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在日朝鮮人の立場って？
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とりあえずＲＯＭってたけど、相変わらずの負け猫ナナの
「アタマの良いふりこいた白痴さ加減には『虫唾が走るby骨』」藁
さて・・・
>>23では
法は正義とは必ずしもいえません
『法の正当性は誰が保証するか？』
その根拠を延々と遡れば最終的には『根拠のない暴力の一撃』
にたどり着きます。
と、既存の法律が持つ正義に対して疑義を叫んでいるのにも関わらず・・・
以下↓の妄言では・・・・
>>43
(哲学者ミシェル＝フーコの言葉で言えば『主体が構造に隷属して
いる』となります）
>>54
マックス＝ヴェーバーの『権力論』を知らないのですか？
法や習慣があるから人はそれに従うのではなく、人がそれを
正当だと自発的に認め服従するからこそ支配がなりたつのです。
>>59
社会学の権威のヴェーバすら知らいということは、政治や
法などの基礎知識もないのでしょうね(ヴェーバーは公務員
試験にも出てくるくらい有名なのです）
>>81
『日本人とは何か？』は『日本民族は何か？』と言い替えられます
が、『民族の定義』は人類学者フレデリック＝バースよれば、
『自他共に認める集団帰属意識の器』となります。
つまり『自己の認識』と『他者の承認』により日本人か否かは
決められるのです。
>>84
社会学者ゲオルグ＝ジンメルは『差別』についてこの様
に語っています
『排除されずば包括される』
思わずﾊｧﾊｧ(;´Д`)してしまう見事なまでのダブスタ論展開（藁
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法は正義とは必ずしもいえません
『法の正当性は誰が保証するか？』
その根拠を延々と遡れば最終的には『根拠のない暴力の一撃』
にたどり着きます。
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なんだろ？
それが、自説の根拠を述べる場合或いは、補強材料として用いる場合に
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■■■は、○○○のように述べている。
○○○は、■■■としている。更に、
△△△は、◇◇◇とも書いている。
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ヲイヲイ、
ミシェル＝フーコ
フレデリック＝バース
マックス＝ヴェーバ（つーか「ウェーバー」ぢゃないか？藁）
の意見は、負け猫が引用してる部分において「規定の事実」なのか？
「法は正義とは必ずしもいえません」が、しかし！！
「私が引用した意見は『正義』なのか？」
真性のアフォでつね。（藁
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