聖イエス会スミルナ教会【洗脳教育・カルト的・異端的・新興宗教】 - 1541499057

1：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 19:10:57 ID:H.3.lmGc0: 作詞：聖イエス会教祖様（聖イエス会創立者）
１
時の流れははやく　終末は迫り
しののめが近いと　みな告げしめす
神の期待に　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
２
十字架の旗のもと　決意も新たに
いのちにはいのちを　愛には愛を
心燃えたち　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
３
新しいエルサレム　ゴールをめざして
ハシッドの召命　神化の道を
ただひとすじに　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
４
神のビジョンを見つめ　聖霊に燃えて
新しい歴史と　輝く未来
メシヤの世紀　われらは　開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
↑「終末」「神のビジョン」…カルト的ソング？？？
52：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:08:19 ID:H.3.lmGc0: いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる」
（詩篇46・4）
新共同訳では「大河とその流れは」です。

２０　この川は単なる川ではなく、ヨハネの黙示録第二十二章一節、二節にしるされている
川のことです。

２１　「御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。こ
の川は、神と小羊との御座から出て、都の大通りの中央を流れている。

２２　川の両側にはいのちの木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木
の葉は諸国民をいやす。」

２３　十二種のいのちの木の実は、十二の“御名”であり、十二の“御名”は、イスラエル
の十二部族の“十四万四千人”に刻印されるものであります。

２４　この“終末時代”に、エルサレムの救いに現実的に参与するのは、一つの川です。

２５　その川は、神と小羊なるキリストの内住・現存から、神性の流出する、水晶のように
輝いている神化されたいのちの川です。

２６　生ける神の刻印を持ち、神の現存を所有し、神化された、日の出る所から上って来る
使徒達によってなされるのです（黙示・2、4）。

２７　第一回の“聖霊の傾注”は、エルサレムの高殿において始まりました。“終末”をす
べくくるイスラエルを救う“リバイバル”も、またエルサレムにおいてであります。

２８　しかるに、なんと多くのキリスト信者は、自己の計画実現のために、自己満足のため
に、“聖霊”を求め、自分の教会の“リバイバル”を求めていることでしょうか。

２９　本末を転倒してはなりません。この“終末時代”に、エルサレムに命を注ぎ、神ご自
身のご計画を実現するのは、一つの川です。あれこれではなく、一つの神化されたいのちの
川です。

３０　“終末”のその終わりの大事な日に、イエスは立って、叫んで言われた、

３１　「だれでもかわく者は、わたしのところにきて飲むがよい。わたしを信じる者は、聖
書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川となって流れ出る。」（ヨハネ7・37～38）
　「今より、我は主なり！」

３２　「見よ、わたしは新しい事をなす。
やがてそれは起る、
わたしが川を流れさせて、
わたしの選んだ民、イスラエルに飲ませるからだ。」
（イザヤ43・19～20）

３３　「わがしもべヤコブよ、
わたしが選んだイスラエルよ、恐れるな。
わたしは、かわいた地に水を注ぎ、
干からびた地に洪水をそそぎ、

３４　わが霊をあなたの子らにそそぎ、
わが恵みをあなたの子孫に与えるからである。」
（同44・2～3）

３５　イスラエルよ、来たれ！　来たりていのちを受けよ！
　　　「アニー　フー！」

３６　「おおよそこの川の流れる所では、すべてのものが生きている。」
（エゼキエル47・9）

３７　「これはその水が聖所から流れ出るからである。」（同47・12）

３８　「万軍の主はわれらと共におられる、……
　　　来て、主のみわざを見よ。」（詩篇46・7～8）

３９　「主は驚くべきことを地に行われた。
　　　主は地のはてまでも戦いをやめさせ、
すべての兵器を断ち、戦車を火で焼かれる。

４０　静まって、わたしこそ神であることを知れ。」
（同46・8～10）
「今より、我は主なり！」
以上　聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用（古い分）
53：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:09:04 ID:H.3.lmGc0: http://kanazawa-u.s1.xrea.com/kimchbackup/1132230030.html
>>一つの川：2010/12/10(金) 23:58:01
>>聖イエス会
>>所謂、個人崇拝（創始者：大槻武二）の強烈な教会
>>教祖亡き後も、ビデオ集会はしょっちゅう
>>献金も半端ではない。
>>２ch　ホーリネス　不祥事　で、検索すべし。

>>wikiでみると、カルト性の高い事が良く解る。

>>こどもをしきりに勧誘するが、侮ってはいけない。
54：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:09:49 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会聖職者　参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用（古い分）
メッセージ：聖霊があなたがたにくだる時　　聖イエス会創立者霊父ファーザー・教祖様
　「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤと
サマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となる。」
（使徒1・8）

　「あなたは世界を一新させたいのですか。それなら、きょう、あなたを一新しなさい。」

１　主イエス・キリストがご昇天の直前、弟子達に「エルサレムから離れないで、かねてわ
たしから聞いていた父の約束を待っているがよい。

２　あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」（同1・4～5）
と語られました時、

３　弟子達は心を躍らせ、興奮と期待をこめて、「主よ、イスラエルのために国を復興なさ
るのは、この時なのですか」（同1・6）と質問いたしました。

４　イスラエルの宗教は、伝統的にメシヤ待望の信仰であります。メシヤこそはユダヤ民族
のあこがれ、期待のすべてであるからなのです。

５　あのエマオ途上の弟子クレオパの言葉もそのことを表現しています。「わたしたちは、
イスラエルを救うのはこの人であろうと、望みをかけていました」（ルカ24・21）と。

６　弟子達の質問に対する主イエスの言葉は「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなた
がたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの
証人となる」（使徒1・8）という回答でありました。

７　弟子達はこのイエスの回答をきいた時、内心こう思ったに相違ありません。「また肩す
かしを食った。その回答は的をはずれているでなかいか」と。

８　しかし、実際、主の回答は、問題《テーマ》の核心を突いたものでありました。的を正
確に射たものでありました。

９　本来を転倒してはならない。世界を一新させたいなら、まず、あなた自身を一新しなさ
い、ということなのです。
55：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:10:33 ID:H.3.lmGc0: １０　換言しますと、……キリスト者が聖霊の充満を体験することのうちにこそ、イスラエ
ルの救いも、キリストの再臨とメシヤ王国の建設もあり、すばらしい終局があるのであると
の意味です。

１１　では実際問題として、聖霊を受けるまでの弟子達はどうであったかを、聖書は実にリ
アルに描いています。

１２　主イエスが語られましたように「わたしから離れては、あなたがたは何一つできない
からである。」（ヨハネ15・5）

１３　「彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。」
（同21・3）

１４　キリストを待たず、キリストと共ならざる宣教には、リバイバルを期待することはで
きません。

１５　「お弟子たちに、この霊を追い出してくださるように願いましたが、できませんでし
た。」
（ルカ9・40）

１６　聖霊の充満、キリストの内住・現存の体験を持たないなら、神癒・不思議・奇跡を行
うことは不可能です。

１７　「『たといあなたと一緒に死なねばならなくなっても、あなたを知らないなどとは、
決して申しません。』弟子たちもみな同じように言った。」
（マタイ26・35）

１８　このように勇ましく殉教を公言していた彼らでありましたが、「弟子たちは皆イエス
を見捨てて逃げ去った」（同26・56）のでありました。

１９　以上のごときが、聖霊に満たされるまでの、弟子達の真相でありました。

２０　弟子達はこのミゼールな自己自身に絶望し、もはや聖霊に満たされずしては、宣教は
不可能であることを、思い知らされたのです。
56：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:11:15 ID:H.3.lmGc0: ２１　それであればこそ、彼らはみな、心を合わせて、ひたすら祈り、熱烈に聖霊を求めた
のです。

２２　聖霊来て下さい！　聖霊来て下さい！　そしてペンテコステの日が来て、一同が祈
っていると、突然、

２３　「舌のようなものが、炎のように分れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった。」
（使徒2・3）
　「今より、我は主なり！」

２４　彼らは皆聖霊に満たされ、全く一新され、多くの奇跡としるしが、使徒たちの手によ
って、次々と行われ、リバイバルとなったのです。

２５　まことに使徒行伝は、一握りの無学な凡人たちが、大ローマ帝国に敢然と、福音によ
って挑戦したすばらしい記録です。

２６　「主よ、いま、僕《しもべ》たちに、思い切って、大胆に御言葉を語らせて下さい。
そしてみ手を伸ばしていやしをなし、

２７　イエスの名によって、しるしと奇跡とを行わせて下さい！」（同4・29～30）そして
彼らは、福音、御名によって、世界を一新したのです。

２８　親愛なる皆さん！　「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となる。」

２９　聖霊を受けよ！　聖霊に満たされよ！
「今より、我は主なり！」

３０　一九三六年年会において、私は満州開拓伝道を命ぜられ、中国大陸に一歩を印しまし
た時、

３１　「満州にリバイバルを！　しからずば死を！」と祈り、中国のリバイバルに命を賭け
ました。

３２　そしてついに一九三八年一月九日夕、復活された生けるキリストが、私の面前に顕現
され、「私を取って食べ、聖霊に満たされよ！」
57：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:12:02 ID:H.3.lmGc0: ３３　そう言って、息を吹きかけられますと、息の中に光り輝く、サファイアのようなもの
が現れ、私の口に触れ、私の腹の中に入りました。

３４　その瞬間、私のうちに、御名が啓示されました。言《ことば》・ロゴス・キリスト・
神・聖霊・三位一体・実体、「言《ことば》は神なり！　ロゴスは神なり！」

３５　おお！　キリスト！　キリスト！　内住のキリスト！　「生きているのは、もはや、
わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。」（ガラテヤ2・20）
私は神に出会った。
　「今より、我は主なり！」

３６　御名こそは神のペルソナ、神ご自身です。神は御名によってご自身を啓示し、御名に
よってご自身を与えて下さるのです。

３７　その時から主は、私の使徒職を通して、多くのしるしと不思議、神癒のみ業を行い、
満州にすばらしいリバイバルを起こして下さったのです。

３８　キリストの内住・現存、聖霊の充満！　そこにすべてがあります。イエス様だけで十
分です。

３９　不思議としるし、リバイバル！　イスラエルの救いも啓示されたのです。聖霊に満た
されることのうちにすべての回答があります。

４０　あなたは世界を一新させたいのですか。それなら、きょう、あなた自身を一新しなさ
い。

４１　聖霊の刷新によって、神のいのちに生き、キリストの生活を再現すること、シエキナ
の栄光を輝かす存在！

４２　メシヤをみごとに映し出す存在！　聖人、ハシッドのみが、世界を刷新するのです。

４３　キリストを自己において透明に映し出すこと、ここにこそ使徒職の本質があります。
それにすべてを賭けよう！
58：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:12:55 ID:H.3.lmGc0: ４４　すべてを賭けた目標、それは自己の神化です！　わたしが変われば、世界は変わりま
す。

４５　神化され、全くキリストと同じ姿にされること。神との一致から、驚嘆すべき霊能カ
リスマが流れ出るのです。

４６　内在のキリストが、すべての活動の原理であり、終局です。

４７　「わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から
栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。」（Ⅱコリント3・18）
　「今より、我は主なり！」
以上　聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用（古い分）

賛美「命を賭けた約束を」
https://www.youtube.com/watch?v=hwrotUxBp1w

賛美「教会霊歌141番」
https://www.youtube.com/watch?v=mCmt8oIckrk

賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

賛美「聖霊注いでください」主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be
59：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:13:50 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会の信徒さんより資料提供
メッセージタイトル：生みの苦しみ　聖イエス会創立者霊父ファーザー教祖様
　「御霊もまた同じように、弱いわたしたちを助けて下さる。なぜなら、わたしたちはどう
祈ったらよいかわからないが、御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、
わたしたちのためにとりなして下さるからである。」（ローマ8・26）

