うろちいからのお知らせ

87：スレ汚しの匿名希望：2003/08/30(土) 21:36: >>86
猫さんも、ご自分の言葉が一番理解しやすいでしょうから、
「貴方自身がぼーん氏に向けた言葉」によって、我々の貴方への意見と致します。
（尚【】内は貴方の我々に対する主張に合わせて変えています。）
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『私は【構造的暴力を無くすために努力します】』
『貴方はどう思いますか？』
これで不同意と対話は成立です。

貴方は更に踏み込んで
『【私と貴女達では「平和」の認識が全く違う】、この立場に立たぬば発話資格がない』
と述べています（やんわりした言葉でも常にコレです）
これは戦略的本質主義であり差別を産み暴力を発生させる原因となります
この手法は『他に方法がない』時に使う次善の策にすぎないのです。
（被差別者がアイデンティティを構築できないほどの抑圧を受け
ている時に一時的に問題性を考慮にいれて使用される）

今の日本で反戦運動や反戦家は自我を造れないほど抑圧されていますか？
まして参加者の不安や疑問がどれほどの抑圧を産むのですか？
私達は何を言われても『反戦運動は悪いことなんだ』とは思わないでしょ？
アイデンティティが確立されているからです、
『我思う、故に我有り』『天上天下、唯我独尊』です。
つまり構築主義の立場に立っていると言えます。

【猫】方法論の無差別使用を実践した実験結果が芳しくないのは
『複数の方法論の有効性と被害性を慎重に見ながら、
結果としてより多くの人達に私達が私意的に正しいと選び取った
価値観（構築主義）に賛同してくれる様にがんばりましょうね』
これを『取り下げよ』と言う様に、他者に同質性を迫ることに問題性
があることを、考慮していないからです。
（α軸足スレ175）

実証は実践が伴ってこそ価値があります。
【猫】さんが幾ら否定されても現に【貴方】の方法論は反動を生んでいるのです、
この掲示板も【２chも】実践例の一つです、否定されても事実は事実なのです。
当掲示板におられ【る大神さんや、２chのヤスツさん、壱学生さん、ニヤリさん】達に対する対応は【貴方】の理念を貫いた結果どうなりましたか？
（α軸足スレ108）

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