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占領軍の性犯罪に被占領国はどう対処しましょうか
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そんなわけで、そのへんの「売買春発生の事情」を紐解いていくと、「性行為を生
殖以外の目的で提供する行動」には、
１．快感を得たい、という需要を満たすため（提供する側も快感を得るわけだな）
２．別の目的（食料などの物資を得るなど）を満たす交換条件として、快楽というサービスを提供
が考えられる。
需要側（男）は、「快感を得るために要求する」が、提供側は、「快感を得るために
提供する」と「何らかの目的を達成するために、交換条件として提供する」の二種
類の意味を持ってくる。「何らかの目的」が生きるための食料・金・地位だったりす
ることもあるだろう（地位、というのは人間が社会を形成していなければ無意味と
思われがちだが、群れに於ける「第一夫人の座」というのも、すでに社会的地位
なんだよな）。
話を売春（売り手側の事情）が被占領地で持つ意味に戻すと、
１．快感を得たい、という需要を満たすため（これはないとは言えない）
２．食料などを手に入れる、便宜を図ってもらうなどを満たす交換条件として
３．食料などを手に入れるための補助的な貨幣（金銭）を手に入れる交換条件として
４．食料に限らず金銭を手に入れる交換条件として
５．治安維持を担当する占領軍に対して、優先的な便宜を受けられる交換条件として
（例えば特定の米兵のパンパンだったら、その米兵の厚遇を受けられる、という目的。
それらは裏切られたり（帰国しちゃったり）するわけだが、少なくとも日本にいた
間は、他の日本人に比べて厚遇/特別待遇を受けられたわけだから目的は果た
されていただろう）
てな具合に定義できる。
食料・金銭は、手に入れるものの用途の幅の問題だから、一緒にしてもいいかもし
れない。
「占領地は治安が悪い」というのが前提になっている。
この「治安が悪い」という状態で自衛する場合に、
１．自力で身を守る
２．誰かに守ってもらう
の２種類がある。自力で守れればベストだが、それができないから「誰か」に頼る
ことになる。自国に守ってもらうのがベターだが、それが十分でない場合には、治安
維持能力のある別の誰かに守ってもらうことになる。（その能力を持っている者だけ
が、真の意味で「守る」ことが可能なわけだから）
自分で身を守れる、自国が守ってくれるなら、それ以外の（例えば占領軍の治安維
持担当者などに）守ってくれと頼んだり、国際世論に訴える必要は本来ない。
それがないから、「じゃあどうする？」という話になるわけだよね。
「タダでやられて何も手に入れられない」という状態になるくらいだったら、対価を
得られるほうがマシ、という考えに至る人も出てくるだろうね。
>>37
「プレゼントを持って求愛することと買春は違う」
本質は同じだと思うけど（藁）
「お前のことを愛しているからさせろ」だろ？（藁）
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