「宗教右翼」スレッド - 1076157378

1：カマヤン：2004/02/07(土) 21:36: 雑多な「宗教右翼」について情報を集めてみます

「日本会議」ウォッチスレッド
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/1274/1065362500/l100
永田町怪獣図鑑
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/1274/1038012062/l100
産經・正論総合スレッド
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/1274/1075890324/l100
111：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:47:54: 100 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/25 12:49
75 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/20 16:14 ID:dHTbwthd
　ついでに、この生長はもともと、戦争中は反戦思想を抑圧するのに最も効果があるのは光明思想であるだの、軍の進む所宇宙の経綸が回るだの、念波の一斉祈願で敵軍を圧迫しようと光明念波連盟を結成するなんてユリゲラー顔負けのインチキなお笑いカルトな事をやっていた。
　そのため、大宅壮一は宗教ウヨみたいなのは大嫌い（ｗ　
　生長の家とか創立早々の昭和１０年頃から派手に新聞広告を打って宣伝してたのを「誇大広告」とか「現代のインチキとナンセンスのエキス」「現代の支配階級はかかる珍説邪教まで援用してそれ自身を防護しなければならないのだろうか」とか以来生涯ずっと激しく攻撃していたので有名。
　児玉誉士夫なんかとは呼ばれて対談してるけど、つまり語るにも落ちるような存在と思っていたらしい。
　戦後の主張・または政治運動の課題としているのは、改憲と、天皇の元首化と、靖国法案と、堕胎禁止。（＝何と脈絡のない）
　しかしその後ここは二代目教祖の指導力不足もあって、日本青年協議会という民族派と称される右翼運動が力を持ち、内紛を背景に統一が入り込んで来たりして、段々主張に混乱が見られるようになっている。
　ネット上では、
　　嫌・従軍慰安婦が補償を求めて連中の教科書をつくる会の主張に邪魔になる韓朝鮮
／反・社員がすべて生長の家信者だったヤオハンを躓かせた中国華僑
／親・『台湾人と日本精神』の信者蔡焜燦の台湾
　は、新興宗教第３位・宗教右翼生長の家のまさに既定路線。
以上３点、同じ話ばかり繰り返し繰り返し出て来たらご用心。
112：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:48:17: 104 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/09/07 17:22
「生長の家」自体は衰退しつつあるけれども教団から育った人が
ブイブイいわしているのは皮肉としか言いようがない。
113：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:48:36: 174 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:09
「新宗教教団・人物事典」　弘文堂
一〇年には新聞広告を掲載したことや、『主婦之友』が生長の家の紹介記事を載せたこともあり、機関誌の発行部数は急速に増加する。こうして『光の泉』『白鳩』『いのち』らの機関誌がつぎつぎと創刊され、文書伝道と講習会による布教という生長の家の基本姿勢が確立される。第二次世界大戦が始まるや谷口は「価値実現のための戦争」と称し、皇軍必勝をスローガンにするが敗戦となる。昭和二三年にはGHQより公職追放の指定を受ける。この間二一年に宗教法人生長の家が設立され、同年娘の恵美子がのちの二代目総裁荒地清超と結婚する。二七年以降谷口の関心は個人の救済から国家の救済に向かったとされ、日の丸掲揚運動や明治憲法復元改正運動にみられるような右傾化を強める。昭和三五年の日米安保改定問題の際には『日の丸か赤旗か？』というパンフレットを出版し、配布活動を行う。三八年谷口夫婦は初めてハワイ、北米、中南米、ヨーロッパと七ヶ月にわたる海外布教を行い、以後四七年、四八年にも北米、南米での講演を行う。この間昭和三九年には政治活動の足がかりとして生長の家政治連合を発足させ、四二年には優生保護法改廃期成同盟を結成する。昭和三〇年代から四〇年代にかけての学生運動に対して谷口は戦後教育の歪みが日本国憲法に起因するものと考え、つぎつぎに憲法、国家に関する著作を著す。五〇年谷口は住居を長崎に移し、龍宮住吉本宮の建立をめざす。谷口によれば、住吉本宮は世界浄化・鎮護国家を目的として住吉大神を勧請・顕斎するものとされ、昭和五三年には長崎を生長の家総本山としている。谷口の遺稿は死の約二ヶ月前に書かれた『碧巖録終講の辞』とされているが、その中で谷口は「それでは“左様なら！！”とニッコリ笑って、皆様とお別れ致しませう」と述べている。一〇日間程度食事を摂らなくなった後、昭和六〇年六月十七日九一歳で死去。
114：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:48:54: 175 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:09
「創価学会・立正佼成会　新興宗教の内幕」　三一書房　１９７９年発行
　「生長の家は、戦争中に急成長した。その理由は、軍閥の長老辻村楠造陸軍中将を理事長の椅子にすえ、天皇制賛美と戦争遂行に奔走するなど、積極的に国策に協力したことにある。満州にも進出し、「日の丸の進む所、どのような奥地にも進出していった」とすらいわれたが、敗戦と同時に素早く教義を平和讃美、自由愛好に切りかえて教勢を維持。その後国家神道復活の動きが激しくなるや、再び天皇崇拝と神道色を濃厚にして、いまや右派系教団の中心的存在に返り咲いている。」
　「まず、生長の家という教団の政治的特質を理解していただかなければならないが、この教団の最大の特色は、その強烈なタカ派性、右派的思想性にある。靖国神社国営化推進運動の中心的役割を担っていることは、すでに述べた通りである。生長の家は、戦争遂行に協力した反省から戦後一時、平和、自由の賛美に方向転換した。アメリカで発達した精神分析、心身医学等を、積極的に教義にとりいれたりもした。しかし、占領末期になると、朝鮮戦争の勃発を契機に、政治の反動化の波にのって再び、天皇崇拝と国家主義を復活し、神道色を濃くしていった。さらに、一九六〇年の安保問題を境にして、国家主義的傾向をますます露骨にしてきたのである。」
115：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:49:17: 176 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:09
「現代日本の宗教問題」　朝日選書　１９７９年発行
＜生長の家＞
　一九三〇（昭和五）年、大本教から分れた谷口雅春が開教した。既成の宗教思想、観念論哲学、フロイト主義などを折衷したシンクレティズムの宗教で、出版物を大々的に発行して誌友（信者）を獲得した。その教義は、宇宙を「生命の実相」であるとし、徹底した精神主義による内面の不安と現実の諸矛盾の解消を説いた。生長の家の近代的なスタイルは、ファシズム下の知識層、棒給生活者層を広範にひきつけ、谷口は天皇中心主義を鼓吹して戦争に協力した。敗戦後は戦争中の露骨な戦争讃美を平和礼賛に切り換え人生苦の克服をよびかけた。朝鮮戦争勃発後、政治の反動化が進むとともに、反共、天皇崇拝、排外的民族主義に立つ活発な運動を展開し、神道的右翼的色彩を強くした。
116：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:49:56: 177 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:10
「教祖」佐木秋夫　青木書店　１９５５年発行
　中国への侵略と太平洋戦争のあいだ、生長の家の戦争協力はいちじるしく、そのために谷口は戦後追放を受ける。彼は『古事記』講義などで日本の国体こそ「実相の世界の顕現」で最高完全の組織であり、この国家が拡がることは実相の顕現がひろがることにほかならず、「軍の進むところ宇宙の経綸が廻る」と論じて、「念波」の一斉祈願で敵軍を圧迫するための光明念波連盟を結成したりした。どの教団でも戦争協力がはげしかったが、なかでも谷口は最もファッショ的な『国体の本義』の天皇絶対化がてぬるいといって文部大臣に公開状を送ったり、「戦費無限循環法」と称して軍事紙幣の発行を建策したりした。インフレと共に生長していく生長の家では、いつもこの積極的インフレ支持論を唱えている。
　女性の髪型にまで干渉を加えながら、その「大和撫子」を家庭から引き出して職場動員しなければならない――そういう時に「花嫁学校」がはやったが、彼もいち早く「家庭光明寮」を設けた。
　大陸進出も顕著で、満州光明思想普及会というものができてきた。満鉄社員などのあいだにかなりひろがっていた一燈園は、なかなか熱っぽいがいささか消極的だといって、生長の家を歓迎する面もあり、大連あたりで、一〇〇〇人もの聴講者を集めたという。谷口自身、大陸に二回の講演旅行をやっている（一九四二、四四）。
　工場への積極的な進出ぶりは特に注目しなければならない。中小経営のばあいが多いが「ふしぎに能率があがり、病気欠勤が減り、消耗品やオシャカが減り、工員が移動しない」などの効能があげられる。東京の日清紡では各室に『生長の家』誌を備えて効果をあげたという。その効果とは何を意味するか。「非常時に労働争議を停止せしめ、反戦思想を抑圧」するのに「最も効果のあるのは光明思想である」（『生長の家』一九三七・一〇、巻頭）。
117：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:50:16: 178 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:10
「教祖」佐木秋夫　青木書店　１９５５年発行
戦後の“民主化”から　――逆コースをさらに通って「社会主義へ？」――
　戦争の末期には、あれほど協力した生長の家も、用紙がとまり労働者をとられて、一時は会社を日本興農社と変えて開拓などをやらなければならなかった。
　敗戦後、会社は日本教文社として再出発(一九四六）、生長の家もはじめて法的に既成宗教と平等の宗教団体（宗教法人「生長の家教団」）となった。谷口は追放になったが、ひとり娘の恵美子の二度目の婿に心理学科出身の荒地清超を迎えて教主とし、形を整えた。雅春は教祖で、表面上は教団や会社の運営の外にあるが、「ワン・マン独走」を自認している。著述や講演にきわめて多忙で、酒・煙草もとらず、活動的な毎日を送っている。
