創価学会員と法華講員は何故いがみ合わねばならないのか？ - 1195598760

1：沖浦克治：2007/11/21(水) 07:46:00 ID:wtyhWcCs0: 　法論、質問会と二度の貴重な経験を致しました。
　幸せです。
　昔、組合運動をしていた時、、周りの組合の幹部は筋金入りの闘士たちでした。
　影響を強く受けました。
　もし、創価学会員でなければ共産党員になっていたでしょう。

　創価学会員以外に、これほど私利私欲を投げ捨て、他人のために自己をなげうって戦う人たちがいる。

　物凄い衝撃でした。
　私は当時百人程度の組合の委員長です。
　三十歳でした。

　創価学会で十四年ほど活動し、当時は組合が多忙で創価学会の活動はできません。
　裏切り者扱いだったですね。
　沖浦は組合に寝返った。

　辛かったですが、私には他の単組の委員長連中の方が魅力的だったのです。
　たくさん彼らから学びました。

　待つこと、耐えること、行動すること、人を裏切らないこと、自己犠牲のない人は民衆に信頼されない事、自分の栄誉栄達は捨てること。等等です。

　いい経験を致しました。
　その時、甲南交通というタクシーの労動組合に、モリさん。（字を忘れました）というお方がおられました。
　本物の闘志でしたね。

　沖浦君、覚えておくんだぞ、
　蛇を二匹ビンに入れると殺しあう。
　だがな、この蛇はビンに入れた奴を憎まないんだ。
　俺たちに、非人間的な条件をこれでもかこれでもかと押し付けてくる経営者たち。
　あいつらも、新聞で一家が首をくくった。と言う記事を見ると涙するんだ。
　だが、あんな条件で人を苦しめる。
　俺たちも経営者たちも蛇なんだ。
　悪いのは、こんな体制を作っている奴等だ！

　二回の法論と質問会で感じたことがこれでした。

　今いろいろ考えています。

　苦しいですね。
155：名無しさん：2007/12/14(金) 16:36:20 ID:tJ4gSOio0: >>152
あるある（笑
156：沖浦克治：2007/12/21(金) 07:19:25 ID:vHnprMj60: 　一般的に言って法華講の方々は、即。の概念の理解に貧しさがあります。

　衆生と仏は、即。の関係です。
　イコールではないのです。

　仏道修行とは、即。の部分です。

　『問う汝が弟子一分の解無くして但一口に南無妙法蓮華経と称する其の位如何、答う此の人は但四味三教の極位並びに爾前の円人に超過するのみに非ず将た又真言等の諸宗の元祖畏厳恩蔵宣摩導等に勝出すること百千万億倍なり、請う国中の諸人我が末弟等を軽ずる事勿れ進んで過去を尋ぬれば八十万億劫に供養せし大菩薩なり豈熈連一恒の者に非ずや退いて未来を論ずれば八十年の布施に超過して五十の功徳を備う可し天子の襁褓に纒れ大竜の始めて生ずるが如し蔑如すること勿れ蔑如すること勿れ、』
　(四信五品抄)

　産着を着た皇太子は赤ちゃんであり、天子ではありません。
　しかし無事育てば天子です。

　竜も、生まれたときは蛇に劣ります。
　育てばば竜です。

　本質が同じで形態に差があるだけなんですよ。
　然しながら育つためには凄まじい生存競争を勝ち抜かねばなりません。
　この勝ち抜く行為が、即。です。

　では衆生はどのように仏を開けるか。

　『、衆生と云うも仏と云うも亦此くの如し迷う時は衆生と名け悟る時をば仏と名けたり、譬えば闇鏡も磨きぬれば玉と見ゆるが如し、只今も一念無明の迷心は磨かざる鏡なり是を磨かば必ず法性真如の明鏡と成るべし、深く信心を発して日夜朝暮に又懈らず磨くべし何様にしてか磨くべき只南無妙法蓮華経と唱へたてまつるを是をみがくとは云うなり。』
　(一生成仏抄)

