沖浦克治さんQ&A

38：葉隠れ：2015/01/24(土) 15:03:44 ID:IqFhE7a20: さて、このような当初の論争があった訳ですが、ある意味、その論争の基底部には創価学
会と正宗との正邪を決するという前提の意思があり、論争は平行線になろうかと思います。
論理が平行線になったとしたら、当然、「現実にどうなったか」という実証、現証で雌雄を
決するということになろうかと思います。「功徳論」になる。
沖浦さんとしては、そのような主張を展開されたと思うのですが、この認識でよろしいで
しょうか？

新着レスの表示

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）

掲示板管理者へ連絡無料レンタル掲示板