　敗戦の秋に、彼は「今や自由をえたり」と宣言し（『生長の家』四五・一一）、「生長の家の教ほど平和愛好の教はない」のに、政府や軍の「用いるところとならずして」敗戦を迎えてしまった。国民として戦争への「協力は当然」だが、行きすぎのあったのは「仮面愛国者の恫喝を防ぐため、やむなく」やったことだ、と弁明した（同一二）。追放になると（一九四八）、アメリカからハードマン博士というのをまねいて全国各地で講演をやらせた（一九四九）。この博士は二世などの追放解除請求署名を多数あつめてもってきた。『甘露の法雨』の英訳をお守りにして助かった二世などがいたのだという。しかし、解除工作は成功しなかった。
　逆コースがはじまると、再軍備には「戸締り論」で賛成し、天皇の護持を強調し、水爆問題では、反対の社会活動も結構だが、長崎では信者が奇跡的に助かった、などといって、その政治的認識は、保守的傾向の中・小経営者にありがちのタイプを示してきた。それが最近は、社会主義や共産主義について理解を示すかのようなコトバもしきりになってきた。しかし、それは理解というよりも、ごく初歩的な無理解あるいは曲解というに近い。
118：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:50:34: 179 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:10
「現代の新興宗教」戸川猪佐武　株式会社太陽　１９７６年発行
　十二年（一九三七）に、日華事変が勃発して、日本が軍国主義時代に突入したあと――たいていの宗教団体もその存続をはかるために、カーキ色を帯びはじめたが、谷口はより果敢、積極的だった。「軍の進むところ、宇宙の経綸が廻る」といい、念波の一斉祈願で敵軍を圧倒するとも称し、光明念波連盟を結成した。さらに、「“国体の本義”（文部省発行、国民教化の本)は、天皇の絶対化が生ぬるい」と、文相に公開状を送った。　天理教に負けじとばかり、大陸にも進出、満州光明思想普及会をつくり、谷口みずからも二度ほど、講演におもむいた。
　「非常時に労働争議を停止させ、反戦思想を抑圧するのに、光明思想は最も効果的」と、「生長の家」（十七年十月号）で論ずるほど―谷口の思想は激烈に右に寄った。
　政界進出と愛国主義の旗印
　二十年（一九四五）八月、敗戦の衝撃はどの宗教団体にとっても、大衝撃であった。平和と自由、民主主義への転換、対応に、苦慮しなければならなかった。谷口は、その十一月に、「いまや自由を得た。生長の家ほど、平和愛好の教えはない」と宣言した。
　しかし、ここで見逃せないことは、これを機会として、谷口の言動に、二点の特色が現われてくることである。
　一つは、他の宗教団体にさきがけて、政界進出を発想し、その実践のスタートを切ったことである。
　もう一つは、それが歴然となるまでには、多少の時間を必要とするが、自由、民主主義、あるいは社会、共産主義などの戦後思潮に対して、日本主義、愛国主義の“居直り”姿勢をみせたことである。
119：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:51:01: 180 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:11
「黒い宗教　その実態と悪の構図」石井岩重ＡＡ出版株式会社１９８４年発行
　ここで私がいいたいのは、谷口の一貫して変わらない体制順応主義、権力への迎合ぶりである。昭和１２年に日華事変が勃発して、日本が軍国主義時代に突入して行ったあとほとんどの宗教団体はその存続をはかるために、カーキ色を帯びはじめたが、谷口はより急進的だった。国家が広がることは“実相”がひろがることで、「軍の進むところ宇宙の経綸が廻る」と“念波”の一斉祈願で敵軍を圧迫するため、「光明念波連盟」を結成し、天皇絶対化の度合が手ぬるいと文部大臣に公開状を送り、谷口自身、満州を講演旅行して歩いた（「生長の家」『中公』二十九年十月号）。
　「非常時に労働争議を停止させ、反戦思想を抑圧する」のに「最も効果のあるのは光明思想である」（「生長の家」十七年十月号）と、いやはや大変なタカ派ぶりである。それはそれでかまわないし、ファシストなどというつもりはない。ところが、である。敗戦後の谷口の態度はどう変わったか。「今や自由を得た。生長の家ほど、
平和愛好の教えはない」とこうだ。この臆面のなさはどうだ。恥ずかしくないのであろうか。そして、それまでの国家主義的な色彩を極力払しょくし、急激にキリスト教的なものを強くうちだしている。それにもかかわらず、戦後しばらくして、追放組が解除されて権力の座にカムバックするようになると、とたんにまた、日本主義、愛国主義、反共主義をうちだしたのだ。このような節操のない人物をはたして信用していいものだろうか。私が「生長の家」に対して抱く不信感は、以上のようなことに強く裏打ちされている。
120：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:51:30: 181 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:11
週刊文春１９８５年７月４日号
　生長の家といえば、公称信者数三百万人を擁する新興宗教の雄だが、その創立者・谷口雅春総裁が、このほど亡くなった。享年九十一の大往生である。
　大正六年に大本教に入信。機関誌の編集にあたったが、大正十一年大本教を去った。昭和四年、「物質はない、実相はある」との神示を受け、翌年個人雑誌「生長の家」を創刊。人生苦の解決と病気快癒の体験で評判になり、多数の読者を獲得した。昭和十年ごろには朝日新聞の第一面に大々的に広告を打ったので、年配の方なら、ご記憶のムキもあるかも知れない。戦時中は天皇中心主義、軍国主義を鼓吹して信者を増やしたが、終戦後は一転して自由と平和を唱える。講和後は再び右傾化。帝国憲法への復帰、国家神道の復活、堕胎禁止を訴えた。
　戦後の右翼運動に、谷口氏は精神的な支柱になったようで、山口二矢青年も、谷口氏の著作を読んでいた。また三島由紀夫にも影響を与え、三島と共に市ヶ谷の自衛隊に突入した「楯の会」の古賀、小賀の両青年は、生長の家の信者だった。
　さて、この谷口雅春氏をどう評価するか。また生長の家の今後の路線は？「あの人は文学青年でしたから、初期のころの著作は大変ロマンチックで文章もうまかった。文学青年の段階でとまっていれば評価できるんですが、その後ウルトラ国家主義路線を打ち出して来た。過激な右翼青年を輩出した危険で有害な人だと思います。そういう路線は、私が考える本来の宗教とはなじまない。普遍性を持ち得ないから民族宗教にとどまり、世界宗教たり得ない。大きな路線変更はないと思いますが、教勢拡大のためには、ウルトラ国家主義では布教しにくいので、やや手直しをするのではないでしょうか」（宗教評論家・梅原正紀氏）
121：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:51:56: 182 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:11
週刊文春１９８５年７月４日号
　「終戦直後は社会党支持だった。考え方がくるくる変わるのが生長の家です。大宅壮一が生長の家をデパート宗教と評しましたけど、仏教でもない、神道でもない、キリスト教でもない。晩年は神道です。思想的にも左右にゆれる人なんですよ。『君子は豹変する』と自分でも言っていますし。宗教界における清水幾太郎でしょう」（宗教ジャーナリスト・清水雅人氏）
　元「生長の家」幹部で現在は正法会という宗教法人の会長の園頭広周氏の見方は、手きびしい。「だいたい、生長の家の教義はあいまいなんです。『生命の実相』のはじめに『神殿はいらない』と書いてあるのに、宇治、長崎に神殿を作りました。『賽銭の多寡によって人間が救われる、救われない、ということはない』とも書いてあるのに、賽銭の多寡で評価が変わってるし、本を何冊売ったかで変わる。私はそういう点を追及したんですが、意見を言う者はみんな辞めさせられたんです。茶坊主が側近で機嫌をとってるんです。そういう連中の意見が組織を動かしているのが現状です」
122：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:52:18: 183 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/27 21:12
FRIDAY１９８５年８月９日号
　　創立者・谷口雅春氏「大葬儀」でもザワついた生長の家「後継者」の前歴と指導力の「課題」婦人部「白鳩会」の勢力が強まって“文学青年”の２代目教主・清超氏を見つめる周囲の関心
　国内信徒３１０万、国外信徒８０万といわれる新興宗教「生長の家」を一代で創りあげた谷口雅春氏が、大往生した。享年９１歳、６月１７日のことである。その教団葬（供養祭）が７月２２日、長崎県西彼町の教団総本山で行われた。約１万人の信者がぞくぞく集まり、来賓として中曽根首相代理の藤波孝生官房長官などが出席し、盛大な葬儀であった。この巨大な教団をひきつぐのが、１１月２２日に総裁就任する谷口清超副総裁。長女で清超氏の妻・恵美子夫人。つまり、２代目総裁は養子である。雅春氏は著書がベストセラーになるなど、その名は内外に広く知られているが、跡をつぐ清超氏の名は部外者にはまったくの無名。清超氏は山口県萩市生まれ。昭和１６年、東大文学部心理学科を卒業した学究肌の人物で、教団関係の出版社でエマーソンの翻訳などの仕事を手伝っている時、恵美子夫人と知り合った。２１年に結婚、谷口家の養嗣子となっている。「清超氏は常識人でいわゆる文学青年です。そういう人にありがちな優柔不断のところもある。あたらし物好きで、パソコンやワープロを使いこなすほどなんです。いい人柄だけどね……」（事情通）そんな清超氏の経歴と人柄だが、気になるのは生長の家の中心的存在である婦人組織、『白鳩会』のありかた。この総裁職は輝子未亡人が長年つとめ、その隠然たる力は教団を動かすほどだという。一時は、次期新総裁には養子の清超氏ではなく、雅春氏の実の娘の恵美子さんを、との声も上がったこともある。３０年代には、公然と教団内で影響力を発揮し、これに嫌気がさした長老、幹部信徒が数多く教団を離れていった。白光真宏会の故五井昌久氏や、正法会の園頭広周氏などは、白鳩会との軋轢が原因で生長の家を離れた人たちといわれる。晩年の雅春氏も、この婦人パワーには目をつぶったほど。一部から
「生長の家は女権教団」との声が出るゆえんである。「雅春氏のカリスマ性は、輝子未亡人らがいたから発揮できた面もある。が、雅春氏亡きあと、女が独走すると、教団の団結が弱くなる可能性がある。清超氏には雅春氏のようなカリスマ性はない。この２～３年が問題ですね」（宗教評論家・清水雅人氏）。
123：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:52:40: 211 名前：・投稿日： 02/11/23 15:52
村上、小山は生長の家が政治活動を辞めてから同じく右翼的宗教団体の崇教真光に乗り換えました、その後逮捕。

