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バサラ日記（その１６）
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345 ：婆娑羅 ◆mB5vjmJqME ：2014/01/06(月) 13:50:49.61
>>321
>そうですね、マスターに必要なのは 「お・と・し・ま・え」(ｂｙ伊賀忍者)
西暦２００年以前の日本書紀の史実性に疑問があるとは言え、
日本書紀における創設時期は、伊勢神宮が最古であり、私の当初の論に誤り
があったのは間違いないが、伊勢神宮に対する「神戸の生田神社」の優位性
は、各々の神社が育んで来た文化・産業の質にもある、と私は首尾一貫して主張してきました。
伊勢神宮は、基本、諜報文化（伊賀文化）。生田神社は酒造文化。
伊勢神宮は、歴史を揺るがすテロ行為に関与してきた疑いがある事は
間違いない以上、生田神社の意義を見直しましょう、と呼びかけた私の趣旨
の骨格自体は間違っていないと考えています。
「おとしまえ」をつけられる理由がありません。
伊勢のすぐ隣に忍者の里、伊賀があり、伊賀市は伊勢神宮の宿場町として
発展してきた事を考えると、伊勢御師の多くに伊賀忍が加わっており、
全国の大衆にお札や死体（手足や生首）を降らして神事を偽装したり、
伊勢神宮の神事を疑った者を謀殺したりして、大衆に恐怖を植え付け、
その熱気で、お陰参り あるいは ええじゃないか騒動を起こして、
参拝者を増やしてきた疑いが出るのは致し方ないと思います。
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