に誰にも要求無いし、付け足すものも欠けてるものもないと思ってるんで。
坐禅がしたい人は言うて下さいて感じ。
そんときはまた姿勢のこととか法界定印とかそういうのんのコピペはするかもやけどw
ごめんねいつも邪魔して。そういう人が現れるまで坐禅しときますわw
かかしの坐禅が、われらの衆生をお救いくださり、負けず嫌いの煩悩を癒してくださいます。
ありがたや、
合掌
のみです。
取敢えず、かかしを否定よりも、かかしの姿を、ありのまま、そのまま忠実に認めていますけどね。
かかしが、そうでありたいのだから、そうなんだろうねえ、と。
１、負けず嫌いの煩悩を癒される、
２、負けず嫌いの煩悩は無いと開き直る（百丈野狐の話の典型かな）
＞付け足すものも欠けてるものもないと思ってるんで
３、負けず嫌いの煩悩を認識、理解して修行する
さて問題です、この三つの内、修証一等はどれでしょう？
悟った至福の自信満々白隠さん、正受老人の処へまいります。
白隠は「もし自分が悟ったものなら吐き出してみせます」と言った。老人は「吐き出せ」と言う。白隠は嘔吐のフリをするしかない。
そこで老人がすかさず「趙州無字」の公案をぶつけた。
禅林に最も有名な公案である。さあ、来たかと白隠は汗だくになって「趙州の無にどこに手足などありましょう」と応えた。
が、老人は何も言わない。そのうち急に振り返り白隠の鼻を押さえて、「ちゃんと手をつけておる」とやった。これでお終いである。
うん、エゲツナイ、恐ろしやｗ
仏教系悟りスレ、永遠のテーマです。
改めて読んでｗｗｗｗ
あらゆることに問題ごとを作り出すから人間であり、無明なのだ、というその反対の知識を足して、
それがゼロになったところに無心があり悟りがあるという。
片面の知識は全て狂信よ。
その部分では、彼に対して、追及しておいた。
大事なのは、実践面での現実把握と自由な状態の両輪が必要。
また、当人が語る内容内=実践であるかが、問われる。
かかしの論法を是とするならば、
かかしは常に、坐禅＝行為でなければならい、
が、そこに「隙間」があるぞ、と指摘しても。
君の言う様に問題が無いと回答する。
「威儀即仏法」「作法是宗旨」「行持綿密」という。
むろん、美しい作法意識があるんだが・・
慈師を偲びて
『井上義光老師語録』後記
弟子 井 上 希 道
＞原稿を書かれる老師の綿密さは徹底していました。一字一点一画、只、単を錬るそのものでした。将に「吹毛剣」であり「吹毛常に磨す」の生涯でした。私は師のそうした綿密な身輪説法に染まりたくて、出来るだけ側でじっと見守り、只時を過ごしたものです。
本物はこういうもんだ、行為の精密さがある。
行為の精密さがないぞ、「隙間」だ、といえば
問題無いなどの一点張りだったからなあ・・・
坐禅の事、
やっぱりね、
しぇーーーかい。
まじっすか やっばいすねー。
えええーー？ アンブリーバボーっすね。
大体これでいけるって高橋が言うてたわ（苦笑
141 ：カカシ：2013/11/18(月) 15:43:45 ID:C1/URfh.0ふむふむ。
142 ：daio-：2013/11/18(月) 15:44:34 ID:Xq1TL5Uw0ほーさすが、かかしの坐禅、すげえなあｗ
尊敬できなまんなあ、布教ばっちりですなあ１４０内容ｗ
143 ：カカシ：2013/11/18(月) 15:46:08 ID:C1/URfh.0ん？カカシの坐禅？ｗ なにそのニュー概念（苦笑）
144 ：daio-：2013/11/18(月) 15:46:37 ID:Xq1TL5Uw0１４０は、兄弟子ですかあ？師匠に伝授された坐禅ですかあ？
145 ：カカシ：2013/11/18(月) 15:47:10 ID:C1/URfh.0高橋はサバンナって芸人コンビのひとりやなー むっちゃおもろいでｗｗ 八木ちゃんも最高やけどｗｗｗ
146 ：daio-：2013/11/18(月) 15:47:34 ID:Xq1TL5Uw0１４３が、そうですか、そりゃ、布教できますなあ、すばらしいですなあｗ
147 ：daio-：2013/11/18(月) 15:48:48 ID:Xq1TL5Uw0そうでっか、素晴らしい、布教でございりますなあ。
ま、あなた事が先じゃない？
かかし様自身が解決できてないのに、余裕あるんですね？
なんかさ、こっちばかりで申し訳なくなってきたわ。
そっちのも書いてくれよ。直の師匠のでもいいしその上の祖師のでも。
だってこのままやと大応が自分の所隠して他寺を非難してるみたいで大応が卑怯と思われないか心配になってきたんよ。。ガチで。
余裕がないんだから、自分の禅に。
私の事気にしている場合じゃないでしょう。
人生終わるのあっという間ですやん。
浜松の寺つってるじゃんねーw
ほぼフルオープンやぞ。電話番号も住所もネットにあるから小学生でも検索できるやんか（苦笑
なぁ？卑怯やんか？自分の処は言わずに人のところのどやこや言うのんて。
会おうつっても会わないし。
ただ文字で文句言いたいだけなん？
それが、大応が極めたきようがいなん？
え？カカシに言うんやったらお前もやんて話しになってくるやん？
ちなみに支店長に来てほしそうやったけど、電話したげよーか？支店長に。
大応が呼んでるって。
うぅぅぅ、さげ、さげ、さげ、さげさげ・・・・・
気分が下がるぞ・・・・
トリューニヒトてやつが居たんよ。
んで彼はないっつも戦争しろしろてみんなをけしかけるんだけど、自分は絶対に戦場に行かへんねん。
ヤンウェンリーていう、頭脳明晰な主役級のキャラがな、いっつも、
「卑怯者！」て罵っててん。
おれは同じ曹洞宗の修行者として、大応がそんな風に思われるのが辛いわ。。
かわいそすぎるやんそんなの。
まあ、ええわ。
飯田トウ隠ー井上義衍ーうちの三人の老師な。
他はほんまに知らんからw
普通の学力あったら理解できるからさ。
なーんて、大応が思われたら。。
タローとポッたんにも会わす顔がないわ。
ほんまに言うといた方がええで。
女の子とかこういうところメチャメチャ見てくるからな。
男らしくないやんか。カッコ悪いやんか。。ほんまに。。
まいりました。
そこなんですか？
坐禅をやって、気になるの・・・・・
ごって、寒いわー！（≧∇≦）
修証義なんて知らんからw
正法眼蔵でも現成公案どまりやでw
それでいいて言われてるからな。とにかく坐禅してくれってさ老師。
お前もそんな男、こっちが赤面するやろ？
ほんまにりあるでつれなら言うで。
だっさいからやめとけってw
当たり前やんカッコ悪い。これは人としてのもんだでもあんねんで。
たぶん子どもでもそう思うやんか。
アニメとかドラマで悪役て隠れて主役の邪魔ばっかりしようとするじゃん？
なんかそんなイメージついたらかわいそうやんまじで。
ホンマに大応の為にもなるんやで。自分が結局損するからやめときって。老師にも迷惑かかるかもせんで。
これは禅とか仏教関係無く元っからそんなキャラやねん。アホやからな。
瀬文さんとか心意気カッケーじゃん？当麻も女の子だけどカッケーじゃん？
言えってw
さすがに電話番号は教えれんけどいつでも掛けてきてくれて言われてるから。
呼ぼかー？
狂信でもなんでもみんな救われてるって少なくとも俺は思ってるからガチで。
大応も完全無欠の存在やで。ホンマに。473もだれもみーんなな。ホンマにそう思ってんねん。
でも大応がもし俺のせいでそんなんになっちゃったら、申し訳なさ過ぎると思うんよ。
清浄な自己をけがさないでくれほんまにあなたの。
んで俺が居なくなったらなんか言うてるやろw
473でもお前でも誰でもええから直で会って話すで。文字だと様々な関係者にも迷惑かかるやん。
なんぼでも俺の文句いやーいいけどさ、寺にまでてなるとこっちも本気出すしかないからな。
頼むからそんな真似はやめてくれよ。
ごめんらちょっといま仕事で待ち伏せしてて、時間できたら返事します！
昔あった田んぼのカカシはじっとしておったのに
新聞配達辞めて
ストーカにでもなったか
待ち伏せされる方は怖いものやぞ
寺に住み込みしてるの
本気だな
若いうちからよくそんな線香臭いことができるこって
かかしは金ぴかの仏像にでもなったのか
ホンマは老師に聞いて欲しいですw
実はそれが修行です。生死です。坐禅です。
何もしないとはそのことなんです。
お茶飲めば、自分の味しかしない。生涯。
十人いたら十人それぞれの味がすると思ってたんですカカシはw
ところが確かに老師が仰る通り、自分の味しか生涯知らない。他人の味で飲んだこともない。
でも人はお茶の味をすぐに考え方に変換します、事実とほぼ同時に起こった認識のほうばっかり大事にして、
「いや自分はうまかった、渋かった、薄かった濃かった」と、口に出すから争うんですね。
それぞれの認識が正しいて信じ込んでるから、自己同一化してるからどーしても譲れない。
建前で合わせても内心、「ちがうよ」て、思うw
坐禅も同じことですよね。やれ、自分ところの坐禅はどやこや、いやちがう、なにをー！とやり出す。
自分の坐禅しか知らないのにw
見解に用事がないてのは、このことなんです。
まぁ、文字は誤解が生まれやすい（爆)ので、飲んでみて下さい。
味の中に美味い不味いはありません。
六味というそうです。るみと読みます。
ほんとーうに飯田トウ隠直下の坐禅（というのはありませんが説明として）は素晴らしいです。本当に決着つくところまで丁寧に教えてくれます。
たとえ慕ってた実の兄や弟がが死んでも、老師はそうされます。。ほんまに感動しましたおれ。。
元気やった？
ちゃんと読めよw 住んでるところは大阪。寺は静岡。来年くらいには近くに引越したい。
なんとなく話の流れがわかった
カカシがdaio-に寺で会いたいと言って、daio-が拒否して、カカシが待ち伏せして
ってことかな
生き残ってたか
今はよほどのショートポジションでないと負けるやつはいないだろうな
大師も元気そうだな
ラチあかんから会おう言うてん。
それで嫌やゆうからほっといたら、
カカシの文句だけやのーて、寺にまで言及し出したからな。それはさすがに同じ宗門として大応のところのお寺にもこっちにも迷惑になるからやめときてゆうてんで。
何通りも受け取り方あるんやから。
これは飛び込み営業してたせいもあるかしらん。
大抵電話や文章と会ったら印象ちゃうからね。
そんだけやっぱ実際とズレがあるってことじゃん。
俺の基本姿勢は会って話す。それは変わらないかな。
そうか。かなり読み込んだけどわからん。
富士山といえば、いつ爆発するのかな
世界文化遺産で人が多いみたい
大使館などは関東から避難したけど、最近は戻ってるのかな
２ちゃんねるでそんな深い話してるの？
なんの話かな？
落語のだくだくを思い出したよ。
仕方がないことやろうとするのも苦しいかな楽しいかな人は忙しくて面白いね。
悲しみ捨ててなんとやらだ。お相手感謝します。
文章は主語と述語と修飾語を入れてください
おおっ、おみやげ来てる
なんだか久しぶりな感じ
それがそうでもないんよ〜〜〜
会社の健康診断で要精検って結果出て
今日は病院で検査だったんよ〜〜
幸い要精検の方は問題なかったんやけど
ＣＴ見てたら副腎に腫瘍があるってことで
しばらく様子見ることになったんよ〜〜〜
おーいw
どこの文章だっけ？すまんw意味さえ通じたらえーわ思って、文法なんてまるで無視してるからw
それやのーても、文法知らんのやわ。
富士山がマジで爆発したらこんだけ原発大国日本やからね。遅かれ早かれ日本全滅やろw
2chとか関係無いよ、どこでも話したいこと話すw
せをはやみ〜〜♪
おれ落語とか全然っすわｗ アホすぎて話しが全くわからん（苦笑
うん。だからね、別に法の通りに生きなくてもいいってことでもあるよね。逆らって生きるのも一興ｗ
本当に自由自在。
いえいえ、こちらこそ聞いてくれてありがとう〜！ でも老師のが正確無比なんで オレのはほんまに宛てにせんとってくださいｗ
>>298
無理むりｗ あほやからｗ 文章って定義なに？ 言っとくけどオレ調べないぞｗ
>>300
おいまじか！！ 副腎か〜。。 とにかく養生してくれオレム。 身体が一番大事。
大脳生理学で証明されたってどっかで記事みたで。
まぁストレスフリーにな。 お前に冗談でもキツいこと言えんようなったな（苦笑
ナッガイやったらちょっとショックでかいな・・・ むっちゃ仲良しやからおれ。
＞おいまじか！！ 副腎か〜。。 とにかく養生してくれオレム。 身体が一番大事。
うんマジ、心配してくれてアリガト
一応、良性らしいから暫く様子見るって
ステテココちゃん、良性で良かったのお＾ー＾
これからますます寒くなるからのお、腹巻きしたらええのお。
体温が上がれば免疫力がアップするからのお^^
首とかお腹を温めるとええよ^ー^
おいおい オレが言うのも変やけどほんまに身体が一番大事。金とか名誉とか色んなことより。
よかったな良性で。 そっか処方せずに経過観察か。 おれもな、寺で大体みんな身体いわしてるからな。他人事じゃないんよ。
だからドクターハウスて医療ドラマみて医療知識仕入れてるけど全然頭に入ってけーへん（苦笑）
要するに診断が一番むずかしいらしい。 医療過誤で30万人が命落としてるって。 アメリカな。
>>305
だよねー おれもお腹が飯食べるたんびに痛いから老師に相談したらナメさんみたいに温めろつってたよ！
ちと、ごぼうサラダ豚汁つくってくる〜。 今ゴマすってるｗｗ
カカシちゃん、ごぼうとゴマは身体が温まるのお^^
お風呂に石を入れるのもええよ。
吾が輩の風呂ははラジウム石を入れてラドン温泉じゃのお^ー^
そうなんだ？？
ありが とぅっーーーーっす！
ほほ〜〜！！ ラジウム石でも高そうだね・・・ｗ
そいえばうちの田舎、ラジウム温泉で有名やわ！ 三朝温泉ていう鳥取の四大市の一つｗｗｗ 四大といえないけど（苦笑
なめさん、アリガト
今のところホルモン系での異常は認められないから
まずは大丈夫でしょうって
でも、一応念の為に暫く様子見ますって事だったよ
カカシもドクターハウス見てたか
オイラはフォアマンが一番好きだな
カカシちゃん三朝温泉はええのお、奇跡が起こるかものお^ー^
ガン治療。放射線ホルミシス効果
http://www.youtube.com/watch?v=fhTb0WBXsgI
>>309
ステテココちゃん、そりゃよかよかじゃよ^ー^
お大事にじゃのお^^
フォアマンてww
俺は誰だっけ？ハウスの友達、ウィルソンだっけ？が好きw
>>311
三朝ていいんだ？
実は倉吉は東郷温泉しか入ったことないw
メチャメチャ気持ちいいよ東郷池に面した大衆浴場。たしか300円だし。
今度三朝、入ってみよーかな？来年あたり。
法もし身心に充足すれば、ひとかたはたらずとおぼゆるなり。
たとへば、船にのりて山なき海中にいでて四方をみるに、ただまろにのみみゆ、さらにことなる相みゆることなし。
しかあれど、この大海、まろなるにあらず、方なるにあらず、のこれる海徳つくすべからざるなり。宮殿のごとし、瓔珞のごとし。
ただわがまなこのおよぶところ、しばらくまろにみゆるのみなり。かれがごとく、萬法またしかあり。
塵中格外、おほく樣子を帶せりといへども、參學眼力のおよぶばかりを見取會取するなり。
萬法の家風をきかんには、方圓とみゆるほかに、のこりの海徳山徳おほくきはまりなく、よもの世界あることをしるべし。
かたはらのみかくのごとくあるにあらず、直下も一滴もしかあるとしるべし。
道元禅師w
本当に頭脳明晰だよねー。
老師が言ってたけど、ろくに寝なかったらしいですね。ほんまに平均3時間くらいてw
そら早死にしますわw 気合が凄すぎなんですよ道元さんw
良寛さんもめちゃほんわかしてるけど実は岡山円通寺で鬼のように修行してますからねー。
昔の祖師方はやり過ぎww
どんな素晴らしいお悟りだって
あくまでもてめえ一人中心の考えだってこと
忘れんかったらええんよ
知らんことはこの足元でさえたくさんあるってことも
おやすみ
違うのはセンセーションにサティ入れないとこだね。
観察もしないし気づきもない。
ただ一呼吸ごとに半歩のろのろ進むだけw
動きだけ。 たった10分でもスッキリ♫
しかも固定化した正解はないんだ。
問題がないという楽天に逃避する人には、いや、問題はあるといいバランスを取ってあげるべきで、
問題があると考え込みすぎる人には問題がないとバランスを取ってあげるべき。
肝心なのは、どちらにも偏らないことで、その人、その時によって処方は変わるかと。
その人の状態でその人がバランスを取るために必要な刺激は変わるから。
それが活きた伝統で、昔ある人がある状態で言われたことを、別人に同じことを言い続けるとうまく機能しない。
カカシのような種類の大言壮語ははかないけど、解ってないことを解ったかのように言うのはあなたも同じよ。
カカシにどうこう言っても説得力無いというか自分のことからしないと。
それをやってるだけ。
特に目的無く。
場の混乱を自分のこととして感じて、それが静まるのを待つ。
473は右であり、左であり、右でなく、左でなく、右左であり、右左でなく、全てであり、全てでない。
ずっとそう言ってる。何も言ってない。
がだ、多くの人はこの矛盾全体を把握して方便として受け取らず、一部分だけを自分なりに受け取って反論してくる。
その反論は既に私が同時に述べてることなのだが。
私の方便を把握して応答してきた人は今まで滅多にない。
は〜い おやすみ〜！ いいねー オレもビール呑みて〜〜〜！
「秘密を教えてください。」
六祖「秘密などない。仏は何も秘密にしていない、むしろ秘密なのはそなたの心の内じゃ。世界で誰も知らぬ。誰も気づきはしない。」
人が何を考え、どう思ってるのか分かるはずもない。だか誰も分かってくれないと思う、浅ましい限りだ。
ビュコック中将は皇帝に向かってこう言った。「ラインハルト君。私はね、縦の、上下関係が作りたいのではないのだよ。 横の、友の関係こそが私の望むところだ」
遺言だった。 その後、配下の将校の不正をチクった者たちを前にしてラインハルト、
「あの老将軍を山に流れる清水とすれば、おまえたちはドブ川に流れる汚水そのものだな 殺せ」
この祖師は本当に漢らしい。 ここまで烈しくなれないにしても見習いたいものだ。
http://www.geocities.jp/tierrakoya/hamabe/hibi/keiju/goroku.htm
坐禅するときは、
「コンコン」
ここに親しくしてください。
何もしなくていいんです。呼吸も見ない、気づきもいらない、観察も要らない。心の中も覗かない。分析もしない。何もしない。
今まで覚えたこと全部放り出して坐禅です。
「考えないようにする」という考えではなく、
「バンバン！」ここ。
こっちのもん全部なくなるほどに親しくなる。 どういうことかというと、
何もしないんです。本当に何もしなくてもあるでしょうここが。「コンコン」
ここと、このときと、自分。全部是れ同じこと言ってます。
一年間カカシはこの執念深さで老師に全く同じ質問をぶつけました。
「本当に坐禅だけで決着がつくんですか？」
「・・・良久・・。 師、首肯す。」
何べんもしつこく同じこと聞くからいい加減しろと思われたかもしれないｗ だが、構わない。向こうはプロだ。
坐禅と参師聞法。 坐禅とは日々の生活です。 洗面、仕事、料理、洗濯、掃除、そして洗い物。 これしながら考え事するんじゃないんです。
考えることも立派な仏性の働きですが、一旦置いておくんです。修行中は。 いつでも使えます。 むしろ使われなくなるんです。
時間、お金、社会的な作り事は全部、便利の為にあるんです。苦しむ為のものじゃない。
どうかオレのようにカタワになる前に、苦しまないで欲しい。
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼
／ （●） （●） ＼
＿|__ （__人__） | ばか狗！ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊ！
／ ＼ `ー'´ ／
/⌒⌒⌒/ ..:::::::::::.. ヽ無意味!無内容、無価値！の三拍子揃三無愚狗！
| | | { .:::::: ::::: }
| | | ＼ ::::::::::::::／ ｱ-ﾊｯﾊッ八ツ八ーﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ / ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼
ヽ ヽ ヽ `ｰ一'´
http://www.youtube.com/watch?v=Zv7sij-9chg&list=PLB6E5E40150B2E4C6
ま、かかしの気持ちも、わからんでないが、
俺は、かかしに一番厳しい対応してないぞ、
臨済宗禅のゾーンの場合、無間地獄だぞｗ永久追撃、
ぼったん巣穴スレと態度をかえているし、
４７３にたして、osho-の臨済宗禅意識モードの待遇なんか、もっとキツカッタはずだぞ。
せったん存命中の現ぼったん巣穴スレの
曹洞宗の分際でガラ悪いせったん軍団なんか、臨済宗禅か？ていうぐらいガラ悪かったぞ、
俺は昔、せったん筆頭に合わせて三匹（せったん、neo,きゅう）でネット・リンチだぞｗｗｗｗ
地獄の軍団ｗ
せまーーるショっカーーーー地獄のぐーーんだーーん♪
支店長に会った時、今年、せったん軍団ガラ悪すぎと文句いったぞｗ
三匹に、俺はネット・リンチ食らってから、
臨済宗見性極めて無いのに、第２戦、neoはいなかったが、きゅうがいた。
きゅうは、撃退したわ。ところが、せったんはいい文章書きおるんで、
闘いをしかけなかったな。
だから、かかし、俺の事、気にするな。
ラチあかん、て、まったく・・・
＞寺にまで言及し出したからな。それはさすがに同じ宗門
俺は、かかしが間違いか、寺間違いか、知らん
であって、寺が間違いと断定してないぞ。まったく・・・
文章読む集中力無さ過ぎ。なんか、かかしの中で変な思考働くの止まってねえぞ。
まったく・・・・・・
かかしは金ぴかの仏像にでもなったのか
おみやげ氏、はじめまして、にしときます。
２３３の時点では、そんな所でしょう。
今のかかしは、どうなのかは解りませんが。
ま、せったん風に、「来れば、受けて立つ」（ネット限定、穏者なんでｗ）
せったん程、デヴィル対応してないんだけどなあ・・・
これを。俺が「隙間」と追求した時に、
返答できたら、許してやったのに。
まった、師匠の面に泥ぬりやがって、
で、、昨日のくだらぬ戯言、御卓、聞かせやがって、ふざけるな。
これを昨日だせっ、ちゅうの。
と繰り返し聞くのに、密教みたいな腐った回答しやがって。
＞坐禅とは日々の生活です。 洗面、仕事、料理、洗濯、掃除、そして洗い物。 これしながら考え事するんじゃないんです。
をすぐ、出せないのかなあ？
戯言まみれで、ほんとに、まったく、昨日はつかれたわ。
理屈ていうことや、
ほんまに、理解できてりゃ、質問の意味を理解し、即答できるわ、
即答できんのは、かかしのエゴが強いからや。
かかしの流派でもないワイが即答できるのにや。
いる。ー現世の可視的な構造の一切．全ての事象・存在が一つの偏在する力の帰結であって．もろもろの
事象・存在はこの偏在する力から派生し．あらわれ．ている。期間中はその力によつて支えられ満たされ
．そして究極的には生滅しその〔源泉の〕力へと回帰するのである。この力は科学ではエネルギーとして
．メラネシア人はマナとして．スー・インデアンはワコンタとして．ヒンドウ教はシャクティとしてキリ
スト教には神の力として知られている。ブシュケにおけるその力のあらわれは．精神分析家たちによって
リビドーと名づけられる。さらに宇宙でそのあらわれは．世界自体の構造と絶え間ない流転である(つづく
だからー、文字で吠えるのは弱虫がするんだよ？世間様ではな。
隠れてないで、言えってお前のところを。
会いもしない、文字で文句だけ垂れる、人の愚痴が止まらん（これはかまわん、カカシのことはいくらでも責めろと言ったはずだ）
おまけに全然筋違いの希道老師の文まで引用（お前のしてるとこは哲学でいうストローマンつって、卑怯ものがすることらしいわ）
だってそりゃそーだろw 幼稚園児でも逃げ隠れするくせに、文句だけ垂れるねんで、そいつがどんな奴か分かるやろw
お前はな、幼稚園児にも「卑怯なやつだ！」て、思われるような事してんだよ。
だってそうだろ？カカシは自分の学んでることを具体的に指し示し、お前はそうしない。
フェア精神て分かるか？おまえメジャーリーグだとブーイングの嵐やで。
男らしくないねんて。てめーがおれと同じ真似してから 初めてお前が書いてること聞いてやるよ。
逃げ隠れしながらゴチャゴチャ文字で書かれてもなーwて、感じやわ。
正直、こんだけ言っても分からんお前の心根を疑ってんだよもう。
お前ほんまに修行してるか？お前の「隙間」が一体なんの定義に基づいてるかの説明もなく「お前はすきまだらけだ！」て、言われても、「はぁ？どういう意味だよ？」としかならんぞ。そっから発展しないんだよ。
泣き虫がせめて文字だけでもてやり返してるだけやん。
まず同じ土俵に立て。話しはそれからだと何遍も言ってる。
まったく、また、かかしの師匠の面に泥をぬうている。
かかしの師匠ではなく、
かかしだけが、メクラか、密教て言うのは理解できたよ。
他人に散々、理屈だけというんで、
かかしが、なんぼのものか、理屈だけか、点検してみると、
ごらんのとおり。
かかし、かかしの師匠の面に泥を塗るのはやめなよ、もう・・・・
どうしても分からんなら瀬文思い出してみろ。係長待遇思い出してみろ。
お前にあんな真似できんだろ？w
specひとつもなく勝負してんだろ。そこがいいんだろ。
お前がしてることはまったく逆のこと。
ほんまに子どもからみてもお前がしてることは単なる卑怯な行為やん。
仏法以前の問題やゆうてんねん。
それに一つ分かったのは、お前おれに「負けず嫌い」てゆうてたけど、それお前やろ？w
誰がいつ勝負したよ？しかも勝負にしたってお前は見えない蚊みたいに煩いだけやん（苦笑
ハッキリ言って、何がしたいのかさっぱり分からんわ。
わからんから直で「隙間てなんですか？」て老師に聞いてやったのにも関わらず、まだ言うし。もしかしてウソや思ってるのか？ほんなら浜松の東堂に聞いてみろよ。
色の黒い、大阪から軽自動車で来る在家のものが老師に「隙間」について電話して来ましたか？て。
伏せって居られるから、それこそ「隙間」なく、対応せーよ。社会人ならな。
御苦労さま、密教ですなあ、今の高野山は南無大師遍照金剛（かかしの坐禅）
が、われらの衆生をお救いくださり、負けず嫌いの煩悩を癒してくださいます。
合掌。
これしか、言葉が、もはや、出ん・・・・
かかし様を敬うしかねえなあ・・・・
すみなせん、合掌。
どうしても「勝ち」が欲しいならそう思っとけよw
俺はそんなこと一つも思ってへんから。
お前な、ガチで探そうか？ほんまに止まらんなら。お前んところの老師とお前と直であって話すしかなさそうやん？
お前、出家してんだろ？こっちは一般人なんだよ。
なんだ？出家したら卑怯者にならなければならないのか？お前んところの教えでは。
まず、同じ土俵に立て。スタートラインにつけ、フライングするな。わからんかほんまに？
すみなせん、合掌。
信者ではございませんので、すみません、
教祖様に御失礼を、お許しください。
合掌。
だから俺は473がなんぼうほざこうが、カカシへの非難程度なら気にしてないやろ。当たり前やん。だけど、お前はカカシだけでなく周りの全然関係のない人物まであげつらって文句言うだろ？
それはちがうだろつってんねん、ほんまにわからへんなら考えがある。
正式に曹洞宗に訴えかけるわ。ここ、コピペしてな。
あくまで俺は単なる参禅者の一人。しかしお前は宗門の中の人間だ。僧なんじゃないのか？三宝の一つはそんなに卑怯でチンケなのか？
会ったって最後まで言い分聞いてやるとなんべんも言っている。
お前が俺の話、聞きたくなければ話さず帰る。
会えば一発解決だつってるじゃん。俺が言いたいのはな、お前んとこの曹洞宗と臨済宗の老師はお前にそんな卑怯な真似しろと教えてるのか？と、問いかけてるんだよ。
はあ・・・・・
よくもまあ・・・・・・
ま、そんなもんだろうなあ・・・・
勉強になりました。
たぶんお前の脚色バリバリで、おべっかつかってたて、ところだろ？
ポッたんはそんな雪担に迎合せずに自分の言い分は言ったんだろ。ろんは直で言い返したんだろ？で、お前は迎合しただけやろ？確か釈尊もそこ戒めてたとおもうぞ。
敬服いたしますね。
合掌。
かかし、きれいさっぱり、忘れてちょんまげ。
いいからお前は他人を巻き込むな。おれとお前だけの話しにしろつってんだよ。それなら一切文句言わん。
お前がそう言い続けるなら俺はお前の老師が卑怯なことをお前に吹き込んでるとみなす。
うちの老師は全く逆のことしろって教えてくれたわ。だから着いてってる。
卑怯て、分かるか？この概念。
隙間て、分かるか？この概念。
一体どっちが一般化してる概念だと思ってる。
そういえばポッたんもお前のことおべっかばっかりつかってるて、言ってたよな？
俺はそんな真似は修行する上でも邪魔だと言い続けてる。
ええで、かめへん。わかった。ほんまに探すしかないな。
宗門とアクセス解析と、あとちょっと今の仕事でお世話になってる、追跡のプロにどうやって捜したらええか聞いてみるわ。
言うとくけど俺の営業スタイルは執念だから。取り上げ澤木興道系統に早速クレームつけといたらえーか？
おどれんとこはどんな教え方しとんねんこらぁーて。
そこで終わるんだが、
話したそうに、するからなんだがなあ、
話をされるのが厭なんだな、
ま、理解しといちゃる。
ほんと、勝手きままな・・・・・かかし。
いいか？カカシのことはいくらでもいえ。別に直で会って殴られても構わん。手は絶対出すなと、親と老師から教わってる。
カカシだけに文句言え。他者を巻き込むな。子どもみたいなことするな。わかったな。
誰もそんなこといっとらん。
他人巻き込んでまで文句垂れるなら、
まず正々堂々としろと、言っている。
卑怯なまねはよせ。
ほんまに分からんのか？文字でかばちくらい誰でも垂れれるゆうてるやろ。
お前がしてるのは名無しで文句だけ言うてるやつと同じ精神やと言い続けてる。
ま、許してあげるわ。
心安らかにな、
かかしが挑発しなければ、相手しいないから安心しろ。
で、かかし、自覚しろよ、君は自覚ないだろうけど、結構、
「かかって、こい」と私を挑発している自覚があるんか？
ま、それはともかく、お互いに挑発無しで行こうや。今後。
俺はそうしてるやろ。俺がしてる理由はほんまはそう違うぞ？
たとえカカシに反感持ったとしても、本当に菩提心があれば、敬宗老師や雪渓老師ののようにたとえどんなしがらみがあったとしてもうちの老師にこうべをたれて教えを請うだろうと、思ってるからほぼ、フルオープンにしてる。
先輩の一人はここを見捨てろと言ってきた。だが俺は自分がここ出身だからそれはしませんつってんだよ。
坐禅はゲーム・オーバーだろ？
お前が文句言いたいのはカカシだけだろうが。それなら構わんと言ってる。
しかしお前は同じ井上ってだけで全然見当違いのところからコピペしてきただろ。
いずれにしてもお前は人のことばかり気にしすぎだ。そっち向いてたらいつまでたっても修行は始まらんぞ。
うちの老師はそう教えてくる。人じゃないよ、法の方だよと。
お前がしてることは出家者として法にかなってるのか？と、問いかけてる。
お互い今後挑発無しでいこうや。
お前本当に寺で働いてるのか？
ハッキリ言って俺が通う寺では考えられへんことしてるで。ちがうか？
どっちなんよーーーーー
めんどくさいなあ・・・・・・
止めた方がいいんだろう？
恫喝してきているんだから・・・・
この恫喝して、話やめたいの？
続けたいの？
俺は、かかしの意図としては止めようと聞こえるんだが・・・・
しかし、今後また文句言いたくなったらカカシ限定にしろ。他人を巻き込むな。次はないぞ。ほんまに曹洞宗にクレーム入れる。
なぜなら俺はお世話になってる老師たちにカカシごときの迷惑かけたくないからや。
それでのうても知らん間に迷惑かかる世の中や。
ということで、どうや。
そうしなければお前はタローやポッたんに言い続けてるみたいなことをカカシだけでなく他人に迷惑かけてまでするだろ。
それは俺には耐えられへんから、ほんまに分からんなら本気でそうする。なんべんも言うがおれはいち参禅者だ。
だが、お前は少なくとも寺で働いてるんだろうが。
そこの人にまで迷惑になるようなことするなと、言ってるんだよ。
お世話になってるのをあだで返してるぞって、注意しとんのや。
簡単な話だろ。分からんかマジで。
卑怯なことするなてのがほんまに分からんのか？人間として。
どうな、かかしも、しないし、わいもしない、
賛成するんか、否定するのか？
イエスか、ノーか？
まだ大事をあきらめてない大きな証拠だわ。
未熟なカカシを刺激するな。ほんまにおれは止まらんようなるたちやから。
ということで、どうや。
イエスか。ノーで答えてくれ。
お前は既に法を犯してる。
その法を犯したものがなんかしとんねんて話や。ほんまに分かれへんのか？
ケンカならいつでも買ったるいうてんねん。たとえお前が文字だけのケンカしかしてこないやつでもな。
だが他人を巻き込んでのことなら許さんぞと言ってるんだよ。
立場上真面目に回答するから。
イエスでいいよな。
よっしゃ、今後お互いに、一切、親切であろうとも挑発ななりかねない意見をしない、
ということで、どうや。
イエスか。ノーで答えてくれ。
まだ少なくとも卑怯な真似をあいつはしない。カカシに向かって文句言う。
だから好きなように言わせてる。菩提心も感じるからな。
だが出家してるお前にそれを感じない。これはどういうことだ？
話を続けるのか、止めるのか、はっきりしなよ。
めんどくさい。
よっしゃ、今後お互いに、一切、親切であろうとも挑発ななりかねない意見をしない、
ということで、どうや。
イエスか。ノーで答えてくれ。
テメーで自演騒ぎ起こしといて、てめーのエクスキューズはしっかり入れる。
全く反省してるとは思えん。
先ずお前は他人に迷惑かけてることを認識しろ。
カカシだけなら全然構わんと言ってる。言い続けてる。
だが、こちらの老師や寺、曹洞宗にまで迷惑かけるなと、こんな簡単な話しが何故わからん？
ということで、どうや。
イエスか。ノーで答えてくれ。
たのむわ・・・・・・
立場上真面目に回答するから。
イエスとしておくぞ、
よっしゃ、今後お互いに、一切、親切であろうとも挑発ななりかねない意見をしない、
ということでな。
文句があるなら俺にだけいえ。他人をまきこむな。ボーダーみたいな真似するな。
ここが約束できないくせに、お前の要求はのめん。
を約束する。
じゃ、かかしの選択は。
すまんが昨日まで分かるとおもってた。 だが今日の返事かわった。
なんべんもなんべもなんべも同じこと言う、「カカシにだけ文句いえ」 それなら一向に構わん。
だが他人を巻き込むな。 そこが約束できないなら実体験でもって分かってもらうしかなさそうだな。
たかがこの程度の約束がなぜできん？ 男同士なら大抵イエスだぞそれこそ。
以上です。
ほんまにわからへんねやったら。 俺もいずれ出家するつもりだ。 だが大事を了畢するまではしないつもりだ。
当たり前や。 オレみたいなやつは迷惑にしかならんからな。
だからガチで宗門内で会う可能性あるんだよ。
社会的に他人に迷惑かけるな。社会人として当然のことを守れ。 俺とお前の話しなら俺とお前だけの話しや。他人は関係ない。
わたしは、あなたに意見されたくない。
ということで、それでは・・・・・
トリューニヒトの話ししただろ。 あいつは自分は安全なところに居て、下のものに「戦争しろ戦争しろ」とけしかけてた。
おまえがしてることは同じことだぞ。 卑怯だ。 人間として。 だからこっちの老師や宗門にまで言及するならお前のほうも開示しろ。誰なんだ？お前んとこの老師は。
系統はなんだ？沢木興道老師のところじゃないのか？ 内山なんとかって人とか。 主流派といったがオレもひとり永平寺あがりの住職と知り合いだから、
このままではきかざるをえない。 ほんまにこんなこと教えてるのかお前のところはと。
当たり前だろ。一方的にお前が決めたことでなく、相互の合意を待つ必要がある。 あくまでフェアに行こうと、こう言ってるのがなぜわからん？
今のままではお前はまだ卑怯者なんだぞ。 だから言ってるんだぞ。お前のためにも。
ほんまやったら念書書いてもらって印鑑を押して相互に交わしたいくらいだ。
そうしなければまた同じまねされるかもしれんからな。
そちらは言ってもかまわんぞカカシのことならな。 あきらかに不平等条約でも結んでやる。
約束すれば死んでもお前個人にも文句いわない。 他人を巻き込むな。たったそれだけのことがなぜ約束できない？
オレ程度のことならなんぼう言われても黙っとこうとおもったが、全然関係のない、俺が会ったこともない、よく知りもしない井上希道老師の名前が出てきたから、
これはいかんとおもって曹洞宗の出家者たる大応にどうしてもオレは譲れないところがある。
他人を自分のケンカに巻き込むな、他人に迷惑を掛けるな。 それだけ約束して欲しい。 もちろん老師にも迷惑をかけたくはないが、やっぱりオレはここで本当に困ってる人や、
敬宗老師や雪渓老師のように本当に正法を求めてる人間が存在すると感じてる。だから、ほぼお寺の名前を出してるに近いことをしてる。
たとえカカシがキライでも本気で究めたい人間が居るならそんなことお構いなしで行くと思ったからだ。支店長はお構いなしで頭を垂れておれに紹介してくれと言ってきた。
だが、大応は違う。 他人を巻き込んでも、迷惑をかけても平気だ。 おれは卑怯者が大嫌いだ。絶対に許さん。
そうしなければあいつはずっと卑怯ななままで、他人に迷惑を掛け続ける。それでも平気なまま生きていく。
文句言われたくなければ「他人を巻き込まない」 たったこれだけのことが約束できない大応。
大応と読んでるが、daioーだ本当は。 これは敬意を込めて、大応国師の名前からとって呼んでるのに全然それに気づかない。
仏法界の金字塔、一休禅師すら崇拝してやまなかった祖師の名前を呼んでるのに全然そのことに気づかない。
同じ、坐禅を頂き、学ぶものとして情けない。 出家在家に関わらず、正々堂々としてほしいわ。 daio-。円通大応になれ。ホンモノになれ。
しばらくROMしてますわ。 質問がある人には答えようと思う。
気にしなくていいよ 続けて 飽きたら 貪・瞋・癡 を改めて考えればいいんでない
どうもありがとう乱入さん。
いまさっき彼女にこっぴどく叱られた。。。 なんでそれが老師の迷惑だって分かんないの！って。。
たとえ相手が悪かったって卑怯だってカカシだって同じことしてるんだよ！って。 うちそんな人と一緒に居れないから！
って、仕事行った。
ほんまに申し訳ありませんでした。
ほんまにそうやわ・・・ アカン。。。こないだもさ、阪急バスが客乗ってるくせに俺にオカマ掘らせるんかってくらいで飛び出してきて頭にきて信号待ちで停めて、
めちゃくちゃ文句言ったら、会社にクレームきた。。 同じことしてるわおれ。。
こんなオレでも許してくれてる彼女はほんまに観音様やわ。。。 しやから、ちょっと坐禅しときますわ。しばらく。今日、トウ隠老師の道場行って坐禅してきます。
乱入さんほんまにありがとう、そしてごめんなさい。 今のオレはお腹がずーーーっと痛いからイライラしててそれを鎮めるための坐禅でもあった。。忘れてた。。