220 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/04 20:18
統一教会と生長は７０年安保の時から互いに主催の集会に参加してお友達。どうも統一の集会に生長の信者が動員されて喜んで出て行ってる形の方が多かった様子。統一が日本で政治に顔を出し始めたのはこの時から。なお当時の国際勝共連合の会長は笹川良一。
124：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:53:11: 221 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/04 20:19
　全世界を統一する中心が日本民族だという議論は、当時、「八紘一宇」のスローガンでいわれたものであるが、これは、統一教会＝国際勝共連合の「全世界の文明は韓国を中心に吸収融合される」「すべての民族は韓国語を使用するようになる」という、韓国中心思想を想起させる。韓国中心主義の統一教会＝国際勝共連合と天皇中心主義の生長の家が、一見、対立する理念をもちながら、ともに結びつき、共同行動をとりつつ、日本
の軍国主義化、ファシズム化をねらっている。こうした動きに、谷口雅春が“お墨付き”をあたえている。
　「最近･･････好いお手紙を頂いた･･････『･･････地球上の凡ゆる所に於いて人類に甚大な害毒を流しつつある共産主義者を撲滅して、地球上に神の国を実現する為強烈なる活動を続けて居ります“勝共連合”の団体が福岡にもありまして、約十年程前から大幹部を自宅に呼び、生長の家の教へを説き聞かせたり、御著書を読ませたり致しまして、天皇を中心とする日本を護る正しい運動を展開するやう指導に努めて居りましたところ、最近では生長の家の真理をよく理解し、今回長崎で九州ブロック大会が開かれる機会に、九州各県の最高幹部が二十四名、龍宮住吉本宮に参拝し、聖者谷口総裁先生の御尊顔を拝したいと申入れて来て居りますので、誠に恐縮至極な御願ひで御座いますが、今後導師先生の御心を体して日本護持の大使命遂行の一翼を担って頂きます為、寸時でも御拝顔の栄を賜りますれば誠に幸甚に存じます。参拝致しますのは九州管区長等二十四名で御座います･･････』「原理運動」とも称する勝共連合は生長の家と類似の教義をもってゐたが朝鮮の文鮮明と称する予言者を八紘一宇の世界の中心者とする運動だったので私たちは今まで協力できなかったが、Ｓ（上記の手紙の筆者）さんのやうな正しい説得で、日本中心の運動にすることが出来れば協力してもよいのである」（『生長の家』一九七九年八月号）
125：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:53:53: 222 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/04 20:25
　反憲学連（反憲法学生委員会全国連合）は、一九七四年に結成されるが、その活動家たちはいちように「生長の家とは無関係」という。しかし、反憲学連が生学連（生長の家学生会全国総連合）とメンバー的にもダブっており、上部団体に日本青年協議会を有していることからも関係の深いことは疑いない。
　生長の家は、一九二九年（昭和四年）に谷口雅春が「生命の実相を知れ」と“神啓”を受け、翌年に個人雑誌『生命の実相』を創刊したことに始まり、（株）光明思想普及会（一九三四年）を発足、三六年には教化団体となり、四〇年には宗教団体となった。戦争中は、日本軍部の侵略戦争を「正当化」する教義をふりまき、戦後は、宗教法人として出発したが、「皇居の新年参賀運動」、皇居清掃奉仕団、「紀元節」復活運動、元号法制化、そして最近では優生保護法改定運動の中心的役割を果たす右派宗教団体である。総裁の谷口は、根っからの改憲論者であり、日本国憲法をアメリカの“占領憲法”とするグループの一人であることは知られている。