　大聖人様は衆生と仏は迷いと悟りの差。と、明確に仰せです。
　そしてその迷いを悟りにするためには、命を磨け。と。仰せです。
　磨き方は、
　『深く信心を発して日夜朝暮に又懈らず磨くべし何様にしてか磨くべき只南無妙法蓮華経と唱へたてまつるを是をみがくとは云うなり。』

　とご指南です。
　
　そしてそのお題目を、

　『末法に入て今日蓮が唱る所の題目は前代に異り自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり』
　(三大秘法禀承事)

　布教を伴うお題目でなければならない。と、明確に規定されておられます。

　これが、末法の、即。なんです。
　大聖人様の仰せです。
　信じる以外に無いと思いますね。
157：名無し：2007/12/21(金) 22:23:29 ID:ejWKLQUo0: 日蓮正宗のものですが、お坊さんが創価学会を悪くいうのは
いやですね。ただ私がつづけれない勤行を毎日していることは
尊敬できますけど。
158：沖浦克治：2007/12/22(土) 05:50:52 ID:0Ld8Yb5M0: 　勤行はね、私ども創価学会員は大聖人様を御本仏様だと信じているからやるんです。

　ボンさんはね、仕事でやってます。
　動機が不純なんですよ。
　あの人たちはね。
159：名無しさん：2007/12/22(土) 07:22:42 ID:zAwTA/720: 私は、決意して平成８年の元旦から現在まで一日も欠かさず朝夕の勤行唱題を続けています。
別に自慢しているわけではありません。昔、女子部の仲間が興味深いことを話していたことを思い出したのです。
「様々なことが一生の間に生命に刻まれていくけれども、勤行や唱題についても記録されていくと思うのよね。勤行唱題を行わなかったことも刻まれるのかな？」と。
振り返ると、とても純真な時代だったと笑えます。でも、私が続けているのは別に強迫観念によるものではありません。（笑）
160：沖浦克治：2007/12/22(土) 07:31:03 ID:0Ld8Yb5M0: 　名無し様

　それは立派な仏道修行のじっせんです。

　貴方を称えます。

　沖浦克治　拝
161：名無しさん：2007/12/22(土) 07:49:10 ID:zAwTA/720: >>160
沖浦克治様

有難うございます。
私にとってたった一つの持続なんです。(^^ゞ
162：名無しさん：2007/12/22(土) 09:29:14 ID:rEfTxwzc0: わたしはね。　日蓮を　ただの人間だとしんじているんです。

意思の強い人間だと
163：名無しさん：2007/12/22(土) 10:07:34 ID:zAwTA/720: 一人一人が妙法蓮華経（仏）の当体であり、南無妙法蓮華経と唱えることによって仏性が呼び起こされることを教えて下さったのが日蓮大聖人です。
だから私は日蓮大聖人が末法の御本仏であられると信じるのです。
日蓮宗のお寺に行くと石碑がありますが、「南無日蓮大菩薩」「南無日蓮大上人」等と彫られています。
ああ、なるほどと思うのです。五老僧は時の権力を恐れたか、或いは日蓮大聖人を末法の御本仏だと信じることが出来なかったかのいずれかだったのでしょう。
164：沖裏は、非認可：2007/12/22(土) 10:58:40 ID:Y/qEt1Zs0: 沖裏は対話できない人ですね。
呼んで損をしました。
虚しい掲示板ですから、そのうちこの掲示板も
消え去る運命でしょう。
層化よりここの掲示板が消滅するでしょう。
165：沖浦克治：2008/01/06(日) 06:26:25 ID:WSH/B6oY0: 『ただし仏になり候事は凡夫は志ざしと申す文字を心へて仏になり候なり、志ざしと申すはなに事ぞと委細にかんがへて候へば観心の法門なり、観心の法門と申すはなに事ぞとたづね候へばただ一つきて候衣を法華経にまいらせ候が身のかわをわぐにて候ぞ、うへたるよにこれはなしてはけうの命をつぐべき物もなきにただひとつ候ごれうを仏にまいらせ候が身命を仏にまいらせ候にて候ぞ、』
　(白米一俵御書)

