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松原八幡神社五本目
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とりあえず、五本目作っときます。
四本目が終わったらこちらでどうぞ。
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終らんでも盛り上がったらええがな〜灘は一年中祭りでしょが
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おっさんTVはダメダメだからケーブルテレビで楽しみましょう
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いやいやもうYouTubeで見るのが一番いい
祭り好きが撮影しているからツボを押さえてます
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やっぱ妻鹿の神輿合わせは上手いな。
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平成7年新調の木場屋台、完成した当時は総才金具がめちゃすっきりしててハゲてもとるやん‼︎
って思ってたけど、今思えば昔の屋台は皆そんな感じやったんやなって実感する。
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広畠で宇佐崎と東山が合わせてるところのナレーションに『宮入が終わった宇佐崎と東山・・・』
思わず突っ込んでしまったわ。
確か宮入が終わってるけれど広畠で言うセリフやないやろ!と
今回のナレーションの声もあかんかったな。
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神輿合わせ、良かったと思うけど
ケンゴウで 神輿の屋根 突いて 破壊したら あかんやん!
ぶつけ合わせて、破壊せんと思う。
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今年の妻鹿の神輿合わせ見て、やっぱりケンゴーが
いかに大事かがよく分かったような気がする。
あれだけのケンゴーがあったからこそ、これだけの神輿合わせが
できたんで、来年以降は、大変やろな。
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妻鹿の潮かきは何であんなに泥だらけやったん
妻鹿の潮かきはいつもあんなんか?
干潮やったとか?
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>>10
あれ、ヘドロ
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泥かき
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まあ〜妻鹿のケイゴはあんな感じやろな。
来年のひがっしゃまはケイゴ少ない方やな?
神輿練らんと見と〜人はケイゴで申し込んだ
らええんとちゃうかな、ケイゴは多い方がええで。
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お前らの汗としょんべんが染み込んだくっせえまわしを売ってくれないか?
できれば実際に目の前で締めてるところを見せてくれてそのままほどいた
のを売ってほしい。
屋台を担ぐやつらの尻にグイグイ食い込んだまわしはマジでたまんねえ!
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東山は若い練り子は多いけど、紙手は割りと少ないな。
東山の神輿は期待出来ん。
今は妻鹿以外はどこもあかんわ。
特に松原はケンゴーも多いのに下手すぎる。
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東山の神輿合わせは、アカンやろなぁ〜
宇佐崎練り番の時、河野が神輿修復したけど 屋根の板 分厚い合板で したもんやさかい 屋根壊れへんかったやろ!!
妻鹿練り番の今年、神輿修復棟梁が 壊れる様に修復せなあかんからなって言うてたけな!!
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やっぱり神輿はちょっとはめげんと、神輿合わせの
しがいがないわな。昔なら、屋根の一面がないとか
当たり前やったのに。
どことも、ケンゴーの数がそろえられたら、なんとか
神輿できるのと違うの?
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>>17数だけおればええってもんでもないけどね。分かってないと逆に外から押すわ、中で合わせる前に逃げるわで意味なくなるから。妻鹿は前回まで練り子やったおっさんらがケンゴーしてるから上手いな。練り子が邪魔しとったらケンゴー使って平気でどつくし。
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おっしゃるとおりやと思います。
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今年、東山と八家、あんまり練らなんだけど、
どうなん?
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灘の喧嘩祭りのHPの幟唄(口説き?)が聞けません。
youtubeやサイトで聞けるとこありませんか?
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>>21
私が撮った動画がYouTubeにありますが
玄武朱雀「中西鳥居と幟歌」
と検索して頂ければ出てきます。
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八家も交代要員かおらへんしヤッサは重たいしテキヤかうろうろするから地元の人が嫌って祭りに参加せーへんし、10年後がヤバイな
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八家の今の屋台はほんま重たそうやな。
妻鹿の次に重たいんは八家で間違いないなさそう。
宇佐崎は去年新調して大分小さくなっとるし、先代より軽いのに練りはもう一つあかんな。
去年は粘りがあったけど。
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>>24
だいぶ小さくはなってないど
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宇佐崎、今年よう練っとったと思うけど。
あと、なんか、宇佐崎の太鼓、すごく早く聞こえたけど、
俺の耳がおかしいんやろか?
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宇佐崎の太鼓はあんな感じちゃうかな。八家はほんま上手い思うわ。でも、今後はモチベーション維持は結構キツいかもしれんね。松原みたいなダラダラしたんは話にならんけど八家と松原の真ん中くらいがええかな。
そうなると灘祭りはやっぱ妻鹿やなって最近勝手に思う
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八家屋台は、欅材使用してるから 重たいわぁ!!
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>>25
高欄から擬宝珠の先まで15センチも小さくなっとるで。
だからバランスめっちゃ悪い不細工な屋台になってもた。
泥台は5センチ延びて安全面はアップしとるけど。
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>>22
ありがとうございます
ええ感じですわー
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>>30
たまたま覗いたらあなたの質問があったので答えさせて頂きました。木場特有の歌があったので思わず聴き入ってしまいました。私も提灯持ちをしてきたので感慨深いです。
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>>29
いやいや その書き方やったら前の奇形ヤッサが格好良かったみたいやん
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灘の屋台の高さは妻鹿八家木場松原東山中村で
宇佐崎が一番高さは小さいですか?
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わしも人のこと言えんけど
>>33
まず日本語から習おうや
>>一番高さは小さいですか?
この場合小さいじゃなく低いでしょ。
また何処を持って高さを比べるかもわからん。
自然な状態(地べたに置いた時の高さ)本棒から上の高さ(担いだ時の高さ)担いだ時の高さも松原と八家だと本棒高さが全然違う
松原は腰が曲がってむとるからな。
実際高さなんか7台とも測った人おらんから分からんよ。
あと妻鹿が高さがあるように思ってるようやけど妻鹿は大きいけど高さはあまり高くないで。
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>>34腰が曲がってむとる?
むとるって何??
まず、日本語から覚えますか!
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>>33
宮入見たら判るやん。
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重さの次は高さかえ?
大けさの話は、もうええ加減にしたら…。
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測ったことないから実際のとこは未知数だから話しても無駄で終了
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>>28
北恒屋で少ない人数で練ってるがな。
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>>39
お前オツム大丈夫か?
先代屋台はほとんど檜じゃボケ
今の新調屋台が重いゆうとるんじゃ
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>>39
まえの宇佐崎屋台も、南恒屋で少ない人数で練ってますよ。
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>>41
白浜でのYouTubeには大人が乗って叩いているけど、宮では子どもさんが叩いていますね。
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>>40
黒檀ならまだしも、檜と欅でそない変わらへんやろ比重からしても。
総欅やったら重たなるやろけど・・・。
それとあんまり欅って言わん方がええで、安物やのに・・・。
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>>43
比べたこと無いんか?
檜と欅じゃ同じ体積で1.5倍から倍近く違うよ。
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>>44
欅0.7 檜0.41 ちなみに黒檀1.3。
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>>44
総欅やったら重たなるって言ってるやん。
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>>40
狭間と垂木が欅でそない重たなるかな〜?
八家の連れが先代より軽く作ったって言いよったで。
(連れって八家なら誰でも知ってる人)
八家は勝たなあかんからって。
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言い方失礼かも知れんけど、八家の天下は
いつまで続くやろ。
今年の最後の広畠見てて、かなりやばそうに思たんやけど。
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>>48
まだしばらくは大丈夫やろ。宵宮本宮祭りしての最後やから疲れはある。ここ一番の練りはまだまだ行けるやろ。手抜くとこと力入れるとこと使い分け出来る村やし。
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八家練ってるけど先代より確実に重くなってるで。
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>>50
誰に聞いても重なった言うね
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さすがに八家でも近年は夜になったら疲れから屋台よう落とすようになっとるし、練り子の高齢化と練り子減少で灘みたいに練る時間、距離が長い祭りではきついやろな。
松原とかは練り子多かっても宮や山からの帰り道はボロボロやけど。
それでも台車を極力使わへんのが灘の祭りのかっこええとこやけどな。
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2日間の屋台練ってる時間は断トツ長い
同日にやってる祭は練りの短いのによく上がらない屋台がある
上手に練ってる地区もある
灘は落としても落としてもあげるんがええは
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木場はいつから木入ってやっさ上げるときに「やーさ」って言うようになったんやろ
YouTubeにある2006年の木場と妻鹿の動画見とったら「やーしょい」って言いよる
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>>54
逆にその時くらいの何年かは妻鹿がヤーサー言いよったな。
木場がヤーサーに戻したんが今から10年くらい前やって、それと同時に妻鹿はヤーショエに戻ってもた。
なんでかは知らんけど、30年くらい前に松原もヤーサー言いよる時があったわ。
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妻鹿のヤーサは迫力に欠けるさかいに、ヤーショエに戻したんやで。
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木場の先人のU川さん。たしか亡くなったと聞いた。
昔の掛け声に戻そか、と祭りの集会で呼びかけその2年後くらいに変わった。
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戻すといえば東山の紅白の弦と宇佐崎の頭巾は前のんがええな。
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宇佐崎の頭巾は、もっと前の「白東」に戻して欲しかったな。
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>>58お前の好き嫌い思うのを『良い(ええ)悪い』で表現されたら迷惑や。
『良し悪し』はその村が決めるから。
『するせん』もその村が決めるから!
お前が決める事でもないし。決める資格もない。
そうゆう言い回ししとる時点でナンセンスや。
観る側の感性ばっかり磨いてどーするの?
商売でも始めるんか?(笑)
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昔、北原も 松原に来てた??
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>>60
中村の赤い伊達縄は復活せんのんか?
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>>58
東山の紅白のげんの綱は最近は練り番の時だけやな。
来年見れるで。
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来年、東山、神輿大丈夫?
ほんまに、神輿がでけんようになったら、灘の
けんか祭ちゃうようなるから、頑張ってほしい。
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>>61
行きたくても行けなかった。
屋台道が無かった。
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北原も今、人口めっちゃ増えて木場の倍以上おるんやから、屋台作ったらええのに。
継と兼田も。
継なんか奥山の麻生神社の氏子なんやし。
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>>66
北原は屋台購入の話はあったんやけどな
諸事情で中止になり購入予定の屋台は香寺が買ったみたい。もう二度と無いと思う
継も兼田も北原も家買う人は灘祭りが嫌で祭りが無いからという理由で住む人も多く、今から新規に屋台拵えるなんて有り得ない
誰も参加しないし運営できる状態じゃない
北原の人に屋台必要かと聞けば90パーセントの人はいらんと答える
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>>67
北原が買う予定やった屋台は先代の八家か先代の宇佐崎って事??
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北原 郷土芸能獅子舞
実りの秋10月14、15日の氏神様例祭日には、青年団主催の獅子舞が、地元八幡神社の境内において奉納される。
およそ百年間にわたり、何一つ史料のないなかを献身的な指導者達によって連綿と受け継がれてきた。
一時衰えた時期もあったが、村民の熱い願いのもとに15年前には保存会が結成された。
中学卒業と同時に青年団に入団した若者達は、9月に入ると、浜川氏等の熱心な指導のもとに、またO、B達の力強い励ましを受けて、毎夜厳しい練習をかさねている。
一、弊の舞 二、三番叟 三、鈴の舞
四、扇の舞 五、早変り 六、地舞
以上6つの舞を笛と太鼓に合わせ、神々に五穀豊穣を祈願し、一心に舞う若き獅子達は大地をゆるがすが如く勇壮なものである。
一つの共通した目的に向かって助け合っている姿に、強い連帯感が生まれているようで何ともすがすがしい思いが笛の音色とともに心にしみてくる。
北原に唯一残っているこの伝統行事を、21世紀にも是非とも受け継いでいきたいものである。
兼田 秋祭り
現在は、10月15日に大年神社で神事が行われるのみであるが、古老の話によると、昔は屋台も二台あり、稲刈りのすんだ田の中を練り回り、大年神社へ向かい、観音堂のある山の上まで練って上がっていたと言う。
明治45年、明治天皇が亡くなられ、歌舞音曲の禁止で中止となり、以後、行われなくなった。
その屋台の屋根が、大正時代から昭和50年ごろまで兼田のお地蔵様と観音堂の屋根に使われていた。
昔は娯楽も少なく、年に一度の秋祭りは住民の最大の楽しみであり、屋台は練らなくなっても、笛や太鼓に合わせて舞う上兼田、下兼田の2匹の獅子舞や、毎年演目を考えて演じる村芝居等は、青年団の手により昭和31、2年ごろまで連綿と伝えられて来た。しかしテレビの普及、大学進学による青年団員の減少を理由に途絶えて久しい。
現在、当時の青年団員も高齢となって来ているので、今のうちに、獅子舞、笛、太鼓等、伝統芸能の継承を願ってやまない。
糸引小学校創立百周年記念誌より
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>>69凄い‼️
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>>68
違う
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灘地区の昔からあった屋台道は、継荘の鎮守の麻生八幡社のある奥山村〜山麓道〜継荘(継村)〜東山村〜宇佐崎村〜中村〜松原荘(松原村)〜妻鹿村、これらの屋台道しかなく、兼田、北原は村内の道しかなかった、幕末頃から明治初め頃、屋台の大型化が提案され各村順番に大きくしていった。
明治22年にようやく荷車が通れる程の道が白浜に繋がった。
当時、兼田、北原は90世帯位の村で仮に屋台を大型にしても、村から抜けるのに、田んぼとあぜ道しかなかった為に道づくりからであったとおもわれます、その為に地元の宮で祭りをしていったと思われます。
松原八幡神社関係で、大塩荘、緋田荘(明田)、東阿保村、阿成村、下中嶋村(中島)、兼田村、北原村とほとんどが、自村の神社で祭りをしていると思います。その様なプライドがあったのか?
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>>67
北原が屋台購入の話があったんて何年くらい前の事なん??
大きさはどれくらいの屋台なん??
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>>73
そもそも入れ物があらへんから無理やろ?
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>>73
話があったのが十年ほど前
竹田新町屋台やからそれなりに大きい
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>>75
香寺町の久畑屋台ですか。
水切幅は灘の屋台くらいあるみたいやね。
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>>76
余裕で灘の屋台より水切り幅広いで‼
古い屋根やから高さはないけど水切り幅1860くらいはある
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新元号元年
天皇陛下ご即位の御大典祝賀行事として、屋台宮入!
5月でも祭り当日でも10月22日でも11月でも
なんかしらの“事”せんと灘祭りの名折れ。八幡神社の名折れやな。
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>>78
なんでやねん?
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とあるサイトを見ると昭和天皇の時は、11月に3日間屋台出して盛大にやってたそうな
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八幡系の神社は天皇との関わり合いが深く天皇家の祝い事に何かしらの行事をしてたんやで?
大正から昭和に変わったときに屋台練り、満州事変後の戦争の雰囲気のある中(昭和15年)に皇紀2600年の屋台練り。
でもまぁ松原八幡さんでは屋台練りはないやろな。
平成になったときになかったからな(シロトピアは含まないやろ?)。
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シロトピアは事前に決まってたから、あえて祝賀行事としては声が上がらんかったんちゃう?
個人的には滅多にない慶事やし、盛大にやってほしいところやけどなあ
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時代に合わせてCGでええやん
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来年5月は市議会選と市長選があるから、総代・役員が動けんやろなぁ。
市長選の結果次第で、即位一周年記念に併せて、再来年の5月にザ祭り屋台みたいなことを考えるんちゃう。
どっちが市長になるかで、変わりそうやけど。
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神社でやりたいんや!
例大祭ではでけん様な事にも挑戦したいんや!
大正14年の祝賀行事での屋台宮入順は
木場村→八家村→妻鹿村→東山村→松原村→中村→宇佐崎村
今の時代でこの順で宮入したらめちゃくちゃおもろいと思う。
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>>85
その順でなにがどうおもしろいんですか?
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>>85 妻鹿は町な
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>87
この時点で…笑
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妻鹿が町になったんは昭和になってからみたいやから大正のときの宮入で村と表現しとるのは合っとるで
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>>87わえの言い方はわえの勝手や。
お前の好みに合わさんなん理由があんのかえ?
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>>90
おもれないわ。
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おもれ?
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最近って拝殿で前の本棒乗せて後ろだけ差して、する村ほとんどなくなってもたな。
あれ屋台が拝殿にお辞儀しとるみたいで、灘独特の感じで好きやったけどな。
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>>93
その意味合いが強かったけど、台になってる仕切りの傷みが酷くなってきたからとちゃうんかな?
