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■■プロテスタント福音主義福音派−キリスト教正統信仰者
19
:
でちゅ☆ぺぬえる−キリスト教正統信仰プロテスタント福音主義福音派
:2010/11/30(火) 17:05:25
日本福音同盟所属の教団なら安心でちゅ。
イマヌエル総合伝道団、救世軍、日本イエス・キリスト教団、
日本同盟基督教団、日本福音自由教会、日本ホーリネス教団など、
主だったところでありまちゅ。あと日本基督教団(福音主義教会)、
日本ナザレン教団、アッセンブリーズオブゴッド教団もよいです。
☆日本ナザレン教団におられた天皇陛下の叔父にあたる方も、
福音派の牧師先生をしてらっしゃいまちゅ。その牧師先生のお話抜粋他はこちら
↓
■■日本宣教と天皇制〜皇室に流れるキリストの命
☆★☆ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3405/1264650014/1-14☆★☆
救世軍の山室軍平氏などご存じの方もいらっちゃいまちゅよね。
みなちゃん、どうじょお越しくだちゃいね〜〜
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
20
:
山上の垂訓
:2011/02/05(土) 22:37:09
死んだ人間が行くところは、地獄でも天国でもない。陰府です。
地獄か?天国か?の裁きは、最後の審判でハリストスがされるのです。(マトフェイ25章)
だから、西方教会のアホンダラどもは、鼻で息をする者の分際で、天国/地獄を決め付けるから
神を冒涜しているのです。クリスマス(降誕祭)ばかりドンちゃん騒ぎして、復活祭(パスハ)
は卵に色塗って終わり・・・・西方教会のアホンフダラどもに、復活祭の重要性を誰が伝えるのですか?
ドンちゃん騒ぎするべきは、降誕祭ではなく、復活祭でしょうに・・・・
福音派が大好きな、出来損ないの新改訳聖書でさえ、書いてありましょうに・・・
✝キリストの復活なかりせば、クリスチャンほどみじめな人種はいない (ガラテヤ書)
21
:
山上の垂訓
:2011/02/05(土) 22:37:55
でちゅくん オザワ幹事長を黙らせてみたら???
22
:
山上の垂訓
:2011/02/05(土) 22:38:44
ttp://www.youtube.com/watch?v=x8_xGIP1BBM
23
:
山上の垂訓
:2011/04/18(月) 14:26:33
クリスチャンやめますか?人間やめますか?
24
:
名無しの神学さん
:2011/04/18(月) 19:20:03
東方教会がクリスマスより復活祭を重視する理由をもっとくわしく教えてくださるとうれしい。
25
:
山上の垂訓
:2011/04/19(火) 00:32:41
クリスマス=降誕祭は数ある祭日のひとつ。
一方復活祭、旧約出エジプト記になぞらえて、
信仰を持つものが災いから逃れることを意味している。
だから東方教会では復活祭をイースターと呼ばず”パス=過ぎ越し”と呼ぶ。
キリストの復活=希望 をもっとも重視している。
キリストの贖罪を強調しすぎる一部プロは、復活の重要さをわかっていない。
復活あって始めて十字架は感性するのだ。
>>20
でも述べたように、聖書をよく読む福音派のプロの方々は
聖書を読み直して欲しい。むしろカトや聖公会、正教会も
聖書の勉強はあまり熱心でないから、私のように福音派出身のものが
聖書の解説に重宝がられたこともある。
✝キリストの復活なかりせば、クリスチャンほどみじめな人種はいない (ガラテヤ書)
このパウロ書簡は、東方/西方/カト/プロに関わらず
大切な聖書箇所だと思うがいかがだろう?
26
:
山上の垂訓
:2011/04/19(火) 00:33:47
失礼!
