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占領軍の性犯罪に被占領国はどう対処しましょうか
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>>477
ものすごく、無意味な例に回答したのが誤解のループを生んだ原因なわけですね。
Q1)少年愛の人に少年慰安所を作るべきなのか？
A1-1)少年愛の需要が多いなら作るべき （この問いと、この回答には、時代や場所の指定がない）
Q2)少年愛への従事（職業としての）を妨げるものはあるか？（この問いには時代や場所の設定が不明確）
A2-1)未成年売春を禁じる法律があるならそれに当たる（この回答は時代を1945年前後の日本としている）
A2-1)未成年の就業を禁じる法律が生きているならそれに準じる（この回答も時代を1945年前後の日本としている）
Q3)未成年は靴磨きなど生きるための仕事をしていた（この問いは時代を1945年前後の日本としている）
※この問いは、そもそも「少年男娼の是非を問うには不要」なのでは？
A3-1)生きるために仕事を選べない状況を肯定するなら、少年男娼が合法/非合法であるに拘わらず存在しても仕方がないし、それを容認する（生きるため、という前提なら少年男娼は容認する）
武蔵氏の反論)未成年の就業を禁止すると言いながら、男娼を認めるというのはどうしたことか！（この反論は、「時代と場所を特定しないA1-1の回答」を、A2やA3の回答と混ぜている）
説明などしなくても意味が通じるはずだという思い込みが混乱を生む。
それが戦乱の端緒にもなるわけですな。
あなたと話をするためには、「今更説明する必要がないと思えるようなこと」でも、いちいち丁寧に説明した方が安全だと思っています。
あなたが同意した場合は「そんなこと言われるまでもない！」と反論されますが、そう言い換えされたものについてだけは「ああ、わかってんだな」と認識しています。
的はずれな反論が返ってくるものについては、「議論に入る以前の段階なんだな」と認識して、議論をするための要素がきちんと理解できるまで食い下がるようにしています。
あなたとの議論は、その後です。
まだ始まってもいないんですよ。
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