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聖イエス会と主の十字架クリスチャンセンター

1 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 19:05:47 ID:HfYjV9/A0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

2 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 19:09:07 ID:HfYjV9/A0
作詞:聖イエス会教祖様

聖霊に燃え 輝く若人よ
終末近づき 世界は君を待っている
(終末は迫り・・・もともとの歌詞? 聖イエス会は終末の預言がはずれ
作詞を修正した??)
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

炎のアンカーよ いま挑戦せよ
最後のチャンスだ 世界は君を待っている。
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

若いいのちを 燃焼させて
栄冠かちとれ 世界は君を待っている。
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

主イエスと共に 十字架の道を
ゴールをめざそう 世界は君を待っている
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

3 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 19:09:46 ID:HfYjV9/A0
作詞:聖イエス会某聖職者
1 
終末の時には わたしの霊を
すべての人に 注ぎます。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。


新しい業(わざ)を 主は起こされた
荒野に水が 流れ出る。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。


聖霊が注がれ 力をうけて
地のはてまでも 行(ゆ)くのです。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。


聖霊に満たされ 主のみ名により
しるしとふしぎ 起こします。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。

4 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 19:12:02 ID:HfYjV9/A0
新しい業(わざ)を ⇒ 新しいみ業を

5 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 19:22:44 ID:HfYjV9/A0
問題1 今年の標語を書いてください。
問題2 その実例を示した聖書のことばを、いくつかあげてください。
問題3 これらのみことばによって、信仰生活とは、どういう生活で
   あることがわかりますか。

6 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 20:09:47 ID:HfYjV9/A0
神の賜物はわたしたちの主キリスト・イエスにおける
永遠のいのちである(ローマ6:23)
「語り続けよう」
https://www.youtube.com/watch?v=yMla9E03KCo
https://www.youtube.com/watch?v=6Q1t2ny6LtA
https://www.youtube.com/watch?v=ujGxGE3HRBw
「飛行機にのって」
https://www.youtube.com/watch?v=PGguT6JS5FY

7 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 20:26:08 ID:HfYjV9/A0
主の十字架クリスチャンセンターと聖イエス会 
↓↓「カルトという偽物:被害者はどう対処すべきか」
https://www.youtube.com/watch?v=VEttBoMGhEk
「カルトの説く霊的パラダイス」
https://www.youtube.com/watch?v=9_i7NOH9srY

8 名無しのひつじさん :2018/02/03(土) 20:28:32 ID:HfYjV9/A0
「カルト宗教にだまされないために」
https://vimeo.com/29208428

9 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 16:34:01 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会 参考資料
メッセージ:「私たちの生き方」
信仰は、神様(キリスト)の言葉を聞くことから始まります
したがって、信仰は聞くことによるのであり、
聞くことはキリストの言葉から来るのである。
ローマ人への手紙10章17節

ローマ人への手紙1章14〜17節
1:14 わたしには、ギリシヤ人にも未開の人にも、賢い者にも無知な者にも、
果たすべき責任がある。
1:15 そこで、わたしとしての切なる願いは、ローマにいるあなたがたにも、
福音を宣べ伝えることなのである。
1:16 わたしは福音を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギリシヤ人にも、
すべて信じる者に、救を得させる神の力である。

信仰の実践メニュー
1 毎日ほんの少しでも時間をとって聖書を聞きましょう
2 み言葉を自分に語られいる声として聴きましょう。
3 自分の励ましになるみ言葉を暗唱(暗誦)しましょう。

讃美歌301 山辺にむかいてわれ
特別賛美 ホサナ聖歌隊 「Sanctus」 
https://www.youtube.com/watch?v=A8nA19hEnvU

特別賛美 「神のことば」
https://www.youtube.com/watch?v=VRtZvOX_fs8
https://www.youtube.com/watch?v=1pPOonttTM4
https://www.youtube.com/watch?v=zPm9ZMKGiFs&feature=youtu.be

10 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 17:50:05 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会 某資料集より (某信徒さんからお借りしました)
神に喜ばれる生活
テーマ 感謝する生活
聖書箇所 イザヤ書12:4〜5 テサロニケ人への第一の手紙5:18
暗誦(暗唱)聖句 テサロニケ人への第一の手紙5:18
「すべての事について、感謝しなさい。」
目標 神の愛や恵みに心をとめ、すべての事について、どんな時にも
感謝できるよう導く。

メッセージ・アウトライン
導入…きょうは「母の日」。お母さんに心から「ありがとう」と言おう。炊事、洗濯、病気の時に世話をして下さるお母さんに、心から感謝をしよう。
1 「すべての事について、感謝しなさい」と聖書は教えている。感謝する心が大切である。
2 毎日食事ができる…あたりまえのことではない。世界では飢えて死のうとしている人もたくさんいる。わがままや、好ききらいを言わず、感謝していただこう。
3 なぜ、食事ができるのか? →お父さんが働いて食物を買えるから →なぜ、お父さんは働けるのか? →神さまが健康を与えて下さるから。だから、神さまに感謝しなければならない。
4 健康である…あたりまえのことではない。病気のお友だちはかわいそうだ。遊べないし、どこにも行けない。神さまが元気にさせて下さっていることを感謝しよう。
5 「すべての事について、感謝しなさい。」いつでも、どんなことでも感謝しよう。つらいことや、悲しいことでも感謝の対象になる。
6 パレアナちゃんは、クリスマスのプレゼントにかわいいお人形が欲しいと思った。クリスマスにプレゼントが届いた。荷物をあけてみると、中から松葉づえが出てきたので、泣き出した。泣きながらお父さんに、「こんなものいらない! 私はお人形が欲しいのよ」と言った。お父さんは、「松葉づえを使わなくてもよいから、感謝だね」と言った。
7 人に親切にしてもらったり、願いをかなえてもらった時、私たちが一番感謝しなければならないのは、イエスさまが私たちのために人間の姿となり、十字架にかかって死んで下さったことである。また私たちに御名によって永遠の命を与えて下さったことである。
8 「主に感謝せよ。
  そのみ名を呼べ。
  そのみわざをもろもろの民の中につたえよ。
  そのみ名のあがむべきことを語りつげよ。
  主をほめうたえ。
  主はそのみわざを、みごとになし遂げられたから。
  これを全地に宣べ伝えよ。」(イザヤ12:4〜5)

11 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 17:51:12 ID:HfYjV9/A0
重要ポイント
●感謝の対象は“すべて”であること。常識的には感謝できないと思っていることでも、感謝の対象になるという事実に目を開かせること。主ご自身を感謝することを忘れないように。

実生活への適用
●日々の生活の中で、「ありがとう」と口に出して言うことを忘れないようにする。
●表を作って、毎日どんなことを感謝できたか、書き込む。

指導上の心得
●物が豊かになり、過保護状態の中で「ありがとう」が言えない子供が多い。主の恵みを意識して教えさせたい。
●教師が率先して、「私にはこんなに感謝することがあります」と、ありふれた、あたりまえと考えられている事柄について、あふればかりの感謝の思いをもってクラスに臨みたい。

例話・教材
 ルカ17:11〜19の「10人のハンセン病患者」の物語は、感謝する事の具体例としてよいレッスンである。幼稚科・下級科のためには、10人のハンセン病患者のペープサート(1人だけ動くようにしておく)を用意するとよい。
(図・絵省略)
 導入例として…花や果物を用意して、それらの物が豊かに与えられていることを感謝したり、よい友人がいることを感謝していると言って、写真を見せたりすることもよい方法。

12 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 17:52:26 ID:HfYjV9/A0
質問例
《学んだ聖句から》
1 どんなことについて感謝すべきでしょうか?
2 感謝するのは、良いことがあった時だけですか?
3 私たちが一番感謝しなければならないのは、どんなことでしょうか?

《実生活から》
1 神さまに助けてほしいなあと思ってお祈りしたり、お願いしたことがあるでしょう。どんなことをお祈りしましたか?
2 お祈りがかなえられた時どうしますか? かなえられなかった時どうしますか?
3 これまで感謝することが足らなかったなあと思うことは、何でしょう?

GLTV ゴスペルライブTV Hull-HD
https://www.youtube.com/watch?v=DiS0VEKis-Y
https://www.youtube.com/watch?v=-qZkwPPzlN0&feature=youtu.be

13 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 19:44:38 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会参考資料
主の十字架クリスチャンセンター 歌集
https://www.youtube.com/watch?v=PLw-UbFsnOo&feature=youtu.be
主の十字架クリスチャンセンター 歌集 エルシャダイ(全能の神)
https://www.youtube.com/watch?v=Iqo0lglzibg&feature=youtu.be
2017年05月14日 日本基督教団…教会
https://www.youtube.com/watch?v=9SHO4pbHK08

14 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 19:48:50 ID:HfYjV9/A0
作詞:聖イエス会初の女性牧師 聖イエス会奈良スミルナ教会牧師 (某信徒さんの証言より)

みもとにひれふす …    …部分省略
みもとにひれふす …    …部分省略
イエスは 言われた
「わたしのこころだ きよくなれ
われは主なり われは主なり。」


み衣にさわる 病める人
み衣にさわる 病める人
イエスは 言われた
「信仰のように なりなさい
われは主なり われは主なり。」


あなたはわたしを だれという
あなたはわたしを だれという
ペテロは 答えた
「あなたは キリスト 生ける神」
「われは主なり われは主なり。」

15 名無しのひつじさん :2018/02/04(日) 19:51:13 ID:HfYjV9/A0

桑の木の上の ザアカイに
桑の木の上の ザアカイに
イエスは 言われた
「あなたのところに 泊まりましょう
われは主なり われは主なり。」


十字架の上の 罪人に
十字架の上の 罪人に
イエスは 言われた
「わたしと一緒に 天国へ
われは主なり われは主なり」


わたしの傷に ふれなさい
わたしの傷に ふれなさい
トマスは 答えた
「アドナイ わが主よ わが神よ」
「われは主なり われは主なり。」


終わりの時が やってくる
終わりの時が やってくる
イエスは 言われた
「わたしを信じて み名を呼べ
われは主なり われは主なり。」

(最後に)
「われは主なり われは主なり。」

主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会 礼拝生中継
https://www.youtube.com/channel/UCOV9zn7vX4O98uRzWlODMew/live

16 名無しのひつじさん :2018/02/06(火) 17:27:35 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会聖霊教会
http://seiiesukai.org/seireichurch/

主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
http://nagasakich.jp/

17 名無しのひつじさん :2018/02/06(火) 17:50:48 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会岐阜教会/聖霊教会 研究資料
●神さまが背負ってくださる素晴らしさ●
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12350609974.html
●主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会●
歌集(2曲目:君が生まれる前から)、預言
https://www.youtube.com/watch?v=zPm9ZMKGiFs&feature=youtu.be
●聖イエス会名古屋教会 Nagoya Church TV
「今より、我は主なり。」「(我ら?)全能の神なり」「神は愛なり」
献金の祈り:主の山に備えあり 信徒さんが前に出てきて献金の祈りなし??
礼拝後 最後のお知らせ 某牧師転任のお知らせ、大槻霊父のCD販売お知らせ??
大槻霊父…個人崇拝が強いの??
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
聖霊のバプテスマ
https://www.youtube.com/watch?v=Pxxya4hMFAc
主の十字架 20180205長崎殉教記念聖会 夜 メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=wGX7q-8BzPc

18 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:32:51 ID:HfYjV9/A0
メッセージ:「私は山に向かって目を上げる(私はころびました!)」
https://www.youtube.com/watch?v=U-PJfiA7MH0
賛美「命を賭けた約束」
https://www.youtube.com/watch?v=gQ7LnJV3ccI
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
賛美 主日第2礼拝 説教前賛美 2015/09/06
詩篇121篇
https://www.youtube.com/watch?v=Fe7nbJYCka8&feature=youtu.be

19 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:37:26 ID:HfYjV9/A0
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180204主日第一礼拝メッセージ
(タイトル:恐れることはない。あなたは人間をとるようになる!)
1分動画「洗礼」
https://www.youtube.com/watch?v=gE34k8K0Kok

20 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:39:33 ID:HfYjV9/A0
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180204主日第二礼拝
メッセージ(タイトル:その通りにすると溢れる祝福!)
https://www.youtube.com/watch?v=n0mJoMjgvCY

21 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:46:05 ID:HfYjV9/A0
主の十字架クリスチャンセンター
2018/02/05長崎殉教聖会 西坂 前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=kwOP_Ngeo-o
特別賛美1
https://www.youtube.com/watch?v=yeBoTJNKjfw
https://www.youtube.com/watch?v=77OPJr9v6oM
https://www.youtube.com/watch?v=tyU8pIbZ9n4

22 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:48:03 ID:HfYjV9/A0
主の十字架クリスチャンセンター
2018/02/05長崎殉教記念聖会西坂 後半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=LPc5yMIBc5Q
https://www.youtube.com/watch?v=X0mYo1V4qmY

23 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:50:12 ID:HfYjV9/A0
主の十字架クリスチャンセンター
2018年2月5日(月) 長崎殉教記念聖会 夜の部
https://www.youtube.com/watch?v=VG-8W4mVnns

24 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:56:07 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会本部
http://www.seiiesukai.org/
http://www.saganochurch.org/

聖イエス会聖霊教会
http://seiiesukai.org/seireichurch/

聖イエス会名古屋教会 シエキナ聖歌隊
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g

主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
http://tokyo.antioch.jp/#

主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
http://nagasakich.jp/

25 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 00:59:36 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会岐阜教会/聖霊教会 研究資料
●神さまが背負ってくださる素晴らしさ●
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12350609974.html
●主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会●
歌集(2曲目:君が生まれる前から)、預言
https://www.youtube.com/watch?v=zPm9ZMKGiFs&feature=youtu.be
●聖イエス会名古屋教会 Nagoya Church TV
「今より、我は主なり。」「(我ら?)全能の神なり」「神は愛なり」
献金の祈り:主の山に備えあり 信徒さんが前に出てきて献金の祈りなし??
礼拝後 最後のお知らせ 某牧師転任のお知らせ、大槻霊父のCD販売お知らせ??
大槻霊父…個人崇拝が強いの??
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
聖霊のバプテスマ
https://www.youtube.com/watch?v=Pxxya4hMFAc
主の十字架 20180205長崎殉教記念聖会 夜 メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=wGX7q-8BzPc

26 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 01:00:59 ID:HfYjV9/A0
メッセージ:「私は山に向かって目を上げる(私はころびました!)」
https://www.youtube.com/watch?v=U-PJfiA7MH0
賛美「命を賭けた約束」
https://www.youtube.com/watch?v=gQ7LnJV3ccI
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
賛美 主日第2礼拝 説教前賛美 2015/09/06
詩篇121篇
https://www.youtube.com/watch?v=Fe7nbJYCka8&feature=youtu.be

27 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 01:06:09 ID:HfYjV9/A0
2013年1月27日 聖書と日本フォーラム
偶像礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs
「カルトという偽物:被害者はどう対処すべきか」 ウィリアムウッド師
https://www.youtube.com/watch?v=VEttBoMGhEk
「カルトの説く霊的パラダイス」セミナー1 ウィリアム・ウッド牧師
https://www.youtube.com/watch?v=9_i7NOH9srY