　「おん子の生き写しになるように。」（同8・29、フランシスコ会訳）

　「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる。」（同8・19）

　「実に、被造物全体が、今に至るまで、共にうめき共に産みの苦しみを続けていることを、
わたしたちは知っている。」（同8・22）

　「私の幼子たちよ、キリストがあなたがたのうちに完全に〈永続的に〉形造られる〈鋳型
で形造られる〉まで、私はあなたがたのためにまたふたたび生みの苦しみを味わっています。」（ガラテヤ4・19、詳訳）

１　ボストン大学のヒレル・レビン教授が講演において、「ハシデイ・ウモット・ハオラム」
について語られた時、私はすばらしい霊的光を与えられ、大変感動いたしました。

２　「『ハシッド』とは、単なる義人ツァディックのことではなく、同情やあわれみ、そし
て神的愛に満たされた、高いレベルの異邦人の霊的指導者のことです。

３　神の民と苦しみを共にするシオンへの愛の人、その人こそハシデイ・ウモット・ハオラ
ムなのです。

４　このような人物を異邦人の中に見いだしたなら、その人を注目しなさい。イスラエルの
救い、メシヤの来臨が近いのであるから」と。

５　イスラエルの伝統的な言い伝えによれば、イスラエル民族の救いとメシヤの来臨の実
現は、

６　異邦人の中から現れるシエキナの栄光をみごとに映し出すハシッドの出現と、密接不
可分の関係があるということなのです。

７　この「ハシッド」伝説は、バビロンの捕囚になっていたイスラエルを解放し、エルサレ
ムと神殿を再興した、異邦人クロスに関連していると私は思います。

８　いずれにしても、このユダヤ教の神学は、パウロ神学とまことに一致していることを見
逃すわけにはいきません。

９　ローマ人への手紙第九章より第十一章の三章は、イスラエルの救いに関する重大テー
マであります。

１０　使徒パウロは第八章において、異邦人キリスト者の聖化と神化を強調し、「おん子の
生き写しになるように」（ローマ8・29、フランシスコ会訳）と結んでいるのです。

１１　それは、「救が異邦人に及び、それによってイスラエルを奮起させるため」であり、
「彼らが全部救われたなら、どんなにかすばらしいであろう」（同11・11、12）と叫んでい
ます。

１２　すなわち、イスラエルの民族的救いも、キリストの再臨も、異邦人キリスト者の聖化・
神化を前提としているからなのです。

１３　それであればこそ、「御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わ
たしたちの神化、キリストの生き写しになるようにと、とりなし祈って下さる」（同8・26
参照）のです。

１４　イスラエルが現在、反ユダヤ主義の渦巻くただ中にあって、期待しているのは、シオ
ンへの愛の狂人、イスラエルの救いのために、命を投げ出すハシッドの出現なのです。

１５　わたしが、そしてあなたが神化され、ハシッドとなることは、単に一個人の問題では
なく、イスラエル民族の救い、キリストの再臨、宇宙の回復と深くかかわる重大問題なので
す。

１６　それではここで、第二のテーマに移りましょう。ローマ人への手紙第八章十九節より
二十二節までを注目いたしましょう。

１７　「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる。なぜなら、被
造物が虚無に服したのは、自分の意志によるのではなく、服従させたかたによるのであり、
かつ、被造物自身にも、滅びのなわめから解放されて、神の子たちの栄光の自由に入る望み
が残されているからである。実に、被造物全体が、今に至るまで、共にうめき共に産みの苦
60：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:14:38 ID:H.3.lmGc0: しみを続けていることを、わたしたちは知っている」と。

１８　以上のみことばを読めば、私が神化・変容されることと、宇宙の変容とが、密接に連
帯していることが、実に鮮明に啓示されています。

１９　それゆえに、このみことばが、全宇宙、被造物のうめきが、今強く激しく、私の心に
チャレンジしてくるのです。

２０　なぜかくも全被造物は、産みの苦しみをもって、うめいているのでしょうか。

２１　それは人祖アダムと人類の背反・堕落によって、地はのろわれ、かくも自然を荒廃さ
せているからなのです。

２２　身近な例を挙げますと、日本人が世界各地の山林を濫伐するために、今や世界各地が
荒野となり、砂漠化され、世界の問題となっていることは、すでにご承知の通りです。

２３　さらに、手近い例を挙げますと、最近日本全国至るところにゴルフ場が造られ、人間
の遊びごとのために、山林はゴルフ場と化し、そのために自然は破壊され、鳥や動物は安息
の場を失い、それのみか、農薬の散布によって、河川は汚染され、魚も蛍も死に、

２４　人間にとっても飲み水が農薬に汚染されているため、いろいろな公害や病気の原因
となっていると報道されています。

２５　一部の人々の遊びのために、自己満足のために、このように広範囲な被害を受けてい
るのです。

２６　人間の自愛心と道徳的退廃が、このように自然破壊と深いかかわりを持っているの
です。そのために、全被造物は虚無に服し、今に至るまで共にうめき、共に産みの苦しみを
続けているのです。

２７　それであればこそ、全被造物は、実に、切なる思いで、神化された神の子たちの出現
を待ち望んでいるのです。

２８　「切なる思い」という原語の霊的な意味は、首をのばし、眼を地平線上の一点に注ぎ、
切なる期待をこめて、今か今かと待つということです。

２９　人間の堕落と宇宙・自然界の荒廃とは、密接不可分の関係にあることを学びましたが、
その反対に、人間の神化と宇宙の回復もまた、密接不可分の関係にあります。

３０　それであればこそ、全被造物は神化された神の子の出現を、今か今かと待ち望んでい
るのです。

３１　ダビデの子主イエスよ！　私をあわれんで下さい。私を神化して下さい。私が変われ
ば宇宙は回復されます。
　「今より、我は主なり！」

３２　それではここで第三のテーマに移りましょう。ガラテヤ人への手紙第四章十九節の
お言葉です。
　「私の幼子たちよ、キリストがあなたがたのうちに完全に〈永続的に〉形造られる
〈鋳型で形造られる〉まで、私はあなたがたのためにまたふたたび生みの苦しみを味わっ
ています。」（詳訳）

３３　本日は嵯峨野教会創立四十周年記念礼拝であります。四十という数は、聖書では一つ
の区切りを示しています。

３４　奴隷解放で有名なリンカーンの言葉に、「人は四十歳になれば、自分の顔に責任を持
たねばならない」とあります。すなわち、人格的に完成され、尊敬される人間であれ、との
意味です。

３５　キリスト者もまたしかりです。聖霊の刷新を受け、キリストの生き写しとなり、完全
にキリストが形造られる責任があり、もうひとりのキリストであれということなのです。

３６　キリスト者は、キリストをみごとに映し出す存在、キリストの映像であらねばならな
いのです。ここにこそキリスト者の本来的使命があります。

３７　神にいきるわたし、わたしのうちに生きるキリスト。それが本物のクリスチャン・ラ
イフです。

３８　自我が死滅し、みじんもくもりのない、神化された明鏡のような、透き通る水晶のよ
うな心は、キリストをみごとに映し出します。

３９　そのすばらしい霊性は、キリストとの一致の深みから生起します。
61：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:15:19 ID:H.3.lmGc0: ４０　すでに学んできましたように、イスラエルはハシッドの出現を、全被造物は神化され
た神の子たちの出現を、世々の使徒たちは、キリストに同化・変容された、もうひとりのキ
リストの出現を、

４１　今か今かと期待しているのです。世界の変容、宇宙の回復・変容は、個々のキリスト者の神化、内的変容を前提とします。

４２　聖霊を受けたわたしたち自身は、神の期待と、全被造物の切なる期待に、こたえる責
任があります。

４３　「わたしは、神に生きるために、キリストと共に十字架につけられた。生きているの
は、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。」（ガ
ラテヤ2・19～20）

４４　「わたしにとっては、生きることはキリストである。」（ピリピ1・21）おお、イエス
わがすべて！
　「今より、我は主なり！」
62：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:16:10 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会の信徒さんより資料提供
メッセージ：「ネシー　エロヒム」　聖イエス会創立者霊父ファーザー教祖様

　「わが主よ、お聞きなさい。あなたはわれわれのうちにおられて、神のような主君です。」
（創世23・6）

　「イエスがピリポ・カイザリヤの地方に行かれたとき、弟子たちに尋ねて言われた、『人々
は人の子をだれと言っているか。』彼らは言った、『ある人々はバプテスマのヨハネだと言っ
ています。しかし、ほかの人たちは、エリヤだと言い、また、エレミヤあるいは預言者のひ
とりだ、と言っている者もあります。』そこでイエスは彼らに言われた、『それでは、あなた
がたはわたしをだれと言うか。』シモン・ペテロが答えて言った、『あなたこそ、生ける神の
子キリストです。』」（マタイ16・13～16）

１　アメリカ・シカゴのラビ、ヨセフ・タバチュニク師が、私のサイン帳にしるしました言
葉を紹介いたします。

２　「一人の異邦人がアブラハムに『わが主よ、あなたはわれわれのうちにおられて、ネシ
ー・エロヒム、神のようなお方です』と言いました。

３　今度は、ユダヤ人である私たちが、ファーザー・オオツキに対して、『本当に、あなた
はネシー・エロヒム、神のようなお方です』と申し上げる番です。

４　あなたのイスラエルとユダヤ民族に対する愛は、あなたとの出会いを求めて訪れたす
べての選民に知られています。

５　あなたは、私たちユダヤ人のうちに最善のものをもたらして下さいました。私たちは、
私たちの持つべき信仰と愛、人生において果たすべき使命をここで再発見します。

６　アドナイがあなたのビジョンを実現し、そして、その運動をいよいよ力強く発展させて
下さいますように祈ります。」

７　「ネシー・エロヒム、神のようなお方」とは、異邦人がユダヤ民族の太祖アブラハムと
の出会いにおいて受けました、強烈な印象によるものなのです。

８　この事実は、偉大な信仰者アブラハムが、存在そのものをもって、いかにみごとに神の
現存、シエキナの栄光を、異邦人の世界に輝かせていたかのあかしであります。

９　このすばらしい霊性こそは、すべての信仰者が持たねばならないものなのです。

１０　聖アウグスチヌスは「神が人となりたまいしは、人を神とせんためなり」と言いまし
た。聖バジリウスも「人間は神となる召命を受けた唯一の被造物である」と言っています。

１１　神の言葉である聖書はこうしるしています。「それは、アブラハムの受けた祝福が、
イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、

１２　約束された御霊を、わたしたちが信仰によって受けるためである」（ガラテヤ3・14）
と。

１３　聖書は、人がネシー・エロヒムとなるためには、一つの不可欠条件があることを示し
ています。それはイエス・キリストとの一致において、約束の聖霊を受けることなのです。

１４　「アブラハムの受けた祝福」とは、創世記第十七章にしるされている、神との出会い、
神の内住・現存の体験のことです。

１５　アブラハムは「アニー　エル　シャダイ、我は全能の神なり」との御名によって、神
ご自身を宿したのです。

１６　人は神の内住・現存を体験し、神ご自身を持つことによって、ネシー・エロヒムにな
る可能性を持つのです。

１７　さて、アブラハムの生涯を学ぶ時、神の人モーセのように、偉大な奇跡を行ったとい
う事実を見いだすことはできません。

１８　大雄弁、大説教をもって、多くの人々を回心させたという、リバイバルの記事もあり
ません。

１９　その意味においては、まことに普通の信仰者にすぎません。

２０　彼の信仰の特色は、彼が神と一致し、神と共に歩み、日常生活の中で、神をあたかも
目に見えるように映し出していたことにあります。
63：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:17:29 ID:H.3.lmGc0: ２１　「生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きてお
られるのである」（ガラテヤ2・20）とのお言葉の実物見本なのです。

