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霊的進化について
27
:
pariさんの見解
:2005/09/09(金) 06:45:01
> > それは すべてを“忘れる”ところからゲームを始めてみたいとやって
> > みたくなるのは わたしがですか?
> > それともわたしの一部ですか?
>
>光(ミカエル)さんでしょうね。
>
>そこには、“わたしの一部”なんていういい加減なものは存在しないでしょ
>うから。
↑
↑
でも
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/3138/book_review_mon.html
http://www.paperbirch.com/groupsoul/groupsoul1.html
と すべての魂は最初に創られたぶんの一部だ(神対3巻238ページあたり。
。。)
からすると 最初からやってみたくなるは ←(神対3巻78ページあたり。
。。)
わたしの一部 という可能性は非常に高い もしくは わたしの一部 なの
では?
神対の神の意識体は少なくても 集合ですよね?
で神対の神もさらに大きな神の一部なのですよね?
ということは 神→大神→大大大神→以下永遠無限の終わりない拡大なので
しょうか?
できるだけ詳しく教えて欲しいです。
お願い致します。
光(ミカエル)
----------------------------------------------------------------------
というわけで、最初に戻りましたね。
「究極」というものが「元の木阿弥」だということは受け容れがたいですか?
「究極の未来」「究極の過去」が<永遠の今>だということ、人はすべて
“パラレル・ワールド”だということ、“他人”こそが“自分”だということ
は、受け容れがたいですが?
そして、今日は、下でハイアーセルフ33さんが、和尚の“スピリチュアルな
探求について”(「未知への扉」より)という文章を紹介していらっしゃいま
す。
これこそは、光(ミカエル)さんが大好きな「究極」についての、最も的確な言
葉だと思います。
> ◇ スピリチュアルな探求とは、真美や解脱や至福を探し求めることではな
> い。なぜなら欲望がある限り、あなたは再び未来を思い描かずにはいられな
> いからだ。スピリチュアルな探求とは、未来への幻想を落とし、現在に留ま
> ること、現在に在ること、何であれ来るものに、今ここで直面できる用意を
> 整えることだ。神性が炸裂し自由が訪れる。
光(ミカエル)さん、ご質問、ありがとうございました。
m(_ _)m
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