あの最澄さんだって 徳一さんと論争はあったのだし 空海さんは うまく立ち回っていたみたいですが
悪かった・・・・
普段のかかしさんを見る限りは、ワイよりも社会経験豊富で、ワイよりも社交性があって、
修羅場をくぐり抜けた、そんじゃそこらにいない強靭な精神の持ち主と
過大評価し過ぎてしまっていたんだろうなあ・・・（修行不足ですわ）
さらに禅に関しては、かかしさんは自信満々そうだったんで。
ぼったん、タロー、ノスなんかは嘘で強力に自己防御して強いけど、
かかしさんはネットで見る限り余裕があって普段優れている人と見えたんよ、
俺は精神衛生上、前世からのつけ、ほかは貧乏でも。この面だけは大富豪だと思う。
かかしさんがどれだけ、深い苦しみ、痛み、悲しみ、怒りを背負って生きてきたかは、
俺みたいな幸せな人間には理解しがたい物を背負っているんだなと
気付いた、すみません。
トキだった、
おれはぼったんにとって、カサンドラのウイグル様のつもりだったんだが・・・・
質問にあった、ケンシロウの魅力とはの質問に
深い悲しみと怒りを背負った処を選んだ、
カサンドラのウイグル様大好きの分際でｗｗｗｗ
かかしさんがどれだけ、深い苦しみ、痛み、悲しみ、怒りを背負って生きてきたかは
については理解するけど、
カサンドラのウイグル様は続けるよ、悪いが。大好きだからねえ・・・・
臨済宗風の「隠者、痕跡を残さず」を愛する立場上、
かかしさんの要求（所在の現わす）には永久に答える事はできないですよ。
約束どおり、オレはもう大応のことに何も言及しないでおく。誰かに大応のことについてレスを求められてもしない。約束する。
おれが約束やぶったらいつでも龍泉寺に電話してください。
さんとか要らないよ。２ｃｈなんだし。何年もスレだけやけど付き合ってきたんやし。 オレは文句言われてもほんまに構わない。それだけのことしてきて生きてきたし。
人を騙し、人を泣かし、熱が出るまで言い続けて３時でも４時でも他人様の家に上がり込んで粘ってきたから。。 数字の為、会社の為とおもってたから。
おれは言ったとおり大事をまだ明らめてないよ。 未熟者だ。 だから坐禅するし、老師の教えとおりに修行をする。
大応のことは大応自身のことだから信頼して任せる。 ほんとうに悟ってそれを掃除するところまで丁寧に老師は教えてくれる。実の兄が亡くなっても。。
こんなオレ如きを優先してくれる。。。禅友は３５歳という若さで余命一年宣告受けてるのに掛川の駅に立って、寺まで水先案内し、坐禅を一緒にすると言ってる。
おれはこういう思いに死ぬほど弱い。 本当に申し訳なかった。もうしない。
ポッタンやタロー、ノスのことにしても本気で解脱してると思ってる。 ４７３もな。 みんなしてる。 それは変わらない。
だからといって大応にどうしろ、どう思えとは言わないよ。 歩みよってくれてほんまにありがとう。 ありがとう 合掌。
曹洞宗風の上品なカルチャーと教えに照らして軌道修正せなあかんと、故に、あえて、ああ書いた。
臨済宗禅だったら、永久カサンドラのウイグル様を続ける自信はあるよ。
永久カサンドラのウイグル様、
ホンモノのケンシロウになってくれんと俺は倒されないｗ
宗門をさらせといったのは、本当に他人は関係ないって分かってほしかったからだよ。だからもうさらさなくていいよ。
それにオレ自身の問題だし。 オレの大事と大応はまったく関係がない。
冗談抜きで四六時中腹抱えてて痛いんよ。。。 だからオレムの報告もショックだった。
そんなこともしらずにオレムにムカついて文句いったりしてたから。
うん。ほんまに好きなようにしてくれていいよ。だけどオレはもう大応について何も言及しない、文句いわない。そちらは言っても構わない。
誰か一人でも「カカシに居なくなって欲しい」そう言うのなら消える。 それだけのことをしたから。
だけど、本当に大事を明らめたいって人が居たら、浜松の老師を訪ねてほしい。カカシは愚か者すぎて坐禅ひとつ説明がちゃんとできない。
カカシはまず大事を明らめることに集中する。 感情に任せて文句ばっかり言って申し訳有りませんでした。
もし、支店長を呼んでほしいならメールでもしとくよ。 あの人は年下であるオレにたいして丁重にお願いしてきた。さすがは雪担老師のお弟子さんだと思う。
オレはそう言う人には一生あたまがあらがない。 とにかく坐禅三昧してくるよ。 オレにどうしろああしろといってくれてもいいが、オレは老師を信じ、帰依してる。
だからどうしても誰に何を言われても入ってこない。 それは申し訳ないが、そちらを尊重しないということではなく、
カカシはカカシの信じる道を進むってこと。 たとえばキリストに生涯帰依する修道院のシスターのように。誰に何を言われてもこれは変えれない。本当に申し訳ないが。
俺、かかしに関わる老師さんの話は優れているよ、
それと、ま、かかしの処の老師さんの禅を久遠のspecで盗みたかったし。
盗んでから、久遠みたいには殺さないぞ。
だけどここに来る人間はやっぱり大事を明らめたい気持ちがあるから来てると思う。
おれはだまって自分の坐禅をするが、それでも求めがあれば、自未得度先度他を優先する。
まぁここまでの経緯ではカカシには坐禅一つ説明できないってことがよーーーく分かったから、老師を紹介するしかできないけど。
ちょっと申し訳ないけど、仕事の用意があるんで風呂入ってくるね。
今日はトウ隠老師の道場にまた行こうとおもう。 ただで坐らせてくれるんだ。 お孫さんが経営されてて。 どっかの院長らしいです。
いずれここにも老師を呼んで、坐禅会を開いてもらおうかなとも思ってる。そうすれば高槻少林窟で老師とカカシとも会える。会いたくない人は仕方が無いけど。
老師は岡山、関西、静岡、関東、東北まで毎月、ほぼ毎日説法に出かけてる。たとえ自分がガンかもしれずとも、兄がしんでもそれをやり続ける老師に本当に感動してるんだ。
カカシ個人の思いの話だけどね。 オレはずっと冗談じゃなく、誰でも悟ってて、それを知ることが坐禅だって言ってる。
老師にそう教わったから。 だからといってカカシが言わないほうがいいってことがよく分かった。本当に申し訳なかった、ごめんなさい。
それとも今までのんで出てるんかな？ オレも彼女も瀬文と係長待遇が好きだなー。 当麻はスペックもってから彼女は嫌いになったらしいｗ
人間として勝負して欲しかったって。
じゃあお風呂いって用意して仕事いってくる！またね〜〜！(＾-＾)/
レスは相当おそくなりそうだからごめんなー！！ またね！！
ぼったん巣穴スレは、スレタイに見性がありぼったんが臨済宗禅の公案趣味を選択しているから、
タローは最近、こっちサイドから攻めない方針、臨済宗風の野狐禅丸出しの酔った文章でゴングなるかなあ。
ぼったん巣穴スレは、せったんが大奮闘して多くの者を曹洞宗せったん流に導いてきたスレだからねえ、本来は・・
その能力が得られるｗ（俺は文章で吸い取ってしまう、坐禅ゾーンに入るｗ）
当麻と召喚した、サトリと闘った相手ｗ」
そうでなければ、この体は私ではない、という想念は湧いてこない。
本当にそうならどちらかというと、「この体が私だったらなあ」という想念の方が湧きそうなものだ。
だが、この体が私だと意識無意識の両面で強く思い込んでる人に、一つのショックを与えるものであることは確かだ。
それでもあるところでそういった言葉は効果を無くす。
あるがままを見る、目覚めという言葉に移行したいところだが、
あるがままを見ない主体や眠った主体がその言葉を使おうと、やはりなにもかわらない。
何か一つのことに強くこだわっているうちは言葉はバランスを取るのに助けになる。
究極的には一人だ。
瞑想と不注意、光明と無明、2元性は忘れられるという。
＞いまさっき彼女にこっぴどく叱られた。。。 なんでそれが老師の迷惑だって分かんないの！って。。
ちょっとした疑問、カカシって彼女と一緒に２ch見てるの？
他人の意見に頼るというのは、なにも理解してない盲信に等しい。
ついでにいうと、相手も何もわかってない。
それが正しいと信じ込んでるだけで、弟子の存在は師自身の盲信を助ける。
≫「考えないようにする」という考えではなく、「バンバン！」ここ。
考えないようにする考えというのは、言葉にしたりそれと意識したりするものではなく、ある人々にとっての座禅そのものです。
≫なにもしなくていいんです
だから、なんで？受け売りならそうと書くべし。
≫「バンバン！」ここ。
そういった感性、体験は自身を塗りつぶす思考に過ぎない。
一つのことに強く囚われてはっとする。
それは意識というより無意識的なものだ。
何らかのイメージに親しくすることは、自身を回避することににしかならない。
不要な理屈っぽさ、喧嘩っ早さ、すぐに相手の言葉から自分に屈辱感を与える解釈の癖
これを見たら？
これを見るというのは究極の法ではないけど、「パン」をみて、これから目を背けるよりはましだよ。
両方見ない、ってのは両方見た人だけにできることだよ。
全容を理解して丸ごと捨てるには、そこをくぐっていないとね。
＞この体は私ではない、という主体は確実にこの体を自分だと思っている。
＞そうでなければ、この体は私ではない、という想念は湧いてこない。
いや、別に想念が湧いてる訳じゃないよ
ただ事実を語っただけだよ
４７３が「死ぬのが怖い」って言うから
「死ぬのは肉体だよ」っていう事実と
「肉体は私じゃないよ」って事実を語っただけ、ただそれだけだよ
そうか〜 ありがとう〜！(＾-＾)/ 毎日好日だよな〜。
>>417
いやｗ オレが怒りながら説明してって感じ。 悟りスレつってるからもしかしたらどっかで観てるかもしれんけどね。
たぶんこういう禅とか悟り一切興味ないから観てない。 オレが寺に行く時に老師たちには会わせたけど。
>>418 以下４７３
うん。分かった。
ただのアホやんけw
ウンコでも食ってろ
私、というのは肉体に執着する存在だから。
肉体の苦痛を私は恐れる。
肉体に条件づけられてない私、なぞ普通の人間が持っているものではない。
肉体が私なのだ。
ブッダでなければそんなものだよ。
あなたもまたそうだ。
あなた、なんてものは肉体に執着する種々の無意識の集合体以外の何でもない。
ついでに言うと、それはステコにあてたものではないよ。
ステコに当てたのは別。
ステコのその書き込みのちょっと後にレスがあるはず。
アンカーないだろうけど。
結局悟ってない私ははフィットせずにでしゃばってしまうからね。
自然な環境にはかなわない。
恐怖w坐禅と見性カサンドラ ウイグル・ワイ獄長の一日ｗ
恐怖「隻手の音声」ｗｗ（ぼったん好きなｗ）
ウイグル・ワイ獄長「さ、恐怖の点検の時間だ囚人共、ありがたく教育を受けえｗｗｗ」
坐禅と見性囚人「さとりました」
ウイグル・ワイ獄長「あーーーーー？きこえんなあーーーｗｗｗｗ」
「泰山流双条鞭！」（一行で説明なしに八つ裂き、鞭をフリフリｗ
坐禅と見性囚人「うぎゃあああああーーーー」（声ではなく、当人のプライドをぶっ壊される音、これ隻手の音声？？？）
ウイグル・ワイ獄長「あーーーーーいいこえだｗｗｗ」
最悪なワイｗｗｗ
ぼったんは、かかしの処の老師と縁ができたら、幸せだろうなあ、て思う時がある。
臨済宗はウイグル様みたいに悪辣だし、
せったん軍団のぼったんへの、集団ネット・リンチは、ある意味気の毒と言えし。
ぼったんにとって不幸な出会いだろうなあ。
ぼったんはエロＡＡ２００回連投してしまった。
俺は、ぼったんに関しては、少しながら、かかしに期待しているよ。
最近の支店長は、ぼったんに厳しく容赦なかったなあ。
基地にゃんとゆかいな仲間たち ０７
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/okiraku/1383648928/
コミュニケーション下手なのに、コミュニケーションを取りたがっているなあ、
坐禅と見性スレ限定、ワイはウイグル獄長、ぼったん囚人の関係か、
他スレでは、ワイはルパン、銭型両方、ぼったん、ルパン、銭型両方かもなｗ
禅は、来（きた）る者は拒まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ。
遠くの山は、青く見え、旅に誘う。
あの青い山の向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水に、修行僧がたとえられるゆえんである。
佛縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、つぎのステップである。
山川草木国土、坐が坐のまま、真理、ダルマ、法である、われら。
公案に参禅。
隻手の音声
問う 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
↑
カサンドラ監獄の宣言（臨済宗禅白隠の公案）、ぼったんんんんの囚人宣言ｗ
ウイグル獄長様、恐怖の教育の統治をしてくださいと哀願するぼったん。
ぼったん、自覚が無い不幸なのか？恐怖への道ｗｗｗｗ
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1384656710/
これですか？
人身得ること難しだね。 仏縁。仏にお任せしてるｗ
>>429
やってますね〜。 少なくともそのとき、考え方の方にいってないですよね。 一緒に坐禅しましょ〜(＾-＾)/
>>434
なんかタイトルに案山子ってｗ しかもそれここのリンク！ｗ
臨済宗禅、公案は、
寺で正統な師匠の処で修行した坊主の感想を聞いたんですけど、
マゾ、地獄です。
嫌がる坊主を多人数で引きずって、公案の回答をせまる。プライド、ボロチョンです。
俺は２ちゃんで、そのスレで何故か曹洞宗せったん流に一撃食らいましたｗｗ
恐怖、カサンドラ監獄です。
四六時中それが頭から離れない。 義衍老師も仰ってたけど、どこかでキツい時が来るって。
>>429さんは早々にケリついちゃうかもですね。そのままお続けになれば。何があっても手をつけないって坐禅で。
カカシは何しとるんだｗｗ まぁオレも自分の坐禅やります。
スマン＞＜；
四六時中それが頭から離れない。
そうですね。
地獄マゾ臨済宗禅は独学でワイの腹痛にワイの鬼軍曹になってもらい死に物狂いです(曹洞宗禅はゆったりです、坐禅も同じく）、
ほぼ独学にちかいですspecあれども。
臨済宗坊主が、独学振りに、お褒めの言葉をもらった。
なんて褒めてきた？
ワイの姿を見て、修行のグレードを即とらえるんです。
足らないところは、日常の言葉で、少ない言葉でカードを
すぐ切ってきます。見事なものです。
こないだ神戸で帰り際に握手求められて（老師に対してオレがそんな無礼なまねをするわけないからねｗ）
握ったら手がめっちゃでかくて、「ぎゃーー！」ってオレが声出すくらいむちゃくちゃ強く握ってきたｗｗ
ぜんっぜん意味が分からんｗｗｗ
誰かが話し出すたびにザッと振り向いてギャッと顔を凝視してしまうので笑ろけてしまうよ(笑)
あと首って座ってるんだなぁというのを実感しました。
ただし斎粥（さいしゅく。朝昼二回の食事）は心を使うべきときで、これは仕方がない。このような心境にならなければ、とても出家とは言えない」（趙州録上）
そういえばトウ隠老師も趙州にめちゃくちゃ私淑してて、このあたりを知って山に篭り坐して了したんかな。 想像がふくらみんぐばぶる 高まるーーーっｗｗ
基本ストレートな意味のカードですよ、きっと。
臨済宗坊主はワイのレベルよりも上がってくると、陰謀的謀略的な裏の裏とか、
ややこしい、カードが増える。
俺が見た一番ややこしいカードは臨済宗坊主の特殊な坐禅、すべて意味が込められているなあ、見事。
もう一個は、見た事無いが、板橋にぶちかました坐禅（教えないからな）
はい、間違いないと思いますが老師に点検受けてくださいねｗ カカシには力がありませんのでｗ
ただ、もうちょっと丁寧にいくと、音は四六時中、十方からこのものの上で起こってますよね。
坐禅は金剛経で言うと、「住むところ無うして、しこうしてその心を生ずる」なんですね。
見ようとせずとも見えるし、聴こうとせずとも聴こえるし、他の感覚もそうですよね。自分から「見ようとする、聴こうとする」のをやめなければ坐禅になりません。
オレもよく若い老師に、「観ることをやめたほうがいいですねーー」って言われましたｗｗ
何のことかさっぱりわからんかったんですけど。今はバッチリです。 いつしか腑に落ちるようになるんですね。
音で大事を明らめた祖師は非常に多いです。一休なんかもそうですよね。 オレは音を持ってって木っ端微塵にされましたｗ
「なんで過去の話するんですか〜？ｗ」ってｗｗｗ
本当の笑いって思わずですからね。 なんで笑ったのかさっぱりわからないｗ
>>445
どうなのか全然わからんけどねカカシはｗ ただ、老師に「見解を持ってどうするんですか、考え方に行ってそれで役に立ちましたか？いま」とか言われたかな。
だからオレはもうさすがに身体に染み付いてきて、かなりの確率で色んなことスルーしてるｗ
いいよいいよｗ どうせ自分で坐禅して決着するしかないんだし（カカシんとこは）←この注釈つぎから外すなｗ いちいち言う必要もないかなとおもってｗ
すばらしい！！ かっけー。
でしょうね、specと、臨済宗禅、曹洞宗主流派作法禅おかげで、想像できます。
久遠のspecで思い出したけど、当麻の召喚したサトリには久遠のspecで盗んだサトリのspecは負けてしまいます。
コピーは本物に勝てない。
ま、真面目に強力独学修行したんはチベット密教、臨済宗、曹洞宗主流派作法禅、キリスト教
だけでしょうね、他はコピーだな。
「・・・必ずです。」
「本当に坐禅で？」
「・・・必ずです。」
「ほんまにいけますか？」
「・・・コクッ。」
「ほんまにほんまにほんまに うそついてないですか？ｗ」
「ほんまにですｗ」
よう一年もオレの同じ質問を受け付けたわ老師・・・ｗ
谷村美月?その久遠て。
22日楽しみやわーーー！ｗ そいやあの曲もめちゃかっこいいよな。 アルペジオ入りの。 スウィープかな？ｗ ええわあれ。波のなんとか。
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼
／ （●） （●） ＼
＿|__ （__人__） | ばか狗！ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊ！
／ ＼ `ー'´ ／
/⌒⌒⌒/ ..:::::::::::.. ヽ無意味!無内容、無価値！の三拍子揃 三愚狗！
| | | { .:::::: ::::: } なに 言ってんだか ばか狗！
| | | ＼ ::::::::::::::／ ｱ-ﾊｯﾊッ八ツ八ーﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ / ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼
ヽ ヽ ヽ `ｰ一'´
想像できます。
その道のプロは一言がすごいですよ
俺は、無名のこの世に会った事の無い禅修行者（とんでもねえぞ、俺なんか屁と今でも思う、すさまじいｗ）の夢の一言でイチコロよ。
その時は理解できなかったけど、のちのち、その言葉の凄まじさを知る事になる。
そう。
すわって坐禅してなくても一緒だって分かるでしょｗ 坐禅は行住坐臥に非ず。 もう論理矛盾とか平気で道理はしますから気をつけてくださいｗ
坐禅修行で最大の妨げは「考え方にいくこと」です。 絶対にこのフィルター越しに見るようになるからなんですね。
だから捨てろって言われたらきついかも（欧米人はこれが耐えられないｗ）ですから、 一旦置いておく感じです。
坐禅修行で考え方にもっていく、見解を持つのは、お風呂に服着たまま入るようなもんですｗ 邪魔で仕方が無い。
そのフィルターは社会では役に立ちますが仏法、実際の生きてるこの様子には何の役にも立ちません。
これは口酸っぱく老師にも夢見るくらい言われてるんで間違いないと思います。
坐臥を選ばずとは、言いましたが時間ができれば、五分でもいいので坐禅した方がいいかもですね〜。 オレはそうしてますね〜。
色々と余計なことを言ってますが、どうかカカシが言うことは一旦読んだら読み捨てになってください。 言葉での説明は老師にお任せしてるんで。
ぼくは一緒に坐禅するだけですｗ
ではいってきます(＾-＾)/
師は かかと落としをしてまでして 真理さとりを 伝授し給（たま）うぞ。
ｽｯ
i⌒i ｽｯ
.／￣＼ | 〈| ばか狗
| ＾o＾ | / .ﾉ|| 意味無く、犬死にせよ！
,＼＿／/ ii|||| バチーン!!
／￣ / iii|||||| バチーン!! バチーン!!
/ /＼ /￣＼ii|||| .' ， ．.
＿|￣￣ ＼ / ヽ ＼从/／ ・;`.∴ '
＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_〉 ＜ ,：;・,‘
||＼ ／￣＼.' ， ．.
||＼||￣￣￣￣ | ^o^ | や、やめてください しんでしまいます！
|| ||￣￣￣￣, ＼＿／
.|| ／￣ ￣＼
/ /＼ /￣＼
＿|￣￣ ＼ / ヽ ＼_
＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_〉
||＼ ＼
||＼||￣￣￣￣￣￣￣||
|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
.|| ||
＿＿＿＿_
／ ＼
／ ／／ ⌒＼＼
| ／⌒ ⌒ | ばか狗！
り _ ´___ り
＼ `ー'´ ／ 無内容をくりかえすなって。ｱﾊﾊﾊﾊﾊ・・・
./´ ーー ヽ
/ i ヽ、 / _ノ´｀ｰ -,,＿ _
./ .| .｀ｰ-;f" 、 ｲ/ `i
ヽ、 .ﾃ ＼xｰ.ｫ､__ノ ばか狗！
｀ヽ､ r' ` ､_冫y"
/｀ーﾄ、 ヽ,＿ﾉ"ｰ' ばか狗！ｱ-ﾊｯﾊッ八ツ八ーﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ / ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼
｀ｰ､,_ノ
ありがと！てか、さん付けしたら仲良くなられへんで（苦笑
このまま道場行ってくるわ！難波の後
oＵ`Ｘ´Ｕノ"彡☆ ガルルルゥー!!
負
け
／⌒＼ オ 犬
ノ）´・ ＼･｀ 礀 の
（/ （ ▼ヽ ボ ト
/ ＼_人_） エ
/|＼ｿ ヽ＼
/ ￣L＼|∩∟）
| ＼ ／＼）＼＼
＼ 〆 ／ | ＼＼
|＼／ ∧ﾟ | ＼＼＿
| / ＼|＿ | ／ トオ
＿|＿ ノ ￣＼ ＼ ﾚ ボエ〜〜♪
.|＼＼＿＿ﾚ | |
.| |￣ | | | | |
.| | | | | | |
＼| |＿_|_|___|_|
￣￣ | | | |
ヽ_ヽヽ_ヽ
ばか狗！ｱ-ﾊｯﾊッ八ツ八ーﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ / ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼
∩＿＿＿∩
__ _,, -ー ,, / ⌒ ⌒ 丶| ねぇ 今、どんな気持ち？
(／ "つ`..,： (●) (●) 丶 ねぇ、どんな気持ち？
：/ :::::i：. ミ (_●_ ) |
：i ─::!,, ﾊｯ ミ ､ |∪| ､彡＿＿__
ヽ.....::::::::: ::::ij(_::● ﾊｯ / ヽノ ＿＿＿/
r " .r ミノ~. ﾊｯ 〉 ／＼ 丶
：|::| ::::| :::i ﾟ。 ￣ ＼ 丶
：|::| ::::| :::|： ＼ 丶
：`.| ::::| :::|_： /⌒＿）
：.,' ::（ :::}： } ﾍ /
：i `.-‐" J´ （（
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サトリん・ダンス。
ぼったんの怨念の詰まった。ぼったん、ごめりんこ。
すまーーん。銭型のぼったーーん。
思い出すよなあ・・・
俺もめんどいんだよー毎回プルタブで選んでってしてる。。
塩味噌と避難所34と悟りスレ157がずっと残ってるキャッシュw
PCは残らん。。
点検ってくすぐられたりされるのかな(笑)これはいかんと思ったら老師様を訪ねようと思います。
まだ自分を正師として行ってみたいです。
住むところ無うして、しこうしてその心を生ずるってそのまんまだね。
音で大事を明らめるのはまだ分からないけど、音を持っていったお話しは面白いね(笑)何かこっぱずかしいよ。
言葉で解説するに至ってはそこに月が無いことに全く気づかない場合も有ります言葉の中に月が無いにもかかわらず
無眼鼻耳舌身意の有り様を知らせようとするなら
方向性としては指への意識を弱くしていくほう、言葉は端的に
実物の月をもってしめすべきでしょう
あなたは独りでそこまできてはるんで老師につついてもらったら直ぐに行っちゃいそうですねw
カカシぶち抜かれるの巻？w
本当にお会いされたほうがあなたの修行に必ずなると言い切れます。
もし静岡ぎ遠いなら、大体の地方に老師のお弟子さんで力のあるお方がおられますので、言って頂ければご紹介できます。
僕は静岡にはあと一年は行けないので、神戸で3ヶ月に一回老師に参じてます。
あ、別に会いたくないですよね（苦笑
絶学無為の境涯には必ず勇猛心が要るそうです。そこは老師は何にもしてくれません。ただの役立たずですw（諸兄に叱られるw
苦しい時こそ坐禅ですね。一緒に坐りましょう（≧∇≦）
そうだね。座ってなくてもいいね(笑)いけない事なんだろうけど都合つけるのも楽しいよ。
論理矛盾は論理矛盾でかまわないよ。論理矛盾なんだから、みたいなね(笑)
置いておくというより今は任せているといった感じかな。
忘れようとしなくてもなんとかなりそうです。
違うものを掴ませかねんですよね。その人が掴んだとはいえ。
反省して気をつけます。
無礼な物言いはお会いできたらお詫びしますのでご容赦ください。
そうですね。実物持って行かんことにはですね。
個人的には黄檗のような禅にあこがれます
「大唐国に禅無しとはいわない、ただ禅師がいないのだ」
そうなんですよね。。
ほんまの話しすれば誰でも認められないですね。
自が他をどやこやは一切認められないですね。
悟ってる悟ってないで人をみたりしますよねつい。
やはり俺が言うことって何もないてますねw
失礼致しました。
よかった。ここにも力のある人が居る。
カカシはそろそろ用済みでんなー（苦笑
まだまだ飲み込まないとと思う時もあるのでもう少し自分流？(笑)でやってみます。
勇猛心かぁ。生きてるだけでいい様な気もしないような(笑)
どんづまった時は多分カカシさんや老師様に関わった方とお会いしていると思います(笑)有り難う。
尊敬するトウ隠老師はほんまに無師独悟です。
生きてるだけでいいですね本当は、
こんな道本当は必要ないですもんね。
だからたとえ見性しても「へぇ」で終わりますねお寺は（苦笑
掴ませないない為の心憎い配慮ですね。
いえ、やはりこのような状況におけるあなたの存在は奇跡的です
小人は怨みをいつまでも捨てないので扱いに気をつけて下さい
これは師の存在を否定したのでなく
「説かない親切」を述べたものなので誤解なく
見解は掛け捨てですから（苦笑
どうぞカカシの我をペシャンコにしてやって下さい。ほんまにw
地味に自分が書かれたら嫌だろうね
坐禅で狗子仏性の趙州老師の「無。」が聴こえて来るのはもうご存知でしたでしょうか？
もちろん隻手も。
違えばこの首差し上げます。
くしに仏性ありやまたなしや。
州云く、「コン」
また或る僧、來て、問うて曰く、
くしに「ダン！！！」仏性ありやまたなきや！
これを浜松の老師に、初めて参じたときに教わりました。
いきなり3時間w
瞬時で三法印が説かれたようですが
こちらが知らぬ間に 無い刹那、今聴こえます。ずっと。
善知識、そう思ったほど時間が無いかもしれません。
これは、完全に老師に10月に会うたとき、教わりましたが、
今、坐禅するんですねー。
他の時間なんてない。
他の時間って有りはしませんよ。
だって本当にないもんw
今を置いて、放ったらかしてすぐ何か思うでしょw すぐ頭の中にずずずっと。
じつぶつを目の当たりにして、気づかない。
「パン！」じつぶつですよこれ。
何かに成るんじゃない。とっくに成ってる。成るて、完全無欠とも言えますねー。
人間が想像出来るような出来栄えじゃない。実物は。
「あれ？w何言ってんだろーなーw」の方ばっかり大事にして生きてきた。
考え方の方に行くんじゃなくて、坐禅は実物に触れることです。いまここでね。
頭の方にいくと分からないからイライラするじゃんw考えてもわかんないからw
腹立つじゃないwなんかさ。
でも、実物はパン‼︎
こんな感じのことカカシは黙って最後まで聴いてました。
むげんにーびぜっしんにです。
不思議とその時の気持ちとかあんま憶えて無いですねー。
あなたは彼ではありません。しかし、彼はあなたです。
冗長な乱文、お目を汚しました。
でも、右向いたら、もう無い。また向かったら有る。
義衍老師にお会いさせてもらいました。
本当に楽しいのでてのもおかしいけど嬉しい？のが近いかなメチャメチャw
お寺に行ってみてください。
お逢いできることを楽しみにしときます。
そろそろ晩ご飯食べてきます。
彼女に今日は作って頂きました。。
すいませんいつもて感じです。
ではでは。
パチン♬
/uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1383873206/
乱入さん、どういう意味？ラン
あー！！ RUNは？w
ありがとうございます。
もっと！w
何処に居ます？そんな奴。
いい事教えてあげるけど、カカシて写輪眼つかうよ。
なんてねw
今日はこれで落ち魔スル
首ないくせに！(笑)あぁ゛苦しい！(笑)
お風呂入ってきます。
えーと思うけどな。インパクト的にゲッツクラスの響き。
あらっw
わりと首は細い。。痩せた（≧∇≦）22キロ
ご縁があればお会いできると良いですね
説かない親切はずっと大王さんが説かれていたものです
縁ははかないもの、行き交う人は旅人とはいえ
一人で往くのはきついものですこんな２chでも、ご縁をお大事に
これから年末にかけて遊びたい人たちが待ってるような気がします、
堅苦しいのもこのへんで、でわ
無字の公案
なんの前提も無くいきなり、 公案に取り組め、と言う設定はあり得ませんね。
山川草木国土悉有仏性（さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう）
仏性とは、なんでしょうか。
それは 自己の外にあるのでしょうか、自己の内にあるのでしょうか。
あるいは、自己の外にも内にもあるのでしょうか、
それは、自己の外にも内にもないのでしょうか。
つまり、山川草木国土悉有仏性 である、と受け取った新参の僧が問うのです。
門前のあの痩せた狗子にも、仏性が有るのですか！？と言う疑問であり、問いです。
それを聞いた師家は、有、門前のあの痩せた狗子にも、仏性が有るよ、と微笑しながら答えています。
このやりとりを物陰で聞いていた古参の修行僧が、師をこころみにして問います。
門前のあの痩せた狗子にも、仏性が有るのですか。
師家はこの古参の修行僧の魂胆を見抜きます。
ジロリ と見て、無、ねーよ、と答えます。
古参の修行僧、疑義（ぎぎ）します。
師家は 老婆禅のきわみで、烈しく ３０棒 兆着しました。
http://www.youtube.com/watch?v=1J-MCYoliG0
.「メモリの掃除屋さん」紹介・インストール方法・使い方 - 4:37
http://www.youtube.com/watch?v=fPp_OeE7kaw
.☆パソコンの動作を軽くするソフト☆ - 4:35
http://www.youtube.com/watch?v=4_RGerZXaos
PCの動作を早くするならこれ！＠Rushi... - 11:08
http://www.youtube.com/watch?v=1P9rGzzZ4HI
.パソコン（pc）の容量を減らす一例、pcを軽くするには - 3:55
http://www.youtube.com/watch?v=XQSoxFOLXDs
PCを軽く・動作を早くする方法 プログラムの削除 - 6:04
http://www.youtube.com/watch?v=2MeT_dkt5WY
.パソコンの「遅い！重い！」を解決♪パソコン高速レンジャーのご紹 - 8:21
http://www.youtube.com/watch?v=7kL4I5un45Q
.デフラグでファイルの断片化を解消しよう 「Windows XP高速化解 - 30:51
http://www.youtube.com/watch?v=RIGwD9TLx1Y
パソコン高速化ソフト「SuperWin Utilities 3」 - 11:54
http://www.youtube.com/watch?v=oMLRw1SIImE
使用していないときのデフラグ自動実行 「Windows XP高速化 - 6:26
http://www.youtube.com/watch?v=agsHG3cJ04s
.デフラグソフトの紹介 - 4:21
http://www.youtube.com/watch?v=vidtN4C7xgg
.パソコンの最適化 デフラグ（defrag） - 5:06
http://www.youtube.com/watch?v=H4e2uZ0NhVM
.常駐ソフトの起動を止める方法 その２ 「Windows XP高速化解説」 - 1:33
http://www.youtube.com/watch?v=kW6ACFIZXsM
.無料パソコン最適化ソフト - 2:10
http://www.youtube.com/watch?v=-L431XJ9aJ4
.Windows安定・高速化ソフトウェア MATSUKAZE-TUNE - 3:46
http://www.youtube.com/watch?v=HCUM0c4lwRA
.仮想メモリの最大サイズを最適化 「Windows XP高速化解説」 - 4:33
http://www.youtube.com/watch?v=1z1KSTqqG3o
縄見て蛇と思う浅ましきかな有明の月。
仏性てのはね、種がなーんかどんなものにも有るらしいて思ってる。
そうじゃない。
これね。ゴン！
仏性の働き。実際に自分でこんな音を鳴らしてみてよ。
文字だと、擬音じゃん（苦笑
頭の中で鳴らしてどーするの。役に立つ？
まぁ社会ではね、シャバでは。ちと、パソコンに切り替える。
それは元からお釈迦様の教えではないと言う事を宣言しているのじゃ。
観自在菩薩が智慧の完成と言われる行をして、心身の全てを空と観想して、一切の苦厄を脱した。
舎利子よ、肉体は空と異ならず、空は肉体と異ならない、肉体は即ち空であり、空は即ち肉体である。
感覚も空であり、空は感覚と異ならない。感覚は即ち空であり、空は即ち感覚である。
想いも空であり、空は思いと異ならない。思いは即ち空であり、空は即ち思う事である。
分別も空であり、空は分別と異ならない。分別は即ち空であり、空は即ち分別する事である。
認識も空であり、空は認識と異ならない。認識は即ち空であり、空は即ち認識する事である。
舎利子よ、全ての事物を空と観想して、生まれる事は無く、滅する事は無く、汚れる事は無く、清くなる事は無く、増える事は無く、減る事も無いと見よ。
空と観れば肉体は無であり、感覚も無であり、想いも無であり、分別も無であり、認識も無である。
眼耳鼻舌身意も無であり、色声香味触法も無であり、眼によって成される界域から意識によって成される界域も無である。
修行のための法である無明や無明が尽きるという事も無く、老死も無く、老死が尽きる事も無い。
四諦の苦集滅道も無く、智慧も無く、何かの境地を得る事も無い。
得るという事も無いのであるから、菩薩達は智慧の完成によって心の妨げを無として、恐怖も無とする事が出来る。
全ての顛倒や幻想を厭離する事が出来て、涅槃を極めるのである。
智慧の完成によって無上にして正しい悟りを得るのである。
故に智慧の完成が一切の苦を除く、真実にして虚しくない偉大な呪文と知るのじゃ。
故に智慧の完成の呪文も記すのである。
羯帝羯帝波羅羯帝波羅僧羯帝菩提僧莎訶
＞肉体に条件づけられてない私、なぞ普通の人間が持っているものではない。
＞肉体が私なのだ。
４７３がそう言うのならそうなのだろう
＞あなたもまたそうだ。
４７３から見たら、そう見えるのでしょう
＞あなた、なんてものは肉体に執着する種々の無意識の集合体以外の何でもない。
４７３の世界は４７３が作る、苦しみの無い世界なら良いなと思う
＞それは元からお釈迦様の教えではないと言う事を宣言しているのじゃ。
それで、それが何か問題でも？
原田某氏が、机を叩く。
それは、どんな音だ。
人からきいた知識だから。 でもそういうこと言ってない仏性って。
別に音じゃなくてもいいじゃんなんでも。 オレはパチン♪とかよく指鳴らしてるからさｗ 音に親しみがある。 べつにーーー、
ん〜、このヒンヤリしたパソコン机と、ボッロボロの1000円のイス。もう5年以上つかってんじゃねーか（苦笑）
普段こんなこと考えない。 もう一如となってこうあるでしょ。 これ全部仏性ね。 見ようとするってのは こっちに見る「自分」が絶対必要でしょ？ 他を観てるんだから。
でもそうじゃなくてずーーーっとだよ。 いまもずーーーーっと 「ダン！！」 これは音で説明してる。 頭でイメージするんじゃない。
文字を読んで仕舞いにしない。 本当に鳴らしてみる。自分でね。 オレも何度もなんどもやったよ。いまもしてるよ。
PCのキーボードを打つ音。感触。 ぜんぶじつぶつだよこれ。 この文字カカシの文字じゃないよ？ ポッタンの字だよ。 いまカシャカシャカシャ ぜんぶポッタンじゃん。
天上天下唯我 神なんだよポッタン。 人間が考えるような小さい身体のことじゃない。 全部そう。 全部ひとつじゃん。 ほら。誰の文字なのこれ？
ずーーーーっと 生涯絶対自分だけｗｗ 他人が読んだ文字知らないｗｗｗ 知ってたらそれはおかしい。 考えなくて、見ようとするんじゃなくて勝手に見えてるでしょ。
自分とか他とか言うから分からなくなるのかもしれない。 どっちでもないじゃん。 これ全部仏性の活動ね。 人間的見解では絶対とらえきれない。
要するに何がなんだかさっぱり分からない。なにしてるのかも。 動いてるんかもしれないし、とまってるんかもしれない。 そんなこと気にしてないでしょ。普段。
赤ちゃんはこれ知ってる。 だって自分が何者かも知らないもん。 名前もらってたって理解できない はやい子は１歳とかなのかな？ それが元。 それが原因。
仕方ないっちゃしかたない。 人間が自分に迷ったんです。 ここのスレに迷い込んでしまったんです。
おつかれ、食券をもらって食堂へどうぞ。。
だれそれ？（苦笑）
>>507
般若心経は自覚ある無名の祖師が書きました。 ご存知かと思ってましたが。 だから仏説ね。
うんうん。翻訳おみごと。
はらだのじさまは、机を叩いて、これね「！とキメゼリフ、
これって、 (▼▼ )( ▼▼)どこだ
設計士 さんだろ。
設計士さんが叩く音って、どんな音なの?
