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霊的進化について

35ラムサ:2005/09/09(金) 07:12:01

ラムサ
 ……。さて、マスターよ、真実でないものとは何だろうか?
 
 生徒
 そうですね、たとえば想像や空想など、現実とは一致しないもののことです。
 
 ラムサ
 本当にそうなのだろうか? それでは、想像や空想とは何なのか?
 
 生徒
 心の中で抱く思考です。つまり思考の中でつくり上げるもののことです。
 
 ラムサ
 では、あなたがそのような思考を抱いているとき、それらは現実ではないの
 か? それらはあなたの意識の中での現実ではないのだろうか? それは思
 考の中の真実ではないのだろうか?
 
 生徒
 確かにそうですが、私の心の中だけで真実なのかもしれません。それらは、
 実際の現実の中で物事がどうなっているのかという真実とは必ずしも一致し
 ません。
 
 ラムサ
 マスターよ、誰もが「唯一の真実」を知りたいと願う。だが、もしその「唯
 一の真実」なるものがあるとしたら、それ以外のすべてはいったい何なのだ
 ろうか? それらも意識の中ではひとつの現実であるというのに。
 「唯一の真実」とは何なのかわかるだろうか? そんなものはない、という
 ことだ。そんなものはないということは、あらゆるものが真実であるという
 ことでもある。
 マスターよ、あらゆるものが真実なのだ。真実でないものなど存在しない。
 なぜなら、すべてのものは神である思考から生み出されたものだからだ。そ
 して、神はひとつの決められた形をとる思考ではない。神はすべての思考か
 らなる現実なのだ。
 あらゆるものは現実である。というのも、すべては思考によって確実性を与
 えられ、それぞれが存在の目的を持っているからだ。あなた方が想像や空想
 と呼んでいるものも、間違いなく現実である。なぜなら、それらも明確な目
 的を持つ思考によって構築されているからだ。
 
 生徒
 それらが外の現実の世界と一致しなくてもですか?
 
 ラムサ
 マスターよ、「外の世界」、あなたが「現実」と呼んでいるものは、最も偉
 大な現実、すなわち思考と感情と呼ばれる目に見えない現実から生じる、単
 なる幻であり、創造物にすぎないのだ。どうやって「外の世界」が存在する
 ようになったと思うのか? それは想像と空想によって創造されたのだ。そ
 して、ひとたびそれが物質的な形で現実となると、今度はそれがさらなる想
 像と空想を生み出したのである。というのも、それぞれがお互いを生み出し、
 その両方がまさしく現実だからだ。
 マスターよ、思考の中で創造されたもの、つまり意識の中に存在しているも
 のは、物質的な現実という形で現実化しているか否かに関わらず、すべて真
 実なのだ。
                『ラムサ ホワイトブック』(p214-216)


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