　仏に供養。とは、一切衆生に供養です。
　衆生と仏は同じですね。
　御書にかいてありますから。
　不軽菩薩の実践です。
　あれが仏に供養する姿です。
　えらいお坊さんや、どこかの立派な本尊にお金を出す事では無いんです。
　悩める衆生に仏法を教え、仏の境涯に至らせる。
　私も四十六年前、森川さんと村本さんがそうやって創価学会に入れてくださいました。
　未来永劫の大恩人です。

　同じ事をやるんですよ。

　あの時、森川さんは中学を一年で退学した人でした。
　村本さんは、私と同じ高校生でその後入学試験に合格したのに、お金が無くて大学に入れなかった人です。
　私も含めて貧乏のどん底でした。

　でも、お二人は、すねて生きている私に大聖人様の仏法を伝えたくて、何度も何度も訪ねて下さいました。
　私の眼前に御出現なされた仏様でした。

　創価学会ある限り、この方程式は変わりません。
　変えちゃいけないんです。
166：ｴﾊﾞ：2008/01/06(日) 07:39:04 ID:qEs/QwS6O: >>165
創価学会というより日蓮大聖人様のおかげでは？
創価学会がなければこの正法に巡り会えなかったという意味ですか？
167：風前の灯のソウカ：2008/01/06(日) 10:17:00 ID:Op65cRU20: 創価学会入信→即脳乱→堕修羅→堕畜生→堕餓鬼→堕地獄

>>165

>創価学会ある限り、この方程式は変わりません。
168：沖浦克治：2008/01/07(月) 06:14:59 ID:sEBO5rBQ0: 　で？？？？？
169：ｴﾊﾞ：2008/01/08(火) 07:59:21 ID:5dCnI4Z6O: 池田太作が死んだら、創価学会はどうなっちゃうんでしょうね。
170：デタラメ君です。：2008/01/08(火) 09:34:26 ID:qIbAvwvw0: >>165

貴殿は大変苦労されてたようですが、その割に大聖人の仏法を真面目に研鑽されてないお方のようです。
境涯革命が出来ておられない法をさげるお方、仏法利用の私服を肥やす輩ですよ。息子さんの教学力のなさにも
驚きましたが、親が親だけに仕方ないか。
171：権兵衛：2008/01/08(火) 17:13:50 ID:8lDtXEjY0: 沖浦さんが　創価学会の正義を証明しています。

商売も大繁盛です。だから　創価学会は正義なんです。
人間ができています。この方は　熱原のときの　三烈士のお一人だと
疑いがありません。　功徳です。
沖浦さんを尊敬をして
私も沖浦さんを見習い　創価の証明をしてゆきたいでえす。
172：権兵衛：2008/01/08(火) 17:17:13 ID:8lDtXEjY0: 現在が幸せでなければいけないのです。
現在の幸せを得ることが出来ない宗教なんて　ほー法華講ですねー
173：デタラメ君です。：2008/01/08(火) 17:20:42 ID:qIbAvwvw0: なんという正義か！お金儲けの亡者を育てる組織に成り下がってしまったか・・・。
これほどの謗法はない。悔い改めよ！今なら間に合う。
174：権兵衛：2008/01/09(水) 11:17:14 ID:RHQCwdI.0: 馬鹿をいわない事です
お金儲けも出来ない宗教がなんで沖浦さんのような　立派な偉人を輩出する事が
出来るはずがありません。
熱原の三烈士の生まれ代わりのお方に失礼です。
謝りなさい。指導します。
175：卞氏：2008/01/09(水) 11:44:07 ID:s.jCKPfI0: だから、デタラメ君はお金儲けしなくてもいいよ。
176：名無しさん：2008/01/09(水) 14:03:21 ID:kRg64L060: >>171の権兵衛さん