28 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 01:15:42 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会名古屋教会、岐阜教会、聖霊教会 参考教材資料
 日本基督教団…教会 2018年01月(1)
献金の祈り、讃美(賛美)歌、プレイズ、説教集
URL https://www.youtube.com/watch?v=jshLe0AwVBo
URL https://www.youtube.com/watch?v=Kmqio5k9pdI

29 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 01:16:28 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会名古屋教会、岐阜教会、聖霊教会 参考教材資料
 日本基督教団…教会 2018年01月(2)
献金の祈り、讃美(賛美)歌、プレイズ、説教集
URL https://www.youtube.com/watch?v=bJLAnGsA2Uw
URL https://www.youtube.com/watch?v=Ez_0mvugNQU
URL https://www.youtube.com/watch?v=yZetZfisLx4

30 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 01:21:38 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会姫路教会 インマヌエル聖歌隊
URL http://www.eonet.ne.jp/~seiiesukaihimeji/
http://www.eonet.ne.jp/~seiiesukaihimeji/page004.html
聖イエス会 詳細
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E4%BC%9A
https://books.google.co.jp/books?id=Es2NEh34cFEC&pg=PA291&lpg=PA291&dq=%E8%81%96%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E4%BC%9A%E9%95%B7%E9%87%8E%E6%95%99%E4%BC%9A&source=bl&ots=3yAnxLrS3H&sig=mZ8T4OcJv6xEiTVe-uTSBOLVSZg&hl=ja&sa=X&ved=0ahUKEwjnlPbv2JHZAhXFU7wKHfoXBc0Q6AEITzAH#v=onepage&q=%E8%81%96%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E4%BC%9A%E9%95%B7%E9%87%8E%E6%95%99%E4%BC%9A&f=false
http://www.oujyouji.ch/shinkou-no-nagare

31 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 20:28:24 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会名古屋教会・岐阜教会・聖霊教会 参考教材
https://ameblo.jp/gifu-ch/  https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
https://www.youtube.com/watch?v=C8laKNMZHCY&feature=youtu.be
作詞・作曲:主の十字架クリスチャンセンターの関係者?
1 君が生まれる前から君を知ってた
  母の胎の中で君が形づくられる前から
  あの日流した涙のわけも知ってる
  孤独を感じていたときも
  私はそばにいた
  君が輝きつづけるように
  私の翼の影に隠して
  君が悩むときは 苦しむときは
  気の砦となろう
2 たとえ誰かが何かを君に言おうとも
  君はありのままの君で
  値打ちは少しも変わらない
  君は高価で尊い 私の宝
  どんな暗闇の中でも 輝きつづける
  君の髪が白くなっても 私が君を背負い歩こう
  君の手を握り 歩きつづける
  君の命のかぎり

32 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 20:30:27 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会名古屋教会・岐阜教会・聖霊教会 参考教材
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12350852017.html 
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
https://www.youtube.com/watch?v=C8laKNMZHCY&feature=youtu.be
作詞・作曲:主の十字架クリスチャンセンターの関係者?
1 君が生まれる前から君を知ってた
  母の胎の中で君が形づくられる前から
  あの日流した涙のわけも知ってる
  孤独を感じていたときも
  私はそばにいた
  君が輝きつづけるように
  私の翼の影に隠して
  君が悩むときは 苦しむときは
  気の砦となろう
2 たとえ誰かが何かを君に言おうとも
  君はありのままの君で
  値打ちは少しも変わらない
  君は高価で尊い 私の宝
  どんな暗闇の中でも 輝きつづける
  君の髪が白くなっても 私が君を背負い歩こう
  君の手を握り 歩きつづける
  君の命のかぎり

33 名無しのひつじさん :2018/02/07(水) 23:00:37 ID:HfYjV9/A0
>>31,32
訂正
気の砦となろう → 君の砦となろう

34 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 17:40:50 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会ブログ
【詩編の祈りに合流して】
詩篇(詩編)18:2-4
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12351156856.html

聖イエス会岐阜教会I牧師夫婦…聖イエス会聖霊教会へ転任
聖イエス会奈良スミルナ教会M牧師夫婦…聖イエス会岐阜教会へ転任

35 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 20:15:41 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会名古屋教会・岐阜教会・聖霊教会(能登地方)・姫路教会・尾道教会 参考教材・資料
https://www.youtube.com/watch?v=-Os3uwgeu8c&feature=youtu.be
曲名:イエス
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者??
あなたのみことばは
私の足のともしび
私の行く道を照らして
導いてくださる
あなたの名を呼ぶとき
あなたは耳を傾け
わたしの声を
聞いてくださり
答えを与える
イエス
我が救い 我がとりで
苦しむときにある助け
イエス
我が希望 我が全て
あなたの
愛に満たされ生きる

主の十字架クリスチャンセンター 東京アンテオケ教会
20170226こども礼拝「メッセージ」
https://www.youtube.com/watch?v=9S_qAZJjjhg
詩篇62篇2節
神こそ、わが岩
わが救い。わがやぐら。
私は決してゆるがされない。

詩篇91篇???、詩篇18:2〜4

36 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 20:31:41 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会名古屋教会・岐阜教会・聖霊教会(能登地方)・姫路教会・尾道教会 参考教材・資料
聖イエス会資料集(1977年当時)より そのまま引用 文章の打ち間違いはあるかもしれません。その点はご勘弁の程!! 下の内容は、ロゴス神学院で教わる内容なの??
神はすべてのすべて
一 「言(ロゴス)は神なり」(ヨハネ1・1)
ロゴス! この神秘的で哲学的なことばは、一体何をあらわしているのでしょう。
聖ヨハネが、「神である」と証言するこのロゴスの実体とは、何なのでしょうか。
 「ロゴス」はギリシャ(ギリシア)語であって、日本語では、「言 ことば」と訳され
ています。しかし、聖書で言うロゴスは、私たちが日常一般的に使う言葉とは本質的に違う
ものであり、また、ギリシャ(ギリシア)の哲学者たちが考えた、「宇宙の原理・法則」と
いうようなものでもありません。
 ロゴスは、永遠の初めから存在する生きた人格であり、すべての生命の本源であり、
宇宙を創造した神ご自身であります。ロゴスとは、人間の姿においてこの地上に出現
される以前のキリストに他(ほか)なりません。
 「天地の初めに、すでにことば【ロゴス】(キリスト)がおられた。…ことば【ロゴス】
(キリスト)は神ご自身であられた。」(詳訳)
 1938年1月9日夕、満州(現在の中国)の奉天において、生けるキリストは一人の
信徒(大槻武二師)に現れ、「ロゴスは神なり」とご自身のみ名(御名)を啓示し、
その心の中に宿られました。こうして、聖イエス会という教団が誕生(1946年1月5日)
するに至ったのです。 注:資料集には、聖イエス会はホーリネス系の流れをくむとは
書いていない??
 それ故、聖イエス会のすべてのメンバーは、まず自分自身が「ロゴス」との出会いを
体験し、ロゴスを心の中に宿すとともに、ロゴスの啓示者・証人となって、「キリスト
こそロゴスであり、ロゴスは神ご自身であり、このロゴスに永遠の命がある」ことを
証(あかし)する者とならねばなりません。
 イエスのメシヤ性(救世主であること)と真性(神であること)を信ぜしめ、「彼の
み名によって、すなわち、彼の本質そのものによって、いのち(永遠の命)を得しめる」
(ヨハネ20:31)ことこそ、終末時代にこの教団に与えられた使命なのです。
聖イエス会の特徴・キーワード 「御名??」「終末時代??」「「言(ロゴス)は神なり」」

37 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 20:32:42 ID:HfYjV9/A0
二 「神はすべてのすべて」
 コリント人への第1の手紙15章28節に記されたこの御言葉が、新年のために
与えられた標語であります。
 私たちが、真の意味でロゴス(キリスト)の生き証人となるためには、このすばら
しい標語が、まず自分自身の中に体験として実現されなければなりません。
 大使徒パウロは、キリスト教会の霊的アレキサンダーであると言われています。
彼は、東方から西洋まで、神のすばらしい戦術家また将軍として、世界をキリストの
ために征服しながら進んで行きました。その偉大な勝利の秘訣は、どこにあったの
でしょうか。それは、パウロ自身が叫んでいるように、「キリストは神に立てられて、
わたしの知恵となり、義と聖とあがないとになられた」(Ⅰコリント1・30)、
すなわち、「神がパウロにあって、すべてのすべてとなっておられた」という、
一事につきるのです。
 神は、一人の人間が、心の中に宿られたキリストご自身をすべてのすべてと
するとき、どれほどのことをなし得るかを、使徒パウロを通して、あざやかに
示されたのであります。
霊的アレキサンダー…意味不明??

三 パウロの祈り
 「神の力強い活動によって働く力が、わたしたち信じる者にとっていかに絶大な
ものであるかを、あなたがたが知るように、と祈っている。」(エペソ1・19)
 パウロの切願は、同じ宝(キリスト・み名)を持っている私たちすべてのものが、
内に宿り給うたキリストの現存を再発見することであり、そのお方の神性の偉大性を
知り、神を神として割り引きなしに信じ、キリストをすべてのすべてとして大胆に
行動するようにということです。そして、彼と共に、「わたしたちは、この宝(内住
されたキリストご自身、ロゴスは神なりとみ名)を土の器(うつわ)の中に持っている。
その測り知れない力は神のものであって、わたしたちから出たものでないことが、
あらわれるためである」(Ⅱコリント4・7)と、声を大にして叫び、かつこれを実践
する者となることなのです。

38 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 20:33:50 ID:HfYjV9/A0
四 聖アントニオの結論
 奇跡の聖人とたたえられる、パドアのアントニオが、その生涯の終わりに、しみじみ
と語ったことばに耳を傾けましょう。
 「今こそ私は、価なくしてすべてが与えられていることに気がついた。主ご自身を魂の
奥に所有したてまつることにより、いのちの泉の源と、平安と歓喜を所有している。
わたしの魂の中で、静かに語られる主に耳を傾けている。
 主が魂の奥底で、絶え間なく湧き出る命の泉のように、慰め力づけてくださるのを
強く感ずる。わたしは、愛したてまつる主の現存を再発見したからだ。」
 私たちにとって必要なものはただ一つ、神(キリスト)のみです。神(キリスト)
のみで十分です。というのは、「キリストのうちにこそ神性の全充満が肉体の形をもって
いつまでも宿られるからです。そしてあなたがたはキリストのうちにあり、満ち満ちた者
とされる」(コロサイ2・9〜10、詳訳)からです。
今さら、山のあなたの空遠く、幸いを求める必要がどこにありましょうか。この宝を
土の器(自分自身)の中に持ちながら、なお何かを求めているとするならば、霊的に
心がにぶく、内に宿られたみ名が、キリストご自身であり、永遠の命であることが
わからないためです。
 しかし、「その心が主に向く時には、そのおおいは取り除かれる。わたしたちはみな、
顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に
変えられていく」(Ⅱコリント3・16、18)のです。
 生けるキリストご自身を、全存在において反映する者となるためには、どうしても、
「神がすべての者にあって、すべてとなられる」との条件が満たされねばなりません。
 この終末時代に、聖霊が私たちに期待しておられることは、一人一人が、内に宿られた
「み名」がキリストであることを再発見し、私たちがキリストにあって生きることであり、
また、キリストご自身が私たちにあって今を生きられることです。
 かくして、「神がすべての者にあって、すべてとなられ」、みごとに全人類の救いが
実現するのであります。 アーメン。
信仰体験…省略

39 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 20:35:07 ID:HfYjV9/A0
宗教法人「聖イエス会」1977年当時
御名 言則神也
標語 神則一切
新年メッセージの学習
 この一年、あなたの生活の基礎となり目標となる、この重大なメッセージを、まず、五回通してお読み下さい。それから、一課ずつ問題に取り組みましょう。短時間で、一気に片付けようと思わず、一つ一つ、聖書の御言葉をおぼえながら進んでください。

第一課
問1 今年のみ名はなんですか。
問2 ロゴスとは、何語ですか。
問3 日本語では、何と訳されていますか。(ヨハネ1・1参照)
問4 それは、私たちが日常生活に使うのと同じものを意味しますか。
問5 ロゴスは、いつからあったのですか。(ヨハネ1・1参照)
問6 ロゴスとは、だれのことですか。
問7 世界とすべてのものは、何によってできましたか。(ヨハネ1・3参照)
問8 このロゴスの中に、何があったのですか。(ヨハネ1・4参照)
問9 1938年1月9日に、どんな事が起こりましたか。
問10 聖イエス会は、いつ誕生したのですか。
問11 聖イエス会のメンバーは、まず何を体験しなければなりませんか。
問12 そして、何を証(あかし)するのですか。
問13 聖イエス会に与えられた使命は何ですか。(ヨハネ20・31参照)

第二課
問14 今年の標語は何ですか。(Ⅰコリント15・28参照)
問15 パウロは、だれにたとえられていますか。
問16 パウロの偉大な勝利の秘訣は何でしょう。(Ⅰコリント1・30参照)
問17 神はパウロを通して、私たちに何を示し、教えようとしておられるのでしょう。

40 名無しのひつじさん :2018/02/08(木) 20:36:08 ID:HfYjV9/A0
第三課
問18 パウロは、あなたがた(資料集は、「あなた方」となっている)のために
どのように祈りましたか。(エペソ1・19参照)
問19 パウロの内に宿られたキリストと、あなたの内に宿られたキリストとは、
別のお方ですか。
問20 そうであるとするならば、あなたもパウロと共に、どのように言うことができ
ますか。(Ⅱコリント4・7参照)

第四課
問21 聖アントニオは、何を再発見したのですか。
問22 彼は今、何を所有したのですか。
問23 私たちにとって必要なただ一つのものとは、何ですか。
問24 なぜ、キリストのみで十分なのですか。(コロサイ2・9〜10参照)
問25 どうすれば、内に宿られたみ名がキリストであることがわかるようになるのでしょう。その結果、私たちは、どのように変化しますか。(Ⅱコリント3・16、18参照)
問26 この終末時代に、神は私たちに何を期待しておられるのですか。

41 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 01:11:25 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会名古屋教会牧師・信徒 参考教材・資料
聖イエス会名古屋教会ブログ「三位一体」
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4402
三位一体について、どのように説明したら良いでしょうか。
ハーベストタイム
https://www.youtube.com/watch?v=F9v1YIQ3N90
三位一体について
ハーベストタイム
https://www.youtube.com/watch?v=fGVoqHwSniU

42 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 01:13:07 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会名古屋教会牧師・信徒 参考教材・資料
聖イエス会名古屋教会 礼拝 聖書箇所22章1節〜8節
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
創世記「イサクの奉納」 ハーベストタイムより
https://www.youtube.com/watch?v=VMLzuS2YQFc

43 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 01:13:41 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会名古屋教会牧師・信徒 参考教材・資料
賛美 「聖なる都エルサレム」
https://www.youtube.com/watch?v=4hR3eyQrKA8
https://www.youtube.com/watch?v=pCNeIL8neRc
https://www.youtube.com/watch?v=wtNtdIT6b-I