それはポッタンの脳内現象。
おれは原田雪渓老師も雪水老師も祖岳老師もお会いしたことがない。
ただ、一冊の本と、老師から伝え聞く話だけです。
それは一体だれのこと？ 正直、雪担老師と話したポッタンがうらやましいｗｗ
指一本の禅？ 立ててよーーーくみたらいいじゃん。 そのポッタンが立てた指は どこがどうなってますか？ 説明できますか？文字で。 それが仏性です。仏性はただの論ね。 説明。
実際眼を向けるべきはこっち「ゴン！！」
受け取り方は問題じゃないのまったく（苦笑）
仏はね、全部文字にしたことは実際のことばかりなんだよ。 たぶん雪胆老師はずっと指し示してはったと思う。おれの想像だけどね。
なんて、ノスたぬきの真似（爆
頭の中じゃなくってさ。 まぁもう便宜上外って言っちゃうけど、 ここ。 見える？ PC？ スマホ？ なんでもいいや自分で確認して。ここね。
これが今ね。 でも。 「うんうん 分かるわかる」 じゃなくって、実際にそうしてみる。 思考は置いとく一旦。 坐禅って別に形組まなくてもいいじゃん。今しかないんだから。
あんなややこしい組み方するのはヨーガだからだよ源流は。 だからおれはヨガも気功もキリスト教も弥陀も否定しないよ。
天上天下唯我弥陀。 あーーなんかちがーーー。
オレはまじでろんじゃねーぞｗって（苦笑） ばーか。って このむげんつくよみってｗｗ
一旦ふつうにしろよｗ 普段どおり。 いつもどおり、 ひとりでおるときみたいに。
ずーーっと考えてるわけじゃないでしょ？ なにかしてるじゃんぜったい。 普通にトーク。
ｱﾗﾗﾗｧ〜￣|＿|○ドテッ
設計士 さんってさあ 机を叩いて、これね、っていってんだろ！？
その音は どんな音なのって、あなた、かかーしー さんに聞いてるのよ。
せったん くわしくはしならない。
いってら〜
いまここ、など 一切無い。
諸法無我、
諸行無常、
どこに、いまここ があるのか。
騒動衆は、禅宗でも無いし、仏教でも無い。
セッケイ老師は本とろんと安堂の話しくらいだよ。 あとは知らない。
うそｗｗ 話したんでしょ？ どんなひとだった？
おかーり。 え？ｗ くびｗｗ やっぱ欲しいですかこれ？ｗ 冗談ですよ？（苦笑）
ゲル状だね、ヾ(oﾟωﾟo)ﾉﾞ プニプニ！プニプニ！
ただいま。
違うよ(笑)「パンッ」ってやるのも練り物だから苦しいよねって思ってさ。
座禅は楽だよ。
ご飯食べた？
http://www.youtube.com/watch?v=4noNAphDFA8&list=RDkuGO8IY50b4
まぁ写真は見たことあるけど〜お（小浜弁）
仏性のことわかった？ 子どもでもってか、むしろ子どものが分かってるよね。 犬とかさ。 ずっと今のこの仏性に触れてるよね。 思考能力がないから。
感情を司る大脳辺縁系までしか発達してないもんな。 んでも、めっちゃ可愛いで。 オレがさ、これ打ってるじゃん？ ナナがさ、パパに無視されてるとおもって、
怒るねん（苦笑） こいつはオレの師匠さ〜 Teoも師匠〜。 あとはたまにぶちぎれる観音様ｗ 観音信仰ってマリア信仰と似てるよね〜って話あったかな、。
仏性とは ほとけ
禅ではさとり、と言うよ。
うん。ごめん食べることに夢中だったｗｗ あと朝ドラ2連発でみた。 うちは夜にまとめてみる。30分。家族で。 犬たちはオコと全然気にせず寝てる オスの方はおっとり、メスはストーカーｗ
いやま、説明せつめい。 苦しいよそりゃｗｗ 文字だもん 擬似だよね。 実際にやってくんないと。 でもまぁ「ただ黙って打ち坐れ」なんて早々できないって（苦笑）
そうそう、誰もできないからさ、頭の方が解決しなくって。 頭でみんな解決したいの。 頭で分かろうとする。 もう当てずっぽうで決め打ちとかねｗ
それも妄想だろうがとかねｗ そう思ったその瞬間、なんで自分が想像の中に居るって分からないんだろう。
坐禅は違うじゃんね〜あきらかに。 実際の現なま実物、 運転するのも実物じゃんｗｗ 頭で考えてるだけじゃ車は走らない こどもでもしってることだ。
だけど、大人はもうそれを気にして無いって言うのかな。 なんていっていいのかな。 言わなくても分かる話といえばそうなんだけど。 もう迷ってしまったら分からないわけじゃん。
それが無明なんだし。 とんしんに。のにね。 痴。 これが絶対の大元でしょ。 仏法でそう決まってる。人間がきめたんじゃないでしょ 仏でしょ。
でもポッタン、仏教じゃない、禅じゃないっていってたじゃんｗ
これは坐禅のハナシね。 まぁ普段どおりの話でもある（苦笑） ふつうの当たり前だけど誰も無視してることね。 無視してていいんだよ。 それが出路一如行ずるね。万法を証しまくりなんでしょ。
尽十方ね。 真如法界これおのれでしょ。 季節あるじゃん。 身体に季節あるじゃん。 そういう話してるんだけど。騒動衆ってｗ で、おれは烏合のほうな（苦笑）
しっかり ごはんをたべなさいよ。
んで、シャケがしょっぱかったから、ご飯をお茶漬けにしてシャケぶっこんで始末の料理した。 これが関西流や。 関西流は始末の料理や。
もうおれ濃い味食べれない。 でもたまにとんこつラーメン食べてみたってるｗｗ 激痛がその後おれを襲うけど（苦笑）
家の犬はこの間看取ったよ。夜寝れなかったのは夜泣きとしもの世話でさ。
15年側で生きてくれて本当にありがたかったよ。思い出す事はなぜか子犬の頃の事が多かったな(笑)
裏庭に穴掘って埋葬して仏教か分かんないけどお線香立ててる(笑)多分成仏してると思うよ。
うーん。禅僧さんだから当たり前なのかもしれないけど、うるさい人にいちいち応じなきゃいけないって事だよね。
座禅しているだけで示しなのにパンッてやったり厳しい所ではひっぱたいたりね。
ほっときゃいいのに導いてくれるのって慈悲でしょ？
慈悲があるって苦しくないのかな？ってさ。
当たり前の事やってるだけだから座禅と変わらないのかな。
そかぁ仏様は決めるんだ。仏様ってよく分からないや(笑)
浜松の老師がね、 「人は二度死ぬってご存知ですか？」って話してくれた。
けっこう感動した。 一度目は肉体の死。 このものが滅んで行く。 二度目は人々に忘れ去られた時だ・・・って。
釈尊のことは誰だってご存知でしょう。お会いしたことがなくても。 心の中で生きてるでしょう。
あなたがうちの師匠、義衍老師を思えば、それは生きてるでしょう。 完全に忘れ去られた時、本当に死んだんでしょ。
だから人は二度死ぬって話。 だから義衍老師に会わせてもらったって話。
これって家族である、犬も一緒じゃないの。 犬じゃなくってもさ。自分が愛してるもの。
だから愛と智慧を司どる、文殊と普賢菩薩でしょ。 真宗なら勢至菩薩と、とかって変わるけど、ご本尊もその両脇もこれ全部実物の自分を表してるんだろうね。
「ジーワジワジワジージジジジジジ。。。」 ちょうど夏安居だってさ、
ほら、これ作り事じゃないでしょ。 人間の思考なんかぶっ飛ぶでしょうが。 言語道断でしょって。 道が言語を断つんでしょ。 坐禅も坐断するんでしょって。
いやそんなことないよｗ 普通の人たちだよほんとｗ 怒ったとこはみたことがないけどまだ。
ひっぱたくとね〜。 うーん・・・ 伝わるかな？本当に法がそれで。 実際どうなの？ 殴られた方は、腹が立つだけで何も分からないってこともあるんじゃないの？
やっぱり頭で、「オレ、殴られた」って分かってるから。 おれもさっき運転中スマホ気にしてたから喝入れるために顔面シバいてたら1時間くらい痛かった。。。（苦笑）
アカンことはアカンでしょしたら。 なにより自分の為にｗｗ
いや〜 慈悲はこれこそ仏性ですから。 勝手に備わってる。 動物でも備わってるでしょ。 なぜか知ってるじゃん。こどものころから。
まぁ仏様って擬人化が信仰になるんだろうけど、オレは真宗なんかいい教えだと思う。 他は詳しくしらないんだけど、親鸞聖人なんか悪人正機説は本当に正しい。
大海は汚い水もきれいな水も全部丸呑みにしてくれる。 これほどに弥陀の功徳は測り知れないだっけ？ 小学校のとき図書室でちらっと読んだだけなんだよね。。たしか4年くらい。
うろおぼえだけどｗｗ 読んだのはたしか。 ブッダも完読したなー。 淡々としてた気がするｗｗ手塚治虫。
悲しみはどんな生き物にも現れる仏性でしょう。 人間だって色んなもの愛してるじゃん。
キリスト教は愛と信仰なんでしょう。 それが絶対なんでしょ。 それでいいじゃん。 そう思うなー。
理屈は適当に頭のなかで整理するかんじで、実際のこの実物、浄土に親しくする感じかな。 直指。
普通におれはこういう会話楽しいけどナー。 堅苦しいって考えるってこと自体してないというか。 抹香臭いってことばもあるよね〜。
ほんとに趙州とか抹香臭くない。 義衍老師も晩年、敬宗老師との対話の場面で、ワシはずっとこの話しか生涯しとらん。 なんかそこはかとなく感動した。
人間性。 本当に分別しない でもそれぞれに応じた対応。 実物を実演販売みたいに、虚空を打す。義衍老師の姿はビデオでしか存じ上げないですけど。
老師たちの思い出話に当然、よく出てくるのが義衍老師ですから、そういうの世間話でもしませんか？ 安堂がどうだ ろんがどうだとか そんなレベルじゃないかなｗｗ
あ、これは失礼かもしれない。 ちゃんと実際を常に直指してるもんな。
「わたし敬宗です。（良久）老師、私聞きますけど、臨済のやっておることは、こことここと、言葉で言うことと動くことと、この四つ以外には何もないじゃないか」とこう言うた。
「ほう、どうしてそこが分かった！」
「四料揀、五位、十重禁戒を全部やってみて分かった。老師、これで修行が出来たなんて大嘘や。聞きますが、老師、どこをどう得たら、人間として自分自身を、今、生きることを知っているんでしょうか」と言うた。そしたら
「そこまで追い詰めとるか」と。
「それだからこそ、どこかに誰かおらんかと探しよったら、あなたがおった。だから、あなたに習うこともない」と言うたら、
「待て！ おれもおまえに教えることは何もないんだ！ だが、教えることはないが、お前を出せ」とこう来た。「偽りのないお前を出して来い」と。
私がそこで偽りを言うことをして、自分を自分でごまかすんだったら、ごまかしたかも知れない。が、
「ここが、胸先三寸（パンッパンッパンッ）が、どうにもならんから、これだけで困っとるから、来たんです」と。
「よくごまかさずに、嘘を言わずに来た。よし、これをやるのには、ここから聞いたら、こっちに出しなさい。こう持って行って、こう持って来たら、だめだよ。ここで『おいっ』と言ったことを『何のために』と、ここへ持って来て『ああ、敬宗が呼ばれておるんだな』と。それは作った世界だ。だから、ここから聞いたら、すっと逃がしなさい。目に触れても、そのままにしなさい。業識はそのまんまで、知と意で扱いさえしなければ、いつでもゼロのはずである。そのこと、それを教えておる」とこう来た。
相当貴重です。 宝ですね〜。どこでも転がってます。
「ひとつなぎの財宝 ワンピースか。 ふん。 あるぜ。このせ界のどこかに必ずな。」
大航海時代の幕開けである。
お釈迦様の悟りを再現できる。 2500年前からずーーーーっと本当に守ってる！！！
そうだね。心に考えが及ばないのはそのせいなのかもね。
忘れるって不思議だね(笑)とらわれていないのに心にいるんだからさ。もし智慧もそこから生まれているのなら二度死ぬは二度生きるって事かな。
その智慧に救われたなら私は三度目を生かされているのかもしれないね。
沢山の智慧を繋いできたお釈迦様入れたらもう数え切れないのかな？(笑)
様々な菩薩様がいるもんね。
そろそろ寝るよ。お相手有り難う。
そうだ。落語って説法から生まれたんだって(笑)これも智慧だね。
おやすみ。
だからこそ。ここに来たのなら、大事を明らめて欲しい。 おれもそうします。 それだけがいいたいかなｗｗ つづめて言えばｗ
そりゃ、笑う人も居ますが、いいじゃないですか好きに生きてもらえば。 真剣な者も居ないと笑えないじゃないですかその人たちも。 少なくとも笑わせた。 これ立派な功徳でしょう。
手を合わせればいいのかな。
分からない。まいっか。
こころがこの実際ですね。 「コン」 これ心ですね。 指一本立ててもこれも心。 仏心ですね。
うーん・・・ ですね〜。忘れることがあるから思い出せるってところでしょうか。
どうなんだろう。オレはもう老師の話をきくときはあまり思考というか全然してないです。 聴いてるただそれのみです。 どう思ったとかが全然思い出せない。
今、思い出したことを書いてみただけで、当時の何を伝えたかというと、文字と想像させるくらいなもんです。
実際には程遠いことしてます。 どうしても届かない。 実際に触れるのが一番早い 「ターン！」でも雲でも、青空でも、わけぎでもｗ
だからほんとーうにいい仕事をする人、職人さんなんかでも手から眼を離しませんよね。 こう一如となってる。 仏法現前ですわいね〜って盤珪口調ｗ
ああ、やっぱりｗｗ ちりとてちん観てて〜（小浜弁） なんか〜あ〜、 そこはかとなく老師とオレの気持ちが弟子たちの気持ちがすんげーピッタリだなーって。
おれは師匠って呼べない身分ですけどね。 心の中ではもう勝手に親子関係ですよｗｗ
あぁ〜誰にも〜 ふぅるさ〜とがあっる〜♪ ふーるさとが〜 あぁ〜る〜♪
当たり前を歌とんや〜 当たり前やさけ〜、誰でもふるさとはあるんや〜 当たり前やさけ〜 胸に沁みるんや〜。
はい、おやすみなさい。
うーん。分別しなくていいんだよｗ 仏性の働きのままでｗ でもこう、恋をしたなら電車道でしょｗｗ ど真ん中ストレート。 友達は気が合う人でいいとおもうｗ 普通に。
分からないもんじゃない？ 分からないからいいんじゃない？ 男と女って（ロンバケ）
あーいおやすも〜！ おれもねるｗｗ 連日4時はきついｗｗ
死について良いも悪いもそんなに考えてないよ(笑)帰るところっていう漠然としたものはあるけどね。
恋て(笑)恋してると考えた瞬間恋じゃないね(笑)恋そのものだ。
友達は家族みたいなものかな。
男と女程分かりやすいもんはないってばっちゃんが言うてた(笑)
おやすみ。
ストレスは全内臓疾患の原因となる。 そうな。 だから病気の全症状というｗｗ 病は気から。
何も気にしなければいい。 結論としては今のまま、何も問題なく息吸えてるんだから。これ以上の喜びは、本当は無いということだ。
まぁど素人なんで医学的基礎がない状態での小耳に挟んだ程度の話だけど、 おれはうなずけれたなぁ〜。 坐禅は体内のトリプトファンをなんとかにかえて、有名なｗｗ
ど忘れして出てこない〜〜〜 エピネフリンじゃなくて〜。 まぁいい。 どうでもいい。
要するに坐禅したら自律神経も整えられて、朝の目覚めもスッキリするってわけだ〜 寝るときも自然に意識をすぐに失える。 のび太状態だな分かり易く。
仕事などで精神的にストレスにさらされてる人たちには本当に頭が上がらない。 大変なことをして生きてる人たちも実際に大勢居る。
そういった苦しみは残念だが軽減されんだろうないくら悟っても。 頭脳労働を36時間ぶっ続けでやれば誰だってイカれる。 ニューロン発火の刺激が強すぎて、扁桃体にすぐシナップス結合してしまう。
おまけにこれはクセになる。 日に10時間以上も副交感神経優位で過ごしていれば、つまり緊張状態で過ごしてたら、
サイレンは頭のど真ん中で鳴り続け、気がつけばママのお腹をナイフで刺してたって話はいくらでもある。ダニエルゴールドマンの著作に詳しい。内容はそこしか覚えてない。
実際におれも営業先で母親がカッターナイフで背中を刺されたと電話をしてきたことがあった。
子どもはつけあがらせてはいけない。 親の方が必ず上に立たなければ家族は成り立たない。 できるだけ自然がいいけど、叱るべきときは叱って、反省させて、許してあげる。
それが親のつとめじゃないのか。 先生のつとめじゃないのか。 おれは個人的にそういう見解ですね〜。
さて、寝ますｗｗ オレムの為に観たくもないハウスでも観て寝るよ 明日おごれよ。 おやすみ〜。
ニューロンやシナップスというのは大脳新皮質以外も突き抜けて中心まで届いてるのか？
本当にそうなのか？ おれはwikiなどいちいち引っ張り出したりしない。めんどくさいｗ
結局これは人間が作り出したものへの、さらに人間の定規に過ぎん。
もはや人類という哺乳類が勝手にやってると言っても過言ではないかもしれん。
この定規というのが名ばかりでまったく共通してない。 確認の術が無いんだ。うそだとおもうならどんどん調べてくれ。俺はおれなりにこういうことを10年は考えて、
本だの色々浅ましい知識を寄せ集めたガラクタだ。 何の役にも立たなかった。 考えるだけ考えて、結局それを行動に移さなければ、考えるだけ無駄ってもんだ。
時間の上からいっても、まったく使わなかった思考のせいで、無駄な時間を過ごしたに過ぎん。
この道の専門家はもうまるで目の前で脳の内部でも観てるように話す。
当たり前だ。普段から人やサルの頭を切開したり、レントゲン図、CTスキャン図、エコーなど、模型、モデリングされたもん拝んでるんでしょ日がな。医療系統の知識がバッチリなんだろ。
もちは餅屋だ。 だが複数のオピニオンから選ぶってのが一番いいかもしれんな。 経済的なことは抜きにして。
社会は利用するためにあるものだ。 苦しむためじゃない。 どんどん利用しよう。
一体なにが言いたいかというとこの実物はこんな人間が作り出したもんが全部吹っ飛んでしまうくらい凄いんだけど、だからといって意識したらもう間違えてるという、
恐ろしく微妙すぎて誰も気づかないことなんだよな。 天祐がこない。 逸る気持ち浅ましき秋の夜長。
ガチで寝るｗ
http://www.youtube.com/watch?v=_5JkHchubfY&list=PLE53B9E1F5E6C3E27
http://www.youtube.com/watch?v=KtBbyglq37E&list=PLC0DD13A1FB960F3B
http://www.youtube.com/watch?v=i2RGu1v5388&list=RDi2RGu1v5388
かかしのspecの瀬文みさんネタでいこうｗ
かかしと処の坐禅＝釈尊の坐禅と修行、もしくは近似値と、取り合えずできたりします。
ところが、臨済宗禅の坐禅は能力開発志向ではありますが、
坐禅、修行の方向性に癖があります。
坐禅と見性スレが何故、カサンドラ監獄のウイグル獄長がでてくるか？の答えでもありますが。
臨済宗禅は、どんな、坐禅で、どんな修行か？
テレビ版specの最終回の重症の瀬文状態で、気合いで「大山ますたつううううう！！！！！」
で一度抜いた歯を敵の地居の眉間をぶち抜くというシーンがありますが、
臨済宗禅は、重症の瀬文状態みたいな精神状態に追い込み、
そこで、気合いで「大山ますたつううううう！！！！！」をやらされる訳で、いあや本物になってやり切らねばなりません。
そこで、ゴールが近づきます。
重症の瀬文状態みたいな精神状態に追い込む為に
カサンドラ監獄のウイグル獄長が必要になってきます。
ウイグル・ワイ獄長「さ、恐怖の点検の時間だ囚人共、ありがたく教育を受けえｗｗｗ」
坐禅と見性囚人「さとりました」
ウイグル・ワイ獄長「あーーーーー？きこえんなあーーーｗｗｗｗ」
「泰山流双条鞭！」（一行で説明なしに八つ裂き、鞭をフリフリｗ）
坐禅と見性囚人「うぎゃあああああーーーー」（声ではなく、当人のプライドをぶっ壊される音、これ隻手の音声？？？）
ウイグル・ワイ獄長「あーーーーーいいこえだｗｗｗ」
spec瀬文さんのシットの歌ｗｗｗｗ
「いのーーーーち、すてます。こわーーくないーーー♪」
命、プライド、見栄など死ぬ気で修行する誓いを。
坐禅と見性スレでは、ぼったんに、まず、この歌を歌わせなければなりませんｗｗ
「いのーーーーち、すてます。こわーーくないーーー♪」
気合いで「大山ますたつううううう！！！！！」
でございります。
当然、久遠＆当麻スペックだけで解決できません。
重症の瀬文さんの根性と気合いがいるんですｗｗｗ
久遠＆当麻スペックだけで歯が立たなかったのは、
曹洞宗主流派作法趣味ですなあ。
やっぱ雅ちゃんだなwかわいい。
いや夢に持たされている私の横に牛みたいに大きい犬が私を付きまとっている。危険をさつして私は何故か
出刃包丁になつた脇差で当然のように何度もさす。これが中々死なない。最後に犬が立ち上がった時心臓
をさして人殺しした。でもその時犬は人みたいだつた。けど何の罪の意識もなく命が狙われている時は
当然なのか？ドラマでは殺人は当然赦されている死。ニュースでも人か死んでもあまり感じないけど．
昨日のカカシさんの野良猫の話はそこまで面倒観切れない。御釈迦さんやキリストでも苦しんでいる人や
動物に皆同情して全部面倒はみられず殆ど見殺ししないと忙しすぎても何も出来ない。猫は損な二可愛そう
ではない人間可愛そう特に私とか思ったからかも．この世うに夢は普段感じた事が語呂あわせや連想的に
分けわからず現われるとフロイトは何時他。もしかしたら今の現実は誰かのゆめのなか鴨と思う？
まるで竹みたいに間引きして行かないとぼうぼうになるように、野良猫社会を健常化しなければという、判断でしょうね。
野良猫社会に感染症が蔓延すれば、膿だらけですからね。。子どもやなんらかの感染経路を確立してしまえば人間社会にも悪影響が出るかもしれないからですかね。。
瀬文さんネタ、おもしろかったやろｗ
トキが出てきたとき衝撃的やったからな。 北斗有情拳。 最期までトキは慈悲をかける。 痛みのないようにｗｗ
というか・・・1時間くらいしか寝てないわ・・・
昨日は暴走しすぎた（爆
3日くらい睡眠がほとんどない・・・ 死ぬかもしらん。
つだすけひろも好きだなぁ〜。 イヤーー セカイが楽しみだ。じゅんと。
最後の一番くるしいとき、突き放されるよな。 修行してるものが本気ならたとえ打たれても、「はい、それでなんでしょう」ってなもんだねｗ
こないだ老師に電話したじゃん？ あの老師に前に電話したとき「わかりました」って言ったら、ほとんどガチャ切りに近い態度取られたｗｗ
「そうそう。そうそう。」しか言わんから不安になってきてさｗｗ
要らないんだよ。 どんだけ凄いことがおきても見解は。 そのまま そのまま。 何にもてをつけずにそのままで居てみる。
ノスさんが羨ましいのか？二チャンネル一途では無い座禅も迷走にも一途でではなく
あれやこれやで彼方此方心は気まぐれに飛び回るばかりで金もないし仕事無くなれば
ひつ商法があれば楽になると研究はするし。とにかく無駄な時間が多い私坐禅でシーン
ねない毎日鴨．ほんとは羨ましく無い人それぞれでまあよいか
こういう面は案外、どの仏教も共通かもしれませんね。
お釈迦さまも・・・・・・ある意味・・・・
怒りの山篭り 只管打坐 ついに了畢。 大歓喜のシンフォニーを演奏されたのが飯田トウ隠老師。 義衍老師の本来の師匠。
釈尊もウッダカやアララカランから学んだことで、六年の苦行端座のすえ、「なんだこれはこれでは何にも解決しとらんじゃないか」
「決着のつくまでこの坐は解かぬ」という勇猛心で坐すること八日目の朝に、明星一見、金星を目の当たりにしたとき、初めて人間らしさが一切抜け落ちて、
一切の仏性の現成をハッキリと体験せられたということだね。
無師独悟の後、初遭遇の人類「おまえはだれだ」
釈尊「一切智者」とのたまった。 言われたものは頭がおかしいと思っただろう（苦笑
ワイ、タイプがトキなのに・・・・
ぼったんを坐禅と見性スレで見かけると・・・・ウイグル様ｗｗｗ
ここじゃ、銭型のぼったん ーーに追いかけられるルパンかなあ。
かたや囚人、かたや、銭型警部。
ここでぼったんが、銭型警部に見え愛嬌を感じるのは、かかしのおかげだなあ。
そういうところでしょう。
いくら悪魔の臨済宗でも超本物は南天棒では終わらない。
ほんと、板橋の処で打ちかました、坐禅ときたらｗ（いわんぞｗｗ）
完全にこれ仏縁ですね。 死んでたかもしれない。 釈尊が居なければ、いつ誰が発見したのかもしらん。
それほどに貴重な人類の宝を発見されたんですね釈尊は。
釈尊も文殊も普賢も全部自分なんですね。 自分に礼拝するんですね。 本来のね。
これはおどろいた これはおどろいた。 何と私に限らず、一切のものが、山も川もこの国土も悉くに仏性がある。
これは自分と別な他に種らしい仏性が有るていう意味ではないんです。
この働きが全部仏性。 義衍老師のお言葉を借りれば そんな石ころみたいな話しじゃないんです。
ここにこのPCを観てる自分があるんじゃなくって ぜんぶ自分でしょう。 全部他でもいいですよ。 考え方はなんでもいいんです。用事ないんですねこの道。
この釈尊のお覚りになられた、この内容を坐禅一本が証明してくれるんです。 坐禅って向こうにあるんじゃないんです。
坐禅はパン！ 間がないんです。 いつ鳴ったか知らんのです。 気がついたときはもう音はないんです。 坐禅は見解じゃなくって、この様子でそのまま ということ。
ふだんどおり、なんも気にせずにおったらいいんですね。 木人のように洗い物するんですね。
これがカカシの学んでる仏道修行。 お茶を飲む。 ほんとうに飲む。 こんなことが修行だと誰もおもってない。 こんなところに本当に答えがあるかしらんて、誰も思わない。
坐禅てったらなんだか縛り付けられるイメージなのかバッドイメージなのか。
趙州大和尚も保証しておられる。 二十年三十年坐禅して分からなければこの首をやると。
チラっとも知らんのかもしらん。 直で話してないから大いなる推測だけどなｗ いち参禅の者のカカシの独り言だｗｗ
名前に祖なんてつく人も 最近の祖師ね。大正時代の。 うーん・・・
谷に関係のあるお名前の老師は、チラッとしっとるんかもしらん。 だけど覚った覚ってないでフィルターでもって観てたらちがうよね。
観てたら不自由さで一発でわかるよね。 なんか書いたあとに「非」って書かれただけでなんか否定されたとおもっちゃうｗｗ 被害妄想？ｗ
こういう話が祖師録にあってね。 とうざんろくだったかな。 まぁ大応とポッタンは知ってるかなとも思って書いたんだけど、
誰も祖師の話だと突っ込んでくれないｗｗ 寂しかったｗ あとあれねじつは「ひ・ふ・み」 「ひ・ふ・み」って打ってみようかしらんって、
考えてたんよね（苦笑） 「非不未」→「１・２・３」ｗｗｗｗ 実は意味はたったこれだけ込めてかこうとしたけど、バレバレかとおもって、
「非・不」で止めといたｗｗ。 誰もわしのいたづらに気づかぬわいな盤珪チックｗ
気づく人がおるかもしらんってｗｗ たまにこういういたずらはする。
だから誰かが「即心是仏」なんて書こうもんなら、「非。」とかねｗ
実際だったら×してそうするかもしらんｗｗ
ちっこい自分は否定された気になるかしらん。 でも、実物はどうなってるのかっていうと解脱してる。 このものにある如来の五相も姿も具えてるから この眼はもう解脱してる。
「非」とみて「なにを！」となっても、右向けばもう眼にその様子がない。 すっかり解脱、抜け落ちて右向いた様子だけが、知らんまにいきなり有る。
既に救われてる。
また画面に向かうと「非」てあるｗｗ
あるだけなんだよね。 何も肯定も否定もない様子。 ぬけおちてる 脱落身心。 脱落だつらく どこみても抜け落ちてる。 奇なる哉 奇なる哉。
俺の脳は基本臨済宗禅の相当汚染されているし、
なんていうんやろ、知識放棄の方向性のバイアスが相当強い。
だから、ま、気付かん、もしくは無関心な方だと思う。
ノスの心とどう付き合おうの直感というか、会話の妙というか、
そういうヘンテコな趣味の方が関心が強いなあ。
付き合いの臨済宗坊主初めて会った時、
南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経、アーメンをやってくれたなあ・・・・・
この弟子に師匠で、この師匠に弟子、ていうところかもよ。
臨済宗坊主は知識放棄、半端ねえ、から、当然ワイも・・・・
勇猛心だな。
みんな既に一切の仏性が覚ってる。 しばらくまろにみゆとおぼゆ。
くしにぶっしょうありやまたなしや〜〜〜
「ム。」つったんだよね。 いきなり知らんまに趙州に「ム」って様子に変えられたｗｗｗ 1000年以上たってるのに今かえられたｗｗｗ
口唇皮禅ここに現成せり。
またある僧たずねる
ありやなしや。
「ウ。」つったんだよね。 ウにされたｗｗｗｗ なんつースペック趙州。。。 ほんまにこの人やばい。 東西南北どこでもおるｗ
一髪で教えてる。 それこそ一髪の隙間もないでしょ。 間がない 距離がない。
でもすぐに見解をもちたがる。 有るとか無いとか ね？ ムモン和尚そんなこといってない。 ちがうと断言してる。
虚無でもない。 老子よろしく 道教の教義かなんかと相互比較しだすでしょ。 それ修行じゃないｗ 修行はきづくことにまっしぐら。
露堂々。 日々是好日。 これ今のこの様子のこと。
仏性が自分にも他にもなんか潜在的な種らしいものがあるって解釈が横行してる。 浅ましい限りだ。
無つったんだよね。 中国語だからね。
「ム」てカタカナのがいいかも知らん。 小学生でも読めるようにねｗ
おれは内緒でくれば構わんとおもうぞｗｗ いちいち知らせる必要なく、偽名つかうとかｗｗ 便利につかうもんだろ偽名って。たぶん当麻ならあっさり同意、瀬文はブチ切れそう。
係長待遇は間を取り持つ、でもみやびちゃん来たから指輪はずさなきゃ。 キュウワッ♪ Wii言い言いイイイィイイイイィイイイイイィイｍｍｍｍｍ・・・・ズーーーーー・・ｍｍ
来たなニノマエｗｗ パチン♪
ぜんぜんかまわんじゃんｗ スペック話とかでも盛り上がってもいいじゃんｗｗ こういう対話という現成。
また一人のときね、坐禅すればいいんだし。 一人でもいけることはいける。でも大歓喜に掴まる可能性がある。
今しかないんだよね人生って。この瞬間に一切の人生が詰まってる。
だから何も邪魔になるものも捨てるものもハナからない。 本来ね。
「無一物を持ってきたならばどうでしょうか？」と、ある僧。
「放りだしてしまえ」
「放りだすもなにも無一物と言ってます私ｗｗ」
「では担ぎ上げとけ勝手に」
ね、全部通じるでしょ。 まぁこれは論ね。 説明。 実際の説明。 義衍老師のＤＶＤなんべんもしつこくみて確認したｗｗｗ
義衍老師はテレビでもどこでもくし仏性の答えとかペラペラと喋るから・・・ほんとに誰でもどこでも関係ない祖師だわｗｗｗ
うんうん。なんだってなんだって 唱うれば〜〜〜♪ 己もほとけもなかりけり〜〜アーメン。
信じ切ること。最後まで。 オレにおまえは撃てねぇ・・・ 刑事しっかくだ・・・ そいや瀬文さんって修行してたね（爆 あれなんだ？真言宗？
担いでたらそれ、掴まってるでしょう。
「はい・・・。」
ひとしきり五分くらいお話しを聞き入り、 黙って聞き入り。 自分なんかない。 老師の声しかない。
「はい・・・。あ、分かりました。お時間頂きました。来年そちらに引っ越します」
「はい、おいでください。」
ガチャンって感じｗｗ
ま、そこなんだけど、自由に説法し、体現しているか、してないか、
ホント、ワイ初級のチベット密教の真言を唱え、精神不調体力無いのに、
フル毎日フルタイム農作業ｗ
これ、精神不調体力無しなのに、ほぼ仕上げたということは・・・・・
また、周りの人から見りゃ、運動不足でぜえぜえ、しんどいのかなあ、と見えるが
当人のわたしは・・・・・
て、普通に話しかけられた人の話ｗｗｗ
はい、食べました。
じゃ、洗い物しなきゃｗｗ
普通の話しにしかどうみても見えない（苦笑）
なんだこの老古仏。 いつまで生きてるんだｗｗ
ま、釈尊どころか過去七仏もだけど、あれ全部この様子のことなんだよね。釈尊の師匠。
過去七仏。 この「コン」とか「パン」とか実際の様子。
もう、趙州は普通の人には何を言ってるのかさっぱり分からんｗｗｗｗ わからんｗｗｗｗ
どこからでてきたのこの人この言葉ｗｗ
めしくった？
たべた。
あらいもんせえや。
これだけｗｗｗ全部説明してる。 千年の時を越えても説法してる。説いて止まない。 これを知る大歓喜。 坐禅はええわーまじで♪パチン♪
見性が無いって思わせられてる可能性があるｗ そうすることで修行が進むから。 いきなりこの作法がもう証なんですよ。修なんですよ。
「はぁ？？なにぬかしとんねん！」ってなるやつもおるｗｗ あ、おれかｗｗｗ
もう一年、このくそぼけなにぬかしとんじゃいこらああああああ！！！！！！！ だよｗｗ 大山ゴッド倍達大師匠！！！！！！！！押して忍ぶ オス！！
おれもあこがれたマスター大山。 極真の開祖。 アシワラカラテの師匠。 有明の。 バカ一代全部読んだｗ たちよみで！ｗ 小学生だからなそんときｗ 時効だｗｗ
そこが、修行なんでしょうけれどもね。
こんな言葉がどこから出てくるんだ。 かんっぺき過ぎる。 アゴがハズれそうなくらいの衝撃が走った。 趙州従真 真の老古仏。 ここの現成。
ちと駅に送ってくる〜。
まぁご覧のとおり愚か者よをうたうショーケンみたいな感じ?（爆発
すまん察してくれ（苦笑
ご覧〜金と銀の器をだいてー罪と罰の酒を呑もうよここは愚か者があつまるーーうー！よーー♬おいでーー！金と銀のーー！
大体、大応とオレで素人さんが通りすがる感じ？ｗ
今朝は晴れて気持ちいいなぁ〜。
下の階の同い年の人と話ししたわｗ よう頑張って働いとんなさるわ〜。 ほんまえらいでな〜。
子どもといっつもケンカしとるけど〜 仲ええわ〜 日々これ好日。
スタートする感じｗ 一日が。
うーん、まぁ殺し合いにならん程度ならいいんじゃないかなー。
やんちゃなんもおれば大人しい人もおるし、暖かいひとも生暖かいひとも冷たいひともぬくーい人も いろいろおるからバラエティ豊かなんや〜 当たり前なんや〜 それが世間だもん。
だれにも故郷があるんや。当たり前なんやそれは。 だからこそ胸に沁みるんや。
色々と悩むのが世の常だから。当たり前なんや。 当たり前なんやけどそれがええねや〜。 だから胸に沁みるんや〜。
芸の為なら女房泣かすんや〜。 たまらんのや〜。 こっちはたまらんけど 仕事やから しゃーないんや〜。 堪忍してな〜。 この気持ちがわからん〜。
でもそっちに眼を向けるんじゃないんや〜。 ほんまのことがあるさけ〜。こっちに眼を向けんなさいや〜。
こっち向いたら もうあるんや〜。 ほやさけ〜、いつもみとることや〜。だけど胸に沁みるんや〜。
ほんとうにつらいときや、ともだちがつらいとき一緒に泣けるのがほんとうの友達や〜。 言葉なんていらんのや〜。
当たり前やから胸に沁みるんや〜。
ほんまのはなしや。 自分があるさけー わからんなったんや。 これがなかったらわかってることなんや。
そいえばこどものころのこの気持ちなくしてたんや〜。 バッタをさがしてたんや〜。 バッタがおったんや。 キリギリスもおった。 カマキリもおった。
カマの内側にゴマがあって茶色いカマキリ探してたんや〜。 居たんや〜そいつが！！ 必死なんや 絶対つかまえたるって！！ 気性があらい希少種。
こどものころ勝手にそう信じてたんや〜 誰にきくともなく。 自分しか居ない世界だから。 あたりまえで誰でもあったんや〜
「ことばもなやみもないセカイ」
ゴチャゴチャとゴタクだけのやつはとりあえず うるさいから きーっえろ♪ セカイ。
その景色には自分は居ないんやどこにも どこさがしてもいないんや〜。 絶対だれでもそんなときあったはずなんや〜 忘れとるだけや〜。あほやさけ〜忘れとんなさ〜だが。
思い出さなくてもいましかないんだから今、ここでそのときみたいになるんや。 だれにも教わってないで。 思い出してみなはれ〜。 ほんまやさけ〜。
今日はええ天気やさけ〜、ポカポカしてくるけ〜ね〜ぇ〜♪ 地元に帰ればいい。 久しぶりにこどものときみたいに草むらに入ればいい。