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>>93本来は乗せるものではない
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しかし、乗せて練りよった。
乗せるもんではないかも知れんな。
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誰が乗せたらあかんと決めた?
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>>97誰が乗せると決めた?
乗せるものではないから 乗せなくなってきた
乗せるものだったら ずっと乗せるやろ
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前の本棒乗せて、後ろだけ差すんが出来んくらい練りに元気がないだけやろな。
あれ結構後ろしんどいし、前は何もする事ないからどないしよってなるしな。
綺麗に決まったらかっこええけど。
昔の八家なんか楼門から差して歩いてきて、差したそのままで本棒の前だけ乗せてまいよった。
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キリ番ゲット!
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>>99
よし、みんなで来年から拝殿前で後ろだけ差してまおか。
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>>101お断りします。
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なんで?
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>>103そら、お断りしようと思ったからだよ(笑)
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お前やりたい思ったんならここで呼び掛けとらんと
どっかの村者なんやったらしかるべき所(人)に話持ちかけた方のが事が運ぶ可能性があるんちゃうか?
ここで呼び掛けるってのがナンセンスやから
お断りされんねん(笑)
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>>105
いや〜、そんな気はさらさらない。冗談やがな。
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亀山宮司から何年前か忘れたけど、仕切り台の上に乗せないでと通達があって乗せなくなった。
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えっ、東山はいつも乗せとるやろ?
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宇佐崎、さっそく漆塗り出したんやな。
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もちろんコテコテの総打ち金具やんな?
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うん
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そんな話しよったらいつものおじさんに怒られるどー
よその完成喜ぶなー!って
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宇佐崎=総打ち のイメージ
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逆に今、宇佐崎が箱型の金具やったら気色悪いわ。
先々々代の屋台までは箱型やったけど。
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そういえば木場も昔は流れ総才の錺金具は隙間無しの付け方していましたね。その頃の妻鹿が今のような雰囲気を醸し出していたからある意味先駆者やったような気がします。
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>>115
もひとつ意味わからん
今主流の箱金具って本来の姿やし、妻鹿は先駆者でも何でもないやろ
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>>115
流れ総才ってなんよ?
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昇そうさのことやろがい
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YouTubeに昭和46年と47年の映像があるので見てみてください。どこの村も隙間の無い錺金具の付け方か総打ちになっていますが、妻鹿だけは隙間を開けた付け方をしています。そのため昔の妻鹿は遠くからでも一目で分かりました。
それと総才の上は昇り総才で真ん中の流れ総才、そして総才端となります。
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亀家族さんの「灘のけんか祭り 松原の古い映像②」の9分30秒あたりに妻鹿の宮入りが映っていますよ。
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>>119
見慣れた人以外は昔の妻鹿ほど遠くから見て八家と区別がつかん屋台はなかったけど…??話作ってません?
昭和40代後半の木場って先代の屋台ですよ。先代の屋台は確かに総打ちですが先々代は見ましたか?もう少し昔を調べてください。
それと金物は隙間あるなしじゃなくて総打ちか箱打ちで語らないと他の人と話が噛み合わないと思います。箱打ちがわからないなら調べてください。
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自分の知る限りでは総打ち金物にした事ある村は木場先代と松原、中村(今は箱打ち)宇佐崎です。それ以外は昔っから箱打ちです。ではいつ頃総打ち金物にしたかと言うと年代ははっきりわかりませんが明治時代の松原です。総打ちの先駆者が松原って話なら聞いたことはあります。
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木場のん繋がっているように見えるか?先々代も実際にこの目で見てきとうさかいに間違いなしの箱ものやで。
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確かに大正時代の松原見ても総打ちやな
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>>121
木場の新調昭和49年
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あ、、、47年やわ;;
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>>125
その当時で妻鹿以外に総才の黒い漆の地が見えるような付け方してるとこあったかな?
ちなみに先々代は子供やったさかいに見てただけでそないに記憶に残ってなかったけど、先代は古い蔵に仕舞うまで付いてた。で、箱打ちの錺金具をぴたっと引っ付けて付けてるさかいに遠目には総打ちにしか見えんやろな。
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>>120
一応書いときますけどこの動画は昭和50年の祭りです。
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自分はその動画で金物の隙間より松原のホイサホイサのほうが気になりますね。昔話とはいえ熱すぎですわ。
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>>129
自分は刺繍の豪華さが目に行くなあ
八家も妻鹿も松原も絹常のええやつや
あと楼門くぐる掛声はヨーイヤサでくぐるんやなあ‼
この映像私持ってるんやけど久々にようつべで見れてよかった。15年くらい前に神社で上映会してたような。
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「昭和史 灘」でくぐって出てくる「昭和史」を見て木場の新調を昭和47年と言ってたけどこれ間違ってない?
八家と木場が逆になってる気がする。
八家 昭和47年
木場 昭和48年
こうだと思う。
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楼門は、自分らの子どもの頃は、ヨーイヤサで
くぐりよったけど、ある年に、今のハンジョハンジョ、
になって、びっくりしたで。どこがはじめたんかは、忘れても
たけど。
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商売が繁盛したらええがな
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ホッサ、ホッサにハンリョ、ハンリョよ。
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>>122
「先代木場」で検索したら先代と先々代も画像があったよ。
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>>135
画像があったからどうされました??木場は先代が総打ちで先々代が箱打ちですよ。
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昭和40〜50年代の映像見たらヤッサが生き生きしとるように練っとるな。
それに比べたら今は肩に乗せて歩いとるだけやわ。
本来、灘祭りは屋台もよお落とすけど、元気にがぶったり走ったりするんやって思い出した。
でも今の若い練り子にはこんな練りするんは無理やろな〜。
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>>131
木場が47年新調。
八家が48年新調。
で間違いないで。
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>>136
先代は現役で練ってたんやけど、総打ちとは三つに分かれとっても言うんか?
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>>136
すまんわしの認識不足やったわ。砂川さんとこの写真で納得したわ。ほんまにすまん。
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自分らだけにのみ、実になる話の内容ばっかり・・・
村祭り&神社祭りに実のなる話ちゃうなー。
所詮、机上の空論。絵に描いた餅。
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>>141
そんな程度の頭しかないんやったらここへこんとけや。
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>>142
否定せんの?
でけへんの?
それで僕の頭が悪いと話そらすの?
こんだけや?お断りします(笑)
そうゆう言い回しは断られるんやって(笑)
友達ちゃうんやから。
頑張って自分らのしとる話の内容を正当化してみてくれ。
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色々写真見てみたけど中村は先代の総打ちのほうがええな。今の箱打ちは全然屋根の形に合ってない。センスない。
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おんどれら、じゃかましんじゃ!ボケ
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>>144それお前の基準でやろ?
そいやったら“ええ”“アカン”やのーて“好き”“嫌い”で言えや。
“ええ”とか“アカン”とか“センス悪い”とかお前が決めることちゃう。
中村のしかるべき人らが決めよるから!
“ええ思う”“アカン思う”“センスない思う”って話なら
勝手に思っとけ!ってレベルの内容。
てか何の報告?って話(笑)
どない言うて欲しいの?
あなた見る目有るねとか言われたいの?
たかがその程度の文章でお前にセンスあるか判断できんしな。
てかここでセンスある証明できんし。(笑)
ってのが理解できない、世間一般のセンスの悪さがにじみ出てる。
言い回しのセンスが皆無。
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その話好きやなー、ちょっと聞きたいんやけど、
どこの誰かもわからんやつと村の大事な話できる?
村の大事な話を不特定多数が見るとこでする?
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錺金具の話をしてるのは、祭りの移り変わりの話やねん。それぞれの村のもんがただ感想を述べているだけに過ぎないねん。
その話が面白くないもんは自分とこの話でもしとれや。ここに来んとよ。
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錺金具は流行
バブル期は派手に
今は上品に
勿論、我が道を行く村もあり
さて次の流行や如何に
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>>144
ほんま俺も全く同じ意見やわ。
中村の屋根には総打ちのんが絶対会うと思う。
先代の中村はバランスもええし、上品で綺麗な屋台やったわ。
錺金具と高欄掛けを低くしただけでこんなにバランス悪い不細工な屋台になってまうんや思たわ。
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>>150勝手に思っといたら?
それをあえて言うなら目的は何?
マジでしりたいわ。
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解説付きの文句?(笑)
それ文句やのーて僕知ってますアピールやん(笑)
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灘の男ならドーンと構えとかんかいや。
外野のお話ぐらいスルーしとけ。
なにをムキになっとんど。
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今日からウインクやけど、もう12月やで(笑)
網干より後で大とりやし。
3時間40分も寝んと全部見れるか心配や。
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>>150
先代と比べられるようなもんは地元にしかおらんよな〜
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外野が講釈たれてもええみたいな空気も気に入らんし。
なんか言わな嫌なのよ。
内野やのに外野ごときの目線で講釈たれとるのも嫌い。
なぜ言われるかを少しでも考える内野がおればそれでいい。
村の衆として自分の村のヤッサの事を知って(理解もして)れば、それだけで祭りはやれる。
客観的に祭り知ってるのは悪くはないけど、
講釈たれてもええ事にはならん。
知ってますアピールする事でもない。
知ってますアピールは、結果、理解してませんアピールになっとう。
解説できる知識は使える様に村ん中で頑張ればええやん。
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>>150
先代の中村はほんま品があってかっこええ思う。先代の松原中村で歴代播州1、2言うても言い過ぎじゃないかな。
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先代松原中村で、昔の浅い屋根からより新しい美を求めて高い屋根になり金物も進化していった播州屋台の完成型と言ってもいいでしょう。もちろん好み次第ですが。
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>>156
何が言いたいの?
あんた中村の人間ちゃうんやろ?
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松原は先々代にあるのから狭間、金物、屋台の形、あまり変わってないで。
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また見る側の意見?
見る側の意見て祭りに必要やったっけ?
祭りはやるもんでしょ。
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>>160
それは松原唯一かもしれんな。
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すみません。ウインクのtv見たのですが、宵宮の妻鹿と八家の練り合わせの途中に飾磨警察の指揮官??の汚い言葉が録画されていたのですが、
公僕としての警察官がこのような言葉を発するのはどうかと思います。
飾磨者に抗議をするべきと思いますが、いかがですか?
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>>160
あの形のベースは先々々代の屋台ですよ。屋根(金物もなんもなし)だけどこかに売りに出たとかなんとか。
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うん、分かってる。
でもさ、実物を見てないから確実に言える事を書いてみた。
昭和26年新調の時に屋根の形が若干変わって事を家にある本に書いてたわ。
でも「屋根(金物もなんもなし)」は大いに参考になった。
それを参考にすると駅の屋台の飾り金具は昭和27年より古い制作と言うことやね。
ここの祭りの練りが激しく古いものがなかなか無い中、駅の金具、博物館の狭間(明治時代制作)が結構最近まで使ってた事に驚きや。
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>>昭和27年より古い制作
昭和27年制作が濃厚やな、間違った。
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どこの誰かもわからんやつと特定の村の屋台のここがどーのこーの、あーだこーだゆう内容の話も見とったら滑稽やで!
ただの屋台マニアやん。
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>>165
それは言えてる。あの狭間のおかけで大正時代の屋台がどれくらいの大きさやったか写真で見当付きますからね。
>>167
自分は165さんがどこの村の人か知りませんがなんの本を元に話されてるかは理解出来ます。そういう記述がある本があるんです。屋台マニアの本ではありません。自分の村の歴史について読まれてたんやと思いますよ。いいことじゃないですか。
-
>>168本を読んで勉強はええ事やと思うけど、得た情報をここで発表する行為には首をかしげる。
なに目的なのか考えると、
勉強熱心でしょアピールか僕知ってるでしょアピールくらいしか思いつかん。
それ以外になにがあるか教えて!
-
ウインク見たけど中村の箱打ちはやっぱりイマイチやわ。次新調の時は総打ち期待します
-
中村は箱打ちブームの失敗作代表やろな。松原妻鹿は今のスタンスを続けてほしいな。木場は今の屋台で木場はこうや!っていうんを確立出来たように思う。大成功やろうね。
-
それはお前だけのいけんやあほか!
-
水切りもええやろ?前のんは水切りも総打ちやったから。
-
>>169
なにチラシの裏に向きになってるねん。
-
結果!
自分にはセンスがあるので、
自分の好き嫌いを良し悪しで表現すらるのは
祭り文化(村意識、村者意識)的にも間違ってないと勝手に決め込んで、
世間一般で綺麗やと思われそうな事だけやったり言うたり
する!
ここの住人に好かれたい人たち(笑)
野蛮とか泥臭い部分でも大事なところもあるのに。
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嫌われない、嫌われたくない
好かれたい、同感、同調されたい前提で話しとるからキモいんやろね。
好かれるんは現実でやりなはれ!(笑)
こんな匿名の場で自分を上げようとして落ちとるわ。
どちみちここでのプラス評価もマイナス評価も財産、ステータスにはならん。
ネットで好評?キモいねん。
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>>176
定期的に出てくるよな〜
直接会ーて話ししよいや、祭り当日に直接言えや…って言われたら逃げるくせに。
ほとぼり冷めたころにまた現れるて、片寄った持論を展開するおっさん。
ここで大層な講釈たれても意味ないで。
本気で自分の持論を村のモンに伝えたいなら、公民館にでも若い衆集めて講義したり。
そないするんが、あんたの好きな、村の者の立場、参加者の立場、村祭りにとって一番ええんちゃうか?
まぁ〜、直接の話しになったら、すぐ逃げるんやろーけど(笑)
-
明日楼門前な!
-
ここで講釈垂れても意味ないで!
そんなもんわかっとるわい。
○○村の□□は△△や!
は講釈やんけ。
それを気持ち悪い言うとるんや。
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コミケ障害の奴うっといぞ
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>>180
うっとくてええで!
お前にそう思われても痛くも痒くもない(笑)
おれはお前の事が気持ち悪くて楽しい。
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七福神
弁天さんは
三の丸
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>>182
比咩大神の三の丸
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松原八幡には神馬奉納、流鏑馬が復活せんかな。
ええと思うがどないやろ。
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>>184
いつまでやっとったんですか?
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>>184自分で予算出して人集めて話通せばやれるやん!
がんばれー!
もしかして他力本願ですか?(笑)
用意してもらった祭りに参加してきただけのあまちゃんですか?(笑)
-
184そんな話もあるみたやけど…
-
戦前に馬を飼ってた人がいたけど戦争で使うか食べるかで連れて行かれてそれっきり廃絶とかなんとか聞いたような?なんの馬やったかは覚えてない。流鏑馬かな?一つ物やったかな…
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>>188
神社で引退した競走馬飼育したらいいんよ
値段自体はただみたいなもんや
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>>188
戦後、1950〜60年代は、馬が現役で運送してたそうやわ。
白浜の宮駅の東の踏切の北側、中村と松原の境目のあたりに馬小屋があったようで、今も残っている運送会社のお馬さんがいたそうよ。
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>>185
1868年(明治元年)に神仏分離令が発令、八正寺社僧から氏子の祭りに変わった。
その2、3年後位に流鏑馬がなくなったみたいです(各村屋台を大型化にしだした頃)。
奉納神馬は1396年の古文書は兼田村で(神馬、白装束)となってます、後、江戸時代の絵巻にも馬が描かれてます。
八幡神社か松原村関係の史料があればなんぼかわかるかもです。
-
それと戦争とは1894年の日清戦争の事でしょう。
さすがに大東亜じゃないわ。
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>>190
懐かしいなあ
1960年代初頭まではあったね
-
>>192
さあ、自分もサクッと聞いただけなので具体的な年代はわかりませんね。〇〇のオバハンが馬のケツ叩いたら暴れて大変やったとか酒席での雑談程度に聞いたことあるだけです。
また史料見てみますね!
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黄色い刺青軍団は、何モノじゃ?
-
ちんぴらどす
-
流鏑馬は神社の拝殿から御旅山神社を三往復して山上で弓を射るそうです。
道路がアスファルトで、山もコンクリートで馬にはきつそうですね。
-
祭りでフンドシ糞チンピラどもに立ちションされまくりの小便臭い神社
-
>>198
それでもわえらにとっては大切な氏神さんや。
文句言いたいのか貶したいのか蔑みたいのか知らんけど、
お前にとったらよその神社やん。
よそ神社をどうしたいわけ?
向上するようにアドバイス?
向上して欲しいん?
関係ないやん。
まさか氏子ちゃうよな?