２２　アブラハムが存在そのものをもって示す教訓は、人は何人も神ご自身の内住・現存を
持たずしては、ネシー・エロヒムになり得ないということです。

２３　キリスト者は聖霊の刷新を受け、徹底的に聖化され、さらに栄光から栄光へと、主と
同じ姿に変容され、神化され、内住された神が透けて見える存在であらねばなりません。

２４　マタイによる福音書第十六章十三節から十六節のお言葉は、私にとって強烈なチャ
レンジであります。

２５　「イエスがピリポ・カイザリヤの地方に行かれたとき、弟子たちに尋ねて言われた、
『人々は人の子をだれと言っているか。』彼らは言った、『ある人々はバプテスマのヨハネだ
と言っています。

２６　しかし、ほかの人たちは、エリヤだと言い、また、エレミヤあるいは預言者のひとり
だ、と言っている者もあります。』そこでイエスは彼らに言われた、

２７　『それではあなたがたはわたしをだれと言うか。』シモン・ペテロが答えて言った、
『あなたこそ、生ける神の子キリストです。』」

２８　ここにあげられた人々は、旧約時代の歴史に登場し、活躍した偉大な神の人です。彼
らは当時の人々からネシー・エロヒムと呼ばれた人物であります。

２９　時は流れ、ついにイエスが出現され、「悔い改めよ、天国は近づいた」（マタイ4・17）
と福音を宣べ伝えつつ、

３０　民衆のありとあらゆる病気をいやし、様々の奇跡を現された時、人々はイエスと旧約
の預言者とをダブらせ、偉大な神の人が再来したと思ったのです。

３１　それはイエス・キリストと旧約の預言者との間には、きわめて類似点、共通点がある
ことを見いだしたからにほかなりません。

３２　実際を申しますと、イエス・キリストが彼らに似ていたのではなく、彼らが神の御霊
を受け、キリストの似姿に変容されていたからなのです。

３３　神の測り知れない愛の神秘がここにあります。聖霊のバプテスマにおいて、心の核心
に神の御名が印される時、キリストの像・イコンが映され、神の似姿が再創造されるからで
す。

３４　完全に被造物から離脱し、聖化され神化された霊魂は、キリストを映し出す鏡となり、
キリストをみごとに反映いたします。

３５　「キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになら
れたのである。」（Ⅰコリント1・30）

３６　「今より、我は主なり！」

３７　おお！　自分の心の深みにおける神の現存！　神の現存！　そこにすべてがありま
す。神に生きること、それが私達の全生涯の目的です。

３８　神こそは、わたし達の唯一無比の宝です。現在は未来をはらんでいます。わたしもネ
シー・エロヒムとなることができるでしょう。

３９　「わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から
栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。」（Ⅱコリント3・18）