223 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/04 20:56
岡山大学新聞274号 1983年1月10日
全国大学新聞ダイジェスト　九州大学新聞（11月25五日付）
《生長の家系の天皇制右翼反憲学連が11月に入って教養部に登場し活動を活発化させている。
　彼らは「反共・反安保・九条解体」をスローガンに、全国の大学で右翼学生運動の建設を目指して活動している。とりわけ日本大学文理学部では、80年11月の武装登場以来、テロ・リンチを用いて学園の恐怖支配を行っている。
　「戦後史研究会」を名のってビラを配っていた彼らは、11月5日、「真の戦没者慰霊を考える」を銘打って学内でシンポジウムを開催しようとしたが、急きょ集まった学友の抗議の前にこれは断念せざるを得なかった。
　さらに11月25日、「三島由紀夫森田必勝憂国忌」ということで学内で集会をやろうと昼休みに登場し、多くの学友の目の前で、抗議する一人の学友に暴行を加えケガを負わせた。
　彼らの主張は民族排外主義に貫かれたものであり、「大東亜戦争は聖なる斗いであった」「朝鮮人は天皇のために喜んで死んでいった」と、侵略、虐殺行為を正当化し賛美するものである……》
　このところ原理研と並んで反憲学連（生長の家）が各地の大学で活動を活発化させている。恐ろしい時代になったものだね。
http://www.erde.co.jp/~masaru/okayama/274/274_3.html
126：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:54:16: 227 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/11 04:46
【資料】日本会議及びその地方組織（都道府県本部）一覧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　98年11月７日　俵　義文作成
・日本会議本部
　　会　長　：塚本幸一ワコール会長（98年6月死去のため現在〔98年〕は空席）
　　副会長　：小堀桂一郎・石井公一郎（元ブリジストンサイクル会長）
　　　　　　　岡本健治（神社本庁総長）・小田村四郎（拓殖大学総長）
　　　　　　　安西愛子・山本卓眞（98.9.22から、富士通名誉会長）
　　理事長　：田中安比呂（明治神宮権宮司98.9.22まで）、
　　　　　　　戸澤眞（98.9.22から、明治神宮崇敬会理事長）（※この戸澤は元勝共教務部顧問）
　　事務総長：椛島有三（日本青年協議会議長）（※日青協＝生長ダミー右翼）
　　事務局長：松村俊明
　　結　成　：1997年5月30日　
http://www1.jca.apc.org/aml/9811/10033.html
　飾りの名誉職を除けば、実質的に日本会議を仕切っているのが原理と生長。
　おまけに、
統一協会（宗教法人）－勝共連（政治団体）－原理研（学生団体）－世界平和教授アカデミー（学術研究組織）－心情教育研究会（教職員組織）
生長の家（宗教法人）－日青協（政治団体）－生学連・反憲学連（学生団体）－日本教育研究所（学術研究組織）－新教育者連盟（教職員組織）
と、組織構造もほとんど同じ。
　日本の宗教右翼の両巨頭と言っても過言ではない。
127：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:54:35: 229 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/11 04:49
　「宗教右翼」は従来の右翼勢力と異なり、堅固な宗教組織を基盤に、豊富な資金力と大衆動員戦術をもって、日本社会の右傾化を進める政治運動を繰り広げていった。例えば元号法制化運動において、生長の家は神社本庁、日本遺族会などと協力し、まず各地の地方議会で元号法制化を決議させ、地方からの圧力で中央政界を包囲する戦術をとった。1978年7月には、生長の家と神社本庁を中心に「元号法制化実現国民会議」がつくられ、翌1979年6月、ついに「元号法」が国会で成立した。このような地方議会を制圧する作戦は、その後の右翼の政治運動における常套手段として定着することになる。「元号法制化実現国民会議」は、1981年10月、憲法改正を目標とする「日本を守る国民会議」に改編された。結成大会には、学者・財界人・政治家など約800名が参加したと言われる。
128：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:54:54: 230 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/11 04:50
【日本会議】
　神社本庁、生長の家などの宗教団体を中心に結成された「日本を守る会」と、民族主義、皇国史観に基づく改憲思想潮流の形成を目的とする思想団体「日本を守る国民会議」が統合し1997年に発足。中央役員のなかに、勝共連合（統一教会の政治部門）の賛同人だった人が多く、理事長の戸澤眞は勝共連合の元顧問。
また、各県本部と「新しい歴史教科書をつくる会」支部役員は重複しているケースが多い
【世論の会】
　特に君が代・日の丸問題に敏感なことで知られる圧力団体。NHKの従軍慰安婦問題の放送中止を求め新風,、大日本愛国党等との阻止行動 etc...
【不二歌道会】（＝大東塾）右翼団体。代表の鈴木正男は日本会議の代表委員。
【キリストの幕屋】　キリスト教系カルト。統一協会（＝勝共連合）出身者が多く、極めて国粋主義的「つくる会」組織委員の有田正作は熱烈な信者であり、松山市駅前のビラ配りでは200人以上を動員している。サンケイプラザ内に集会所があり、集会の時には必ず日の丸を掲げている。長い髪を三つ編みにしてそれを頭に巻きつけるという髪型をした女性が多い。合宿では、集団でﾚﾛﾚﾛﾚﾛﾚﾛ･･･と言葉に成らない言葉を発しながらトランス状態になったり、滝に打たれ、禊ぎをしたりする。
【モラロジー】
麗澤大学の創立者でもある廣池千九郎（元天理教）が設立した道徳・倫理団体。中小企業内の自己啓発セミナーなども行っている。
129：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:55:21: 237 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/13 02:00
　「戦争中も信者はずいぶん多くて、先生――谷口のことをこう呼ぶのですが――は全国各地に講演してまわっていました。「天皇は、この宇宙のすべての『いのち』のつくり主である神さまの子孫、生き神さまであって、絶対に負けない。諸君が苦しくても心をかえれば楽になるのであり、苦しいと思わず勝つ勝つと思えばこの心が戦局を左右して勝つのである」と必勝の信念を理論づけて説いていました。しかし戦いはますます不利になる。内情を知っている政治家たちは、もう日本も長いことはないナと感づいた。谷口のところにもこの連中からニュースが入っていたので、このまま今までのように必勝の信念を唱えつづけていたのでは自分も滅亡だと、降伏の数ヵ月前この講演をやめてしまいました。ついに降伏は実現する。占領軍が上陸する。そこで「生長の家」も、アメリカ流に看板をぬりかえて再出発しようということにきめる。昔たくさん出した本も天皇のところだけとればよかろうし、「甘露の法雨」にはテの字も入っていないからGHQにニラまれもしなかろう――などと幹部は相談していましたが、収まらないのはつい先日まで谷口の天皇絶対必勝論を信じていた信者諸君です。全国の信者から続々と手きびしい抗議や不信の手紙が殺到しました。はじめは谷口もいいわけのようなものを印刷して送っていましたが、後には「君子は豹変する」とはこのことだ、不思議はない、と大いに心臓ぶりを発揮したのですから河内山そこのけのいい度胸でした。」　「三浦つとむ選集」(勁草書房)収録の文（１９４８年初出）
　そりゃ全国の信者から続々と手きびしい抗議や不信の手紙が殺到するわな

240 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/14 18:40
谷口雅春著『明窓浄机』昭和１７年
「若し唯物論に陥つて神の奇瑞奇跡を信じないとするならば、大東亜戦争緒戦における布哇（ハワイ）爆撃に、海軍機が真珠湾上にさしかゝつた時、今まで立てこめてをつた密雲が、湾上の一部だけ突然破れて地図の示す真珠湾と同一の湾の光景を瞰下（かんか）し得て、直に急降下爆撃を敢行し得る位置にゐたなど、何でも『偶然』と解釈するのは唯物論者の常であつて、これでは神国の有り難さも、国体の有り難さもわからなくなるのであります。」

谷口雅春著『運命の原理』戦後刊行
　『太平洋戦争が何故日本の敗戦になったかと云うと、人間を唯物論的に取扱って、人間の生命を尊ばなかった。人間を爆弾や砲弾の代用品に使った。自国の人間を唯物論的に扱う位だから、敵国人を唯物論的に取扱って残忍行為をすることはやりかねない。そのために比島の惨劇や、バターンの死の行進や、捕虜虐待や、その他実に日本の歴史上忌むべき恥づべき事を生じた。……日本軍閥は東亜諸民族解放の美しいスローガンを掲げて戦ったが、それならば何故朝鮮民族や台湾民族を解放しなかったか。』
130：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/09/30(金) 04:56:12: 243 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/12/16 11:45
副島さん襲撃事件
以下、元統一教会員カインの末裔氏の投稿より
　八四年六月二日に、世界日報の編集局長だった７７７双の副島さん
世田谷代田駅から帰宅途中だった午後八時四十分頃に「韓国の空手を使った」男から左側頭部、左上腕部、左首筋、背中と次々にメッタ刺しに合いました。
「背中から左胸部に達した刺し傷は、深さ十五センチ心臓を２センチ外れていたが肺が破れ血が溜まっていたため、一時は、重態に陥ったほどだった。左上腕筋は、四十センチに渡って切り裂かれた。三度の手術が、成功し、二日後に意識が戻った。」（警察発表を報じた記事より）
　この事件は、翌日の朝日新聞が、３段５６行、毎日が、１段２６行読売新聞が、１段１５行という扱いでした。それで、当時の統一教会員は、もとより、その後に入教した教会員は、この事件のことを知らないのです。
　副島さんが、刺されてから一週間後の六月十日文藝春秋七月号が発売され、刺された副島さんが書いた「これが、統一教会の秘部だ」というレポート形式の論文が、大きく載っていたのです。霊感商法のこと、天皇陛下との関係、統一教会が、韓国語で、世界統一を目指していることなど。これまで、共産党の批判、報道しかなかった中で、副島論文は、重要な意味を持つ内容だった。統一教会サイドが、副島さんの論文が、文藝春秋に載ると知ったのは遅くとも事件が、起きる前の八四年五月二十六日、大手広告代理店の営業マンからであった。
そして、この掲載を阻止しようと、当時の国際勝共連合と統一教会の責任者が様々な方面から圧力をかけたが、掲載を止めることが、できなかった。そして、六月二日の夜、副島さんは、何物かによる襲撃を受けたのでした。
　この事件前までは、文藝春秋社は、朝日批判、反共という点で統一教会、特に勝共連合、世界日報などに友好的でした。しかし、副島さん刺殺未遂事件の後は、山崎浩子さんの脱会を主導するなど反統一教会の急先鋒と変わりました。
　副島論文の注目すべき点は、元統一教会本部の広報局長が、暴露したという以下のような内容だ。これまで、共産党や赤旗、朝日新聞などによって、既に明らかにされていたが本部の元局長という幹部が明らかにした点が、大きな影響を与えたものだ。
　①文師によって、世界が統一され、韓国語が、世界の共通語になり、統一教会の教理は、韓国中心主義というもの。
　②統一教会の儀式では、文師に拝礼するが、当時の統一教会の会長、久保木氏が、天皇陛下の身代わり役で、拝礼する。
　③１９７５年７月の文師による日本からの送金命令以来、９年間で、二千億円余りが、送られた。
　④文師への送金の責任者は、ハッピーワールド゛の古田元男社長である。
　⑤霊感商法には、マニュアルが、存在し、脱税の指導が、行われている。
　この中で、統一教会が、１番困ったのは、霊感商法の部分と同時に、久保木氏が天皇陛下の身代わりで、文師に拝礼しているという内容。
　これまで、反共、勝共運動の同志と考えていた民族派、右翼が、激怒し、久保木氏に質問状を出した。
　久保木氏は、当然、副島論文の内容を否定したが、八四年に開かれた勝共連合が中心となった「平和と安全を守る七大都市大会」で、特に大阪大会で、右翼や民族派が「勝共運動は、文鮮明の手先」「世界を股にかえるペテン師の金集め」などと批判するビラを大会会場周辺に張巡らせ、「大会粉砕」を訴えたのだった。
　この事件後、ある右翼の大物を通じて、和解を図り、あるものを渡すが、それ以後、右翼、民族派と
勝共連合・統一教会は、副島論文が出る前のような同志の関係に戻ることは、今日まで、起きていない。
131：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/10/03(月) 03:14:17: http://www.pref.saitama.lg.jp/A01/BR00/seisyounen/06dantai/saiseiren/danprof.htm
■埼玉県青少年団体連絡協議会　入団体プロフィ－ル　　　（平成１６年１月現在）
　９埼玉県モラロジ－青年部代表幹事　北原　伸泰　　設立　昭和４８
　　　　　　〔事務所所在地〕　川口市並木2-33-1　北関東・信越出張所内　会員数　100　
　　目的・活動内容等　道徳実行の社会活動の実践　地域社会で活躍する青年リ－ダ－の養成