冗談でもそんな事言わんよな(笑)
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>>198
ここ爆サイちゃうで
出直してこい
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>>199
講釈垂れのにいちゃん、やけに反応するな〜(*^^*)
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YouTubeで懐かしい映像が見れました。平成4年かな?八家が練り番です。
「男道」カラオケロッキーで検索してみてください。
-
平成4年ですね。平成4年ネタな〜、八家が胴突きして太鼓落ちた年やろね。
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来年の練り番は地味なかんじになるんやろか。
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地味な感じと言うより、妻鹿以外は、なかなか、
うまくいかない感じ。
ケンゴー、どれくらいそろえるかやと思う。
ある程度そろったら、しっかりとできそうな気がする。
-
youtubeに、日本の祭り で灘祭り出てくるけど これ、松原練り番の年 やけど いつ??
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松原練番は、2017、2010、2003… かな。
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2017.2010.2003.1996.1989.1988.1981.1974.1967.1960.1953
戦後はこれ
-
ごめん。ちゃう
1960.1953➡× 1959.1952➡〇
-
2010.12.13OAって書いてあるから2010年の時のでは?
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そだね〜
-
松原練番 1989・1988って何よ?
何で連続なん?
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↑ ごめん。ご不例の年やね。失礼しました。
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大晦日、宇佐崎屋台出すんか??
-
ヤッサ、塗師屋にあんのにどないやって出すねん?
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何でそないに屋台を出したがるのか。
年に二日の祭だけでええやろに。
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飾磨から的形にかけて、ネコの変死相次ぐというニュース
マジでマジで勘弁してくれ
子供おるのに不気味でしゃあない
近所見回りしたわ
ここのみんなも見回りしようぜ
-
去年の祭り木場のブイ差し、手の角度高くした?
それと東山の太鼓遅くした?
様に感じたけども。
-
それなら、宇佐崎の太鼓、むっちゃ早く感じたけど、
俺の耳がおかしかったんやろか…。笑
-
今年の宵宮でこの4台なら見てみたいな
妻鹿木場中村東山実現するかわからんけど
-
灘、リリアンは基本中の基本か。
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222
-
去年、妻鹿、木場とやったやろ。
-
>>220わからんのやのーて知らんだけや。
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中村の真打ちって昔からブイもしてましたっけ?
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>>220
木場と揉めた過去ありの四台練りという意味では不可能やね。それでも最近はそれを木場以外の村が意識せんと遊んでくれるようになったから平和やわ。そんな平成の世もあと数ヵ月ですな。
-
去年、木場妻鹿が和解してるから
後は中村東山が問題やなぁ〜
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>>227
問題てなんぞや。
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>>226
木場と妻鹿は何があったんですか?
そんなに最近の話ではないですよね?
ここで言うのがはばかられる様なら結構ですが
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中村と東山は10年ぐらい練り合わせしてないんちゃう?
あと八家ともあんまり練り合わせさえへんなぁ
2004か2006年ぐらいの八家と中村の練り合わせ動画見たけど中村は八家に結構勝ってるな
-
松原も真打ちがブイ差ししている…流行ってるんか?
-
14日の夜の八家の練り合わせは、妻鹿と合わしてよれよれになってるのと15日の為に体力温存ちゃうかな、それに練り子が少ないし高齢化しとおからな、八家も10年後ヤバイな
-
木場と妻鹿練ったん8年ぶりって聞いた
-
ということは、一昨年の松原の練番の1回前のことやね。
一昨年は、木場が上がるまで、妻鹿、広畠に入らんかった
もんね。
-
>>230
はいな。宵宮で八家が帰る時を狙い撃ちしてきよった。
-
宵宮の、妻鹿vs八家は、妻鹿が最近よう頑張っとうから、
八家も大変やろな。
妻鹿が最近勝ったことって、あったんやろか?
-
木場村屋台の伊達縄
緑金、白金は知っとったけど
紫白や水金なんかもあったみたいね!
-
なんぞないか?
-
中村が今年紺と銀の伊達綱に新調するみたい
-
>>237
紫の前に深緑やったん覚えてない?
今の緑も少しずつ色が変わって落ち着いて今の色になったようやけど。
-
松原と東山も昔茶金の伊達綱やった事もあるみたいやなあ。
-
>>239
ついに新調するんやね‼
話でて何年かかったか
-
屋台を新調する時に飾りなどがオークションに出される事があると聞いたのですが、過去に灘でそういう事はありましたか?
-
>>243
ネットオークションはないやろけど、
東山は、平成の2回の新調の時に2回とも
旧屋台の衣装や彫刻を村内で競売してる。
その前のことは、ちょっと分からん。
-
>>239おい。お前誰に許可とってここで言いよんど?
-
中村も伊達綱新調するんやったら屋台ごと新調してもたらええのに
もう中村の屋台古いやろ
雨にも当たってるしなだいぶ傷んでるやろ
-
言葉じゃなく寄付くれや
-
昨年、木場の13日屋台移し復活したけど、
前夜の数年ぶりのエンヤーを聞けたのが最高やった
-
中村伊達綱新調するけど、色はまだ決まってないです。
-
中村は伊達綱の大きさは大きくなりますか?
北細江ぐらい
-
>>250北細江見たいな、ダサい モンにはなりまへんがな
-
>>250>>251
今それを言うなら天神やろがえ
遅れとるの〜オッサンらよ
-
中村の屋台のええや悪いは中村ん中でやるから黙っとけや。中村のアレコレを楽しむんは中村もんや。外野は関係ないやんけ。非公認の場で言いたいなら許可とれ。
-
“ヤッサ担く”(かく)と“ヤッサ練る”は
違う意味だと思ってるのだが・・・
現在は練るが一般的やが、“練る”の使い方が間違ってる気がする。
-
>>254
違いは何ですか?
-
中村は太鼓上手やのに練りがもうひとつで残念です…
-
中村の屋台は他所では子供屋台の大きさや
-
そんなことゆうたらあかんで。
-
3尺あるやろ?
-
>>257それは、お前自身の 物差しで 測った 決めつけた 大きさやろー
-
中村の屋台は荒川や的形大塩よりも普通に大きいで
恵美酒の中でも東堀都倉くらいやろ
普通に3尺はあるから妻鹿と大きさ一緒くらい大きいと思うで
-
>>259
三尺ジャストです
-
東山と妻鹿が2尺9寸5分?
-
又、よそもんの何尺何寸はじまった。
-
灘の屋台の高さ順はこんな感じですか?
最近灘の祭りに興味を持った者です。
1木場
2妻鹿
3八家
4東山
5中村
6松原
7宇佐崎
見た目なんですけど合ってますか?
-
不倫して子供つくって暴力ふるったやつを当選さすな、灘の恥や
-
>>265見る側のいち個人の意見としてそこに存在するって事だけが正解。
ただやる側に聞く事ではないし。
まず視点がちゃうから交わる事ないわな。
-
御旅山下山の宇佐崎、廻しブイでエンヤーは合わんわ。個人的な意見やけど。
なんで宇佐崎は木場のエンヤーで下山するん?
-
以前に宇佐崎が木場に太鼓見学をしに行った事があると聞いた事があるで。
-
>>266サカノウエタイゾウ
-
黒い部分がある議員さんは、選挙で落選して貰わないと、議員報酬は、私達が納めた税金で払われていますからね
当選すれば、私達姫路市民が世間全体から、笑われてしまっています。
-
その通りです、皆よく考えて
-
けして他の候補者の応援 運動員ではありません
無駄な税金を払わないし、払いたくない!
-
私もそうです、選挙には行きません、自分でやったことに責任をとらない人に灘の代表になってほしくないだけです
-
まあ、普通にそう考えるやろね。
祭とは関係ないけど。
-
別に選挙出ようが当選しようが落選しようが灘の代表にはならん。
自分が出て同じ土俵にたって当選阻止でもすれば?
それをここで言うても何の影響もあたえへんけど?
ただ『嫌だなぁ』って感想述べただけ・・・笑えるわw
-
木場は、なぜ蔵を移転したのか?
古い蔵は、そのまま現存しているのに
-
不倫先生の事務所は、どこにあるの?
-
刺青軍団は、何??
-
どこの村❓
-
黄色
-
>>279
彫師のお得意さんやろ。
-
1日午前5時10分ごろ、兵庫県姫路市白浜町の漁港の岸壁で、「胸を刺された男性がいる」と通行人の女性から110番があった。兵庫県警飾磨署によると、50代くらいの男性が胸など数カ所を刺され重傷という。刺した男は携帯電話などを奪って逃げたといい、同署が強盗殺人未遂事件として捜査している。
同署によると、男性は前日から釣りに来ており、1日午前0時ごろに刺されたという。男の年齢や特徴は不明で、同署が付近の防犯カメラなどから犯人の特定を急ぐ
-
>>277
そんなもん“移転したくて”
“移転する”と木場村の人が決めたからや。
少し考えたらわかるやろ。
-
>>277
平成7年に新調した屋台の本棒が長くなって蔵に入らへんし、蔵前が狭いから屋台新調と同じ年に蔵も新築移転したんちゃうか。
-
ヤッサも蔵も良いのになったのに村の中で揉めてバラバラや、棒端もこびとばっかりで他の村からなめられてもー終わっとるな、テキヤ連れて来る八家よりましやけど
-
そろそろ選挙やけど、はじかいた先生は当選するかな?
-
ここのヤツ、内政干渉が多すぎる。
-
練り子は自由ですか?
-
>>289
何が自由や?
-
自由やけど怪我は責任もてませんよ
-
>>291自由ではありません。
そんな事言うから無責任な練り子が増えんねん。
-
ほんまにそやわ。
ええかげんな練り子多すぎる。
-
令和元年です。
祭りまであと166日です。
令和元年は東山年番です。
これからも伝統のある灘のけんか祭りを、
地域の皆様で盛り上げて行きましょう。
-
中村伊達綱新調
-
>>295 何色ですか?
-
>>296
紺
-
1日おとなしかったやないの
-
>>297
なんで中村の情報をお前が言うねん
なりすましやったとしても本人やったとしても中村の者として腹立つわ
-
桃色
-
紺の伊達綱って他にどこがつけとる?
-
浜の宮の西細江とかやの
-
>>302 紫やないか
-
太尾、英賀清水、東本町、藍屋町 など
-
>>304 白木には合いそうやな
-
お城まつりで兼田の工科大のやっさ出してるみたい。
-
↑大、ちゃうやん。専門学校やん。
-
日本工科大学校。
-
日本工科大学校は専修学校なので、専門学校ですね。
-
まぁそんな灘やけど祭りの地域とは関係ないとこの話は置いといて、祭りの話でもしまひょ。
-
今の灘中で北原、継、兼田、奥山の東山以外の糸引の生徒が全校生徒の3分の1をしめるほど多くなっとるみたいやな。
-
20年ほど前は6分の1くらいしかおらんかったのにな。
将来的には灘中の生徒の半分くらいが祭りに関係ない地域の子供になる可能性が高い。
これって結構ヤバい気がするんやけどな。
-
昔は人気の無かった東山以外の糸引地域に灘七村の人が結婚して移り住む人が増えた、七村に住んだら役員せなあかんし、村によったら太鼓打ちや棒端も村に住まんでも出来るし、揉め事にも巻き込まれるし、住むメリットが無いで、そのうち東山以外の糸引地域の人に助けてもらわな祭り出来ひんようになるやろ
-
>>313村で育たないと村もんの心は育ちません。
現に村で育ったクセに責任感のない練り子すらおる現実。
各村(七ヶ村)の者のフリしたよそもんが多すぎる。
どない頑張っても筋通さなよそ者はよそ者。
-
身分点数制度にしたら?
生まれた→何点
育った(定義も含め議論)→何点
今現在居住している→何点
役付き→何点
役付きの長(会長・責任者など)
父親が村出身→これのみ該当は若中・前髪(小学校高学年)の下の身分に置く(笑)
悔しかったら生まれ育て!
-
そもそも20年ほど前は糸引全体で500人ほど。仮に東山が300人やったとして今は1000人近いから3/2が東山なら600。ほぼ倍増やん。東山は減らんやろ。
-
それより八木はしゃあないとして白浜妻鹿は大丈夫なんか?妻鹿はパナ効果あるんか?
-
>>316
東山に600人もおらへんわ。
元は
東山 340が1605世帯
継 78が919世帯
奥山 84が193世帯
北原 96が1223世帯
兼田 87が650世帯
前が明治14年で後ろが平成31年
これで見たら3分の2もおらんわ。
-
↑なんの数字?
数字出すなら何の数字でどこからの情報か書かな分からへんで。
しかも世帯数出して何の意味があるの?
-
世帯数出して2/3もって言われてもなぁ。
めんどくさいからせえへんけど正確な数字出したいならjstatから引っ張ってこれば?
-
チャチャ入れマンデーよーけ白浜もん写っとったなww
-
無責任練り子絶滅しろ・
-
祭りまであと4ヶ月やどー
-
宇佐崎の入れ墨連中と八家のテキ屋連中はどないかならんのですかね?
-
>>324
地元、灘の人間が接待してるから、その人のとこに行って言えば。
-
灘には、ポリの会があるそっちの方が上や
-
>>324政衆会に、言えば!
-
何年か前に八家のたこ焼き屋にびびって政衆会逃げてもた、
-
もう宇佐崎は他所もんは誰でもでれへんようになるっていう掲示が、掲示板に貼ってある。
-
ほんまか?
-
勝手に来てると言う話もあるが。
-
棒端や練り子係には宇佐崎に住んでもいないし出身者でもない、中村のオッサンと付き合いしてるだけで役してるやつがおる
-
八家もや、何の関係もないテキ屋がよーけおる
-
>>332
北細江の練り子係は来てないのか?
-
まぁ、とりあえず、中村が最低ってことでOK?
-
>>335
空気みたいな存在感
-
では、絶対の存在感は、妻鹿か?笑
-
東山、八家、木場
白浜三つ
妻鹿
で別れとったやろ。
-
宇佐崎は今年どうですか?329さんが、おっしゃった様に宇佐崎以外の人は祭り出来ない感じでしょうか?
-
>>339来る気?
何の為に?自分個人の楽しみの為に?
あ、協力とかふざけた事思っとる?
それで宇佐崎村の祭りを邪魔するの?
協力しようとして結果邪魔。最強にキショい。
お前に地元村の者の意地があるなら
地元村の者として邪魔しようと思って邪魔しに来い。
身の危険を承知の上でな。
それのが男として筋が通るし上じゃ。
地元村の者の意地があるならやけどな。
-
まー祭りは
①生まれる
②育つ
③居住する
の一つ以上を踏まえて
それに加えて
お付き合い、地区協力、例祭協力、お花、など・・・
があって一本筋が通るねん。
よそ村者のまま参加するってどーゆーつもりやねん?
-
中村のオッサンとつき合いするだけで棒端や練り子係が出来るのがおかしい、他所村のヤクザが来たらなんにもよーいわんやつばっかりや
-
宇佐崎の棒端や練り子係にはどうやったらなれますか?
-
>>343生まれ育て。
-
練り子係に興味あります。宇佐崎在住です。情報下さい。お願いします。
-
>>340
祭り当日に宇佐崎に来とる刺青同好会の人らに直接言うたり。
-
340よ ヘタレが! もんもん見たらチビるんやろが アホよ
-
340よ ヘタレが! もんもん見たらチビるんやろが アホよ
-
340よ おまん何様どいや そんだけ偉そうに物言いよんやから一介の練り子とちゃうんやの〜?
-
>>349え?別に普通の事しか言うてんけど?
よそ者は指くわえとったらええやん(笑)
宇佐崎者のフリしたよそ者やろ?(笑)
ちゃんと生まれ育ったら良かったのに〜!(笑)
-
>>350
大阪弁、大阪の人間?
-
>>351ワレはダボなんかえ?
でよろしいか?(笑)
-
>>352それ、何弁??
播州弁の、真似け?
-
ネットでしかいきってない者はガリのヘタレばっかりや!
-
350お前、本棒、脇棒どっち練りよんど?
-
>>355ワシか?
ワシは、閂や
-
てんてんてん言うのが大阪や。
-
>>350
だから、それを当日に来とる刺青同好会の人に直接言うたりって。
顔も見えへん、どこの誰かも分からん、こんなとこでイキッて言うても意味ないで笑
-
>>355練ってる前提なん?(笑)
-
>>355ほなお前はどこ肩入れて邪魔しよんど?
力入れてる?力抜いてる?
邪魔してる?協力してるつもり?
-
>>360
お前は?