４０　キリストの内住・現存は、キリストの生活を再現し、現在化する神秘です。

４１　「今より、我は主なり！」
64：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:18:09 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会の信徒さんより資料提供
神と共に歩む生活
　霊父【ファーザー・教祖様】奨励・1991.1.20.
　この度の湾岸戦争について、預言の立場から見守ってきましたが、神様がどのように
この問題に解決を与えられるか、今後もさらに注意深く見守っていきたいと思います。
　戦争に関する生々しい話は、マスコミを通してもう十分知らされていますので、私た
ちの霊的生活において最も大事な点に触れてみたいと思います。
（１）神と共に歩む生活
　「エノクは神と共に歩み、神が彼を取られた（携挙された）ので、いなくなった。」
（創世記5：24）
　第一に、携挙に対する備えは万全かということです。
　昨年の秋の聖会で、「神の栄光に輝いて」というメッセージを通して、「皆さん方の聖化、
神化は大丈夫ですか」と語りました。患難時代の最中（さなか）にイエス・キリストの
空中再臨があって、聖霊を受けた人は携挙され終末の大患難から逃れることができると
聖書は言っていますが、この戦争がエスカレートして、その最中に携挙が起こるというこ
ともありうるので、その点に十分留意しなければなりません。
　携挙に対する万全の備え、それは明確な聖霊体験を持つことです。聖霊によって人格の
核心に御名を印されることです。
　聖霊を受けるということは、「我は主なり」、「神は愛なり」という神の御名によって、
神様が人格の核心、最奥に宿り、間違いなく現存しておられるということです。イスラエ
ルの人にとって、今無くてならない唯一のものが、防毒マスクであるように、私たちにとっ
て今一番大切なものは、永遠の命、すなわち聖霊を持っているということです。聖霊の明確
な内住体験と、絶えず御名を唱えて御名のうちに居るということが最も大切です。
　絶えず神と共に歩み、敬虔の生涯を送るなら、何も恐れることはありません。無くてなら
ない唯一のものは、神の御名です。戦争のことをあれこれ言うのではなく、御名によって
明確な聖霊の証印を受け、各自の内に宿られた神の導きに従って神と共に敬虔に、真剣に
祈りつつ霊的生活をすることが一番大切なのです。
（２）イスラエルの救いの実現
　新年聖会で「善きサマリヤ人」の物語を通して、イスラエルの救いは、ユダヤ教のラビ
によってでもなく、活動する人々によってでもなく、聖霊の油とぶどう酒を持っている、
異邦人のハシッドによって実現されると、聖書の御言葉の上から語りました。
　今は、私達が聖霊に満たされ、ハシッドとなって、一刻も早くイスラエルが御名によって
聖霊を受けるように、祈ることが最も大切なことです。
　イスラエルの国家的回復に続いて、霊的回復が必要であり、イスラエルの霊的回復と
キリストの再臨は密接な関係があると、聖書はくり返し預言しています。
　イスラエルの霊的回復は、ローマによるイスラエルの崩壊からおよそ2千年後である
65：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:18:55 ID:H.3.lmGc0: ことを、「善きサマリヤ人」の譬を通してイエスは預言されたのです。（2デナリは
2日間の賃金、1日を千年と計算するなら、2千年）。私たちが待ち望んだイスラエルの救
いとメシヤの来臨が起こる2千年という年月は、もう目の前にまで来ていることを再確
認し、私たち聖霊を受けた異邦人、ハシッドが、今しなければならない最も大切な使命は、
御名を打ちこんで、エルサレムに、イスラエルに向かって祈ることです。
　「イスラエルよ、聖霊を受けよ！　アニー・フー！」
　今は終末の終末時代であり、全人類的な危機の時代です。今起こっている戦争も、当事
国だけでなく世界的に苦難をもたらしていますが、一面においては、メシヤの来臨とメシ
ヤの世紀をもたらすための産みの苦しみの時代でもあるのです。イスラエルの救いとメシ
ヤの来臨以外に、本当の平和、永遠の決定的な平和はないのですから、私たちも産みの苦し
みをもって、イスラエルの民族的救いとキリストの再臨の実現のために真剣に祈らなけれ
ばなりません。私たち異邦人が聖霊を受けたのは、この時のためであることを自覚しなけれ
ばなりません。
（３）未信者の人々への対応について
　イスラエルのために祈っている私たちに対して、未信者の人々から、様々に質問される
ことがあります。「エルサレムを持ち上げる者は、大傷を受ける」と預言されていますが、
様々の思想を持った人がいるので、誤解や危険を避ける意味で、政治的・軍事的な問題に
ついてはもちろん、預言的な問題についても触れないで、「キリスト教は、聖書の教えに
基づく愛と平和の宗教ですから、私たちは、早く戦争が終わり、世界に平和が来るように
祈っています」と答えるのが、信仰者として穏健な答であると思います。
（４）日常生活について
　この戦争が長期になるほど、石油問題が深刻になってきますから、省エネルギーに協
力しなければなりません。電気のつけっぱなし、ガソリンの無駄遣いなどをしないよう、
気をつけましょう。
　また、不安に駆られて、みんなが買い溜めに走ったりすると、お金のある人だけが物資
を手に入れ、人々が市場に行っても何もないというソ連の二の舞になりかねません。人々
を混乱や困難に陥れる露骨な買い溜めなどの行動を慎み、またぜいたくを避け、冠婚葬祭
を含めてあらゆる面で質素な生活をしましょう。
（５）結び
　今一番大切な、また安全な心構えは、神と共に歩むという信仰生活です。
　「エノクは神と共に歩んだ。」神様を宿し、御名を唱えながら歩んだ聖徒が、突然、
携挙されたという出来事は、終末の患難時代に聖霊を受けている聖徒達が携挙される
ことの雛型、サンプルであることを、もう一度強くアピールしたかったのです。
　どうぞ、主が、イエス様ご自身が、三位一体の神が、皆さん方と共に居られて、皆
さん方が、平和のうちに真剣に霊的生活を全うされますように。そして、イスラエル
の救いとメシヤの来臨を、熱心に祈って下さることを願ってやみません。
66：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:19:38 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会信徒さんよりの資料提供
〔聖イエス会年表〕
1906（明治39）年　霊父誕生6/26
1930（昭和5）年　東京聖書学院〔ホーリネス〕聖霊傾注5/19
1932（昭和7）年　霊母召命3/11、霊父豊岡任命4月、霊父・霊母結婚12/3
1933（昭和8）年　霊父・霊母和田山へ7月、ホーリネス分裂10月
1934（昭和9）年　霊父・霊母須磨きよめ教会へ2月
1936（昭和11）年　霊父満州開拓伝道任命、4月半ば満州着
1937（昭和12）年　聖霊の大傾注5/19、――ちゃん召天12/12
1938（昭和13）年　■　霊父内住1/9　〔イスラエルに関する啓示〕
　　　　　　　　　　　霊母内住4/17、エルサレム大行進のビジョン4/24
　　　　　　　　　　　済南へ6/28　〔霊母・――姉〕
1940（昭和15）年　済南伝道を終え帰国10/17、霊父東京きよめ教会の
　　　　　　　　　本部へ帰国報告10/24　牧師按手礼10/28
　　　　　　　　　霊父御一家高浜へ　11月半ば
1941（昭和16）年　霊父高浜を拠点に伝道のため東奔西走
　　　　　　　　　霊父満州へ11/10〔東亜伝道会満州巡回牧師〕　　11/21
　　　　　　　　■大連市沙河口浸信会〔バプテスマ〕にて伝道開始―――
　　　　　　　　　　＊満州リバイバルの突破口〔――姉の脊椎
　　　　　　　　　　　カリエスが一瞬にして癒される11/22〕
1942（昭和17）年　伝道報告のため一時帰国〔4月半ば渡満〕
　　　　　　　　　ホーリネス系三教派へ一斉検挙6/26未明
　　　　　　　　■旅順信義会〔ルーテル〕教会聖会にて満州伝道終了
　　　　　　　　　　〇この9ヶ月たらずで、集会数228回　7/24
　　　　　　　　　　〇神癒の恵みにあずかった者8025名
　　　　　　　　　霊父帰国〔南方伝道の指令を受けて〕
1943（昭和18）年　――兄聖霊内住〔3/25　我は命のパンなり、
　　　　　　　　　　霊父満州帰国以来の内住者第一号〕
1944（昭和19）年　――姉内住〔9/29～10/2　我は命のパンなり〕
　　　　　　　　　　霊父御一家、高浜から信州へ12/2
1945（昭和20）年　新年有明黙想会　1/1～3
　　　　　　　　　　　標語「今より、我は主なり」
67：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:20:19 ID:H.3.lmGc0: 1946（昭和21）年　聖イエス会誕生〔平塚　1/5〕マタイ1：21
　　　　　　　　　　　標語「我は全能の神なり」
　　　　　　　　　　　聖イエス会発会式　4/19
　　　　　　　　　　　聖イエス会宗教法人設立登記完了　5/22
　　　　　　　　　　　「キリスト者はキリストの如く、
　　　　　　　　　　　教会は使徒行伝の如く」　〔聖イエス会標語〕
　　　　　　　　　　信州を後に御幸へ　12/15
1947（昭和22）年　聖イエス会修道学院・御幸教会献堂式　1/11～15
　　　　　　　　　御名「我則復活也生命也」
　　　　　　　　　第1回年会聖会　4/3～6
1948（昭和23）年　御名「我則輝曙之明星也」　　イスラエルの建国
　　　　　　　　　第2回年会聖会〔平塚〕2/25
1949（昭和24）年　御名「我則世之光也」
　　　　　　　　　キリスト教渡来（ザビエル）400年記念
　　　　　　　　　第3回年会聖会〔4/13～17　京都聚楽教会。
　　　　　　　　　　　御幸修道学院を京都に移す事が決定される〕
　　　　　　　　　霊父入神〔第三の天〕6/3
1950（昭和25）年　御名「我則沙崙之野花谷中之百合花也」
　　　　　　　　　第1期生卒業式〔イースター〕11名　4/9
　　　　　　　　　霊父御幸での最後の礼拝・京都へ　4/30
　　　　　　　　・聖イエス会嵯峨野教会〔ワン公ハウス〕最初の礼拝5/7
　　　　　　　　　黙想庵（霊父書斎）にてイザヤ書35章とりつがれる5月
　　　　　　　　　第4回年会総会〔東京中央教会にてペンテコステ聖会〕
　　　　　　　　　　　　　　4/28　　　　　　　　　　5/25～28
　　　　　　　　　京都修道学院・嵯峨野教会献堂聖会　9/26～28
1951（昭和26）年　御名「我則道也真理也生命也」
　　　　　　　　　第5回年会聖会　5/1～6
　　　　　　　　　第2期神学生入学式　5/13
　　　　　　　　　　（使徒寮と150坪の土地購入）
68：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:20:57 ID:H.3.lmGc0: 1952（昭和27）年　御名「我則有而在者也」
　　　　　　　　　高浜新年聖会　1/8～10
　　　　　　　　　高浜夏季聖会　7/16～18　高浜のリバイバル
　　　　　　　　　　　　　　　　〇…兄の結核の癒し　7/17
〇御名の流出――姉7/18
↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　リバイバルの飛火
　　　　　　　　　　　　　　　　　（聖職者も次々聖霊を拝領）
1953（昭和28）年　御名「言則神也」
　　　　　　　　　霊父内住15周年記念集会1/8～9
　　　　　　　　　高浜C・Sのリバイバル
1954（昭和29）年　御名「我則主也」
　　　　　　　　年会聖会〔御幸4/21～22、神愛4/24～25
　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔25日は神愛の献堂式〕
　　　　　　　　　　　・第2期生卒業式・宣教会・任命式4/27
　　　　　　　　この年会より、修道学院は聖イエス会ロゴス神学院と改名。
　　　　　　　　…教義上の問題で長野教会は聖イエス会を離脱し、
　　　　　　　　復活之キリスト教団を設立
　　　　　　　　　↓↓↓
　　　　　　　　http://www.oujyouji.ch/shinkou-no-nagare
1955（昭和30）年　御名「神則愛也」
　　　　　　　　　年会聖会〔嵯峨野教会新会堂献堂式〕5/3　卒業式5/5
1956（昭和31）年　御名「我則生命之パン也」
　　　　　　　　　聖イエス会創立10周年
　　　　　　　　　嵯峨野教会聖歌隊誕生1/15
　　　　　　　　　夏期大衆伝道開始
　　　　　　　　　黎明聖歌隊と命名〔霊母9月終わり頃〕
　　　　　　　　　「葡萄樹」が新聞式となり、伝道版として毎月発行になる。
1957（昭和32）年　御名「我則始也終也」
　　　　　　　　　「十字架の黙想」改訂版第1版発行　4/5
　　　　　　　　　霊父宣教25周年・霊父霊母結婚25周年記念――茶室「言泉庵」
1958（昭和33）年　霊父台湾伝道〔52才・内住20周年〕
　　　　　　　　・小羊聖歌隊誕生〔霊母　命名〕8月
69：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:21:52 ID:H.3.lmGc0: 1959（昭和34）年　御名「我則復活也生命也」
　　　　　　　　　標語「自らは祈祷と宣教とに身をゆだねん」
　　　　　　　　　新教宣教百年記念
　　　　　　　　　ロゴス神学院本校舎落成1/9
　　　　　　　　　霊父第2次台湾伝道　1/13
　　　　　　　　　年会聖会5/2～5●「イエスは我のすべてなれや」の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　讃美のうちに集会破れる5/5
　　　　　　　　　　　　　　　　●　編集室での聖霊傾注　5/6
　　　　　　　　　第1回近畿連合聖歌隊讃美大会　11/3
　　　　　　　　　クリスマス・カンタータ〔黎明聖歌隊〕12/24
1960（昭和35）年　御名「我則輝曙之明星也」
　　　　　　　　　標語「もし主を愛さない者があれば、のろわれよ」
　　　　　　　　　――姉のための祈り―「我則復活也生命也」の
　　　　　　　　　　　　1/3　11:30　　　御名により癒される
　　　　　　　　　嵯峨野教会創立10周年記念礼拝〔復活祭〕4/17
　　　　　　　　・秋季聖会　10/13～16　●「ひびけ鐘の音」4/16夕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　劇中復活のキリスト顕現
1961（昭和36）年　御名「我則世之光也」
　　　　　　　　　標語「義の日いでて昇らん」
　　　　　　　　　高松大伝道集会〔……会館〕8/18～19
　　　　　　　　　「言」発行（第37号以来休刊になっていた）
1962（昭和37）年　御名「我則沙崙之野花谷中之百合花也」
　　　　　　　　　標語「神の栄光を望みて喜ぶ」
　　　　　　　　　ヨハネ記念聖堂竣工式　4/22
　　　　　　　　　霊父宣教30周年
　　　　　　　　　霊父ついに選民と対面　11/15
　　　　　　　　　〔午後4時頃……夫妻京都に〕
　　　　　　　　　＊…氏夫妻歓迎集会　夕　7:30
70：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:22:31 ID:H.3.lmGc0: 1963（昭和38）年　御名「我則道也真理也生命也」
　　　　　　　　　標語「キリストの形成る」
　　　　　　　　　霊父内住25周年記念集会1/9
　　　　　　　　　霊父第3次台湾伝道
　　　　　　　　　ロゴス神学院にてヘブル語学課開始〔…氏〕5/17
　　　　　　　　　嵯峨野教会サムエル会の子供達が神戸のイスラエルの
　　　　　　　　　子供達を訪問　8/27
　　　　　　　　　使徒寮完成〔神泉庵〕9/18
　　　　　　　　　神戸在住のイスラエルの子供達との交歓会　11/10
　　　　　　　　　クリスマス子供祝会に………先生御夫妻出席12/25
　　　　　　　　　〔小羊聖歌隊の子供達の演じる「十字架への道」に
　　　　　　　　　　いたく感動〕
1964（昭和39）年　御名「我則有而在者也」
　　　　　　　　　標語「十字架を負いて我に従え」
　　　　　　　　　……牧師渡米〔1年間留学〕
　　　　　　　　　　「3つの指輪」…（―――氏の書簡より）6/10
　　　　　　　　　ヨハネ会誕生〔嵯峨野教会〕
　　　　　　　　　シオン教会献堂聖会〔―――氏御夫妻出席〕
　　　　　　　　　　　10/24～25　　　25「――開眼」
　　　　　　　　　音楽研究会〔――――氏〕11/3
1965（昭和40）年　御名「言則神也」
　　　　　　　　　標語「仰ぎて首を挙げよ」
　　　　　　　　　霊父第4次台湾伝道　1/16
　　　　　　　　　……牧師帰国　3/26
　　　　　　　　　ヨセフ会・マリヤ会誕生　5/16
　　　　　　　　　……校長を迎えて修養会　8/17～19
　　　　　　　　　クリスマス・カンナタータ〔ピーターソン〕12/24
1966（昭和41）年　御名「我則主也」
　　　　　　　　　標語「我にとりて生くるはキリスト」
　　　　　　　　　聖イエス会創立20周年
　　　　　　　　　――兄イスラエルへ〔へブル大学〕1/5
　　　　　　　　　第1回聖地巡礼団　3/17〔霊父　泣き壁に立つ〕
　　　　　　　　　――兄アメリカ留学　5/28
　　　　　　　　　―――博士来日　10/6～9
　　　　　　　　　＝日本クリスチャン平和の友の会結成＝
71：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:23:33 ID:H.3.lmGc0: 1967（昭和42）年　御名「神則愛也」
　　　　　　　　　標語「エルサレムのために平和を祈れ」
　　　　　　　　　霊父第5次台湾伝道　1/17
　　　　　　　　　――牧師アメリカへ3/23〔――博士の
　　　　　　　　　　　アメリカ・ブラジル伝道に参加するため〕
　　　　　　　　　秋季聖会　10/7～10　エレジー演奏
1968（昭和43）年　御名「我は命のパンなり」
　　　　　　　　　標語「我聖なれば、汝らも聖なるべし」
　　　　　　　　　キブツ留学〔キリヤット・アナヴィーム〕4名　3/13
　　　　　　　　　第2回聖地巡礼3/22　ロンドン・カルメル・エルサレム
　　　　　　　　　でユダヤ人集会
　　　　　　　　　東京聖会5/30～6/2
　　　　　　　　　　5/31　午後、イスラエル大使・―――氏ほか大使館員を
　　　　　　　　　　　　　招待して懇談会
　　　　　　　　　　　　　大使より――氏の美談を聞かされる
1969（昭和44）年　御名「我はアルパなりオメガなり」
　　　　　　　　　標語「主イエス・キリストとの交わり」
　　　　　　　　　霊父・――牧師・――師イスラエルへ　5/12
　　　　　　　　　ハイファ・エルサレムにて集会
1970（昭和45）年　御名「我則全能之神也」
　　　　　　　　　標語「このことの成るのは近い」
　　　　　　　　・関西ユダヤ教会神戸シナゴグの献堂式祝賀会に招かれ
　　　　　　　　　霊父がメッセージ・学院聖歌隊が讃美　3/10夕
　　　　　　　　・チーフラビの――師が学院で講演
　　　　　　　　　　「メシヤ時代のしるし」イザヤ2：2～4　5/14夕
1971（昭和46）年　御名「我則復活也生命也」
　　　　　　　　　標語「神の栄光を目のあたり見る」
　　　　　　　　・第1次黎明合唱団イスラエルへ　3/19
　　　　　　　　　合唱団アンネの父、オットー氏と出会う4/4　ナタニヤ
　　　　　　　　　京都シャローム・ハウス完成11/14
1972（昭和47）年　御名「我則輝曙之明星也」
　　　　　　　　　標語「キリストにおいて完成する」
　　　　　　　　　霊父、司牧職を勇退　5月〔新司牧・――牧師〕
　　　　　　　　　アンネのバラがオットー氏から贈られる　12/25
1973（昭和48）年　御名「我は世の光なり」
　　　　　　　　　標語「神の川に水満ちたり」
72：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:24:12 ID:H.3.lmGc0: 1974（昭和49）年　御名「我はシャロンの野花、谷のゆりなり」
　　　　　　　　　標語「破れ口で主のみ前に立ち」
　　　　　　　　　ロゴス神学院本館献館　1/9　＊第1回献身希望者セミナー7月
　　　　　　　　　イスラエルの団体が来始める
1975（昭和50）年　御名「我は道なり、真理なり、生命なり」
　　　　　　　　　標語「我を遣わしたまえ」
　　　　　　　　「聖イエス会祈りの家センター」献堂　1/9
　　　　　　　　　第2次黎明合唱団　――さんとの出会い〔10/20〕
1976（昭和51）年　御名「我は有りて在る者なり」
　　　　　　　　　標語「生ける水が川となって流れ出る」
　　　　　　　　　＊「言泉集」第1巻　10/1
　　　　　　　　　聖イエス会創立30周年
1977（昭和52）年　御名「言則神也」
　　　　　　　　　標語「神がすべての者にあって、すべてとなられる」
　　　　　　　　　聖ヨハネ大聖堂完成〔京都〕5/3
　　　　　　　　　――姉証のリバイバル集会　＊「あかしびと」創刊号　8月
　　　　　　　　　　　　全国各地で8月
1978（昭和53）年　御名「我は主なり」
　　　　　　　　　標語「わが霊による」
　　　　　　　　　清心堂献堂　4/1～2
1979（昭和54）年　御名「神は愛なり」
　　　　　　　　　標語「キリスト・イエスとの一致」
　　　　　　　　　第3次黎明合唱団
1980（昭和55）年　御名「我は命のパンなり」
　　　　　　　　　標語「福音の前進」
　　　　　　　　　アンネのバラの教会献堂4/13
　　　　　　　　　　　　〔ヨム・ハショアー〕
　　　　　　　　　聖イエス会高浜教会〔マリヤ会センター〕献堂　6/29
　　　　　　　　　――――氏逝去　91才　8/19
1981（昭和56）年　御名「我はアルパなりオメガなり」
　　　　　　　　　標語「主よ　きたりませ」
1982（昭和57）年　御名「我は全能の神なり」
　　　　　　　　　標語「この幻は終末をさせて急いでいる」
1983（昭和58）年　御名「我は復活なり生命なり」
　　　　　　　　　標語「燃ゆる松火のごとく」
　　　　　　　　　第4次黎明合唱団　―――の兄―――氏との出会い
73：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:24:46 ID:H.3.lmGc0: 1984（昭和59）年　御名「我は輝ける曙の明星なり」
　　　　　　　　　標語「主は近い」
　　　　　　　　　福山聖霊傾注　2/13
　　　　　　　　　島原栄光教会献堂　6/10
1985（昭和60）年　御名「我は世の光なり」
　　　　　　　　　標語「神の傑作」
　　　　　　　　　――――氏京都訪問　4/24
　　　　　　　　　〔イスラエル元大統領〕
　　　　　　　　　宣教大会〔京都〕11/16～17
1986（昭和61）年　御名「我はシャロンの野花、谷のゆりなり」
　　　　　　　　　標語「キリストの香り」
　　　　　　　　　聖イエス会創立40周年
　　　　　　　　　霊父、宣教記念資料を聖イエス会に贈与6/25
　　　　　　　　「霊父、あなたはイーシュ・カドーシュ」9/1
　　　　　　　　　　　〔高等裁判所検事――――氏〕
　　　　　　　　　御幸に記念館「栄光庵」献館　11/24
1987（昭和62）年　御名「我は道なり真理なり生命なり」
　　　　　　　　　標語「霊に燃え、主に仕え」
　　　　　　　　　第5次黎明合唱団
　　　　　　　　　　アメリカ・イスラエルへ
　　　　　　　　　　・讃美「アニー・フー」
　　　　　　　　　　・「主の御名によってきたる者に祝福あれ」―――師
1988（昭和63）年　御名「我は有りて在る者なり」
　　　　　　　　　標語「キリストがすべて」
　　　　　　　　　霊父内住50周年
　　　　　　　　　―――師学院で講義〔1月～3月始めまで7週間〕
　　　　　　　　「パレスチナ独立宣言は何を意味するか」　特別集会11/23
　　　　　　　　「愛の狂人・炎の使徒」特別集会　12/14　〔学院傾注12/8〕
74：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:25:29 ID:H.3.lmGc0: 1989（平成1）年　御名「言則神也」
　　　　　　　　　標語「わたしはしののめを呼びさまします」
　　　　　　　　「神の栄光は東方から」1/9　（霊父内住51周年）
　　　　　　　　「ハシッドを見よ」1/15（――・――教授）
　　　　　　　　　全国高校生大会　8/15～17
　　　　　　　　　第6次黎明合唱団
　　　　　　　　　　アメリカへ　11/2～18
　　　　　　　　　　　「合唱団の顔にシエキナの栄光を見た」――・――――
1990（平成2）年　御名「我は主なり」
　　　　　　　　　標語「見よ、わたしは新しい事をなす。やがてそれは起る」
　　　　　　　　「時は縮まっている」1/9　（霊父内住52周年）
　　　　　　　　――――師学院にて講義〔2月から6週間〕
　　　　　　　　　　｜―・「あなたは、ネシー・エロヒムです」
　　　　　　　　　　｜―・「アニー・フーこそ、聖イエス会の信仰の
　　　　　　　　　　　　　　核心であることを私は知っています。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　＊「聖イエス会讃美歌」ができる
　　　　　　　　　福山聖霊傾注＝＝反ユダヤ主義の高まり〔霊の戦い〕＝＝
　　　　　　　　　║・「聖霊があなたがたにくだる時」6/3　　　　　　　　║
　　　　　　　　　║・「一つの川」　6/5　　　　　　　　　　　　　　　　║
　　　　　　　　　-----------------------------------------------------------------------------
　　　　　　　　　　教区長セミナー〔福山〕7/3～5
　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　｜＿＿各教区での傾注集会スタート
75：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:26:09 ID:H.3.lmGc0: 1991（平成3）年　御名「神は愛なり」
　　　　　　　　　標語「大きな愛」
　　　　　　　　「偉大なものは愛」1/9　（霊父内住53周年）
　　　　　　　　「ウリ・ツィオン」1/27　（―――教授・京都）
　　　　　　　　・――・――元大統領　　＊「こひつじ」新聞　創刊号　3月
　　　　　　　　　息子――さんを連れて　
　　　　　　　　　京都に　8/28
　　　　　　＝＝あなたのうちにある泉から湧き出る、透き通った＝＝
　　　　　　║　生ける水を、私達一同がこれから後も飲むことが　　║
　　　　　　║　できますように。そしてあなたの内で燃えている　　║
　　　　　　║　火が、…全世界の民を照らすことができますように。║
　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　　　　　「自分の命を与える」　10/13　（秋季聖会）
1992（平成4）年　御名「我は命のパンなり」
　　　　　　　　　標語「日は近づいた」
　　　　　　　　「日は近づいた」1/9　（霊父内住54周年）
　　　　　　　　「神化」4/12〔年会聖会〕
　　　　　　　　「透きとおった生ける水」6/24（霊父誕生記念集会）
　　　　　　　　「神化庵」献堂式　8/16
76：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:26:45 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会聖職者　参考資料・教材
2018/4/15 東京カリスマ聖会メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=3h-BEi_BK_c
77：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:28:01 ID:H.3.lmGc0: ★★　メソジスト・ホーリネス　の流れ　★★
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1484191528/l50
78：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:28:36 ID:H.3.lmGc0: ★細分裂★ホーリネス系スレ．６★不祥事★
キーワード「聖イエス会」、「献金」など
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1263630486/
79：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:29:13 ID:H.3.lmGc0: イスラエルチーム　主の十字架クリスチャンセンター
http://blog.antioch.jp/1811israel/
80：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:29:46 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会教規
　↓
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1540990025/
81：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:30:16 ID:H.3.lmGc0: 【聖イエス会信徒　▼参考資料▼】
◆日本基督教団教規◆
http://uccj.org/rule
82：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:31:01 ID:H.3.lmGc0: 【聖イエス会スミルナ教会　聖職者・信徒　▼参考資料▼】
◆日本基督教団　教団新報◆
http://uccj.org/wp-content/uploads/6a138543c3a3219c2c2579c46e4403b4.pdf
83：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:32:33 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会　強制婚を拒む　７
https://maranatha.exblog.jp/27597622/