http://www.pref.saitama.lg.jp/A02/BN00/chiikinet/dantai/tantei.html
生涯楽習やしお探偵団　（八潮市）
主な活動のあゆみ
平成１４年７月モラロジー研究所で体験発表
132：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/10/03(月) 03:14:41: http://www.namsystem.co.jp/Company.html
名　　　称　上田技研産業株式会社
本社所在地〒６３１-００６２奈良県奈良市帝塚山１丁目１－３
ＴＥＬ：０７４２－４０－２００２　ＦＡＸ：０７４２－４８－２０５２
設　　　立１９６５年１１月
資　本　金１０００万円
社　員　数７名
代　表　者代表取締役　上田　全宏　（ｳｴﾀﾞ　ﾏｻﾋﾛ）
事　業　内　容
ベル．梵鐘関連商品（自動撞木）製造．販売
花時計、大型時計、モニュメント企画製造販売

◇所属交流会．研究会等
モラロジ－企業グル－プ
社団法人発明協会　奈良支部
奈良県異業種企業活性化交流会

◇主な取引先の業種
梵鐘製造メーカー、法衣仏具商社及び、各寺院
官公庁公園課、学校、教会、建築関係

◇オリジナル製品
梵鐘用撞木・両用型自動撞木（手動．自動両用型、撞木本体にメカ一式を内蔵したタイプ）
花時計（花台方式を取り入れ、時計の針の中にメカを内蔵した）

◇得意な分野、技術
撞木製造全国シェア１００％

取引先銀行南都銀行　ＵＦJ銀行
133：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/10/10(月) 00:55:40: http://japan.usembassy.gov/j/p/tpj-j20050411-50.html
　統一協会とエホバの証人の信者は、強制的なディプログラミングを受けているとの申し立てに警察が対応していないと主張し続けた。彼らはまた、家族が被害者を監禁していることに対して、警察は誘拐に対する法の執行をせず、また統一協会の信者が長期にわたり監禁されても、警察は監禁した家族やディプログラマーに対して罪を問わない、と主張している。統一協会は、同協会の計算に基づき、誘拐やディプログラミングの件数が近年大幅に減少していると報告している。しかし、同協会は、家族やディプログラマーによる誘拐やディプログラミングを家族の問題であるとする当局の傾向には依然懸念を示している。
　2002年８月、複数の裁判所は、エホバの証人の信者に関する訴訟で、「ディプログラミング」を違法とする判決を下した。しかし、2003年、最高裁判所は、統一協会が誘拐と「ディプログラミング」を行った被害者の家族と誘拐をした者を訴えた訴訟の上告を棄却した。この統一協会の訴訟で、最高裁は、上告の理由は憲法違反に該当しないと判断したのである。１月に横浜地裁は、２人の被害者が数カ所のアパートにほぼ５カ月の間誘拐監禁されていたと訴えた 1997年の訴訟で、原告の請求を退ける判決を下した。地裁は、裁定の理由として、証拠が不十分であること、および監禁の状況が平穏であったことを挙げている。しかし、同じ１月に大阪地裁は、2001年に家族がディプログラマーの手を借りて、自分の意思に反して２カ月の間監禁されたと訴えた被害者に有利な判決を下している。原告の両親と１人のディプログラマーに対して、2000ドル（20万円）の支払いを命じた。
134：克森　淳：2005/10/30(日) 18:47:21: http://10e.org/mt/archives/200510/300417.phpより

（引用ここから）

ブラジル人アーティストのAdriana Bertiniさんが作ったコンドームドレス。
社会がエイズ問題に関心を持つようにっとの思いで作られたそうです。

これはブラジルの話ですけど、ちょうど昨日の夜中にテレビでやってたんですけど、アメリカは今「シルバーリングキャンペーン」ってのを結構大々的にやってるそうですネ。
これはつまり「結婚するまでＳＥＸをしない」ってコトを子供達に教え込むモンなんですけど、その誓いとして約束した人にはシルバーリングを与えるコトからこういう名前がついています。ちなみに先に言っときますが、政府が結構関与してる（金出してる）活動らしいですが、これを行っているのはブッシュ大統領もその一派としてしられるキリスト教の福音派ですよネ。

これとコンドームとがどう関係あるかって言うと、ＳＥＸをしないようにする為に「コンドームは危険なもの」って言う教育を同時に行っているそうです。つまり簡単に言っちゃうと「コンドームをつけても避妊は完璧でない」「コンドームを付けてもエイズは感染する可能性がある」とかって、マイナスの方向のことばっかり教えてるらしい。
そしてコンドームをつけることの利点は一切教えないらしい。だってセックスをしないコトが前提ですからネ。

ちなみに、そのシルバーリングをもらった子は結婚するまでセックスをしないっと誓いを立てるワケですが、実際にはほとんどの子がその誓いを破るらしい（笑

ま～何て言うか「政策」と言うよりは「宗教活動」ですネ。
日本政府のエイズ対策ってのは先進国の中でも結構遅れてるらしいですネ。感染者も増え続けてるし。

（引用ここまで）

　…許せない事態がまたひとつ進行しつつあるようだ。
135：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/11/14(月) 01:50:29: http://www.asyura2.com/0505/bd41/msg/606.html

463 ：プロ奴隷が憲法改正に必死になる理由：05/09/22 21:27:57
一　教祖様が言ってるから
ニ　教祖様が言ってるから
三　教祖様が言ってるから

さて上のうちどれが理由でしょうか。
ヒント↓
谷口雅春「家庭教育の道しるべ」・・財団法人新教育連盟パンフ
『今や高校生の妊娠中絶は珍しいことではなく、結婚式なき結婚による
未婚婦人が堂々と「父無し子」　を生む事を恥としないで「新時代の性革命の旗手」
と仰がれる時代が来て、日本人の、性堕落は底なしの谷底に落ちて行きつつある。
これを防ぐ唯一の道は唯、占領憲法の廃棄のみである』