44 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 17:22:36 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 創立者 聖書解釈
イザヤ43・13 文語訳
今より【われは主なり】わが手より救ひいだし得るものなし われ行はば誰かとどむることを得んや
 「わたしは神である、今より後もわたしは主である」ここでは実に力強く、
アニー フーがくりかえし宣言されている。このアニー フー宣言は、約束
されていたイスラエルの救いと全的回復を実現・成就する神であり、救い主
であるとの宣言にほかならない。過去の歴史において、イスラエルをエジプト
より解放したアニー フーなる神であられる。さらに終末時代において、全世界
に離散している選民を救済するために全能力を発動する、永遠に
変わりないアニー フーであるとの宣言である。全能の主ご自身が宣言し立ちあがられ、
み業を遂行される時、だれがそれをとどめることができるであろうか。

45 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 19:51:24 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会名古屋教会・岐阜教会・聖霊教会(能登地方)・姫路教会・尾道教会 参考教材・資料
聖イエス会資料集(1976年当時)より そのまま引用
イエスの御名(みな)
「わたしにあるものをあげよう。
ナザレ人イエス・キリストの名…」
「イエスの名が…この人を強くした。」(使徒行伝3・6、16)
【神は御名】
 紀元前2000年頃、イスラエル民族の父祖アブラハムに、神は「我は全能の神なり」との御名(御名)によって、ご自身をあらわされました(創世記17・1)。紀元前1300年頃、エジプトで奴隷となっていたイスラエル民族を救い出し、約束の地に導くために、神はモーセをお選びになり、神の山ホレブ(シナイ山)で、「我は有りて有る者なり」との御名によってモーセと出会われました(出エジプト記3・14)。この御名は、「我は主なり」との御名、「ヤーウェ(エホバ)」、あるいは、「アニー・フー(我はそれなり)」の語源ともなるもので、神の永遠性、唯一絶対性をみごとに啓示しています。
 このように、天地万物の造り主であり、ただ一人の、霊なる神には、神としての本質を啓示する、まことに神にふさわしい名があるのです。
 日本にも、「名は体をあらわす」ということわざがありますが、「神の御名」こそ、神の実体そのものなのです。イスラエルの宗教的な人たちは、「神の名をみだりに口にしてはいけない」との十戒の戒め(出エジプト記20・7)に従って、現在もなお、「ヤーウェ」、「主(アドナイ)」という言葉を、目では確かにそう読みながらも、「ハシェーム(御名)」と発音します。これは、「神」はすなわち「御名」である、「御名」こそ「神ご自身」であるとの信仰のあらわれにほかなりません。
 考えてみれば、アブラハムが選民の父祖、信仰の父となりえたのも、又、神が彼とすばらしい祝福の契約を結ばれたのも、その根本的な要因は、彼の「御名との出会い」にあったのです。「我は全能の神なり」との御名が、彼の内に臨んだ時、その御名が彼を全く新しく造り変え、そしてすべての契約を実現する力、保障として、御名は力強く彼の内に生き働き続けました。
 モーセの場合もそうでした。口の重い、小心なモーセを、イスラエルの解放者、偉大な立法者とし、又、彼に多くの奇跡を行わせて、40年にわたる困難な砂漠の旅を終えさせたのは、彼の内に宿られた「御名」でありました。
 御名は、単なる概念や、抽象的なことばではなく、実に生ける神の人格そのものであり、ダイナミックな力です。人間の内に宿り、人間を新創造し、その人を通して、偉大なことを実現する、生ける神ご自身なのです。人は御名によって、神との出会いを経験し、神を体験的に知るのです。

46 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 19:56:45 ID:yJsHtaQI0
イエスの名
 使徒行伝第3章の物語りは、大変有名ですが、今、わたしたちが注目しなければならないのは、ペテロの次の言葉です。
 「金銀はわたしには無い。しかし、わたしにあるものをあげよう。ナザレ人イエス・キリストの名によって歩きなさい。」
 「イエス・キリストの名」というとき、それは、人間イエス・キリスト以上のものを示しています。「イエス」とは、彼の人間としての名であり、「神は救い」との意味です。「キリスト」とは、ギリシャ語で「救い主」(へブル語では、メシヤ)を意味し、彼の身分と職務をあらわす称号です。しかし、どちらもイエスの超越的な真の神としての本質を啓示するものではありません。
 では、イエス・キリストの本質を啓示する「御名」は何でしょう?イエスは、ご自身を何と名のられたのでしょうか?
 荒れ狂う嵐のガリラヤ湖でのできごとを思い起こしましょう。波を踏みしめ、弟子たちの舟に近づかれたイエスは、自然界を支配し、ただ一人、海の波を踏まれる王(ヨブ9・8)として、「恐れることはない、わたしは有る」と、ご自身を啓示されました(ヨハネ6・20)。
それは、まさしくモーセに啓示された御名であり、イエス・キリストこそモーセに現れた神が人間の姿をとって来られたお方であることの主張なのです。同じ神の御名を、イエスはいく度も、自分の名として宣言しておられます(ヨハネ4・26、8・24、28、13・19、18・5、マルコ14・62他)。
 ペテロが宣言した「イエス・キリストの名」とは、「私は有る」と主張された、イエス・キリストの神的本質のことであったのです。
 たしかに、イエス・キリストは、このできごとより2ヵ月程前に、十字架にかけられて死にました。というよりも、ユダヤ人たちが、「イエスは人間の分際で、自分を神と主張した」という、まさにその理由で、彼を死刑に定めてしまったのでした(ヨハネ5・18、19・7、他)。それは又、イエスご自身の側から言えば、自分がその本質において神ご自身であるという、この主張に命をかけられたと言うこともできるのです(マルコ14・62)。

47 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:02:09 ID:yJsHtaQI0
【御名によって!】
 今、そのイエスの名が、ペテロの口から宣言されました。
 「イエス・キリストの名によって歩きなさい!」
 ペテロは足のきかない男の右の手をとり、ひき起こします。男は踊りあがって立ち、歩き出しました。そして、歩きまわったり踊ったりして神を賛美しながら、彼らといっしょに宮にはいっていきました。
 つい数日前、ペンテコステの日までのペテロは、ユダヤ人の迫害を恐れてびくびくしていた人間でした。イエスが十字架にかけられる直前には、心ならずも三度まで、最愛の師イエスを裏切ったような人間でありました。そのペテロのどこに、このような力があったのでしょう。人々は、皆、ひどく驚いて、神殿の「ソロモンの廊」と呼ばれる柱廊にいた彼らの所にかけ集まってきました。ペテロは、これを見て、口を切ります。
 「イスラエルの人たちよ、なぜこの事を不思議に思うのか。また、わたしたちが自分の力や信心で、あの人を歩かせたかのように、なぜわたしたちを見つめているのか。アブラハム、イサク、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、その僕(しもべ)イエスに栄光を賜ったのであるが、あなたがたは、このイエスを引き渡し、ピラトがゆるすことを決めていたのに、それを彼の面前で拒んだ。あなたがたは……いのちの君を殺してしまった。しかし、神はこのイエスを死人の中から、よみがえらせた。わたしたちは、その事の証人である。」(使徒行伝3・12〜15)
 十字架につけられて死んだイエスが、その死をもって、すべての罪と死の力を粉砕し(紛砕し??…資料集)、三日目の朝、復活という圧倒的な事実をもって弟子たちの前に顕現されたのです。そして、復活から五十日たったペンテコステの日、ペテロの外に立っておられた復活のキリストは、彼の内にご自身を啓示されたのでした。「舌のようなものが、炎のように分れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった」(使徒行伝2・3) その実体は、イエスの御名でした。ご在世当時、くり返し宣言された御名が、今、心の奥底に宿ったのです。その瞬間、イエスの主張のすべてが、鮮やかに理解できたのでした(ヨハネ14・26)。まさしく、イエスはただ一人、「私は有る」と言うことのできるお方、アブラハムの神、モーセの神、あの御名なる神。まさに、「私は有る」との神的御名こそ、イエスのご本質そのものであり、彼の本性的栄光なのだ、イエス・キリストは真の神、御名こそ、イエスの本質のお姿なのだ、と。
 旧約は終わりました。イエス・キリストの十字架によって、神と人間との間を隔てていた罪の深淵は埋めつくされ、特定の選ばれた人だけではなく、だれでも、神と出会うことがゆるされるようになりました。神が定められた、ただ一つの方法…イエス・キリストこそ、真の神であり、救い主であると信じ、彼の御名を呼ぶことによって(ヨハネ20・31、ローマ10・9〜13)。
 「そして、イエスの名が、それを信じる信仰のゆえに、あなたがたのいま見て知っているこの人を、強くしたのであり、イエスによる信仰が、彼をあなたがた一同の前で、このとおり完全にいやしたのである。」(使徒行伝3・16)
 「この人による以外に救はない。わたしたちを救いうる名は、これを別にしては、天下のだれにも与えられていないからである。」(同4・12)
 「われは主なり、これがわたしの名である。」(イザヤ42・8)

イザヤ42:8 文語訳
われはヱホバなり是わが名なり 我はわが榮光をほかの者にあたへず わがほまれを偶像にあたへざるなり

48 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:48:38 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 【終末思想】 昔の見解 (聖イエス会資料集よりそのまま引用)
終末に関する重大預言 王たちの道 記事内容:聖イエス会創立者による??
 「この黙示は、神が、すぐにも起るべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕(しもべ)ヨハネに伝えられたものである。」(黙示1・1)
 「あなたの見たこと、現在のこと、今後起ろうとすることを、書きとめなさい。」(同1・19)
 「この後、わたしは4人の御使が地の四すみに立っているのを見た。彼らは地の四方の風をひき止めて、地にも海にもすべての木にも、吹きつけないようにしていた。また、もうひとりの御使が、生ける神の印を持って、日の出る方から上って来るのを見た。彼は地と海とをそこなう権威を授かっている4人の御使にむかって、大声で叫んで言った。『わたしたちの神の僕(しもべ)らの額に、わたしたちが印をおしてしまうまでは、地と海と木とをそこなってはならない。』わたしは印をおされた者の数を聞いたが、イスラエルの子らのすべての部族のうち、印をおされた者は14万4000人であった。」(同7・1〜4)
  【序】
 紀元96年、ローマのドミティアヌス帝のキリスト教迫害によって、使徒ヨハネはエーゲ海の孤島パトモスに流されていました。
 ある日曜のこと、彼は黙想しているうちに霊にあるものとされ、キリストご自身より、やがて起ころうとする驚くべき事柄を見せられ、そのすべてを克明に書き記しました。それが有名な「ヨハネの黙示録(もくしろく)」であります。
 黙示録は一口に言って、「わたしは初めであり、終わりである」と宣言されるキリストの再臨に関する劇的なドラマであります。この書は、その名の通り、長い世紀にわたり、神秘のベールの中に包まれていましたが、今や神の時の切迫とともに、そのベールが一枚一枚はがされ、偉大な真理が明らかにされてきました。それ故、今日最も注目し、注意深く学ばねばならないのは、この黙示録なのであります。

49 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:49:09 ID:yJsHtaQI0
  【すでに起こっていること】
 それでは初めに、現時点においてすでに起こっている事柄から説明してみましょう。
 冒頭に記しました第7章1節から4節までの言葉でありますが、地の四すみに立っている御使い、地と海とをそこなう恐るべき力を持っている4人の御使いとはだれのことでありましょうか。今から1900年前にヨハネが見せられたものはビジョンでありましたが、現在私たちはそれを現実として見ているのです。すなわち、地球の四すみ、エルサレムを中心として、世界の東西南北に、地球上のありとあらゆるものを死滅せしめる恐るべき核兵器を持った4つのグループが立っているのを見ます。
 北のグループは、イスラエルの真北にあたるソ連をリーダーとするワルシャワ条約加盟国のことです。
 西のグループは、アメリカをリーダーとし、NATOに加盟している諸国によって形成されています。
 南のグループは、中近東、アフリカに存在するアラブ系の諸国であります。
 そして、最後の東のグループは、中国、日本を中心とするアジアの国々によって形成されています。
 非常に興味深いことには、これらの4つのグループは、宗教的な面から見ますと、おおよそ、北グループは無神論、西グループはキリスト教、南グループはイスラム教、東グループは仏教に色分けされます。4つのグループは、政治的にも、民族的にも、宗教的にも相容れない対立的要素を持っています。これらの4つのグループはすでに現存しており、地の四すみに立っているのであります。全世界は、核兵器を持っているこれらのグループの対立による緊張と恐怖に圧倒され、息づまる思いをしています。いつボタンが押されるかも知れないとの不安におののいているのであります。

50 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:49:56 ID:yJsHtaQI0
  【私たちの使命】
 さて、このような終末的絶望状況の中にあって、彼らとは全く次元を異にしたもう一つのグループが出現いたします。
 「もうひとりの御使が、生ける神の印を持って、日の出る方から上って来るのを見た」(7・2)と記されている通りです。「日の出る方」とは、エルサレムからみて東であって、その果ては「日の本(もと)の国」と呼ばれる日本であることは全世界の認めるところであります。
 しかも、そのグループは、生ける神の印をもって登場するというのです。イスラエルから東、否、全世界をあまねく見渡しても、【御名】によって【聖霊】を印する【福音】、すなわち【御名】の【福音】を説いている教団は、聖イエス会以外に絶対に存在しないという事実を確認しなければなりません。
聖イエス会以外に絶対に存在しないという事実を確認しなければなりません
…(意味不明)
 それでは、日の出の国に誕生した、生ける神の印を持つグループ、偉大な使命のために神によって立てられたこのグループは、今何をしなければならないのでしょうか。続くみ言葉がそれを明らかにしています。
 「彼は地と海とをそこなう権威を授かっている4人の御使にむかって、大声で叫んで言った、『わたしたちの神の僕(しもべ)らの額に、わたしたちが印をおしてしまうまでは、地と海と木とをそこなってはならない。』」(7・2〜3)
 このためにこそ、私たちは熱心に祈り、また世界に向かって大声で叫んでいるのです。また、その一つの表現として「アンネのバラの教会」を建設し、ノーモア・ヒロシマス、ノーモア・アウシュビッツを訴えているのです。
 そして、何よりも急がねばならぬことは、14万4千のイスラエルに聖霊の印を押すということであります。4つのグループが、核兵器のボタンを押す前に、このことが実現しなければなりません。しかし、感謝すべきことに、神は不思議な摂理をもって、イスラエルの人々をこの所に導き、神との出会い、【御名】との出会いを激しく求めさせておられるのです。このような奇跡が起こっているところは、世界広しといえども、ここ以外には存在しません。
 以上が、「今すでに起こっていること」なのであります。
14万4千のイスラエル…(意味不明)