できるはんいでやる。 いまでもできるし。 いつでもできる。 これが修行。 「言葉も何も無いセカイ」
自分という門を開けるには無鍵 そう、ソロモンの鍵が必要だ。
そうそう それが道断だね 大応。
おれもたくあん和尚の真似してみようかな。 わしのいうことをかきとめてはならん。 もししてるものは全部燃やせ。わしの名前も後世につたえてはならん。
この禁を破りし者は弟子から除外する。 今生、一生涯たくあんの名とかかわりを持って生きてはならない。
いいじゃないそれで。 そんなときもあるさ。だれだって。
愛してるものを失う。 かなしい。 だめですか？ どうしようもなくないですか。
愚かにも迷い過ぎた者は感情をなくしかけてるのかもしれない。 それがクールだと勘違いして。 バカを言っちゃいけない。それはクールではなく冷酷。
世間様に当たり前でそう思われることはその通りだ。
それでも自由だ。 そう思って生きても何も変わりは無い。 人間が何を考えたって無為なところで生活してる。実際に生きてる。
道元禅師は従来よりって言ってますねー。 元からとは言わない。 知りませんからｗｗ いつのまにか生まれてた。 いつのまにか今こうしてここに自分がある。
全部ね。人間が考える範疇じゃない もっと別の数え切れない次元のはるかかなた。 それが ここ。「コン」
リズム隊任せるか。 馬はベースかな？ おれリズムがアウトｗｗｗ ギターだったんだけど、常に走るはしるｗｗ 甲本ヒロトどころじゃないｗｗ むっちゃくちゃ下手だったｗｗｗ
でもノリだけで東高史上初の他校生のギタリストがライヴやったぜ。 おかげで単位おとして留年 ドアホウなカカシ。
今おもえば、RUMDMCでやりたかった＞＜ 大応が居てくれればDJたのめたかなｗ ワイプアウト スクラッチイン アウト うまいやつに頼みたいな。
ジョンみたいなリズムギター趙欲しい。 趙欲しい。 ポールにこないだ趙乗せられた。 うまいわ。マジでうまい。いつのまにかノッてた。
ラ〜〜〜〜ラ〜〜ラ〜 ラララッら〜〜〜♪ らららら〜 へいじゅーー ジュッジュッジュデジュデジュデジュデジュデジュデ♪ じゅーで〜〜〜〜♪ じゅーでぇいぇええええええ〜〜〜ら〜〜〜♪
避難所はカカシの落書きで埋まっとるやないけ。
って、だれも落書きすなと落書きせんな。
えー、オチもつきましたんでこのへんで。 チャンチャン♪ ちりとてちん〜♪
それであとはどうするかってったら、「パン！」 なにもできない。 虚空空を打す音しかありえない。 なにもできない、何もしないで居てみる。
これは一瞬のことで 普段はそうじゃなくてもっと苦しくて・・・・・汗
だからそれは頭のほうに、首から上の話じゃん。もう後の話じゃん。事実のあとのね。認識のほうでしょそれ。
それはいいの。とりあえず置いておいて下さいお願いします。坐禅中は置いておいてください。ほんとうに放下著して居るんです。
「無一物もってきたら・・」とか考えるんっじゃなくって。 感じるって言えばいいのかな。 こっちから感じるんじゃなくて向こうから感じるでしょ。万法来たりてってところね。
これ坐禅の取扱説明書ですよ？九十六巻。他にもえいへいこうろく、がくどうようじんしゅうとか一杯、道元祖師は書かれてるでしょう。
全部、じつぶつのハナシですよ。 遍界かつてかくさず。 あますところなくことごとくが隠すことなく、めのまえにあるじゃん。じつぶつ。
音ばっかりで批判があったからさ、じゃあちょっと眼の方をクローズアップしてみてるんだけどね。 これ説明だから、読んだら読み捨て。それで仕舞い。
そう成ってる。 もう認識したときには。一瞬じゃないですよ。 常にそうなってる。 常に今でしょ？ りくつのうえでも。こどもが分かる事がおとながわからない。
これを迷うというんでしょ。 無明に覆われてるんです。 だからむさぼり、怒るんです。
これは生きてたら当然だれだってあるｗｗ 老師だってあるでしょきっとｗｗ
でも老師や良寛さんたちは一瞬だと思います。 次の瞬間、もうおこじゃないというかｗ うーんみたことないｗｗ
でも良寛さんもなんか役人に怒って手紙書いてませんでした？ もうちょっとなんとか
コレ聴いて癒してちょーじゃよ^^
http://www.youtube.com/watch?v=fR34IhRIYds
吾が輩は3年以上は、いや４年以上だったかのお
唱えつづけちょるのお^^
光明真言和讃
http://www.sakai.zaq.ne.jp/piicats/koumyouwasan.htm
北斗の拳、ウイグルネタがとまらんｗｗ
カサンドラ監獄にはトキが囚われている、
この設定は、すげえ、
能力開発病の臨済宗禅と武道は深い関係があるのか？
ラオウ（南天棒みたいｗ）とケンシロウ。
原作者は武道家の物語りの底辺にある臨済宗禅の感触あがるように思えてならんｗ
でカサンドラ監獄のウイグル獄長をホンモノのケンシロウが倒さないと、慈悲深いトキは自由に解き放たれる事が無い。
また、トキはいう「この程度の試練に打ち勝てぬようなら・・」
日常業務に恐怖の儀式がある。
ギロチン断頭台の恐怖のお仕置きが大好きである。
ギロチンの刃には文字が書いてあり、「サル芝居」「チワワ犬」「空虚なチンカス・ファイター」など。
やってきた囚人たちは叫ぶ。
「ゆるしてくれ俺が何をやったんだ、他人の事ばかり自己を語れ、くやしい」
ウイグル・ワイ獄長「嫌がる奴の鳴き声だからいいんだ、あーーーーいい声だ」
ウイグル獄長は悪人なのか・？
裏切った囚人門兵フウガとライガに罰として、
弟を見せしめに殺そうとするが、弟は死を覚悟して居た為に、
ウイグル獄長は、処刑を止めた（ふかーーーいｗｗ??）
ウイグル獄長はいい奴なのか？？ｗｗｗｗ
坐禅と見性スレに、彼らを真に救済する曹洞宗、せったん流の人などが来たら。
ウイグル獄長・ワイは囚人門兵フウガとライガの様になって、喜んでカサンドラ監獄の門をあけよう。
ダンダリン と云うドラマで出た質問がおもしろかったので載せます
問い 一個200円のりんご 200円とりんご どっちが偉い
答え 200円はもうその価値がが無いと世界中の人が言えば お金では無い
でも りんごは 世界中の人がりんごでは無いと言っても りんご なのです。
坐禅と見性スレのカサンドラ監獄のウイグル・ワイ獄長は、そこにいるのか？
確かに、カサンドラ監獄のウイグル・ワイ獄長は毎日に近く業務として、
ギロチン断頭台の恐怖のお仕置きを行う。
囚人たちには、ウイグル・ワイ獄長のプライドを壊す恐怖を感じる。
だが、囚人たちのウイグル・ワイ獄長のプライドを壊す恐怖は実は外にあるのではなく。
囚人たちの心に存在しているのでは・・・・
支店長のお得意のフレーズ「自分の影とケンカしてやがるｗ」
乱入さん、アリガト
元気ですので、ご心配なく
今週は忙しくてなかなか書き込み出来ないけど、オイラのこと忘れないでね
やっぱりウイグル様でしょう。
囚人に首輪を付けて、御輿に乗るとか、
恐怖の儀式のギロチン台のセリフ、最高だぞｗ
「嫌がる声がいいんだ、アーーーいい声だ」
「あーーーー、きこえねえなあーーーー」
名セリフ最高ですよ。
乱入ちゃんも元気そうでなによりじゃよ^ー^
100円硬貨一枚とナイロンpanty一枚も同じじゃのお、
ナイロンpantyは世界中で被れるがのお、100円硬貨は世界中の
自販機には反応しないしのお、円が使えない国もあるしのお^^
銭形刑事ぐらいじゃろうのお世界中で使えるのは^^w
修羅の国 の 通過儀礼 なんて このスレで 透る 透らないとか言ってるのに
似てません？ イメージ的にこっちだと思ったんだけどな
>>625
ナイロンpanty 何にでも応用ききますね (。-｀ω´-)ぅぃ
馬の方が近いんじゃない。
監獄の長だから、相手は囚人限定なのよ。
ここでは、ルパン三世でしょう、銭型のぼたーーんに追いかけられるｗ
銭型のぼたーーんは「るぱーーん、煩悩返せｗ、煩悩で逮捕してやるぞ、
煩悩の檻にいれたやるぞｗ」
銭型のぼたーーんは「るぱーーん、煩悩返せｗ、煩悩で逮捕してやるぞ、
煩悩の檻にいれたやるぞｗ」
453 ：生老病死出入自在乃漢奴 ◆OSyakyaG2c：2013/11/20(水) 18:39:07 ID:Bwz0R3.60>>445 ばか狗 居るのに 居ぬ （大爆笑）
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼
／ （●） （●） ＼
＿|__ （__人__） | ばか狗！ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊ！
／ ＼ `ー'´ ／
/⌒⌒⌒/ ..:::::::::::.. ヽ無意味!無内容、無価値！の三拍子揃 三愚狗！
| | | { .:::::: ::::: } なに 言ってんだか ばか狗！
| | | ＼ ::::::::::::::／ ｱ-ﾊｯﾊッ八ツ八ーﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ / ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼/ ＼
ヽ ヽ ヽ `ｰ一'´
わざわざ囚人にならなくてもいいのにねえｗ
かかしの禅なら囚人にならなくて済むのに・・・・
坐禅と見性スレ限定ね、囚人と獄長様ごっこｗ
恐怖w坐禅と見性カサンドラ ウイグル・ワイ獄長の一日ｗ
恐怖「隻手の音声」ｗｗ（ぼったん好きなｗ）
ウイグル・ワイ獄長「さ、恐怖の点検の時間だ囚人共、ありがたく教育を受けえｗｗｗ」
坐禅と見性囚人「さとりました」
ウイグル・ワイ獄長「あーーーーー？きこえんなあーーーｗｗｗｗ」
「泰山流双条鞭！」（一行で説明なしに八つ裂き、鞭をフリフリｗ
坐禅と見性囚人「うぎゃあああああーーーー」（声ではなく、当人のプライドをぶっ壊される音、これ隻手の音声？？？）
ウイグル・ワイ獄長「あーーーーーいいこえだｗｗｗ」
さて、坐禅と見性スレのカサンドラ監獄のウイグル・ワイ獄長は
日常業務に恐怖の儀式がある。
ギロチン断頭台の恐怖のお仕置きが大好きである。
ギロチンの刃には文字が書いてあり、「サル芝居」「チワワ犬」「空虚なチンカス・ファイター」など。
やってきた囚人たちは叫ぶ。
「ゆるしてくれ俺が何をやったんだ、他人の事ばかり自己を語れ、くやしい」
ウイグル・ワイ獄長「嫌がる奴の鳴き声だからいいんだ、あーーーーいい声だ」
このスレで、銭型のぼったーーーんに追い回されるのであったｗ
臨済宗禅、公案は、
寺で正統な師匠の処で修行した坊主の感想を聞いたんですけど、
マゾ、地獄です。
嫌がる坊主を多人数で引きずって、公案の回答をせまる。プライド、ボロチョンです。
俺は２ちゃんで、そのスレで何故か曹洞宗せったん流に一撃食らいましたｗｗ
恐怖、カサンドラ監獄です。
まぁいいんです。てけとーーにw
今、坐禅するんです。5分でいいからしてみる。あぐらでもなんでもとにかく普段のように坐る。
過去も未来ももう無いじゃん。今しか。
今は掴めない。。とかやり出すでしょ。
掴めないんだけど確かに。掴んでおけないってことね。
置いとけないじゃんまじで。
これこれこういうことがあってとかやり出すけど、それ前の話じゃん。今しないんだから。
これ今、時間の上での説明ですよ。
解ったじゃなくて分からんでかめへんから、こう、居てみる。どんな姿勢でもいいから。
ここに目を向けて学ばない限り、見解は止まないです。まぁ、やまないけど苦しい思考、ネガティブな思考は自分自身をキズだらけにする。
坐禅が癒やすんです。整えるんです。
本来の自己は全部、一切が整理されてるてご存じでしたか？
ほっとけばほっとくほどに其れが分かるようになってる坐禅だけで。
本は役に立たない。坐禅修行はですよ。
もう何遍も言ってるし、結論なんかないんです。無限に見解が沸きます。
切りが無いしハッキリした答えが見つからない。
そりゃそうだw
人間が見解の上でどっちに進めばいいのか分からんようなってしまってるのに考えてどうすんのw 坐禅するんだって今。
一般市民はある意味しんどいけど、ある意味安全だ。
かかし向けは、６１７だけだな、都は、読みたい人用ｗ
今日は、歯医者も行ってきた、
じっと、し過ぎで、作務餓えよりの感覚です。
禅でも臨済宗禅は人口比率少ないです檀家１５０万人ぐらいですよ、
曹洞宗は日本最大の檀家を誇る、危険は臨済宗禅でしょう。
http://mercedes-amg.jp/zazen/index.html
絶対 作法寄り曹洞宗主流派でしょう、商売寄り？
ワイ、ウイグル様の話で今日は終わりやわ、
ワイのネット書き込みエネルギー脳電池切れてきたｗｗ
かかしには厳しい評価でそうだけど、
静寂雰囲気は曹洞宗な気がする。
ウイグル様臨済宗禅は闘気的ｗ
電話ジャンジャン。
うーん。すごい反響。 ウイグル話おもろかったよｗ
このまま修羅の国編に突入しようじゃまいかｗ
>>648
なんでそんなこというんｗｗ なんかカカシって厳しいイメージなのか？？ オレは大甘口で大辛のインディアンカレーが好きかな！！
かかしが早く極めて、坐禅と見性カサンドラ監獄の解放主になってくれる日がきたら、おもしろい。
修羅の国編に突入かあ、
南天棒みたいな狂人キャラが出てこないとなあ・・・・
なんて言ってた？今朝。
おれも今日、道場行こうかなと。 昨日行くの忘れてた。
おれのいめーじは たぶんしょーけんが一番ちかいけどあんなに乱暴でかっこよくねーｗｗ もっとおちゃめ？てへぺろ？ 22日に1000円でスペック！！ でれれれ・でれれれ・でれれれ・でれれれ♪
うぉったわっるる〜〜！！
きつすぎる。 どぎつい。 両手で全力で顔面ぶっ叩くらしい。 上背がある。180以上たしか。 フルッスイングで アゴが外れるくらいの力でもって。
義衍老師、 「どうかされましたか？」
そしてまた寝床に。 もう晩年。 それでも怪力だったらしい。 医者だし。 帝大 湯川学と一緒。
っち。 だれだ避難所に結界を張った者は？ もう万華鏡しか無理か・・・。
素人A氏の知識範囲＝ワイの知識マイナス「日本山伏念仏仏教」マイナス「キリスト教、イスラム教、ユダヤ教」
プラス「禅語録の知識」。
俺、素人A、ぼったん、かかし、よりも禅の知識記憶容量少ないからな、行者集中やし。
ワイが知識容量高いのは日蓮宗、浄土教、山伏神仏習合、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教
素人Aの知識容量が重なるのはチベット密教とヒンズー
はい、そこで、禅風わかります。
法燈国師の一撃きつかったｗ精神不調時代のワイにとって、高嶺の花でｗ
ソロ。 ア・カペラ。
マスカーレイド。 マスクオブふぁんとむ。 ドぅ ファントム デフォ ペラ♪
丁度ヴェルディが仮面舞踏会を作曲中生まれたのかな。 150年ほど前。 明治維新の激動のさなかに山口にて育つ。
文武両道に長け、上背もあり まるで西洋の人のような井出達。 帝都大学、 今の江戸が明治政府にとって変わるときかな。
薩長連合と幕府軍の闘いのさなか。 激動すぎるｗｗ
specで得ても精神不調時代のワイにとっては、ドギツ過ぎたんやｗ
主流派、２年１０カ月でっせ、どういうこっちゃｗ
たぶん、かかし禅的自然趣味とプラス作法趣味が
臨済宗闘気充填修行の反動でｗｗｗ
お会いしたことはなくても、禅者なら誰でも慕う人じゃないのかな。 医者としても人を救い、禅者としても人を弘ったお人。
ぼくにとっては火影です。初代です。
はやくもうひとかた、トウ文老師や老師がた、たちと普通に話せるようになりたいｗｗ
それを普通に話せるように。 老師は普通にお話せらるるｗｗ
せをはやみ〜〜！ いわに逆かるる瀧がわの〜〜〜
なんだろうｗ なんていえばいいか分からんよやっぱりｗｗ 分からん。 坐禅は分からんのよ（爆）
ことばじゃないよ 無字は。
ム。 つったの。
それだけ。。カカシ（どちらかが影分身）
残酷な・・・・・ｗ
これうーん・・・ 言葉にしたら愚かですよね。 自分で「ハッキリしてない」って表現してる。 知らずに。 だから分かるすぐに。
不自由さで分かる。 氷がガタゴトガタゴト。 水はにゅうなんしん。 自由自在。 激流から清流まで。
仏性は同じように思える。 でもそれ仏性じゃない。 質が一緒というか分子が一緒ｗｗ。
この世には理がある。 それを 法理 と 自覚ある名も無き祖師は仰った。 でもね、これ誰の教えでもないんだよね。 誰だろうね元は。
おしゃかさまでしょ。 ほとけでしょ。 これ人類で一番最初に発見して教えたの、間違いなくお釈迦様でしょうｗ
なんか銭型警部に愛嬌を・・・・
隙間が無い。 聴いてちゃだめ。 自分でハッキリ分かるｗｗ 当たり前っちゃ当たり前だけど当たり前なんて本当はない。
あるのは脳内だけ。 外に一歩出てみるの。 実際に。 外出。 大応はお寺なら間違いなく外の空気と触れてる。
うちも今すんげさむいけど震えてるけど触れてるｗｗ 今ここでねｗｗ ガクガクｗｗ これれいだんじちね。 聴いた事あるよね。 これ全部 理 ね。 ことわりと読む。
可愛いぼったん虐めちゃいけないよ。と。
「うーん・・・・ 文字で法が伝わりますかね・・・」 とは、とあるお方の言葉ｗｗ
オレからの挑戦だ。 文字でオレは伝える。坐禅をね。 でもクソに沸いた蛆虫とまったく同じ地平だからね、これ。 くそかわきぼうです。
もういきなり法として存在者としてある。 でもそれを知ってる「自分」が居るとおかしい。 法理だと知ってる「自分」が居る。 フィルター越しでね、
眼が悪くておれめがねなんだけど 片目しかみえないんでｗ メガネ越しにしか観てない。 実際の自分の生の眼でみてごらん。
それ生だよなま。 実際じつぶつ。 ひだりむけばひだり みぎむけばみぎ そのとうりってよく書く人いるけど「とおり」ねｗ 変換したら一発で分かるようにできてるこの出来栄え誰でも。
をネットで連呼し、ワイとぼったん、皆殺しｗ
死んだのは残念ながら、ワイ。ありがたやｗ
かならず自分が居ないよね。 どこみても居ないはず。 鏡見たら居るとか言わないの（苦笑） それもそういう仏性の働きでしょ。 鏡で観てるって知ってる自分が。
そういう仏性の活動。
だから無字は、質問した僧自体に注目するの。
一体全体、何の為に、どういうつもりで聴いたのかを深く静かに考察してもいいんじゃないかな。 むーーー！むーーー！むーーー！！！！！！とかうるさいｗ 夜にしたらだめ（苦笑）
勝手にこのものが使い分けるからｗ 分別しなくったって。 思うとか分かるんじゃなくてそのままで居てみると必ず到達すると、趙州大和尚がおっしゃってるｗ いまもですよｗｗ
坐禅と見性カサンドラ伝説が生まれて、ウイグル獄長ワイが生まれたｗｗｗｗ
ぼったんも、ある意味臨済宗禅の同志ではあるわなあｗｗ
言うほど居なくないですか？ 時代が前だから確かに。 やっぱりなかなか到達しない。 難しいといわざるをえないわこれ。
正直な感想ね。 オレの感想はどうでもええけどもやさけ〜ｗｗ
ああ、まだ今日みにいってない。ポッタンスレ。 タローのは読んだ。 ん？ って思ったけどまぁ いいでしょう 最初はそんなもんでも。
にハマるとしゃあねえべ、
相手、囚人は限定ね、ここはかかしに基本まかせてるからなあ。
ワイはおもろい話書きたいだけやｗ
ぼったん読者の期待はあるかもな。
だれがつくったかなんてほんとうは分からないんだけどね。 般若心経なんてだれよｗｗｗ すごいんだってこれ書いた祖師が。 おれまじで号泣したぞガチでｗｗ
名前を残さなかった。 沢庵老師もそうしたかったんじゃあるまいか。
おれは日本のは全然くわしくない。 ハッキリいってはく印とか全然しらんよｗ 名前だけに等しい。 でもまぁ コオロギがなんとかで 「ああｗ」って感じ。
でもせきしゅはどうなのかな。 それでほんとうに自覚ハッキリした人居る？ 発狂してない？ｗ ボーダーになってない？ｗ 嫉妬深くなってしまって 分別しすぎてしまって 自分に迷ってしまって。
修行から帰ってきたとき電信柱なぐって雀かなんか地面に落ちてたよねｗｗｗ あれ真似なんかいもしたけど 激痛しか覚えてないｗｗｗ血だらけｗｗ
秘かに、にやりｗいわねえぞｗ
まぁレスで診断をしよう。 医者は事実をもとに診断する。 医学は科学だ。 診断がカギだ。 医療過誤は許されない。
臨済宗禅のめんどくさい話たいへんやぞ、まじでｗ
ここをROMった瞬間のポッタンの心情を浮き彫りにできるかもしらん。 これは診断だ。 胸の痛みを表現する方法はおよそ20通りある。
突き刺す痛み、焼け付くような、ズキズキ。。。 これらの表現は診断の役に立つ 覚えておけ（Dr.House）史上最悪の名医。
素人に出すなんて、臨済宗禅の世界じゃ厳罰モノ、
ぼったんは常に厳罰を犯し、毎回、ワイにギロチンで首おとされまくり
おれも一応祖師録はざっと一読したよ。 へきがんろく、しょうようろく、むもんかん、なんだっけ？ｗ けいとくでんとうろく、じょうしゅうろく、
やっぱうんもんとずいがんおしょうとかｗ おもろいなｗ とそつのさんかんがぜんぜんわからんかなｗ おぼえてもないわｗ 完全にはじから忘れてるｗ
眼を通してないわけじゃない。 つかってないだけｗ カカシの頭の中のガラクタだからこれｗ ノスのガラクタと同じこと（苦笑）
趙州大和尚に礼拝させたらすごいなｗｗ りんざいぎげんｗｗ
俺基本、ぼったんとは、臨済宗禅的監獄虐待コミュニケーションだから、普通に評価はしないよ。
ぶっ壊しの次元でぼったんとつながる意識があるな、
ぼったんはワイの師匠でもあるからなあｗｗｗ
知らんねん無意識ってやつのせいにしといて？てへぺろｗ
かかしの好きなトウイン老師と張り倒しあいの会話するノリで読む。
ほんと、体調不良だと読めない。
まさに「大山ゴッドますたつうううううう！！！！」と叫びながら読むみたいな。
だからどんなに深刻そうな話でも、
「え？雑談なんすけど・・・・」って、言ってたら、自覚の無い者はそっから入って来れないｗｗ 自縄自縛ｗｗｗ
まぁ大応に話し掛けてるけど、いちおうアンカー振ってないから独り言と、受け取ってもええねんでｗｗ きらくにいこうよｗｗまじまじ。
馬とか気楽に話すときあるじゃん。 鬼とか鬼摘めるけどｗｗｗ
言語同断、前後裁断、ぶった切るノリだわな、
道を取敢えず極めたものとして、答えるのを意識せざるを得ないな。
かかしの禅風の究極は常に坐禅だから、
かかしがいつの日か、自分の禅を本当に極めると、絶対妥協できないし、そこから外れる事はできないよ、
絶対に生涯、一生涯ですよ。必ず誰もが、 自分のこのものの上に現れたものをみてる。 自分だけ見えるんでしょ？ だれでも。 だから仏性は歯痛が仏性でもまぁいいんですね。
だけど本来は仏性てのはこの働き全部のことでしょ。 夕方 月がね。 白い月でるときあんじゃん。 さっきでてた？ 観てただれか？
たまにななめ下に星が見えるでしょ？ あそこもみえるし、 手元の針の穴に糸を通して結ぶこともできる。釣り糸とかね。ややこしい。トラックとかねｗｗ
でもそんなの覚える身体が勝手にね。 これ神通力でしょ？ 誰に習ったの？ 習わなくたって知ってる。 従来から。 これが仏性ね。
ことわりなの。 人になにか言いたくないこと言わなくちゃいけないとき、「おことわり」って入れるでしょ。 あれあれ。
ほとけのおことわりねｗ 彼女に言わせれば、「男割り」ｗｗ
実際、可愛そうなぐらいぼったんにキツイ当たりしているし、気楽に言えなくてね、
ま、戦友みたいなものだし。
うんうん大は小に同じ 小と大はちがう。
いちおうね。 ここは入門編としてね。 無門関は難しいでしょ一般人には（苦笑） はぁ？？？ってｗｗ しらなくていいんだからそれならｗ
何いってるか分からないってくらいでいいんでしょう。 分かってる人だけ話しに入ればいいでしょ。 世間でもそうじゃない？ 分かったもんどうし話すでしょｗ
坐禅がね、坐禅が頭の中から消えると、もう一如となってるって知ってるんだからね。 全部きれいに忘れてもいいよね。 弘法しないならね。
でもどうなの？しなくていい？ホンマに。 おれは自分自身によう問うたよ。 ホンマにしなくていいんか？ ホンマにか？ ホンマにアホなんか？ ホンマのアホなんか？？って。
だって、釈尊どうした？（苦笑） 菩薩たちどうしてた？ｗ 答えハッキリしてるじゃんねー。 考える必要ないでしょ。 だれのものでもないんだから。 みんなしつうが仏性。
悉くそこはかとなく、全宇宙的な自己。 パーソナルアイデンティティインレアル。 ま、概念つくるバカもんがおるからこの辺にしとくか。
あたまでね、悩みが消えたらもうイインでしょ。 ハッキリすれば。 体験がなくてもハッキリ自覚すればそれでいいらしいよ。今この文字がカカシの字じゃなくって、
心底、ご自身の仏性の働きとして見えるのならもうそれでいい。 あとはそう思うのもおかしいから。 いままでどおり普通ってのが一番でしょ。 らくでしょ。
普段の自分。 坐禅とは、なにもしないこと。 なにもとりあげない。 見解にしないでいること。 一つの眼（リアルカカシはまじ左眼が見えん）ね。一隼眼ね。正法眼蔵。
文字じゃなくって会えってのも面授ね。 老師は一発だもん。 もう何も見解を持つことなく坐るってことが本当にできる。 参師聞法。
カカシだけのものじゃない。 だれのものでもある。 だから敬宗老師は東福寺の管長を捨ててまで、本当を知りたかった。凡夫だった。
原田雪渓老師も凡夫。 みんな老師陣も凡夫。 どこに参じたか。 井上義衍さんです。 さまですｗｗｗ さんですってやっぱ言えないおれｗｗ
仲良くしろってんじゃないよ 馴れ合いは禅者のすることではない。
畢竟、己が己を見つける道、これ以外にありませんから。
文字はね、素晴らしいですよ。 みんな読める。 まぁ読めない人もいる（爆）
カカシのことをイヤかろうが好きかろうがどうでもよかろうがね、 カカシはもう「坐禅を伝えたよ」 文字でね。 あとは自分でやってって感じ。
あぼ〜んでもなんでもいいんよね。 人になんか伝えてないｗｗ 仏に伝えてる（苦笑） ホンモノに。
道場おれもいこう！
飯田木党隠 か。 ｗｗ 旧字過ぎるｗｗｗ
>>512 無じゃ。
>>513 無じゃ。
ま、ワイが、臨済宗禅での、あと、それにおいて、ぼったんとのコミュニケーションは
瀬文シット魂になっちまうｗ（普段久遠か当麻のくせにだｗｗ）
しかも、かかしはいいよなあ・・と思う面が、
言語説明粉砕で伝えなきゃならん訳で、コップ、これ何？
こういうゾーンに入ると全く、かかし坐禅流派の解釈が違うのよ、
瀬文シット魂でやらなきゃならんｗ
見性スレにおけるぼったんい対しても基本そうだからなあ、
「説明許さず！言語説明粉砕！、命捨てますっ！！！！！」みたいなｗ
結局、相手が解りやすい瀬文、ウイグル様とか仏教用語説明できないし、
かかし禅のコップ、これ何？の問いの回答は臨済宗禅では決まっておらずです。
また、本気で命捨てます的に勢いでやっちまうと、
ちょっと前に、かかしの禅のスタンスに厳しく茶々入れたのに、
てめえが本気で命賭けている禅は適当なのかよ？
ていうのはできないのよ、やるなら本気で命捨てます！だからなあ・・・
臨済宗禅説明許さない！言語粉砕、命捨てますで成り立っているから、関心が無い相手とやるのはキツイ、
同じ禅でも曹洞宗主流派なら楽よ。説明ゆるされるしね。
'
／￣￣￣￣＼ ＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿
（ 人＿狗＿＿） ＼_____警____／ ＼_____警_____／ O―〜,
|ミ/ ー◎-◎-） ﾟヽニニニノﾟ ﾟヽニニニノﾟ || 警 |
（６ (_ _) ） |(●） （●） ／（●） （●）＼ ||―〜'
_＿|/ ∴ ノ ３ ﾉ ／ノ| （__人__） | ／^):::⌒（__人__）⌒:: ヽ
（＿_/＼＿＿＿＿_ノ ／^/ | ｀⌒´ | / / | ｀⌒´ | ばか狗さん
/ （＿_‖ ||） （ '￣ ヽ ＿/ヽ （ '￣＼ ＿／
[]＿_ | | ポッたん命ヽ ￣￣| ＝ V / / | | ￣￣| ＝￣ // | | そのリユック見せてもらっても良いすか？
｜] | | ＿＿＿＿＿_） | ／／ | | | // | ｜
＼_.（＿_）三三三[国]） | ／／ | | | // .| ｜
／（＿）＼::::::::::::::::::::| |￣￣￣￣￣| .|￣￣￣￣￣|
｜Sofmap..|:::::::::/:::::/ .| | ｜ | ｜ |
|＿＿＿＿|::::::/:::::/ | | ｜ | ｜ |
（＿＿_[）＿_[） | | ｜ | ｜ |
は瀬文シット魂,「説明許さず！言語説明粉砕！、命捨てますっ！！！！！」
でないと許されず、提示できずです。
本気で探求する相手以外に提示するのは厳罰モンです。
もし、これをやれば俗語「禅問答」丸出しです、ぼったんは、これをやれる馬鹿者ですが・・
凡人に説明できない能力開発なんですから、
俗語「禅問答」丸出しする馬鹿になる訳にはいきません。
「命捨てます！！」で提示、会話できるものですからなあ、臨済宗禅公案は・・・
無理しないように、いいね、わかったね。
かかしが老師にキツク痛い程手を締め付け倒される世界だけしかない世界です。
言葉を使っても、そうです。
かかし流の処は言葉を説明しても、まだいんです、みたいなところがあるんだろうけれども・・・
ショック・・・・・・orz
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ いつまで、ばか言ってんだい。
.／ （●） （●） ＼
l （__人__） l、 ウソを更にウソで固めて、サ。
r―ｎll＼ ｀ ⌒´ ,／ ヽ
＼＼＼.` ー‐ ' .// l ヽ 国家で無期懲役でもって２５年間、扶養するからね、
. ＼ l l
. ＼ ＿ ＿_ l .＿ l イイネ、わかったね。
／, ／＿ ヽ/、 ヽ＿l
＼ // ／< ＿＿） l -,l__) >
＼. ll ｜ < ＿＿）_ゝJ_)＿>
＼. ll.｜ < ＿__）_(＿)_ >
＼＿l l <_＿__ノ_(＿)＿ )
それっじゃーお休みです。
あいあい。
タケール。
なにがいいの？ 一緒じゃんｗｗ いっしょ。おなじ。
あー どういう解釈か教えてくれたら ぶっちゃけそれにカスタマイズして話しやすい。 編集というか アレンジというかｗ
うん 分かるよ。 スラスラわかる。
できたら解釈が知りたいかな。 そこを元に違いを比較できる。 ハッキリと。
うん。だからオレと一緒じゃないの？ 天祐は未だだけど、頭の中は整理されてる状態。 法理を知っている。
文字だけど、がんばってイメージして義衍老師と敬宗老師との対決をイマジン ﾌｫー ノーヘヴン。 ノーカントリーズ。
イマジン オールザピーポー リヴィーン おんだあ〜ｔｈ ううぅ〜 うぅ うぅう〜〜♪ ゆめっせいんが どりーまぁ♪。 ばらむなっだおんりわん♪
ああーコレ何？か。 これなーんだ！だね。 ずいがん和尚だっけ。 雲門の師の。 脚折ったったんはうんがんどんじょうか。
漢字めんどいんでよみをひらがなでよろｗｗ 脳内変換よろ。
ほー 決まってない つうのは むげんにびせんに の ム だね。 無いんじゃなくて なんにもで変わる、実体のない 無。
空っていってもいいけど 無いんじゃないよ本当に。 実体がないの。 夏の春とはいわぬなりけり。
実体がないってのはどういうことかっていうと、「有る」の 有るものがなくなって違うものになるの。
だから無眼耳鼻舌身意 無がコロコロ内用が換わる。 一切ちがうものになる。 たきぎ灰となりぬるのち の話しね。
たきぎの後に灰となるってことわりでしょ。 灰がたきぎぎには絶対ならない。 物事って絶対順じてるよね。 根が葉を追い越して生えないｗｗ
脚の下に手が生えてたら変だ。
「なにを作仏を図るか。 図る事なかれ」とかそれこそテキスト言われるのかな。
間違いではないでしょ。 間違ってないけどようは本当にはっきりしてますか？ってこと。
本当に悩んだり迷ったりしてませんか？自分にってこと。
今その体験とか法理が生きてるうえで役に立ってますか？具体的に。ってこと。
でもそれは組織系統が、 そういう樹氷があればね。 それは仕方ない。 菩提寺の人なんてどうするのｗ
そこは筋通してたらいいじゃん。 全然無名で参禅しても構わんわけだし。 浜松のお寺は公のお寺！ 見性大悟をしたいものが集まる。 以上！ｗ
釈尊代々よりの人類の宝を単伝してるんだよ本当に。今でも。 知りたくありませんか？ オレは興味津々だったなー。
いんものことって坐禅なんだよね。 宗旨は坐禅だよ。 すくなくとも トー・イン会下は。
雪渓老師も義衍老師に参じたのも筋違いだよ？ 敬宗老師も 関係ないの。 ホンモノの和尚さんができあがればｗｗ
> かかしへ、銭型ぼったーーーん警部の接待たのんますわｗ それっじゃーお休みです。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
勝手に。 その生き方の方がらくだし、苦しいときはそりゃ苦しいけどねｗ 腕立て300回とか尋常じゃなく心折れるよ。
それは苦しいに決まってるｗ それはこの肉体が医学的な見地に立ったって、頭脳だけ肥えふとらせて脂肪を一杯詰め込んだ巨大ソーセージみたいなものや。
骨と皮だけの者もいるし、中肉がおるな。 太るのは統計からみても寿命が短いのは明らかだ。 実際に太った老人はあまり世間では見かけない。
マネって本来のマネってこっちのもん全部無くすことだからね。 完全に始末しちゃうの自分を。 真っ暗闇のほうが返ってハッキリ分かることあるじゃん。
暗闇だからこそ見えてくること。 なんじかれにあらず かれこそなんじ ね。 参 まったく親しくする。普段どおり接する。 同 説明不要 契 これはちぎるって書いてるでしょ。
仏と契るんでしょ。 釈尊だろうがバテレンだろうが誓うんでしょ。 必ず貫通してみせます。 心臓の位置に逆さに握りこぶしあてて、「命捧げます」って言うんでしょ。
ハンターハンターでいうところの「誓約の制約」でしょ。 クラピカがした。
誓ったとおりしないと死にますという誓い。 これはむりくりは無理だわｗｗ人間にはｗ 腹立つもん 自分がどうしたって とれないじゃん 自我観が。
捨てれないの 捨てたらいけるって分かってても。 だから捨てなくていいｗｗ 大事にとっとけってことｗ きっと大事じゃなくなるけどいつでもつかえるから。
まずは坐禅して念能力を開発して、少なくとも円を身につける。 ノブナガの円は半径５０ｍ程度だけど 王は巨大の都市まるごと飲み込むほどの円。 会長じゃ歯が立たなかった。
しかし最終的には会長が勝利した。 「そりゃ悪手じゃよ ニヤっ。」
これが仏性。 小さいこの身体とか思ってるけど、 でもこれが今の所活動してる大元だよね。 これなくなったら死んでしまうｗｗ
だれでもいいの。ろんでも４７３でも馬でも。 ハッキリした人がここに居れば、 坐禅を、本来の釈尊由来のまったく伝えること不可能事、 不伝のものを、
人間では絶対に伝えれないものを 「宗」 という 宗を教えるから 宗教ね もとは禅の公案、古則かしらん。
ようみたら意味がわからんｗｗ そのまま読めばね。
ハッキリしてたら、「あ〜（苦笑｝」
┃第33回ジャパンカップ（ＧI）┃（´∀｀ ）＜3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：55
┣━┯━┯━━━━━━━┻○━○┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │１ │ヴィルシーナ .[牝4]│55│岩 田│（西）友道康│エリ女..10┃
