したらばTOP ■掲示板に戻る■ 全部 1-100 最新50 | |

疑問に思う事

10:2005/01/12(水) 04:51
かづみさん、おはようございます。

>何を持って創価学会は「日蓮聖人は仏である」と言うのでしょうか


教学的な事はかなり忘れました。
組織では教学的な事に詳しい、詳し過ぎる事はあまり、
大切な事ではなく、学会指導に詳しい人が大事になりますから。

御存知とは思いますが御厨子の曼荼羅は「人法一箇」の
御本尊ですね。

つまり「人本尊」(大聖人)と「法本尊」(南無妙法蓮華教)と
しての二つの意義を具足した曼荼羅ですね。
この「人本尊」の考えから久遠元初の自じゅゆう法身如来
(この辺は字も、もう忘れました。詳しくは久遠元初、
久遠実じょう?これらの語彙で検索するか学会系、
もしくは正宗系の教学本で調べてみてください。
この辺の教学は学会、正宗も同じではないかと思います。)
つまり、仏なのです。

>戸田先生の奥様のご葬儀の話、そうだったんですね
>(. .)φメモメモ
・・・・どうなんでしょう?・・・・
>創価系のサイトではこのような話のズレが
(バリさんとアンチさん)よく有りますので簡単に
結論を出せないなと思っているのですが

それで、良いのではないかと思います。
双方、納得の結論が出ると言うことはあり得ません。

双方のアイデンティーのかかった根幹の問題であるからです。

この事例は学会にとって決定的な戸田会長時代の創価学会から
池田創価学会の宗教団体としての変質を奥様が嫌い、
ご自身の葬儀に参列させなかったと言う事です。

ですから日蓮正宗のご葬儀を正宗の方式で御僧侶を
中心に行ったのであります。

学会関係者は参列させてもらえないから外で形を
作るために立っていたのは事実ですがね。

当然、学会としても中に入らせてくれない葬儀を
分かっていて池田さんが外で立ったままで居れる訳がありません。

バリは学会本部の大本営発表を信じ発言し、
アンチはその存在を意義づける意味でも真相らしい話を
より強く受け入れる下地を持っているから水掛論になります。

ちなみに奥様のお骨も戸田家のお墓はちゃんと
正宗のお寺にありますし、分骨の戸田先生のお骨、
戸田家のお墓も富士大石寺に今も厳然とありますし、
毎年、正宗でお盆、お彼岸には猊下を中心に法要が
営まれています。


新着レスの表示


名前: E-mail(省略可)

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

(画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります)

掲示板管理者へ連絡 無料レンタル掲示板