だから東方教会では復活祭をイースターと呼ばず”パス=過ぎ越し”と呼ぶ。
↓
だから東方教会では復活祭をイースターと呼ばず”パスハ=過ぎ越し”と呼ぶ。
27
:
山上の垂訓
:2011/04/19(火) 00:35:01
復活あって始めて十字架は感性するのだ。
↓
復活あって始めて十字架は完成するのだ。
28
:
名無しの神学さん
:2011/11/01(火) 06:34:22
そもそも、初期の教会はクリスマスを重視していませんでした。
生まれた日よりも、キリストが世に顕れた日、つまり顕現祭を重視しました。
クリスマスは後の時代に作られたものです。
正教がクリスマスを重視しないのは、初期の教会の伝統を継承しているからです。
正教の顕現祭はキリストが洗礼を受けた日です。
正教で復活祭の次に大切にしている祭日は降誕祭ではなく顕現祭なのです
キリストの生まれた日よりも、キリストが洗礼を受けた日を重視していました。
29
:
名無しの神学さん
:2017/05/30(火) 12:24:33
/ ヽ
( /( ( /\ |
`mn mn ヽ⌒ i
l l l l l l l !、∩ _ノ⌒\
ヽ jヽ ノ ノ \ _ヽ
u | | ヽ |//^ヽ
u | |7`| |/ .l
| l´., | / ノ
ヽ__ ノ ヽ_ / ./
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i ヽ
| φ ヽ
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\. / |
` 、_t_ ■■ l
|`■■■ ̄´| l
l l l
金ちゃんに、こんな体にされました ・・・ひどい
チン学校に入れてやるから堕胎(おろ)してくれと言われました・・・○○○担ぐの疲れました、もうイヤ
30
:
名無しの神学さん
:2018/02/03(土) 17:58:56
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/
聖イエス会に対する名無し羊さんへ
1 :名無しのひつじさん :2010/04/17(土) 20:53:56 ID:VNiyLYS6
05.8.1付けの掲示板みました。紙は愛なりってもしかして、神は愛なりの勘違いですよね。しかも、これは呪文ではなく、ちゃんと聖書拝読すれば何故、この教会が神の御名として、神は愛なりとかを口にするかを理解できるはずです。ただ、日本人気質には馴染みにくいとこがあるだけで、真理的には異端とはあなたは言い切れますか?
31
:
名無しの神学さん
:2018/02/03(土) 20:39:18
聖イエス会情報スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1513527173/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/3900/1333055357/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4005/1481735979/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1325857685/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1080114364/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1517652347/
32
:
名無しの神学さん
:2018/02/09(金) 17:31:05
聖イエス会 創立者 聖書解釈
イザヤ43・13 文語訳
今より【われは主なり】わが手より救ひいだし得るものなし われ行はば誰かとどむることを得んや
「わたしは神である、今より後もわたしは主である」ここでは実に力強く、
アニー フーがくりかえし宣言されている。このアニー フー宣言は、約束
されていたイスラエルの救いと全的回復を実現・成就する神であり、救い主
であるとの宣言にほかならない。過去の歴史において、イスラエルをエジプト
より解放したアニー フーなる神であられる。さらに終末時代において、全世界
に離散している選民を救済するために全能力を発動する、永遠に
変わりないアニー フーであるとの宣言である。全能の主ご自身が宣言し立ちあがられ、
み業を遂行される時、だれがそれをとどめることができるであろうか。
33
:
名無しの神学さん
:2018/02/24(土) 16:00:26
作詞:聖イエス会教祖様
1
時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
2
十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
3
新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
4
神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
34
:
名無しの神学さん
:2018/03/14(水) 10:57:51
レムナント宣伝刷り込み隊
35
:
名無しの神学さん
:2019/03/29(金) 13:35:02
キリスト教プロテスタントを僭称するこの者等は
2ちゃんねる初期から、腹話術の人形を連想させる自作自演による
宣伝活動をしています。
IDが同じということは同じルーターを介してアクセスしているといえる。
特にこのIDの一致は興味深い 寮から、あるいは学校からか。
プロテスタント福音派-正統信仰者の集い
1 名前: でちゅ 投稿日: 2004/06/11(金) 14:15 [ dTabsmpM ]
1 名前: 教会批判は罪 投稿日: 2004/06/27(日) 17:05 [ dTabsmpM ]
神の立てられた教会や指導者の批判は呪われます。
主の十脱会者の言い分は無視をせよ
1 名前: 正論 投稿日: 2004/09/09(木) 19:54 [ dTabsmpM ]
プロテスタント福音派-正統信仰者の集い
1 名前: でちゅ 投稿日: 2004/06/11(金) 14:15 [ dTabsmpM ]
1 名前: 教会批判は罪 投稿日: 2004/06/27(日) 17:05 [ dTabsmpM ]
神の立てられた教会や指導者の批判は呪われます。
主の十脱会者の言い分は無視をせよ
1 名前: 正論 投稿日: 2004/09/09(木) 19:54 [ dTabsmpM ]
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