┃１ │２ │ナカヤマナイト .[牡5]│57│柴田善│（東）二ノ宮 │天皇秋 ６┃
┃２ │３ │(外)アンコイルド .[牡4]│57│後 藤│（西）矢作芳│天皇秋 ４┃
┃２ │４ │エイシンフラッシュ [牡6]│57..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）藤原英│天皇秋 ３┃
┃３ │５ │トーセンジョーダン ...[牡7]│57│ﾋﾞｭｲｯｸ .|..（西）池江寿│天皇秋11┃
┃３ │６ │アドマイヤラクティ .[牡5]│57..|ｳｨﾘｱﾑｽﾞ|..（西）梅田智│Ar共和 ２┃
┃４ │７ │ジェンティルドンナ [牝4]│55│R･ﾑｰｱ│（西）石坂正│天皇秋 ２┃
┃４ │８ │ファイヤー .[牡5]│57│横山典│（西）本田優│晩秋S １┃
┃５ │９ │デニムアンドルビー....[牝3]│53│浜 中│（西）角居勝│エリ女 ５┃
┃５ │10│[外]ドゥーナデン ....[牡7]│57│ｽﾍﾟﾝｻｰ|..（仏）ﾃﾞﾙｻﾞﾝ | ﾒﾙﾎﾞﾙ 11┃
┃６ │11│ルルーシュ .[牡5]│57│福 永│（東）藤沢和│Ar共和 ３┃
┃６ │12│ホッコーブレーヴ . [牡5]│57│三 浦│（東）松永康│Ar共和 ５┃
┃７ │13│ゴールドシップ .[牡4]│57│内田博│（西）須貝尚│京大賞 ５┃
┃７ │14│[外]シメノン [せ6]│57│Rﾋｭ-ｽﾞ│（愛）w.ﾏﾘﾝｽﾞ|..ﾒﾙﾎﾞﾙﾝ４┃
┃８ │15│スマートギア [牡8]│57│戸 崎│（西）佐山優..| ｱﾝﾄﾞﾛﾒs７┃
┃８ │16│ヒットザターゲット ..[牡5]│57│武 豊│（西）加藤敬│天皇秋 ７┃
┃８ │17│[外]ジョシュアツリー _[牡6]│57│J・ﾑﾙﾀ..| （英）ﾀﾞﾝﾛｯﾌﾟ.|..加国際 １┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
枠 ttp://jra.jp/keiba/thisweek/2013/1124_1/syutsuba.html
ブックメーカーオッズ
１．ゴールドシップ 3.0
２．ジェンティルドンナ 3.5
３．シメノン 9.0
４．エイシンフラッシュ 13.0
５．ドゥーナデン 15.0
６．ジョシュアツリー 17.0
７．アドマイヤラクティ 21.0
http://www.youtube.com/watch?v=gj1ydd5ovuI
┃梅田スカ ┠────┗━━━━┛ ┃ ┃ ②新阪急ホテル
┃ イビル ┠────┏━━━━┓ ┏━┫ 阪 ┃ ③Albi
┗━━━━┛ ┏━┓ ┃グラン ┃┏━━━━┓ ┃ ┃ 急 ┃ ④御堂筋線梅田駅
┃①┃ ┃ フロント .┃┃.ヨドバシ. ┃ ┃ ┃ 梅 ┃ ⑤新梅田食道街
┗━┛ ┗━━━━┛┃ カメラ ┃ ┃②┃ 田 ┃ ⑥A-D通路/梅田一番街
┏━━━━┓┗━━━━┛ ┃ ┃ 駅 ┃ ⑦トラベルコート
┃ 三越 ┣━━━━┓ ┃ ┃ ┃ ⑧阪急グランドビル
┃ 伊勢丹 ┃ ルクア ┣━┓┗━╋━━━┫
┏━┓┏┻━━━━┻━━━━┫地┣━┳┛ ┃ ┏━━━━━┓
┃③┃┃ ┃下┃ ┃ ⑥ ┃ ┃HEP FIVE .┃
┏━━┻━┫┃ JR 大 阪 駅 .┃鉄┃⑤┃ ┃ ┃ ┏━━┛
┃梅三小路┃┃ ┃梅┣━┻━━┳━┫ ┣━━┻┓
┗━━━━┛┣━━┳━━━━┳━━┫田┃ 阪急 ┃ ┃ ┃ HEP .┃
┃ .⑦. ┃ 大丸 ┃ ┃駅┃ 百貨店 ┃⑧┃ ┃NAVIO.┃
┗━┳┻━━━━┫ ┗━┫ ┗━┫ ┃ ┃
┃阪神梅田駅┣━━━┓┗━━━━━━┛ ┗━━━┛
┏━━━┳━━━┓┏━┻┳━┳┳━┛ ┃ ⑨ヒルトンプラザ大阪ウェスト
┃ハービ.┃ ┃┃ ┃⑪┃┃阪神百貨店┃┏━┓ ⑩ヒルトンプラザ大阪イースト
┃スENT..┃ ⑨ ┃┃ ⑩ ┣━┫┣┳┳━┳━┫┃ ┃ ⑪梅田第一生命ビルディング
┃ ┃ ┃┃ ┃ ┃┃┃┃⑬┃⑭┃┃⑮┃ ⑫大阪丸ビル
┗━━━┻━┓ ┃┃ ┃⑫┃┗┻┻━┻━┛┃ ┃ ⑬E-MA
┗━┛┗┓ ┃┏┛┏━┓┏━━┓┃ ┃ ⑭新阪急ビル
┏━┓┗┓┃┃┏┛⑯┃┃ ⑰ ┃┗━┛ ⑮地下鉄東梅田駅
┃ ┃ ┗┻┛┗━━┛┗━━┛ ⑯梅田DTタワー
http://www.youtube.com/watch?v=rubzJij3BcI
.Ron Carter Trio - Jazzwoche Burghausen 2006 - 1:39:40
http://www.youtube.com/watch?v=D2mpbrXnF7I
どういう意味？
外からみるぶんにはいいけどこのビルの真下とか風つよくて薄い服だっとさむいなんてもんじゃない＞＜
ちと、馬にさ、書き込み連投規制だっていっといて。 避難所に移動って。 安堂もって。
実際にあったケーススタディでしたほうが読んでるおれたちも分かり易いでしょ。
じっさいに孔明はこうこうこういう具体的な戦術、戦略を立てて、計画通りことを運びましたって具体例。
たとえば孟徳がたしか人類で一番初めてしたとおもうけど「屯田兵」という策の具体的説明をじゅんいくのように説明してみろと言ってるんだよ基地子に 偉そうな口を叩くならと。
それが一番勉強しやすいはずですよ？ 仏教のお経もそうでしょ。 祖録も。
ポッタン、上のやつさ、↑ちょっと、タローがおるとこの坐禅スレにはってくれん？ 連投規制。
んでこっちこいってみんなｗ 避難所のが誓約いろいろないぞって制約だったｗ
タローこっちこいよ。 ここみてないんか。 基地子みたいなうすっぺらいの相手してても日が暮れるだけだぞ。
剣はつまらん、一対一だから、万軍と戦える方向を学びたいみたいな
2ちゃんねるの小競り合いと兵法は違うみたいだ
兵法で最強はね、たろーかじゃ。 孫正義の先祖。 孫子と呼ばれる。 古代中国では「子」に先生という意味も込めてる尊敬語である。
この孫武のほうね、びんはもうちょっとあと。国がちがう、それは今は割愛。
この孫先生 孫子いわく、「最強の兵法とは戦う前に既に勝利していることである。」
いっぱいあるんだけどね つわものはせっそくをたっとぶとかね。 ん〜 既に勝利ってのが大乗仏教でいうところの「全員悟ってる。しかしそのことに気づいて居ない」に、
相通ずるところが無き西も東も在らず、立冬の寒高空。 チチチチチ・チュンチュン・・・。 日が高いね。最近。 太陽はなれすぎ。 あれヴァイローチャナって如来ね。
あの光明でしいたけが余計に栄養がつくんよね。 禅料理の基本的出汁のひとつが「しいたけ」 きらいな人はつらいかもねｗ こどもはｗｗ
まぁでも、肉も食ってるよぶっちゃけ（爆）
そりゃ喰いたいんだから喰えばいい。 必要以上に食べるなっていう戒め。 戒めはまぁアホに分かり易くこのていどってラインをテケットーに釈尊が命じて引いたのか。
まぁ、わかりやすいでしょ？ ルールが文字ではってあったら それを「戒」って ほら、なんか書いてあるでしょややこいことｗ 象形かな。 まぁなんでもいいけどルールねｗ
なにもしないのに勝利を挙げてる。 これが最強でしょう。 戦は国家の大事とかね。 そう簡単に闘いを起こすなという戒めだね孫子の
むずかしいんだよね。 古すぎて。 お釈迦様と同時代くらいかな？ 思い出せないけどたしか春秋のころのひとでね。 そんびんってもうひとり天才軍師が居るんだけど割愛。
ああ、あれね。 項伯ね。 この「伯」という字ひとつの意味は「おじさん」なんだけど、「お兄さんの方」って意味。つまり年上のおじさん。
年下のおじさんが「叔父さん」 これは弟とか双子ってどうなんだろ（苦笑） 漢字の意味ね。
だからあの時代ね 項伯ってようするにね「項のおじちゃん」って意味ね。 ちなみに高祖劉邦は「劉のあにき」って意味ね。 この「邦」も意味があるけど割愛。
剣やりました本気で？ ガチで。 あのひとすごいですよ。 やぎゅうの せきしゅうさいの大殿。 かれ、ハッキリ知ってますね。 活人剣の。 自覚がハッキリしてる。
あの大森そうげんっていう有名な禅者の師匠がたしか山岡鉄舟でどうしても勝てない相手がいたから、悔しくて禅修行して打ち勝ったんですよね。
剣禅一如の人ね。 江戸城無血開城の英雄と伝えきいてますが違うかもです。浅いところしかしらないｗ
項羽って全然ダメですね。 ぜんぜん 好戦的で 匹夫の勇 婦人の仁の典型です。 あんねいひとりに気迫負けしそうだ。
ダメですあのひとは。力任せなんで。 29歳くらいで散ったでしょ？ 虞よ 虞よ そなたと別れねばならぬ。 四面楚歌。
楚の人間はアホウで力持ちが多い。 中に春申君みたいな人も居られますけど。 まぁ彼は賢い。
米子で、 国語の授業で、「山月記」ての習ったんです。 そこはかとなく中学生時代に読んで傷つきましたねー。
もうなんかね、プライドが高すぎた主人公がとうとう人喰い虎に化けてしまうって話しです。
あれね、プライドはダメというメタファーかな。 身を滅ぼすって。
中学生のときオレは傷ついたんだよねなぜか。 理由とか全然分からず。 あれだけなぜか心に引っかかって、なんかスゲーそんとき、「よし絶対正直が最強」って
なかなかへりくだれないよね実際。 でも平気でへりくだれてることに気づける。 最高です。 最高です。 鈴鹿さんの縁起 最高です 最高です あまのあぎっていいます 最高です鈴鹿さん。
剣禅一如ね、ヒントは浅草の観音堂にあって
「施無畏」
無眼鼻耳舌身意の実際
奥義無想転生というのは冗談
たぶんモリタポ買ってないと送れないほどのバイト数。 本スレは制限が狭すぎる。
>>962
連投規精だからｗｗ 避難所に来いばか者。
あたりまえやばかもの。 おまえ「義」という字を知らんのか。 義を見てせざるは勇なきなり。 義という字の「我」という字を「死」と変えて、
かぶとの前立てにしてたのが上杉影勝の趙腹心、直江山城守兼続そのひとである。
人垂らし常勝将軍 秀吉公をして、「是非わしの家臣として」と嘆願されたがすべて拒否。 上杉への忠誠がゆらいだことが無かった。
そのかねつぐの兵法書にこんな一説がある。 実に愉快だ。まぁ聞け。「田んぼに精を出すおなごは脚を見せて世の男を悦ばせなければならぬ」ってｗｗ
これが生きた兵法だ。安堂おまえにはわかるまい。バカモノ。 まずろんとポッタンにちゃんとあやまれ一言も言い訳するなよかっこわるい。
りくつじゃないの「裏切ったかどうか」きいてんの。 どっちにしても謝れってのちゃんと。 男ならおとこらしく ゲイならゲイらしく。
自演さわぎだけみっともないつってんの。わかんないの。
それを安堂に教えてあげてる。
去ってないｗｗバカモノwこないだ来たじゃん。 だけど相変わらずのろんだったじゃん。忙しいとか女できたとかが関の山だろｗｗ
お前の気持ちが揺れそうがゆれまいがろんの気持ちは揺れないとおもうぞ？
>>963
攻めながらも相手陣地で要所を守ってボールキープ率を上げる感じ？
でも行く時はズバっと一点突破 まわりはシステムのように立体的に組むってかんじ？ なんか苫米地ってクレイジーが居るんだけど、
中田ヒデは五次元くらいが見えてるって。 ちょっと先の未来と、鳥みたいに上から観てるのと目の前の相手とかマークとか あのパスとかシュートとか、邪魔するテクとか
全部見えてるって。 あれ絶対自分いたら無理だよ。 カラダがウゴイテルだけ。 ウゴキ。 頭とおしてない。 坐禅といっしょ。 説夢中説夢とかっていうかな禅では。
おれは勝ち負けより 「最高の試合」してほしいな。 一生懸命みんな。 やってるよな俺らみたいな庶民がいわいでもｗ
あ〜い 今日は早いんだな またな〜。
ここから、このスレの）>>741
あさくさか〜 そっち引っ越したら行ってみるね。 目黒川もみてみたい。 歩いた記憶がない。 ぶくろと板橋区と こがねいと あらかわ きたかしわ うえの おかちまち
新宿 しぶや どうげんざかｗｗ ひろお めいじどおり 千代田線 東京ドーム 神田川 神保町 うーん・・・ 一蘭 ラーメン。
記憶が相当薄れてる。
誰も興味無いんだろうな
あんどうあさひが死ぬことは許可されていない。 これは従来のキムタクのスーパーヒーローのイメージの打破を庵野さんか萩原弓絵だっけ？あの人が考えたんじゃないかと。
コンセプトとして、んで次回、キムタクでまたアラフォーの恋愛もので脇役にキャスティングしてみるとかの妙が、
できるようになる。役者の幅を広げるためかもしれないって 木村本人のためにもね。 いちおう同い年だから呼び捨てｗｗ２ｃｈだし。
えー ゆってゆって。 おれそういうのん聴きたい。 そういうスキルというか 知らんことはガチで知らん。 あほすぎてｗ 愚か者だからカカシは。
うまおやすみ〜ｗ 連投射精でかけないわマスじゃなくてマススレｗｗｗ 天空でマススレｗｗ
確信犯
禅スレの最新書き込みありゃ、なんだ？
黄金の炎ネタはもう許してやれよ
本人ですら恥ずかしがってるのか出さないのに
あのな、
姫路の近うに、三木城ってあったんや。 知らんでもええからきいときー。 んでな、「秀吉の両兵衛」と並び称されるほどの漢が二人いた。 もののふと読む。
互いに腹が坐ってるが、互いに譲り合った。 竹中半兵衛を黒田官兵衛は上に頂き、 はんべえは黒田、のちの後輩の如水を内心、認めていた。
ある日、池田城（現、大阪府池田市）の主、村木だったか荒木だったかな、又重という配下の将と、同伴し、
三木城に外交交渉しに出かけたのが黒田如水だ。 三木の城主はわすれた。 まぁ聴け、えー〜（落語調） チャンチャン♪
このとき如水はなんと交渉に行った城で囚われの身となり、幽閉されること三年。 眼はこぼれおち、片足も腐った。 ベルセルクのグリフィス状態。
毛利方の思わぬ幽閉調略に「ブチギレた」第六天魔王こと、尾張の信長公、怒り心頭。 勘違いを起こしたのぶながは、なんと秀吉に命じて、
如水の子である、黒田長政が人質だったんだけどな、「殺せ」と。 怒りがおさまらぬおおとの信長。 さぁ秀吉こまった。 思案の挙句、分からんから半兵衛に任せたｗ
「わしゃこういうことには弱いんだもんで、ちょっと半兵衛どの、何卒、お任せ致しますので如何様にも。」
半兵衛は如水の子、長政と我が子を闇で取り替えた。
三年後。。。
如水は命からがら三木城からの幽閉を解かれ、無事城に帰還。 身心ともに死ぬ寸前の如水に入った知らせは。。。
「我が子長政が？？」 実の息子の死を知る。 生きる気力を失う、官兵衛。 このころはかんべえだったかな。 後に禅者となり如水と名乗る。
水の如くね。 しかし、なんと日本の諸葛孔明こと、竹中半兵衛は、実の我が子よりも如水との絆を優先して、後のかの有名なドアホウ息子「黒田長政」を、
救ったんだよ。 半兵衛のような真似がお前にできるか。 お前がしたことは逆だ。
まぁ長政も関が原後は、悔い改めて、内政の充実を計り、大いに国を盛り上げてったそうだけどな。
人口に膾炙してる意味合いとなんかちがうよねｗ
うーん 黄金の吹毛 なんだっけ？ 雲門のね。 金獅子のことじゃなかった？ｗｗ 元ネタが分かるとペケだよね。 祖師ネタは過去のことだから。
たとえばおれがここで「明星を一見したらハッキリした」つって一体誰が信じるのｗｗｗ うそっぽいじゃんｗｗうそｗｗｗってｗｗ
べつにいいんだよね。 こっちはｗｗ らくだし、そっちもそれでいいならいいじゃんって。 ほんとうに大丈夫かな？って思うけど、本人がいいならいいでしょ。
誰も文句ないじゃんねー 全員合意。 こどもでもわかる。 みんなが「イエス」つってるｗｗ 終わりになっちゃう。
あー、そいえば坐禅されてるかたですね いまきづきましたｗｗ
いつのまにｗｗ まぁポッタンも大丈夫つってるから大丈夫ですよ「だいじょうぶ？」ってきかれて「大丈夫」って言われたら、大丈夫以外意味あるの？（苦笑）
やったらやった分だけ分かってる。ハッキリと頭通さずに分かるようになってる。
本当は「自覚がある・ない」も二元になるんでね。まぁ人間はこれでしか考える事ができないｗｗ
でも坐禅はこれやめてみるだけ。 本当の様子にきづいたら、さっとつかまらずにそのまま坐禅するそうです。
でもおれはこんなにしゃべってるのはもしかしたらつかまってますね。 凡夫どまりですね。 そうだと。
ホンモノはズバーンと一文字とか三文字とかだよね。 まぁ大丈夫です。こびりついてるわけじゃないんでね。
気にしないのが一番ってことですようするに？ 死ぬ事？ かんがえなければしまいですｗｗ
いつでもどこでも証明をしながら、 一隅を照らしながら、 スタンドライトのように。 モニターのように。
こう一如となって行ずる 坐禅するってことですね。
そのままこの様子とこうビーーーーーー。 ホワワワワワ ガッコガッコッガッコ・・・。チッチッチッチ・・・。
これ以外ないですよね。 うるさいはずなのにうるさすぎてかえって岩に沁み入るんですね。 こころに沁みる。 蝉の声
良寛さんは蛙すらおらん新しい池やった。 良寛さんと芭蕉が居ないですねー 不思議と。
仏性あるんでっか？わんこに、
言うな否や電光石火、まったく間髪なく、
「ム。」つったんです。
これもまったく趙の字もないですよね。 むって言われたらもう一如となって「む」って様子になってる。
これが有無の無でも虚無の無でもないって無門和尚がおっしゃってたこと。 ね？ちがうでしょ？ｗ もっと単純。 子どものほうが分かる。
事実の作り事の無い世界って。 真っ暗闇で坐禅してみるとすごいですよ。
もう一如がすぐ分かります。ハッキリと。やってみてください。 恐怖症がなければｗ
恐怖症はほんまはこれも作り事が原因ですけど、すでに症状が認められるので一旦は「おそれない安心した状態」をつくるべきだ。
処方としては・・・ うん？ 「坐禅」だやっぱり（苦笑）
趙州行脚３０年、地球を乗っ取って下さい
おやすみ〜〜！！ ねむたくなった急に。
趙州圧勝じゃないですか。 義玄なにもできずｗｗｗｗｗ
やり手ばばあを見破ってきた
ただのひと
趙州地方そのものだろうね
雲門といい、名前だけで圧倒的
うん。従しんってなんかダサ・・・ｗｗ でもこの人ほどの禅者が見当たらない。めをつけた慧眼の祖師もすごい。
雲門ね、実はそんなに詳しくないんだよね。端からわすれるなんせ。 カカシの頭の中はノスの造語レゴなんか比にならないほどガラクタだらけ（苦笑）
始末が大変なんです。 関西風の料理ゆうんは「始末の料理」や。 おぼえときなはれな〜。
ようポッタンが遊んでる、ふりかざしてる、 ににふにってのも 二じゃないんですよねほんとうは でもこうやってるときは二ですよね。 様子が。
そうじゃないと会話が成り立たないｗｗ
それも、もうわかりますよね。 あとは本当にだまって坐るだけなんですけど、なかなかここ（頭）がだまってくれないｗｗ これが苦労するｗｗ
苦しい坐禅だそれ。 坐禅はらくだ。 らくな坐禅ってやっぱり普段どおりじゃないですか。 考え方のうえからも。
だから「一番らく」な姿勢で坐禅が一番ですね。 寝てしまいそうなｗｗ 寝てもいいでしょ 寝たという様子がこう寝入る前後にあるからそこに成りきってればいいですね。
勝手に寝ます。 寝るっていわんでも寝ますかってにｗｗ
良き事も無きに如かず
そういう含蓄がなかなか出せるのが居ないｗｗ タローはなかなかやる。 だが未だしかどうか自分が知ってるはず本人が。
あとは本人次第。 口先だけの者と話してても何も始まらない。 きわならんことせんと。 まぁ余計なお世話だわいって言われたらすごすご退散ｗ
本人が大丈夫なら大丈夫だし、もとっからじゃなくて、いつからか知らないからね本当にｗ 知ってたらそれは特別な存在だ自分が生まれてくる様子を克明に。
そんな人みたことないｗｗ 居たら知りたいわ。 んで居たとしても汎用性が低すぎて使い物にならないｗ
なんかあちこち引っ張りだこのひとって役立たずだよね要するにｗ こっちが色々頼みたいのに忙しくてむりって役に立ってないじゃんそれｗｗ
坐禅は身心ともにヒマになることですね〜。 ほんとうの大休憩が坐禅ってかんじ。 でも怠けてるんじゃなくて印をシッカリむすぶ。口、眼をあけてる、うつむき加減で一メーター先くらい、か、なー。
見ようとしなくても見える。 仏性の働きですね。
祖師録も全く同じ一点を示してますから 一読する程度で「あー、かんたんだな」って道理は分かりますよね。
ハッキリしてないくせにハッキリしたようにPRしたような作文を、ねｗ よく見るじゃんｗ 「それほんとうにハッキリして言ってるの？」ってｗ
ハッキリしてないんだったらしてないってハッキリ書いたほうがいいｗｗ おれ書いてるｗ 絶対そのほうがらく。 きてない。体験がない。 でも分かってる範囲だけ話す。
分からない範囲で話すってあまりにも無謀じゃありませんか？ 予断や推測でことをはこぶってｗｗｗ
「おれ車運転したことないけどとりあえず乗ってみる」 これは坐禅じゃないｗｗ ただの危険運転、 無免許運転だｗｗ 絶対ダメだｗ 人が死ぬかしらん。
まぁちょっとオレも「止まらない」って気づきましたんでそろそろ寝てみます。 坐禅の寝方ですね。 「寝入る瞬間」 正法現成ですね。
余りに深甚過ぎて、誰もが見落としてるけど。 言葉の見栄えばっかり気にしてる人はここが分かってない。眼を向けるところがちがう。
坐禅をまったくしてないのが浮き彫りだ。 言ってることがいちいち顛倒してる。 まるで嘘発見器。
喋れば喋るほど恥をかくだけだから、まずは素直になって分かる範囲だけ話せばらくなのにｗ いくらでもハッキリわかってることなら話せるじゃんｗ 分かってるんだから。
舌切って死にたくなる内容ばかりだ
もう寝ますw
ヤツに言葉を捨てられるか聞いてみ
捨てられないならまだキリスト教やってんだろな
まじで坐禅と参師聞法だけ、「だって実物示せるじゃんなんでも わかりやすく」 あとは黙って坐るってところまでね、そのあとは独りだから。。。
そこまでは一緒に行けたらいいかなってふんわりした言い方老師（笑）
だれだろ？「ヤシ」ってｗ
安堂かな？ キリストでもいいっておもうけどなー。 ロッコって友達がバチカン住んでてさ、あ、ネッ友ねｗ がちでカソリックｗｗ
ようは「神の王国」に仲間入りすればいいのかなｗ 極楽浄土ですわな。 法華経ですわな。 自分が法の華になるんですから。
ただそこまでの人、まぁみたことないｗ 真宗に「妙好人」がいますけどね。
トウ隠老師の印可されたお弟子さんにも真宗のおばあさんがいたって。 いつも校長先生クラスとか院長先生クラスを泣かせてたってｗｗ
だってハッキリ知ってるんだもん。 この道にいるんだから。 もちは餅屋なんだから。 音響屋はPAに任せなきゃ。 わかんないじゃんドンシャリとか（苦笑）
さてさて、オレもねます ほんまにカラダいわすわ 昨日二時間 ３・３・２って感じです 壊れる ねるｗｗｗ またです〜！ ぼくがあなたの趙州をスルーしたのをご確認しましたかｗ これですｗ
これは説明だから言ってますけど。 これです。 ちゃんと読んでるけどなにも縁起しないんですよね坐禅って。 できないってのが実情。 無理だ人間では。
婆がすんばらしい禅の話をしてみんな畏れいったのに
趙州がふーんてスルーして、見破ったぞ、がははという
ドキチガイな内容ですんません
趙州だけはほんまに異次元すぎて分からんです。どうしてああなったのか。
でもおれは趙州大和尚の話しで、一番好きなのは、
イスの脚が折れても縄でしばって、最後まで滋味ありありで使い込んだという話しですね。 もうだいぶご高齢のさい、
弟子たちがイスを新しいのにとりかえようとしても頑としてゆずらなかった。
それほどまでに愛着をもたれてた証拠 全力で愛する。 いかなるものも。
だからそうそう趙の字は打たない。 打つことによって業識がこう動いて、「二度とおそわらぬ怒」となる人も必ずいますからね。
少なくともその人は救えなかったという事実だけが残る。 どうなるかは仏縁なんで分かりませんけど。
趙和尚はお優しい。 そこが好きだなｗ さて、まじで ねます ではでは。
趙州は禅語なんか相手にしなっかったと
うっへえですわ
曹洞宗宗門主流派でっ極・左脳肥大化しちまったからｗｗｗｗｗｗ
撤収だわｗ臨済宗禅ｗｗｗｗ
７６９ケンシロウ様に、お席をお譲り済ます・・・・・・マジだぞ・・・・
こわーーーい７６９氏が全部書いていただいたんで、
臨済宗禅は納得しなよ・・・・・・・
俺は、かかしにかかしの流派をそうてしたうえで「隙間無し」を体現していない、
「それだあって、どうするのだ」を体現しておらん、と書いた、
俺はspecで宗教別三昧表を書くが、
specだあｗと調子にのるがｗ明確な方針がある。
それは語る宗教を体現して語る（知識で語らない、故にワイは自信ありそうな、かかしをせめたのであって）
俺は臨済宗禅を語る時はコワイ７６９みたいに・・・・
俺がせいぜい、それと提示できるのは、瀬文、ウイグル様のネタぐらいなものよ
身近過ぎで、俺は答えないぞｗｗｗ
こえええええええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こわすぎるぞぉおおおおおおおおｗｗｗｗｗｗｗ
俺は、かかしにかかしの流派を理解した上で想定したうえで「隙間無し」を体現していない、
「それだあって、どうするのだ」を体現しておらん、と書いた、
こえええええｗｗｗ
俺、今、曹洞宗宗門主流派ライフしちょうるから、
まじ、こえええええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ケンシロウに勝てましぇんｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ナイトやったんやｗ・・・・・
遭遇せんでよかったあｗｗｗ
曹洞宗宗門主流派の良い子に戻るモンｗ
こわい、にーちゃんは、かかしに任せるモンｗ
７６９ケンシロウ氏の書き込み内容が、かかしが理解できぬで
終了でもいが。
７６９ケンシロウ氏が奮戦していただいたので、
かかしへの不要な臨済宗禅の説明も不要となりましたな・・・・・・
肉体が自分だという意識がどうしても無くならない、こういう有様で、ウエーダーンタ式に『我は それ
なりと言つてはいけない』。世間並みのことあれもこれもやりながら『私こそがブラフマンである』なんて
言つては、正しくないんだよ。世間の事が捨てきれない人や、この私がという気持ちからどうしても脱けら
れない人は、こう言ったらよい。つまり私は神の召使。私は神の信者だと誇らしく思うのがよい。信仰の道
を進んでも、ちゃんと神を悟ることができるんだから。・・・・
つまりみんなどの未知同じ身智さんだ。海の中でさあ鳥と思って溺れる魚は魚の勝手鴨。
碧眼録
第一則 廓然無聖（かくねんむしょう ） 不識（ふしき）
で、終わったな、ここのスレで、ワイの中で・・・・
休業だｗ、臨済宗禅ｗ
第一則 廓然無聖（かくねんむしょう ） 不識（ふしき）終わる、
昨晩はディープだなあｗｗｗｗｗｗ
お掃除してもらった絵ですなあ、
ありがたや。
７６９ケンシロウ「daio-ウイグル、お前は、もう死んでいる」
daio-ウイグル「うぎゃあああああああああ！！！！」
はははは、ありがとうｗ
の大応であったw
だからー大応、実際にハッキリとカカシはしてることを言ってるんだけど、
大応は、「老師に」実物にあわずに「それ」、言ってない？おれ実物言ったけど、多分大応にしてもほかの似たやな種類のフィルターでもって、
「カカシは老師でも釈尊でもなく、仏陀のやに、眼が開いてないくせに」、「隙間だらけだ」と、大応は言った。
ここまでいいかしら？w
つづめて、「カカシはハッキリしてない癖に」て、いうフィルターね、タバコとかあんじゃん、フィルターて。
それが馬の言う、「観念」、事実に基づこうが基づくまいが、「観念」、カカシが言う、「見解に用事ないよ。きかないよ」て、「見解」は、ハッキリとして「実物」実物でもって学ぶことが「坐禅」だって、カカシの「観念」でもって「説明」がこれねw
よーく、考えてごらん。分からんかったら、この文章を参考にしながら、
「フローチャート」のようなもんでもいいから、図を書いてご覧、また説明するからw
ほら、カカシは実物の老師に電話して、「音声」て、リズム。バンドで言ったら、
「実際に合わせる！」のが実物を扱うてことね。「隙間だらけだ」というのは、
一体誰の見解だった？
カカシはハッキリしたことに基づいて考えてったほうが理屈の上でも（隙間）
という大応の「アドバイス」は、一体どんな「観念」に基づいてるのって言ってるのw
まぁ、他者からみれば「見解」の出し合いでしょ？
ハッキリしてようがいまいが、
坐禅は、「それ」しないこと、カカシはそうしてないよ？
だって俺は「坐禅」伝えてんじゃんw
大応、大応、般若心経も、金剛経も全部、
ハッキリした事実に基づいた「観念」「見解」の説明ね。
カカシから言わせれば観世音菩薩は凡夫の分際で、十大弟子のひとり、あなん老師になんかしとんねん、菩薩やろ？おまえハッキリしないじゃん？何が般若心経だよバカもんスキマだらけだよおまえ？
「ス・キ・ダ・ラ・ケ」だっつってるようなもんだよ？
あれ一応実物の説明ね。誰の観念？
観世音菩薩が坐禅したらいいってアナン老師にえらそに言うてる図なのw
「えええ？おま、ハッキリしてないじゃんww」
観音様「そうではない、大応よ、確かに私は未だしだ、しかしこれは六波羅蜜の説明だ、確かに私はスキマだらけだ、それはハッキリした人からの視点だ、お前こそ大応よ、誠にハッキリしてると全世界に宣言できるのか？」
まぁ、こんな感じ？w
観音様に「スキマだらけ」と、言っても知ってるし、分かってて、でもこれちゃんと「仏説」般若心経て、タイトルね、みだしね、
これつけて「説明」書いてるだけw
支店長だったかろんだったかがいう、
「薬の効能の説明がきに落書きすなと落書きす」に等しい行為だよ。と、
こう過去とはいえ、事実に基づいてる。捜査結果を報告してるんだよ。じかにホシ（犯人）（老師）という実物でもってね、
確認したのとを報告してる。
まさにねw せぶみさんが第一最初にニノマエのせいで尋問されてた、
瀬文「いえ！自分は事実に基づいて！」バン！！「ウソをつくな！！！怒」の場面思い出してみてw
まじ臨済宗だわ。
おかげ、かかしの相手完全休業できるわ、感謝。
かかし相手の業務終了させてくれた、ありがたや。
こないだ せったん流とか 言ってたでしょ
あれは、臨済宗の切れ味だぞ、あの表現。
同じＩＤあるんか、支店長の？
こないだ せったん流とか 言ってたでしょ
いつ？
せったんは公案禅知らんからなあ、
ああいう切れ味は出ん、支店長ならもっと説明するだろうなあ、
あと、せったん流も・・・・
目の前の「実物」だけを相手にするのが坐禅の真骨頂です。 正見の説明がき、 正思惟の説明をカカシにいまは説明はいってます。
題材はブッセツハンニャ（智慧）の心からの説明（経）です。
いやいや、簡単に頭で整理つくことだからどうか、大脳辺縁系でハナシを読まないでほしい、祖師の話しの基本に「祖師本人、聞いてる修行僧（菩薩）たちは出てこない」
少なくとも祖師の返事に人など居ない。「カカシは・・・」などと始まらないんだよ。 般若心経は、名もなき祖師が観世音菩薩ってつってるけど、だったらハッキリしてない凡夫じゃんねーｗ
まぁ観音様はマリア様みたいなもんだから女性かな。 地蔵菩薩でもいいよ。 道祖神だね。 あらゆる街に存在するのがお地蔵さん このひと凡夫ね。
お経なんてよまんでも、老師の話（事実にもとづいた観念）と坐禅でここまで分かったから たとえカカシが凡夫だって仏だって同じことを言うつってんの。
とは思うのだけは確かだね。
かかしは、せったん流の人にまかせよう、と。
「誰」は問題じゃないんですよ。知ってどうするんですか？また見解もちたいだけですか？それ誰にとって都合のよい観念なんですか。
馬の言う、観念とはある意味「バイアスぜったい入るぞこのバカたれ！！！！！！！！」という意味も込められてる気がせんでもない、
しかし馬ではない、オレには分からないｗｗ 永遠にね。 おれは一生涯、オレの見解しかもてない。 誰でもそう。それが間違ってるとも言わないよ。
それでいいんだから本当は。 見解とめろってんじゃないよ般若心経は。 ちゃんとそんな「見出し」の説明なんか聞いてないんよね。
鬼が説明したことは多少仏教かじったら誰でも知ってるって話しのレベルね。基地子の「仏法より兵法よ！」だよｗｗｗ
どーせ蒼天航路でも読んでのぼせあがってるんだろう。これで基地子がだいたい精神年齢いくちゅ？ｗなんかがうかがい知れるよね。あ、これカカシのいち見解ねｗ わあってるｗｗ
鬼の般若心経の説明とカカシのんと比べてごらんよｗｗｗ 一目瞭然じゃん。 サンプルじゃん。 鬼が「分かってない」サンプルを示してくれたんだから、この菩薩にみんな合掌せねばならんｗｗ
「こちらの応量器が小さいと聴いてまいりました」ってｗｗｗ
俺は全権委任を宣言しておくぞ。
フン、クソのような名前、そうだな 便器あるじゃん？ ベンキをお寺の伽藍のうえにのっけてるみたいな名前だな こっぱずかしいｗｗｗ
なにがかんざんじっとくじだよｗｗｗ
方丈「ご用件は？」
カカシ「いえいえ、大丈夫ですか？あなた お寺の名前だいぶ恥ずかしいお名前ですが・・・」
ってやってこようか？ｗ
事実、実物。ほとけにまなんでる直に。 ご心配無用。
観音様はやっぱり女性的イメージだから地蔵菩薩でもいいわ。 文殊しり菩薩でもふげんぼさつでもね。 凡夫ね これら。 ゆいま居士ひとりに勝てない（爆
「私は関となづく者の弟子です。ご諫言を進言だけしにまいりました。 もう用は無い
ニオイがうつりそうなのでこれにて。」
こんな感じでいいか？ 相手がこれ以外喋る隙間与えずに去ればええか？ｗ
そんなことしてもうちの寺では全脚下されるｗｗｗ 苦笑でおわるかも 一言もなし。
見性大悟しました！！ へぇ。
実物をみるのが坐禅。 いくらカカシ殺したい、腹立つっておもってももう「坐禅」って観念がいつのまにやらしゅうじとして誰かに知れてる。
仏性の働きでもって。
これ功徳でしょう。 ほんとーーーーうに 困ったら「坐禅すればいい 趙州大和尚も保証しておられる。この老僧の首をば差し上げると」
大応はその心意気でそういったのか？いま。
しらん。
あいまいな「自分の心」を基準にしてあいもかっわらず、無限ループ、 輪廻転生したやもしれぬ。 これほどの功徳があろうか。
おれは師事できたことですでに、一生分のものを使い果たしたきがする。 だからたとえカカシが殺されようとも伝えねばならん。
おれの名など記さなくていいってのが般若心経を書いた祖師ね、金剛経もそうね。 坐禅とは「応無処師而生其心」で坐る。
名前しってる？ これを書いた人、編纂した人でもいいや。 名も無き祖師とおれが呼んでる。 おれ知らないよ。だから号泣した。 帰依だよ。南無。
これしかないでしょ。人として。
愚かであってはならない。 浅ましくもむさぼるんです。 個人の存在など絶対に認められないんです仏法では。 ことわり。 おことわり オトコワリ！！ｗｗ 仏のね。ブッセツね。
誰がいったの？ あれ？観音菩薩がいったって大応がいってなかったっけ？ｗ 感情的になる話しじゃないｗｗ 感情的になる方がおかしいｗ
笑いながらはなす雑談レベルでカカシはしてるよｗ
釈尊ですよこれ。
しらん。
世間のひとはそうおもってますよ？ 雲門？ はぁ？しらんな？ 趙州？知らんって 無門関とかｗｗｗｗｗｗ名前がいかつすぎるだけじゃんｗｗｗ
なにそれ？？ｗｗｗ 娑婆世間にこう笑われても我々は耐えねばならない。 それが菩薩道ってもんだろ カカシは変なこと言ってる?
