今の顕正会の重大な問題点

3：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 11:44:34: そして戒壇とは、けして建造物のことではない
その中にいる僧侶社会が本質である

三大秘法抄にこうある

戒壇とは王法仏法に冥じ仏法王法に合して
王臣一同に本門の三秘密の法を持ちて
有徳王・覚徳比丘の其の乃往を
末法濁悪の未来に移さん時
勅宣並に御教書を申し下して
霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて
戒壇を建立す可き者か

ここで主語と述語を抜き出したい
“戒壇とは…者か”とある

つまり戒壇とは、人が主体なのだ

そもそもである、文壇、俳壇、歌壇…
これらはその道の人々の社会をさす　
戒壇も同じく、戒を持つ求道者の社会を意味する

東大寺の戒壇が建立する為に
鑑真が失明してまで来日した意味は
戒壇の本質が僧にあるからだ
でなければ来日を待たずに
建立しても良かったはずだ

また、三大秘法の戒壇を僧とすると
本尊が仏、題目が法となり
仏法僧の三宝として、相即してることも
重要である

すなわち、今はまだ本門戒壇は存在しない
とするなら、三大秘法は二大秘法になってしまう

そうではない　今はすでに
本門戒壇は、存在するのである

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