51 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:50:34 ID:yJsHtaQI0
  【すぐにも起こるべきこと】
 それでは次に、「すぐにも起るべきこと」(1・1)についてお話いたしましょう。
 「第6の御使が、ラッパを吹き鳴らした。すると、一つの声が、神のみまえにある金の祭壇の4つの角(つの)から出て、ラッパを持っている第6の御使にこう呼びかけるのを、わたしは聞いた。『大ユウフラテ川のほとりにつながれている4人の御使を、解いてやれ。』すると、その時、その日、その月、その年に備えておかれた4人の御使が、人間の3分の1を殺すために、解き放たれた。騎兵隊の数は2億であった。」(9・13〜16)
 現在、このユウフラテ川をはさんで、イラクとイランが戦争状態にあります。そして、アメリカはベルシャ湾に艦隊を送り込んで牽制し、ソ連も黒海から地中海へ進出して、アメリカの出方を見ています。このように、4つのグループの中の3つは、すでにユウフラテ地域に接近、集合しつつあるのです。しかし、彼らはまだつながれているために、核戦争を起こすまでには至っていません。この時点で、ユウフラテ川のほとりに集結していないのは東のグループですが、黙示録の次の預言には、東のグループが最後に参加することが記されています。そして、4つのグループが勢ぞろいした時、「解いてやれ」との号令と共に、恐るべき核戦争が開始されます。この戦いは、終末戦争の第一ラウンドであるユウフラテ戦争であって、それに参加する軍隊の数は2億といわれています。第2次大戦において実際に戦線に出動した兵士の数は約1億でありましたから、これはその2倍にあたります。そして、その戦争の結果、人類の3分の1、すなわち約15億の人間が殺されてしまうというのです。
 第一ラウンドのユウフラテ戦争だけでも、このように恐ろしい結果が生じるのです。これは決してオーバーな表現ではありません。なぜなら、現在、世界には、広島に投下された原爆の150万発分が保有されており、それは、地球人の人間を20回も死滅させるに十分な量だからであります。

52 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:51:42 ID:yJsHtaQI0
 【すぐにも起こるべきこと】つづき
 「第6の者が、その鉢を大ユウフラテ川に傾けた。すると、その水は、日の出る方から来る王たちに対し道を備えるために、かれてしまった。」(16・12)
 出遅れていた東のグループが、いよいよユウフラテ戦争に参戦いたします。この中に、日本の軍隊も加わっていることは確実と思われます。
 日本は第2次大戦に破れ(敗れ??)、広島・長崎の悲惨な原爆体験を通して、平和憲法を作り、戦争放棄を宣言いたしましたが、30数年後の今日、「のど元(もと)すぎれば熱さを忘れる」の諺(ことわざ)のごとく、今や法務大臣を先頭にして、平和憲法の改正、軍備の強化が叫ばれています。
 やがて、中東諸国から石油と引き換えに、軍隊の出動を要請されたなら、日本政府はこれを拒否することができなくなることは明らかです。
 このような時期に、×××が中国の協力のもとに、シルクロード(ユウフラテ川へ向かう王たちの道)を徹底的に取材調査したことは注目に値します。もちろん、日本も中国も、そのような意味に気付いてはいませんが、東のグループの中核となる両国が共同で、これに当たったということは注目すべきことなのです。
 やがて、この王たちの道を通って、東のグループの大軍が、ユウフラテ川に向かう時こそが、終末戦争の第1ラウンドの始まりとなるからであります。
 「また見ると、龍の口から、獣の口から、にせ預言者の口から、かえるのような3つの汚れた霊が出てきた。これらは、しるしを行う悪霊の霊であって、全世界の王たちのところに行き、彼らを召集したが、それは、【全能なる神】の大いなる日に、戦いをするためであった。」(16・13〜14)
 この預言のごとく、今日、全世界の国々のリーダーを、終末戦争へとかり立てているのは、【悪霊】の働きであり、様々な【予言(預言??)】や【しるし】をもって人々をあざむき混乱させているのも、汚れた霊の働きなのです。ノストラダムスの予言やその他の占いの中にも、霊の働きがあり、何かを当てたり、【奇跡】を行ったりすることもあり得るわけですが、それらは、真の神の霊によるのではなく、【悪霊】によるのであり、その目的は人々を滅ぼすことにあるのです。
 いずれにしても、人類の前途に、大きな苦難の時代が近づいていることには間違いがありません。聖書ではそれを【患難(艱難、かんなん)時代】といっています。しかも、あらゆる情況から判断して、10年前後のうちに【患難(艱難、かんなん)時代】に突入する可能性は非常に大きいのであります。

53 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:52:24 ID:yJsHtaQI0
【結  語】
 「見よ、わたしは盗人のように来る。裸のままで歩かないように、また、裸の恥を見られないように、目をさまし着物を身に着けている者は、さいわいである」(16・15)
 これは注目し、耳を傾けねばならぬ警告のみ言葉であります。「盗人のように来る」とは、人々が寝ている時に突然来る、知られないうちに来る、という意味であって、聖書では、イエス・キリストの空中再臨を意味する表現であります。イエス・キリストの再臨と一口に申しましても、それには、空中再臨と地上再臨の2段階があることを知らねばなりません。空中再臨は、ただ今の黙示録の預言でも暗示されているように、【患難(艱難、かんなん)時代】の中間、すなわちユウフラテ戦争と、最後のハルマゲドン戦争の間に起こるものと考えられます。この再臨は文字通り、空中までの再臨であり、地上にある真の教会、【み名】によって【聖霊】の印を押された神の子たちを、ハルマゲドンの大審判から救出するために行われる特別な救いの【み業】であります。これは一般の人々が全く気付かぬうちに、また、偽のクリスチャンたちが霊的に眠っている間に行われます。その厳粛な瞬間、聖なる人々は携挙され天にあげられますが、罪ある人々は、恐ろしい大患難時代に取り残されてしまいます。このことがまさに起ころうとしているのです。それ故、今こそ真に目覚め、身も魂も思いもみな清められ、すべての世俗的なことから解放され、ただひたすら主を愛し、主を待ち望まなければなりません。

54 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 20:54:01 ID:yJsHtaQI0
【結  語】(つづき)
 「3つの霊は、へブル語でハルマゲドンという所に、王たちを召集した。」(16・16)
 そして、聖なる人々が携挙された後、ついに、終末戦争の第2ラウンドであるハルマゲドン戦争、皆殺しの戦争がぼっ発(勃発)するのです。この戦争は人類をほとんど全滅せしめるまで戦われ、最後に平和の君であるメシヤ(キリスト)が介入し、地上再臨されることによって、ようやく終止符が打たれるのであります。
 その時こそ、エルサレムは世界の平和のセンターとなり、
「律法はシオンから出、主の言葉はエルサレムから出るからである。
彼はもろもろの国のあいだにさばきを行い、多くの民のために仲裁に立たれる。
こうして彼らはそのつるぎを打ちかえて、すきとし、そのやりを打ちかえて、かまとし、国は国にむかって、つるぎをあげず、彼らはもはや戦いのことを学ばない。」(イザヤ2・3〜4)
との御言葉がみごとに実現成就するのであります。以上が、もうすぐにも起こるべきことなのであります。私たちは心を合わせ、「マラナ・タ」「主よ、きたりませ」と祈りつつ、自分自身の救いを全うし、同時に、この残された短い期間に、愛する人々が救いの保証である聖霊の印を受けられるよう最後の努力を傾けなければなりません。アーメン。

聖イエス会嵯峨野教会(本部) 牧師 参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会礼拝賛美より
https://www.youtube.com/watch?v=h_pyizx456U&feature=share&list=UUiVP6JNrYgeNodec5GjXRDg
賛美「HOPE」
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者??
聖なる方 真実な方
あなたをあがめます
誰も閉じることのできない
門を開いてくださった
それは従う者に与えた
神の約束
十字架の恵みは
尽きることはない
恵みから恵みへ
勝利から勝利へ
大いなる輝かしいその日
主は天から来られる
私たちはたずさえ挙げられ
空中で主とお会いする
ハレルヤ ハレルヤ
感謝します
マラナタ マラナタ
主よ来てください

55 名無しのひつじさん :2018/02/09(金) 22:32:41 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会名古屋教会 礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
180205長崎殉教記念聖会夜 特別賛美 主の十字架クリスチャンセンター
https://www.youtube.com/watch?v=oWwQjS_Ehl4

56 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 13:30:11 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美:エルシャダイ
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者?
https://www.youtube.com/watch?v=Iqo0lglzibg&feature=youtu.be
道なき道を行く 我らの前に
力強く道を開き 奇蹟を行う
我らのため
約束を果たされる
あなたは偉大な 全能の主
エルシャダイ エルシャダイ 全能の神
エルシャダイ エルシャダイ 全能の神

57 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 13:31:50 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美:あふれるばかりの感謝??
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者?
https://www.youtube.com/watch?v=Z-7tZIDuBR0&feature=youtu.be
喜びの声を上げて
御心の感謝をささげ
無意味なことなどなく
全てが生きてくる
俯くことや つらい夜にも
あふれるばかりの
感謝をささげて
ただひたすらに
あなたに心からの賛美を
感謝をささげよう
全て変えられる

喜びの声を上げて
御心の感謝をささげ
無意味なことなどなく
全てが生きてくる
俯くことや つらい夜にも
あふれるばかりの
感謝をささげて
全てが益となって
輝きだしてく意味
後には知るでしょう
深い 主の愛を

58 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 14:01:54 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
イザヤ書12・4 聖イエス会聖書解釈 某書物より
4 「その日、あなたがたは言う、『主に感謝せよ』」

「神よ、あなたのいつくしみはいかに尊いことでしょう。
人の子らはあなたの翼のかげに避け所を得、
あなたの家の豊かなのによって飽き足りる。
あなたはその楽しみの川の水を彼らに飲ませられる。
いのちの泉はあなたのもとにあり、
われらはあなたの光によって光を見る。」(詩篇36・7〜9)

 人間は【聖霊】を受け、神的生命によって霊的復活を体験し、霊眼が開かれ、
神的光によって神を見て真理を悟るのである。

 「その【み名】を呼べ」神との出会いは【御名】の啓示において与えられる。
神との出会いの秘訣、それは、主の【御名】を呼ぶという、この単純な信仰
行為の中にあることを示している。「なぜなら、『主の【御名】を呼び
求める者は、すべて救われる』とあるからである。」(ヨエル2・32、
ローマ10・13)神との人格的出会いは、御名(ハシェーム)との
出会いにほからない。

59 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 14:02:45 ID:yJsHtaQI0
 アブラハムの神との出会いの体験は、「我は全能の神なり
(アニー エル シャダイ)」との【御名】によってであり、モーセの神との
出会いの体験は、「我は有りて有る者なり
(エヒエー アシェル エヒエー)」との【御名】において
であった(創世17・1、出エジプト3・14)。神の【御名】の啓示は、
神は存在する【ペルソナ】であることを示しているのである。御名は神の
ペルソナ、神の実体、現存そのものである。御名との出会いに
おいて神とひとつとなり、神性に参与し、変容されるのである。人間
存在の究極的目的は、神との実存的交わりにおいて神化される
ことにある。 https://www.youtube.com/watch?v=sf0CtH4wcfU&feature=youtu.be

60 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 14:03:22 ID:yJsHtaQI0
 「わたしは主である(アニー ヤハウェ)、これがわたしの
名である」(イザヤ42・8)イザヤに啓示された御名はこれである。
預言者や信徒たちは御名を伝えたのであり、主の御名の啓示者で
あった。イスラエル民族は主の名を負う民であり、主の御名を
鮮やかに全人類に啓示する使命を背負っているのである。そのため
には自らメシヤとの出会いを経験し【聖霊のバプテスマ】による
御名の刻印を受けなくてはならない。御名を伝え御名によって
命(ゾーエー)を与えることこそ、終末の宣教の主題である。
https://www.youtube.com/watch?v=sOEPMzpb1S0
https://www.youtube.com/watch?v=Pxxya4hMFAc

61 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 14:04:16 ID:yJsHtaQI0
「そのみわざをもろもろの民の中につたえよ。そのみ名のあがむべき
ことを語りつげよ」キリスト教を伝える人は今日多くある。神学や哲学
を語ることは今日のブームである。しかし、残念ながら宣教の主題である
御名(ハシェーム)の福音が伝えられていないのである。これは
欧米的キリスト教界の欠陥である。御名こそは神の自己啓示であり、
自己表現である。
 神は御名によって自己の現存を啓示し、御名によって自己を
与える。この重大秘義が何と理解されていないことであろう。
それであればこそ、御名の尊さを語り続ける必要があるのである。
「アニー フー」、「わたしは主である」との啓示は、「わたしは有る」
(出エジプト3・14)、すなわち、「わたしは存在する」を
意味する。神は自存者(ヒポスタシス)として主であり、世界と歴史を
支配する主でもあられる。人間存在の真の意味は、神との全人格的
実体的交わりにおいて、神のいのち、神性への参与によって義化され、
聖化され、神化されることにある。

62 名無しのひつじさん :2018/02/10(土) 14:05:02 ID:yJsHtaQI0
 5 「主をほめうたえ」4節は「主に感謝せよ」であったが、本節は
主の栄光の賛美である。それは「主はそのみわざを、みごとに
なし遂げられたから」にほかならない。主イエス・キリストによる
完全無欠のあがないが実現・成就された結果、救い主なる【メシヤ】に
来て、ただみ名を呼ぶという単純な信仰行為によって、【御名】によって
【聖霊の証印】が与えられ、【永遠の生命】が贈与され、神性への参与に
よって神化される道が開かれたのである。
https://www.youtube.com/watch?v=TDu9zVyY_1U&feature=youtu.be

63 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:46:47 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会牧師 参考資料・教材
終末思想 聖イエス会資料集より
黙示録 ロゴス神学院 大槻… (大槻家の息子) 役職者名は当時のもの
一、 アポカリュプシス
 このギリシャ語の表題は、「黙示」「啓示」などと訳されるが、
おおいを取り除くこと、すなわち、今迄隠されていた事柄が
明らかにされることを意味する。
 新約聖書においてこの語は、神が人間に真理をご自身の側から
開示される場合に多く使われている。それ故、黙示録の場合も、
究極の目的をキリストの御人格と救いの御業、即ち真理の啓示を
目的としている。
 この点で、今日ブームを呼んでいる多くの終末論の書物とは
全く性質の異なるものである。
 確かに、黙示録のベールの除去と共に、人類に迫り来る恐る
べき現実に我々は直面させられるが、決してそれは「ノストラ
ダムス」の様な絶望を意味しない。
 黙示録が冒頭に強調しているのは、この予言の言葉を読む者
とそれを聞いて守る者に約束されている幸福であることに注目
したい。
「ノストラダムス」の解釈者は、彼の予言が人類滅亡の日を
1999年7の月と明確に指摘している故に、黙示録よりも優れた
ものとしているが、神の知恵をも人間自身をも知らぬ全く愚かな
独断である。
 終末を今世紀の終りに設定した予言や聖書解釈は古くから数多
く存在し、科学者の間でさえも今世紀末の人類の危機は常識に
なっている。私もその可能性を大いに信ずる一人である。そうか
といって、その日を1999年7の月と断定することに何の意味が
あろう。