ちなみにこんなたいそうなこと言っている教祖様ですが、戦前、早稲田大学在学中に17歳の少女を妊娠させ流産という結果を残しておいでです。
後にその少女は台湾に芸者として売られたそうです。誰が彼女を売ったかは俺の読んだ本には書いてなかったですが。
136：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/11/16(水) 14:53:47: 全体主義リンク♪http://alink3.uic.to/user/zentai.html
137：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2005/12/02(金) 03:13:40: 「牧師暴行で心的外傷」小５男児が聖神中央教会を提訴
2005年12月 1日 (木) 15:21
　横浜市などで信者約６０人を抱え、４月に閉鎖した「聖神横浜教会」の元牧師（３７）から殴られたり、「地獄に落ちる」と言われたりし、心的外傷を受けたとして、神奈川県内の元信者で小学５年の男児（１１）が１日午後、元牧師と同教会の上部組織だった「聖神中央教会」（京都府）を相手取り、約２５０万円の損害賠償請求訴訟を横浜地裁に起こす。
　訴状によると、男児は、当時信者だった母親らと２００１年から横浜市内の横浜教会に住み込んでいたが、０４年４月、携帯ゲーム機を持っていたことに、「ゲームは悪魔の手先がやるもの」などと、元牧師からデッキブラシや素手で数十回殴られ、顔などに全治約３か月のけがをした。その後、男児は適応障害や睡眠障害と診断され、今も通院しているという。
http://news.goo.ne.jp/news/yomiuri/shakai/20051201/20051201i508-yol.html
138：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2006/09/15(金) 22:23:16: http://homepage3.nifty.com/jwil-helpcult/karuto/karuto200312.html
■　藤原紀香と「金満セックス奨励教団」
「紀香さんは教団の受付をしており、教祖のお気に入りでした。テレビで彼女が教団の教えを
口にした瞬間、やっぱりな、と思いました」
　「実は藤原紀香さんは、ある宗教団体に通っていました。その団体は『誠成公倫』といって、
非常に謎めいた教団です。彼女は西宮の教団施設の受付に座っていました。来たばかりなのに即、
受付さんに抜擢されたと聞いています。『あそこ(受付)に座っていた子、最近、テレビに出てる
藤原紀香だ』と教団内の知人に聞いて、テレビを見たら、ほんとにそうでした。やっぱりきれいで
目立ってましたし、スタイルも抜群でした」
　こう証言するのは、宗教団体「誠成公倫」の内部事情に精通する元信者A氏である。
別の元信者B氏も続ける。「彼女が来て、間もないころだったでしょうか。会場で座って話を
聞いている紀香さんを見ました」女優業をはじめ、司会などでもマルチタレントぶりを発揮している
藤原紀香(３２)。CM出演も多く、日本で最もメジャーな女優の一人である。
　そんな紀香が宗教団体の受付に座っていたとは、にわかには信じ難い。だが、この教団の法王
(信者は教祖のことをこう呼ぶ)の元側近C氏も、小誌の取材に対して、きっぱり断言する。
「紀香さんが「誠成公倫」に通っていたのは事実です。彼女は美人なんで、すぐに法王の目に
留まったんでしょう。それで教団の受付をさせられた。
本人は好き好んで受付をしていたわけではないと思います。受付では、ブスーッとしていた印象が
ありましたから。どうも、『(会場に)来たら、受付に入れ』と法王に言われていたようなんです。
139：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2006/09/15(金) 22:23:33: http://homepage3.nifty.com/jwil-helpcult/karuto/karuto200312.html
　紀香さんが通っていたのは、阪神大震災(９５年１月１７日)の前後ぐらいだったと思います。
確か島田紳助の番組(編集部註・９３年から関西で放送されている『クイズ！紳助君』)に
紀香さんが出ていたころでした。記憶では、何ヶ月かの間に、数回は見ています」誠成公倫とは、
一体どんな教団なのか。
　「新宗教教団・人物事典」によると、昭和４０年に宗教法人の認可を受けている。
法王は八島義郎氏（８９）。現役信者D氏が戸惑いながら説明する。「入信に際しては、信者の
紹介がなければ入る事ができません。見学に関してもそうです。会場内では八島法王様の代弁者
である教師があいさつし、『御祈念』というものをするんです。これは、法王様とつながるための
瞑想のようなもの。基本的に正座です。その間約１５分で、代弁者の『終了いたします』という
合図でみんな２回手を叩く。
　その後は、『御講話』に入ります。法王様は“幸せのプロ”ですから、法王様にまつわる話
などです。そして、『質問コーナー』に続く。これは信者からの質問に法王様本人、あるいは
教師が代弁して答えるんです。以前は『お答え』と呼んでいましたが、今は『反応』と言っています」
　誠成公倫によると、現在の信者数は約十万人で、女性信者の比率のほうが高い。
集会施設は、西宮の他、大阪、東京の町田や埼玉、鹿児島など、全国２４ヶ所だという。
集会はほぼ毎日行われており、会場に向かう信者は、男性は紺のスーツにネクタイ、女性は
ピンクなど明るい色調のスーツやワンピース姿が多いのが特徴。
男女とも黒いカバンに黒い靴が義務づけられている。年に３回ある「歌唱劇」と呼ばれる
宝塚風の大イベントには、全国各地から大勢の信者が押し寄せる。
140：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2006/09/15(金) 22:23:49: http://homepage3.nifty.com/jwil-helpcult/karuto/karuto200312.html
　小誌は今回、数十名の教団関係者から話を聞いた。現役信者から絶賛の声が聞かれる一方
脱会者からは怒りの証言が続出した。「結婚についての質問をした、ある人への『反応』は、
『１，２回目はちょいちょいと済ませて３回目で良い結婚になるでしょう』ですよ。私も当時
付き合ってた彼に対しての質問をしたんですが、『最高の相性です』といわれたんです。
それで結婚を決めたんですが、単なる暴力亭主。すぐに離婚しました」(元信者E氏）
　「私を会に誘った人は肝臓を患ったんですが、病院に行くより、ここ(会場)に座っていたほうが
いいと法王に言われて、それに従ったんです。その人は結局、死んでしまいました。その娘は
それでも熱心な信者で、教えを守って、葬式の時もニコニコしてるんですよ。信じられませんでした」
(元信者F氏）「八島氏の『反応』によって、他県から西宮に移り住んだ人が何人かいる。
ところが、その後、阪神大震災があり、そのうち数人は死んでしまったんです」(元信者G 氏）
　元信者H氏は「教団のもう一つの特徴は、非常に性的な匂いがする点だ」と指摘する。
「八島氏は、よく壇上でエロ話をしてました。『女の内股は下から上に撫で上げろ』とか、
『処女で結婚するのはよろしくない。初夜が不安になる。幸せになるには、不安はだめだ』とか、
『金さえ持てば、女性は何とでもなる』とかね。『主人が変な器具を使って困る』と質問をした
人に対する『反応』は、『それはいい兆候です。どんどん使ってください』でした」
141：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2006/09/15(金) 22:24:07: http://homepage3.nifty.com/jwil-helpcult/karuto/karuto200312.html
　　男性信者にスカートを被せる
　この教団には、「現象」なるものも存在する。八島氏から出るオーラで体質改善が起きる
ことだという。「『現象』を受けるには、ご記念をして法王と繋がらなければなりません。
『現象』を受け、法王のパワーを頂いた結果、女の人が飛び出してきて、座っている男性信者に
スカートを被せたり、男性信者の中には、服の上から陰茎をしごく所作をしたりする人もいました。
信者たちはみんな、それを見てケタケタ笑っているんですがね」(同前）
　教団の創始者である八島氏には、様々な顔がある。彫刻家、画家、作詞・作曲家・・・。
八島氏の素顔を明かすのは、元信者のI氏である。「八島氏が作詞・作曲して自ら歌った
『恋の大阪』は、９８年６月、オリコンチャートの演歌部門で２位までいきました。
一人１００枚単位で買う信者たちのお陰ではありますが。
　八島氏は、かなりの女好きでもある。好みのタイプは色白、ぽっちゃり、ロングヘアーで、
笑顔がきれいなお嬢さんです。きれいな子が来ると必ず受付に入れていた。
受付はなろうと思ってなれるものではない。一般の信者からすれば、受付は、八島センセイから
声を掛けられたんだから素晴らしい人なんだとなるんです。選ばれた人たちですね」
　元信者J氏も八島氏の女性関係を打ち明ける。「八島氏は、新大阪とかに、最盛期４，５軒
マンションを持っていて、そこに受付さんらを誘ってました。年齢とかは関係なく、好みの
タイプには手を出すといった感じです。私は八島氏がお気に入りの女性とトラブルになり、
『反応』で他の人と結婚させたケースを聞いています。実際、信者同士、よく『反応』で
結婚させられていますから」
142：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2006/09/15(金) 22:24:22: http://homepage3.nifty.com/jwil-helpcult/karuto/karuto200312.html
　J氏によれば、八島氏は女性信者のコントロールが非常に巧みだという。「例えば八島氏が
いくつかのケーキを買ってきたとする。そのうち一つだけは、高級なケーキ。これを
『○○さんにあげましょう』とみんなの前で言うんです。すると微妙な嫉妬心や選民意識が
生まれて女の争いになる。『私のほうが・・・』という状態。
帰りにその人だけに握手するとポーっとなってしまうんです。外から遮断された世界だから、
それが成立するんです」
　話を紀香に戻そう。紀香の大学時代の同級生の父母は、自分の娘も誠成公倫に通っていたことを
認めた上で、こう語る。「娘からは、紀香さんも他の友人と来ていたことを知り、大丈夫だと
思って通っていたが、献金の話を持ち出されて、おかしいと思って止めた、と聞いた事があります」
　一方で、誠成公倫には寄付金を巡るトラブルもある。「もともと、信者は医師、弁護士、
財界人など、高年収の人が多いのですが、だいたい大きな施設を新たに作るときが凄まじいんです。
比較的新しいところだと、西宮(平成４年)や浦和(平成１１年)。この二つは巨大施設です。
私はかつて、八島氏から任命されて献金係をした事があります。隠しもせずに現ナマを箱に
ぼんぼん入れる。その後はちゃんと専用の部屋を作って、そこに持っていくようになりました。
私も豪邸一軒建つくらい献金しています。
八島氏の生活のためにも教団のためにも金は必要だという考えでしたね」(前出・B氏）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(週刊文春　１２/１１号）
143：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2006/09/22(金) 08:43:23: 365 名前：文責・名無しさん投稿日：2006/09/21(木) 20:53:19 zWGRYDGQ
【霊友会】文藝春秋社
【統一教会】世界日報、家庭教師のトライ、ツタヤ、ＮＯＶＡ、モランボン
【PL教団】新潮社
【朝鮮系右翼】先物取引全般、産経新聞、統一教会
【慧光塾】安倍総理と「安晋会」会長
【生長の家】日本教文社、ヤオハン、京セラ、引越サカイ、読売新聞
【松下教】ＰＨＰ
144：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2008/04/25(金) 14:41:50: 【言論チンピラ妄言解毒対策レス#84】
193 名前：文責：名無しさん投稿日：02/02/03 20:53 ID:zwzGouPy
「恩給＝自民党のおかげ、おかしい」1994年10月15日毎日新聞投書欄より
無職　○○　○　70（滋賀県彦根市）

