折伏・選挙・新聞等で仏界は涌現しない

33：モーリス </b><font color=#FF0000>（JExy6YJA）</font><b>：2004/05/16(日) 20:44: （続き）

＞日寛上人の時代には折伏は幕府によって禁じられていたはずです。
＞日寛上人の言葉にはそうした時代背景が込められていることは十分に気をつけるべきか
＞と思います。

あなただって「頼基陳状」のことには触れないで、ただ「折伏やれ（趣意）」の
無責任な主張のために都合のいい御文だけを引っ張り出していますね。

＞常に心に折伏を忘れて四箇の名言を思わずんば、心が謗法なるなり。
＞口に折伏を言わずんば、口が謗法に同ずるなり。
＞（如説修行抄筆記）
＞さきの日寛上人の言葉を信じるならば、当然これも信じるべきです。

その必要はありません。
折伏はやりたいときだけやればいいのです。
あと、私は折伏を禁止などしてません。やるのは勝手ですが仏界が涌現するとか、勤行・唱題を
しのぐ功徳など期待せずにやりなさいということです。また、折伏で仏界が涌現するとか、
勤行・唱題をしのぐ功徳があるかのように思い込ませるような「指導」をやるなということです。
あなたは親や学校の先生や池田さんの言うこと100パーセント守ってますか？
御書に書いてあること全部やってるんですか？
首を斬れと言われたら斬るんですか？一睡もするなと言われたら全然眠らないんですか？
言われたこと全部やらなきゃいけないんですか？
言われたこと全部やる人間なんかいません。
状況にふさわしくないことはどんなに偉い人が言おうとやる必要は無いのです。

あなたの書き込みは学会本部サイド寄りの視点でばかり信心を考えているように見受けられます。
一度、娑婆世界で苦闘している一般信者の観点で信心を考え直してみてはどうですか？
ところであなたはずいぶん学会本部の肩を持ってるようですが、あなたは学会本部の役員か職員ですか？
あと、人間と宗教の関係について、あなたは「宗教のための人間」だと思いますか？
それとも「人間のための宗教」だと思いますか？

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