64 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:47:36 ID:yJsHtaQI0
 20世紀中という事で1999年を設定し、黙示録の7という数字
の神秘性にかこつけて7の月という説が生れたことも考えられる。
 輸入、国産を問わず、終末論には黙示録の奇形的アレンジが多い
のが特色である。
 古来、人間の心霊現象や、真の神ではない霊の働きによっても予言
がなされ、巷の占い師の中にもかなりの的中率をあげている者が存在
する事は事実である。
 しかし問題は、その予言の目的と質とにある。人間の死亡日を言い
当てたり、人類滅亡の日を設定し、人々を恐れさせ混乱させることに
何の意味があろう。まして、何ら具体的な救いの道を示さない予言な
どは、全く次元の低い、真理とは何の関わりもないものであることが
明らかである。
 魂の救いを得ていない人に、……の宣告をすることがどの様な結果
をもたらすかを考えて見るがよい。その日が迫り来るにつれ、恐怖が
つのり、ノイローゼになるか、狂気・混乱に陥ることは火を見るより
も明らかである。
 黙示録は先ず序章において、我々人類を愛しその血によって我々を
罪から解放される全き救い主なるキリストの御人格を明らかにし、続
章において我々を迫りくる困難な現実に直面させながらも、究極的に
はイエス・キリストによる具体的な救いの体験へと導いて行く。
 そして、数々のしるしを見せながら、時の切迫を警告しつつも、不
用意に意味もなくその時を知らせようとしないのは、むしろ神の知恵
というべきものである。
 「注意していなさい、あわててはいけない。」
 「多くのにせ予言者が起って、多くの人を惑わすであろう。」
(マタイ24・11)

65 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:48:30 ID:yJsHtaQI0
 この様な混乱した時代であり、怪しげな終末論が氾濫している時で
あればこそ、正統的なエスカトロジィである聖書(黙示録だけでなく)
を通して、神の御計画が正しく理解されなければならない事を痛感す
る。そして何よりも大切なことは、激動の時代、終末の嵐の中にあっ
ても微動だにしない明確な救いをイエス・キリストにおいて体験する
ことなのである。

   二、 時が近づいている
 「ノストラダムス」の様な全く希望のない絶望的な終末論があるか
と思えば、他方、楽観的ロマンチシズムに立った万人救済説が存在す
る。
 しかし神の啓示である黙示録はその何れをも否定している。我々は
現実から目をそむけることをしてはならない。確かに時が近づいてい
るならば、それを正しく見つめ、正しく受け止めて行かなければなら
ない。
 黙示録は時が近づいている事のしるしとして、マタイ伝24章における
イエス・キリストの説教を背景として次の様な預言をしている。

(1)白い馬とそれに乗った者によって、偽キリストや多くの偽りの予言者
の出現と彼等の隆盛を預言している。(6・2)
(2)赤い馬とそれに乗っている者は、地上から平和を奪い取り、地上の至
るところに争いと殺害を起こさせる赤い思想を暗示している。(6・4)

66 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:49:22 ID:yJsHtaQI0
(3)黒い馬とそれに乗っている者によって、資源枯渇と物資不足から起こ
るインフレーションと経済破綻を預言している。贅沢品はあり余ってい
るにもかかわらず、庶民の必要とする日々の食糧は高騰し、大人が一日
働いた賃金をもってしても小麦一ますしか買えぬ程深刻なものとなる。
(6・6)
(4)青白い馬とそれに乗っている者は、その名を死と言い、人口問題と
環境汚染、さらに国際関係の悪化などに原因する恐るべきききん、悪
疫、殺戮によって多くの死者が出ることが預言されている。(6・8)
(5)白い馬と赤い馬、それに乗る者らの出現の結果として、宗教弾圧・
迫害と殉教が起こることも預言されている。(6・9)
(6)地と海と木とを破滅させるエネルギーを保有する四大勢力の出現
こそはまさに現代的なものである。(7・2)
 これらのしるしは聖書の他の箇所との関連において解釈されるが、
黙示録の書かれた紀元1世紀の人ならともかく、現代人には新聞を
読んでいる如く容易に理解されるのである。

67 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:51:38 ID:yJsHtaQI0
   三、エルサレムを中心に
 限られた紙面で黙示録を逐一講解することはもとより不可能なこ
とである。ここでは、神の御計画を学ぶ聖書の原則に従って、終末
論の展開をイスラエル及びエルサレム問題にしぼって説明しよう。
 あまりにも専門的な知識を要する神殿再建問題は保留して、終末
の時にはいイスラエル及びエルサレムに関して次の様な事が歴史的
に起こる。

(1)イスラエルの国家としての再建独立。
(2)エルサレムの統合(イスラエルの支配下に移る)。
(3)再びエルサレムの危機。
(4)メシヤのエルサレム帰還。
(5)新しいエルサレムの出現。

 (1)及び(2)については、長い世紀にわたって、多くの預言者が語っ
てきた事であり、黙示録の預言もその成就を前提としているのであ
るが、幸いなことに、我々の世代に、我々の眼前で歴史的に成就し
た。即ち前者は1948年5月14日、後者は1967年6月7日である。
 そこで我々が、今という時点において最も注目しなければならぬ
のは第(3)の預言である。

68 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:52:18 ID:yJsHtaQI0
 黙示録によれば、イスラエルが1967年6日間戦争によってよう
やくのことで取り戻したエルサレムが、異邦人諸国の攻撃によって
再び危機を迎え、踏みにじられるというのである。
 「彼ら(異邦人)は、42ヶ月の間この聖なる都を踏みにじるであ
ろう。」(11・2)
 この予言の具体的な内容は、旧約聖書ゼカリヤ書12章〜14章の
預言にも記されている。
 即ち、万国の民が皆集まってエルサレムを攻め囲むこと。(12・3)
その結果、エルサレムの住民の半ばは失われ、(14・2)イスラエル
全地の人の3分の2は断たれること。(13・8)
 この時点ですでに、全世界から2億の軍隊が中近東に集結して居
り、エルサレム攻防の局地戦がついに全面戦争にエスカレートし、
人間の3分の1が殺されてしまうと言うのである。(黙9・15〜18)
 アラブ諸国及び石油戦略に押し切られ、アラブを支持することを
余儀なくされた国々は、今まさにエルサレムを持ち上げようとして
いるのである。愚かにも、我が日本も、このために一役買おうとし
ている。これがどの様に恐るべき結果をもたらすかを知らずして。
 「主はこう仰せられる。その日には、わたしはエルサレムをすべ
ての民に対して重い石とする。これを持ちあげる者はみな大傷を受
ける。」(ゼカリヤ12・3)

69 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:53:48 ID:yJsHtaQI0
四、人類に希望はないか
 それでは、これらの事は決定的であり、人類は絶望なのであろう
か。神にとっては滅ぼすことが目的なのであろうか。
 否である。神が滅ぼすこと自体を目的とされたことは一度もなか
ったし、これからもあり得ない。もしそうであるならば、そのひと
り子を十字架の上に犠牲にされる必要など毛頭なかったのである。
我々が知らねばならないことは、「あらゆる罪を犯しながらも、高慢
とかたくなによって、決して悔い改めようとせず」(黙9・21、
16・11)自ら滅びを選びとる人間の恐ろしさである。
 神においてはいつの場合でも滅ぼす事ではなく救うことを目的と
される。
 それ故、最もかたくなであるイスラエルに対しても、「もしその期
間が縮められないなら、救われる者はひとりもないであろう。しかし、
選民(イスラエル)のためには、その期間が縮められるであろう。」
(マタイ24・22)とイエス・キリストは明言しておられる。
 この患難の時代は7年間と考えられているが、
(1)その期間が短縮され、被害は少なくなることが、イスラエルの故に
約束されている。
(2)この患難時代を経験せず、死ぬことも、いかなる被害も受けること
のない幸いな人達が存在する。(第1テサロニケ4・16、17、
第一コリント15・51、52他)
(3)大患難を通過するが、神の印(救いと保護の保証)を受けている
ために、これらの恐るべき災から守られる人々が存在する。
(黙示録9・4)
(4)最後に、かろうじて患難時代を生き残って、この悩みを通して
悔い改めて救われる人々も存在するであろう。

70 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:54:37 ID:yJsHtaQI0
 人間の深刻な罪の深さと、その高慢さ、かたくなさを見る時に、
万人救済説などの非現実的なロマンチシズムを安易に唱えること
はとうてい出来ない。そう願いはしないが、これらの患難を経験
せずして人類が神に立ち帰ることは出来ないようにさえ思えるの
である。
 しかし幸いなことに、聖書はこの暗黒の中にもなお、神の救い
の御手を見ることが出来ると主張して居り、さらに人間の誠実で
赤裸な悔い改めが、神の憐みといつくしみを引き出す可能性を
暗示している。

   五、メシヤのエルサレム帰還
 エルサレムがまさに陥落の危機に瀕したその時こそ、メシヤなる
イエス・キリストの帰還の時である。
 「その時、主は出てきて、いくさの日にみずから戦われる時の
ように、それらの国びとと戦われる。その日には彼の足が、東の
方エルサレムの前にあるオリブ山の上に立つ。」(ゼカリヤ14・3)
 「その目は燃える炎であり、その頭には多くの冠があった。
また彼以外にはだれも知らない名がその身にしるされていた。……
その名は『神の言』と呼ばれた。」(黙示録19・12、13)

●賛美:「白馬」
https://www.youtube.com/watch?v=rTdkBNjWZ-I&feature=youtu.be

71 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:55:35 ID:yJsHtaQI0
 平和の君メシヤは、この悲惨な戦いに終止符を打ち、義をもって
世界を裁き、真の公義と永遠の平和を打ち建てるためにエルサレム
に帰還される。
 そして聖なる都、新しいエルサレムは世界の平和のセンターとな
るのである。
 「神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまし
て、人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、
悲しみも、叫びも、痛みもない。」その様な輝かしい希望に満ちた
未来が人類には約束されているのである。これこそは神がそのひとり
子を十字架の上に犠牲となし、その貴い血によって成就された救いの
完成なのである。

72 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:56:18 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
●賛美「聖なる都エルサレム」
https://www.youtube.com/watch?v=4hR3eyQrKA8
https://www.youtube.com/watch?v=pCNeIL8neRc
https://www.youtube.com/watch?v=wtNtdIT6b-I

73 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:56:55 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
●賛美「輝く未来〜Be Ambitious」
https://www.youtube.com/watch?v=6FM-TyaDEv0&feature=youtu.be
●賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

74 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:57:41 ID:yJsHtaQI0
 「これらの言葉は信ずべきであり、まことである。預言者たちの
たましいの神なる主は、すぐにも起るべきことをその僕たちに示そ
うとして、御使をつかわされたのである。見よ、わたしは、すぐに
来る。この書の預言の言葉を守る者は、さいわいである。」
(22・6、7)
 「(真理に)かわいている者はここに来るがよい。いのちの水
(永遠の生命・完全な救い)がほしい者は、価なしにそれを
受けるがよい。」(22・17)

75 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 13:58:34 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会資料集声明文より
 声 明 文
エルサレムのために平安を祈れ(詩篇122・6)
 エルサレム問題が今や世界の焦点としてクローズアップされ、
それが持ちあげられようとしているこの重大な時期に、私達が
民族宗派を越えてここに集いエルサレムの平和を祈る大会を
開催致しましたのは、エルサレム問題が聖書の預言によれば
単にイスラエル・アラブ両民族間の問題にとどまらず、
世界的な紛争へと発展する可能性を含んでいる故であります
(ゼカリヤ12・3)。私たちは問題の重要性を警告し、
平和の君であるメシヤがエルサレムを堅く立て全世界に
平和を確立されるまで(イザヤ62・7)エルサレムの現状維持
を強く要望するものであります。大会事務局はこの声明文に
集会記録をそえて国連及び日本国政府に提出すると同時に
パンフレットを通して広く一般に訴えることを決定致します。
 19〇〇年〇月〇〇日
  エルサレムの平和を祈る大会事務局
  (代表者・聖イエス会創立者の名が記されていた)

76 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 19:33:14 ID:yJsHtaQI0
宗教法人聖イエス会 参考教材・資料について
宗教法人聖イエス会某資料集より
【聖書について】
質問=今日は一つ世界のベストセラーである、聖書について教え下さい。
 K君、君は聖書についてと簡単に云うが、聖書は「戦争と平和」や「源氏物語」よりも、もっと膨大な著作で、一つ一つ説明して行けば限りがありませんよ。一生を聖書研究に献げている学者が沢山居られるのですから。しかし私たちは聖書学者でもないし、聖書を学問的に研究するのが目的ではないから、手短かにお話ししましょう。
⦅私たちは聖書学者でもないし、聖書を学問的に研究するのが目的ではないから⦆
 聖書は英語で「バイブル」とよばれていますね。これはギリシャ語の「本」という文字から来ています。ルーテルは聖書のことを「本の中の本」と云いました。またカントも「聖書の本としての存在は人類がかって(かつて??)経験したことのない最大の利益である。もしその価値を引き下げようと計画するなら、それは人類全体に対する罪悪である」と云っています。
 1445年近代印刷法が発明されて以来、印刷された地上の本の中で、聖書ほど広められ、多くの言葉に訳された(1000以上のことば)本はありません。文字の読める人ならキリスト信者でなくても、「パンのみによるにあらず」とか「汝の敵を愛せよ」とかの文句に一度ならず会ったことでしよう(しょう??)。これは聖書の中のことばなのです。
K「先ほどから聖書々々といわれますが、たしか旧約聖書とか新約聖書とか云いますね。どこがちがうのですか」

77 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 19:33:57 ID:yJsHtaQI0
 旧約聖書の「旧約」というのは「新約」に対する言葉であって、「新約」とはイエス・キリストによって与えられた「新しい契約」という意味なのです。旧約聖書はイエス・キリスト以前に書かれましたし、新約聖書はイエス・キリスト以後書かれました。旧約聖書には私たちに対する救いの契約が歴史として録されており、新約聖書にはその契約がイエス・キリストによって完成されたことが録されています。
K「すると聖書は同一年代に書かれたのではないのですか」
 同一年代、同一場所、同一人物によって書かれたのではありません。旧約聖書で最初に書かれた「創世記」は、あの有名な出エヂプト??(エジプト)、十戒のモーセによって紀元前1200年ごろ書かれ、新約聖書で最後に書かれたと思われる「ヨハネの黙示録」は紀元96年ごろ12弟子の1人であったヨハネによって書かれました。何と1300年以上の年月が費やされ、多くの人が、多くの場所で記し、個人の著述家によって編集されず、これまた多くの人の手と長い時間をかけて集録されました。単なる人間の言語、思想、哲学の集大成ではなく、世界の創造、救い完成の神秘を探る唯一の手引として集大成されたのです。
K「しかし人間が書いたものだから、結局人間の想像力の産物なんでしよう(しょう??)」
 いいえ、ちがいます。君のいう通り著者は人間であり、用いられた言や表現法もみな人間のものです。しかし著者は自らの意志で書いたというより、いずれも神から仲介者として選ばれ、霊感に従って書いているのです。旧約聖書だけでも「神かく云いたまえり」ということばが3500回以上でてきます。また著者は、自分の経験を偽ることなく真実の記録として書きのこしました。聖書を見るとどんな重大事件でも殆んど修辞句や、個人的な感動詞は省かれています。或人は羊飼、或人は政治家、国王、農夫、医者、そして漁師もいました。しかし聖書のメッセーヂ(ジ??)は一貫して神の啓示、救いの約束であり、その中心人物はイエス・キリストなのです。