　ある日、軍人遺族会の方が来られ、「この方の後援会に」と入会の署名を
求められました。私は全くその人を存じあげないし、「現在の自民党には…
…」とお断りしました。「遺族でしょ、今、恩給頂いてるの、みんな自民党
のおかげでしょ」と言われました。
　亡くなった主人は商社マンで、1945年4月、上海勤務中に召換されました。
本籍地への連絡がなく、再三、恩給支給を申請しても認められませんでした。
　会社の人事課、友人、その他、証明を頂くため駆けずり回り、やっと63年
に戦病死が認められ、今、ありがたく恩給をいただいております。
　だからといって、いつまでも自民党の人ならだれでもというのはおかしな
話です。
　その時、「日本は侵略国ではありません」という小冊子を持ってこられま
した。私は、主人軍部の侵略戦争の犠牲となったのだと思います。たった10
ヶ月の結婚生活でした。

軍人遺族会
それは組織票となる軍人遺族会の支持を得るためであろう。
ではなぜ遺族会が議員を囲わなければいけないのか。
それは今なお年間１兆２１８０億円*2の旧軍人遺族
恩給をイタダキ続けるためであろう。

58 名前：空手バカボン投稿日： 1999/09/06(月) 22:02

ちょっと横道にそれますが、九段下の軍人遺族会の最初の
理念は、「国に騙され侵略戦争にかり出されて死んだ遺族
の集い（うろ覚え）」だったようですな！
しかし、ある時に軍の上層部の子弟を入れたら、それから
駄目駄目な組織になっちゃいましたね
145：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2008/05/04(日) 23:12:53: これも宗教右翼ですかね？しつこいですし、並々ならぬ怨念と執念を感じます。統一か創価どちらでしょうかね？

【政治】児童ポルノ「単純所持」で、懲役も。アニメやＣＧなどについては今後の検討課題に…与党チーム★６
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1209909221/

★児童ポルノ「単純所持」に１年以下の懲役も…与党チーム

・与党の「児童ポルノ禁止法見直しに関するプロジェクトチーム」（森山真弓座長）は２日、
　児童ポルノの販売や提供を目的としない「単純所持」に、１年以下の懲役か１００万円以下の
　罰金を科すことで一致した。

　単純所持はこれまで禁止されていなかったが、インターネットなどでの流出に歯止めを
　かけるため、罰金だけでなく懲役を科すこととした。現行法は、児童ポルノの提供者に
　「３年以下の懲役か３０００万円以下の罰金」となっている。

　一方、児童を描写したアニメやコンピューターグラフィックス（ＣＧ）の所持禁止や、
　ネット利用者が児童ポルノサイトに接続できなくなる「ブロッキング」制度の導入に
　ついては「国が調査、研究を行う」とする付則を盛り込み、今後の検討課題とした。
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080502-00000047-yom-pol
※前：http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1209869982/
146：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2009/11/08(日) 12:58:46: http://academy6.2ch.net/test/read.html/sociology/1184014782/152-155
147：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2010/05/16(日) 19:42:37: 774 ：無党派さん：2009/11/04(水) 16:45:20 ID:/YlNBYno
>772
ならば報道被害を招く犯罪・事件報道は禁止な。
てめえが守れないことを他人に要求するなよ腐れテレビ屋ｗ

776 ：無党派さん：2009/11/04(水) 18:38:10 ID:qJlrYo0d
>>774
オウムに殺された弁護士の言った台詞らしいけどな
信仰の自由がある→不幸に～の流れで

だが、創価は他人を不幸にしても許される不思議

777 ：無党派さん：2009/11/04(水) 18:46:33 ID:TUVGwjaJ
>>776
オウムは坂本弁護士の存在が都合が悪くなったから殺した。
坂本弁護士は、オウムの霊感商法を批判して、オウムの念願だった宗教法人認可を台無しにしようとしていたからな。
言論の自由的に考えれば、批判する相手の口を殺して封じるのは許してはならないこと。
だからオウムは思想の自由で擁護できない。

○オウムに破防法適用しようとしたときに
　我先にと叩き潰したのが創価公明。
　共謀罪や盗聴法絡み（もちろん児ポ法含む）は
　全会一致で推進していて、手のひら返しのご都合主義。
148：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2010/05/16(日) 19:59:22: >http://blog.livedoor.jp/kangaeru2001/archives/50708726.html

> いまだに右翼と名乗る人たちは中共を喜ばしたり、朝鮮半島を統一して日本の敵を強大にするために邁進しています。
>金でももらっているんでしょう。
>いや、マジな話。
>Posted by kangaeru2001 at 2007年01月05日 22:37
149：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/02/17(日) 20:30:54: ●右翼グループ（旧財閥）
　★原発推進派★　　　　　　　[ JXグループ ]　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　
　　　　　《常磐炭田》　　[ 帝国石油 ]　　《三池炭鉱》　←囚人（強制）労働・朝鮮白丁
　　　　　／　　　　　＼　／　　　　　　　　　　　　｜　　　　　
　【古河財閥】　【鮎川財閥】　　　　　【三井財閥】　＝『財閥解体』←GHQに解体された恨み
　　　↓　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　↓
　　富士通　　　日産釗日立　　　　　　　　　東芝釗（トヨタ）　
　古河電工　　　　　　　　＼　　　　　　　　／　　　　　　　
　　　　↓　　　　　　　　　（（原子力発電所））　　
〔日本サッカー協会〕　　　　　　　　　　[ 東京電力 ]　→　核兵器の準備？
　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　／　　　　｜
　　　 {福島Jヴィレッジ｝復旧作業拠点　　　日本政府　→　憲法9条廃止？

【財閥企業】軍需産業で一儲け → GHQに解体 → 軍需産業復活でもう一儲け？→戦争？

右翼のほ方が腹黒いよ。元公社や財閥企業のメディア支配で大衆を洗脳。
このメディア支配に異議を唱えたのがパチンコ、消費者金融の朝鮮マネーｗ
　『原発はミサイルが落ちでも大丈夫ｗ』←ずっとウソだったｗ
　『愛国心』←ずっとウソだったｗ政府の御用聞きで私腹を肥やしたいだけ←江戸時代の穢多と同じｗ
腹黒の右翼さに比べたら左翼の革命ごっこなんてミジンコみたいなもんｗｗｗ
150：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/02/17(日) 20:32:46: 66 ：池田大作：2013/01/14(月) 07:25:39.80 ID:Ch2JTrXX
創価諸君よ！
田浦本部横須賀桜山支部の偉大なる男子部
高橋裕之氏が1月31日の宝くじ
及びグリーンジャンボ宝くじで1等・前後賞が当たるように
また女子部と結婚成就と障害者年金1級受給と健康とご長寿と貯金残高20億円と刑事権力から護り抜く
祈りを毎日30分しっかりと高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか！横須賀総県創価学会員は喜んで祈るに祈っていこうではありませんか！
また女子部は何が起きても疑うことなく高橋裕之氏について行きなさい
いいね！
創価学会名誉会長
池田大作
151：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/02/23(土) 20:03:20: 79 ：名無しさん＠３周年：2012/10/23(火) 12:35:34.52 ID:apHNLExP
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
★my日本＝基地害「ネトウヨ」「統一協会」のネット工作活動

ｍｙ日本のネット工作の実態
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file129.jpg　←★「2ｃｈを憂国の叫びで埋め尽くす会」
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file130.jpg　←twitter工作
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file128.JPG　←yahooみんなの政治を監視
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file131.jpg　←ネトウヨ、ニコニコのガチムチ動画にマジギレｗ
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file132.jpg　←ニコニコ動画の時報を利用した工作の会議
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file146.jpg　←★鬼女板での詳細な工作会議
http://www5.atpages.jp/kujich/upload/src/file138.jpg　←★2ch対策