強制婚を拒む　１
親族の聖職者…大槻家、赤尾家、松田家のことか　→　聖イエス会の信徒さんからの情報より
→　聖イエス会の信徒さんからの情報より
https://maranatha.exblog.jp/27597601/
84：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:33:09 ID:H.3.lmGc0: 83>>
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1540472661/32
85：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:33:43 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会の教会であったこと　５
https://maranatha.exblog.jp/27590198/
86：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:34:14 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会の結婚観
【聖イエス会の結婚観５】
https://maranatha.exblog.jp/27425347/
87：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:34:57 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会某資料集より引用
Q　クリスチャンになると結婚の話がまとまりにくいと言われていますが……。
A　とんでもない誤解です。最近ではクリスチャンではない男性がぜひクリス
チャンの方をといわれることが多いのです。信仰心のない、ドライな、遊び好
きの現代女性の中には、安心して、家庭や子供のことをまかせられる人が少な
いのです。クリスチャンは信頼されています。
88：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:35:52 ID:H.3.lmGc0: 黎明聖歌隊
http://www.saganochurch.org/Sound/mikunienomichi.mp3
89：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:36:25 ID:H.3.lmGc0: 20181028(日)　GLTV
https://www.youtube.com/watch?v=rrvFQDvgm4Y
90：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:36:58 ID:H.3.lmGc0: 20181104(日)　GLTV
https://www.youtube.com/watch?v=dzUy0s1iOjw
91：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:37:34 ID:H.3.lmGc0: 2017israel
https://www.youtube.com/watch?v=GSMK3EfIAgo
92：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:38:04 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒　◇研究資料・教材◇】
主の十字架クリスチャンセンター／東京アンテオケ教会
主日第7礼拝　2018.11.04　
https://www.youtube.com/watch?v=erWuDSpeFuY
93：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:38:44 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会待望教会　スレ
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1532273819/
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1519374907/
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1541328387/
94：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:40:23 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会古い資料集・プリントより（そのまま引用、抜粋）
ファーザー　：　聖イエス会（新興宗教・カルト的？・異端的？・偶像崇拝？）創立者・霊父　教祖様のこと
■ハシッドへの召命■
文：聖イエス会関係者???　
　年会聖会にいおいて、聖霊にとらえられた若人が叫び出しました。
　「八十三歳のファーザーが、イスラエルの救いのために命をかけ、
燃えに燃えておられるのに、若い私たちがこのような状態でいいのか！
燃えて走らなければならないのは若い私たちなのに！　ファーザー、
申し訳ありませんでした。イエス様、申し訳ありませんでした。今こそ
私を、イスラエルへの愛の狂人として下さい！　真のハシッドとして
下さい！」
　終末時代の終末、世界的憎悪の大海のただ中でイスラエルが待望して
いるのは、ハシッド・ウモット・ハオラムの出現なのです。イスラエル
の救いに参与する群れとして立てられた聖イエス会が、真にイスラエル
の救いにない手となるためには、ハシッド以下の霊性であってはならな
いのです。
　ハシッドとは、神と一致し、神の愛に充満されたイッシュ・カドッシ
ュ（聖なる人）、最も高い次元の霊的な人、イスラエルへの「愛の狂人」、
必要とあれば、イスラエルの救いのために自分を犠牲として愛に死ぬ人、
との意味です。イスラエルの伝統的な説によれば、「イスラエルよ、もし
異邦人の中からこのようなハシッドが出現したなら、その人を注目せよ。
イスラエルの救いは近いのだから」と信じられているのです。
95：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:40:59 ID:H.3.lmGc0: 　「十一月十五日、あのエルサレムを持ち上げる運動が開始されました時
以来、わたしの心は張り裂けんばかり……」エルサレムへの愛が霊父のう
ちで激しく燃え上がり、そして昨年の十二月八日、ついに聖霊はロゴス神
学院に激しく注がれました。その傾注の中から各地へ遣わされようとする
若人に、霊父は言われました。
　「恐れることはないよ。ただ学院に注がれた聖霊の傾注を持っていきな
さい。み名の爆発しかありません。それがすべてを換えるから」と。
　そして、愛の爆発を体験した使徒をとおして、聖霊の炎はまたたく間に
各地に燃え広がり、今、旭川をはじめ全国各地でリバイバルの音が聞こえ
ています。
　リバイバルは、命をかけた決断です。「主イエスから賜った、神のめぐみ
の福音をあかしする任務を果し（果たし？？？）得さえしたら、このいの
ちは自分にとって、少しも惜しいとは思わない。」（使徒20・24）　いつの
時代にも、リバイバルは私たちの主イエス・キリストの名のために、その
命を投げだした人々によって起こされました。
　人々に永遠の命を伝達するためには、一つの原則があります。一粒の麦
となって命を捨てることによってのみ、命を与え得るという法則です。徹
底的自己放棄、自己を十字架の上にいけにえとしてほふる生活、そのこと
においてのみ、十字架につけられたキリストへの同化があり、ハシッドへ
の変容があります。
　大預言者イザヤが見たハシッドは、エルサレムを愛し、エルサレムの平
和を祈る者です。イスラエルと霊的に強く連帯し、イスラエルが喜ぶ時に
共に喜び、イスラエルの苦難の時に共に悲しみを分かち合う者です。その
人こそ、イスラエルへの「愛の狂人」なのです。
96：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:41:36 ID:H.3.lmGc0: 「一つの国民（くにたみ）はひと時に生れるだろうか。しかし、シオンは
産みの苦しみをするやいなや
その子らを産んだ。」（イザヤ66・8）