78 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 19:35:03 ID:yJsHtaQI0
「イエスという人物は人間の想像力を超えた英雄である。…ソクラテスの生と死が哲人のそれであるなら、イエスの生と死は神以外の何ものでもない」(ルソー)人間の乏しい想像力では到底あのイエス・キリストのような魅力溢れる人物を創造することは不可能です。
 だから聖書は人間となられた神イエス・キリストと、彼によって人間に与えられた救いの神秘を知る、神からのメッセーヂ(ジ??)であり、神の約束の言なのです。
K「メッセーヂ(ジ??)と云うと、神は人間に語りかけられたのですね。どうして人間のみに語りかけられたのですか」
 はっきり云って私たちにはわかりません。どうして神は人間に話しかけ、人間に働きかけられたのか。人間はそれほど素晴らしい存在なのだろうか。
 神は言葉では表せないほど私たちを愛していて下さるとしか云いようがありません。なぜなら、愛は常に、愛する者から生じ、常に愛される者に向って働きかけ、2つのものを一つにしてしまうからです。神は私たちを愛し、愛を与え、神と一体とされた人間とするため、愛のメッセーヂ(ジ??)をおくって下さったのですね。私のようなものをも出会いの対象、対話の相手、愛をかわすものとして選んで下さったという訳です。
 人間の価値は科学や、芸術、産業上の業積(業績??)に由るものでなく、神がメッセーヂ(ジ??)をおくられた相手であり、私たちがその神のメッセーヂ(ジ??)に尊敬と愛をもって応えるなら、そのことばは親しく神にきき入れられるという事実にあります。そしてメッセーヂ(ジ??)の中に約束されていることは、その時ためらいもなく私たちのものです。

79 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 19:36:22 ID:yJsHtaQI0
K「すると聖書は研究すべき本というより、真心から愛をもって、信ずべき本なのですね」
 そうですよ、イエス・キリストも自らこう云って居られます。「あなた方は聖書の中に永遠の生命(救い)があると思って、聖書を熱心に調べ研究するが…聖書を信じようとはしない」(ヨハネの福音書)
 聖書読みの聖書知らずとならないために良くかみしめたい御言ですね。
⦅私たちは聖書学者でもないし、聖書を学問的に研究するのが目的ではないから
…意味不明⦆

80 名無しのひつじさん :2018/02/11(日) 20:07:21 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会名古屋教会 礼拝風景
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g
20180211主日第二礼拝 特別賛美 主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=wjNlt7ykKdc

81 名無しのひつじさん :2018/02/12(月) 00:23:16 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会聖霊教会牧師 参考資料・教材
聖イエス会ブログ 豊かに注いで
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12351978492.html
ゴスペルメッセージ 2015年04月25日
聖霊注いでください
https://www.youtube.com/watch?v=xrzbi2RdjzE&feature=youtu.be

82 名無しのひつじさん :2018/02/13(火) 21:01:55 ID:yJsHtaQI0
https://www.youtube.com/watch?v=HaUIhN_vDMc
「 リンカーンはリンカーン?? 」
作詞:主の十字架クリスチャンセンターの関係者??
リンカーンはリンカーン
バッハはバッハ
比較しても意味がない ユニークな人生
あなたの人生 オリジナルな人生
リンカーンはリンカーン
バッハはバッハ
ひとりひとりに 特別な賜物がある
特別なギフト
ヘレンケラーはヘレンケラー
ベートーベンはベートベン
マイナスハンディがプラスへと 変えられた人生
あなたにも起こる 奇蹟(奇跡??)の人生
イエスさまと出会って 変えられた人生
すばらしい人生 あなたにも起こる 最高の人生

83 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 19:29:14 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会某資料集より
イエスのしるし
テーマ 海上歩行
聖書箇所 マタイ福音書14:22〜33、ヨブ記9:8
暗誦聖句 マタイ福音書14:27
「イエスはすぐに彼らに声をかけて、『しっかりするのだ、わたしである。恐れる
ことはない』と言われた。」
目標 宇宙の主宰者なる主、自然界の法則の支配者としてのイエスの神性を強調
するとともに、“私は有る”といって常に私達を助けて下さる救い主であることを
教える。

■メッセージ・アウトライン■
導入…パンの奇跡の復習
 人々がパンの奇跡を通して受けた印象は極めてつよく、熱狂的であった(弟子
達も例外ではなかった)。イエスこそローマの支配下からユダヤ人を解放し、メシヤ
王国を建設する王なるメシヤにちがいないとして、イエスを王としようとした。しか
し聖書が示すメシヤは、栄光のメシヤである前に、人類の罪の身代わりとして死ぬ
苦難のメシヤでなければならなかった。
1 そこで主は、弟子たちの心をしずめさせるために強いて舟に乗りこませ、向こう
岸へ先におやりになった。
2 そして、イエスは祈るために山に登られた。
3 舟出した小舟に主は共におられなかった。その上、春の季節の変わり目は、ガリ
ラヤ湖ではしばしば突風がおこり、嵐になる危険があった。その夜も向かい風が強く、
弟子たちは悩まされた。
4 5キロばかりこぎ出した時、夜明けの4時ごろ、波は高く舟は木の葉のようにゆれ、
浸水して今にも転覆しそうになった。

84 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 19:29:50 ID:yJsHtaQI0
5 まさにその時、「イエスは海の上を歩いて彼らの方へ行かれた。」(マタイ14:25)
救い主なる主は危機に直面した舟(教会)を救うために急きょ山を降り、海の上を
歩いて来られた。
6 イエスは彼らに声をかけられる、「しっかりするのだ、わたしである。恐れること
はない。」「今より、【 我は主なり 】!」この宣言こそ明白な神性宣言にほかならな
い。
7 ペテロの海上歩行とその失敗
 暴風から目をはなし主ご自身をみた時、信仰がわいてきた。そして、おことばに従い、
イエスに向かって海の上を歩き出した。しかし、風を見て恐ろしくなり、おぼれかけた
ので、「主よ、お助けください」と叫んだ。
8 「イエスはすぐに手を伸ばし、彼をつかまえて言われた、『信仰の薄い者よ、なぜ
疑ったのか。』」
9 32〜33節…人は嵐の中で恐れおののく。しかし主イエスは、ご自身が自然法則の
支配者であり、宇宙の主宰者なることを啓示された。この時、弟子たちは、宇宙の主催
者なる主と出会い、イエスを拝して、「ほんとうに、あなたは神の子です」といった。
10 きょう、イエスを信じ、心の舟の中にイエスを迎えよう。そうすれば心の嵐は
静まる。「ほんとうに、あなたは神の子です!」「今より、我は主なり!」

85 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 19:30:42 ID:yJsHtaQI0
■重要ポイント■
●人生はしばしば航海にたとえられる。真の光なるキリストを内にもたない暗夜航路が
いかに危険であるか。【終末の再臨】直前の神をもたない人の姿こそそれである。
●逆風がくるとは、【終末時代】に反宗教、無神論が教会に向かって挑戦してくることを
意味している。これこそ教会の最大の危機である。暴れ狂う嵐に翻ろうされる教会を救う
ために、イエスは超自然的手段をとり、山を降り海の上を歩いて来られたことはまことに
暗示的であり、【キリストの再臨】を意味している。

■実生活への適用■
●この課では、自然界に対しておこる恐れから、子供たちが日常生活において直面する
困難にまで範囲を広げてその解決法について考えさせる。

■指導上の心得■
●イエス様が「…をして下さった」というのではなく、「どんなお方か」ということが
重要である。
●教師に、最初は自力で解決しようとしたがどうしようもなくなり、神に頼ったことに
よって解決した経験があれば話すとよい。そして、弟子たちの姿が私たちの姿である
ことを理解させたい。

86 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 19:31:23 ID:yJsHtaQI0
■ 教 材 ■
●次のような図を書いて、あらしがおこりやすい状態を示すとよい。他にペープサート、
フラッシュカードなどで嵐の前、最中、静まったあとの様子を書いて用いる。
(図は省略)

■豆事典■
●ガリラヤ湖…ヨルダン川の中間にある湖。キンネレテ(琴)の海、ゲネサレ湖、テベリヤ
の湖とも呼ばれる。海抜マイナス210メートルで世界で最も低い淡水湖、
最深46メートル、たて20キロメートル、横12キロメートル、300メートルの山々に
囲まれ、全体としてすりばち状になっているため、気象の急変があり突風が起こりやすい。

賛美「ガリラヤ」
https://www.youtube.com/watch?v=WgX3NFhz0sk&feature=youtu.be

87 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 19:32:02 ID:yJsHtaQI0
■質問例■
〈学んだ聖句から〉
1 これはいつの出来事ですか?
2 弟子たちが嵐の中で船が沈みそうになり、恐れていた時、イエス様はどうされましたか?
3 これによって、イエス様のことをどう思いましたか?

〈実生活の中から〉
1 あなたは今までにとても恐ろしい目にあったことがありますか?
2 そんな時どうしましたか?
3 自然界にはいろいろな法則がありますが、あなたは今までそれがどうしてつくられ、
たもたれているか、考えたことがありますか?

■参考資料■
(省略)

88 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:31:17 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会参考資料・教材
聖イエス会某資料集 古い本より そのまま引用
聖職者の役職は、当時のものです。執筆者は不明です。
《聖イエス会について》
沿革
 「聖イエス会」は大槻武二司牧が1938年1月9日、鮮明なる【聖霊
のバプテスマ(キリストの内住)】を体験せしことによりて端(たん)を
発せる【リバイバル】に起因し、1946年1月5日
「汝その名を・イ・エ・スと名づくべし、己が民をその罪より救い給う故
なり」(マタイ1:21)とのイエス・キリストに由る【啓示】を受け、
【聖霊】によりて生まれた教団である。(大槻司牧は1906年6月26日、
京都府綾部市白道路町に生まれ、1922年2月4日、同志社教会にて金森
通倫牧師より【水のバプテスマ】を受け、1932年東洋宣教会ホーリネス
教会聖書学院を卒業し、【聖霊のバプテスマ】を体験した当時、奉天聖潔
教会牧師であった。)……1938年1月9日夕7時、その時の光景をいかに
表現すべきであろうか、表現の言葉を持ち合わせない。栄光に輝き給う
復活のキリストが突然顕現(けんげん)したもうたのである。その瞬間圧
倒的な【聖なる臨在】がわたしをおおい、我もなく世もなくただ主のみい
ませりとの表現がぴったりする。キリストは息を吹きかけ言いたもうた
「我をとりてくらえ」と。生けるキリストの臨在に触(ふ)れる。それは
(つづく)

89 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:31:58 ID:yJsHtaQI0
体験したものでなければ理解できない…キリストの吹きかけたもう息の中より
(ヨハネ伝20:22)突然ほのほの舌の如きものが現われ、(使徒行伝2:3)
その発行体それは「言(ロゴス)」がわたしの口にふれ(イザヤ6:7)、腹の中に
止った(エレミヤ1:9)。その瞬間「言(ロゴス)」言則神也(ロゴスはかみなり)。
キリスト。神。三位一体の神が実体的にわたしの心の中に生き生きと啓示されたの
である。(ガラテヤ1:16)おお、いのち、【永遠の生命】、我キリストとともに
十字架につけられたり。もはやわれ生くるにあらず、キリスト我が内に在りて生
くるなり」(ガラテヤ2:20)と……この瞬間から内的生命の原理が一変し、
盲人(注意:時代にそぐわない表現)は見、あしなえはあゆみ、
…人(…時代にそぐわない表現の部分伏せ字)は潔められ、みみしいは聞き、
おうしは歌をうたい、死人は甦えらせられ(マタイ11:5)との御言が実現され、
満州中国人教会に一大センセイションを巻き起こし、全満に及ぶ【リバイバル】が
起こったのである。……1946年1月5日「汝その名をイエスと名づくべし。
・己・が・民をその罪より救いたもうゆえなり」との主イエス・キリストより
【啓示】をうけ、異邦人及びイスラエルにこの【奥義】なる【内住のキリスト】
を伝える教団として、聖イエス会が【聖霊】によりて生み出され、今日日本各地
至るところに教会伝道所が開設されたのである。

■賛美■
賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=6FM-TyaDEv0&feature=youtu.be
賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

90 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:32:51 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 教義の大要
 本会は旧新約聖書を【神のことば】として信じ、信徒信条を告白し、
「キリスト者はキリストの如く」「教会は使徒行伝の如く」を標語とし、
特にキリストによる徹底的な罪のゆるしの個人的体験、キリストの
内住による徹底的聖化と永遠の生命の確実なる把握、【キリストの
再臨】による肉体のよみがえり、【栄化】の【福音】を宣べ伝える。

聖イエス会 本会の使命
 本会はキリストは教会の頭(かしら)であり、イスラエルと異邦人に
よって編成される教会はキリストの体であり、両者合体して、「全的
のキリスト」すなわち神秘体(エクレーシア)を完成することをもって
神の大経綸(けいりん)の成就されることを信じ、教会(エクレシア)
の成聖栄化実現のため、各自がキリストを内住せしめ奉り、キリストの
生命の玄義に生き、かつキリストの御像(みすがた)を霊魂の中に完成
し、完徳者(全き愛)となるべきことを目指し、【イスラエルの霊的
回復】と【キリストの再臨】を待望し、神の国の来たるを促進せんこと
を勉むるをもって使命とする。

参考資料「教会のかしら」
https://www.youtube.com/watch?v=e2_8BRypHbI&feature=youtu.be
イエス・キリストは
教会のかしら
教会はキリストの
満ちる所です
イエス・キリストは
昨日も今日も
いつまでも
同じです 私の主です

91 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:33:23 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会
 本会の精神
1 徹底的信仰生活。
2 キリストをすべてに超えて愛し、清貧、貞潔、服従を尊び、被造物より
離脱し、キリストと完全に一致せる徹底的霊的生活。
3 完徳の模範たるキリストに学び、内的にも外的にも常にキリストと共に
十字架につけられたる徹底的殉教生活。

92 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:33:59 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会
 生活の規律
1 完徳の鑑(かがみ)たるキリストに照らし、己(おの)が生活を律すること。
2 キリストをすべてに超(こ)えて愛し奉ること。
3 キリストが我らを愛したまえるごとく互いに相愛すること。
4 己(おの)れをすて十字架を負いてキリストに従うこと。
5 聖書をよく味読し、黙想祈祷にはげみ、かつ救霊に熱心なること。
6 沈黙の徳を愛し、有害無益の言葉を発せざること。
7 主の僕(しもべ)は何事にも争わず、寛容の徳を愛すること。
8 清貧を愛して華美ぜいたくを避け、被造物より離脱し、キリストと完全に一致
するよう努めること。
9 霊的生活に害ありと思わるる酒・タバコ・ダンス・麻雀・競馬・競輪・
テレビ・映画・演劇・読物などを避けること。
10 純潔を尊び、結婚をきよくし、貞潔を守ること。

