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バサラ日記（その１６）
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垂仁天皇26年=皇紀657年を、西暦と間違えた。
結果、日本書記だけ見ると、伊勢神宮の方が生田神社より古くなる、と言う事になる。
私は昨日からの論説で大きなミスをした。ここに訂正する。
結果、生田神社の伊勢神宮に対する優位性は、
文化の質のみとなるのであろう。
生田神社は酒造文化。伊勢神宮は諜報文化（伊賀文化）。
今後、私による伊勢神宮叩きは、伊賀忍による工作の歴史を叩く事でなされる。
特に明治維新における「ええじゃないか騒動」に関する疑い
（すなわち孝明天皇親子暗殺加担の疑い）が議論のポイントだと思う。
ただ、鹿島昇らによると、皇室のルーツは、
「Ａ,Ｄ２１４年、イワレヒコ＝神武が九州糸島郡に上陸して伊都国を建てた」
事に関連すると分析されているので、西暦２００年以前の日本書紀は
古事記同様、神話、と言うか「後世の作り話」かもしれない。
神功皇后元年（２０１年）鎮座と言う生田神社の方が、年代的に
中韓の古文書が残した日本の歴史に合うのである。
伊勢神宮の鎮座の起源は神話、もしくは「後世の作り話」である可能性も
否定できない。
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