　イスラエル民族は“ヤコブの悩み”すなわち大患難時代に突入するや
いなや、ひと時の間に民族的に回心すると預言されています。
　ついにイスラエルの受難の歴史に終止符が打たれ、メシヤの世紀が到
来した時、あこがれ望んだメシヤの統治が訪れ、喜びと楽しみが絶頂に
達したその時、エルサレムの平和とイスラエルの全的あがないを祈り続
けたハシッドは、選民と共に、メシヤご自身から乳と蜜の流れる、尽き
ることのない天的祝福を享受するのです。
　ダビデの子主イエスよ、私をあわんで下さい。私を神化して下さい。
私がハシッドになれば、イスラエルは救われます。私が変われば、世界は
変わります。
　「今より、我は主なり！」

※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供（そのまま引用、抜粋）より
97：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:42:10 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会古い資料集・プリント集より（そのまま引用、抜粋）
※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
御名を持ちゆく　キリストの大使
文：聖イエス会聖職者？？？
文の冒頭部分（省略）
【Ⅰ】
（省略）

【Ⅱ】
　杉原氏の勇気ある愛の行為は、【　終末　】に生きるキリストの大使にとって、
すばらしい模範であり、また強烈なチャレンジでもあります。
　杉原領事が書いたピザを持つ者は、その人の過去の状態いかんにかかわらず、
老若男女の区別なく、そのピザの印の故に、日本で十日間滞在することができた
のです。
98：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:42:40 ID:H.3.lmGc0: 　一国の領事の印にも、これほどの権能があるとすれば、キリストの大使が、
人間の心の核心に「我は主なり」と神の印を押すとき、それは天国への保証
となり、自由に天国に入って行くことができるのです。
　聖霊の証印こそは神の国を継ぐことの保証であると聖書は語っています。
「全人類のホロコースト」と呼ばれる、【　終末　】の危機の迫るこの時、
あなたの家族や友人は、聖霊の証印を受けておられるでしょうか。
　【　終末　】の世界の情勢を預言する、『ヨハネの黙示録』を見るなら、
【　終末　】の【　患難　】のただ中で、その【　患難　】から守られる
人が存在すると、記されています。それは、額、すなわち人格の核心に、
神の印を押された人々です。聖霊の印こそは、【　終末　】の危機の時代に
生きる者にとって、確かな救いの保証です。
　「神はまた、わたしたちに証印をおし、その保証として、わたしたちの
心に御霊を賜ったのである。」（Ⅱコリント1・22）
　今日もキリストの大使は叫び続けます。
　「神の印を受けよ。聖霊を受けよ。御名を受けよ。」
　「今より、我は主なり。」
99：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:43:17 ID:H.3.lmGc0: 【Ⅲ】
　さて、杉原領事からピザを受けとったユダヤ人の中にも、「一年で平和は来る。
ドイツ軍はユダヤ人を殺さない」との政治宣伝に惑わされ、リトアニアに留まった
者が十五パーセントもありました。
　天国へのピザを持ちながら、まだ大丈夫と油断をすると、あの愚かな五人の乙女
のように、小羊の婚宴にあずかることができなくなるのです。今はまことに、目を
さまし、心の腰に帯をしめ、主人の帰りを待つ人のようであらねばなりません。ピ
ザを与えられた者は、ただ一筋に、【　天のエルサレム　】を目指して、前進しなけ
ればなりません。
　「もし、あなたの神、主の戒めを守り、その道を歩むならば、主は誓われたように
あなたを立てて、その聖なる民とされる。地のすべての民は皆あなたが主の名をもっ
て唱えられるのを見てあなたを恐れる。」（申命28・9～10）
　あなたを聖なる者とするのは、主の御名です。御名の印を消してはなりません。御名
をあがめましょう。
　「心の中でキリストを主とあがめなさい。」
100：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:43:53 ID:H.3.lmGc0: 【Ⅳ】
　もう一度、主題に帰りましょう。大使には、大いなる権能が与えられているのですから、
その責任も重大です。大使は一国を代表するものです。キリストの大使は、全存在をもって
キリストを証する者、すなわちもう一人のキリストなのです。そのためには、どうしても
キリストの似姿に変容されていなければなりません。人々があなたと出会うことによって、
キリストがどれほど偉大な神であり、その救いがどれほどすばらしいものであるかを、あ
らわす存在でなければなりません。
　使徒パウロとともに、力強く宣言しましょう。
　「いつもそうであったように、今も、わたしの体において、キリストの偉大さが現わ
れるようになることです。実に、わたしにとって生きるということはキリストであり、
死ぬことは、まさにもうけものです。」（ピリピ1・20～21、フランシスコ会訳）
　キリストの大使、それは自己においてキリストを現在化する存在。私にとって、生きる
ことはキリスト。「今より、我は主なり！」
　【　終末　】の世界を救うために、キリストの大使として遣わされて行く者は、キリスト
への愛に燃え、魂を救うためであるならば、喜んで自己を犠牲にする、愛の人でなければ
なりません。
　聖霊に占領され、神化された人だけが、人々に強烈なチャレンジを与え、世界を刷新する
のです。聖霊によって注がれる神的愛だけが、世界を救う唯一の力です。天国へのピザを
求める人々の叫びが、聞こえてきます。「ピザを下さい。聖霊を下さい。」
　十四万四千のイスラエルに御名の証印を与えるために、異邦人の数を満たすリバイバル
のために、
　「わたしはだれをつかわそうか。だれがわれわれのために行くだろうか。」「ここにわたし
がおります。わたしをおつかわしください。」（イザヤ6・8）
　御名を持ちゆくキリストの大使よ。さあ、行きなさい！　世界は君を待っている。君の
出番だ。チャレンジせよ！。
（杉原氏の物語は『約束の国への長い旅』より）

※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
101：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:44:38 ID:H.3.lmGc0: 作詞：聖イエス会教祖様
１
聖霊に燃え　輝く若人よ
終末近づき　世界は君を待っている
（終末は迫り・・・もともとの歌詞？　聖イエス会は終末の預言がはずれ
作詞を修正した？？）
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
２
炎のアンカーよ　いま挑戦せよ
最後のチャンスだ　世界は君を待っている。
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
３
若いいのちを　燃焼させて
栄冠かちとれ　世界は君を待っている。
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
４
主イエスと共に　十字架の道を
ゴールをめざそう　世界は君を待っている
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
102：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:45:11 ID:H.3.lmGc0: 作詞：聖イエス会某聖職者
１　
終末の時には　わたしの霊を
すべての人に　注ぎます。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。

２
新しいみ業（わざ）を　主は起こされた
荒野に水が　流れ出る。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。

３
聖霊が注がれ　力をうけて
地のはてまでも　行（ゆ）くのです。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。

４
聖霊に満たされ　主のみ名により
しるしとふしぎ　起こします。

聖霊　聖霊　来てください
聖霊　聖霊　きてください。
103：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:45:43 ID:H.3.lmGc0: https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
https://www.youtube.com/watch?v=C8laKNMZHCY&feature=youtu.be
作詞・作曲：主の十字架クリスチャンセンターの関係者?
１　君が生まれる前から君を知ってた
　　母の胎の中で君が形づくられる前から
　　あの日流した涙のわけも知ってる
　　孤独を感じていたときも
　　私はそばにいた
　　君が輝きつづけるように
　　私の翼の影に隠して
　　君が悩むときは　苦しむときは
　　君の砦となろう
２　たとえ誰かが何かを君に言おうとも
　　君はありのままの君で
　　値打ちは少しも変わらない
　　君は高価で尊い　私の宝
　　どんな暗闇の中でも　輝きつづける
　　君の髪が白くなっても　私が君を背負い歩こう
　　君の手を握り　歩きつづける
　　君の命のかぎり
104：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:47:07 ID:H.3.lmGc0: 曲名：イエスさま
作詞：聖イエス会聖職者？？
イエスさま　イエスさま
あなたを　愛します
あなただけで　十分です
イエスさま　来てください。
105：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:47:38 ID:H.3.lmGc0: 曲名：リバイバルの風
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=kARoUXDQVYA&feature=youtu.be
荒野に水がわき上がり
荒地に川が流れ出した
この国のため
積まれてきた
祈りがついに
聞き遂げられ
リバイバルの風のひびき
今　天から響きわたって
いやしと奇蹟（奇跡）の
みわざが現される
神への愛をつらぬいて
ささげられた命があった
一粒の麦　地にまかれて
救いの実が豊かに実る
リバイバルの風のひびき
今　天から響きわたって
いやしと奇蹟（奇跡）の
みわざが現される
106：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:48:16 ID:H.3.lmGc0: 曲名：我は生きる
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=3U1Wetn9hK4&feature=youtu.be
神は愛なり
十字架の恵み
受けた我は生きる
我が神イエスと
ともに生きる
永遠に続く道を
107：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:48:49 ID:H.3.lmGc0: 曲名：語り続けよう
https://www.youtube.com/watch?v=advdvSUJ9OY&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=6Q1t2ny6LtA
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
永遠の命与えられた恵み思う
天の都に住まう日々を
覚え歌う
苦しみの後に
あらわされる主の栄光
この喜びを賛美にのせて
イエスに歌う
どんな荒野も泉が湧く
主のことばがあるならば
全世界に今出て行き
良き知らせ伝えよう
与えられた証をもって
語り続けよう
108：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:49:21 ID:H.3.lmGc0: 曲名：天の故郷にあこがれて
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=I-WPYpzzXTQ
１
天の故郷にあこがれて
思いを賛美にのせて
主の大庭で　喜び歌おう
主の御顔を　仰ぎ見て
主が約束された都に
導かれる　その日まで
この地上では　旅人だから
主に信頼し続けよう　とわに