-
昔、宇佐崎に 山本村って書いた 法被着てた 刺青連中おったと思うけど
あれ、なんなん?
-
松原のヤクザの山本と、あとは山本と付き合いのある素人ちゃうか
-
灘はヤクザの祭り
-
>>350
やっぱり面と向かって言え的なレスには無反応なんやな。
典型的なネット番長か(笑)
-
宇佐崎の他所者、練らさへんのは中村のオッサン連中と話しついとんか?
-
宇佐崎屋台は今年完成やけど楽しみやわ。
また派手になるんかなぁ。
-
漆塗って完成、とか七村のもん言うかな?
「漆塗ったんやの」「おう、ぬったど〜」
この会話で終わってしまうけど?
-
そんなん、あんたの価値観やろ?
-
昨日中村伊達綱納品してたけど赤一色やったから昔の色に戻したんかな
-
>>370
赤一色より金一色のんがよかったな。
-
>>371
やから紺やって
-
中村紺とか赤に伊達綱してもたら上品な屋台やのに
上品さがなくなってまうなぁ
-
貴婦人が慰安婦になってまうの
-
374
あんた、終わっとんな。
-
まぁ中村は何やってもアカンやろ。おってもおらんでもどっちでもええ存在。中村抜きの六村でも祭りは成り立つやん笑
-
そんなこと言うたら、八家も東山もいらんやろ
-
八家東山は必要やろ。差し合わせもあるし。
数年前の木場松原の差し合わせは短時間やったけど、観衆のおぉー!!って歓声が凄かった記憶が。
隣に居た他村の練り子さんらは、危ない危ない!!危険や!!って連呼してたけど。
-
俺ら観衆の為に祭りしとんちゃうぞ。
-
他の村と練り合わせしたいから祭りしとんか?
-
今年は祭りで見たことない練り合わせ
中村と東山の練り合わせあるかな
-
八家のたこ焼き屋のオッサン最近祭りしよおか?
-
>>367
灘では完成の言葉使わんから、他所からやな。
-
普通に言うけど…わしよそもんやったんか。
-
宇佐崎は来月に完成お披露目が有るけどなぁ。
-
宇佐崎の紋の木彫りの王龍がどうなるんかな。
ギラギラになるんやろか
-
今年は政衆会は参加しないのでしょうか?
-
木場でまたへんな怪文書が回ってます
-
松原前夜祭なくなるん?
-
>>388
どんな文章?
-
>>390
ヒ ・ ミ ・ ツ 🎵
-
>>387健在やぁ
-
宇佐崎御披露目いつか、教えて頂けたら助かります。お願い致します。
-
自治会には入る義務はないとか、自治会費も払う義務はないとかや
-
宇佐崎の練子登録は
自治会費払っている世帯だけになった。
-
宇佐崎の練り子係が去年解散したと聞いたけどほんま?
-
396さんの情報が気になります。
-
宇佐崎の他所者練らさへん話しは、どないなった?
-
ほんなもんできる訳ない。誰が言える?
-
>>399
お前が宇佐崎者
→お前も言わなアカン立場。
それをここで言うて事はお前がよー言わんのや。
誰が言うか村内で議論する事やろ。
お前がよそ村
→よそ村のそこにお前どう関係あるの?
言えようが言えまいがお前に関係ないやん。
-
たこ焼き焼いて暑いんか入れ墨見せてやたら威嚇して笑えるよな!
しのぎたこ焼き20パックや!
-
>>401、20パック×300円として 6000円か!
利益なしやんけ
-
399 議論して誰が言うか決まるんか?
決まったら又教えての〜
-
>>403
1人やのーて複数人やろけどな。
え、教えませんけど?(笑)
ホンマにしりたいの?
やったらここで聞く事ちゃうよな?
お前がホンマに宇佐崎もんなんやったら
自分も踏み込んで話すべき事やないんか?
-
痛いやっちゃなww
ほんなもんできもせん事興味あるかいや^_^複数人って、、、楽しみにしとくわ。
-
ていうか議論もなにも棒端なんの為にあるんや?って話やと皆おもとるで。複数の棒端が言うてくれるんやろ?それでこそ棒端!出立ち楽しみや。
-
>>406
そら今年から7ヶ村最大の50人オーバーですからね!
-
50人オーバーとは、どういうこと?
-
昔の棒端みたいに格闘技したり身体の大きいやつがおらんようになって、今は、だれでも棒端になれるようになって村の中だけえらそうにするようになったな
-
>>409て文句言うならやってみて頭取ってみぃ。(笑)
-
当日だけ来てわちゃわちゃ自分の楽しみだけやるヤツよりか断然ええ思うけど。
-
棒端の文句言うなら
棒端が一年の363日何やっとるかどんな付き合いしょうか体験してみたら?
それが完璧にこなせるならなんぼでも文句言えや。
所詮、用意してもらった祭りに参加させてもらっとー連中の言い分。(笑)
-
棒端におんぶに抱っこ・・・他力本願めっちゃ笑える
-
宇佐崎の一般参加者てこんな情けないやつおるんやねー
-
はたしてホンマに宇佐崎の人やろか?
どっか他人ごとやし棒端を攻撃したいだけ
自分よりも目立った存在に対する妬みにか見えんけど
-
今年の、宇佐崎棒端会は チンカスばかりか?
-
灘のケンカ祭り改め、灘の棒端とヤクザ祭り
-
そんな棒端とよう揉めん者が言うてます!(笑)
行動して同じ思いの仲間集めて幅きかせたったらええやん。
ちゃんと何が気にいらんか
現場で逆らったらええがな。(笑)
-
これがこんなところでどんな目的か知らんけど文句言う。
それしかよーせん当日組です!
-
一般練り子の責任て何ですかね?
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負けとるほうの本棒の先っぽ入って軽々立て直したりガブったり出来る人って昔は棒端や練り子にゴロゴロおったような気がするけど最近はあんまりおらんような?
-
そういうオレももうヨレヨレやが。
-
今の棒端は、身体も鍛えんと口ばっかりでちょっとガラ悪いやつが来たら知らん顔や
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宇佐崎、紋も黄と赤に彩色してたな。
あと期待通りの総打ち
路盤は派手やな。
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>>424
なんでなん?
-
>>424
なんか露盤汚くなかった?
-
>>425なんでや?
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>>427
なんで?
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あえて書くが笑
変なんが沸いてきたなぁ笑
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中村の伊達綱、どーせやったらチーカマドック色にしたらよかったのに笑
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>>430
文句ならもっとマシな文句言いましょね(笑)
-
>>431すまん、カマボコ色やったわ笑
-
今中村の伊達綱YouTubeにアップされてるの見たけど、まさかの紺、金なんやな!
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>>433
まさかもなんも、ずっと紺やって言われてたやん。何を今さら。
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英賀で何年か前にやっさ新調したとこの伊達綱が紺と銀で被るから紺金にしたんや
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灘内の他所もんやけど、youtubeで見た感じ結構似合いそうやけどな。
見る前のイメージ良くなかったけど、品もあってええ感じやと思う。
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>>436
好きな色やし村の幟カラーやからええと思う。
ただ1つ引っ掛かる。品はないぞ‼
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>>437 間違いないな、田舎のヤンキーカラー
好き嫌い分かれる色!
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中村、似合いそうやね。
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ええ色やと思うわ
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>>389無くなります
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寄付者N田って権力者なん?
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>>442
蒲鉾屋の会長やろ
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>>442
ヤマサ蒲鉾
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>>442
播州祭礼研究室
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>>442
それを知ってどうする?お前に何かしらの影響あんの?それとも今度伊達綱さらにするとき寄贈してくれんの?中村もんなら感謝して祭りさしてもらって、よそもんなら関係ないねんから知る必要ないやろ。
-
妻鹿屋台、先代より四本柱短なっとる?
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宇佐崎屋台御披露目、今日になったんやな
今年も練習するんかな?
-
水切り金具間に合うんやろか。
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今日、練習あるで。中学生のな
-
>>449
間に合わない
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やっと野蛮人の季節やな
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>>451間に合わないで済まないでしょ(^^;)今年宇佐崎不参加ですか..??
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>>453
南山河の時みたいに全町民の前で土下座させられるんじゃない?
-
>>454南山河 土下座させたんか?
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土下座は遅れた理由にもよる。
-
それよりおまんら小便と糞する時は家でせーよ!
コンビニや仮設トイレで用を足しよったらケツの穴まで盗撮されんぞ
-
>>457キタですか?
-
去年の宮入り前、宇佐のちっちゃいイキった棒端くんがタバコの箱をそこらにポイ捨てしてたけど、子供も見てる祭りであんなマナー悪い人が宇佐の棒端をしてるの見たら教育に悪いな。
あと灘の棒端があんな小さくてもやって行けるんですね。今年もいるのかな?
今時、あまり見かけない光景やったんでカキコミさせてもらいました。
-
東山や木場なんかチビがほとんどで村の中だけイキッテるで、はよ人選しなおせよ恥ずかしい
-
ゴミはほんまに凄い、なんで捨てるかな?
祭りの後を見てら情けないで、皆気をつけてや
-
楼門でわーさして挨拶するの?
それとも
楼門にわーさして挨拶するの?
どっち?
-
しかし暑いなぁ
ほんまに10月か?
そろそろ雨の周期が気になる
-
来週から涼しくなるで。
オレが天気予報したるわ、
10月12日雨、13日晴、14日晴、15日晴のち雲、16日雨や。
-
宇佐崎左右の水切一昨日鍍金出したんやって。
あと高欄金具は間に合わないんやって
高欄金具無しって恥ずかしいな。恥さらしもええとこ。まあ宇佐崎らしくていいんじゃないですか?
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宇佐崎の山下り練り子が少ない、半分以上役員が肩入れとる状態や、他の村はどんな感じの山下り?
-
>>466関係ないやん!
-
>>465
話聞いたるから直接おいで。
宇佐崎もんだろうとよそ村もんだろうと。
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>>468
ちゃんと場所指定したらな来られへんがな
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宇佐崎の総才金具総打ちやけど、以外とすっきりした龍の金具なんやな。
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>>465
高欄なし!?なんやねんそれ恥ずかしい
宇佐崎もんやけど情けないわ
役員の人らはご苦労さんやけどね
-
それがほんまなら業者は首吊りもんやな。
開き直って的形みたいに仏壇ヤッサでいったら良かったのに。
それか間に合わん部分だけそこら辺にあるから中古かありあわせのもんで行くか。
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>>472
最初からその体でいったら良かったのにな。
有り合わせの中古使うわけにはいかんだろ
-
>>466
ちなみに下りの広畠入る前に取締に入ってもらうんやで。
ごくろうさんって意味でな。
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>>472 そがいな、錺金具業者に 発注する K野も 大概やな
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>>475
k野が発注したわけじゃないし
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>>465金物の業者にはまじで宇の全員に事情を説明してほしい
ただ間に合いませんでしたじゃ自治会費やら払っとる住民は納得できん
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>>471そんな事をここで主張するお前みたいな宇佐崎者がおるのが恥ずかしいわ
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>>476にしても、K野 御用達やろが!!
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>>479
逆やて
あそこ河野お断りやから。
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T内はM利お抱えやな。
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仏壇ヤッサで行ったら「さすがは宇佐崎!やることが違う!」って称賛されてたやろな。
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>>478まぁなんにして事実なら気持ちのええ祭りではないわな。
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>>480そうなんやね〜
K野も、嫌われたもんやのぉ!!
屋台偽造所やから 仕方がないか!!
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>>482
そもそも完成御披露目で歯抜け状態なんが大問題
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>>485
それは地のもんとしても思うわ
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>>478
お前はこんなんで恥ずかしいと思わんのか!誇りもクソもないんか!泣き寝入りできるんか!
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連投で申し訳ないけどやっぱりホンマなら悔しいわ
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>>487悔しい思う思わんの話じゃなくて、
こんなところで言う言わん。と
こんなところで言うのが恥ずかしいか恥ずかしくないか。
はたまたちゃんと村の中で発言できるのか
ようせんのか。
の話。
ここで言うってお前の行動のが恥ずかしい。
-
その内容に100%賛同してくれるもんて
宇佐崎もんの中にかおらんねんな。
やったらここで言う必要ないし。
宇佐崎もんいっぱいおる中で意見言うたらええがな。
宇佐崎の中で直接議論したらええ話。
宇佐崎もんとして嫌なのか
客観的に見て嫌なのか一目瞭然やんけ。
ほやからズレとんじゃ。
こんなところで賛同者募って何に活きるんや?
お前の変な感性が満たされるだけやろ?
それか宇佐崎に変なやつおるでアピールか。
のどっちか。
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>>490
残念ながらそんな立場におらんからよー言わへんけど、住んどるもんとして恥ずかしさとか悲しいもんはある。それってそんなにズレとる?まぁ個人的な愚痴です。これで終わりにしましょ。
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なんでT内遅れたん?
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それよりおまんら何べんもしつこく言うけど小便と糞する時は家でせーよ!
コンビニや仮設トイレで用を足しよったらケツの穴まで盗撮されんぞ
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492
それがしりたい。説明する義務あるやろ。
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>>494
いつものことやでー
-
台風も発生するし、祭りの日大雨やん
-
台風祭りやな‼️
-
宇佐崎の祭典委員長は、よく頑張っとおな、他所者の練り子係や入れ墨者を排除しようとしとお、反対するやつらは常識がないやつらや、
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練子係がいない今年は、道中の脇棒練るの根性いるど。
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>>499その考え方がキモいねん。
練り子自身の技術と意識があれば練り子係は不要やから!
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台風来るけど…
週間天気予報通りにいけば、13日通過で14.15は晴れ予報。
13日は中止やな。
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台風なんとかなるんちゃうか
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13もべっちょない
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気象庁天気予報10/08/12時発表では
14・15両日ともに晴れ時々曇りで信頼度Aです。
台風が打ち水の役割で砂ぼこりも抑えられ、絶好の祭り日和になると良いですね。
他の地域にも大きな被害や影響を与えない事を祈ります。
-
今年のしがっしゃま、神輿どないやろ?
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>>505
ひがっしゃま神輿一番下手なイメージあるし、去年の妻鹿が良すぎたからしょうもない感じになるやろな。
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自分は『灘のけんか祭り』をやってる。
『灘のけんか祭り』に参加してる。
って思っとるやつが大嫌い!
-
たこ焼き屋のオッサンが神輿に参加せんから7年前よりましな神輿になるやろ
-
お前ら村の一員と
灘もんの一員。
どっちが優先よ?
-
今年は宵宮で東山と中村練り合わせするかな
-
>>510
東山と中村道中で合わすようです
-
道中でどないいして合わすねん、宮の中。
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中村と東山は仲でも悪いんですか?
動画でも見たことないし
10年ぐらい練り合わせしてないみたいなんで
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先ほど楼門前にパトカーが7、8台くらい止まっとって人がいっぱい集まっとったんやけど、なんか喧嘩か事件でもあったん??
-
木場の屋台遷しあるん?灘祭り情報には出てないけど。
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練子係は宇佐崎が発祥や!よその祭りも法被に練子係の名前入れとる。練子係が実用性あるからまねしとるんやろな?
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練子係は宇佐崎が発祥や!よその祭りも法被に練子係の名前入れとる。練子係が実用性あるからまねしとるんやろな?
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なんで、そないに、東山と中村が見たいんかな?
-
棒端がしっかりしとったら練子係なんか要らんやろ。
実際邪魔にしかなとらんし。
-
今日の拝殿前の東山と中村どうでしたか。
見たかった方は、堪能されましたか?
-
本日の祭りの話は?
-
15年ぶりに灘のけんか祭り見てきたら活気がなくなっててビックリした。
みんな声が小さくなってておとなしいな。
昔はみんな大声で迫力が凄かったのに、今の子らは気合が足りないのか全然迫力を感じないな
少子化のせいか祝日なのに人も少なくて寂しいわ
-
あと酒の匂いもあまりしなくなったな
昔はあちこち酔っ払いだらけで道路歩くと酒臭かったのに
-
中村と東山まさかするとは思わなかったので
よかったですよ。
練り合わせもいい勝負でしたね。
-
中村の屋台のひっくり返し方ってすごいな。
今日の赤鳥居のとこのんなんか屋根が地面着いてもとったで。
-
宮前の広場で、東山ってあまり練って無いような気がするけど、何で?
-
宇佐崎の綱のカン、あれ明日までに直るんか?根元からいっとったやん
-
八家も何かあったのかな?
