自分の人生を変えたと言っても過言ではない名言を晒すスレ

157：名無しさんは神戸学院大：2012/04/25(水) 00:41:38 ID:MYH0yFqQ0: もし、気が向くようでしたら、次の部分について、神戸学院の法学部の教員や学生とディスカッションされてはどうですか。

一方人間の無知の産物である死刑の手段によりて肉体より切り離された殺人者の霊は、憤怒に燃えたまま地上をうろつきまわり、決しておとなしく引っ込んではおらぬ。毒々しき激情をたぎらせ、不当な扱いに対する憎しみ――その罪は往々にして文明社会の副産物に過ぎず、彼らはその哀れなる犠牲者なのである――を抱き、その不当行為への仕返しに出る。地上の人間の激情と生命の破壊行為を煽る。次々と罪悪を唆（そそのか）し、己が犠牲となりしその環境の永続を図る。人間は一体いつになれば毎日の如く、否、時々刻々と処罰している罪悪が実は混雑せる都会生活の産み出す必然の副産物に過ぎぬことを悟るのか。根本の腐敗の根源をそのままにして、何故に醜き枝葉のみを切り落とすのか。協同責任において生み出せる哀れむべき仲間を何故に無慈悲に処分するのか。そなたらは実は利己主義者なのである。その利己主義者が何故に憎悪に燃える霊を敵にまわす行為をしでかすのか。ああ、友よ、そなたらの旧時代的刑法が誤れる認識の上に成り立っており、犯罪防止よりむしろ悪用を生んでいることに気づくまでには、そなたら人間はまだまだ幾多の苦難を体験せねばならぬであろう。（霊訓（完訳・下）29節）

そのほか、歓楽街は邪霊集団の中心地であり、そこから毒々しい影響力が発散されていく、結婚生活というものが病いと犯罪と貧困と精神病などの重大な問題と密接に結びつける問題であることを指摘しておく、という部分も、印象に残りました。

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