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グラスルーツの日々雑感。「ナンタルチアぁ！」NO.2
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７３さん、おはようございます。
何時ものお決まりパターンですね。
＞大聖人の本懐を否定しながらですか？
大聖人の御本懐て何だとお思いですか？
ここに迷うのが寛師でした。
あの人ね、こともあろうに戒壇本尊図顕だと邪義採用しました。
御書読めない方でしたね。
『若し然らば広宣流布の大願も叶うべき者か』
(生死一大事血脈抄)
広宣流布が御本懐だと書いてあるでしょう。
本尊図顕はそのための手段です。
寛師ここに迷いましたね。
だから習い損ないなんです。
＞日蓮正宗御歴代御法主日寛上人が御書写された御本尊を
改竄した本尊のことでしょうか？
先ず改竄云々は貴方方の内部規定です。
私共は関与致しませんので、ご勝手にどうぞ。
御本尊は全て同じですよ。
身延の本尊も、私どもも同じです。
戒壇本尊だって同じなんです。
大聖人の御本尊ですよ。
＞御本仏に帰命して境智冥合するのです。
御法主上人猊下のお立場は、上記の問いにお答えになれば、
御教示いたしましょう。
それでいいんじゃないですか？
貴方がそれでご満足なら、私は文句付けません。
私は法主などと言う人が不要なので、創価学会にいます。
貴方には必要なら、どうぞご自由にして下さい。
大聖人は道善房の弟子でしたね。
今後は貴方は道善房崇めなさい。
それとですね、現世利益主義でないなら、成仏は無理です。
『是を以て思ひ給へ一丈の堀を越えざる者二丈三丈の堀を越えてんややすき雨をだにふらし給はず況やかたき往生成仏をや』
(頼基陳状)
然し常の事ですが、日蓮正宗の方って、御書読めないですね〜〜！
教えてるの何方？？？？
とっ変えたら？？？？
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