さす事もしなかったし、途中シーソーもしなかった
-
八家は明日に備えて温存やろ
木場と中村がすごいひっくり返しとったなぁ
-
少子高齢化の影響で10年後には木場が真っ先に滅びるかー?
-
>>529
木場は落としたあと横向くまで行ったけど、中村は差して落としたんや。
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2日目遊びに行こうと思うんだけど何時ごろが盛り上がる?
広場で小さい神輿のケンカって何時ごろ?
-
八家はヤッサどこか壊れてたみたいやな。今日は大丈夫なはず。
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>>522
40年前ならともかく15年前なら今のほうが、いいです。見間違いちゃいますか。
人は団塊世代等人数の多い世代が引退していったので仕方ありません。
-
すでに1時間半遅れとるな。なんかあったの?
-
灘は紙手の数が減ったな。八家や宇佐崎は元々少なかったけど妻鹿はほんま少ななっとるわ。紙手の会おっちゃんらぁもら引退しとんやろな。
-
終わったの22時回ってたわ
-
てか警察の警備厳しすぎやろ。
通路全規制とかせっかく屋台が山から降りてきたのにまともに見れないやないか。
そりゃこんなことしてたら一般客も減っていくわな
-
東山の神輿、なかなかによかったね。
三台三台とやっていったのがよかったし、
久しぶりに神輿が頭から落ちるのみたわ。
-
>>538
本気になれば見れる。
気持ちが甘い
-
>>538それは、見物人のマナー悪さ
と、屋台練りで 邪魔なんと、危険やからや!
-
警察官の危険度への認識が低すぎる。全面排除せなあかん。そこまでして、その警察官も避難するくらいの認識が必要やで。
下の旧国道な。
一般客は灘には必要やない。減ってくれたら嬉しいけどせめてせっかく観に来たのならお互いが危険なめに遭わないようにたのんますわ。
-
その内ヤッサは下に落ちる。昨日山下りの木場松原中村の練り合わせ見て思ったわ、昼間も宇佐崎が危なかったし毎年ヒヤヒヤするもんな。
そうなれば警察も観客も巻き添えで広畠使用禁止なるで。前から落としてまえとは言うてたけど最近明らかにそっちへ押し込んでない?それも前からか?
-
>>543
東山が国道に落ちたんかなり前やな。あの頃からなんも変わらへん。
-
国道に落ちるのは昔からあったね。ですから昔は2台しか広畠に入らない時代が長くあったんですよ。
そもそも3台練りする場所じゃないです。
-
中村が木場が上がるまで入らんかった時より前は三台練りあったよ。
-
>>546
木場松原中村でですか?
平成以前で聞いたことありません。
-
宇佐崎も八家も脇棒受けが折れてたみたいやな
-
本宮で「宇佐崎東」の交差点の練り合わせって毎年何時くらいにやっているんですか?
-
549です。
21時くらいにその交差点で木場屋台が台車に乗って通り過ぎるのは見れたのですが。
噂で宇佐崎・八家・東山の3台練り合わせがあると聞いたのですが、待ちきれず帰ってしまいました。
-
今年は、東山練番でおらんよ。
-
>>550
それはほんまに噂ですね、ご苦労さまでした。
-
3台どころか、妻鹿・宇佐崎・東山・八家の四台で練ったこともあるし。
最近は、絶対に、四台は広畠に入れんようになったな。
正直、祭典関係者だけやったら、四台でも練れるかもしれんけど、今年みたいに
排除しても一般の観客が入ってくるような状態では、三台でも危険やと思う。
-
松原と中村と木場の三台練りで中村が倒れたときに木場の房を切って落としたことがあって、下山から中村が木場が下の道に降りるまで練り場に入らんかったけど、業沸かした木場が中村が練り場に入ってきたんめがけて突進してめちゃくちゃしたんや。それから平成元年まで中村は木場とは合わさんかった。
-
練り場はやっさの動きを見とったら分かるやろし、会話も聞こえるくらいの場所やったらすぐに練り子の足場あけられるのに話ばっかりしてるから逃げなあかん羽目になんねん。地元のもんは逃げへんし、壁に立って見たりもせんわな。
-
妻鹿はほんまに国道に落とそうとしとったからな
あれはあかんわ
怖すぎやわ
-
なんであかんの?押されたらクルっと回らんかいな。何回やられとんねん、情けない
-
>>553
木場と松原と中村とさらに妻鹿まで入ってきたこともあるで。
-
おいおい!お前ら!
的形が22日の即位礼正殿の儀にヤッサ出すらしがい‼️
-
的形からわざわざ宣伝ご苦労様やの。
-
的形はほっといて、557さんの言う通りや。
クルッと回るのも腕のうちやで。
だいたい、落ちる前に、練り子が逃げてまわへんか?
そんなら落ちる前に、屋台を落としてまうで。
-
宇佐崎昨日広畠でひっくり返したけど
大丈夫やったん?
-
>>562アカン!!
-
>>562
山降りてからは今度は宇佐崎が八家を落とした
遺恨残りそうやな
-
警察が規制してたから白浜の宮に帰れんで妻鹿駅あんなに人が多かったんやな。わろてまうわwww
-
3台練りになるとクルッと回るのが難しくなる。回る時も2台練りより大回りになる
-
もうちょっと客が減って欲しいなぁ
-
>>559 的形だっさwwww
誰も興味ないしょうもない祭りの宣伝すなよ。
-
>>565
通行規制はしとらんぞ。
一般の観客によって埋め尽くされた練り場と、同じく埋め尽くされた下の道からアホな観客を排除するための規制やで。
それでも下の道の南側の壁に五重に人垣ができてたんや。
練り合わせを見るのは落ちてこんかぎり危険度はゼロやけど、やっさが下の道に下りてきたときは警察官も逃げ惑う。そういや一番に逃げたなあの警官。
「自分の身は自分で守れ」わしらは先に逃げることにした。
警察官も我が身がだいじやね。
南側より北の民家の前側の方がまだましか。
必ずといっていいくらい南側の壁に突っ込んで行くから。
ほなおやすみ。
-
広畠の練り場、たしかに狭いわな。国道に向かって勾配きついし。かなり前に3台練りして観客の群衆が国道に雪崩れのように落ちたん見たけど、怖かったわ。
-
観客が国道に落ちるのもあるけど、東側の桟敷の下も、屋台が入ってきたり、
幟が通ったりで、結構落ちてるで。
まだ、落ちれるだけましで、北側なんか、逃げ場がないから、一番危険やろな。
それでも、へばりつくようにして見てるやつがおる。
-
逃げ場のないところで見る場合はやっさが動いたら正面の左右へと移動してまた見たらいい。東側も観客やったら足元確認出来るんやから危ないと思ったら移動して。もっと前は崖になってて突然宙ぶらりんになったんやで。練っとってな。
とにかくやっさがおる場所はすべて練り場やから近づいてきたら逃げるこっちゃ。
-
勾配を利用して合わす時は山側に行くのが常套なんやけど、国道寄りに詰めて行くよりも真ん中でガブったり回ったりして、ほんまの力比べの方が練ってる方も気持ちいいけど
-
鑑賞するなら、桟敷席で 見るのが一番
ケガなく、屋台練りに 邪魔にならないし!
-
広畠で相手のやっさを斜面に突き落とすのが今後は流行るんか?
-
練っとうもんにしたらどこにおるかなんて頭にはないから、押されている側が崖に行かんように押し返せばええ話や。木場と松原と中村の三台練りは危ないと思い木場は押すのやめたからなぁ。
まぁ、ええ祭りやったから来年も我が身の安全最優先で見てください。
-
相手憎しじゃないんやから、棒端とか紙手の人たち、そのほか取り巻き練り子が見て、ギリギリになる前に声上げて回るようにしないと。
真相はわからんけど宇佐崎、八家はどちらもわざと落としにかかったと見えるし、練り合わせか長引いたら崖へ押して落とさせろって風になるのは避けないとあかんやろな。
-
東山が国道に落ちたん昭和60年くらいやで。中村の木場との一件も同じ頃やな。
-
>>578屋台ごと落ちたの?
-
太鼓の裏が見えてた。高蘭掛けが折れただけで怪我人も無かったけどね。完全に落ちてたら東山のやっさどないなったか想像するだけでも恐ろしいですな。
-
山と国道を前後にして、東西に並んで
合わせたらどない?
それか広畠削って国道とツラにしてまうか。
-
そんなことされたら、妻鹿が帰れんようになってまうで。笑
-
松原が何回か揉めてたけど何で揉めてた?
-
昔は広畠と国道の境目はもっと急だった気がする
今みたいに整備されてなかった
-
いや今のが急なのかな
まあとにかく昔とだいぶ変わったやんなあそこ
-
14日の赤鳥居のとこで中村が総才端が地面着くまで倒しとったけど、奇跡的に怪我人出んかったんか?
-
そんな光景中村は毎年見てる気がする
今年は木場もだいぶやってたと思うが。
-
中村のひっくり返しはもはや祭礼風流の一つやからね。
-
若い子達の、瞬発力はあれど 持久力がないよね。
-
中村の専売特許、得意技やね。
しかし、何かそうなりやすい原因が、屋台にあるのか…?
-
なんか広畠にやっさがきたら
神社にある時と屋台の雰囲気が変わりますね。
広畠の方が迫力が凄いですね。
-
声とかも広畠の方が圧倒的によー出とうがな。
やっぱり、勢いが違うわな。
-
御輿出す前に東山なんで揉めとったん?
-
今年、宮遷し、東山3回走ったか?
-
>>594
東山は入った時点で1回。
やから2往復で終わり。
-
>>590
あの大工が作ったヤッサは重心が高くないか?
-
東山平成一桁年の頃、掛け声が、でん あーよっそい、でん よっそい でん よっさー よいやしょーやー えーーーんやー あらよっそい
と言うとったけど。
変えたんけ。
-
変えてへんし、掛け声まちがえてんで
-
東山の神輿、すごくよかったと思うけど。
どうなん?
-
今年もまた 刺青連中は 元気やったな
-
東山って数年前は村の中でよう揉めとったけど近年は村人同士仲良う祭りしてるな!
ええ光景や!
-
宇佐崎は他所者排除して良かった、入れ墨者だいぶ減ったしおとなしくなって役員さんが苦労したかいがあった、役員の皆さんご苦労さまでした。
-
>>588
いや、中村以外も酷かったやろ、いつもの事やけど。
的形見にきたんかと思うくらい何処ともひっくり返してたやん
-
>>588
いや、中村以外も酷かったやろ、いつもの事やけど。
的形見にきたんかと思うくらい何処ともひっくり返してたやん
-
みんなが声を出さんからやろ。
-
中村は豪快さが違うからね。称号モンやね。
「八家の練り上手」「妻鹿の胴突き」「木場の一体練り」「中村のどんぶり返し」「松原の引きずり山下り」
-
>>606
一体練り、、、
惜しいな(>ω<。)
一台練り
これでいったいねりと読むんですわ
木場の一つ太鼓もあるよ( `・ω・´)ノ ヨロシクー
-
そこまで言うなら、東山と宇佐崎もなんとか言うてあげたら…。
-
八家のがぶり落とし
東山の差しがぶり
宇佐崎思いつかん、、
-
宇佐崎の 刺青練り
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荒勢のがぶり寄り
-
祭りで大声張り上げ続けて次の日はがらがらに声が枯れてたけど、その次の日にはもうすっかり元に戻ってました。皆さんはどうですか?
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風物詩的なもん少ないないからな〜宇佐崎東山は。
宇佐崎は入れ墨しか思い浮かばんし、
「宇佐崎の入れ墨展示会」
「東山の宮入閑古鳥」
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木場の一台練りは今やとこでも見られるようになったけど、木場と他の村との違いは永遠に続くから、石の鳥居のところで一台練りのまま回るのも風物詩かもね。
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そろそろ、区割り変更せなあかんと思う。木場はよそ者に乗っ取られたし、八家もそろそろやばい。
宇佐崎や東山の一部を編入せな、灘まつりが終わってまうと思うのはワイだけ?
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木場と八家だけちゃうな、他の村も多数の他所者が練ってます
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今年は八家よう落としやったなぁ
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>>616
他所から来て練ってる奴って、どんな神経なん?
なんぼ御花上げてるからといっても、祭りの根本は氏子の祭りやし、他所から来てる奴も自分とこの祭りがあるやろし。
他所からきて練りたいとこ練るために早い時間から場所取ってもて、満足したらサッと帰る、、、
呼ばれてもない他人の家に金渡すことを条件にして入って、メインのおかずをむさぼり食うて、一番風呂入って、片付けもせずに帰ってるくらい厚かましいことしてる思うわ
-
木場は地元で祭りが出来るだけの土壌があらへん。そいでも役員さんや着物の人らがしっかりと祭りしてる印象が強いけど。
場所とりは地元もそれ以外のもんも関係ない。要は恥ずかしない祭りができるかどうかやろ。
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>>618英賀の、ジミーな!!
木場村の住人になり済まして 16時台のテレビに 出てた!!
-
木場の問題は、村の中が分裂しとおことや、棒端会も出身者が大半でそれに反発した村の若い衆が棒端に入らない、
-
木場は滅びるの早いかぁ?
-
木場と八家は滅びるの早いな、アホが仕切っとるから
-
今年の木場の棒端、15日の宮入で、木場の一つ太鼓を無視して1回目に肩で上げさせて、すぐ2回目の木を入れさせてから差そうとしてた。
肩で上げた時点で、前を練ってる練り子も拍子木も一つ太鼓をわかってるから、棒端が「木入れー!」言うても入れずに松原迎えに行った。
今回は未遂に終わってるから目立ってないけど、本来であれば大失態。
木場の棒端、エエ顔したいだけで木場の祭り知っとらん。末期。でも祭り済んだら本部は「今年も棒端のおかげでいい祭りができました」とヨイショする。
ズブズブの関係。これが続いてる限り木場の発展はないわ。
-
棒端同士の連携と練り子がそれを聞くかだけやで
飾磨で学んでこい
-
今年東山全然やったな
木場にも負けよるし
-
あやふややけど、楼門前の挨拶はヤーサの掛け声を掛けることに意味があって1回か3回でないとあかんとだいぶ昔に聞いたけど。なんでか言うたら神様が3人やからやと。
例えば楼門前で落とすやん?じゃあヤーサの掛け声で上げるやん?それも1回として解釈せなあかんのやて。
だいぶ前に差し直さへんの?って聞いたらアカンって教えられた。
まあ飾磨や他の神社がどうとか知ったこっちゃない話。
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>>613
お前天才?刺青展示会はごじゃおもろいやんけ
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今年は、どこともすくなかったやろに…。
-
今年は、どこともすくなかったやろに…。
-
今年の本宮、宇佐崎と八家の広畠からの落とし合いの影響で陸橋での宇佐崎の見送りはなかったん?
松原の蔵前と楼門前で宇佐崎練っとったから八家の方が早く帰ったやろけど。
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見てなかったけど、山下り、八家、宇佐崎に落とされたんか?
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>>632
落とされかけというかもう少しで完全に落ちてたと思います。
広畠から国道に降りるのも落としながら担いでましたわ。
普段の年は西まで練って行き、元気よく東に帰っていましたが、今年はよろよろと帰っていってましたね。
こんなよろよろな八家は見たことないですね
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八家も終わりやなぁ
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八家もたこ焼き屋に反発して祭り辞めたやつが沢山いるからな、可愛そうや
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今年は妻鹿と中村がめっちゃ元気やったな
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>>636
サイレント祭りやん
-
今年の練りの強さってこれですか?
1八家
2宇佐崎
3妻鹿
4松原
5中村
6東山
7木場
-
八家がケツやろ
-
ドラフト選択希望
1位八家
2位妻鹿
3位東山
4位宇佐崎
5位木場
育成枠
松原中村
-
獅子舞がある村とない村ではなんか意味あるんですか?
それと獅子舞奉納とは何を意味するんですか?
-
今年、夜の広畠での最後の宇佐崎と八家との練り合わせやけど、八家が浜国に落とされかけて負けたけど、八家があんな惨敗したとこ初めて見たわ。
少子高齢化、過疎化で八家は練り子が少ななっとるけど、あの練り合わせはそれを象徴しとるみたいやった。
-
>>642
見たら分かるがまず八家屋台はかなり重たい
あの屋台をよく今まで難なく担いでたんやなーって感心するわ
-
今年の山下りは、八家、全然上がってなかったし、妻鹿と練ったときも、
さっと分かれて、妻鹿が帰路についたけど、あのままやってたら、どうなん?