■賛美「命を賭けた約束」
https://www.youtube.com/watch?v=hwrotUxBp1w

93 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:34:52 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会
会員戒律
1 会員はイエス・キリストに学び奉り、キリストに肖似(あやか)らんことを努め、
 キリストの浄配(はなよめ)たるにふさわしきものたらねばならない。
2 会員は聖日を厳守して礼拝を守り、はげみて聖餐(ミサ)にあずかり、分に応じ
什一(じゅういち)奉献を実行し、キリストを証(あか)しし、信徒としての当然の
義務を尽さなければならない。
ミサ・・・カトリック的表現??
3 会員はすべてに超(こ)えてキリストを愛し奉り、神を畏敬し、かつ神より立て
られたる信仰の指導者に深き謙遜をもって、聖なる従順の徳によりて心より従がい、
いささかも自愛心により会の秩序を乱すがごときことのなきよう慎しまなければなら
ない。

参考資料
20180211主日礼拝牧師賛美〜メッセージ前半 
主の十字架クリスチャンセンター名古屋教会
https://www.youtube.com/watch?v=E-ys_n-JxWg
20180211主日礼拝牧師賛美〜メッセージ後半
あかしびと 証し人
1 聖霊
2 祈る
3 みことば
https://www.youtube.com/watch?v=_wh30fkmbKM

94 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:35:52 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 
本会の祝日 古い資料集より
1月5日 聖イエス会創立記念日
1月9日 大槻司牧内住記念日 大槻司牧…当時の役職名
10月4日 聖フランチェスコの祝日
    (聖イエス会守護の聖人)
10月10日 イスラエルの日
12月3日 健康感謝の日

95 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 20:36:26 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 古い資料集より
教会暦
アドベント(待降臨)  クリスマス礼拝前4週間
12月25日       クリスマス(降誕祭)
1月1日        元旦礼拝
レント(四句節)    イースター前40日間
棕梠の聖日       イースター前の前日
洗足木曜日       受難週聖木曜日
御受難日        受難週聖金曜日
イースター(復活祭)
昇天日        イースター後40日目
ペンテコステ     昇天日後10日目
10月31日      宗教改革記念日
11月1日       聖徒の日(死者の記念日)

96 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 21:17:13 ID:xeK3IX..0
賛美「ここから」 大和カルバリーチャペル
https://www.youtube.com/watch?v=Bh4pvFZy0KY
賛美「ここから」 主の十字架クリスチャンセンター
https://www.youtube.com/watch?v=GLQene7wg1Q&feature=youtu.be

97 名無しのひつじさん :2018/02/15(木) 21:32:05 ID:xeK3IX..0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

98 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 16:47:22 ID:xeK3IX..0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美「いつくしみはいつの日も」
https://www.youtube.com/watch?v=KDd7WphDlhY
https://www.youtube.com/watch?v=8Hr7oQ1sQXo&feature=youtu.be

99 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:05:44 ID:xeK3IX..0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集より引用 執筆者:当時のロゴス社のスタッフ??
シャローム 聖イエス会です
「その名をイエスと名づけなさい」(マタイ福音書1・21)
 いま日本で、そして海外でも話題になっている「聖イエス会」という名の教会を
知っていますか。
 生き生きとした信仰をもって、キリストの教えを忠実に伝える力強い教会です。
若さのあふれる純粋でフレッシュな教会として注目されています。そこでは、神が
活発に働いておられます。人々は生ける神に出会い、救われ、清められ、いやされ、
人生の目標と生きがいを見いだしています。
 聖イエス会のメンバーは「シャローム」という美しい言葉であいさつを交わしま
す。それは聖書の言葉へブル語で「平和」という意味です。本当に幸福な人生を生
きるためには、まず自分自身の心から、怒り、憎しみ、争いの原因である罪が取り
除かれ、神の平和が宿らねばなりません。世界の平和もまた、一人一人の心の平和
から始まるのです。

100 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:06:48 ID:xeK3IX..0
聖イエス会
■誕生(神によって生まれた)■
● 1938年1月9日夕7時、満州の奉天(ほうてん)市(現在の中国・瀋陽市)
の日本人教会牧師であった大槻武二師に、キリストが出現されました。その瞬間、
キリストの生命、キリストの力が牧師の内に宿り、牧師の手を通して、「…の目は
開かれ、足なえは歩き、聾唖(ろうあ)者は歌いだし、死人さえもよみがえる」
というキリストの奇跡(きせき)が再現され、大センセーションがまき起りまし
た。多くの人々が罪を悔(く)い改(あらた)め、真の神を信じるようになりま
した。
 日本に帰国した大槻牧師は、第二次大戦中も、政府や軍部のキリスト教弾圧
(だんあつ)にもめげず伝道を続けました。終戦後の1946年1月5日、再び
キリストは大槻牧師に御声をかけられました。牧師は神のお示しどおりに、新
しい「聖イエス会」を創立し、欧米(おうべい)化されたキリスト教ではなく、
キリスト直伝(じきでん)の、オリジナルのキリスト教を伝え始めたのでした。

101 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:07:32 ID:xeK3IX..0
聖イエス会
■教義(わたしたちは信じます)■
● 聖イエス会は聖書(旧約と新約)を、天地宇宙を創造し、歴史を動かしておられ
る神のみ言葉であると信じます。事実、世界の歴史は聖書の預言どおりに動いてきま
した。また、聖書の教えに従って、信じ行動する時、必ず神と出会い、聖霊を受け、
確実に永遠の命を自分自身のものとすることができるからです。
 聖イエス会は、その名のとおり、イエス・キリストをすべてとします。キリストは
永遠の始めから、御父と共にすでに存在しておられた神の御子であり、まがいもなく
神であられることを信じます。このお方が、人類を罪から救うために人間の姿となっ
てこの世界にこられ、私たちすべての者の罪の身代わりとなって、十字架にかかって
死んで下さいました。この大きな犠牲(ぎせい)によって、だれでもイエスを神の子、
自分の救(すく)い主(ぬし)と信じ、【み名】を呼び救われることを信じます。

102 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:08:05 ID:xeK3IX..0
聖イエス会
■使命(世界と人類のために働きます)■
● 聖イエス会は世界と人類のために働きます。全世界、全人類が、世界の創造者、
人間の創造者である唯一の真の神のもとに一つの家族となるように祈り、働きます。
 赤旗をふったり、デモ行進をする方法によってではなく、一人一人の心から戦争
の原因を取り除き、真の平和を与えることによって、世界の平和を実現していきま
す。
 聖書の預言にしたがって、世界平和の鍵(かぎ)であるエルサレムの平和の実現
のために努力します。エルサレムの平和が実現しない限り、世界に平和はなく、エル
サレムに平和の王であるキリストがお帰りになるまでは、決して世界の救いは達成
されないからです。聖イエス会は、世界的・歴史的視野に立って、人類の平和と幸
福を実現するために働きます。

103 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:08:47 ID:xeK3IX..0
聖イエス会 
■生活(キリストのように)■
● 聖イエス会のメンバーは、人間の最高のモデルであるイエス・キリストに
似た者となることをめざし、とくに、その清さと愛においてキリストにあやか
りたいと願っています。
 そのために、聖書をよく学び、よく祈り、礼拝に出席します。神より与えら
れた尊い命を、自分の欲望や野心のためにのみ用いるのではなく、他の人々の
幸福のために役立てます。いつも貧しい人や苦しむ人のことを考え、贅沢(ぜ
いたく)や無駄(むだ)をさけ、互いに助け合います。
 心を汚すような読物、映画、テレビをさけ、家庭崩壊(ほうかい)の原因と
なる飲酒、かけごとをせず、純潔(じゅんけつ)を尊(たっと)び、正式な結
婚によらない男女関係を持ちません。何事においても人と争わず、すべての人
と平和に過ごすように努力いたします。

104 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:09:35 ID:xeK3IX..0
聖イエス会
■御名の福音■
 聖イエス会が今日、神の祝福を受け急速に発展(はってん)してきたその最
大の理由は何でしょうか。それは、「神の御名(みな)」の働きによるのです。
人々が造り変えられ、清くせられ、悪習慣(あくしゅうかん)から救われ、ま
た病気の人もいやされているのは、神の全能の御名の働きなのです。
 神は霊でありますから、人間の目で見ることも、手で触(さ)わることもで
きません。それでは人間は、どうして神を知ることができるでしょうか。旧約
聖書の出エジプト記第三章に、あの十戒で有名なモーセが、神と出会う場面が
あります。神は姿を現されたのではなく、ただ「我は有(あ)りて在(あ)る
者(もの)なり」という不思議な御名を告げられました。
 神はまたモーセに言われました。「わたしは主(しゅ)の名(な)(神として
の名)をあなたの前にのべるであろう。…しかし、あなたはわたしの顔を見る
ことはできない」(出エジプト記33・19〜20)と。

105 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:10:26 ID:xeK3IX..0
 これがいつも神が御自分を現される方法でありました。人間の場合でも「私
は〇〇です」と名乗った時、そこにその人自身がいるように、神は姿こそ見え
ませんが「我は有りて在る者なり」「我は全能の神なり」「我は主なり」と御名
(みな)を名乗られるとき、そこに神は御自分を現されるのです。そして、こ
の御名の中に、神ご自身が、永遠の命が、愛が、人間を変える力が、そして、
病気をいやすダイナミックな力が宿っているのです。ですから、聖書は「主の
御名を呼び求める者は、すべて救われる」(ローマ人への手紙10・13)と教えて
いるのです。神が人間となられたキリストも「我は主なり」「我は復活(よみがえ
り)なり命なり」「我は道なり真理なり命なり」と神としての御名(みな)を名乗
って人々を救われました。
 聖イエス会は、神の御本質(ほんしつ)そのものである御名、全能の力のこも
った御名、愛そのものである御名を伝えます。聖イエス会が伝えるこの聖書的な
福音(よい知らせ)のことを、「御名(みな)の福音(ふくいん)」と呼んでいま
す。
賛美「語り続けよう」
https://www.youtube.com/watch?v=advdvSUJ9OY&feature=youtu.be

106 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:12:47 ID:xeK3IX..0
聖イエス会
■若い力■
 聖イエス会は、若さと活力にあふれる教会です。宗教な場には、若者は集ま
らないのが現代の世界の傾向であり、神の栄光と人々の救いのために生涯をさ
さげようという人が少なく、閉鎖される神学校や修道院が増えている中で、聖
イエス会には献身をめざす若人が満ちています。聖イエス会には栄光に輝く未
来が約束されています。

●賛美「輝く未来〜Be Ambitious」
https://www.youtube.com/watch?v=l3_CIR8Y41E&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=zdnHztJ_DCE&feature=youtu.be

●賛美「未来」
https://www.youtube.com/watch?v=kNQtM95-LRY

107 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:13:29 ID:xeK3IX..0
聖イエス会 古い資料集より
■しののめ合唱団■
 聖イエス会は音楽の盛んな教会です。ほとんどの教会に、子供と大人の
聖歌隊があります。さらに、全国の聖歌隊から選抜されたメンバーによる
「しののめ合唱団」があり、平和運動の一環として、海外でもコンサート
を開いています。すでに過去…回の海外演奏旅行を行い、オランダ、スイ
ス、イギリス、イスラエル等を訪問しました。信仰的にも、音楽的にも非
常に高い評価を受けています。子供たちは、大きなくなったら「しののめ
合唱団」に入ることを夢見て、いっしょうけんめいがんばっているのです。
聖イエス会カルメル教会↓↓ 似た文章が?
http://www.carmel-matsuyama.com/katsudo/index.html#totop03
賛美「夜明けの歌」
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会 2016.6.19
https://www.youtube.com/watch?v=XG9JzSrCIME&feature=youtu.be
主日第2礼拝 特別賛美
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会 2016.9.25
https://www.youtube.com/watch?v=idzdCkedM7U&feature=youtu.be

108 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:14:13 ID:xeK3IX..0
聖イエス会 古い資料集より引用
■アンネのバラの教会■
 聖イエス会しののめ合唱団は第一回海外演奏旅行中、イスラエルのナタ
ニヤにおいて、アンネの父、オットー・フランク氏との奇跡的な出会いを
得ました。その出会いを記念して、西宮市甲陽園に、アンネ・フランクと
六百万人のユダヤ人犠牲者の慰霊のために、「アンネのバラの教会」が建て
られました。オットー・フランク氏より贈られためずらしいアンネの写真
や、貴重な形見の品々が展示されており、週末ともなれば、多くの見学者
でにぎわっています。特に戦争を知らない若い世代の人々が、ここで戦争
の恐ろしさと、平和の大切さを学んでいただきたいと願っています。

109 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:23:48 ID:xeK3IX..0
聖イエス会某資料集より引用
ちょっとおたずねします
Q 聖イエス会は他の教会とどこが違うのですか。
A 聖イエス会は現代の一般の教会とは違うところがありますが、聖書に書いて
ある初代(オリジナル)の教会に似ています。とくに、力強く「神の御名(みな)
を呼ぶ」という点においてそうなのです。はじめのクリスチャンたちは「御名を
となえる者たち」と呼ばれていました。「主(しゅ)の御名を呼び求める者はすべ
て救われる」(ローマ人への手紙10・13)というのが、神が人間を救うためにそな
えられた唯一の道なのですから当然といえば当然のことなのです。

110 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:24:25 ID:xeK3IX..0
聖イエス会某資料集より引用
Q クリスチャンになると先祖代々の宗教や墓などはどうなるのですか。
A 聖イエス会では、聖書の教えに従って、先祖を尊ぶことを重視し、慰霊祭
も年に数回丁重に行っています。(どの教会でも、教会墓地・納骨堂を備えて
います。)すでに先祖代々の墓を持っていらっしゃる方は、それを無理に変えて
しまう必要はありません。分骨という方法もあります。大切なことは、その人
が本当に救われ天国に行けるかどうかということです。あなたがクリスチャン
になり清く正しい生活をすれば、御先祖は喜び安心されこそすれ、たたったり
されるはずがありません。

※どの教会でも、教会墓地・納骨堂を備えています。
聖イエス会の某教会は、祭壇のうしろに納骨堂を備えていない。
実際は、普通の部屋になっています。(某信徒さんの証言より)

111 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 17:25:00 ID:xeK3IX..0
聖イエス会某資料集より引用
Q クリスチャンになると結婚の話がまとまりにくいと言われていますが……。
A とんでもない誤解です。最近ではクリスチャンではない男性がぜひクリス
チャンの方をといわれることが多いのです。信仰心のない、ドライな、遊び好
きの現代女性の中には、安心して、家庭や子供のことをまかせられる人が少な
いのです。クリスチャンは信頼されています。

112 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:10:37 ID:xeK3IX..0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会某資料集よりそのまま引用 キリスト教がよくわかる
【主の御名を呼ぶ――キリスト教の神髄――】
■序■
 聖パウロによって書かれました「ローマ人への手紙」は、新約聖書の中で
最も重要な書であります。それはキリスト教の信仰をみごとに要約したもの
であるからです。彼はその書のはじめに、福音〈ふくいん〉(キリストの教え)
の力の偉大さについてこう語っています。
 「わたしは福音(ふくいん)を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギ
リシャ人にも、すべて信じる者に、救(すくい)を得させる神の力である。」
(ローマ1・16)
 事実、人類の救いの歴史において、この書ほど用いられたものはありません。
「ローマ人への手紙」が存在する限り、人類は滅びることはないと断言(だん
げん)しても、決して言い過ぎではありません。

