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イラク攻撃、日本はどう出る? どうする？
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>>690
簡単な話ですよ。
戦前の精神主義＝『前線で戦っている兵士達に申し訳ないと思わないのか？』
反戦平和主義者＝『戦争で犠牲になる人達が可哀想だとは思わないのか？』
よく似ていませんか、この構図？
で、方法論（政策）も何も考慮に入れず、相手に「罪悪感」みたいなものを植え付け、とにかく突っ走るという。
理念そのものは結構ですが、ではその理念を実現するためにはどうするか、そこが問題なんですね。
『前線で戦っている〜』だけでは戦争には勝てませんし、『戦争で犠牲になる〜』だけでも平和にはならない。
もっと極論すれば、『北方領土を返せ！』と叫んでいる、街宣右翼とやっていることはほぼ同レベルなのでは？
少なくとも、私はそう思いますよ。
さらに付け加えるなら、武蔵氏は、単に自分の理念（スローガン）を繰り返し叫んでいるだけ。
これでは、『信じる者は救われる』といった宗教レベルのお話で、違った理念を持った人間（異教徒）には全く効果は期待できません。
逆に拒否反応が出るのでは？
かくいう私も、その一人ですので。
所詮は理念を共有する人間の間だけで通用することであり、実効性はかなり心許ない。
>>677にしても、結局のところ『異教徒と話すことなど何もない』と言っているに過ぎませんしね。
こんなスタンスで、理念や利害が異なる者同士の融和など、できないのではないですか？
で、違った価値観同士が話し合うには、理念を横に置き（もしくは自己抑制し）、政策で論じるべきだと壱学生氏は言っているわけですね。
人間が利害によって動くというのは、ある意味、絶対普遍の価値観なのですから。
それによって話し合いが可能であると。
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