って思ったわ、八家も、ほんまに苦しいんやろと思うな。ドラフト選択なんか
言うとるけど、将来性は?って思うわ。
-
見てわかる?
-
英賀神社の矢倉西が楼門くぐるとき
はんじよ、はんじよでいきよんで。
どない思う。
-
練り子不足もあるかもしれんが進行が遅すぎて山のぼる前に帰った練り子も多いんちゃう?
-
勝手にしとけ
-
まあ、午後6時で八家上がりかけやからなあ。
山の人ら、よう文句言わんと待ってると思うわ。
-
八家は練り上手だけが売りやのに欅使ってヤッサは重たいし、へんなやつらが仕切って祭り辞める人が多いし、終わりが近い
-
木場もやな
-
>>647遅いからって途中で帰るん?ほったらかして?
-
昔いうても5年くらい前そんな八家山登る時間遅かったかなあ?16:30くらいに登りよらんかった?今年なんでこんな遅れてもたんやろか
-
英賀保の矢倉町西のやったいが
はんじょ、はんじょで入りよるみたいぞ。
ぱくり満載や(笑)
-
山あがんのに他の村のこと気ぃ回すもんおるんが不思議やの。松原はここ数年遅かったけど今年は元気やったな。昔はいつもあんな風に木場の後ろを突いてきよった。八家が山に上がってくんのが四時頃で入れ替わりに露払いが下りよった。これからそれぞれの村が協力して少しずつ昔の灘祭りに戻そうや。
気に入らん人間は無視して自分のやるべきことをせなあかん。一度離れたら戻られへんねやさかいに、でもそんな根性無しはおらんほうがええのかもやな。
-
八家は、あの人知っとる練り子が減ってもたからな。
遺産を食いつぶした感じやな。
-
八家も木場も少なかったけど宇佐崎も少なく感じたけど
逆に多いと感じたのは松原と中村やなぁ
-
松原は広畠で木場に全敗しとるやろ。去年よりマシってだけでなんもええことない。そもそもあんだけホームアドバンテージあって話ならんわ。松原中村はガリヒョロ入りすぎや。
-
15日の夜の松原の蔵までの道、引きずった感満載。
ずーっと後がついとるな。
-
わしゃ松原の練り場の練り子の様子なんかわからんわ。でも山上がるとき元気やったんは練り場だけ練ってたもんが多いんか?
-
宇佐崎って松原式の地上げたまにするけどいつやりよん?
-
宇佐崎は一般練り子参加基準が厳しくなったから、一般練り子少なくなったのかも。いつも見る顔ぶれが今年おらんかったわ。
-
今年の松原中村やったら八家に練り合わせ
もしやったら勝てた?
-
まともではまず勝てんやろね。
山下ってきて八家がヨレヨレの時に、全く疲れてないしっかり練れる練り子全員入れて前夜祭並みのテンションで行けたら勝てるかもしれん。
-
今年、八家は脇棒受けが両方割れてたから、いつもみたいにがぶりまくったりできずにおとなしく合わすしかなかったからヨレヨレみたいに見えたんちゃうか
-
今年15日が遅くなったんは、妻鹿の宮入が遅かったのと、妻鹿が山登りで大きな怪我人が出て時間かかったのと、宇佐崎が山の上りばなに横倒しになって脇棒受けが割れたりして処置に時間がかかったからやな
-
>>666
宇佐崎、中村はかじかわの前で30分以上待ってたもんな。山登りも中村着いて一時間位経って妻鹿着いたみたいやし
-
>>666宮入は、妻鹿も30分位待ったで。
檀尻の関係もあるから、松原の位置次第やな!
広畠の場合は、確かに妻鹿が広畠におるときに
旧出光会館付近に中村の幟がみえたわ
-
中村の伊達綱の房、さらやのにチリチリ。管理が悪すぎるやろ。
-
>>669
人絹ちゃうんか?
-
宵宮で、あそこまでして、拝殿前で東山と中村練らなあかんかったんか?
決着もつけんとさっと分かれたし。やるんやったら、最後までやらな
あかんと思うけどな。
-
宵宮で、あそこまでして、拝殿前で東山と中村練らなあかんかったんか?
決着もつけんとさっと分かれたし。やるんやったら、最後までやらな
あかんと思うけどな。
-
東山と中村が練り合わせする時東山の棒端がキレとったな〜なんでなんやろ。
-
今年 怪我人どれくらいやった?
-
東山と中村の練り合わせ何年ぶりにしたん?
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2、3年ぶり
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0時30分からな
-
0時30分からな
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松原の獅子だんじりの太鼓叩いてる人毎年同じ?地面に叩きつけられて痛くないのかなー
-
679さん 今年広畠で松原だんじり太鼓止まっとったけど気絶しとったかも。獅子係の志願者がやっております
-
八家今年、練子係の法被着とる人広畠で見た。練子係って宇佐崎が元祖やろ?
-
サンテレビオモロなかったわ
-
サンテレビ面白なさすぎて途中で寝てもた。東山の潮まきまでは記憶にある。
-
>>681
北細江の棒端な
-
昔の放送の方が良くなかったか??
-
広畠に入っていくシーン皆無・・・
-
サンテレビ潮かきの儀めっちゃ楽しそうやった
-
サンテレビは昔のやつは面白いで。平成元年見たけどおもろいわ。東山木場の練り合わせてわ東山のヤッサ上がって練り子踏みちゃんこにしよるオッサン誰やこれ(笑)映像見せてやりたい。
-
>>688
そんな昔の話知らんがな。
-
そやけど、昔は、いろいろあって面白かったで。
昭和のおっさんの記憶やな。
-
木場と違うやろ。東山と中村やろ。中村が据える前や。当時は宵宮東山はとっとと帰るのに中村にもっていったから棒端のおっさんが上あがって蹴っとばっしょったんサンテレビに映っとったで。懐かしいわ。
-
今年、宵宮で宮の中やったけどひがっしゃまと中村合わせとったな。
-
>>691
相手木場やで。サンテレビのビデオ見て言うてるから。
-
サンテレビの内容も昔のんがよかったけど、昭和の祭りがそれ以上におもろかったから昔の映像は何べん見てもあきひんな。
練り子、祭り関係者がみんな祭り前に昭和の祭り映像見たらおもろい祭り出来そうやけどな(笑)
-
人の気質も変わってもたのに、昭和のおもろい
祭りをせえ、いうても、もうでけんわ。
-
>>694
それを言い出すとキリない。
そんなに昭和の祭りが良いなら宵宮は宮入済ませばとっとと帰れ
本宮も御旅山で一回合わせてすぐに山上がれ
日没までに蔵に納めよ
-
>>696
えらいけんか腰やけど、それは昭和のいつ頃のどの村の祭りを指すんけ?
昔の懐かしい話くらい好きなように語らせたれよ。
-
宮前に観客席が出来てからかなぁ?
見せる祭りに変わってしまって時間が延びた。
-
それは、山に桟敷がある時から見せる祭やわ。
ただ、桟敷の人は、今年みたいに遅かったら、いつまで待たすねん、
といい、宮前の人は、しっかり見せてもらわなっていい、えらいことに
なってるのと違う?笑
-
>>699
広畠の桟敷だけの時は今ほどひどくなかった。
宵宮は山に行かんから特に感じる。
シロトピア以降の7台練りなんか最悪。
-
妻鹿の怪我は山登りの途中の出来事ですか?
山との間に挟まれたのですか?
-
昭和50、60年代の宵宮はほとんど練り合わせなかった。木場と松原、妻鹿と八家、妻鹿と宇佐崎、宇佐崎と中村の組合せくらい。
本宮も広畠で2台練りするくらいで、組合せ的に松原が山上がり出すまで、中村が広畠に入らんとか宇佐崎が上がるまで東山が入らんとかで、練り合わせのパターンも回数もめちゃくちゃ少なかった。
そのかわりその一回の練り合わせは真剣勝負で今とは全然違う雰囲気やって、みんな練り合わせの勝ち負けで一喜一憂しとった。
今はどこの村でも合わして、回数も多いからグダグタで内容の薄い練り合わせばっかし。
桟敷で見とる人も昔の練り合わせが少ない祭りの方が満足しとったと思うで。
-
当時は練り合わせって一大行事やったよね。紙手とか人の付き方が違うかったね。今があかんわけじゃないけど、当時の活気を考えたらどうしても見劣りしてしまう。
当時の広畠の組み合わせでは妻鹿は中村と宇佐崎しか練り合わせが無かったわけやけど全敗が当たり前やった。今年の妻鹿と中村の2台練りで中村があんな無様な負け方するとか有りえへん。当時なら妻鹿に負けるとか失笑モンやで。
-
ここ数年、妻鹿は格段によくなってきた。
やっぱり、人がある程度減って、適正な人数になったからかな。
一番とはいわんけど、上位グループには入ってると思うな。
-
>>703
そんな腹かかえて笑ったるなよ
-
>>705
別に笑ってないが。会話成り立ってないやんけ。
-
昔は早く終わってたみたいやけど
一年に一回しかないのに
早く終わってもたら楽しみがないやん
広畠も4台練りもやってほしいなぁ
-
>>706
失笑
【意味】
笑ってはいけないような場で堪えきれず、吹き出すように笑ってしまうこと
-
今年みたいに国道に落としあいみたいな練りが多かったら、
どことも怖くて、4台どころか3台でもできなくなると思うけど。
ほんまに、国道に落ちるようなことがあったら、広畠の練り合わせ
警察に禁止されてまうで。昔、どこどこが落ちたって事は聞くけど。
-
>>709警察は関係ないやろが?
お前警察側の人間か?
警察の協力要請に対して、はい。言うんは建前でええねん。
警察にさせて貰ってる祭りちゃうから。
祭りが危ないから見張られてるだけ。
警察側は警備してますよアピールとその証拠作り
であないしとんねや。
責任逃れの為に。
-
>>708
どうでもええわい。今誰かが笑ってるって書いてないがな。
-
>>710
だいぶ昔やけど練り合わせ禁止なった前例はあるのはある。死者が出るような事故があれば今でも可能性あると思う
-
広畠の練り合わせは昔みたいに絶対2台だけがええな。
3台練り、4台練りになったらぎゅうぎゅうでおもしろないし、じきに落としてまうし。
浜国への落とし合いはおもしろいし、練り子も盛り上がるからええけどな。実際、屋台が浜国に落ちるまでいったん見た事ないし、べっちょないやろ。
-
>>712
知っとら。
禁止されたからってやらんのかえ?
-
警察『練り合わせ禁止でーす』
祭人『お断りしまーす(笑)』
正直に言うならこれでええやん。
表向きでハイハイ言うといとら済む。
-
>>713
2台が良いって誰が決めたん?
3台、4台がアカンて誰が決めたん?
“お前”が2台が好きで
3台、4台嫌いなだけやん(笑)
勝手に決めんな!
お前そんなえらいんかえ(笑)
-
>>714
いつの話ですか?教えて下さい。
-
明石の事故以降色々細かいところまでうるさくなったからな。
以前は許されていたけど、今は大目に見てくれへん事増えた。
-
ほんまに役員さんらも大変やな。
-
やっさが国道に落ちたって書いたはずやけど。それに練り合わせ禁止やなんてなったことないど。
四台練りなんて灘には似合わへんのかもしれんな。押されて押し返すくらいやないと。ええとこ三台練りが限界かも。
-
>>716
ガキや女は3台練り、4台練りがええ言う人多いけど、実際に祭り参加しとるもんは、ほとんどが2台練りの真剣勝負がええ思とるやろ。
だいたい今の下手な練り合わせで4台練りなんかしてもすぐ落として盛り下がるだけや。
境内の東山、木場、八家の3台練りだけは別格やけどな。あれくらい練れたら3台練りもええと思うけどな。
-
>>721実際それを実行できる立場になってから言えば?
お前がそーしたいならここで言うとらんと
やらんかえや。
あ、なりとーてもなれんのか(笑)
潜在能力的に(笑)
-
>>721
盛り下がるのはお前やろ?
お前はどの立ち位置で盛り下がったの?
他の者全員に聞いてまわったの?
お前の感情をあたかも世論かの様に発表するのは
ズレてないか?
どんなけ自分の感性が凄い思とんねん(笑)
-
広畠にヤッサ4台入るのは警察がうるさいと役員の人に聞いたことがある
-
警察がうるさい・・・現場の人間が気にする事ではない。
役員がご機嫌うかがいのパフォーマンスしてくれといたらええわ。
止めれるなら止めてみればええわ。
-
>>721
同感ですね、かつての2台練りの良さを知る方々はそう言われますね。
-
四台練りがええとか言うとんのは生粋の灘の人間やないやろね。立場とか警察とか、わしらの祭りでどんだけ漢が張れるかの世界や。そんなん関係ないやろと思いますねんやか。
漢は強き0時0分くじき弱きを
-
あ、僕2台がええとか3台4台がええとか悪いとかは
言うてませんよ(笑)
“良し悪し”で言う事じゃなくて“好き嫌い”で言う事ではないですか?って言うとんですよ♪(笑)
“良し悪し”って視線の違いでかわるもんやからな。
“好き嫌い”はどの視線かは分かりますよね!
-
あぁあぁ、役員さんは大変やなあ。
-
おい、練り合わせ禁止になったんいつどいや?
-
ほんま、役員さんは大変やなー
50年前ぐらいの話みたいや
-
木場と松原以外は知らんけど、練り合わせせえへんかったこと一度もない。どこが練り番?
-
>>723
お前中村のブタやろ?
ええかげん黙っとれな。
-
>>733それ誰?
-
>>730図書館行って、赤い本読んでこいや!
飾磨署に二台練り禁止されてる。
無視して二台練りしとーけど。
-
飾磨署が禁止にしたんや。それは知らんかった。すまん。で、その禁止を無視したんはどこ?
まさかみんなやないわな?
禁止にしたけど、それを強制もできず負けてもたんや警察は。
-
ここ10年で印象に残った二台練りって何があります?自分は実際に見たものと他村で見れなくて後で動画で見たものも含めて、
夜の広畠で東山が八家に勝ったやつ、木場と松原が差し合わせになったやつ、3年前?雨の広畠の妻鹿宇佐崎のやつ。
二台練りは印象に残るドラマがあるような気がするんよね。
-
やっぱ東山やろ。
さっと帰ったんもまた良かったし。
見てる方も泣きそうなったわ。
-
>>738キモい。お前に東山村の何が“解る”ん?
お前東山村者ちゃうやん!
-
2011年の夜の広畠の東山が八家に長期戦で勝ったやつと、2013年の木場と松原が自然と差し合わせになったやつは別格によかったわ。
-
東山は、次の年が練番で、その次の年にはヤッサ新調決定しとったから、
あのヤッサの最後の山での練りを有終の美で飾った形になってマジで感動したわ。
次の年の神輿はグダグダやったけど・・・
-
やる気側がやりたい様にやるから!
観る側のヤツは意見とか感想言う理由は何ですかね?
それ言うて反映してもらいたいの?
観ててくれてありがとうとでも言われたいのか?
あんたええヤツやな!とか言われたいの?
-
>>742
お前生粋の灘の人間ちゃうやろ!
する側の人間が他の村の練りを見ることくらい普通やど?
我が村に付きっきりのもんばっかりやったら山上がりそないにぐだぐだになるかいや。
-
ここ最近、木場で担いでるけど どこ共に練り方下手や
-
>>744
花はどこに掛けよん?
-
えっ、東山と八家もう8年前にもなるんかいな。
-
次の年の最後の宇佐崎と八家もごっつかったで。
今年とはえらい違いやな。
-
中村なんか見てたら危なっかしくて仕方ない
色んな祭の屋台担いできたけど中村が一番下手やで
-
>>744
木場で担ぐは使うたらあかんで。
-
一番下手は松原じゃないん?
-
今年に限って言えば中村が単独最下位やねー。
-
各村の太鼓打ちや棒端や幟持ちになる規準てあるんですか?
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>>749なんでなん?
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>>753
木場では神輿は担ぐというけど、やっさについては「棺桶を担ぐ」と同じなのを嫌う上から練るという。担ぐて書いてるからよそもん丸出しやねん。
花はどこに掛けよん?
-
今年の練りのうまさ
1八家
2妻鹿
3宇佐崎
4東山
5木場
6松原
7中村
どうですか?
-
>>754俺、英賀の氏子やから 他所モンや!!
花、掛ける??
花なんか、掛けるかいや!!
