ダグラス・ハーディングの実験スレ

79：幸せな名無しさん：2025/06/07(土) 22:22:12 ID:UmycNa6o0: >>78
そうですね
顔のない場所＝禅のいう本顔
形なき空間が本質です
80：幸せな名無しさん：2025/06/08(日) 09:15:38 ID:fxkNgZgk0: >>79
本顔なんて言葉あるんですね？
本当の顔は形なき空間？まんまですね
81：幸せな名無しさん：2025/06/08(日) 09:34:25 ID:fxkNgZgk0: ハーディングの顔を無いところを観る実験ですが、
直感的には風景そのものが本来のわたしであり、その風景しかない。
顔や背後の風景があると感じるのは「思い込み」。
ワンと鳴けばワンだけが現れとして起きている。
それを「犬が鳴いている」と決めているのは同じく思い込み。
そして思い込みの思考も、現れである。
「どれどれ？」と探ろうとすれば自我という私が立ち、風景と私という二元性が現れ、風景と私の間にどこか薄皮一枚残ってる感があると。

禅的に言えば、
この自我を立たせて探ろうとすること、もっと言えば、観察という思考もせず今に溶け込むのが禅なのだろうと思います。
観察がNGという訳ではありません。
観察によって観察する私を観る時、やはり同じように今に溶け込む。
あれこれやるのは楽しいもんですね笑
82：幸せな名無しさん：2025/06/08(日) 20:57:32 ID:Rx73yD1g0: ダグラスの実験に親しむようになると、般若心経はずっと「それ」のことを謳っているように聞こえますね
自分はキッサコさんの般若心経ミュージックをよく聞いています
ttps://www.youtube.com/watch?v=gm4hTcRhoqI
83：幸せな名無しさん：2025/06/09(月) 15:21:24 ID:H2ewKCNs0: >>82
無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法

「目・耳・鼻・舌・身体・心」も、
それに対応する「色・音・香り・味・感触・思い」も、すべての認識作用も、もともと実体のあるものではない。

これらすべて頭のない所に現れる「現象」として観ると、エゴつまり普段の私は、実態のない空であるとわかりますよね。
84：幸せな名無しさん：2025/06/13(金) 17:26:15 ID:cNrcb1.c0: 楽器の演奏の話で今日不思議な体験をしたので書き込みます。

自分はたまに練習のためストリートピアノを弾くのですが、自分の最寄りのストリートピアノは通行人とか観客の有無とか、見えてしまう位置なので、すごく気を削がれてしまうことがあります。

今日、演奏に集中する方法として、聴いてもらいたいとかお客さん座らないかななどという希望を一切捨てて、「神よ私の演奏を聴いて下さい」と、神様に届けるつもりで演奏したら、なんだか演奏に集中してハートで演奏できた気がしました。

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