>>商売も大繁盛です。だから　創価学会は正義なんです。

この一行だけで学会の正義を証明しようとするのは余りにも端折りすぎでしょう。
そして続く172をあわせ読むと「幸せ」の定義が「商売繁盛」だけのように見え、卞氏がさらにそれを補強しておられる。
もとより商売繁盛のキーワードだけでは、宗教の正邪は語れませんよね。
他教、他宗の信者でも沖浦さん（ご本人を存知上げませんが）以上の事業成功者は腐るほどいるでしょう。
もっと差別化された要素で学会正義を説明していただけませんか。

また、沖浦さん＝「熱原の三烈士の生まれ代わりのお方」というのは一般常識として広く認知されていることなのでしょうか。
もしそうでないなら、>>174の最後の2行は読むものの眉を顰めさせます。
177：卞氏：2008/01/09(水) 15:08:47 ID:s.jCKPfI0: >>176番。補強してないよ。

デタラメ君の場合は、お金儲けしなくても良いと言っているだけ。

むしろ「幸せ」の定義が「商売繁盛」だけではない、と読んでいただきたいものですね。
でも、本当はそういう意味じゃないんですけどね。
デタラメ君の自由にさせたいだけですよ。
178：名無しさん：2008/01/09(水) 15:18:50 ID:vNL8kK7g0: 「幸せ」は日本に生まれただけでも幸せかもね？
年中内乱動乱の中東や、旱魃、貧困のアフリカ、東南アジアの実体を見た方がいいよ。
179：日々朗らか（決意） ◆Ty/B6exzyQ：2008/01/09(水) 17:15:14 ID:.DBvSEqg0: 創造力が足りなくなると、
妄想力が肥大化する。。。

創造力とは、想像力ではない。。。

妄想力は、創造力を生み出さない。生まれるのは、想像力だけである。

あれ？？？オレ、いい事、言ってない？？？。あはは！。
誰の言葉だ？？？。

・・・あはは！！オレが即興で作った言葉じゃ！。
180：日々朗らか（決意） ◆Ty/B6exzyQ：2008/01/09(水) 17:17:16 ID:.DBvSEqg0: なんか・・・自分で、馬鹿さ加減を露呈してしまいました。あはは！

『右から左へ、受け流して・・・』ください。。。失礼しました。
181：デタラメ君です。：2008/01/09(水) 18:34:22 ID:8GMDrP7U0: 皆さんいろいろな反応ありがとうございます。人それぞれに使命があり、人には
分からない事情もあると思います。その事情の中で自身がどう戦うのかが大事であると
思います。人というのは、自分の周りにいる人が認めてくれない内は認めてもらおうと
努力するものです。ですが周りに自分を認めてくれる人ばかりになると人は慢心を起こし
自ら成長しようとしなくなるものです。沖浦氏の今の環境はどうでしょうか？
私とでは比べようもないぐらいの信心歴のあるお方である。約倍の信心歴をお持ちの方です。
組織の中で、これほどの歴をお持ちの方で、今も現役、なおかつラインにもしっかり乗って
おられていると思います。そしてなにより法華講員とも親密な関係を築いておられます、今年
は沖浦氏にとって、飛躍の年であってもらいたい、貴方を尊敬されてる息子さんにも、受け継いで
戴きたく思います。唯一正宗との繋がりを持つ希望の懸け橋である貴方を信頼申し上げております。
何卒、宜しくお願い申し上げます。_(_^_)_
182：日々朗らか（決意） ◆Ty/B6exzyQ：2008/01/09(水) 19:20:33 ID:900o8Gjo0: デタラメ君です。さんへ。　　　　・・・はじめまして。

＞自分の周りにいる人が認めてくれない内は認めてもらおうと
努力するものです。

・・・・これは、違いますね。

世間は、そうかもしれませんけどね。
183：デタラメ君です。：2008/01/09(水) 19:43:18 ID:8GMDrP7U0: >>182
初めまして、その先をお聞かせください。否定するだけならアンチでもできます。
宜しくお願いします。
184：ゆり根：2008/01/09(水) 21:39:58 ID:0nq8fJy20: 日々朗らか（決意）さん
こんばんは。
今年も大いに笑わせてくださいね。(^O^)
185：沖浦克治：2008/01/10(木) 05:40:26 ID:9RWo0pV.0: 　デタラメ君さん、おはようございます

