漢文翻訳スレッド

217：八頭：2009/05/09(土) 09:20:10: 何必使雄違生背死以立於時。殿下讎枯骨而捐之中野，為將來仁賢之資，不亦惜乎。
（『晋書』向雄伝）

解体晋書の皆さん、こんにちは。
早速ですが、上の文を訳し直してみたのですが、自信がありません。
間違いやお気づきの点があれば、ご指摘くださるようお願い致します。

（試訳）
なぜ、死者への恩義に背かせ、生者（故吏）の道義からも外れさせてまで、この私を生き長らえさせるのですか。
もし、殿下が、死者の朽ちた骨にまで報復して、荒野にお捨てになれば、
将来の仁徳ある賢人（晋王、司馬昭）の経歴となるでしょう。なんと残念なことでしょうか。

「為」は動詞で、「～となる、～とする」と考え直しました。
「将来」はそのまま「未来、将来」でよいと思いました。
「資」は経歴。熟語としては「資望」（豊かな経歴と名望）があります。ここではキャリアに傷がつく、というような感じでしょうか。
「仁賢」については『漢語大詞典』では、人を指すようではないのですが、「仁徳のある賢人」としました。
理由の一つとして、『通鑑』「豈仁賢之度哉！」（それは、仁徳ある賢人の器量といえるでしょうか。）
とあり、人（司馬昭）を指していると考えられるからです。
ただ、「将来」がなぜ「仁賢」を修飾しているのかよく分かりません。「将来の仁賢」という訳が変な気がします。
もし、「將來為仁賢之資」ならば、「将来、仁賢の…」となると思います。

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