-
>>756
木場のもんこの掲示板かなり見てるから気ぃつけよ。
-
>>755
ええ線やね、オレ的には3位東山、4位宇佐崎かな。
-
東山、今年の神輿よかったから、総合的に3位で…笑
-
>>757だから、なんなん??
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>>755
1位〜7位て上から目線ですか?
七村のヤッサよりお前のが偉い思とんかえ?
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>>755お前の村何位なん?
入っとん?
入っとんなら当然一位やんな?
もしかして客観的なランキング?
客観的に捉えるてお前にどう必要なん?
お前やる側ちゃうん?
観る側の意見てそないに優先なん?
なんの為に?
自己満の為に?
-
よしよし、じゃあ中村の最下位脱出計画をこのスレを見てる皆で考えましょか。他村の客観的意見もドンドン聞きたいね。
オレは客観的になんで中村が下手なんかよくわからんのよね。特別大きいヤッサでもないし一時期の妻鹿松原みたいに練り子でごった返してるわけでもないし。なんでなんでしょう?
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まあ来年、また松原がズッコケて最下位脱出するかもしれんけどね。
-
本棒短い重心が高い 練り子が下手 以上!
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>>760
堂々とよそもんで木場練ってるって宣言したんやからそれなりの覚悟で来年練りに来いいう意味ちゃう?今年のジミーみたいにどこで自分の顔割れるかわからへんで。インスタとかで堂々とよそのやっさ練ったって書き込むやつ多いし、いずれ村のもんに顔バレして祭りでどつかれても知らんからってこともあるんちゃう?
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>>763“客観的な立場のお前”の意見はいらんから。
やる側の言い分なら直接聞いたるわ。
灘までおいでよ!
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>>763
お前が決めたランキングか?
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>>767
ほんまか、じゃあどこの村のどこに行けばえんや?
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>>767
-
>>767
ワイも行くど!どこや。
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>>767
>>762
やっぱり前にネタ上がってた中村在住のヨソモンか。
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ありえへん事故起きたときに名前もみんな判るし、ましてや保険未加入やさかいなんの手当てもしてもらえへんど?
そのありえへん事故は過去にもあったからな〜。
とにかく「回し番号」ついとらんもんみんなマークされまっせ。
あっ、お花は最低一万円やど。
木場のおっさんより。
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>>760
こんなやつ来ていらんわ
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>>774お前も、要らんぞ!
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>>773知らんがい!
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>>769花田の、村わからんけどヤマト運輸来て!
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灘までおいでよ言うといてヤマト運輸てなんやねん。やる側とか偉そうな事言うてけったいなよそ者やったか。
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社領外
妻鹿村
石清水八幡宮領 松原荘
東山村、八家村、木場村、宇佐崎村、中村、松原村
石清水八幡宮領 継荘
継村、奥山村
三野南荘
兼田村、北原村
石清水八幡宮領 継荘
継村、奥山村
三野南荘
兼田村、北原村
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>>779これは何?
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>>780
中世(鎌倉、室町)〜近世(安土桃山、江戸)の頃の各村の所属。
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>>781こんな難しい事を、ご存知なんでちゅね!!
凄いでちゅね。
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何で社領外の妻鹿が、七村に入っているのか、説明してください。
分かりません。
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>>783
灘祭りとか妻鹿の喧嘩祭りとも言うわな。
松原八幡神社の神宮寺の八正寺は元々は妻鹿にあって後に白浜に移転した。
中世の頃より八幡神社の神役を妻鹿の住民が強いられていた事実がある。
松原八幡神社の御神体は妻鹿の漁師久津里が網で拾い上げた。
東山、八家、木場、宇佐崎、中村、松原は山と海に囲まれた位置にある。それが内の景観。
六村の中心が松原八幡神社、外は御旅神社で神事渡行で結び合わされる。
内外の境界が矢倉畠。
その外の妻鹿の元宮八幡神社が御旅神社の元宮な。 そんなとこかなと思いますが。
-
>>782
そんなことよりどこに花掛けるんか考えとけよ。
花掛けてえへんもんがおったら一目で分かるんやさかいに。花掛けて参加しとるもんようけおるけど、みんな村に縁があるもんばっかりやから見知らんもんはどこに入ろうとしても「おまえどこのもんや?」て聞かれるぞ。
-
灘の人らが、花掛けるって言い方するんや。
-
>>785花掛けるって 何やねん??
花するって事か?
-
>>787
木場は灘でも他と違うことがようさんあんねん。
嘘でもええさかいに、仲良うすることを心掛けんなならんのに、和を乱すようなこと書いたから礼儀を欠いたやんけ。
-
新調しそうな村はどっかある?
-
順番からしたら、次は、木場やで。
-
順番からしたら、次は、木場やろ。
-
そんな金 木場にあるかえ
-
木場来年新調です
-
嘘や、今のヤッサで終わりや、金ないし村の中は人間関係バラバラやし
-
木場が無理やったら中村か
あのエグい落とし方したったら
屋台ボロボロやろ
-
よそ村に対して
的を得た言い方で文句言えるもんおらんのか?
-
>>796
日本語の勉強してこい
-
皆、仲良しになってもたんやな。
それがええ場合もあかん場合もあるけど。
-
木場新調なら、福喜?か福田?
どっちや??
-
河野です
-
順番からいけば、次は、木場やと思うけども、
そんな話しは聞かんなあ。
-
木場は今のヤッサが最後です新調はありますん、よその村も今のヤッサが最後になる村あるやろな
-
>>799
福喜はあり得ない。
福田で決まってます
-
>>803
木場もおわったな。
-
木場の屋台見とったら全然傷とかないけど
傷とか付いたんやろか
メンテナンスが凄いなぁ
-
>>805
傷まみれやで
四本柱と屋根の合わさるところがグスグスで今年屋根抜けてまいよったし。
メンテナンスしてない証拠。
脇棒とかに傷ついたらすぐ取り替えやし、本棒には簡単に穴開けてまうし。
屋根は塗師のおかげでキレイ
-
えらい木場人気やな〜
-
人気?それがどないしてん。
ひとつもうれしないわ。
こんなところでこんな奴等にこんな話題出されたところで
木場の祭りになんーの役にもたたん。
-
木場も来年で25年目やから最近ではかなりの長寿屋台やな。
年数的には5年以内には新調しそうやけど、今の屋台はかなり完成度が高いからなぁ。
中村も来年で19年目やからそろそろ話が出てきてもおかしないな。
-
>>809マジでほっといて!
お前の美学満足させる行動のための祭りとちゃうねん。
マジで関係ないから。
-
とかいいながら、夜中に、ここで、情報収集… 笑
-
木場のヤッサが完成度が高い、何を持ってかわからん、本棒は板目でしならない、閂は削りすぎて肩が痛い、彫り物はヘタクソ、脇棒もしならない、
-
それにしても木場よそもんだらけやな。
地のもん完璧に無視しとるがな。
わいが暇潰しに相手しとうけど、沙羅にはまだまだならんぞ。
-
木場の子ども神輿は復活せんかな。
-
14日に中村に負けた村は中村以下ですか?
-
木場の棟の形、ええ思うがな!
-
最近の木場のデン ヨッサも他所者掛け声や、ショェ、ショェ、ショェ、ショェ言うて本来の木場の掛け声出来んか。
ほんま、他所の人は灘の各村の掛け声出来んな、他所祭りがまざってもとら、子供自分から聞いとかなわからんのやろな。
-
>>817
なんか話がのみこめ
-
>>817
なんか話がのみこめん。ごめん
-
できるできないの話じゃなーい。
やるやらないの話でーす!
やる決定もやらない決定も木場邑が決める事でーす!
で、どの時代が本来なん?(笑)
正確に何年くらいまえ?(笑)
-
デン ヨッサって言え言うたのは木場の村の者が言うたんです。
-
>>806四本柱抜けたのメンテ不足って本気で言うとる?笑
ただ単に弦の綱締めるのが緩かっただけ!
-
>>822
実際の四本柱と屋根の所見て言うてる?
あれは緩かったんじゃないで。四本柱の先の丸い凸に対して、受け側の屋根の凹が、もはや丸じゃなくて、サイドに削れてもとって穴がめっちゃ広がってしまってたからや。
-
>>823 後ろ練っとったで実際に見たで!
穴が広がったら抜けやすくなるってこと?
でも穴が広がってきてってのが理由なら、前々から抜けよるはずやないん?
-
>>824
限界ががきたんやろなあ
16日に屋根と四本柱を外した所の写真見たけど、あれはあの頻度で抜けるはずやわ。
もともと木場は弦の綱のバックルは締めすぎひんからなあ
-
>>825なるほど!
あの棟の揺れ具合がええねー!
-
>>824
確かに、穴が広がっただけやったら穴の中で四本柱の凸が動くだけやから抜けやすいとは言えへんな。でも、実際の状態は広がっただけじゃなくて、ほぞ穴自体に四本柱の凸の木が抜ける溝ができあがってしまってたんや。ごめん、説明しにくいな。
実物みながら言いたいけど、、、
言わんとすることを汲み取って(笑)
-
>>826
棟の揺れは、バックルは間接的な役割なだけで、直接的には四本柱と高欄との間の固定の緩さやで
-
>>827 ほぞ穴自体に四本柱の凸の木が抜ける溝ができた。この説明だけでどー言う状態か分かりました!そらコマでちょっとした段差の上通っただけでも四本柱抜けるわけやね!
-
>>805
木場の広報の会計報告では工務店に毎年一律の金額で60万渡してるみたいですから。
毎年どこ直しとんかわかりませんが。
泥台は使い回しの古材で新調してますし。
-
木場と他の村との違いがあってあの揺れ方があるんやけどな、
-
>>826ええねー?
お前木場もんになった事あんのか?
木場もんの気持ちが解らな
ええか悪いか解らんはずやけどなー!笑
外から観てて好きやなーいう意味で言うとんねやったら何の報告なん?笑
-
>>832木場のもんやけど!
-
>>817
よそもんはなまっとる言うかイントネーションがちょっとちゃうな。
掛け声が音痴やわ。
-
>>832
中村から宇佐崎、今度は木場かえ?
-
>>803
クリーニング屋とも手組んどるし、工務店やろな。
組合の順番でもらえる勲章もろただけで踏ん反り返ってもて
ボッタクリで、村の中では総スカンみたいやし。
-
>>836
褒章って順番でもらえるん?笑
順番で天皇に謁見できるん?笑
お前、ただの妬みかひがみなんか?笑
ぼったくりかふんぞり返りかは知らんけど、褒章を順番でもらえる思てる時点でお前の次元の低さがわかるわ
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どっちもどっちや、どーせ将来ヤッサ出んようになるし金ないし新調なんかせんでえーんや、どっちも宮大工の修行にも行ってないしな。
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>>838福田は、屋台製作実績量少ない
福喜は、多い
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>>837
現代の名工なんか組合入って先生方にぺこぺこしてたら順番に貰える
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>>833(笑)木場ん中で進める話ちゃう?(笑)
何のアピール宣伝なんですかね?
-
>>841は?
木場のもんの気持ちなった事あるんか?言うてったから木場のもんやけど!言うただけやろがえ!自分の言うた事も覚えてないんか?
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揺れ具合がええねーは何のアピールなんや?(素)
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双方とも世間話くらいはできるけど、外野でこんだけやいやい言われて…かなんなぁ
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どっちもエラソーにして人間的に問題がある言うことや、常識ある人は皆思とお、どっちも出家でもして根性たたきなおしたら
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どっちもエラソーにして人間的に問題がある言うことや、常識ある人は皆思とお、どっちも出家でもして根性たたきなおしたら
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アピールと(笑)や笑を連発するのは中村の時と一緒やの〜?
いつから木場に引っ越したんど?
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今年神社の中で中村と東山練り合わせしたけど
来年するんですか?
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>>847はい?どーゆーこと?
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>>848Need not to know.やし、その未来が解る人は存在しないよ。
決めたからといって必ずできるかは誰にもわからない。
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お前ら調子のんな
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宇佐崎のヤッサ漆塗って飾り付けて益々不細工になってもとるな。
先代屋台がかっこよかったからよおけ思てまうわ。
中村と練り合わせしとっても宇佐崎のんが小さく見えるしな。
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>>852
宇佐崎のヤッサ漆塗って飾り付けて益々不細工になってもとるな。
〉お前のセンスが正しいという根拠は?
先代屋台がかっこよかったからよおけ思てまうわ。
〉勝手に思っとけや。何の為にいちいち発信すんねん。
中村と練り合わせしとっても宇佐崎のんが小さく見えるしな。
〉同じく勝手に見えとけや。何の為にいちいち発信すんねん。
己の為だけの発言とちゃうのんかえ。
祭りの為って要素が全く含まれてない発信やの。
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>>853
お前の意見が一番センスないし、いらんわ。
そのひねくれた感じやったら友達も絶対おらんやろし、ここでかまってほしんか知らんけど、迷惑やからちょっとだまっとれや。
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>>853
で
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853
〉勝手に思っとけや。何の為にいちいち発信すんねん。
大ブーメラン…
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>>853
あんたどこの村の取締、あるいは役員なん?そんだけの考えあるなら村の寄り合いでもさぞえぇ意見言うてるんやろな。一般練り子でも自分が取締やら役員当たったらさぞ頑張ってまとめようとするんやろな。まさかここでの書き込みでしか意見できひんヘタレではないよな?
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>>854その前に852の内容の正統性とセンスの良さを確定させてからにしよか。
852の内容が一体何に必要なんや?
僕の視野すごいでしょ?
他村の細かいところまで見れて僕すごい発言け?
852の村の向上に役立つの?
宇佐崎をけなしたいの?
だったらしょうもない。だけで片付くやん。
-
>>856僕の見る目はすごいでしょ発言者絶滅の為。
-
>>857そいやったら852が先に名乗った上で、
正統性を確定させればええがな。
それが証明できれば全員名乗れるとちゃうか?
“証明できれば”の話やけどww
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正しいんだろう?センス良いんだろう?
先出しだろう?
なら正統性と正体を先に証明してみてくれよ。
-
よそ村のもんのくせに
宇佐崎のヤッサの詳細見てくれてありがとう!
-
>>86その視線がキショイわ!
-
なんか1人きしょいやつがおるな。
村から干されて祭り出れんようになって、ここで憂さ晴らしでもしとんやろか。
-
>>860
852がどうかは俺には興味ない。お前のその感性が自分の村に通用してるんかが気になる。お前の村がその感性を受け入れるのかが気になる。こんな気持ち悪いやつが一緒の村じゃないことを願うわ。
-
>>865同じ村やったりしてな〜
-
興味あるなしの話はしとらんよ。
また祭りに必要ない自分勝手かえ。
もうちょい今の祭りに必要な自分勝手出せよ。
灘の各村はある程度距離感保っとるわえ。
そのよそ村に忖度した感じ。建前な感じ。
ここでは不要。
知り合い同士が顔合わせてやっとけや。
よそ村の文句が言いたいなら言葉選んでちゃんと言え。
村の祭人としての立場をわきまえろ。
世間一般の常識人としての遠慮が
なぜここで必要なん?
-
この掲示板は友達の集まりやないんやから言いたいこと言うたらええやないか
別にどこのヤッサが不細工やかっこええやなに言うてもどないでもええがいや
そんなもんで村にはなんの影響もございません
ただの便所の落書きやがえ
金玉ついとんやったら大きいに構えとけ
-
ツッコミどころ満載やからやっとんねん
文句言うんは当たり前やし必要や
けど断定して言いよるから何様なんかなーと思って
どんなつもりで言いよんか聞きたいねんなー
もっとちゃんと文句言えばええのに
自分のすごさの宣伝みたいになっとーから
気持ちわるくて。
-
他所から見た印象とは勝手なもんや。そやけど地村のもんが言うたらその村の一つの考えとしてあるかもしれん。
852は宇佐崎の若い子がようやく練り子になって思うたことやと思うがな。
儂は木場やが先代と比べて見てまうのはようあることも事実やで。
-
宇佐崎の練り子ならなおさらやめといた方がええ思う。
その種類の話は村ん中もしくは友達とする内容やわな。
楽しく祭りしとんねやったら
良くも悪くも自分の村の宣伝はプラスにはならん。
村の半目にまわりたいならやり方はおかしいけど
そういった気持ちで行動したんだな。とは理解する。
納得はしないが。
-
そろそろこのキチガイのあだ名決めたいな。そしてこのキチガイが出てきたら総スルーで話を進めると。
-
やからお前ら調子のんな
ええ加減にしとけ
-
やからお前ら調子のんな
ええ加減にしとけ
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>>874じゃがましい
-
我がとこのやっさをどうこう言えるのはこんな場でこそやろと思うけどの。
-
とりあえず今日から3日間ウインクで祭りやっとるから見てみー。
他所の村の事も普段祭りで生で見れんから新鮮やと思うで。
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>>877誰基準で?何基準で?
