摂折について。

64：犀角独歩：2005/07/05(火) 10:16:08: ついでにshamonさんの回答不能を挙げれば、「説法者…持戒」の文を挙げて、これを折伏であるとしますが、しかし、「出家在家…。応持杖勿持戒」の文も挙げて、これを折伏とするわけです。持戒・持杖を対概念とするにも拘わらず、持戒も折伏としてしまっては、引証に相違する故に、「説法者…持戒」は折伏に当たらないことになるのに、それを折伏とする理由を問うたことに答がないわけです。

それにも拘わらず、「片づいた」などと誤魔化している点が笑えるわけです。

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