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雑談スレ
1727
:
憲法の神様 </b><font color=#FF0000>(fZNhP6fc)</font><b>
:2005/02/13(日) 15:16:00
>>1676
刑罰の機能について考えてみると解るかと思います。
殺人などの犯罪が頻繁に行なわれる社会では治安が安定せず
人々の権利自由も充分に保護されません。
そこで治安を維持するために犯罪を行なわせない事が重要となるのです。
犯罪を行なわせないための事前の措置として,犯罪行為を行なったら刑罰を
科すと国民を威嚇して国民に適切な行動にでるようにするという事が考えられます。
次に,犯罪が行なわれた際の事後的な措置としては,犯罪者を罰する事により
犯罪者に適切な行動にでなかったことの反省を促すと伴に,被害者の被害感情
を鎮めて復讐のために犯罪行為にでないようにすることが考えられます。
以上のように刑罰の機能とは犯罪者の行為の適正化,被害者による復讐の
防止を通じて社会の治安の安定化をはかるというものなのです。
かかる機能からしたら,犯罪行為時に適切な行動をとる事の期待できない
者にたいして刑罰を科す事は復讐の防止にはなりことすれ,犯罪者の行為の
適正化には全く機能せず,逆に犯罪者の反社会性を強化する事につながり
治安の維持にはつながらない。犯罪者に刑罰を科す意味が失われる。
たとえば,酔っ払っていて記憶の無い間に万引きをしてしまったケース。
現実的に犯罪者とされたものは社会的地位など多くのものを失う事になります。
その原因となる犯罪行為について全く記憶のないにもかかわらずかかる制裁を
うけるとなると,多くの場合,社会に対して逆恨みすることとなるでしょう。
場合によってはより重大な事件を起こす可能性もあります。
人を裁く際には情も必要です。
刑罰権の濫用は社会に混乱しか生み出しません。
責任能力のないもの,つまり行為時に適切な行為をする事を期待できないもの
に対してはやはり刑罰の行使は消極的であるべきであると考えます。
現自行為の理論も気持ちは解るけれども理論的に問題の多いものであり賛同しかねる
点は多々ありますね。
遺族が納得すれば良いとするなら江戸時代のようにあだ討ちを認めれば良いだけです。
刑法など要りませんよ〜。
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