　ライン？？
　乗ってませんね～～。
　いらないんですよ。
　今の私にはね。
　邪魔なんです。

　正宗との繋がり？？
　あれ邪教です。
　山蛭ですね。
　信徒の生き血をすすって生きています。
　最低、最悪の宗派です。
　生き血をすすりながら、戒壇様本懐論、法主の血脈。という麻酔を信徒に入れるんです。
　信徒は信じながらむさぼられてやせ衰えていくんですよ。
　あんな物、悪魔です。
　私は法華講の方々とは、心の底から仲良くしたいと思っています。
　ですが、日蓮正宗などは絶対に許すつもりはありません。
　お間違えの無いようにね。

　ハイ！！
186：沖浦克治：2008/01/10(木) 05:46:40 ID:9RWo0pV.0: 　私は日蓮正宗は憎みます。
　ですが法華講の方々が日蓮正宗を信じる自由は大切なんです。
　
　私は、君の意見には絶対に賛成できない、だが、君の意見を権力を持って弾圧する勢力とは、命がけ手戦う！。

　池田先生から教わった言論自由です。
　守りますよ。
　創価学会員ですからね。

　後はね、法華講の方々が日蓮正宗の信心で、どのように立派に実証を示されるか？
　私共、創価学会いんが、創価学会の信心によって、社会に実証を示すか？

　世間様のご評価の勝負です。

　だから、創価学会いんは、一所懸命頑張ってるんですよ。
187：名無しさん：2008/01/10(木) 06:41:54 ID:CgtMwjRM0: 創価無間地獄だね！
世界の評価は「カルト」組織創価学会＾０＾
188：沖浦克治：2008/01/10(木) 07:16:47 ID:9RWo0pV.0: 　で？？？
189：デタラメ君です。：2008/01/10(木) 07:28:51 ID:qi3PtWdI0: >>185
お返事感謝します。今の学会にも同じような人間は居ると思いますよ！
そして私が思うに目くそ鼻くその世界でしょう。

>>186
正宗を憎む理由を差し支えなければお教え下さい。そちらの地域は正宗の実情
が手に取るようにわかると思うのです、貴方に言う事であれば信用できます。
190：牛丼 ◆Tk3buOwVHk：2008/01/10(木) 09:25:17 ID:7uOn5EWM0: >>189
×正宗
○正臭
191：日々朗らか（決意） ◆Ty/B6exzyQ：2008/01/10(木) 10:03:46 ID:3CO6fn1o0: >>184
ゆり根さん！ここでは本当にお久しぶりですね！
いやあ、昔は、この板も本当によかったなあ。と思い出します。

『＞今年も大いに笑わせてくださいね。(^O^)』

ご期待に添えるように、
『真剣な笑いを追求していきます。理想は、笑いの中に勇気や希望がにじみ出るような
　高度な笑いなんですが・・・・・あは！笑』。

大事なのは、、、リアルで笑われないように。ですが。。。

今年も宜しくお願いいたしますm(__)m。
（追伸・・某板で、『普段は優しい日々さん』みたいな事を
　言ってもらって嬉しかったです。。。）
192：名無しさん：2008/01/10(木) 13:29:12 ID:ZAIPHyy.0: 他の掲示板に有った例です。

先輩に誘われ・・。

「ホストクラブ、行ったことある？　楽しいから連れて行ってあげる」
　

そんな話に、興味本心で行ってしまった私。
　

先輩のお金の使い方にビックリ(・.・;)
　

私も、先輩に恥をかかせないようにと、先輩の言いなりに高いボトルを卸した

り・・・。

でも、知らず知らず、自分からホストにはまっていってしまい、どんどん、

金額の感覚もずれ、今度はホストの言いなりに・・・。

「今日は、何のボトル卸す？」「今日は、○○のバースデーだから、シャンパ

ン１本いいよね？」

そんなことを繰り返してくうちに、気がついたら、私が半端じゃない、借金ま

みれに・・(・_・;)
　

