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在日朝鮮人の立場って?

489<未人力>:2003/09/27(土) 00:02
武蔵さんの言動(主張と行動)が一致しない理由について。

武蔵さんの主張は、武蔵さん自身の「正義/基準」に基づいている。
武蔵さんは、自分の「正義/基準」に基づかない行動をしたものを
非難している。
その非難を行うに当たって、「お前がしている行動は、このように
正義/基準から外れた不快な行動である。思い知らせてやる」と
いう、「一種の善意」から、「相手が自分に取った行動を、相手に
そのまま行うことは、相手に分からせるためにしているのだから
正義である」と考えている(能動的に考えないまでも、そのような
意識を持っているからこそ、本来自分の正義/基準からは外れた
行動を、当の自分自身が取ることに赦免理由を作っている)。

「されたことはしてよい」(煽りに煽りで返す、匿名に自作自演で返す)
「相手が先にした」(相手の反省を促すために自分も「仕方なく同じ
            方法を選んだが、そうさせたのは相手に責任がある)
「相手も同じことをしているのだから、相手の正義/基準を尊重するなら
自分だけが責めを負う謂われはない」

これは誰でも同じ行動と同じ原理で「矛盾した行動」を正当化するので
武蔵さんの場合もこれが当てはまるのでは。

ただ、「されたことはしてよい」という考え方を続けていくことは、「妥協
や譲歩による(=暴力によらない)平和の構築」を求めているはずの
武蔵さんが、取っていい手段ではないはず。

それを自分に許しているのは、同じことをあなたの師匠格の人がして
いるのを見て、自分にも同じ方法を許可している、ということでしょう。




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