新鮮で気にいらんなーってしょうもないなーて
観たらいいん?ww
-
>>878
いちいちうるさいやっちゃのぅ。
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誰かは知らんけどいちいちうるさい事言われとーやっちゃのー
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宇佐崎の黄龍は趣が変わった。
それにしても妻鹿がオンパレードや。
八家は宇佐崎に落とされよるし。
中村も落ちよるし。
-
>>881で?
観たことそのまま言うーww
で、それぞれどう思うの?
-
>>881で何よ?
観た事そのまま言うだけーww
でどう“思う”のよ?
-
木場屋台は太鼓のリズムや音も含め、個人的に播州で好きな屋台。
平成7年に新調後、完成した時、総才金具が少なくびっくりしたが、今となっては定番な仕様なんやね。
さらに少ないのが現御幸屋台やけど。
-
>>884完成した時って漆塗った年の事ですか?
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>>884平成8年の事なんですかねー
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>>885
新調は普通に言う、完成は最近他所からが多いさかいにおそらく他所の人やろ。
ほんま、担ぐや叩くや完成や他所まるだしや。
-
平成8年の木場の錺は、総打ちやったはず。
-
そーです
-
>>888正解!
-
灘の方に質問ですが、屋台に付いている紋は、どうやって固定しているのですか?
大した質問ではないですが、是非教えて頂けませんか。
-
ホンマに調べたいんやったら自分の足で調べ。
そんな事って思うかもしれんけど
ここで仕入れた情報を使うって
YouTubeで見て真似するのと変わらんレベルやで。
なら自分の足で行って教わったなら
伝え聞いたって事になるからそっちのが値打ちあるんちゃうか?
-
木場の平成8年だけ付けとった総打ち金具って一年しか使ってないんはなんでなん?
もったいないけど、今の方がええんはええけど。
-
>>892
てめえは黙っとれや!
-
>>894お断りします!w
-
>>895
拍子抜けする返事やの〜WWWW
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>>896はいはい。勝手に拍子抜けしててくださいw
あなたの期待に応えるために生きてるわけではないのでね!笑
-
>>875
調子乗るな
-
ここでなんかゆーたらお前らしょーもない屁理屈ゆーてくる
何ゆーても屁理屈返してきよる
じゃあ何のためにこの掲示板はあるんど
もういらんのとちゃうんかい
-
言いたいならば言うべき事だと説明してくれ。
他村の詳細てマジで必要ない情報やから!
村から貰える運行だけで十分祭りできるやろ。
祭りを俯瞰で捉えるのがそんなに大事なら
観客になっちゃいなよ!笑
-
>>892
あれは確か二年前の雨降る夜に〜
-
>>900
ほなお前はここを見る必要ないやろ。
お前がここに来る必要性はどこにあるんや?
-
>>891
新調した年や漆を塗った時に蔵に屋根だけを運んでくるような動画がYouTubeに上がっとうで。
紋におうた形の木の枠に嵌め込んどるだけやがな。
-
>>900
お前がこの掲示板から消えたら全て解決するがな。
逆になんでここおるん?
-
その前に情報発信のやつらの祭りにおいての
正当性を説明してくれ。
納得できたら消えたるがいや。
協調とか建前とかでそーゆー類いの発信でやってるのか?
本気でその話題を振り撒こうとしてるのか?
目的は何かはっきりと教えてくれ。
-
>>905
ここで講釈垂れる位なら7ヵ村全部回ってその考え聞かせたれや。ほんならあんたが気に入らん内容は書き込まれなくなるからおのずと消えれるやん。各村の自治会に講習させてほしいって頼みんか。それとも掲示板で顔も分からへんやつの考え方の書き込みに対して、自分の考えを返すことしかできひんやつなんか?
-
論点ずれてないか?
俺がいつ治して欲しいって言った?消えて欲しいって言った?
-
要約すると気になってしゃあないし構って欲しいいう事やなww
-
>>907
お前がすべての書き込みの論点をずらしてんのやがな。
-
>>909お前、アホやん!
-
>>910
それにしても返すのん下手や┐('〜`;)┌
-
>>905
気にいらんのやったらここを見んでええだけ。
906の人の言う通り。
限られた人間しか見てないここでお前独自の講釈たれるなら、村のしかるべきとこでて講演でもした方がはるかにマシちゃうか?
-
>>905
別にあんたの意見が正しい、間違いとかには誰も興味ない。あんたが気に入らんのやったらここを見なければいいだけ。自分の意見を村の中で言えへんからここに来て書き込んで見てほしいんやろ?仲間うちで飲みながらでも話できる内容やん。そんな相手もおらんのか?それともあんたの考えを聞いてもらった相手が付いていかれんと離れられたんか?
-
別にずらしてないけどな。
何故そういう類いの事が気になったり、
言ったり聞いたりするのがオッケーな理由を教えて欲しいって言いよるだけ。
-
木場のヤッサってそろそろボロいと思うけど新調はいつですか?
今のヤッサの形が好きなので新調しても同じ形でしてほしいです!
-
>>915
今のヤッサほんまかっこええな。
俺は木場の人間じゃないけど、ほんま同じ形で次も新調してほしいわ。
-
福田工務店にやで、四方波切り型の棟作れると思うか??
屋台製作は出来てもな〜
福田も、福喜も 親戚なんやろ??
-
>>917
親戚とちゃうわ。
-
>>914
毎回のことやけど、核心ついた質問には全く論点すり替えて全く答えてないよな。
ここの書き込みに対して、それだけ文句があるのにわざわざ見る必要がどこになるんや?
ここの内容が気に入らんのなら、見なければええだけのこと違うか?
-
>>918どっちも、福田姓やないかい!
-
答え 親戚です。
何回も言うとるけど木場が屋台新調するって話は一回も出てない。そんな金が木場の何処にあるんや。
-
>>919
よそをあーだこーだ言うこと、言う人間がおることが納得いかんいうことなんちゃうかな。
そういう話題があったり、そういう人間がおるんやったら論破して減らせへんかって思とんやろう。
そもそもこういう場所は色んな人間が色んなこと書くからな、よっぽど違法性がない限り書く内容を規定するんは無理やろな。
-
>>921寄付や寄付ちゃうこ!!
-
屋台同士は敵か味方か。
村同士は敵か味方か。
村人同士は敵か味方か。
敵の形もいろいろ。味方の形もいろいろ。
村の違う信頼できる友達同士は踏み込んだ話(口喧嘩)ができるのか。
はたまた友達同士、仲間同士やから
納得した上での発言やし、けんかにならんのか。
-
仲良く練り合わせって言葉キライ!
-
>>924味方やったら1番譲ったれや
-
世界に一つだけの花精神でっか?
んなもん全員生まれながらのonlyoneやw
-
同じ福田でも喜郎さんとこは昔から船大工や。与四郎さんは昔から建前大工や。親戚なんか?
-
福田さんの話をここでする目的はなんや?
何がしたいんか・・・
悪口でも言いたいんかえ?
気持ち悪いやっちゃのー!!
-
他所地区からの会話はほんまにいらんの。
貶してばっかりや。
-
>>921
それは嘘やろ。
-
>>931親戚だそうですね〜
-
>>930褒めたり、好きな感じで興味持った様な内容のんが気持ち悪いやろ。
詳細語って貶すのもみっともないけど。
よそ村の詳細知ってるやつがおるってのが
祭りにとってプラスやと勘違いしとー連中は多いな。
-
よそ村に興味ない前提やから!!
初歩の初歩や
-
自分の村が嫌われる対象、気にいらん対象じゃないと思い込み過ぎ。嫌われたり、気にいらん思われるんなんか当たり前。互いに1番を勝ち取ろうとする敵同士。
そら喧嘩も起きらいや。喧嘩がアカンのとちゃうねん。
止まったらええねん。勃発するのはしゃーないねん。
てか勃発すべきやねん。互いに信念が当うとったら。
ほやからけんか祭りなんやろがえ。
-
>>932
ちゃうがな。やっさは前回早かったさかいに次は八年後やってことや。
-
8年後の令和9年に妻鹿、中村、木場の3村が同時に新調がありえそう。
逆に言うたら8年後まで灘で白木の屋台は見れんって事になるけど。
-
どっちの福田もエラソーにして、どっちもどっちや、木場では、どっちも嫌われとるな、祭り好きに多い弱い者には強いけど強い者には弱いそんな両者や
-
>>938
そんなんみんなやないけ。
-
>>937
中村の新調。当分無さそう。
-
>>937別に見て欲しないと思うけど。
根本は見て貰う為にやってないしな。
村の役員、各村とも『魅せる』って考えが増えとる。
その理由も様々や。
建前の部分は仕方ないにしても増えすぎや。
ま、村として公式に『わが村の勝手』を教えれる時代でもなくなったし。
ただそれでは『おとなし過ぎる若手』
『めんどいことから逃げるやつ』『自分の嫌いなことは祭りに含まれてないとか勝手なやつ』その他諸々・・・
ってのが増えた結果、変なこと言い出すやつが増えて、それを突っ込まれへんことをええ事に習慣化して、あたかも当たり前の様に話す。
その内容の話に自分は関係あると考える人間がおる。
反対に自分には関係ないと考える人間がおる。
で、何で関係あるって考える人間の為が優先なん?
関係あるって考えが正解か決まったっけ?
てか関係あるってどの立場で関係あるん?
よそ村のそんな事祭りやる上で関係ないやん。
そもそもその3村のヤッサ新調に君がどうゆう風に関係するん?
-
>>941
なにをいちいちからんどんど?
よそもんの書いたことにいちいち目くじら立ててよ?
ひまなんかえ┐('〜`;)┌
-
>>941
もはや病気やな(笑)
-
>>941
で?
そんな気に入らんこと書いてあるここを見て、わさわざ講釈たれる必要性は?
ホンマに自分の思想が正論やと思うなら、こんなとこで発言せんと、村のしかるべきとこでて発言したらええんと違う?
-
>>944
村のもんと違うのやったらそれは無理やろ。
そのためにこんな掲示板が出来たんやろが?
-
それ言うんやったら村(よそでも我がでも)の詳細とか語ったり
教えてもらいたい興味アリ発言もしかるべきところで
言えばええやん。
何?観る側の発言だったってのを確定させるのが嫌なん?
観る側の発言受け流す?
そこまでお人好しちゃうねん知り合い友達ちゃうし!
ごめんなー!
袴の人ならこんなところでそんな発言せんやろし。
まわししとるやつにそんな発言するやつおらん方が
祭りおもろなるやろし。
そんな発言して文句言われへん環境やから言うんやろ?
許されたんとちゃうねん。ほっとかれとんねん。
本気で祭りしとるやつでそんなしょうもない事言うとーもん見たことない。
祭りん中には嫌いな要素が一定量含まれとんのを
理解した方のがいいで!
そもそもそんなやつの興味がまかり通ってきたなら
けっか祭りの名前になってないわ。
-
けんか祭りな。
-
普通に考えたらここで本気な本物の祭りの話したら口喧嘩なるやろな。
匿名やし、それでヒートアップするならここの値打ちも上がるやろーな!!!
屋台マニアの集いをしたいなら大変お門違いだね。
-
そうそう屋台マニア、屋台ファンの集いならTwitterとかfacebookなんかSNSでやったらええのに。
-
>>941
めんどいの使い方が間違うとる
-
なんか「〜やん」を書くもん多いけど儂は使うたこと無いな〜
-
突き詰めて考えすぎて融通のきかんこと言いよるんかと思たら、ちゃうんやな。
BBSでもSNSでもあかんもんはあかんやろ。
Twitterでも何でも屋台ファンのとこにコメントしてくるべきちゃうか?
SNSでやってくれっていうのは、匿名性が低いとこではよう持論を展開せーへんと言うとんと一緒やで。
こんな環境で文句言われへんから言うとるって、誰のことや、となるで。
とりあえず、ここの内容を決めるのはBBS運営会社と管理人や。
自分が思うような意見を出し合う場がいるんやったら、人の作ったもんでごちゃごちゃ言わんとネットでも現実でもええから自分でせんかいな。
-
祭りの話から脱線してもいいんです!
掲示板のルールは守ります♪
だってさ。
-
>>929
昔の木場を知らんようやな。ごくろはん。
-
だる
-
自分のどの立場が大事なんか決めて発言せーよ。
-
立場ってなんどい?
-
>>957
それをお前が言うな
-
>>958でっ?
-
>>959
もぐりで灘の祭りに参加しとう立場はどうなんど?
-
>>960何も
-
某村で生まれ育ち、その村で育ったけども!
-
灘の祭りをやっとーつもりない。
そこまで自分は偉ないし、実力もないからな。
わえが一所懸命やっとんは村祭りや。
-
木場は基本的にどの村とも仲が悪いわな。中でも一番仲が悪いのが松原や。
-
くそだる
-
今の木場は、棒端がたよりないやつばっかりやから、どこの村からもなめられとる
-
2020の祭のカレンダー、どこ行ったら売っとんや。
ほしいやつどこ行ってもないがな。
-
宇佐崎って人口は灘でも松原と一二を争うほどやのに、練り子も紙手も八家の次に少ないのはなんでなんやろな?
今年とか特に少なかったし、棒端だけやたら多くて屋台の周りかこてもとるから、練ってへん練り子がバラけてもて一体感がない。
-
他所者がいかに多かったかやな、入れ墨者もほとんどが他所者や、これで宇佐崎もおとなしくなるやろ、あとは八家やな他所からたこ焼き屋や入れ墨者連れて来て大きな顔して、来年の練り番が楽しみやな
-
>>969と八家の他所者が言うてます!
-
>>969と宇佐崎の他所者が言うてます!
-
↑間違ってますか?
-
>>968われの目的はなんどいや?
-
んー…宇佐崎の文句言いたいのか
刺青他所者の文句言いたいのかよーわからん
中途半端な言い回しやなー
嫌い、邪魔、迷惑ならそー言えばええのに!!
それとも宇佐崎に向上して欲しい的なぬくいやつか…
-
>>969って気にいらんの?
お前はなんや?
現場で金も顔も名前も晒してやっとる者を
顔も名前も出さんと掲示板ですか?
こーゆーやつに限って自分の友達のよそ者(灘外の)
参加させやがるやつや!!
-
うざ
-
>>976
誰に言うとんや?
-
>>977
お前ら全員
-
>>978
うざいやっちゃな
-
>>979お前がな
-
もうすぐ終わりなんで、とりあへず六本目作っときます。
-
もうすぐ終わりなんで、とりあへず六本目作っときます。
-
>>982まだ、早い
-
>>983
ほんまにうざい
-
他人の揚げ足とることしか考えてないやつばっかりやから許してあげてね
-
>>983
長いこと同じIDやな。いいかげん英賀に帰らんかいな。
-
紙手が多いのは妻鹿松原中村で、少ないのは東山宇佐崎やろ
一番人も少ないのが木場八家やろ?
-
>>987だから何やねん?
お前はどないやねん?
どないしたいんど?
それを言うた理由と言いたい理由が知りたい。
-
>>987
木場は昔は中三だけで提灯足りとったけど今は中学生だけでは足りんのかも。
-
>>989ほんまなーどないしたらえんやろか・・・
-
とでも言われたいんかえ?
-
>>988
うっさい
-
そないな会話が成立して一体なんになんねや?
まさか、木場もんやのにこんなところでそんな話の振りしたんとちゃうよな?
よそ村紙手、木場の提灯が少ないのがお前がやっとる祭りにどないな影響及ぼすねん?
影響あるんはお前のプライベートな部分の心にだけや。
お前なんかしてやれんの?
よそ村を良くしたいって事?
それこそお前の自分勝手なプライベートの思惑で
祭り関係ないがな。
部外者のしてる話。をやってて楽しいか?
-
>>992は?うるさくはないと思うど笑
ここでは音出てない思うけど笑
そんなに騒音ひどいんか?
てか理由はよう言わんのか?笑
-
まじで聞いてみたい!
正直にでもいいし、ごまかしでもいいし
自分がした話に辻褄の合う理由が知りたいね!
-
>>966そんな事を掲示板なんかで言うとるお前ごときはその舐められた棒端にすらおよばない。
気色の悪い参加者ごとき。にしかなれてない。
-
あ
-
ほ
-
999
-
1000なら木場滅亡
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