■人間の真相■
 さて、多くの人々は、自分はよく食べ、よくねむり、元気溌剌(はつらつ)
としているので、病人ではないと考えがちです。しかし、ただそれだけの理由
で、病人ではないと断定するのは素人判断(しろうとはんだん)にすぎません。
病気があるか無いかを正確に知るためには、病院に行き、徹底(てってい)的
に精密検査(せいみつけんさ)を受ける必要があります。最初のテストはレン
トゲンによる診察(しんさつ)です。あらゆるところを、あらゆる角度からう
つして見ます。すると、その結果、自分は絶対に健康であると確信していたに
もかかわらず、最も大切な器官に…が鮮明に写し出されたのです。その人はす
ぐ、医師の手により…を摘出する手術を受けなければなりません。

113 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:11:24 ID:xeK3IX..0
 それと同様に、すべての人は、自分は善人であり、絶対に罪人ではないと信
じ込んでいるのです。その代表的人物が、ほかならぬ、「ローマ人への手紙」を
書いたパウロ自身でありました。彼は、キリスト信者になる前は、大変熱心な
ユダヤ教徒であり、自分ほど義人はいないと自負(じふ)していました。人々
も彼を模範(もはん)青年として認め、尊敬(そんけい)していた程(ほど)
でありました。ところが、突然ある日、彼の霊魂に聖書のことばが強烈な光と
なってさし込んで来たのです。するとどうでしょう。レントゲンに写しだされ
たように、彼の霊魂の奥深いところに、黒い恐ろしい原罪(げんざい)という
霊魂を滅ぼす…が現れたのです。そこで彼は驚き、絶望的な叫びをあげました。
 「わたしは、なんというみじめな人間なのだろう。だれが、この死のからだ
から、わたしを救ってくれるだろうか」(ローマ7・24)と。

■霊魂の…■
 では、霊魂の…である原罪とはどんなものなのでしょうか。
 「すなわち、わたしの欲している善はしないで、欲していない悪は、これを
行っている。もし、欲しないことをしているとすれば、それをしているのは、
もはやわたしではなく、わたしの内に宿っている原罪である。」(ローマ7・19
〜20)
 人間の悪への傾向は実に根深いものがあります。例えば、タバコや酒が人体
に多くの害を与え、…の原因となる危険性があり、火災とか交通事故の原因と
もなっていることは百も承知でありながら、それを止めることのできない人の
何と多いことでしょう。それは、経済的にも生涯を通しますと、家の一軒や二
軒を建てることが可能な額(がく)になります。「そうだ、酒もタバコも全廃
(ぜんぱい)しよう。必ず元旦から実行しよう。その金を子供の教育費や社会
福祉(ふくし)にも役立てよう。」このような良い決心をしたのは自分自身で
あります。ところが、その実行を一日また一日おくらせ、いつまでたっても実

114 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:12:12 ID:xeK3IX..0
行しないのも、ほかならぬ自分なのです。これこそはまさに精神の病根(びょう
こん)、原罪(げんざい)のなせるわざなのです。この深刻(しんこく)な矛盾
(むじゅん)のうちに悩(なや)み、絶望しているのが人間なのです。人間は
例外なく、霊魂(れいこん)の奥底(おくそこ)に原罪(げんざい)を宿して
おり、この霊魂の…である原罪(げんざい)のゆえに、思いにおいて、ことば
において、行為において習慣(しゅうかん)的に罪を犯(おか)し続けている
のです。そして罪の終極(しゅうきょく)は死なのです。なぜなら、「罪の支払
う報酬(ほうしゅう)は永遠の死、永遠の滅(ほろ)びである」
(ローマ6・21、23)と神が宣言しておられるからであります。

■パウロの回心(かいしん)■
「義人はいない、ひとりもいない」(ローマ3・10)と記されていますよう
に、聖であり義であり、全地であられる神の目の前には、義人はひとりもい
ないのです。すべての人間は例外なく罪人であり、それゆえ死の宣告を受けて
いるのです。しかし、神は愛であり、人間が滅びることを望まれず、人類を
救うために、救世主(きゅうせいしゅ)をこの世におつかわしになったのです。
神より派遣(はけん)された救世主、その御方こそ神の独(ひと)り子であら
れるイエス・キリストなのです。

115 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:12:59 ID:xeK3IX..0
 ここで、パウロがイエス・キリストに出会った劇的(げきてき)な物語に触
(ふ)れねばなりません。彼が熱心なユダヤ教徒であったことはすでに語りま
したが、彼はユダヤ教を信ずることによって、宗教的な、また道徳的な人間と
なりました。世界には多くの宗教があり、それらの宗教によって人々はある程
度は宗教的で道徳的な人間になるかも知れません。しかし、それだからといっ
て、霊魂に宿っている原罪から救われ、永遠の命を受けたことにはなりません。
パウロも確かに人間的レベルからすれば模範青年でありました。しかし、聖書
の基準からいえば、義人どころか、救いを必要とする罪人(つみびと)であっ
たのです。しかし、それに気づくまでのパウロは、自分の信ずる宗教のみが、
真の宗教であり、他宗教は邪(じゃ)教であるとの理由から、キリスト教を迫
害(はくがい)していたのでした。ところが、彼がキリスト教徒を捕らえるた
めにダマスコ市の門に近づいて行ったその時、十字架にかけられて死なれたイ
エス、しかも死人の中から復活されたイエスが彼の行く手に立ちふさがられた
のでした。
 この復活のキリストとの出会いは、彼の生涯の一大転機(いちだいてんき)
となり、彼の人生に決定的変化をもたらしました。彼は生けるキリストとの出
会いにおいて、百八十度の回心(かいしん)を体験したのです。彼はその瞬間、
イエスこそ自分の求めていたメシヤ、救世主であることを知りました。それば
かりではありません。復活されたイエスの、目もくらむような栄光に輝く姿を
一目見たのみで、イエスこそ真の神であり、永遠の命そのものであることを
知りました。それはまことに、信仰の革命(かくめい)でありました。
(使徒9・1〜5)

116 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:14:42 ID:xeK3IX..0
■聖霊を受けよ■
 しかし、回心(かいしん)の体験のみでは十分ではありません。聖霊
(せいれい)を受け、原罪(げんざい)からきよめられる必要があります。
そこで、イエスは彼に言われました。
 「さあ立って、町にはいって行きなさい。そうすれば、そこであなたのな
すべき事が告げられるであろう。」(使徒9・6)
 町に入って行くと、キリストの弟子であるアナニヤという人が彼を迎え入
れ、手を彼の上において言いました。
 「兄弟よ、あなたが来る途中で現れた主イエスは、あなたが聖霊に満たさ
れるために、わたしをここにおつかわしになったのです。」(使徒9・17)
 「聖霊を受けよ! 今より、我は主なり!」
 するとパウロは即座に聖霊を受け、「我は主なり」との神の御名が霊魂の
最奥(さいおく)に印されたのでした。この瞬間、彼は原罪から完全に解放
され、きよめられたのでした。
 そこでパウロは、自分の体験を通し、聖書の教えを要約してこう語りまし
た。
 「すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が
死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。な
ぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。」
 「なぜなら、『主(しゅ)の御名(みな)を呼び求める者は救われる』と
あるからである。」
(ローマ10・9〜10、13)

117 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:15:14 ID:xeK3IX..0
 神の御名はペルソナ(神の実体)、神の命そのものなのであります。愛する
皆さん。私は最後に心からおすすめいたします。人類の罪を背負って身代わり
となり、十字架にかかり罪をあがなって下さったイエス・キリストを、あなた
の救(すく)い主(ぬし)として受けいれて下さい。復活された主イエス・キ
リストを、あなたを原罪から解放(かいほう)し、聖霊を与え、永遠の命を与
えてくださる神ご自身として、いま受けいれてください。
 あなたもパウロのように、私と共に信仰をこめて、主の御名(みな)を
呼んでください。
 「今より、我は主なり!」

118 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:16:13 ID:xeK3IX..0
聖イエス会某資料集より引用
称名信仰の起源(ルーツ)は聖書!!
 浄土宗では、「極楽往生のためには、ただ『南無阿弥陀仏』と仏の名を
称(とな)えさせればよい」と教えています。これが称名(しょうみょう)
信仰であって、日本人の間にもかなり根深く浸透しています。ところが、
この称名信仰は、仏教におけるよりも、はるか以前から聖書の中に見いだす
ことができます。称名信仰は仏教独自のものと考えている人が多いようです
が、その起源(ルーツ)は聖書なのであります。
 仏教の歴史の中で、称名念仏を万人救済の行(ぎょう)として強調したの
は、中国の北魏(ほくぎ)時代の曇鸞(どんらん)(紀元476〜542年)、唐
時代の道綽(どうしゃく)(562〜645年)、善導(613〜681年)などで、わ
が国では源信(げんしん)の「往生要集」を媒介として、浄土宗の祖である
法然(1133〜1211年)がこの思想を受け継ぎました。
 聖書の中では、旧約聖書の創世記4章26節に、「この時、人々は主の名を呼
び始めた」との記録がありますが、それは紀元前4000年ごろのことです。そし
て、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」と救いの具体的な方法とし
ての称名を明らかに示した預言者ヨエルは、釈迦(紀元前483年ごろ誕生)より
少し前の人なのです。

119 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:16:54 ID:xeK3IX..0
 聖書の民であるイスラエル民族は、現在でも神のことを「御名(ハシェム)」と
呼んでいますし、初代のクリスチャンたちも「御名をとなえる者たち」(使徒9・
21)と呼ばれていました。ところが、キリスト教がヨーロッパを経由している間
に、最も大切なところが失われ、非常に西洋的なものが加えられたのです。むし
ろ、十二使徒の一人であるトマスがインド方面に伝道し、伝統的な称名信仰を伝
え、やがて中国にも入って中国の仏教にも影響を与えた可能性が考えられるので
す。ただ、阿弥陀仏というのは真の実在ではなく、釈迦の説いた非常に抽象的な
「法(ほう)」とか「道(どう)」を人格化し、具象化したものに過ぎませんので、
その名を呼んでも決してそれに出会うということはありません。
 聖書の神は、「我は有(あ)りて在(あ)る者」「我は主なり」という名が現し
ているように、真の実在であり、歴史の中に働いてこられた神でありますから、
呼べば必ず答えて下さる方であり、御名(みな)によって私たちの心に、はっきり
と人格的に宿り、どのような人間をもつくり変え、救って下さるのです。
 「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる。」(ローマ10・13)

120 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:18:50 ID:xeK3IX..0
聖イエス会某資料集より そのまま引用
くらしの中のみ言葉 「狭き門」
 「〇〇大学は競争率△△倍の『狭き門』……。」
 毎年、入学試験シーズンになると、必ずマスコミをにぎわすのが、この言葉。
しかし、本来、この言葉は、決して、きびしい競争率を表すものではありません。
 「狭い門からはいれ。滅びにいたる門は大きく、その道は広い。そして、そこ
からはいって行く者が多い。命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それ
を見いだす者が少ない。」
(マタイ福音書7・13〜14)
 今、わたしたちの前に、二つの道があります。永遠の命に至る道と、滅びに至
る道です(申命記30・19、エレミヤ書21・8)
 「広い門、広い道」とは、だれでも通れる安楽な道です。特別な意志、決意、
信仰などなしに、――そんなわずらわしいことなど考えもせずに、と言いましょう
か――欲望のままに、世につられ、人につられて流されていく人生です。ほとんど
の人は、こう言います。「世の中がこうなんだから。」「だれでもやっていることで
すよ。」
 しかし、正義や真理は多数決で決まるものでしょうか?
 「人が見て自ら正しいとする道でも、その終りはついに死に至る道となるもの
がある。」(箴言(しんげん)14・12)
 社会の現実の中で、信仰によって生きることは、生やさしいことではありません。
それでもわたしたちは、罪や悪と妥協せず、軽薄な流行を追ったり、つまらぬゴシ
ップに加わることなく、神を愛し、み言葉に従い(申命記30・16)、きよく歩まね
ばなりません。

121 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:19:27 ID:xeK3IX..0
 「狭い門からはいれ」と言われたイエス・キリストの言葉は、文法上「不定過去
命令法」という形ですが、それは、今という瞬間にきっぱりと決断し行動すること
を求めるものです。
 主イエスが歩まれた「狭い道」、すなわち、自己否定と神のみこころへの完全な
服従を積極的に選びとっていくとき、真の自由と喜び――罪に打ち勝つ高潔な自由
と神との一致の喜び――を見いだすでしょう。
 「イエスは言われた、『わたしが道であり、真理であり、命である。わたしを通ら
なければ、だれも父(神)に到達することはできない。』」
(ヨハネ14・6、共同訳ほか参照)

122 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:20:21 ID:xeK3IX..0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会某資料集より そのまま引用
対話から どちらが照れる?
 「『神の御名を呼ぶ。』これは人間がなすことのできる、最も清く崇高な
行為なのです。」(聖人のことば)

【御名は大きな声で】
 教会学校で聖霊を受け、喜びに満たされた男の子が、お母さんを教会に
つれて来ました。ところがお母さんははずかしがって小さな声でしか御名
が呼べません。それを見て男の子はいいました。
 「お母ちゃん、御名を呼ぶ時は、ぼくをしかってた時みたいに大きな声
出さんとあかん。」

【どちらが照れる?】
 はじめて教会へ行った父親が、帰って来て家族のものに話しました。
 「聖歌隊の讃美歌も美しかったし、牧師の説教もよかったが、御名を呼
ぶのはどうも照れくさい。」
 中学生の娘がすかさず言いました。
 「お父さん、夜中に酔(よ)っぱらって帰って来て、近所中に聞こえる
声でお母さんの名を呼ぶのは照れくさくないの?」

【お父さんの名】
 父親が息子のことで腹をたてて母親にいいました。
 「反抗期だかなんだか知らんが、あれは私が呼んでも返事もしなければ、
私にお父さんとも言わん。全くけしからん!」
 母親がなだめて言いました。
 「お父さんが教会で、神さま(天のお父さん)の御名を呼ぶようになっ
たら、あの子もお父さんと呼ぶようになりますよ。」

123 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:20:52 ID:xeK3IX..0
【おどろき】
 「聖イエス会の教会では、御名(みな)を呼んだり、人々の上に手を置
いて祈ったり、他の教会では見かけないことをしますね。ほんとにおどろ
きました」とある教会の信者が言いました。牧師答えて、「御名を呼ぶこと
と、手を置いて祈ること(按手〈あんしゅ〉祈禱)は聖書にはっきり記さ
れており、キリスト教会の最も大切な伝統でした。現在、ほとんどの教会
がそれをしなくなったことに、イエス様がおどろいておられることでしょ
う。」

124 名無しのひつじさん :2018/02/17(土) 20:58:39 ID:xeK3IX..0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。


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