昭和初期抒情詩と江戸時代漢詩のための掲示板

681：やす：2013/12/02(月) 11:51:38: 『天皇御崩日記』
　大分県宇佐市在住の宮本熊三様より、以前紹介した『天皇御崩日記』という折本について、その作者「岩坂大神健平」についてメールから御教示を賜りました。（建平、連、村路、左衛士とも；なお「大神」姓は、宇佐宮祠官の名門である大神氏の子孫であることをしめす）

　また『国立歴史民俗博物館研究報告』第122,128,146,159集に『平田国学の再検討』の表題のもと、岩坂建平のことが出てゐるとのこと。以下の二点について合せて御教示を得ました。

　岩坂建平は、嘉永七年（1854）正月十九日、三十歳の時に平田門に入門。逆算すると1825年(文政八年)生。
　『平田門人録』　、豊橋市図書館羽田八幡宮文庫デジタル版歴史／48　平田先生授業門人録中　和281-36-2　1 / 5を見る 23コマ

　そして入門から四年後の安政五年（1858）に、彼は同じ宇佐宮祠官の国学者で後に明治の大蔵官僚となった奥並継(1824 - 1894)や、おなじく国学者で明治の外交官・実業家・　政治家となった島原藩士の丸山作楽(さくら1840 - 1899）の入門紹介者となってゐる由。
　『平田門人録』　、豊橋市図書館羽田八幡宮文庫デジタル版歴史／48　平田先生授業門人録中　和281-36-2　2 / 5を見る　4コマ

　丸山作楽は島原藩士でしたが、島原藩の飛地領が宇佐郡にあり、宇佐神宮が実質島原藩の管理下にあったこと。そのため当時荒廃した宇佐宮を、島原藩・中津藩・幕府の三者で修復・再建することを、彼等は江戸に留まり何年もかけて幕府に請願し続けてゐた模様です。

　宇佐神宮が神仏習合の歴史に深く関わってゐるといふことや、また忌日の考へは仏教に起源があって神道ではあまり重要視されてゐなかったことなど、初耳に属することでしたが、しかしこの折本の作り様からして「日々の勤行に使用するため」だけに刷られた印刷物のやうにも思はれてなりません。それほど宇佐といふ土地柄においては神仏習合が身近であり、一般庶民に対する尊王広報活動も、安政当初はかうした次元から始められてゐたのだ、といふことでありませうか。謎は尽きません。

　御教示ありがたうございました。

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