でも、『なんとかなる』という気持ちで、ホストに通い続けました。
　

・・・が、究極にスゴイ借金になっていることに気がつき、ただ働くのみ。
　
昼も夜も、働き続け・・。　　でも、借金は、減ることなく・・。
　

ホストに行く！な～んて、ほど遠くなっていました。

「～の言いなり」を学会、正宗、中国（国民は親切な人が多いが）に置き換えてみたら？
193：牛丼 ◆Tk3buOwVHk：2008/01/10(木) 13:57:39 ID:MBa8HL/.0: >>192
この人は「いいなり」と「指導」の区別が出来ないようですね！
194：名無しさん：2008/01/10(木) 14:12:51 ID:ZAIPHyy.0: 「クズをクズと笑い飛ばし」の聖教の指導？の
何処が指導なのだ？酔っ払いの親父理論だよ。
195：名無しさん：2008/01/10(木) 14:20:46 ID:ZAIPHyy.0: ホストの営業は言いなりだが、学会、正宗の主張となると言いなりは指導か？
財務、ご供養、選挙、新聞啓蒙、登山推進が
ホストの営業とどう違う？言いなり営業の宗教版だよ。
196：牛丼 ◆Tk3buOwVHk：2008/01/10(木) 14:23:50 ID:MBa8HL/.0: >>194
酔っ払いのオヤジかｗ！
197：牛丼 ◆Tk3buOwVHk：2008/01/10(木) 14:29:05 ID:MBa8HL/.0: >>195
君は詭弁に引っかかりやすいタイプだね！
198：ゆり根：2008/01/10(木) 14:41:12 ID:wlqyyN.c0: >191
日々朗らか（決意）さん
こんにちは！
本当ですね。昔が懐かしいです。

某板は日々朗らかさんの楽しい書込みで救われています。
あのオジサンのあの絵文字使い・・・やめてけれ！と言いたいです。
それよりも、あの女子部（？）は私が大好きな拝ちゃんと同一人物なんでしょうかね。
どうか別人でありますように～☆

>今年も宜しくお願いいたしますm(__)m。
（追伸・・某板で、『普段は優しい日々さん』みたいな事を
　言ってもらって嬉しかったです。。。）

こちらこそ宜しくお願いしまーす！(*^_^*)
199：名無しさん：2008/01/10(木) 18:37:09 ID:ZAIPHyy.0: 「血涙で裏切り者の名を書き」
何処かの右寄り団体？
200：ゴンちゃん ◆qrNuUBaZ6U：2008/01/10(木) 20:12:24 ID:l.WkxUM.0: ゆり根さん！こんばんは～明けましておめでとうは、言えませんが（・・）
人材・拡大の年！おめでとう～です。。。折にも、今各地で婦人部総会たけなわですね。。。
今度の同放も、１２日は婦人部の貸切です！凄いことですね～【＾”＾】
201：名無しさん：2008/01/10(木) 20:14:24 ID:ZAIPHyy.0: 学会反対派に
江川昭子、紀籐弁護士、有田氏らがいたら
「謗法、売文屋」に加えるかね？
202：ゴンちゃん ◆qrNuUBaZ6U：2008/01/10(木) 20:48:16 ID:l.WkxUM.0: 誰？それ
それにね～事実でない事を、記事にしたら、どうなるか？
賢い人なら、お解かりでしょうね。。。
203：牛丼 ◆Tk3buOwVHk：2008/01/10(木) 20:59:05 ID:TOZ0aQeI0: >江川昭子、紀籐弁護士、有田氏らがいたら

たらたら、こういうマンガのような思いつきをタラちゃん、と言うのです
お話になりません！テレビでおとなしくサザエさん、でも観てなさい！
204：沖浦克治：2008/01/12(土) 05:56:36 ID:JbFHTWqw0: 　昨年うれしい事がありました。

　多くの法華講さん方と、仲良くなれた事です。

　本当によっかったと思っています。