イチミリでも可笑しかったらいってな そこ吟味してみるから。 おれの修行ね。 「腹立つわ」 これ余計ね。 怒ってることにきづいたらそれでしまい。
いつも怒ってたらくせになるよ。 それ「かんがえすぎ」だから、 補足説明「それ分かってないのに考えすぎだから」 ハッキリしてないのにｗｗｗ
カカシの文がイヤすぎて読めないって人は完全に思考にいってますねーーー それは考えすぎですね 怒ってますねそれは 無明ゆえに。
観音さまはそこまで愚かじゃありませんよ。 ハッキリとした事実 深般若のわくね、 行をされてたの なに？ 坐禅です。
むげんにびせんにが坐禅です。 いろんな言い方できますけど絶対に実物にとどかない、それだからして「実際に坐禅してください」そう言ってるカカシは。
何度も入念にチェックした。 だれかつついてくれ。 じゃあカカシは老師の前ではどうなの？
ずうーーーーーっと最後まで黙って坐禅して聴いてます。 意が死に切ってる。 これが人の話を最後まで聴ける人かというのを直に老師に学んだ。
ハッキリした実物でもってね。 だから誰でも行けとこう言っているカカシは。 どうぞ。いくらでもつついてｗ
何も出てこなくなると 本来がかならず かならずですよ 現成しますね。 自分なんて居ませんね。見渡してくださいかならず居ません。
鏡みないでね（苦笑） それはそういう仏性の働きであって、あなたではないんです。 影もだめだよｗｗｗ それも仏性の働き、
その影よくみて。「なんじかれにあらず かれこそまさになんじ」
カカシはこういってる。 祖師よりはるかにハッキリしてない観音さんより地蔵さんが言おうがなにしようがね。 伝わるじゃん。 人間にじゃなくてほとけに。
おれは人なんて全くみずに書いてる。 仏に言ってる。 仏とは自分自身じゃないのか。
むろん、曹洞宗のお話です。
知らん。
これも曹洞宗のお話です。
頭の中と外がちがうとも言えますね。 馬がしてることも正しい。 たとえ彼がハッキリしてなくてもしっかりした菩薩道だ。穴がない。 一点突破。あれでもいいんだよね。
おまえのそれも観念じゃねーーかつってんだよタワケーー！！！！！！！！！！！！つてｗｗｗ 烈しいけどそれは馬の気持ちが入ってるからだ。
そこをクローズアップしても何の問題にもならない。 お話しにならない。
大体、馬に文字で叩かれた程度、蚊にさされたほうがかゆいじゃないの（苦笑） 言語道断ねｗ
それに「なにを！」って我を強めて、観念により強固にしがみつくより 「放り出せんのなら担いでおけ！」って言われる内容じゃないのｗｗｗ
馬は臨済ではない。 口唇皮だ。 趙州と同じこといってる。 だから反論がない。 できない。 完璧に整備してるから。 中卒の分際でなかなかやりおるわい。
だからオレはなんども馬に「本当に仏教しらないの？」て聞いた。 不思議だったからだ。独りでここまできたんか。 じゃあオレの知ってる老師のお兄さんであり、
弟さんである仏が名古屋にも居るよつったの。 鬼なんてどうでもいいから馬に会ってみてほしいくらいだわｗ 1発でぶち抜けるかしらん。
こりゃ、道元禅師のお悟りの時の物語りです。
「髪の毛一本でも残ってたら聴こえない」と言い切ったのは三祖曹サン 曹参だったら曹操孟徳の先祖ね。
おれはそこはかとなくバカだけど「学校みたいなお勉強」のことも一通りとおったよ だから兵法も基地子がずっと鬼みたいなこと分からずに喚いてるから、
注意したったじゃんｗ 「じゃあ兵法を具体的でもって語れ」と。
wikiやネットに転がってるようなこと書くくらい馬しょくでもできるとこう言っている。
そうそう。それでは坐禅にならぬとね。それはオレが言ってる話ｗ 老師に直にまなんで。 おれずっと説明がきかいてるじゃんｗｗ
大応は「観念」でもって、「見性してるしてないのフィルター」でもってカカシが不徹底のくせに言ってる。 そう思ってるんじゃないの？ ぶっちゃけ言ってみて。
いいじゃん。たとえ「カカシ」という個人だって認められない！！ カカシの個など認められない。 だからいくらでも構わんというのは仏法に基づいてる。
臨だの曹だのいってない。 宗をおれは向いてる。 宗って釈尊でしょ。 釈尊のむこうに過去七仏でしょ。 おれたいてい説明できるよ。
まったく天祐がきてないのにどうして説明ができる。 一年間真剣に老師に学んだから。 だけど「髪の毛一本」カカシがあっても仏縁は熟さんだろうね 分かってるよ。
だから普段から坐ってるじゃん。 そうはとっさに思えなくたって、「無一物」の実物でもって坐禅してんじゃん。 「常にしてないじゃんかかし！証拠があるじゃん！ハッキリしてないじゃん！」
だから、カカシもそう言ってるじゃん。 おれ自身ハッキリしてないって 「じゃあだまっとけよ」と、思う誰しも
カカシは案山子のくせに「じゃあだまっとけよってどこから出てきたの？ｗ 邪魔なものがあるって「自分」があるの？ｗ」 って言ってるのｗｗ
しらん。
ありがたや、ケンシロウ様。
これも曹洞宗か、いい言葉あるなあ。
カカシにいってどうするのｗｗ カカシなんて認められないでしょ。 本人が認めてないんだから（苦笑） 余計。 ってねｗｗ そりゃ分かってる。
「じゃあカカシはなんのためにそれしてんだ？」 まさかこういう観念もたれたら、まぁ世間のひとには何も言いません。
しかし僧がこれを分かってないのなら カカシは怒り心頭なんよ。 おのれの本分はなんじゃいこら！！！！！！！！
誰にものいわせとんねんこら！”！！！！ おまえの仕事ちゃうんかあああああん！！！！！ くそぼけこらざけんなよ。ってｗｗｗ 思ってるよ？ よの遊んでる坊主どもに（苦笑）
悪い？ おれ娑婆世間の一般人。 いち参禅者の いち見解ね これ。 ほんまにヘラヘラしたやつを目の前にしたらぶん殴るかもしらん。
でもおれのショートレンジの １０ｃｍの爆弾まじでやばいから。 友達のくちびるがちぎれて 14針縫わしたから。 おれ肌が堅いから
おもっくそパンチしたら人間だとだいたい大怪我負ってしまうねん。 カラダがもう覚えてるんよ。 とっさに何かとんできても脊髄反射で交わしてる。 ボクシングしてたんよ。
しらん。
これがおれの気持ち。 だからクソ坊主いたら川に突き落としてやる。 髪の毛手で全部ブチブチぬいたるわ生えとったら。 臨済って髪はやしとるやろ。
あいつ連れてったろか ジンくんｗｗｗ ガチでおれより怖いｗｗｗｗｗおれなんてカビｗｗｗｗ 目玉がこぼれるほど、頬骨を殴り続けて骨折させて
ヒャッハッハッハー！！！って笑うてたわ。。。あんなの度せるかよこえーー。。。
だけどあんなの度せないでなにが見性しただよカス 快川国師の爪の垢でも煎じて祭りあげとけこのクソカスが。って思ってるよｗｗｗ
出世間したものよ。 坐禅だよ。 感情的になってはならない。 信仰を捨てよ。 己の見解を捨てよ。 それは信仰だもはや。
信仰を捨てて坐禅せよ。 趙の字の大和尚もね そいえば安堂が「丁」の字を手にかかれたメクラが見性したつうう寓話してたな。
とにかくそれくらいの気持ちで坐禅な。 これが臨終禅とよばれる トウ隠流ｗｗ なめた口をきく修行僧は埋める、わしも首を差し出すという覚悟でもって、
おれん家の近所の道場でいまも坐禅せらるるのが祖師、飯田トウ隠老師ｗｗｗ
臨済禅の青野敬宗（次期、東福寺管長予定だったが）と、曹洞宗の井上義衍の対決の場面。 境涯。
「ウソをはいたら殺す」くらいの気迫が窺いしれる。 敬宗老師の。
義衍老師も内心「こいつ・・・」って思ったやもしれん。いや思ったとおもう。 おれな義衍老師と誕生日いっしょ！！！
同じ誕生日みたことがないｗｗ 人生で初めてかも キャプ翼の大空翼がたしか７月２８日で 日向小次郎のいた東邦学園の反町が７月２６日
おれと義衍大古仏はそのあいだｗｗ やったー 仏縁きたこれｗｗ
だるま不識？ 祖師録も老師陣は網羅してるから一切通用しないよｗｗ おれどころじゃないｗｗそりゃそうだ５０年６０年のゲイ歴ある芸人みたいなもんだｗｗｗ
お笑いを極めてるに決まってる。 ポールはベースを極めてる大分むかしから。 あたりまえ 良さが分からないほうがどうかしてる。
何かに取り付かれでもしてなければビートルズの良さは音楽を愛するものには必ずとどく
ビートルズとオアシス以外カスとリアムギャラガーは豪語したｗｗ
大応はいける。ちかい。 おれは老師にあえばいいとおもうぞ １発で菩薩から如来の五相を完具してることに気づけるかもわからん徹底 通身体底 即ね。
弱いと知れば、それ相応、無理な横車厳禁よ♪
てか・・・・
しらん。
「隙間があるなこいつ」 って、思ったら隙間ができてる様子でしょ それって言われたんよ。 おれじゃないぞ 老師だぞｗｗ電話しただろ ガチだぞ電話したのｗｗ
失礼だろ老師といったってご引退されてる東堂だけど。 関係なしですぐ、即説法をはじめる 電話さきでｗｗｗ
関与できぬ問題でもあるね。
本当にあなたが主流ね、 弘法をする 釈尊の宗を弘める役目をあなたがお持ちならね本当に。
主流を名乗るのなら主流を証せよと！！！ 一般居士が言っている！！！！！！！！！！！！
主流派の意味は無いよ、世間語、
主流派は能天気ですから、かかしさんの見立て道理に。これ、まじめ。
単純にいえばおまえもホンモノ、老師に会えば一発で分かると言っている。 怖れることなどなにもない。だいじょうぶ必ず。
一体なにをまもる？ なににしがみついてる？ ってことねｗｗ じゃあカカシは？ 「いやいやｗｗｗ本当に釈尊のオサトリを単伝してるんですよ？愚かなんですか？そこまで眼が曇ったんですか？」 なぜ教わりにいかないの？ 電話でも聴けるよ？すぐ教えてくれるよ？ カカシみたいにこんな荒くないｗｗｗ
おれはハッキリいってガラが悪い。 ガラが悪いのとも付き合ってる。 こっから解脱したいってのもあった。正直。
おまえ僧だろ おい善知識 三宝よ スキマが本当にないのなら聴こえるだろう。 「ホンモノを伝えない僧は師ね」 カカシはそういっているｗｗｗ
死に切れ。 できぬなら老師のもとへ参ぜよ。 いんもじをえんとほっせばきゅうにいんものことにつとめよ。 これには勇猛心がいる。かならず。
さて、達磨はどこだろう？
俺は北斗軍になろうかなｗ
ひとことだけあとつけくわえる 本気でこれでおれもやめるｗｗｗ
おれは今日まで自分のガラクタなんて見せなかった見せびらかしてはいけないという自縄自縛。
違いますねー がんがんあいたいして中にようぞうなし。 あけすけでいいんだって。 なにも縛るものがないのが本来無一物。
よう考えたら、カカシみたいな愚か者でも兵法をはじめ、心理学、英書も読みたかったから英語も勉強し、独学ね、全部。
おれ中卒だから。
大応が慈悲でもってオレにいってくれてるのはとっくに知ってる。大応がそこまでいったのは老師のおかげもそりゃあるだろうがね、。師匠ね。
でもそれ大応がそこまで持ってたんでしょう。 それ全部一旦おいて坐禅できるでしょ 今ここで。 形がそうじゃなくっても 日用即妙用。
放てば手に満てり。 あとはなにも見解持たずにってとこまでいけばハッキリする。 おれもするから大応もしよう。 ハッキリすればたぶん大応が考えうる心配は全部ふっとぶ。
そりゃそうでしょｗｗ 了畢底なんだからｗｗｗ
しらん。
そろそろタローやぽったんや鬼みたいな凡夫相手も飽きただろｗ ホンモノになれ 菩提心を勇猛心でもって鼓舞せよ かならずホンモノだ。 もう成ってる。
基地個なんて鬼のコピペみたいなんも現れたしな あれって鬼の自演じゃないの？ｗｗｗｗ
シリョウケンなんてそんな初歩的なこといつまでもしてたって無意味だよ。
坐禅だって。 趙が保証してるって何べんもｗｗｗ ダルマが保証してるってなんべんもｗｗｗ
あ、トウイン老師の道場に祭られてるの達磨大師。
しかもあれへきがんろくの一番最初茶うんか！！！！！！！！！！！！ 知ってるってだから！！！！！！！！！！
そんなもんもってったって 「えーーｗｗそれ知ってるもん〜ｗｗ」でおわるｗｗｗ
知ってるからいったんじゃん。 頭の中に基づいてない〜それ？ 記憶って言うじゃん世間でｗｗｗ 木っ端微塵カカシ（爆）
心配されんでもカカシも老師に毎日ボロンチョにされてるから（苦笑） だから修行はゆゆうで進んでるのをハッキリと感じる。 もうすぐだ。 正法現前
指一本くらい小学生でも立てれるｗｗｗｗ 過去の祖師がたのものは祖師がたのオリジナル！！ 音楽やってたらわかる！！！
コピーバンドはニセモノ！！！ｗ
正直そのときこんなこといえなかった。 自分に自身が全然なかったからよう言わんかった。
たった一年でここまでの功徳。 おれがいいたいのは大応よ。 老師のもとへ行け。 ホンモノになれ。 それだけ 心配しなくてもカカシはあと一年は参ずることができない。
それで老師がおれに注意するはずがない。 絶対しないと確信があるｗｗｗ
いくらでもいってくれて構わない。「カカシが老師の口真似して暴れてて言うことを聴かない」ってｗｗｗｗ本気でかまわんぞ。
老師、ぼくのしてることを間違ってると、そう仰られてるのですか？ 正確に否定されてるのですか？カカシの行動を」 となｗｗ
老師にかぎってそんなミスありえない（苦笑）
「もうなんべんも言ってるじゃんねー。 ひとのことはいいの。自分の大事を明めてください」
これ言われたときだね問題は。 「いえ。老師、自分の大事があれどおれは伝えます。やり方は下手なんで上手なやり方を教えてください。もちろん無料で」
「いいですよ（苦笑）」って当然言ってくれると信じてる。 帰依してるからな。
なんべんもいわさないでくれ居士にｗｗ ホンモノになりたいのなら 獄長だなんて自分を卑下せずに。 大応おまえはまっちがいなくホンモノだ。 ホンモノになるんじゃない。
ホンモノだと心底きづける仏性をかねそなえてるから言い切ってる。 まぁ大応の個我など歯牙にかけておらんよ。
なんで信じてくれないの〜？ｗ ほんとだってばｗｗ
そんな縁起二度としないｗｗｗ
わかってるんだもんだって。 しょうがないじゃん。 本当のこといってるんだから釈尊は（苦笑）
あの敬宗老師との対話よんだ？？ぎえん老師の。
感情に負けて読めないならあーた いったい（半沢の大和田） あーた一体なにをしとるんだね〜？（大和田）
土下座でもなんでもやってやるよｗ やれるもんなら やって・み・なっ♪（大和田ーーーーーーーーーーーーーーーーーー！！！！！！！！！！！！！！！
全部しらん。
一瞬にして瞬時にして燃やしてしまえ！!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
おれがジンなら顔面の骨が折れるまで殴り続けて目玉がこぼれるまでやれば臨済的なのか？ そんなことせんでもいいでしょｗ 坐禅でいいって何べんもしつこく言ってるじゃんねー。
６５年言い続けてる人に一年間みっちり学んだつってるじゃんねー ハッキリしてるから言い切ってるって。
あなたはこの部屋にゴキタニを殺すための仕掛け、トリックをした。 そうですね。 （第一話） ↑ キュウッワ♪ 「ん〜？（上川隆也）」
ネタはもうあがってますので悪しからず せーぶーみさーーーーん
上川スペック発動 「瞬時にして天井にあった凶器を破壊 証拠隠滅」 「ふっ（笑 なにか？仰られましたか？当麻さん」
なんだこの数字は？？ おれだったらつめてるもん。 なめてんか おまえ男の仕事してんかコラァアアアアアアア！！！！！！！！！！！！志村！！！！！！！！！ってｗ
おれも能力があってさ、興味が俄然わいたものに関しては生涯忘れられないほどの記憶力を発揮する。
3,14159265358979323846264338327950288
９歳でここまで覚えてやめた。
バカバカしい 役に立たんからだ。
鮮明にイメージが 脳裏に浮かぶんよ。 それを文字に記してる。 記憶してるというよりダイレクトに脳に直結した文字がこれ。 これがおれのスペックｗｗｗ
すまんホルダーだったの黙ってた（苦笑）
おれは写輪眼を使いすぎたんだ。。。これをつかうと内臓に浮腫。つまりポリーヴが出来るのね。
でも大脳新皮質と海馬を貫いて、この生涯にわたったDNAでプログラミングされたデータはおれの精子の中に自動的にプログラムが発動されるように仕組んである。
そう、デオキシリボ核酸。 塩基配列や配列パターンは記憶したかな。配列パターンを解読しようとして、バカバカしくなってやめた。 「あれ。おれ専門じゃねーわそういえば」ってｗｗ
リーマン予想みたいな真似してんじゃねーよバカかおれは。。。せっかくゲーデルとフェルマーが発見してくれたんだからアンタッチャブルを。神の非存在を数学的に証明してみせたのだれだっけ？
そういうの勉強してた。 完全に間違ってた。 こっちじゃない。 絶対こっちじゃない。保証する。
この眼ね使えなくなっちゃった（苦笑）
だけどね。 まだこの記憶スペックが残ってるから 邪魔だった。 嫌なことは全部脳裏に焼きついてる。生涯やきつく。それくらいこの習慣とか思い込み、人は３タイプに大きく大別されるとか、
そういう知識ね。 これは焼き付く なかなかとれない。 本当にとれない。とろうとするんじゃない。 それは修行の方向ではないという意味。
769ケンシロウにネットで最高の教育を受けた、
ありがたや、ぐらいだｗ
spec当麻＆久遠の遊び＆、曹洞宗主流派、極・左脳ボケの日々を楽しみ過ぎたｗ
いや、しばらく、たのしむかもな。
これはカカシ先生の教えじゃない。 火影の教えだ。 オレたちは時を越え、時代を越え、いまマダラと対面し、
オレはオビトと・・・・・・・・・・・・。
火影って釈尊。 マァ六道仙人ネ。 六って禅でも「六味」って言葉あったよね？サクラ。 火影は、今は？
サクラ「五代目はお元気です。」
ニンジャにとって、忍てさ。 シノビって忍ぶのが仕事だよ。 これがカカシ先生最後の教え。 十万億土、穢土で会おう。 散！！！！！ 敵だ！！！！！！！
しのびは一瞬いっしゅんを生きる。 それがしのびなの。 ほかに夢もっちゃイケナイの。 火影になるってナルトの夢、先生は応援シテルヨ。
そうはアカデミーでも習わなかったよねイルカに。
ナルト、お前に最期をたのむ。 お前、火影になるんだろ？ オレにはなれなかった（ニコッ
（頼んだぞ！！！！！！！！！ナルト！！！！四代目の為にも、里のためにも、いやしのびのために。おれがオビトを止める！！！！！！！！！！！！）
ねぇ？俺たちまたやり直さない？（ちい）
当麻「はぁ？いやだっつてんだろコラ ちっ。 おいギョーザ勝手に！！」
マシンガンね サブマシンガン キャリコみたいなんで「GOGOGOOGOGOGOOGOGOGOGOG!!」って突撃する。玄関をまず破壊する。家の中に入り込む。
これがオレのスタイル。
それはまぁずっとしてきたから だからおれ坐禅もすぐピンと来たよ。あ〜これが三昧ね。 ゆゆうって。そりゃそうだけどｗ
喋る前に気を失わせる。 たとえばな。 具体的なやりかたはな 突然!！！！！！！！！！！！！！！！
顔もって、テコの原理で４５度 急激にな 突然「グリン！！！！！！！」って どんな人間でもやられると八割が気絶する。
実はこれが一番はやい。 ヘッドロックして締め上げるとかね。 おれ柔道もしてた。
ラオウの名言が好きでねｗ 「男なら誰でも最強を目指す」 しびれたｗｗ 小学校んとき 血だらけになるまでただの素手で電柱ぶったたいてた。全力で 骨がでてもいいから。
あほでしょ（爆） ます大山にあこがれて。 おれのこども時代の神様 大山ますたつ老師。 いまでもその気持ちに変わりはないよ。
これがこども時代のあほカカシ。 愚かのきわみ 愚の骨頂 いただき。 ムカチャッカインフェルノ。
ボッコボコ 警棒、ナックル、車にゴンゴンガンゴンゴキ ばっちばちいかれた。
なす術なし。 心が折らされた。 ｗｗｗ まじまじｗ つれが井沢にしばかれるってきいたけん、たすけにいったらオレまでしばかれただけのはなしなｗｗｗ
井沢な、しゃぶくうて心臓麻痺で死んだ。 ラッキー。 １６んときのおれの心境。
スキマだらけってオレにいってんだよね？ うん、知ってるｗｗｗ わかってるよ大応。 分かってるけど無視して言ってる。
おれは気持ちがあれだからな ストーカーやからな何してもｗｗ だから、まーそのオレが狂信的にみえるかもしらんけどｗｗｗ
ほんまに自覚をハッキリ持ったほうが幸せになれる！！ 迷いなんて吹っ飛ぶ！！ 苦しいよ！ くるしいけどくるしい！！それだけ！！！！！
はぁ！！！！！！って怒ってる？？おれ？って気づいたらそれでしまい！！！！！！！！！！ きづいた様子に成ってるじゃン!!！！！！！！！！！！！！！！！
くしに仏性があるかってきいいてんだよこのクソ坊主ころすぞこらあああ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
「無。」
って、趙州大和尚はおっしゃった。
「無」になった様子。 怒り心頭の自分に気づいたらそれで仕舞い！ 気付いた様子になってる！！！！！！怒ってない！！！！！！！！！！！！気付いた それしかない！！！！！！！！！
いっつもあったでしょうが！！！！！！！！いまも！！！！！！！ガン!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
臨済宗的てこんな感じかしら？（苦笑）
実際にやってみる 臨済宗歌うひとよ。 臨在義玄に恥をかかせてはならない。 鼻で笑われてはならない。。生死を教えとるんじゃないのかねお前のところは禅者さんよ。
じっさいに骨がむきだしになるほどおのれの身体つこて修行してんかこらぁあああああああああああ！！！！！！！！！！警察なめてんじゃネ蝦夷!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！サクラの大門を世!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！ガッ！”！！！！！！！！！！！
こんな瀬文さんみたいな警察官居たら市民はコワーーーーーイ やめてーーー 脳筋肉男ーーーーーー！！
こんなの要らない。 ポイ。 ゴミ箱に捨てとけ一旦。 ごん箱ね大阪弁やと。 「坐禅一本」 これで行けます。これを宗旨とするのが義衍老師のお寺です。
宗旨は「只管打坐」です。
文字でどこまで吠えれるかやってみてるテスト。
演技ね。 変な縁起おこさないでねｗ 「カカシ短気」とかｗｗ そんなの無いｗ 怒ったら一瞬で終わらせるよう修行してる。いま。だまっとけ。かかってこい。
臨済義玄大和尚に合掌礼拝もらえる人物はどこに居られますか？ 臨済はされましたよ。趙州の頭を下げさせた。 どなかた居られますか？それほどの境涯が。
嫌われてもかまわんよ。 どうぞ殺せよ文字でカカシを。 死なないと断言しておくよ（苦笑）
怖いんじゃないよｗｗ ぜんっぜんこわくない。 ふつうのひと。 なんか掛川茶がまずかったからクレーム入れたったって老師笑いながらいってたｗ
「これ？ほんとうにこのお店で出されてるんですか？」ってｗｗｗｗｗｗｗ いいんだよ つっこめばその店の為になる。
「えー何か教えてほしいんですか？ あなたポールって言うの？お名前。」って感じだと思う。 奥様はまったく無視して自分のことに興じられてはると推測されます！！押忍！！
あるご老師は英語を話されるそうですね。 すごいね。すっかり普通の有能な暇人だｗｗ 暇人がイマジンできるんだからね。
あんま考えるとイライラするからかんがえないの これだけｗｗｗ どうするの？ なにもしない。 坐禅しとけ。 愚かな事を考える前に。
馬大明神ぐらいだなあ、コテ有りで優秀なのは・・・・
ちがう。 ホンモノはジツブツでやる。 実演販売。 これ最強。 論より証拠 これ最強。
サッカーかXVIDEOの法がよっぽど大事なんだろ！！ｗｗｗｗ わっかるっぞ〜”！”””ｗｗ
あのさ〜 この話しは全力っていう演技ね。 文字じゃんこれだってｗ
南みょうほうれんげきょうーーーーー
方便本だいにーじーせーそーじゅうさンまいあんじょーにーきーごーーーしゃりほーーつーー！！！！！！！！！！！！！！！
昨日のケンシロウの出会いで満足してしまった、
お腹が一杯。
おれの親父の神は、明治天皇。 明治天皇のようなこどもにそだてるためって意味の名前の意味らしい。 軍人だからガチで数十人か数百人か数万人かしらんけど
親父ひと殺してるんよ戦争で。大正十二年生まれな。 殺されそうになりながら育てられたっておれなんでもここでは正直にかいてるけどな？
精神病院で生まれたとか。
あららｗｗ もういいんだｗｗ ごめんごめんｗ ついスイッチが。 ごめんねｗ あら、この演技まずかった？（苦笑）
これ文字だけね。 読んだだけ（爆
妄想ね。
禅以外の宗教は出すだろう方向、
それでも、ケンシロウ見たら、ケンシロウに出してしまうかもな、
ケンシロウ気にいったからあｗ
「なんでもねえ屁みたいなはなしだろ？？？」って言える 言い切れるやつなんじゃんｗｗｗ
確かに馬くらいしか居らんよな 鬼がかたなしｗｗｗｗｗ恥ずかしいｗｗｗおとこならｗｗｗｗｗあっハッ八は!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
これふりーとーくじゃんｗｗ 芸人みたいなｗｗ
文字でしてるだけやんｗｗ
２ｃｈてこんなところってバービマンってハナタレが言ってたけどちがったか？
おりゃ、禅休業しとくは取敢えず
ふみつぶすなり、きづかないなりｗｗ おれはポール王に踏み潰されたｗｗｗ ５ｍ以上はなれてたのにｗｗｗ
まじやでえｗｗｗ もう建てなくて 衝撃がすごすぎて ２ｍくらいまで接近したんだけどはばまれてさｗｗｗ ポール王が振り向いてくれたｗｗｗｗｗ
ライトニングボルトで動けなくて涙がとまらないカカシｗｗｗ テレビでみた気絶するファンの意味が分かったわ。
たぶんジョンが居たら間違いなく殺されてた。 まちがいっなく。 おれ死んでたｗｗ ポールひとりで死に掛けた。 おれの友達、歴２０年。ききつづけて２０年。あるばむどおりにｗ
ガチファン。 平気で突っ立ってったｗｗ おれよりはるっかに高いスペックホルダー いくらでもいるぞ大応よ世間にはｗｗｗころがっとるｗｗｗ
ジンはガチやばい。たぶん馬でもとめれない。 警察でもやくざでもとまらないおとこなのに。
おれはいつ殺されるか、一生ドレイにされるか分からんくらいちかくにるｗｗｗ 友達のともだちでしゃーーないｗｗｗｗ こわいｗｗｗｗｗｗ
馬がいちばんいい眼してる。 たぶん。推測な。
どうして平然か？
「だって聴いてるだけじゃんねーｗｗｗｗｗｗｗ」 老師無敵。
「大丈夫ですよｗｗｗｗｗだってそれ想像でしょぜんぶ？ｗｗｗｗｗ」
カカシは呼吸が停まりそうになるくらい、心底感動した。 こんな人居るんだって 不思議とたのしいぞガチでｗｗ
大応がよく戦闘的とかウイグル呉区長とかしてたじゃんｗ はやく修羅の国へんはｗｗｗｗ やってよｗｗ ざつだん。 こどもがしてる雑談ｗｗｗｗはよくそしてしごといけってかんじのｗ
いや、もっとすごい言い方するかなｗｗｗ 心臓ヒトツキされるようだけど気持ちがいい。まじで。独参すべき。あほじゃないかぎり。
想像しないからです。 そういう縁起はもうしない。 ハッキリしてる。 見えてるからハッキリと クリアです。
「いいから黙って歩け。坐禅しろ。」
おれらの間でいう「ハナシ」やで？ｗ ぎゃぐ？ ちゃうなｗ うーん ザツットークｗ なんでもこい。 なんでも屋。 落語家。
あったご やっまなっか♪
ちゃうちゃう！！！そんなんやったらハナシの仕舞いに死んでまうやろそれが！！！！！！
落語家の稽古場の風景。
えー 以上を持ちましてカカシの想像を終わらせてもらいます。 ちゃんちゃんちりとてちん♪♪♪
パチン♪ 喋ってほしく無い人がいればしゃべらないよｗｗ いってくれｗｗ 約束する。 それはおれの修行になる。 ひとりでもいたら手を挙げてくれ。
誰か黙らせてみてくれ。それはおまえの修行になる。 おまえなんかいないっていう！！！ じゃな〜。 これ文字やぞ。 あほなこと考えるなよドアホウ。
文字すらようかかんようになっとるよう自分をみなされ。
本当はかけるんだよ。文字くらい。 かけなくなってる。 自分の気持ちのせいで。 それはうそ！！！！！ ウソｓ!！！！！！！！！！！！！！！！
だけど無門大和尚に帰依する。 この無門関を通ろうとするものはこのカカシがゆるさん。みごとヒラリととおってみろ。
だまることでもない。うわ言をはなすことじゃない。 ここにほんとうの自分をだしてみろ。
第一問！！！！！！！！！！
「これなに？」
即答できぬものは回れ右、まだおまえにはここは早い。 坐禅が足らん。
たった文字だが、無門和尚とのお約束、果たしてみせる。
絶対できぬはずだ。 相当修練を積まねば。あたりまえだおれはいまふつうにはなしてるからだ。
それをもじにしてるだけだ。
其の程度のカスではまったくハナシにならないばかりか時間の無駄でみんなの迷惑にしかならぬ。 この無門関に時代を超え、時を飛び越えて（潮騒のメモリー）
正法を極めんとするものの列が見えぬのかこの大ばか者 愚か者クソカスごみに寄り付くカラスの体内にわく微生物のくそめが。バクテリアだよ！！知らんのか医療用語くらいばかもん！！！
中卒が知っててどうする。
勉強がどうした。そんなもん本読めば誰だってできる。 そんなことじゃないんだよこの無門関は。愚か者めが。
何年かかってるんだ。 坐禅などいまできるいましかできないほかのじかんなんてないじんせいはいまをおいて他にない！！
参玄のもののふよ。 みごとさらりとこの無門関を通ってみせよ。頼むぞ善知識どの。
禅天魔という意味を正確にどんな人間にも分かるようにここに文字にしてみろ。かならず全てのひとにだぞ。
ちいさいあかちゃんからぼけてしまった老婆ろうぼいわゆるキチガイにもな。 やってみろ。できんのなら坐禅が足らん。たったそれだけだ。だからおれだって坐禅してるだろが。かえればかもん。
やっとおれの役目がわかった。こないだ出逢ったほとけに教わったとおりだ。おれは水先案内。文字と坐禅しかできん。
其の程度の役目にすぎん。 ラスボスは老師だよ。 誰か攻略してみろ 逃げも隠れもせん。警察でもジンくんでもきなさいじんくんすいませんうそです文字です冗談です。
たのむからバイブけつにつっこんでガムテープでグッルッグルマキにしてバチバッチ殺してもええ勢いで、５，６人でサッカーみたいにけりまくったりましたわま、先輩スけどねｗｗｗ
って、まゆひとつ動かさず言う２６歳に出逢った。 衝撃だわ。
どんだけ修羅場くぐってんだよってかんじ。
で、だれも答えられないの？ 文字なのに？ 其の程度かよ。 笑わせる。
聴いてるだけだからｗｗｗ
だから会えつってんのだれでも。 それが老師のお仕事なんだし。 なんじゅううねんされてきたんだし、いっぱいきてるよほんとうに。
悟りスレにきたんでしょ？ なにしにきたのここ？ ほんまにバカなんか？？ ほんまにバカになってしまったんか？？？？？？？？？？？？
それだけ教わりました。 すごいです。誰でも教える。師匠はとうぜん老師ね あたりまえでしょドアホウ。ろんみたいに雪担老師に言い返すなんざなんべんあいつがうまれかわったって、
ハエええええええんだよ！！！！！！！！！！
とは、思わないｗ
ふははは。
ノスみたいなマネだけどインパクトあるでしょ。 割りと誰でも読めるように配慮してるからこれ。
なに？え？きこえんがちでしばいたろかって気合が感じられん。 文字ににじみ出てる。 思いが足らん。笑わすな。
なにもいえない。発狂するでしょ文字って。
なにもわからないのにあたり散らかして探すのってじつは危ないの。生命の危険ね。 医学的に肉体が死ぬ。 やめなさい考えるのは。 坐禅一本ですみます。
坐禅は安楽の無門関です。 ここをさらりと通れるものは、力がありますね。 ホンモノと言えます。おまえらにウイグル語口長と口を聴くなぞ１００万年と４ヶ月はええんだよ（湘爆）
どうぞ。喪自ですから。 かかってきてください。 もじですよこれ？ 誰がよんでるかわかりますか？ ご自分ですよ。 一生涯ね。だれでもそうなはず。
推測じゃないｗｗｗ じじつｗｗｗ
ジンくんみたいなんに平気で脅されてさ たった２６のガキに。 すんげーのまじで 凍りついた。
眼がすわってる。 あれひと殺せるわ。 キアイが違う。
おれさ営業やってたっていってたじゃん？４７３が「そこそこの成績」ってｗｗ
そうそうそこそなんよこれでもｗｗ もうすんげーあくまてきにモンスターがごっろごっろおる？？ えええ？？イチローなの？？？ってくらいすごいやつ。まじで。
おれはおまえらのためにもなるしおれのためにもなるから正直にずっと話してる。
はっきりいってネットのリサーチ能力が高いスペックホルダーには余裕でおれの個人情報を突き止めれるようなルートを実はつくってある。
まぁそのていどだれでもできる。 できんものはどりょくが足らんだけだ。 アホなだけ。
其の程度さらっとクロエならたどれるぞｗｗ うちの彼女でもいけるｗｗ
能力が低いんだよ。残念ながら。 次元がちがう。 ならみがけよ。坐禅して決着すればあっという間だつってんの。
いつも、あとでとかじゅくこうしたけっかとかまともな答え一回もだしたことないくせに、
いましかないでしょいまここで坐禅するの。いまここのふれてるところ。「コン」ここね。
これもじだから実際やってみてよお願い。 ほんとうに為になるから。 なんにも為になることなんてなかったって手に入れれるから。
っだーから、らくだし坐禅しろっつってんの、。 からだにもいいからっ。 そら、坐禅なんていらんけどこれさ、坐禅さ、
こうやって読んだときが坐禅で 「坐禅てなんだろ」っておもったらもうまた間違えた。 坐禅じゃないって知ってる？
坐禅はなにがあってもなにもしない。だよ。 坐禅修行時はね。 そうだな。おれの勢いでいったら「息をしてはならない」 くらい。
わかった？坐禅しろ かならずおまえのためになるから。
ばかやろう迷惑だよだまれカカシって人 いってください黙ります。おれのためにも人々の為にも。かならずみんなのためになる教え以外は宗教ではない。
特定の人間だけ、特別な存在をつくる宗教は、これ宗教じゃないですねもうｗｗ ただの狂信的カルト集団 クレイジーの集まりです。 何かおかしなことしてるだけですｗ無明ですから。
そして「だまれカカシ」というお方、お願いしますおねがいします合掌あなたさまが迷える衆生を、じんくんをお導きください確かにお渡ししましたよお願いしますおねがいしますなんまんだなんまんだ。
おうむしょじゅうにしょうごしんおうむしょじゅうにしょうごしん大麦小麦二升五合おおむぎこむぎにしょうごごう。
お願いします。誰でもいいです。 ホンモノの和尚をここに誕生させれないんですか。 カカシは全力でやってるので、役不足というお方、どうか代わってください。
みんなのためです。おねがいしますおねがいします。
はぁ？それ0歳の赤ちゃんが聴いて絶対に分かるな？おまえ保証できるな万人に。 その文字絶対に理解するってんだな？？あああ？？
文字でくらい誰でも文句いいかえせるわどあほう。
「これなに？」に答えろ。 卑怯者。くちだけ。 なにもわかってないんだったらしゃしゃりでてくんな。 ええぞあっても。こっちは真剣だからな。
問題をちゃんと理解しないと、答えれません。
これは学校の勉強の基本でもありますので保護者も覚えておいてください。役立ちます。
あれ？通られましたかｗ 合掌。本当に大丈夫？ｗ
いまね、分かってないみたいだから文字で教えてる。 カカシの妄想をｗｗ これいち見解ですよいち個人の。カカシの
分析でもなんでもしてくれて構わないですが、文責はカカシの日本人としての社会的禅責任を負います。他人は関係ない。
いち見解ね。 なんで文字くらい書けなくなるかな？ かけばいいじゃん。 それだけじゃんｗｗ うごきだけじゃんｗｗ
こうやって「カシャカシャカシャ」って「ジツブツ」にこう触れてね。今ここでしか触れられないんですよ必ず。 理からしてもそうなってるんです。
これが坐禅ね。 カカシはじゃあ悟ってるのか？ はぁ？ちゃんと全部よんでみろ。専門家に調べてもらえ。 カカシはまだハッキリしてないと言っている。
そうそう。普通にしてる。文字だからこれｗｗ なにがあっても普通。普段どおり呼吸してりゃいいの 考える必要ない。
でもいまはこれ文字あつかってるから 文字ってジツブツね。 これを理解できるんですねー 教わった事を習ったとおりそのままに現成できる神通力を
どんな人間も備えてるという 生まれながらにしてね 備えてるので「絶対になにがあっても大丈夫ですよ」というおしえ。 釈尊のおしえね。すばらしくないですか？
>>928
またゴミか。
お昼ご飯食べた？
昨日ケンシロウが現れたぞｗ
daio-さん、こにゃにゃやちわー
オイラもケンシロウに会いたかったよ〜〜
784 ：daio-：2013/11/22(金) 07:26:39 ID:Xq1TL5Uw0769の場面でｗ
７６９ケンシロウ「daio-ウイグル、お前は、もう死んでいる」
daio-ウイグル「うぎゃあああああああああ！！！！」
はははは、ありがとうｗ
それが坐禅。
最近の感想だなあ・・・・・
馬、支店長あたりに出会うのはまれですなあ・・・・・
全く、キモいの極みですな。
世の中、人の世は上手くできていますなあ・・・・
Ｑ ！！！！！！！！！！
「これなに？」
Ａ ビックリマーク
第二問。
Ｑ 禅天魔という意味を正確にどんな人間にも分かるようにここに文字にしてみろ。かならず全てのひとにだぞ
Ａ 禅天魔とは 日蓮さんが 禅の人間を非難する為に使った言葉
ここは文字のやり取りだ。
そして、文章には、その人の雑音も、無心も、愛も、愛を装った憎しみも、現れるものなのだ。
もしあなたが目覚めた人で、心は静かで、なおそうでないふりをしてるなら、そう思われることは解っててやってるだろうし、
そうでないなら文章に地は出る。
悟りが文に現れるかどうかは知らない。
だが、無明は実に文脈に現れるので、無明が現れない、ということが悟りを示す文かもしれない。
実物に合わなくても非常の多くのことがわかるよ。
というか、私実物の覚醒者にあったことないのですが。
彼らは我々俗人の特直を持ってなく、ゆにーくで計りがたいという、特徴ない特徴がある。
それに比して、カカシは何処にでもいる我々俗人の香りをいろいろ漂わせた挙句、受け売りを声高に叫ぶ。
私は、先達の言葉を知ってるから偉いんだ、大丈夫なんだ、などと言ってると帰依は裏目に出る。
受 不異空 空不異 受 受 即是色 空即是 受
想 不異空 空不異 想 想 即是色 空即是 想
行 不異空 空不異 行 行 即是色 空即是 行
識 不異空 空不異 識 識 即是色 空即是 識
あいまいな「自分の心」を基準にしてあいもかっわらず、無限ループ、 輪廻転生したやもしれぬ。 これほどの功徳があろうか。
おれは師事できたことですでに、一生分のものを使い果たしたきがする。 だからたとえカカシが殺されようとも伝えねばならん。
だからさ、カカシの態度はね、本当に自分の未熟を思い知って老師に使えていて自我を出すことをやめた人の態度じゃないのよ。
自分がこの人が凄いと決めつけて、だから他の人いも共有してほしいと夢の共有を押し付けているだけ。
しかも、老師の言葉を自分の言葉のように主張する。
カカシは老師を自我の道具にしているよ。
本物の弟子なら、老師の言葉は老師の言葉として伝え、自分のものにはしない。
老師に帰依するなら、先輩ずらしない。
弟子であるというのなら、言葉を借りて自己主張しないで、ことさら相手に自分のやり方を勧めないで、
ただ自分の日々の境涯と、老師への愛情と感謝を淡々と静かに述べる。
そうするとみんな自然と関心を持つよ。
ここに表れてるのは老師が何者か、ではなく、カカシが老師をどう見てるか。
その老師を介して他者とどのような態度で関わっているか。
それだけなんだから。
カカシが老師と、静かにいい関係を築いているなあ、と感じさせれば、自然と人も興味を持つ。
帰依、特有の静かさ、親しみ、そういった感情が湧いてくるのに任せてそういう文章を書いたら。
子供の執着と老師自慢にしか見えないところがある。
≫老師に会って分かった。
わかったならあなたはもう一人のブッダであり、なにも必要としない。
あなたは老師に会って、わからないということがわかり、わからないなりにゆくべき道を見出すことができた。
あなたは根本で何もわかってないから、無明だから、光明への道を解ることができたのでしょう。
だから、事実に沿うなら、私もわからないことだらけなのですが、老師についてゆくことでいくばくかの道が見え始めました。
もしご興味があるのでしたらともに道を歩まれませんかって、、、・
こんな風にならないかな。
それが「これが正しいんだから、一度会ってみるべきです。やってみるべきです」
じゃあね。
そもそも迷いがあるから道があるのに、自分が迷ってるってこと棚に上げてませんか？
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E4%BF%AE%E7%BE%85%E3%81%AE%E5%9B%BD
前の文を読んでも ワケワカメ状態だな
いやですか？ それはなぜですか？ こわいですか？ 文字ですよこれ。「雑談のつもり」ってカカシが言ったらどうするんですか？酔っ払って。
これくらい口悪いやつ世間様にゴマンといますよ。もっといます。 とぐろまいてるやつもいますよｗ
大丈夫ｗ 文字で死なないｗｗ でもね、気にすると病気になる。
>>941
みんなゲームでもやってるつもり。 クリアしなくてもいいって。 しなくていいじゃんそれなら。 ゲーム感覚ｗ のらりくらり。
子ども社会でいったら「ゲームが下手なやつ てかつかいものにならんポンコツ」あつかい。いちばんした。雑用がかり。こども社会な。
ジャイアンどこでもおるからなｗ
>>943
世間のさ、悟りとかまったく無縁のひとでも凄いお方おられるよ！ここで（むね）分かるっていうじゃん 親指で指さして。
外人でも分かるでしょ。ハートつったら。てか仏道の上に頂くものが娑婆世間さまでしょう。
だからごかんのげでしょう。 あれ全部よんだ？大応。 あんなんしらんかった。２ｃｈでしりようがない。
ほんまに禅者はひっそりが好き。 ひっそりしてて全然だれも気付かない。
>>946
このアンカーでこれが不正解の証拠のブツだって理解できますか？わからないのなら説明しますが、余計な説明は割愛していこうかなとｗ
おい４７３ おまえ男つったよな？
おまえそれオレの眼みて話せるか？ 一回も眼そらさずまばたきせず。
絶対だな？ ほんならどこ住んでる？
おまえの問題は自分で吐露してる。「一回も覚醒者にでくわしてない」 はぁ？？？ おまえお茶飲んだことないくせにお茶のハナシしとんかわれ！！！！！！！！！！！！！！
なんもしりもせんくせになめたくちきいてんじゃねーよつってんだよ口だけじゃない証拠みせてみろよ。
こっちは「分かっている範囲内」のハナシしてるつってるだろうが実物に触れて。 もっぺんにってみろよ。 おまえカレー食ったことないのにカレーの話してんだなあああんん！！！！
お前マジやな？ 吐いたぞ言葉。 きえんぞ。 絶対だぞ。必ずだな？
おまえ文字だけでビビってたらほんまただのあほんだらやで？ え？ これ文字だよ。 死ぬの？これで。 ただ俺とあったらどうなるかわからんってことだけいっとくおれもな。
