同志学さんが語ります。

51：沖浦克治：2016/08/01(月) 06:43:52 ID:SZcSAtOs0: おはようございます。

　創価学会で折伏の捉え方が大きく変わったのは5年ほど前からですね。
　そのころ池田先生が言われました。

　『私は戸田先生をお護りした。
　四条金吾が大聖人を護ったように。』（趣意）

　その時多くの疑問が氷解致しました。
　興師の唯受一人には常に疑問を感じていたのです。

　遺誡置文が御書に反すること。
　別当でありながら驪山をしたこと。
　興師には多くの在家は従わず、向師を選んだこと。
　戒壇本尊は本懐であり得ないこと。

　これらの疑問は常にありましたが、私は興師の唯受一人を信じるべきだと思っていました。

　その疑問が氷解したのが、この指導を読んだ時でした。

　そして、折伏（実態は摂受ですが面倒なのでこう呼びます）の事を先生が言われました。

　『折伏のことを日本語で対話って言うんです。』（趣意）

　この時思いました。

　もう摂受の時代なんだ。

　今でも正しい判断をしたと思っています。

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