神のことばだけを　堅く守り
心をまっすぐ　天に向け
終わりに至るまで　主に従い
約束のいのちの冠を　受けよう
109：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:49:55 ID:H.3.lmGc0: 曲名：天の故郷にあこがれて
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=I-WPYpzzXTQ
２
どんな試練が許されても
すべに感謝ささげよう
神を愛する人のためには
主の手が共にあるから
飢えも剣も迫害さえも
主イエスの深い愛から
引き離すことは　出来はしない
たとえ殉教者に　召されても

神のことばだけを　堅く守り
心をまっすぐ　天に向け
終わりに至るまで　主に従い
約束のいのちの冠を　受けよう
110：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:50:31 ID:H.3.lmGc0: 曲名：永遠の希望
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=Dti7wu5nwaw&feature=youtu.be
天の故郷にあこがれ　天を見上げる
この世では寄留者として　使命に生きる
主よ来て下さい　主よ来て下さい
永遠の希望に満ち　あなたを待ち望む
111：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:51:08 ID:H.3.lmGc0: 曲名：天の希望
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=k2du7-zqk8U
天への希望　持って生きる
この地上では　旅人であり　寄留者
たとえ十字架を負ったとしても
イエスが共にいる　喜びで満ちる
地上のものではなく
永遠に価値のあるもののために生きる
天に向かって　聖なる都　天のエルサレム
目指して進み　歩み続ける
112：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:52:29 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会　聖職者のツイッター
https://twitter.com/hiro4097
気になるツイッター↓
https://twitter.com/dryacca/status/1001855285869166593
113：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:52:59 ID:H.3.lmGc0: https://www.youtube.com/watch?v=PN__D42cxeI&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=0oj-chsnFao
　曲名「戻り橋」
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
ここから歩み出す　永遠の道に入る
ここから歌います　あなたといる喜び
何に価値を置き生きるか
皆（御名？？？）の心が生きるように
ただ願い祈りこの道を行く
わが恵みの十字架
われら天を見上げ生きる
114：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:53:33 ID:H.3.lmGc0: https://www.youtube.com/watch?v=6o-Xuk7yw2Y
曲名「The Returning Brige」
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
I will start from right here.
In this road that lasts forever.
I will sing from right here.
The joys of being in your presence.
What do you put your worth in life?
Let your heart live on in me.
I will keep hope and pray to walk forward.
For the grace that comes from the cross.
We look towards heaven and live on.
115：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:54:26 ID:H.3.lmGc0: >>♪聖イエス会の歌(セイイエス)

>>よけいなものなど買うなよ　すべてが君と神との愛の契約さ
>>少しくらいのうそやわがままも　まるで君を試すような
>>救済の条件になる　このまま教会で終末臨んで
>>何気なくささげないか
>>神には金で応じあおうよ　戒律破りにならないように
>>何度もいうよ　残さず出せよ　金があふれてる

>>奉仕は金を超えない　とても仕えたとしても金には勝てない　
>>神に会いたくて会えなくて　薄い財布金出せと
>>迫られて破産手続き　このまま教会で終末臨んで
>>いつまでもささげないか
>>神には金で応じあおうよ　金の手触り消えないように
何度もいうよ　神は確かに金を愛してる

>>金を出せ　聖イエス　金を出せ　聖イエス
116：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:54:59 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
カンボジア
https://www.youtube.com/watch?v=vw4BuLHk5HA
117：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:55:32 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
カンボジア聖会 2日目(1)
https://www.youtube.com/watch?v=BNRSbTLTQos
118：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:56:11 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
カンボジア聖会 2日目(2)
https://www.youtube.com/watch?v=Xe3y-GzMI4s
119：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:56:46 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター／東京アンテオケ教会
2018年10月07日(日) オリーブ山からのぞむ　エルサレム旧市街
ゴスペルなど
https://www.youtube.com/watch?v=cwNJzcRGQZc
120：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:57:26 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター／神のしもべ長崎教会
主日第2礼拝　説教前賛美　2012.5.13
https://www.youtube.com/watch?v=dse-e5MTCzY&feature=youtu.be
121：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:57:56 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター／東京アンテオケ教会
いやしの集い　2018.10.13
https://www.youtube.com/watch?v=QrOYiTfdxVU
122：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:58:32 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
Gospel Station Tokyo 22　やすらぎの歌ベスト盤特集です。
「大雨を降らせ」など
https://www.youtube.com/watch?v=diSSErXIkjI&list=PLcsLLJebSYFZ1kHTbJlXMWw0PwauIm67k&index=13
123：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:59:09 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
20181020(土)　主の十字架クリスチャンセンター／東京アンテオケ教会
リバイバルナイト
https://www.youtube.com/watch?v=1Qw0J6jV5vU
124：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 20:59:41 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
20181027(土)　主の十字架クリスチャンセンター／東京アンテオケ教会
いやしの集い？？　ゴスペルの集い？？
https://www.youtube.com/watch?v=oLY7IEG26vc
125：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:00:16 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
2017/1/8 日曜第一礼拝　
主の十字架クリスチャンセンター／柏教会
https://www.youtube.com/watch?v=o83z_ipyGs8
126：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:00:48 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター／柏教会
2016/12/11 日曜第一礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=xVvw72zoAMc
127：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:01:20 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター／柏教会
2016/12/4 日曜第一礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=ikd9Jjto3BU
128：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:01:57 ID:H.3.lmGc0: イスラエルチーム2018　主の十字架クリスチャンセンター
http://blog.antioch.jp/1811israel/
129：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:02:45 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
次のメッセージは聖書の解釈としてどうなのか不明？？？
聖イエス会の信徒さんはこのメッセージを暗記するみたいですが？？？
メッセージの中にまた「我は主なり」とでてくる
我は主なり（文語訳聖書　旧約聖書イザヤ43・13）
→新約聖書　マルコ10・43～45と関連があるのか？

「自分の命を与える」
メッセージ：聖イエス会創立者
　「しかし、あなたがたの間では、そうであってはならない。
かえって、あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、仕え
る人となり、あなたがたの間でかしらになりたいと思う者は、
すべての人の僕（しもべ）とならねばならない。人の子がきた
のも、仕えられるためではなく、仕えるためであり、また多く
の人のあがないとして、自分の命を与えるためである。」
（マルコ10・43～45）

　「夜はふけ、日が近づいている。それだから、………
あなたがたは、主イエス・キリストを着なさい。」
（ローマ13・12、14）

１　まことに【終末】が切迫し、厳かな日が目前に迫って
いるこの時、使徒職への召命を受けている私達は、
２　主ご自身のご期待に、またイスラエルの期待にこたえる
ために、いかにすべきか、また使徒職の本質とは何であるかを、
私は一貫して今日まで語り続けてきました。
130：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:03:15 ID:H.3.lmGc0: ３　本日もまた、上記のお言葉から、真実の使徒職について
光を受け、謙虚に学びたいと思います。
４　ただ今拝読しましたお言葉において、イエス・キリストの生き方、
メシヤの生き方が実に鮮明に語られています。
５　使徒はもうひとりのキリストであるならば、どうしてもこのイエス
ご自身の生き方を、実践しなければなりません。
６　私はこの言葉から光を受け、チャレンジを受けているのです。まず、
注意深く学ぶべきことは、
７　「偉くなりたい、かしらになりたい」ということばです。男性は生まれ
ながら本性的に、その野心を持っています。
８　偉くなりたい、かしらになりたいという願望が悪いとは語られていま
せん。それはある意味において良い願望であります。
９　しかし、そのためには不可欠の条件がつけられています。この条件を
無視すれば、問題が起こり、悪となるのです。
１０　不可欠条件とは何か、「すべての人の僕となること、仕えること、
自分の命を与えること」です。
１１　私達はケノーシス、すなわち完全な無化ということを学んできました。
そして説教中、しばしばケノーシスを語ります。
１２　ケノーシスを語る人は、単に語るのみではなく、それを実践し、
模範を示さねばなりません。
１３　自分は実行しないで、人々にケノーシスを求めることは、僭越で
あり矛盾です。
１４　ケノーシスという言葉は、深い霊的な意味を持っています。
１５　イエス・キリストは、十字架において、ケノーシス、完全な無化とは
これであると、存在そのものをもって啓示されたのです。
131：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:03:46 ID:H.3.lmGc0: １６　聖書のケノーシスは、他者を救うために自己を犠牲とする、
贖罪的な意味があります。
１７　【終末】のその【終末】が切迫しているこの時、悲しいかな、
まだ【終末】的本格的リバイバルを見ていません。
１８　それにはいろいろ理由がありますが、根本的理由は、要求
されている不可欠条件を、満たしていないということです。
１９　リバイバルを祈っていますが、棚からぼた餅的リバイバルを
期待しています。リバイバルは命を賭けた決断であり、決して生
やさしくはありません。
２０　「すべての人の僕となること、仕えること、自分の命を
与えること。」
２１　他者に命を与える使徒職のためには、自分の命を与える
という原則が定められているのです。
２２　リバイバルの最大の障害物は、自己中心・自己愛・自我
です。
２３　自我の全く消滅した人こそ、ケノーシスを体験した人です。
２４　神秘神学者エックハルトの言葉をもう一度お伝えいたします。
「自分自身を徹底的に捨てた人の内に、
２５　神はすべてをあげて、自らを完全に注ぎこんで下さるので
ある。
２６　神の全生命、全本質、全神性を残りなく、神は注ぎこんで
下さる。自己空化、ケノーシスの霊魂には、最大の受容性がある
からである。」
２７　おお！　ケノーシス！　自己無化！
　　　「今より、我は主なり！」
132：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:04:23 ID:H.3.lmGc0: ２８　ここで私は、すばらしいニュースをお伝えいたしましょう。
過ぐる八月二十五に、イツハク・ナボン前大統領が、
奈良のスミルナ教会に、
２９　そして二十八日に、京都のベイト・シャロームに、
実に十六年ぶりに、今回は17歳になった…君を連れて来訪
されたのです。
３０　詳細な報告は次号の『あかしびと』に出ますので、
要点のみを語ります。それはすばらしい感動的な出会いで
ありました。
３１　突然の再来であり、政府を代表し、重大な使命の
ために日本に来られ、そのついでに来られたのであろう
と予想しました。
３２　ナボン氏は開口一番「私は来年兵隊に行く息子に、
一人の人間が神と出会い、信仰に燃える時、どんなに
すばらしい偉大なことができるかを知ってほしいのだ。
３３　聖書の預言者達が、どのように神と出会い、どの
ように変容され、どのように語り、他者にどんな感化を
与えたか、それを自分の目でしかと確かめてほしかった
のだ」と。
３４　私が予想したこととは全く違っていました。そして
この言葉を聞いた時、私は驚き、強烈な感動を受けました。
３５　私がいつものように……師の通訳で、メッセージを
語った後、ナボン氏はこのように語られたのです。
３６　「私は、目の前に聖書から出て来た人を見ました。
ビジョン・信仰・希望・インスピレーションを、その内に
秘めていた、
133：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:04:57 ID:H.3.lmGc0: ３７　聖書の中の人々の姿です。そしてそのような信仰の
力、神的な力によってのみ、すばらしい霊的ムーブメント
を起こし得るのです。
３８　あなたの中（うち）にある泉からわき出る、透明な
透き通った生ける水を、我々一同がこれから後も飲むこと
ができますように。
３９　そしてあなたがたの内で、燃えている愛の火が、
日本の国民、また全世界を照らすようにと祈ります。」
４０　以上がナボン氏の語られた要約です。たった一回の
集会で、これほど深く私達に与えられている使命、そして
本質を理解し把握されたのです。
４１　それにくらべて、なんと私達は鈍くあることでしょう。
ダビデの子、主イエスよ、私をあわれんで下さい。
４２　私を神化して下さい。私が変われば、世界は変わります。
　　　「今より、我は主なり！」
134：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:05:40 ID:H.3.lmGc0: ４３　私達は聖霊の傾注を幾度もいただき、刷新され、神化
され、キリストの映像、ネシー・キリストとなっているので
しょうか。
４４　「私に存在を与えられた主よ、あなたの理想が、
私のうちで満たされたでしょうか。」（タゴール）
４５　　イスラエルの大きな期待にこたえて、正真正銘ハシッドに
なっているのでしょうか。
４６　私達は本当に、すべての人の僕となっているでしょうか。
仕えているのでしょうか。自分の命を注ぎ出しているのでしょうか。
自己に死に、キリストを生きているのでしょうか。
４７　聖霊、来て下さい！　聖霊、来て下さい！
　　　「今より、我は主なり！」
４８　イスラエルよ、来たれ！　来たりてハッシェーム
をうけよ！
　「アニー　フー！」
４９　「主は全地の王となられる。その日には、主ひとり、
その名一つのみとなる。」（ゼカリヤ14・9）
　　「我は主なり！」