おれにみつかったらさいごとおもっとけよ。おれはあってなにするかいってないからなまだ。
おまえに「死ぬ」ってどういうことか言葉やいろんな表現で理解させて差し上げるわ。
株負けてるからって、イラついておのれのストレス発散でここきてんじゃねーっていうなら誤字脱字なおせ。 それが事実だよばか。 一文字も間違うな。キアイが違うつってんだよ。
わかんねーならあいにいくぞこら。 ガキみたいなワガママずーーっといってんｊんじゃねーーーーーーーーーーーーよ！！！！！！！！！
とは、、思ってないよカカシ先生。 偉そう？上？誰がそれ思ったの？おれおもってないけどちなみに。 誰がえらいつった？おまえ人のはなしようきいてんか？
>>私もわからないことだらけなのですが、
だったら黙っとけつってんのがわかんねーのか。 おまえのすることは一つなんだよ。坐禅。以上。 無駄口たたくな愚か者。
おまえの問題はハッキリしてる。 クリアだ。 坐禅もしない。 分かってない。曲解してる。 参師聞法もしない
してるのは己の小利（勝利と本人は思い込んでる）を浅ましく、ひとのうわばみばっかり（ゲイン）かっさらってるコソドロじゃねーか。ちがうか？世間さまにはそう思われてんだよおまえ。
おまえのなかで株をやること「是」としていても俺の中では「否」だ。 永遠にな。 そんな小利にしがみつく者に本当のことなど悟れるはずがない。最初っから失格してるんだよ。
おまえを救う仏法はこの世に存在しない。 かえれ。 二度とくるな。
おまえとトリューニヒトは、どぶ川に流れる、バクテリアで、人々や他の動物たちを死に追いやる矮小な存在だ。 人々の毒にしかならんおまえは。 かえれ。
おまえには地獄で閻魔の沙汰が待ってる。 行ってこいばかもん。 オレが案内してやってるのになぜ信じない。おれはうそなどついてない。
絶対にためになるから言ってる。 分からんやつにわかりやすく修辞してるだけだよ。 レトリックだよ。 カカシのことなんかどうでもいいんだよ警察につかまろうがなにしようがしのうが。
ジンに殺されようが。 おまえらの為にかならずなるから坐禅しろつってんだよ！！！！！！！へりくつこねてんじゃねーよ！！ りくつじゃねーって何べんいったらわかんんだ？？
世界中にむかっておまえの書いてることが絶対正しいって言い切れるんかこら。 いいきれんならだまっとけ。坐禅しとけ。いまここで。
カカシさんでは無くて ダイオウさん ちょい怒ってそうなので＞＜；
この人も怒ってるよ＞＜；
不正解ですか 残念
莫大な利益あげてから株をかたれ。 億単位いったんかそれで？え？その師匠とやらも？ なんぼほどもってんねん。
こっちはなんぼ金つまれたって命だけは助けてくださいって言うひとのために坐禅しろつってんだよ。 キアイが違うつってんだろ。 あわんとわからんのかマジで。
お前みたいなやつたいていオレの眼みられへんぞ。 おまえ誰と口きいてるつもりやねん。 おい。おまえや。
怒ってるんじゃないですよ 怒髪天を衝くです。 怒り心頭。 怒りのカタマリです。殲滅するしかない。完膚なきまで。
人が優しくしてたら甘えるだけのやつは帰れっての。 世法のが絶対ええから。 世間さまのがっぜったい優しいから。涙がでるほどに。
仏法は厳しいよ。生き埋めにする人居たんだから本当に。カカシなんて優しいでしょ。
おれいったぞひとりで。 丸腰やわ。 元ギャングスタともダチになって、黒人社会の実情を生で独りでみてきたんだよ。
他人巻き込んだら迷惑だからな。 なんせ殺される。なに人でも。
おまえさ。安全な所からなにぬかしとんねん。ただの怠けたいだけのやつやないか。 親もそれを甘受してるだけで。どんだけ甘えたいねん。
実家かからでろ。まずスタートラインに立て。社会人として。
オレは立派な社会人じゃねーよはっきりいってガラが悪い部類だわ。 おまえもやで？ ガラ悪いもん同士がぶつかったらどうなるかわかってんか。
怖いんやったらおとなしうしとけよ。 そしたら坐禅できるやろが。 道元禅師の弁道話ちゃんと読んでみろ。
アホやなかったら坐禅しろって書いてあるのがすぐわかるわ。 文字で優しいいったってんねんでこれでも。カカシが決壊せんうちに冷静に判断せえよ。
これからも楽しくいきたいやろうが。自由に。それなら坐禅せえ。 おまえ頭に火がついてるねんってもう。ここに居る時点で愚か者決定なんだよ。
悟りなんか世間様の人間は興味ねーってかそんなことしてるひまねーんだよ！！仕事が忙しくてよ！！おどれみたいに家でぬくぬくとニートしとらんわどあほう！！
おまえの認識は単なる典型的なルサンチマンだよ。 意味わからんか？ ドレイ根性ていうんだよ。
仏法をおもちゃにしてるやつに切れてる。
百丈はやさしいから五百ほどうまれかわったら助けられるって最期助けられるつってる。
おれはたすけない。 損切りって株のセカイでは言うらしいで。ネットトレーディングでは この見極めがへたくそが破滅するらしい。
なぁ？４７３そやろ？ おまえへたなんやろ？？ グワングワンなんやろ？いっぺんに引かされたらちゃうか？
そらそうや盗人わな。 コソコソするってのが相場や世間様でも。 おいおまえパガーニおれにプレゼントするくらい金あるんか？
わずかのお金でもケチって全投入して種ゼニしとんちゃうんか？あん？ どこまで言及させとんねんまだわからんのか。
そんなコソドロみたいなマネしてるやつを救える仏法なぞないと言っている。 まわれみぎ。 だれか塩まいといてくれ。
おれに法華経おしえてみてください。 っほんまに詳しい言うんやったら。 とりあえず全部暗記はできてますよね？ｗｉｋｉとかやめてくださいね。時間の無駄なんで。
学校のお勉強じゃなくって法のハナシですよこれ。雑談、フリートーク形式の。
大丈夫です。文字なんで絶対かみつけませんｗｗ 文字にびびってる人はどうかしてるだけです。 これでカラダのどこから血が出たの？
オレのパンチくらったら14針ぬったやつおるんやで。くちびるがあごまで裂けて。 おれはそれいま封印してます。 だから坐禅してます。
絶対にしない。したら俺がさきに死ぬってくらい約束しますよ。 ここまでいったら男なら教えてくださいね。ハッキリと他宗を否定できるもんあるんでしょ。法華経の真髄には。
それをここに出してください。 法華経を。 祖師が大好きで語りたいひとはどうぞ自由に。ワイワイしたい人はすればいいじゃないですか。なにに左右されてるんですか？なにが？
ただオレはつっこみますよ。 どこまでしってるか。 法華経は是悟りまってたけど全然まだみたいやからもう待てんので誰かここに法華経もってきてください。
あのドドドドドドシロウトが解説したんいらないですよ。 原文は俺も子どものころ唱えてたけどさっぱり意味がわからんから原文と一緒にここに出してみて。
なんせここには人に「30分ほどの音声を文字起こししろ」ってさらっと言えるコソドロが居ますからね。 そんなこと普通他人様にたのめるーーー？？
やったことないって丸分かりだったわ。 ケツ丸出しで。
やってみろっての。どんだけ大変か 一言一句まちがわんとやで。 はっきりいって、ここで誤字脱字しないほうがはるかに楽だわｗｗｗ やってみろてめー。
それやって文字にしたらみんなのためになる。
カカシと老師はいっとくけどほんとうに違うぞ。 日本庭園の鹿脅しみたいなかんじや。 「コーーン コーン」 みたいな 静やわ。
一緒にしたらマジで老師に失礼やからせんとってくれ他の修行者も。これは文責はすべてカカシ個人に由来する。 全部ね。
他人を巻き込むやつはおれが殲滅する。
ドラマとか映画とかもっとえげつないのあるじゃんね〜。 おれ構成作家目指してて、ここで練習させてもらってるって話したよね？(＾-＾)/
別にきわめなくてもいいんだよ？本来、坐禅も仏教もなにも必要のないくらいみんな救われた後だって言ってるんだから。言い切ってるんだからｗ
てっけっとーにのらりくらり死ぬまでやるのも正解なんです。
自分で選らんだ人生やないかいっｗｗｗ 人に文句いったって始まらんでしょ？ 誰のせいで人生が台無しになったんですか？そんな人いませんよ絶対。
絶対自分自身が絶対自分で生きてる。 まちがいないよ。 「自我などない」「自分なんて居ないんですよ。」 いやいやあいやいいやいや！！！居ますから！！！！！！！！！！！！
誰がそんな幻みてるんですか？ キチガイですよそれこそ。 名前あるでしょ。 住所 電話番号 その他もろもろ。
特定できるように社会は組みあがってるんですよ。 他者が確認できたほうが便利だからね。犯罪予防にも。
これ全部記録されてますからね。事件があった場合、当局に開示を求められれば、人道上明けざるを得ないでしょう。体面上も。
そういったもろもろの保険として当然こういうデータはバックアップされてます 当たり前の話ですよこれ。 インターネットの常識ね。 大丈夫ですか？ちゃんと心して書いてくださいよ。
警察にだって丸わかりだつってるんです。 それで分かった上で、同意した上で、仏法について、坐禅についてどうぞ。
それ以外の方はそんなにおもいつめんで、パワースポット楽しむ程度でいいでしょう。 ええダイバーシティみたいなもんですｗ
ディズニーとかね。大人でもそこはかとなく楽しめる程度ね 観光みたいなもん？
んであれがいいらしいですよ。 コックリさんとキューピットさん。あれ信じてたら絶対にすくわれるらしいですよ。 まじまじ 中学校のとき人からきいたからマジ。
おもちゃにしてるんですか？
オレってところでだれでしょうか？ あなたが聞いてるのは「あなたというアイデンティティ」も否定するのか？ と、こう聴いてるでしょ。
仏法を極めるつもりがなければ、坐禅するつもりがなければかまいませんよ。 ただオレはこういうキャラでいきます。
悟りを騙るものがいますんでね。監視しときます。ひとびとの毒にしかならない。そんな者。 あなたもそうなんですか？ 大丈夫ってなんで自分で言い切れないんですか？
それ誰の身体でした？生涯 坐禅はこういう話ししますよ。 これカカシが書いてますから全責任とりますから。雑談のつもりで話してみてください。
別にここまでキアイいれんでもいいんですよ それが坐禅ｗｗｗ いっちばんらくに坐れる。 人間って不思議ですねー。
「すわると話す気になる。」
立ってるときに気持ちがそわそわしてくると立ってられなくなる。 不思議な生き物ですね。 坐禅は自然にみんなしてますよ。 それに気付いてないだけなんです。
大人しくいって分かる人にはそう話すし、こんな簡単な話し、全然わかろうともしないただのわからず屋の甘えん坊にはなまはげのごとくブチギレます。
>>966
法華経信仰ほざくなら少なくとも暗記はだれでもしとけってはなしなんですよ まずスタートラインにつく準備をせえってことですねカカシが思うに。
きれたときのオレはそんなんじゃ済まないｗｗｗｗｗ
のろわくらいでパンチもう届いてますね。 いっかいシャドウしてみてください 一分間に100発。 そう打てないですよ。 おれ打てますよ。
いい人に囲まれてたんですね うらぎられ続けると 文字しか信用
出来なくなる 文字さえ信用出来なくなりますけどｗｗ
あんなことしてるやつは世間じゃどこでも相手されないんですよ。かわいそうなんだけど自分らでもどうしよもなく苦しんでるはずなんよ。同じ人間なんだから。
あなた荒んだ生活した人間を微笑ますことできますか？ それが和尚ですよ。 尚お和をつくるんですねー 和尚さまは。 ケンカをとめれる人です。
アングリマーラはまったく釈尊に歯が立たなかったんですよｗｗｗ
日蓮宗の団体多すぎですから どうなんでしょ
そこがおかしいんですよすでに。
カカシに言わせれば、文字なんて空想です。 しかし人は実物です。 だから老師に参じることも勧めるのです。カカシに仏法はよう説明できんからと。
ハッキリと知ってる範囲のことでも教えれるだけでそれだけでその人の功徳にかならずなる。
カカシは愚か者代表だからよくキレてますけど、
ほんとーーーうに、みんなが道にまよったとき、役に立ちます。 坐禅してください。 一休和尚もそう言ってました。法をさきについたものを祖師とこう呼びます。
法の上での先祖にあたるんですねー。 ですから、うちの先祖がまちがいない坐禅だっていってますからそうしてください。 本当に死にそうになったら。 坐禅するだけで。
救われてることに自分自身が証明するから人に聴く必要がない。 なぜ聴く。 聴く時点でもうだめなんです。 それをハッキリと知ってるからこういってます。
簡単な話しなんです。「わからへんやろ？なら坐禅しましょう なにか疑問、質問があるひとは出してくださいね。そうじゃないと「自分」があるうちは坐禅になってないよそれｗ
そう言ってるんです。
てのが高校の担任の口癖だったので
やはり、誠意と誠実が欠けている奴はいくらまっとうな事をいっても、
信用されず、孤独になり、行き先は・・・・
人間て、案外、こういうパターンで破たんするんだなあ・・・・
作法美しき意識も、まあそれを前提にした趣味なんだろうねえ・・・・・・
カカシさんでは無くて ダイオウさん ちょい怒ってそうなので＞＜
ん？
そうでもないさ・・・・・
模索しているのさ・・・・
色んな可能性をね。
というか めっちゃ横スレ多いなｗｗ
誠意と誠実が欠けてるか だから オレは駄目なんですね
あんたはあるのか、誠意と誠実さ
誠意と誠実が欠けてるか の自覚があればいいんじゃね、
自覚が無い人いるぐらいだから、誤魔化し、嘘に慣れている人もいるからねえ・・・
あと、宗教世界の誠意と誠実とは、
教えに利用される自分→誠意と誠実
自分が利用する教え→不誠実とかね。
仏教は告白しても許されるとかないんよ、
おりこうちゃんになったわ。
なら聞かないで＞＜；
ワイ、ユルキャラになるわ、改心してｗ
いえいえ、支店長とあなたは常に嵐の中の灯台でしたよ、
このスレで読む意味あったのは、はっきりした先人あったからね
そのせんせいは世間ではご立派な方です。
この世間様は我々仏法を底辺でうろついて振りかざしてるただの役立たずですよ？
世間様では何の役にも立ちません。
全然ちがう勉強です。
昔は医者が集うのが坐禅会の常だったようです。ですから、「医王」ていうあだながあるんですよ。
お薬師様は仏ですよ？w全ての衆生を一片に癒してしまわれる功徳が測ることのできない程なんです。
疑う余地はありません。
そうですか^_^
たったの五分でもそれだけでも毎日続けてたらそれだけの功徳があります。
心身が活力で満ちます。これお薬師さまの功徳が現れたんですよ。
ほとけが坐禅をせられてるんです。
なんで凡夫たる我々が坐禅しないのでしょうか。
救われるはずないからハッキリ申し上げてます。
あんたに何で厳しいか解るか？
あんたネットやってると最後には命が危なそうだからだ
出会いに感謝。
あなたの指導ドウリの午前中となりました。
作法に道元禅師が現れると仰ってるのなら間違いない。俺は疑わない。
>>980
だからその誠実さがどやこやて話し詳しく教えて下さい。
だから自分はダメて何がダメなんですか？
お薬師様が知らぬ間に癒してくれるんですよ。これ神通力ですよ。誰にでもその功徳が現れてる。真言はそれを確認するためのものであって、必ず必要なものじゃありません。
すんません、あれ、末期の牢関はですわ、禅の卒業試験、
でたらめに出したら公案は本当にアカン
ちょっと調子に乗りすぎたです
もう１つ、雲門の話墜、
「語るに墜ちる」
ってのがあるんだけど、これ以上は無理です
かかしを理解する者はかかしのみ、
かかしを変えるモノはかかしのみ、
それ以下でも無く、それ以上でもないです。
近頃 書くの減らしたでしょｗｗ
この精神です。
実は坐禅をテケトーにしてるだけでも、
普段家事などやらぬものがやるだけで、
この精神を知らぬ間に蓄えて行ってる。
だから坐禅しろと口酸っぱくいってる。
常にしろ。本当に極めたいのなら直ぐに坐禅しなければ人生はすぐに終わってしまう。
坐ればすべてを仏の家に、エイヤーーッ！！て、投げ込むように坐る。
座禅じゃないですよ？適切な言葉が使えないほど国語力もないくせにごく僅かの知識みせびらされてもハナクソより役に立ちませんから。
迷惑だからお帰り下さい。口で言ってもなかなか分からない。
一日たったの五分の坐禅すら続かんものに気合い入れてるだけやから。
大体みんな菩提心が足らん。
あんた、支店長をリアルで合って殺すとか言ってた馬に平気でかかっていくとか、全く状況が読めてない、
それと、けっこう怖がりで何でも信じてしまうほうでしょ、
ネットって結局全世界とつながってるわけでしょ、妄想しだすと、恐怖がどこまでも大きくなってで頭おかしくなって死にますよ
そうそう。実はそれが自己が自己を証明するてこと。
天台で言うところの「一隅を照らす」
そのとき一念三千の須弥山がハッキリとこの目で見れるんでしょう。じかにですから。
本当にそこまで行き切った人がここに居ますか？千日回峰してね。ほんとに最期まで行き切ったてハッキリ全世界に言える人誰か知ってる顕密に限らず。
仏眼上人が開山のお寺が近所にあるけど、相当力あった人らしいよ。
オレは馬より 貴方が怖いわ
あの人、力あるよ。あの人より力ある人はそういない。人殺し弟子にできる人、ここに居ますか？改心させれますか？
俺はあんたの味方ですよ、これからも
無畏施「畏れなきを施す」が
布施のうちで最高のものです
おれは5.6連続で、避難所と本スレ建てましたよ。
文句だけ一人前のもの列に並べ。お前が建てて来い。修行を与えてやるから感謝しろ。
俺は殺される方だなあ、
カカシどんとか馬になら殺されてもいいよ
本当の清浄な大応が現れてるな。
それで大事だよでもここ！ゴン！
「いいことした」この気持ちがあなたを穢す。
思うことない。どんどん自分の周りを改善すればいい。
文句のある人は喋ってる暇があればお婆ちゃんに付き添って、横断歩道渡るとか、ね？
咄嗟に動けるじゃん。
俺はそんなん思いつけなかった。そうだな消費をしよう。スレは関係ないどこでも行く。何処でも同じ話を老師もされる。
一回いっかいの提唱は読み切りだよ。
一回いっかいというか常に直指さしてる。
誰も気づかない。天才にしか見えない。
ニアとかLクラスと実物で会ってる気分。
お弟子さんが工学とか医学博士とかだよ？
帝大とか。
頭もめちゃくちゃいいんですねー。実は。微笑んでますけど騙されたらダメですよ。
老師はいきなり化かしてくる。
よく言えた！もう頭が上がらない。
ルフィ助けて…
おう。当たり前だナミ。俺は仲間だー！！！！！！！！！
俺は殺される方だなあ、
カカシどんとか馬になら殺されてもいいよ
はは！！！
無想転生てかｗ
ひええええええｗｗｗｗｗ
かっこつけすぎかw
死ぬ気のない首を差し出さない禅僧とか本当に死ねばいいんよ
すんません、調子のり過ぎました、無理ですわこういうの続けるの
僕は本だが雪渓老師からこう学んだ。
どんな事も修行になる。入院してようがタバコ吸ってようが。
人のためになることに理由がないと動けない人間はダメです。って。
身体が勝手に動くくらいにならないと、
本当に人の役に立ちません。
本当に役に立つ人は生きるとか死ぬとか人間関係に困りませんねー。
だって役に立つからwそんな人は引っ張りだこです。どこにでもいるなんでも屋さんですよ。器用な貧乏。あれが悟った人ですよ。
妙好人て言います。
誰にでも思いつけるような文句程度貼り付けたら本当に困ってるものの役に立てない。邪魔だから他所でやってくれ。かんにんやから。
まだ雑談したりエロい話ししたり怪談してるのんとかドラマとか漫画とかのがマシやわ！！このうんこ！！！！！！
大丈夫ですよ法的にも。
これはどぎつい雑談ですから
鬼女板のがどぎついでしょw
イケズwww
絞められて死ぬ生き物ているでしょ、でも
おいしい肉になって人間を喜ばせてる
こいつらより自分がえらいとか全く思えんね
それに比べてなんと己は屁のようだ
1、今死にたい人
2、悟りたい人
3、普通に今日あったこととか話せる人。
4、これが文字という実物でしかないことが頭でわかる人、または分かりたい人。
5、特に話したいこともないけど、どうしていいかも、ハッキリ知らない人
これ以外のぬくぬくと暖かい部屋で文句しか書いてないやつ。お前は許さんと言ってる。このカカシが。
おまえガチリアルで会って俺の眼見て話せる人か？
ションベン漏らす奴もおるくらいやぞマジで舐めてると。。
ええかげんにさらせ邪魔じゃぼけ。
ここは己みたいなゴミくるとこちがう。
見当違いも甚だしい。ここは悟りスレだぞ。人々を惑わす者は立ち去れ。さもないと悪魔としてこのカカシが殲滅する。分かったな。
こっちはガチなんだよわりかったかこら
完全に食料にしか見えてないよ主婦には。
肉食なんだよ人間は。
本能はね。なんでも食うけど肉が好き。
カカシはね、世間様のすることになに一つ文句ない。政治家にはあるよ。言わんだけで。
あとぬくぬくと金持ちでお寺を継ぐてだけでダダこねてるやつなんて俺に任せとけて言いたいわ。コロス勢いで教育したるさかい。
舐めさせたらあかんねんて子どもはつけあがるから。
そのままおとなになったみたいなピーターパン見つけたら叩き殺す。ペシャンコ！！！バッチーーン！！！！
にしたるわ。
人間の皮の総量は凡そ10キロ以上だ。
ぜんぶはがされて生きてるものなど居ない。
やることはやる！いいも悪いも分からん子どもは親が木の上に立って心配してみてあげて、間違ったら真正面から叱りつけて、反省したらゆるしてやる。愛する。
どこの世間様のおやだってそうしてる。
トチ狂って我が子を見捨てたり、殺す親が居るでしょうが実際。
うわーーで済ましとる口がどの口がいうとんねんこらあーて、話しやねん。
じつに自分の身の上に起きたらどうすんねん！！周り近所に。おるはずやで。なんであんたがハッキリして救ってあげへんねん！！バチン！！てビンタしたりたいわフルッスイングで。
いきなりおのれが他人宛てにしてるやろがい、
他人様宛てにして生きてるきたんやろがいっていう、憤りやわ。
怒号のシンフォニーや。
あんまり煽るとライトな悟り好きが来なくなっちゃうから程々にしときなよ
ライトな層。 気にしないはずがない。全世界の人を救うのが最低ラインなんだから それが最低に必達目標。かならず行かなければ命捧げますってレベル。
でもこういう気弱なのは逃げてく。 仕方ないでは済ませれない。じゃあどうすればいい？ もしお前がおれを迷わせてしまったら、
たくさんの命を奪うことになるかもしれんぞ。 それでもそういうのか？ どうしたらいい？
ノスをどうする。あのクランケ。 ほっとくわけにはいかないだろ。 もうじき死ぬぞ。 どうする？ノス。
診断に自信を持てるわけがない。 ハウスは正しい。 オレムよ。善知識よ。なぜそう思ったのだ？ それは本当に人々の役に立つ言葉として吐いたのか？
＞でもこういう気弱なのは逃げてく。 仕方ないでは済ませれない。じゃあどうすればいい？
＞もしお前がおれを迷わせてしまったら、
俺がカカシに真理を話したとする、果たしてカカシはその真理を受け入れるだろうか？
答えはノーだよ
人が他人の話を受け入れるには、タイミングと受け入れるに相応しい相手が必要だ
同じことを語っても、俺が語ればカカシは受け入れない
しかし、老師が語れば受け入れる
結局、受け入れるかどうかはカカシが決めてるのさ
同様に、ノスが他人の言葉を受け入れるかどうかはノス自身が決めている
他人に出来るのは心配することだけさ
文字よりはるかに速い。 一発だ。 30分でもかまわん。
受け取り方だといいたいんでしょ。 そうそれが個人的見解の限界ね。 それにみんな縛られてる。 それを知らない。
いいか？オレム。 オレは坐禅が間違いだってんなら命差し出すとまで言ってる。おまえに言えるのかと聴いている。 会ってきいたほうがええんか？
おまえが抜かしてるのは世法の方な。 仏法と世法なら優先されると、お前はそう思い込んでる。
あのな、ここは悟りスレなんよ。少なくとも一般的な会話ではない。分かるかこれが？
仏法を学ぶと決めたのなら、 仏道に生きると決めたのなら、坐禅するしかないんだよ。楽にできる坐禅はだから楽な方をとれといってる。
オレのやりかたが腑に落ちないことはオレも知ってる。 おれのやりかたは安嬰と子産の政治にちかい。 おまえはおれの質問にまずこたえろ。
おまえの見解など用事がない。ゴミだといっている。 ゴミまきちらすなら家まで掃除しにいくしかない。 ちがうか？
だまって30分だぞ。おまえにできるか？ おまえすぐ見解もつんじゃないのか？30分程度ようきかんやろ人の話し。
簡単なこといったろか？おまえんとこの社長にお前がどんだけ気に入られていようがオレはお前より役に立ち、愛される自信がある。重宝される。
実際の社会生活は最低限、社会人として守るべきことはまもる。
たとえばな交通ルールと交通マナーってあるやろ？ どっちがよく守られてる？世間では。 マナーだと思ってるのか？このおれみたいなのがおる世の中を実際にみて。
ルールだよ。 だけどな、。仏道修行ってのはルールとマナーを1ミクロンも間違えてはならないほどに綿密なんだよ。ちゅう密度が高いんだよ。知ってるか？この言葉。
おまえはそこが浅い。いってることの。 ええかげんにしとけといってる。先生が怒る前にな。
おまえは自分を救ってほしいとき本当にそんな言葉はけるな？ ああ？
てめーの大事な家族、愛してる恋人家族、守らなくちゃいけないときに「心配しかできないさ」って言えるんか？
言ったら手を離して崖から恋人が落ちてしまうかもしれんんだぞ。 おまえ言えるんやなこら！!！！！！！！！！！！！！！！！
おれは目の前で観るまで絶対に信じないやつなんよ。 やってもらおうかほんまに。 そういうねやったら。
なめた気合じゃいけねーつってんだよ。 ノスの症状なんかどんな医者がみても簡単に診断できる！！ おまえにできんのか！！ 勉強してこいちっとは。
で、プロバイダに真正面から申し込んでみるわ。 あと情報屋つかうしかないな。 おまえたしか大阪だったよな？ どこなんだ？大阪の
まさか梅南か？ｗ 前にオレにボロカス言うてきた人が梅南やったからなマジで殺されそうになったわ。 キャバクラの代表な。 部長とかガチでこええぞ。
おまえほんまなめんなつってんの。全員救ってみせるおれがそうするって気持ちねーのかよ。 なにが「心配しかできないのさ」だよ おまえそれ娑婆世間の法だろうがドアホウ。
仏法との見分けもつかん程愚か者のくせにどの口がいうとんねん。
＞オレは坐禅が間違いだってんなら命差し出すとまで言ってる。
「命」がカカシの所有物なら差し出す行為に意味もあるが
「命」は天からの預かり物で所有物ですら無いよ
そんな命を差し出されても困るだろうね
もし何かを差し出すのならカカシの所有物でないと・・・・・
オレより強いやつなんてなんぼでもおるのもしってるからな。 ＫＯされたら意味ない。 数で殲滅。
闘いを起こすときはスピーディに勝利を収める。 相手に動く隙を与えてはならない。 そして必ず逃げ道を１つか２つ用意する。
孔明は幾つ用意するか本当に読めない。 変幻自在。 基地子みたいなクソカスなんか眼中に入らない。
あとで過去ログを解析してみる。 おまえの過去の全文を洗いだす。捜査とは必ず存在する事実に基づいて推測は一切行わない。
かならず本人にたどれる消息があるはずだ。げんじょうはここ。 オレは大阪で16年営業してたから様々なネットワークがある。
ＯＫ挑戦受けてたとう 文字ですら分からんほどにボケてしまったんだから。 実際のオレに会うの楽しみにしとけよ？ｗ
どこらへんなんだ？ おまえに堂々とした気持ちがあればいえるだろう。 危険なんか個人情報で。 ここでもうすぐ「首吊りそうな」人がいるかもしれんぞ。
そっちのが緊急性が高いことになぜ気付けん。 おまえみたいなんが医療過誤をお起こして沢山の人に迷惑をかける。
おまえに医療過誤がないことを祈る。 命がかかってるから本気で。 これでもオレはお前だって救いたい。だけどお前と４７３は文字では救いようがない。だから実際に会うしかない。
会って言い分をじっくり最期まできいてやる。 間違えたこといったらどうなるかわかってるな。 ここで ドンドンドン！！！（むね） 話してんだからさっきからおれは。
オレは悟るために来たぞ。 おまえふざけてんのか？
＞偽和尚に頼んでアクセス解析でオレムのことを開示してもらうか。
カカシは極端だな
もう少し柔軟になったほうが人生楽だぞ
太字観音経でも音読するか
あれ６０回音読すると心が柔軟になるぞ
＞お前はなにしにここにいるんだ？オレムは？
俺は悟った人を探しに来てる
あるひと言を伝えてくれと今は亡き恩人に頼まれてな
ああ、それな、俺も考えたことあった
天じゃ無くて両親のだけどな
だからな、せめて家族のみてる前では
できるだけ楽しそうに生きてるように見せてる
＞全員救ってみせるおれがそうするって気持ちねーのかよ
気持ちで救えりゃ、もう既にみんな救われてるって
おまえに心配される筋合いないねん 初級者。 なめたくちきいてるとほんまに許さんぞ。 おい。
こっちはな、ほんまに生命があと1年あるかないかわからん人でさえ坐禅指導してんねん。 おまえまじでオレがなんもせんおもってるやろ
おけおけもう話すなよ。 髪の毛全部なくなるぞ。ほんまに。たいがいにしとかんと。 初級者がなにわかった口きいとんねん。
おれはその人をしってるから紹介する。坐禅しよう おれもしてるつってんねん。 おまえがいいたいことはうちの老師にいえ。 おれは老師の言うことならなんでもきく。
いま池に飛び込めいわれたらガチで飛び込む。 おまえはむりだろ そんなゴミカスみたいな見解しか思い浮かばんくらいなんも知識も修行もなにもないおまえには。凡人。
愛する人いるか？ べつに女じゃなくてええぞ。 おるか？？ 母とか父とか。 おまえやぞオレム。 おまえの話はヘタレの話や。
おれがこどものときに居た、藤井といっしょやな。親の前やからしばかれへんおもって調子にのる。 だいたいＢ型は最初にオレの餌食になってた。
おれは大抵の仲良しの血液型は記憶してる。 人間の性格パターンなんてたかがしれてる。作り事だからな。仏法ほど無限にない。
おいカス。 一般人がここきてしゃべんなつってんねん。わからんか？ ここで修行を本当にしてる人の邪魔になる。 お願いだから出ていってくれ。 邪魔だ。本当に。
おまえがしてることはたくさんの命を奪ってるに等しい。 そんなことすれば必ずおまえの悪因となっておまえに帰ってくる。 本当だぞ。
大抵おれの目をまともにみれん。 おまえの仕事なんだ？ 人と話すしごとか？ お前の文字に活力を感じない。 生きる喜びを。 弱い。
おまえあまちゃん好きってただの子どもが好きいうてんのと同じレベルやな。 ほんまに。 ほんまに。 ほんまに。 おまえにはあの深さがわからんわ。何回みても其の程度じゃ。ほんまに。
キョンキョンがどんだけ凄いかお前には一生わからない。 かわいそうなやつだ。
おれもそうなったことがあるからよーーーくわかる。 ただこわいけど 変にプライド高いだけだからがんばっちゃってるだけじゃん。 捨ててしまえつってんだよ！！！お前の名前なんだダッサイ。
単に意固地になってるだけやん。 頑固で。 おまえのその頑固が人の命をゆくゆく奪うことになるってなんでわからへんねんドアホウ!!！！！！！！！！！！！！！！！
だから冷静なのだろう
理論、技巧は一定レベルの苦しみは対応できるが
ある程度以上だと役立たずになる
ある一定以上の苦しみを知り対処法を知るもの、
苦しみがあまり強くなかったものとの
温度差が現れているのだろう
「愛する人がいるか？」って聞いてきたり
「ここきてしゃべんな」って言ってみたり
まったく、どうして欲しいんだか・・・・・・・・
＞そんなことすれば必ずおまえの悪因となっておまえに帰ってくる。
「悪因」がホントに有ると思ってる？
ホンモノみせたるわ。 おれでもこわいからな。 お前よう会うことすらせんやろ。 会ってそれもういっぺんいってみろよ。
おれがこうふるから話。「おれはジンくんみたいな人が本当に辛いんだと思うよ。本当に。そしたらさ、このオレムがさ、他人ができることなんてたかがしれてるんだから、
ほっといたらいいじゃないの〜（苦笑）程度のこと言ったんすよ。ジンくんどうします？」って。
こいよ。元町でええから。 山口の前で待ち合わすか？ｗ おまえようこんやろｗ あまのＦんとこはまじカンベンな ラチられるからガチで。 舞踏派らしいからｗ 一回みたら
むちゃくちゃＳＰおったからな。
あのなオレム。 おれに変われるのはホンモノの和尚かホンモノをつたえる菩薩な。
おまえにその資格はないつってんの。 ほんまに邪魔だから。 おまえが救えるのか？じゃあ全員だぞ。 おまえほんまもんやろうな？
ほんまもんならリアルでオレの知り合いで困ってる人がおる。 ほんまにこわいで。 助けてやってくれ。 何もそんなそこまで人を殺す勢いでほんまにしなくていいんだよって。
いってやってくれよ。ほんまに頼むわ。 警察でもスルーやぞ所轄。 なんでやねん。 めっちゃ賢いしな。 スキがない。 ２６やぞまだ。
ほんまにきてくれ。助けてやってくれ。 それをいうとんねん。 お前にその資格があるとおもえん。いままでの発言から診断すると。
おまえは目の前で母親とか愛するひとを失いそうになるとき、苦しそうにしてるときな、どうやって助けるんだ？おまえのやりかたでもいいんだぞ？おれよりいいのなら。
おまえほんまなめとる。 いわしたるぜったい。 ほんまおぼえとけよ。
＞お前の名前なんだダッサイ。
これは言っちゃならないことだぞ、カカシ
俺のことは馬鹿にしてもいいが、
この名前はナメさんが付けてくれた大事な名前なんだぞ
この名前を馬鹿にしたら、激おこぷんぷん丸だぞ
Ａ いま死ぬ
Ｂ いつ死ぬかわからんけど大丈夫かもしれない
おまえだったらＢはどうするんだ釣ってんだぞ???おれはＡこそ先ず救うべきだつってんだよ！!!!！！！！！！！！！！！！！！！
わからんかったらまじでおれのショート入れたろか 首ほそかったら死ぬぞあごにあたったら。 おまえほんまこら・。。。。。
ドアホウか!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！ほんっまに!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！社長にこの画面みせろ！！！！！！！！！！！！
どっちが正しいか聴いてもらえどあほう！！！！！！！！！！！
こんな寒いのに外出るの面倒くさい
まぁそうやって色々ためすのもいい。 だんまりきめこんで逃げてる葬式坊主よりよっぽどな！！！！！！！
関係ないつってんだろうが。 ナメさんが名前つけようがなにしようがお前にもきずつかんしナメさんにも絶対つかない!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
見せてみろや写メとって！！！！！！！！！！！！！！！どこの身体にキズができたんだ？？あーん？？せいぜい心拍数や血圧があがって酸素飽和度が多少動いた程度だろうが！！！！！
おまえに人を救う気が本気であるのかと言っている!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
そもそもさーー
人間死んだら肉体から引き起こされる苦から自由になれるのと違うの？
遅かれ早かれなんだけど
だから暗闇の中にはっきりした灯台があったと覚えてもえてるだけでいい
そういうふうに防衛本能が最期は働くようにできてるんだよわれわれ哺乳類は。 最期はな・・・。
おまえがいってるのは9歳の、小学校三年がタダこねてるだけ。 おまえ実家暮らしだろ？ なんとなくわかったわ。 若しくはついさいきんまで、もしくは仲良くしてある程度幸せ。
地獄絵図になってる家が尼崎であったんしらんのか。 阪神電車の社員で。 あとなおれのしまくんって北九州の後輩んとこでも実は同じようなケースの事件があったんだよ。
県警所轄はこのことが世間の明るみにでることを畏れて隠匿してたんだよ。 ある勇猛心あるルポライターが単独で取材して小説にしてるんだよ。実際にあった墨田みよこ事件を
さかのぼること数年前に似たような手口の大事件がおきてたんだよ。。。
5歳の子とかひとりひとり皮をはがされて死んでいくようなむごいやり方で殺されてたんだよ。 おまえにそいつを救えるのか？本当におまえのやり方で。
おまえのやりかたは救えないんじゃないのか？ 今すぐここで首をつろうとしてるひとを。 坐禅は誰でもやれば救われる。 祖師方が命をかけて闘いお約束されてる。
おまえみたいなハナタレはだまっとけ。 かばちたれんな。 ガキの分際で。まずおどれのしょんべんがついたパンツをてめえで洗うところから始めなさい。おまえはスタートラインにすら立ってない。
その考えの延長戦上がオウム事件な。 ネットポリスの方々お勤めご苦労様です。 ここにオウムの関係者を発見しましたので、大事件が起こる前に捜査し、身柄の確保を優先してください。
おれがはなしますから。 会って話すしかないこういうバカは。
＞おまえに人を救う気が本気であるのかと言っている
他人の手助けぐらいはするが
「人を救う」なんて俺ごときが語るのはおこがましいよ
俺は「人を救う」って言えるほど偉大でもなければ傲慢でもないよ
それはお前の単なるいち見解にすぎん。そんな程度では人は救われん。おまえに釈尊の深遠なる教えが理解できないだけなのだ。
恥じることはないだれだってそうだ。 だから坐禅しろ。 いいから見解したりそこでそうやってがんばることは何も修行にならないばかりか
本当に救うべき人が救えなくなる。 お前みたいななにもわからんバカが喚くと。 おれははっきりと分かったところまでわめいてるだろうが。
ちがうというのなら誰にでも分かり易く説明してみろよ。 カカシが何故ちがうのか。 納得させてみろよ。 文字でようせんやろ？
そしたら「おれはするとはいってないとか めんどくさい」だろ？ くそしねろくそがき。 ゲームばっかしてんと勉強してお母さん喜ばせろ。しばかれんど。
だから、それが全くできてないよね。とみんなからあなたが言われてる。
私ですか？少なくともそれができない自覚ぐらいあります。
出来てないことを人に言うのはあまりにも、、、。
覚醒者にはあったことが無いですよ。
自分の計りを超えた文字や映像に触れただけです。
カカシも覚醒者なんて知らないでしょ。
会ってるかもしれないが、自分が覚醒者でなければ、相手が覚醒者であることは本当にはわからない。
自分の尺度しかないんだから。
自分が自分の尺度という厳戒の中にいるという自覚が最初の宗教の扉。
この準備が出来ていないと、座禅にはあまり意味はない。
といっても、座禅してれば人生においていずれ気付く。
覚醒者だと思われる人に会った、というのはありえても、「私は覚醒者に会った」というのはただの狂信者。
自分の愚かさを知ることすらできない愚か者。
カカシはそれを私に示しただけだ。
473は、生きた覚醒者ではないかと思われる人にはあったことは無いと言ってる。
カカシは、生きた覚醒者かと思われる人に会った、というのならわかるが。
覚醒者に会ったのですかｗ
あなたが覚醒しないと決してわからないのに。
あなたが老師に感謝して、懸命に座禅に取り組めるのは、あなたの無明故なのに。
それを忘れて何にしがみつく。
さて、私は急な暴力や危険は普通に怖いです。そういう人間です。
ですが、観念や、他社に依存しない。そういう勇気はあるのです。
はは、私の目を面と向かて見れる？
それができる人は宗教の指導者にもいませんでしたよ。
＞5歳の子とかひとりひとり皮をはがされて死んでいくようなむごいやり方で殺されてたんだよ。 おまえにそいつを救えるのか？
さすがに、皮を剥がされて死にそうな人に座禅させるのって無理じゃね？
「ここに間違いない教えがありますよ」って全世界に聴かれてもかめへん声でも言えるんやぞおれは。
おまえは？？ 救えない人がいるのかまさか？????？？？？？？？？？？？？？？？はぁ?????????？？？？？？？？？？？？？？？
それは釈尊の教えではない。 失せろ外道。
そーか。
老師は興味ない(ここに書きこんでないから)けど、カカシの人となりは文字に出てるよ。
本当のことは文字で伝わらんかもしれないが、あなたの抱えてる雑音は嫌でも文字に現れる。
静かな人は文章全体で静寂を表現する。その感じ。
あと、私は知らないけど老師は知ってる、、でもいいのよ。
そっちのが興味わく。
本当に、君は営業マンかね？
君、でしゃばりすぎ。
＞本当に救うべき人が救えなくなる。
自分を救うのは自分自身
自分の力で暗闇を１歩１歩前に進むしかないよ
だから坐禅を五分すらできんお前になぜそんなことがいえるんだ？初心者のくせに。
いや初心者じゃないな。 やり方を間違えてるものなのに。
いいからお前はお前のくそ見解を書いてる暇があるなら他にもっとすることがあるだろう。坐禅とか、おれと老師の会話を文字起こしするとか。
おまえがタインピングスピード早いから頼んでるだぞ？ 何日かかってるんだおまえ？？ それがプロの仕事か？？？ 自分に甘いんだよ単純におまえは！！
言いたいことを書きなぐってるガキ 以上！！！！！！！！！！！去れ！！！！！！！！！！！！！！
技巧、知識に人はみんなそうなんだが
おれにあってそれ言えるんか？ 文字だけだろ ひびかんなーまったく 打っても響かんっておまえのことやったんやー。
てかさ、だれひとり馬みたいに「おどれぶっとばすぞ」って言われて「ええよｗ 名古屋こいやｗｗでも警察の前はお前が捕まるからやめといたほうがええど？」って
言えるやついないのか？ ヘタレ腰ばっかり。 女みたいな男ばっかり くっそやな。 まぁええわ。しっかりこれでも坐禅は伝わってる。
あなたを救うものは坐禅です。おれがこんだけ言ってるのは本当だからです。 はっきりしてるから。 だから釈尊の口調はハキハキしてるように書かれてるでしょ。
おまえらに言い切ることはできない。なぜなら根拠が一切ない愚か者のいち見解に過ぎないからだ。 人が血はいて修行したり仕事したりしてるのをみても何も思わない。
仲良かった人間が死の宣告うけても「他人が心配してもしゃーないよー」なんて平気で言えてしまう クソビッチなのこころ ビッチ!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
>>1064
おまえどこすんでるん？
＞ステテコ氏は理論、技巧派だな
プロレスラーで言えば、リック・フレアーみたいな感じかな
馴れ合いが大好きで人一倍、人間関係構築が苦手で、同様に、今の環境が変わることをひどく恐れる。発狂するものもいる。
これがアスペルガー症候群の予備知識だ。 診断に役立つ。 おれが患者で、お前らが医者なら絶対たのまない。 へらへらすぎだ。
オレが手術を頼むのは真剣に人を救うことしか考えてない医者だ。 それが医者ってもんだろ。 おまえらではなれない 去れ外道。
それとも坐禅を学びたいと言うのなら許す。 おれにじゃない老師に学べ。 おれはいち参禅者に過ぎん。だがたった一年でここまで分かった。
