関学には、これまでの先人により培われ脈々と受け継がれてきた素晴らしい伝統がある。
にもかかわらず、三田の学生は、その伝統に疎いばかりか、その伝統を知ろう学ぼう重んじようとさえしない。
三田には関学らしい点が何も無い。
キャンパスの建築様式は一応上ヶ原に合わせてあるし、キリスト教学やチャペルアワーなども導入されている。
三田の学生も一応Mastery for Serviceという言葉は知っているようだ。
だが、関学の伝統を尊重せずしてどうして十分にMastery for Serviceを理解できよう?実践できよう?
それは、ランバス先生より始まりベーツ先生より育てられし関学の歴史の中において
先人達によりどう解釈されどう実践され続けてきたか、伝統を学ぶことなしにはできない。
これまで関学で続けられてきた慣習
これまで関学で続けられてきた価値観
それらを知らずしてMastery for Serviceは語れない。Mastery for Serviceは実践できない。
この関学でキリスト教主義教育を受け、また、長きに渡りキリスト教主義教育に携わってきた いい歳した大人でありながら
善悪の判断もつかず ヒラ松一夫先生ら関学会計学主流による正義の陰湿いじめに協力しなかった者がいたとはいったいどういうことであろうか?
ランバス先生が生みベーツ先生が育て120年に渡る歴史と伝統を誇るこの関学に、そのような者がいたことは大変な侮辱であり大変な冒涜である。
情けない。本当に情けない。
また、そのような者には絶対に Mastery for Service を口にして欲しくない。そのような者の口にする Mastery for Service のなんと欺瞞に満ちていることか。
どれだけ関学を冒涜したら気が済むのか?どれだけ人間として大ウソをつき続けたら気が済むのか?大学教授の皮をかぶった下種野郎め!!
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