※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
135：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:06:56 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
聖イエス会CS部
◆ファーザーの“ビデオ”◆
聖イエス会●●●教会　氏名：省略
　私は二月十三日に聖霊傾注待望聖会に行きました。私は前から何となく学校の
友達とうまくいってなくて、「きょうこそは神化されて、友達とうまくやっていき
たい」と思っていました。集会の始まる少し前、私はイエス様に「きょう、イエス
様、私を神化して下さい。私が変われば世界は変わります」とお祈りをしていまし
た。祈っているうちに私はなみだがこみあげてきました。
そして、いよいよ集会が始まりました。歌をうたってお祈りをしている時、いつも
ならみ名がおなかの底からでるはずなのにのどで何かがつかえていてうまくいえま
せんでした。でも【「われは主なり」】というと、なみだが水道のようにたくさんたく
さん出てきました。
｟ファーザーのビデオ｠を見ている時のことでした。私がイエス様のことを思いなが
らみ名を言っていると、今までのどに何かがつかえていたのがスーッととれて、おな
かの底からみ名があふれ出てきました。そして、聖霊を受けた時よりももっとすごい
いきおいでみ名がおなかの中からふき出してきました。そして、イエス様は私のために、
一人でカルバリーの山を十字架をせおって登っていかれ、十字架にかけられた。また、
イエス様はみんなからみすてられ、つばをはきかけられ、どんなに悲しく苦しくつらかっ
たかということがわかりました。わたしはイエス様をかなしませていました。イエス様は
私のおいのりをちゃんと聞いて下さっているのに、私はイエス様を喜ばせるどころか
悲しませていました。イエス様は十字架にかかりながらも、わたしたちのために祈って
下さいました。「イエス様、こんな悪い子をゆるして下さい。イエス様、私はあなただけでじゅうぶんです。今より、我は主なり。」
　私は、この日から心がポカポカとあたたかくなりました。これからは私の心が冷たくならないようにします。こんなにすばらしい集会を、イエス様ありがとうございます。アーメン。
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
136：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:07:35 ID:H.3.lmGc0: 曲名：イエスさま
作詞：聖イエス会聖職者？？
イエスさま　イエスさま
あなたを　愛します
あなただけで　十分です
イエスさま　来てください。
137：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:08:10 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会古い資料集より（そのまま引用、抜粋）
聖イエス会信徒さんから入手した資料より
聖イエス会CS部
◆白くかがやいた心◆
ぼくは一時間ちょっと正座したので足がしびれてきました。でも
「われは主なり」のたびに痛さがふきとんでしまいました。
　最後の「われは主なり」で黒くそまった声と心が、急に変わり、
声は澄んだ声に、心は白くかがやいた心になりました。それはぼくの
心にイエス様が宿って下さったから。その時はちょうど十一時三十分
でした。イエス様はこんなぼくに聖霊をくださったのです。すごく
感動しました。
　「われは主なり」
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
138：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:08:48 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
聖イエス会CS部　「天国の門」
　イエスさまは、ぼくたちの救い主でりっぱだと思います。それにくらべて、
ぼくはいたずらをしたり、勉強をしないでほっぽりだして遊びに行ったりして
いました。でもこの人形劇「天国の門」を見て、今まで信じていなかった神様
イエス・キリスト様を、今日から信じたいと思います。ぼくは友だち二人に、
またクラスに人にも教えたいと思います。なぜならイエスさまは、ご自分の命
をすててぼくたちを救って下さったからです。友だちに伝えなかったらイエス
様に失礼です。だから多くの友だちに伝えたいと思います。「われは主なり」
「神は愛なり」といっぱい教えて、大勢の人に聖霊をあげてほしいと思います。
…（省略）…
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
139：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:09:25 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
聖イエス会CS部　
「み名はイエスさま」
　……ちゃんはサマー・スクールでせいれいをうけました。み名がおなかの中から
あふれてきて、み名の中にイエスさまがいらっしゃいました。み名をよんだらイエ
スさまがきて下さいました。……ぼくしのおしゅうかいのときも、み名がいっぱい
でてきて、なみだもいっぱいでました。
　………さんのお父さんのグループをすくってください。「アニー　フー、アニー　フー」
「アニーフー」とは「我は主なり」のこと？
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
140：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:09:59 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
　「アニー　フー」
　ぼくは高浜がっしゅくで二回目の集会のときにせいれいを受けました。はじめ…
ちゃんのおあかしで、せいれいの受け方のヒントのようなものがでてきたので、その
とおりにしてみ名を心からよびました。
　「アニー　フー、アニー　フー」
するとなみだがあふれ、み名がとまらなくなりました。いままであらのような
まっくらな心だったのが生ける水のようなきよい心になりました。
　イエス様は悪いぼくの心にもきて下さいました。「イエス様、あなたをおあいし
いたします。あなたをおあいしいたします。神は愛なり。」
「アニーフー」とは「我は主なり」のこと？
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
141：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:10:39 ID:H.3.lmGc0: ※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会　古い資料集より（そのまま抜粋）
■イエス様だけ■
　今日は、今までの集会で一番いい集会だったと思います。だって、
高浜に来たお友達がみんなせいれいにみたされたんだもの。それに
みんなの心は、イエス様のことだけ！　とってもすばらしいんです。
わたしはずっと「アニー　フー」といいつづけました。それはみん
なが言っていたからではありません。「イスラエルの大かんなん時代
がすこしでもちぢまるように、メシヤに早く心をむけるように！」
とねがっておいのりしました。わたしたち日本も、イスラエルに
はんたいするのだろうか。しんぱいでそのことも祈っていました。
友だちどおしでせいれいをみたしてあげるというすばらしいこと。
もうかんどうのなみだ、かなしみのなみだなどいっぱい。本当に
すばらしい美しいお集会でした。
　「アニーフー、アニーフー」
「アニーフー」とは「我は主なり」のこと？
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供より
142：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:11:20 ID:H.3.lmGc0: 曲名：天の希望
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者？？？
https://www.youtube.com/watch?v=k2du7-zqk8U
天への希望　持って生きる
この地上では　旅人であり　寄留者
たとえ十字架を負ったとしても
イエスが共にいる　喜びで満ちる
地上のものではなく
【永遠】に価値のあるもののために生きる
天に向かって　聖なる都　天のエルサレム
目指して進み　歩み続ける
143：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:11:51 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会名古屋教会ブログ
イエス・キリストを知る　2018年08月26日 (日)
キーワード　「永遠の命」
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4525
144：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:12:23 ID:H.3.lmGc0: 「Keep Your Head Up」
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者???
https://www.youtube.com/watch?v=_-UZRx4EV7c&feature=youtu.be
1.
いつもいつも　あなたがいる
励ましてくれるから
だからまえまえまえまえ向いて
うしろ振り返らずに進もう

いつもいつも　あなたがいる
希望が心にある
だからまえまえまえまえ向いて
進み続けて行くんだ

いつだって勇気だして
生きていけるように
あなたが側にいる
こんな深い愛は　初めてだから
あなたが共にいるっていうことが
生きる希望になる
だから笑顔で進み続けよう
あなたも一緒に
145：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:13:01 ID:H.3.lmGc0: 「Keep Your Head Up」(つづき)
作詞：主の十字架クリスチャンセンター関係者???
https://www.youtube.com/watch?v=_-UZRx4EV7c&feature=youtu.be
２
いつもいつも　あなたがいる
励ましてくれるから
だからまえまえまえまえ向いて
うしろ振り返らずに進もう

いつもいつも　あなたがいる
希望が心にある
だからまえまえまえまえ向いて
進み続けて行くんだ

いつだって　涙拭いて
生きていけるように
あなたと共に行く
【永遠】につながる　愛の道を
あなたが近くにいけるってことが
喜びになる
だから笑顔で進み続けよう
あなたも一緒に

Hold your head high
Keep your head up
Look up to heaven
You have a bright future
146：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:13:32 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
ホセア１０：９～１５
今が主を求める時
https://www.youtube.com/watch?v=yZetZfisLx4

聖イエス会の聖書解釈本といえば、「言泉集げんせんしゅう、ごんせんしゅう」。
聖イエス会の信徒さんから言泉集をお借りしましたが、
書店で販売できる内容のレベルじゃないと思う。
ホセア書の解釈に関しては、言泉集にのっているかどうか不明。
147：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:14:02 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会名古屋教会ブログ
我は主なり　2018年08月30日 (木)
キーワード　12の御名　我は主なり（文語訳）
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4527
148：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:14:43 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会古い資料集・プリント集より
12の御名
旧約聖書においては、
　「我は全能の神なり」（創世17・1、35・11）
　「我は有りて在る者なり」（出エジプト3・14）
　「我はシャロンの野花、谷のゆりなり」（雅歌2・1）
　「我は主なり」（申命32・39）（イザヤ43・13他）
　新約聖書においては、
　「言（ことば）は神なり」（ヨハネ1・1）
　「我は命のパンなり」（ヨハネ6・35）
　「我は世の光なり」（ヨハネ8・12）
　「我は復活（よみがえり）なり命なり」（ヨハネ11・25）
　「我は道なり真理なり命なり」（ヨハネ14・6）
　「神は愛なり」（Ⅰヨハネ4・16）
　「我は初めなり終わりなり」（黙示22・13、イザヤ44・6）
　「我は輝ける明けの明星なり」（黙示22・16）
の12の御名がある。
149：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:16:01 ID:H.3.lmGc0: 聖イエス会名古屋教会ブログサイト
「イスラエルのために」　祈祷会2018
2018年09月13日 (木)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4537
150：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:16:31 ID:H.3.lmGc0: 詩篇121
私は山に向かって
目を上げる。
私の助けは、
どこから来るのだろうか。
私の助けは、天地を
造られた主から来る。
主はあなたの足を
よろけさせず、
あなたを守る方は、
まどろむこともない。
見よ。イスラエルを
守る方は、…。
151：名無しのひつじさん：2018/11/06(火) 21:17:02 ID:H.3.lmGc0: 賛美　詩篇121、聖霊注いで下さい、イエス
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be