ホンモノの教えだから自信もってはっきりと紹介してるんだろうが。。。なんでわからへんねん。 おまえらは地獄にむらがる餓鬼か？
餓鬼って人の足を引っ張るんよ。 本能で。 自分が置いていかれる気がして。 誰もおいていかないことが自分の思いにつかまり過ぎてて見えない。
クロコーチ見るの忘れてたよ
おまえそれオレの眼みて話せるか？ 一回も眼そらさずまばたきせず。
絶対だな？ ほんならどこ住んでる？
同じことをあなたの師にも言えるよ。
相手がボロ出さなきゃいうこともないし、相手のが覚めてたら敬服するけれど。
それをするほどに私があなたを愛しているかというと微妙だ。
私は求道者だ。
ブッダじゃない。アングリマーラがいるなら避けるが。
といっても、カカシが特に凶暴で凶悪とも言わない。
普通の人だ。
ただ、私は面倒くさがり屋で、無効かこちらに必要性が強く感じられないと何もしないと言っておく。
私は悟りを知らない。悟りを知らないことを知ってる。
悟ってないのに悟りを知ってるように語るバカは、、、まあ、みんな最初はそうなのだが。
私は夢、自己欺瞞、そっちのエキスパートだ。それから覚め、もしくはその中にいると自覚できる程度に覚めてる。
だから、それに浸かってる人を見逃さない。それだけだ。悟りがどうとかいいんだって。眠りが見え透いてるんだから。
≫だったら黙っとけ
己の無知を認識する程度に賢いから私の言葉には最低限の意味がある。
カカシよ。君にとって老師や、コンや、座禅があるのは君にとっての無明の故だ。
不安、執着、それがあってこそ「わかった」があるのだ。
君はしがみついてばかりで己の弱さを見ない。
≫してるのは己の小利（勝利と本人は思い込んでる）を浅ましく、ひとのうわばみばっかり（ゲイン）かっさらってるコソドロじゃねーか。ちがうか？世間さまにはそう思われてんだよおまえ。
労働過剰、資源は無駄。
人の流れに沿って生きる糧を最小限頂くだけです。
生活は質素ですし。
カカシのことこわいって思いながらももしお寺で偶然会えば、このときの無礼をお詫びしてやる。社会人としてな。みとけよ。
営業したこともないもんが営業されただけの方の意見でなんかしとんねんこら？？おまえ営業で勝負しよか？４７３ お前みたいなヘタレに負けへんで。
やろか？ 別にこれ暴力ちゃうやろ？ 数字あがればお前ももうかるで。 おれの知ってるひと月９０安定やで。
やろうや。おれの営業スタイルを批判できるほど当然、数字出せるんすよね？？？え？？？？？？？？？
私は≫ホンモノの教えだから自信もってはっきりと紹介してるんだろうが
こういう自分の無知と不安を覆い隠す狂信をしないで
自分の不安にただ覚めている
ということに真剣だ。
私に言わせればカカシは全く真剣じゃない。
怠惰の極みだ。
おいおい甘えんぼさん どこまで甘えるねん？おまえ赤ちゃんちゃうぞもう？
立派な大人やぞ世間では。
師に同じこといえるだ？？あたりまえだろうが！！ジンの前でいってみろよじゃあ。 間違えたら殺されるかめだまがこぼれおちそうなくらいしばかれるぞガチで。
絶対言えるな？ おし 来いよ 神戸。
＞オレが手術を頼むのは真剣に人を救うことしか考えてない医者だ。
俺なら手術の腕が良い医者に頼むなぁ
＼もう無理だろ、ウソにウソを重ねて、他へ責任転嫁しごまかしの人生は・・・
￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
Ｏ
＿＿＿
/▼⌒● ＼ ) と思うラッコであった
三{ 人∴三 }
ヽ /
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ｌ⌒ｌ ｌ⌒ｌ │
ｰ ' ｰ ' 彡|
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. /´￣/´￣ │
{ { ﾄ､＿＿ノ )
(二 (二二 ＿_.人＿＿ ／
ステコも自分の抱えるものを意識しないで表層意識のうわばみで概念で遊んでいる。そう見えるよ。
いざ、ことが起きたとき震え、後悔する。
けどね、死ぬときつらいだけならずっと夢見てりゃいいわ。
それをあえて生きてるうちに覚めて、不安を通り抜けようっていうのだから、求道者は物好きなのだ。
あほかwww
お前の師からくるんだよ。
どうして私から行かないといけないのw
立場考えろ。
おまえは救われる道をしってるのか？必ず全ての衆生が。 あああ？？ふざけんなよこの文字だけやろう。名無しと一緒やん。 コテはつけとけ。もうそろそろあぼーんする。
ほんまに邪魔やわ。 おまえみたいなんはな、生きてても人の迷惑にしかならん。 去れ！！ とにかく少なくともここで救われない迷えるもののじゃまにしかなってない 冷静にみてみろ。
文字づらだけおうなどあほう。 おまえはほんまに浅いとこから曲解しかしてないやん自分に都合のええ。 それがわからんねやったら会おういうてんねん。
おまえ男やろ？？女みたいなやつだな。なさけない。 勝負してから文句たれんかい 男なら。
相手を否定する見解を出して他宗教が邪悪である、
これを信じてはいけないという洗脳を施してるんだよ
実は全くそれがかわっ面にも届かない皮相な
見解であることが多い
宗派の他宗派批判は疑ってかかるほうがいいかもしれん
＞ステコも自分の抱えるものを意識しないで表層意識のうわばみで概念で遊んでいる。
＞そう見えるよ。
４７３には、そう見える
それはそれで正しい
＞いざ、ことが起きたとき震え、後悔する。
起きるような事など何もないというのに・・・・・・・
ある種の人、対応を受けると、おちょくろうとしてしまう。
このおちょくるということは、カカシに真剣に向き合ってないことだ。
表現は最悪だが、私は、あなたの師を尊敬も軽蔑もしてない。
私は一人いるのだということを解ってほしい。
カカシがどう老師をを見てるかはここに描かれてるし、老師の文章でどういう人かは私なりに把握している。
正直特に興味はない。
それでも同じ答えになるとなんで分からん？？
だらだらヘラヘラしてやる気のない医者が腕がいいわけないだろ？ ほんまにそうみえてもハートが熱ければ、
ほんまに医者としてのハートがあるのなら自然とうまくなるんだよ。 あたりまえのはなしやで。
おまえがいってるのはただの屁理屈。実際をともなってない。 もうええで ほんまに迷惑やって わからん？人が迷惑やからどけつってんねん。
おまえほんまあったときガチで楽しみにして生きろよ。 ほんまに 絶対ゆるさんからな。 オレはきめたからな。 邪魔するなって言ってるねん。
今のお前は、目の前で大事な人が死んでしまってもきっと分からないくらい麻痺してしまってんねん。 おれが言ってることは本当だ。
おまえみたいな石ころの意見なんかきいてないつってんねん。おまえは我が否定されたからプライドが守れないからがんばってるに過ぎん。それくらい冷静に判断できなくてどうする。
おまえの会社の成績どんなもんや？ 気持ちに表れるからなｗ ばかなこといっちゃいけない。 気持ちが熱いものが腕悪いわけない。
ほんとに腕のいい職人は手元から目を離しませんねー。 集中を欠いたもんは余所見ばっかりしてるから手元からガチャン！ってよく落とす。
気もそぞろってやつだ。 世間様にも一杯仏法はころがってる。
だけどな、今まで世間の中で普通に生きてきて、その普通に迷いだしたんだからここにおるとみなすとおれはいってるだろ。
そんなやつは世法では救われん。おまえの「自分で悟るしかない」の言葉の背景は、「丸投げ」してるにすぎない。 仕事を丸投げする人間にろくな人間はいない。
社長にきいてみろ。大抵そんなやつは仕事ができない。 気持ちが入ってないからいいしごとができない。
こちらが息を呑むほどの出来栄えのものを作る職人さんは気持ちがはいってる。熱い。 それがなんでおまえはあまちゃんで分からんかったの？？？？？
ほんまにドアホウなの??????????????？？？？？？？？？？？？？？？ 表面だけやんそれやったら。。。。表面amaちゃんファン。。。うっすらした。。。
http://www.youtube.com/watch?v=_5JkHchubfY&list=RD_5JkHchubfY
それ知ってるっていう人ブッダだね。
じゃなかったら狂信者。
少なくとも、今みんな救われてないし、ブッダにある一定期間で慣れなかったら魂消滅するかもしれないし、わからんよ。
≫おい４７３ おまえがダラダラときったいないまったく美しくもない長駄文を垂れ流してるのがなぜ人々の迷惑だと分からん？
君がやってることじゃないの？
私に言えることは、私の文をよーくあるがままに読んで、それで何かを感じたら、手放しになって座禅するといいということです。
私の文が間違いなら、私の文が与えるよからぬ影響があなたから消えます。
私の文があなたの間違いを指摘して、あなたの間違いを浮き立たせたなら、座禅すると、あなたの間違いが消えます。
おお、座禅は素晴らしい。
カカシさん、汚い美しいの言わないであるがままを受け止めればいい。
つまりはただの妄想
宗派のことが全然わかってない人がおおい。
なぜ宗をみない 宗本家とかきくじゃん。あれって禅がもとだよ？？しってたの？？勉強の法もしたの？？
まさかなにも勉強せん子どもが自分の感情にかまけて文句抜かしてるだけちゃうやろな？？確固たるものを根拠としてものぬかしてんだろうな？？
あやふやな観念、見解はイランって言ってる。 鬼がなんの役にも立たない。力が無いってみんな分かるだろうが。
なぜカカシがほんまに坐禅で解脱してる証拠がつかめるからつってるのがわからん？ほんまにアホなんか？？ わるい「アホ」としか診断できない。
おまえらには今度から先頭に「愚か者よ」とつけてやろう。 それがピッタリだ。 完全に顛倒してしまってそれを正しいと思い込んでる ただのエゴが。
誰ひとり救えずに「他人が心配してもｗｗ」とかやりだす。 おまえはとっくに救われとる立派な仏だから回れ右して自分の人生謳歌しろ。ここはお前が関わりをもってはならんところだ。
おまえらに本当に苦しむ人の声が聴こえなくなってしまってるからそんなこという。オレはおまえらがホンモノになれといってる。
そんなにカカシを否定したいのならなぜおまえらがホンモノとなって人々を導かないんだ？？
カカシがいってることはおかしいか？？？
私の見方が正しいか間違ってるかは知らないね。
私はそう見るし、あなたの人生はあなたが責任取るだけのことだ。
それに、あなたは人が抱える不安と、それを乗り越えるということにつて何も知らない。
あなたがあなた自身に向かい合ってないし乗り越えてもいないということがあなたの言動で見え透くというだけさ。
どっかで聞いた結論繰り返してるだけでしょ。そのふりをしてるってのならそれでいいけど同期が謎だね。
＞いざ、ことが起きたとき震え、後悔する。
≫起きるような事など何もないというのに・・・・・・・
答えが変だよ。
迷信深い人が、いざ大事が起きたとき迷信捨てておろおろする。
それについて私は振ったのに、迷信で返してどうする？
人の本心の執着や恐怖と、その消失について語らないと返答になってない。
語れないだろうけどね。
答えになってないんだ。独り言の分裂症のようなもの。
≫
≫起きるような事など何もないというのに・・・・・・・
これが、フィットする問いかけもあるんだけどね。
本当に成し遂げるものはできることを探し、 なにも成し遂げることができないものはできない理由を探す。
文句だけなら誰でもいえる。それは娑婆でもだれでもしってる。 仕事したことあるなら誰でも。 文化祭でもええわ。 役立たずはつかえん。
「忙しいねん〜」つって逃げる。 忙しいとか言うやつは役立たずがおおい。本当に役に立たない。 だって忙しくていないんだもん。愚図じゃん。
愚か者が己の都合をはかって遅遅として前にすすまない様子を愚図っていうんだよ。一回で覚えろよ。
本当になんとかしたいものはここに残れ。カカシは本当は怒ってない。 ほんまに邪魔な意見を排除してるだけだ。
なんとなく・・・とか適当にとかってんなら坐禅がおすすめなんだよそれでも。 それ以外は好きな宗教拝んでたらええがな。ここにこんでもええ仕舞いやいずれにしても。
そんなことならあんたも人間なら分かるだろう。 今にも命を投げ出してしまいそうな13歳の少年が見えないのか!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
おまえら本当に人間か!!！！！！！！！！！！！！！！！子どもすら救えないのかよ!!！！！！！！！！！！！！！！！それでなにが教師だ親だ笑わせんな。つとめはたせよ。
ひとのおやなら。
ダンダンダン!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！ここに!!!！！！！！！！！！！！！！！！今!！！！！！！！！！！！！！！！
親の心子知らずの典型。 日本の恥。 ええかげんしろ。 ぶったたかれるまえにな。 自分が悪いことしてるのがわかったら反省しろすなおに！！！
こどもはそれがすなおにできる！！！おとなになればなるほどオレムみたいなプライドが邪魔する。 そんなものは仏法が認めてないといってるんだよ!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！
ゴタクはそのあとでいいって!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！あほかほんまに!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！わからんのかしばかれな！！！！！！！
技巧、知識に人はみんなそうなんだが
そかね。
部分的にそういうふりをすることがあっても大きな文脈でそれを否定してるとは思うよ。
彼はいろいろ語ってるのであなたと同じ意見もまず確実に語ってる。
彼は多くをを語り、思考の役目は無思考に至ることだけだといった。
だからね、そのダン、ダンね、実際に音が無きゃ駄目なの
近似値が一番遠いんです
なにもわからないくせにあたりさがしまわり、本当のことを言ってるものを「それはちがう」となんの根拠もなく、感情に任せて否定してるだけだ。
そんなことで本当に人を救えるんかい 愛せるのかっていってんだよ!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！愛ってしらんのかあほ！！！！！
本当に愛してるのなら大事なんだからなんとかするじゃんか。 本当に愛してるのなら助かって欲しいだろうが。。。なんでわからんのや、。。。こんなことが。。。
人の心をうしなったんか この愚か者どもが。。。
その「忘れなければならない結論をわざわざ教える意味がわからない」
君は怒ってる。
過去気味が屈辱を与えられたと思ってる全てに。目の前のことはそれが出てくるきっかけに過ぎない。既に怒ってる起こってる。
それを君が笑って談笑してる時に私は文脈から感じられる。
怒ってる時はそれがたまたま表縁に出てるだけだ。君の笑なんて薄皮1枚、、、というかあれ、怒ってるでしょ。
怒ってない人は笑ってる時怒ってないし、怒ってる時も怒ってない。
知ってますよ。だからカカシは常々、じぶんでやってみろといっているでしょ。
まぁまじでジンくんとあってくださいおれが付き添いますんで。ションベンブルってまじで一言も話せませんから。
あの子を救えるようになってから意見してください。 おれは老師が居ればひとことも話さないですよ。お寺でお見せしますよ。カカシはだまって最期まできいている。
これみてカカシが怒ってないっておもえるやつはクレイジーかほんとに諸葛孔明だわ。 見抜いてる。
お前にはむりだ。いきなり見解が間違ってるからだ。 それは大元が間違ってるから。それは気付いてるな？
ボタンを最初から間違えばシャツをきるとき、全部まちがえていく。一段ずつ。それとおなじように最初からつまづいてる。
おちこぼれの典型だよ。。。残念んだけど。 敗北者の発言にしか見えない。
おまえが言ってることはポッタンや基地子、鬼和尚と同じことだといってるのが分からんのか。
苦しみを知り、苦しみから逃れる方があると知り、栗シミが存在しないことを知る
さて、「忘れなければならない結論をわざわざ教える意味がわからない」
何故って、いきなり思考を鎮められる人がいないから、方便が生まれたのでしょう。
仮に、心を鎮めようとしても、それが正しいと知ってるのは意識の10%で残りの90%の無意識はそれに全く同意してない。
残り90パーの無意識に働きかけるためもう便が必要になる。
人は自分の心の10%しか地涌に動かせないんだ。
で、90%に刺激を与えて、それを自覚してゆく。
言葉で刺激与えないと90%の無意識は自覚できないんだ。
うーん、○○同盟の支部長の息子である先輩とどっちが怖いかなあ
まあ自分の苦労を言うのはやぼですぜ
全くレスになってないけど。
君は笑ってる時も怒ってるから、見かけの異化rがどうとかという問題じゃないと言ってるのだけど。
これは、無明の人全員が抱えてることなんだけどな。
質問を直視もできない弱虫。本当に弱虫。
静めなければいけないという、思考が静められないでしょ？
難しいこといってますか？
＞どっかで聞いた結論繰り返してるだけでしょ。そのふりをしてるってのならそれでいいけど同期が謎だね。
悟りを山に喩えるならば、全ての登山ルートは開拓されつくしてて
新しいルートはどこにも残ってないのさ
＞人の本心の執着や恐怖と、その消失について語らないと返答になってない。
＞語れないだろうけどね
もともと無いモノを語れと言われても困る〜〜〜
あなたきっと老師でもジンくんでもいいや。 どっちにあっても「カカシはマジでいってる」って分かりますよ心底。保証しますっていいました何度も。
なぜ付け足すのですか。 不足を感じられるとしたらおかしいですよ。それは坐禅がたらなくて考え方にいってしまってる。 坐禅してない証拠が出てます。
ウソだとおもうならあいましょう。 証明してみせます。
文字で証明などできない。 誰も無門関など通れない。 人間には。 絶対に人間はとれないような仕組みになってる。ご存知ですね。釈迦に説法ってご存知ですか。
本当に邪魔しないでください。 ぼくは本当にほんとうに救われないって本気で思い込んでる人、毎日しょげてる人に元気出してほしいんですよ。本気で。
こんなクソみたいなオレムと４７３が束になっても瞬殺できますオレならこの程度。 鳥取のあのひとや、じんにくらべたらクソですわｗｗｗｗガチでｗｗｗ
おいオレム。おまえ人が眼ん玉こぼれおちるのみたことあるか?実際に 笑えるか？「他人はしょうがないよ〜ｗ」って絶対いえるな？？？あああ？？？おまえこら。
＞おとなになればなるほどオレムみたいなプライドが邪魔する。
プライドなんて窮屈なものは持ち合わせていませんよ
（ ｡･_･｡） 修行僧 趙州に問う、如何なるか是れ道？
（ つ(＼ 州云く、墻外底（かきねのそと（）。
(＼_ノ(___)⌒ ⌒ヽ
） ＿＿＿＿｡ ･_･｡） 僧云く、這箇を問わず。
（／ （／ 州云く、なんの道をか問う？
｡ ﾟ
｡ ﾟ 僧云く、大道。
〜〜〜〜 州云く、大道 長安に通ず。
真理さとり とは、都 長安に通ず である。
麻三斤（まさんぎん）
, λ,..,,λΨ ,
／i＼/ ｡･_･｡ヽ|／i＼
⌒⌒l::.:... ｏ⌒⌒
`'ｰ---‐´l
門関 第十八則 麻三斤 ま さんぎん
修行僧が聞う。「仏とは何か」
和尚が答える。「麻三斤 まさんぎん 」
さとりとは、なんでございますか？
今小脇に抱えている麻布の重さは三斤ほどあるよ。 』
法、ダルマ、真理さとり とは、家の前の小道は 都 長安に通ず。
考え方にいってるという考え方にいってますね、
なぜただ座るになるかわかってましたか？
＞質問を直視もできない弱虫。本当に弱虫。
こういうセリフって可愛い女の子に言われるとゾクゾクするよね
http://www.youtube.com/watch?v=_5JkHchubfY&list=RD_5JkHchubfY
この過去におこった事実、禍根をもとに今のキャラクターなったんでしょうが。環境っていいますかねいまは。
あらあら だめだ。。。考え方にはいってしまってる。。。残念だ。。。やはり法がつたわらんのか。。。人につたわらんことは分かってる。だけどな、
やっぱり人のために号泣できるような奴は人を救える力がある。 絶対にこいつらにもあるその仏性の働きが。 だから信じてるから俺が捕まってもええわどうなってもええわっておもって。、
文字だけど吠えてるんでしょうが。 ええかげんにしといてください 2500年ずーーーーーっと同じ教えを一点だけ伝えてきたんですよ。たとえ殺されようがなにしようが。
史実が本当にあったか証明できなくたって文字にしてそうやって史実として残ってたら誰もフィクションておもわんでしょうが。
それは人間がたががはずれたら猛獣と化すって知ってるからでしょうが。、絶対知ってるんですよ。 ほんまに強いやつと出合ったらそこはかとなく分かるんですよ。
分からんやつは餌食になるだけですよそいつの。 アングリマーラみたいなのを避けるって４７３がいってるでしょうが。 其の程度なんですよ所詮。 釈尊の足元にもおよばない。
これはカカシの見解ですがね、老師は釈尊に匹敵するひとですよ。なんで会わんのですかあほですかまじで。 信じられへんいうてるだけです。
人間の言葉に耳をかさん餓鬼どもに。 耳が悪すぎやから大声だしてるみたいな表現で文字うってるんですよこれ。。。実際にあったら1000人でも聴こえるような声で話しますよおれ。
全力ッすよあたりまえでしょそんなの。
んで反省したらゆるす。愛してるからな。 坐禅しろばかｗって。 それがカカシだよ。 こんなのでもいまでも先生と慕ってくれるかわいい教え子がいる。NYだけどな。
抑圧が強いほど怒りは大きいので大小や種類はあるが、買開けてること自体は同じ。
過去屈辱と解釈した物への憎悪は無意識に溜まっている。
全ての言動に出る、
が、ブッダだろうと思われる人の文章はこれらの持続する怒りならではの文章にならない。
でも、こういう話をすると、あまりに怒りを抑圧してるゆえに、自分の怒りを相手に投影する人が誤解するかもしれない。
人の数だけ怒りの種類がある。
大体の子どものパターンわかるねん。 数が半端じゃないからな。証拠にオレ軽く打ってるのにだれもオレのスピードでログ出せてないじゃん。
おそい。 ぜっぜんおそい。 仏法はおれなんかまるで身動きとれないほどにはやい。おまえらはそれをとらえられてない。
８０を越える老師がよゆうでつかんでることを はっきりしてることを眼がよくみえない度の合ってないクソメガネかけてわーわー文句言ってるだけ。
カカシはあったらまじでドタマにぶちこんだるからな。愛してるからやぞ。 ほんまにしたる。 痛いぞ。血でるやつおるからな。 全力でやったるさけー。
だれも人を救えないの??？？はぁああ？？？？？？？？？ここ悟りスレですから!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！ようめん玉かっぽじってみろや！！！！
くりぬいたろか。 かみのけ２０ずつぬいたろかこら。
それはなんとかなる。
表層意識で瞑想しようとして、そして表層意識を鎮める。
それが出きれあ瞑想が起きたと言われます。
捨てるけど、そもそも表層意識を鎮めるという考えは最初持ってこないと無理です。
それはOSHO以外の宗教も同じ。
以上は表層意識レベルの話です。
しかし、これも大変。
表層意識をすべて「瞑想する」に集約する。
100%の努力は100%のリラックスを生み、表層石井が静まる。瞑想が起きる。(ダイナミック瞑想など各主動く技法)
また別の次元として
OSHOの膨大な講和は、我々がコントロールできない無意識への働きかけにある。
こっちはそもそもコントロール下にないのだから、教えを捨てるのではなく、過去手に入れた思考パターン全てを捨ててゆくことになります。
最初は得て、すてることで表層意識を空にする。
次は、無意識の得たものをただ捨ててゆく。
この際も、瞑想のみだと刺激足りないので、OSHOが私自身知らない私について語ってくれるのでそれが刺激になり、瞑想をはかどらせます。
悟りスレ避難所３８（仮）
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/l50
えええええ？？？？？？？？？？？？？？なんでこれくらいできないの？？？おれ５、６連続でスレ建てたよ？？？？
知ってた？？？言わなかったんだよ??? まさか言うときがくるとは。。。言わせるとは。。。人のために役立てつってんだよドアホウ！！！！！！！！！
役立たずはスポーツでも除外されるやろが！！！！！！！！ ちょっとくらい救うってことしてみろや！！！！！あほんだら。
おまえらみたいなんが無意識でゴミ落としとんねん。 ほんとうに坐禅修行してるものは無意識でゴミひろってゴミ箱に放るんだよ。。。
おまえらとまったく逆。。。いいことしたとかそういう見解もない。 当たり前。 うごきだけなんやからなんもおもわれへん。。そういう修行ひとつもしたことないくせにどのくちがぬかしとんねん。
コーヒー飲んだことない部族が 文明が遅れてる分際でコーヒーについてあれこれ語ってんかこら！！！！
「これは文字だから近似値だよ」 いやいやだからじっさいに「ゴン！」でも「カン！」でも出してみろって言ってるだろうが。。一回いったら一回でおぼえろよ。。どんだけぬるいとこでいきとんねん。。。
君はそれを知らないのさ。
君はブッダですか？
ブッダでないならそれを自覚してないだけで、そのこんとっロール化にあります。
全ての宗教が、人々は眠っていると説きます。
こちらがより優先される最初の文言です。
≫もともと無いモノを語れと言われても困る〜〜〜
そんなことを言ったブッダは一人もいません。
いうにしても
全ての宗教が、人々は眠っていると説きます。
こちらがより優先される最初の文言です。
これの後、悟る直前の弟子にです。
君、プライドの塊。
君、自分を知らない。
少なくとも、君がプライドの塊だと人に思われるような言動を取ってることすら知らない。
おーい、それは抑圧にしかならんぞー。
あるがまま受け入れるのだ。
アホなことばっかりぬかしとるから。。しょうもないおしめもとれへんくそがきが。。 なんかしんじゃいわれ。。。
実際に「コン」ってやれよ。 それが趙の字の無だつって教えてやってんだろうが。。。30年以上も無字に参じ続けてわからんひともおるんやぞ。。
しんでもぜんぜんわかれへんひとも星の数ほどな！！！
ほんまはここに実名だして言いたいくらいやねんけど本人が社会的に迷惑をこうむるから黙ったってんねんぞ。。。 実際にあったら言うけどな。
ひとがええことを言ってるから。 本気で言ってるからやのに。おまえらどうせ今すぐしなんやろ？ 余命宣告されたことあるものがおるんか？
どうやってその人の心を救うねんって話ししとんねん仏法ってのはな！！！！！！！！！！！！！！勘違いすな！！！どあほう！！！！！
「離婚する事に決めた」って友人をおまえ幸せに導けんのかっていってんだよ！！！ いまか仮にカカシをツレだとおもって考えてみてくれっての。たのむから。 大事だからここ。
感情がゆるせん、プライドが許せんのなら直でお前んとこいって血でるまで頭こすりつけてあやまってやるから許せよ！！！！！！！！！！わかってほしいんだよ！！！！！！！
ありがとう。
私は本当に役立たずで、大抵どうにもならなくなって初めて動く。
これ立てないとどうなるんでしょうか。
書き込めなくなったら、、、一番書き込みたい人か優しい人が建てるかなと。
私も俺無も至らないところがあるのはわかる。
だが、君は我々に怒ってるようには見えない。話が脱線してる。別のことについて起こってないか。
それだよ、その怒りに手を付けないで、座禅だ。
それとも、その怒りを一生伴侶にする？
ふーんコントロールしてどうしたいの？
何が欲しいの？
捨てられないの？
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所３８【悟り】
そうだね、ごみてのは自分なんだよ
俺は自分を守らない修行してるので
自分のために舌を使うのはなれてません、
だからだめなんですよってあえていわせてもらいます。いくらでも棒であって打ってください構いませんよ。
なぜ自分がやらないんですか？ ご自分がそうおもったのに。 いちばん書き込みたい人ってまた個我の都合の話ですか？仏法では一切認められませんよ。自我なんてありもしない幻。
>>1124
座禅じゃない坐禅ね。 言葉もいちいち直してあげる。 おれと会話してたら自然にタイプも早まるし、誤字脱字もへるし、人の役に立つ人間にしてあげるからｗ
脱線なんてしとらん。一点のみしかいってない。 ニセモノは要らない。ホンモノとみまがう迷い人がいるからだ。黙っててくださいといってる。わかるのならカカシとかわりましょう。
おれがだまって聞いておきます。 感情に走らないでくれ。本当に。 長い付き合いだ。 彼女より文字をかわしてるかもしれない。
ここに信頼がないとはいわさんぞ。 あなたは同じ師を頂いてることを知らない。同じ師匠ですよ！！！ほんとに。 仏教とはそういう教えなんです。師匠は一人しか居ません。
ほかのものはみんな弟子です。しらないんですか。あたりまえですよ日本では。むかしっから。
百尺竿の上ですよいま。ここが。
放てば手に満つるのが仏法なんです。 本来無一物てすべてを持ってるという意味ですよ。 それが行持という意味です。
この宇宙すべて担いで修行してくださいって。それが坐禅ですって。くちすっぱくおなじことを一点のみ キリのようにずううううううっといってます。
アホウがわからんからこうやってカカシの言葉でかいてるんです。文責はぼくにあるんですぜんぶ。 文の責任です。 任です。 まかせてください。 トラストミー。
あなたははっきりいってもうすぐだ。 おれからすれば怠け者にしかみえないｗｗ 簡単なことなのに愚図愚図してる。
だけどですよ。それよりも優先しなきゃいけないのは伝えることでしょう。 腹立つでも受け入れられへんでもこの「坐禅」って文字を知ってしまって
こんだけカカシに本気で脅されたらアホウやなかったら分かるでしょｗ これが絶対に救ってくれる。
「ああ、死にたい。。。そういえばアホのかかしが坐禅が救うってアホなこといってたな」そう思い出してくれたらおれはしんでもいいんです。
これがほとけの功徳ってもんじゃないですか。。。あなたそれはわかりますよね。。
過去にせったんさんのコピペを大量に張りまくってたのも自分です
本物がきたので私は去ります
色々ありがとうね
眠れんぞ、興奮し過ぎてｗｗｗｗ
なんつうか、利用してやろうの欲望感情に支配した文章て、
ノイズが多くて、読む気にならんね。まったく。
http://www17.plala.or.jp/tozanji/bn/shikouto.htm
は、1126 ：ノスタルジア大師：2013/11/22(金) 23:32:37 ID:t9/Q7AEo0http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1385130704/
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所３８【悟り
よろしくな、以上です。
世の常か、俺高悪歴で偉いねんとかね。
利用するに命賭けます、こわくない、とかね。
学歴て打ち込んだつもりが・・・
霊に取りつかれたんか？ワイｗｗ
＞君、自分を知らない。
私が私を知らないのは当たり前
＞少なくとも、君がプライドの塊だと人に思われるような言動を取ってることすら知らない。
それが何か問題？
不思議、不思議
はい。なんとなくわかってました。
おれ目を通してますよ。仏とは何か。
口に出さないだけです。
雲水日記は男の日記です。好きですw
雪担老仏とお会い出来た功徳は計り知れません。羨ましい限りだ。
貴方がハッキリ自覚を持たれてるかどうかは貴方がハッキリご存知かと愚考します。
もし大事を我がものと欲さば、タマネギ僧堂にお行きくださいませ。そして老師の縁者をたよっていかるるば、必ずです。折り紙つきです。
カカシはどなたでも救われてると何卒わかって欲しい。いかなる人間も。
去る勇猛心をお見せ頂きました。これほどの功徳はない。
雪担老師の本当に伝えたかったことはこれです。
俺が悟ってやるという気合出せと。
そして、川上雪担が凄いんじゃないよ。法なんだよ。法とこの自分を頼りにして生きて行くのだよというのが法燈明自燈明ですね。この自は個人じゃないですね。
この宇宙を飲み込んでもたらぬほど広い涅槃のことですね。
カカシも12/1から1人接心に入ります。僕も修行中の身で有ることに代わりがないので。
今日、工学博士と30分ほど、お会いして対談させて頂きました。そして、つい最近のお元気そうな雪渓老師のお写真を見せて頂きました。
トウ隱老師のお孫さまその人です。
俺はこれからあの道場を護りたいと思ってます。
山岡鉄舟や坂本龍馬と対等に渡り歩いたトウ隱老師です。
夏目漱石をして不徹底と判したんですね。
漱石はアウトです。坐禅が足らん。
だから苦しんで死んだ。
漱石みたいな人生送りたくなかったら坐禅して欲しいものです。
それでは。
在りし日の義衍老師やトウ隱老師が只管打坐せられていた神聖なる道場です。
慶のシンフォニーが身体を駆け巡ってます。アドレナリンが異常なのは体感できてます。大丈夫です。ご心配ありがとう。
「おまえ」の反応をたよりとして、
他人の力や権威をたより、
偽善者に成り上がることを島とし、
妄想をよりどころとして、
他のものを蔑んであれ
ブッダ以外は、コントロールされており、欲しがってしまっており、執着してしまっている。
既にやってしまっていて選択の余地はない。
それをやめるにも、日々の生活にその無意識は出るのだが、自覚できないからこその無意識でどうにもできない。
コントロールする、というと、思考の印象を与えるから、その無意識が無い状態に、意識に立ち返ろうとすることなのです。
コントロールできないとはいいましたが、コントロールしろとも言ってません。
言葉のあやを捕まえて逃げ口上ですか？
無意識にコントロールされてる状態から、真っ新に戻るだけだと言われています。
脱線したどこ向いて話してるかわからんような激憤の文章見ていってくださいな。
≫ここに信頼がないとはいわさんぞ。 あなたは同じ師を頂いてることを知らない。同じ師匠ですよ！！！ほんとに。 仏教とはそういう教えなんです。師匠は一人しか居ません。
ほかのものはみんな弟子です。しらないんですか。あたりまえですよ日本では。むかしっから。
少しはまともなことをおっしゃる。
だが、ほかのあなたの言動と調和が取れてない。
一時的にいい括弧しても無駄です。
あと、そういった言葉の意味を私がわかってないわけないのですが。
似たような意味、もっと洗練された表現でそれを何度も言ってると思いますよ。
最近は言ってない気がしますが、それをよく理解してないと言えないことをいろいろ言ってる。
せっかくまともなことを言ってると思ったら、相手を無知にしたてて、釈迦に説法。
なにやってるのだか。
≫私が私を知らないのは当たり前
であるなら君は全くの無いs木で動物と同じだ。
別に問題ない。
＞少なくとも、君がプライドの塊だと人に思われるような言動を取ってることすら知らない。
君は人生でいらぬ敵を作るだろう。
別に問題ない。
ただ、これらを問題と思わぬのなら話が合わないというのはある。
ほかのものはみんな弟子です。しらないんですか。あたりまえですよ日本では。むかしっから。
大体話につながりが無い。
あなた自分の言いたいこと、自分が体験したり知ったりしたこと言いたいだけじゃないの。
あのね。あなたがそうやって見出したことは、それと正反対のあなたの本音というコントラストあって出るものなの。
法に形は無く、悟りに形はない。
だから、その時の相手の言葉に合わせて法は悟りは無限に形を変えて相手に答えるもの。
その時生み出されるのです。
新しい知恵が。
知恵では即悟れはしないが助けになる。
目覚めは新しい知恵をその都度生む。
カカシは昔の知恵の体験をひけらかしたいだけだね。
それに執着するのをやめれば、今、ここにいる相手のための新しい知恵が生まれるから。
＞であるなら君は全くの無いs木で動物と同じだ。
人間は動物の１種だと小学校の時習ったような気がする
＞ただ、これらを問題と思わぬのなら話が合わないというのはある。
ふむ、なら話が合わないのだろうね
また、こころには空想する能力がある。
事実について述べられた言葉がある。
空想について述べられた言葉がある。
光明を得た存在でなければ多かれ少なかれ想像のこころ、想像の言葉を使わざる負えない。
また、世には想像のこころで語られた、想像の言葉が余りに多い。
人々の想像の言葉を事実として受け取らないことだ。
また、自分自身の想像のこころと想像の言葉に気を付けることだ。
想像は事実と反する尾でいつもトラブルを生む。
また、人の数だけ想像があるので、ひとと関わると関わった数だけの想像にさらされる。
覚めていないとその想像が事実だと思い込んだり、矛盾する事実や各想像の葛藤を抱えることになる。
一言でいうと、言葉は大抵嘘について語られた言葉だということ。
滅多に事実について語った言葉はない。
それがわかっていれば、自信満々の嘘をいちいち信じたり疑ったりすることもない。
事実について語られた言葉が余りに少ないのだ。
正直笑った。
自分に心当たりがなく、カカシのこととしか思えないから。
いいかな。。怒りやら恐怖やらは、自分で認めたくない自分の事実を指摘されたときに起きる。
もし私がカカシを怖がるとすれば態度云々ではなく、私の知りたくない私を指摘したらなのだ。
(じうんがいい加減だと知ってる私にそれを追及しても、私は変に正当化したり、開き直ったり、話をそらしてカカシを攻撃したりしてないでしょ。)
かかしは私について見当はずれなことを言うから全く怖くないのだ。
だから私は私と関係ないことを言われても気にしないし、私自身知ってる本当のことを言われても、その通りというだけ。
もし人が怒る、怖がるとすれば、自分は認めたくない、自分の本当のことを人に言われた場合に限る。
話を逸らしたり向きになって否定したり感情的になるのはこのケースしかない。
＞もし人が怒る、怖がるとすれば、自分は認めたくない、自分の本当のことを人に言われた場合に限る。
＞話を逸らしたり向きになって否定したり感情的になるのはこのケースしかない。
前から気になっていたのだが
こういう話って４７３だけの限定されたケースじゃないの？
他者から見ても、同じ理屈が成り立つのかな？
他人を全否定してる奴は「見当はずれなことを言う」でしまい
かかしの反対の意味でね。
多分グルジェフやOSHOも似たようなことを言ってたと思う。
心理学的にも変なことは言ってない。
また、これは自分のこころや、あと、人の振る舞いとそれに対する指摘に対する反応を観察していれば自明のものとして表れる。
別に知識として言っているのではなく、複数観察された事理から言っているだけだ。
だが、こういうからくりは深く瞑想した人にしかわからない。
ただ、特にそれが現れるのは、その人の無意識の本音と行動、それとその人の建前や自己イメージが大きく異なってる場合、
本音を指摘するとその人が怒る、現実否認するということ。
自覚された本心はもはや本心とは言わない。
自覚されてないからこその本心。
また、自他に悪影響を及ぼすことを本当に自覚しているというケースはほぼない。
人は無意識に支配されてこそ破壊的なことができる。
自覚しているというだけで、いわゆる悪いことなどできるものではない。
≫他人を全否定してる奴は「見当はずれなことを言う」でしまい
見当はずれなことを言う、にも、本当にそう思ってて相手を気の毒がってていう場合と、
現実否認してそれを言った相手を否認していうのとでは全く違う。
後者にだけ否定と怒りと恐怖がある。
あなたは言葉が同じなら背景にある感情はどうでもいいというのかな。
私は背景にある感情しか見ないのだが。そっちが本体だから。
前者と後者では、その実存の状態にものすごい差がある。
同じなんてことは全く無い。
いやいや、全然演技してないじゃないの。
473は473の怒りを素直に出してますよ。
深い瞑想と人間の観察に裏打ちされた知恵、それを他者がわからないと勝手に切れてる。
知恵が本物であるほどに同意する人は少なく、自分一人でしまっておかなければならない。
だが、癖だ。
自分の言うことは理解されるダルという前提で物を話す。
その前提が間違ってるのだが、(ここにいる全員がそれぞれそうだ)この前提を捨てることが独りということだ。
私はさっき私を含めて担怒ってると言わなかったかな。
私の文章にはずっと怒りが表されている。
ブッダじゃないから怒り持ってる。
持ってるものは隠せない。
見る方の目が節穴じゃなければ。
どんどん思い込みを増やしてゆくだけだ。
だから、愚か者ほど、自分の意見に確信する。そうでなければ愚かになれない。
賢い人ほど控えめではある。そうでなければ自分の愚かさを捨てて賢くなれない。
だから、なにもおかしなところはないじゃないか。人々はそのようにして生きている。迷信を積み重ねる。
それに腹を立てる意味がどこにある？
無いのだろうけど、無意識のやることだ。
知らずうちに感情的に反応する。
知ってたらやらないだろう。
賢い人間ほど、正しいとも間違ってるとも言い切れないものは保留して、それについての事実が露わになるまで待つ。
瞑想は思い込みを溶かすし、また、良くわからないものに対する不安にとどまらせる働きがある。
４７３。
案外ワイの読み参考にしてたりして・・・・・
案外俺は聖者的（仏教以外）にosho-より優秀かもしれんｗ
知らないということを受け入れてるという。
私は予想してばかりだ。
ブッダは自分の無知を受け入れているという。だが、ブッダも自分がかかわった物事。観察した物事については知恵がある。
だが、自分が経験した物事にだけだ。
経験してない物事を決めつける迷信はない。
99%の無知を自覚してそこに留まっているという。
我々は知らないということをに耐えられずすぐ迷信に飛びつく。
（ ＾ω＾）
／,/-_-_-_-_-_＼ おっ♪
( ( ／,, /―[おっ♪]―＼ おっ♪ ／／
(｡'｡､｡●,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡● ) )
おっ♪ i||i 人i||i:||::人_][_￥人:::||.i||i
†人=†††¶┌┐¶†††† おっ♪
／⌒ヽ／⌒／⌒ヽ[／⌒ヽ／⌒ヽ／⌒ヽ ] ／⌒ヽ ⌒ヽ ／⌒ヽ
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し'し' （＿（_ し（＿） （＿）_）し（＿）し（＿）（_（＿,（＿）（＿）し' （＿）
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