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V@akyapad@iya読解メモ

4近藤 貴夫:2003/03/28(金) 23:55
まず、世界(=全宇宙)は無始無終である、というのは、
縁起・無常を説く仏教でさえ認められていることです。
縁起の流れの全体が理由もなく始まったり終わったりする
ことは、縁起の概念そのものに反するからです。

コトバそれ自体がやはり無始無終である、というのは、
コトバについて少し考察してみないと分かりにくいところ
です。言語とは、現象である音声や書字によって、現象も
それ以外も含む諸々の事象を表す営みですが、その中間の
<記号−意味>という構造が曲者で、これが現象ではない
のです。
言われた音声が消え去り、書かれた文字がかすれて消え、
それらの表す事態が因果の流れにうつろい動いても、この
<記号−意味>は不変でありうるのです。


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