門下・門流史関係

58：川蝉：2004/07/02(金) 09:51: 直人さん精密な論考勉強になります。

「四菩薩造立抄」を親撰として思っていましたが、なるほど「日蓮聖人遺文辞典・歴史編」にも「四菩薩造立抄」に真偽論がある事を記述いますね。

高橋粛道氏は「日常目録」を取り上げているだけで「日祐目録」にある一尊四菩薩像の記録については言及していないのですか？。

すでに御存知とは思いますが、山川智応博士「本門本尊論」の１８６頁には

《　「日祐目録」（本尊聖教録）には、
法華寺の方の「釈迦仏立像並四菩薩　厨子に御入」とあるが、
本妙寺の分として「釈迦仏立像並四菩薩　大聖人御供養厨子に御入」と書いてある。中山の本妙寺の方の一尊四菩薩は、大聖人が供養されたものである。大聖人がお造りになったものではないけれども、恐らく身延で大聖人の御供養・開眼を得て、太田殿が自分の本尊にせられたものに違いないとおもはれる。
常修院（法華寺）の方のは大聖人に関係がない、ということが証明できる。（取意）　》

と論じています。

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