【キーワード検索】
「my日本　2ch」
「my日本　詐欺」
「my日本　怪しい」
「my日本　統一教会」
「my日本　ネトウヨ」
「my日本　退会」
「my日本の名刺の住所に小学校」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
152：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/03/02(土) 21:07:51: 199 ：靖国参拝、皇族、国旗国歌、神社神道を異常なほど嫌う在日カルト：2013/02/15(金) 18:59:19.15 ID:bHeIjPy6
在日カルト宗教団体は、信者や敵対者に対して組織的な威圧、監視、嫌がらせを行い
マインドコントロールしなければ組織を維持、拡張することができません

そのため証拠を残さず、訴えられないように、集団で威圧、監視、嫌がらせを行う「ガスライティング」という手法が必要なのです

在日カルト教団がどのように信者のマインドをコントロールしているのか知って下さい
[ガスライティング　集団ストーカー　カルト]などで検索を！

外国人工作員が隠れ蓑にしているのはカルト宗教団体
10人に一人はカルトか外国人..
153：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:43:28: 7：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/21(月) 11:44:53.51 ID:qbwKxnTS
クリエーション・リサーチ・ジャパン(創造科学研究会)
出典：百科事典

創立の時期は不明ながら、いつの間にか存在した団体。世界が七日間で創造されたと科学の分野においても主張。
前理事長は農学博士で元大学教授、現職牧師の高橋清氏。保守バプテスト同盟、聖書バプテスト教会の牧師を務める。

聖書が一字一句間違いのない神の言葉であると主張、宗教的・道徳的・科学的に完全無欠な最高規範であるとする。
進化論を聖書の内容及びキリスト教価値観に反するとして完全否定、宗教、科学の両側面で一貫して創造説をとる。

同牧師は非主流派キリスト教のセブンスデー(ＳＤＡ)教団の出身。バプテストの神学校は卒業していないとの本人談。
ＳＤＡ教団は、７日後の世界終末を主張した急進的団体。伝統的なキリスト教会においては疑問符を付される存在。

同牧師の教会は、伝統的な主流派のプロテスタント教団である日本バプテスト同盟やバプテスト連盟には加盟をせず、
「各個教会の独立」を旨とする保守バプテスト同盟に所属、独自にさまざまな主義主張の団体と連携をとっている。

特に、公立学校における進化論教育を否定し、義務教育からの離脱を主張する急進団体とも深い繋がりと交流がある。
むしろ創造科学研究会が提唱する「創造論」こそが、それらの団体の活動の思想的・宗教的背骨になっているといえる。
99
└12>>9高橋の教会は脱退希望者に暴言を浴びせる信者虐待カルト教会だそうだ。もうだいぶ前だ
　└13　◆◆カルト化した偽キリスト教会の特徴（牧師は悪魔）◆◆ ●教理上の立場・聖書無謬説
　　└19>>13牧師なんてマジで悪魔の使いみたいなもんだな。
　└14>>12>脱退希望者に対し「古い生き方のままだから教会を出ていく」よくそんなことを言
　　└21>>14カルトとは関わらないこと。それに尽きる。
：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/23(水) 22:06:17.60 ID:3QSghV7B
牧師なるものは暴言や恫喝で信者を虐げることでプライドを充足させている存在。
特に脱退希望信者などは格好の餌食、狼が羊、ライオンがシマウマを喰らうが如し。
間違ってそういう人間が支配している場所に足を踏み入れてしまって被害に遭った場合、
それといかに戦うか、もしくは、聖書やガンジーなどの無抵抗主義に倣うならば、
理不尽さに対する怒りと口惜しさを捨てていかに早く新天地に脱出するかが鍵となる。
11：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/25(金) 13:22:38.47 ID:QsjwQ0zB
カルト宗教六つの特徴(通称、真田六文銭)

①特定の聖書のみを真実と教え込まれることにより、一定の方向付けによる偏った聖書理解しか持てなくなり、思想・信仰上の自由が奪われる。
②高額な献金を強制的に徴収され又は義務として必ず納めるよう要求されることにより、家計に逼迫を生じ、ローンや生活必需費が払えなくなる。
③進化論などの、聖書根本主義と矛盾する科学的成果の否定を教え込まれるため、社会通念と科学的な実証に適合した冷静な思考ができなくなる。
④礼拝不出席や教会脱退などはあるまじき不信仰の表れで地獄行きの入り口と教わるため、学業や職業生活に支障をきたし、生活ができなくなる。
⑤伝統的な諸教派に対する激しい偏見と敵愾心を植えつけられるため、新興宗教の教会にしか行けず、カルトで被害に遭い続けるしかなくなる。
⑥墓参や寺社のほか少しでも他宗教(特に仏教、神道)の関わる行事に対して異常な嫌悪感や恐怖心を抱くよう指導され、社会常識と乖離してしまう。
154：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:45:46: 12：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/26(土) 01:19:51.17 ID:j2iz7n/P
>>99 9
└12>>9高橋の教会は脱退希望者に暴言を浴びせる信者虐待カルト教会だそうだ。もうだいぶ前だ
　└13　◆◆カルト化した偽キリスト教会の特徴（牧師は悪魔）◆◆ ●教理上の立場・聖書無謬説
　　└19>>13牧師なんてマジで悪魔の使いみたいなもんだな。
　└14>>12>脱退希望者に対し「古い生き方のままだから教会を出ていく」よくそんなことを言
　　└21>>14カルトとは関わらないこと。それに尽きる。
：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/23(水) 22:06:17.60 ID :3QSghV7B
牧師なるものは暴言や恫喝で信者を虐げることでプライドを充足させている存在。
特に脱退希望信者などは格好の餌食、狼が羊、ライオンがシマウマを喰らうが如し。
間違ってそういう人間が支配している場所に足を踏み入れてしまって被害に遭った場合、
それといかに戦うか、もしくは、聖書やガンジーなどの無抵抗主義に倣うならば、
理不尽さに対する怒りと口惜しさを捨てていかに早く新天地に脱出するかが鍵となる。
高橋の教会は脱退希望者に暴言を浴びせる信者虐待カルト教会だそうだ。
もうだいぶ前だったがなあ、被害者の若者(二十代前半)から相談があった。
信者間のトラブルが嫌で脱退を申し出た際に牧師から暴言を受けたと。
内容は「肉的な生き方が変わっていないから教会を出たりするんだ」。
被害者としては、トラブルの相手に教会を譲って教会を出るという決断。
聖書的な価値観とされる無抵抗や自己犠牲を実践してるのにこの扱いだ。
可哀想に、牧師からの言葉に対する口惜しさのあまり出るに出られず。
通い詰めていたのをしばらく離れたがつい舞い戻り、後は信仰の虐待。
13：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/27(日) 12:08:08.97 ID:pHc+9cwW
　◆◆カルト化した偽キリスト教会の特徴（牧師は悪魔）◆◆

●教理上の立場
・聖書無謬説（逐語霊感説）、旧約聖書重視、進化論否定（創造科学）

●他宗教・伝統的他教派との関係
・墓参焼香禁止（「人間を神としている」）・神社仏閣憎悪(「偶像崇拝」)、
・伝統教派敵視(「カトリックはカルト」「マリアはサタン」「伝統教派は死んでいる」)。

●外的に見分けやすい特徴
・新改悪聖書（カルト的な翻訳）、高額献金恐喝（十一献金強制取り立て）。

どれも他教派(他宗教)を否定、および自教派(自宗教)を絶対化することで、
否応なしに牧師の権威を高め、独裁支配専制権力化を狙っている。
最後には>>12にあるように脱退希望者に対して暴言浴びせるところまでいく。
14：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/01/28(月) 12:03:42.91 ID:VkIhB1kO
>>12
>脱退希望者に対し「古い生き方のままだから教会を出ていく」

よくそんなことを言う牧師がいるもんだな。信仰の虐待そのものじゃないか。
カルトは入ったら最後、呪いの言葉と一緒にじゃないと出させてくれないのかね。
有名な牧師様ってのは傲慢なもんだ。有名牧師の側近牧師も傲慢なのが多いけど。
18：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/02/01(金) 21:50:52.98 ID:DC4fhv00
■進化論否定者(「創造論者」)たちによる義務教育拒否の問題

「普通教育」というのは「ふつうの教育」というような曖昧な言葉ではない。
「法律の定める普通教育」といえば、法律に定められた学校教育を意味する。
少なくとも、わが国の憲法と法制度に基づく教育制度ではそうなっている。
憲法26条は「子女に法の定める普通教育を受けさせる義務」を課している。
親などがこの義務を怠るなら、法律違反と共に憲法26条の条文違反となる。
宗教団体が進化論否定をもとに義務教育就学拒否を煽るなどは論外である。
155：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:48:20: 20：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/02/03(日) 16:22:28.87 ID:PAy/+MBr
(12月号より抜粋)
進化論否定、創造論教育は、科学的にも社会的にも大きな問題を孕んだ宗教活動である。
それをもとに義務教育就学を親が拒否したり、宗教団体がそれを教唆することもあるという。
これは、子女に法定の教育を施す国民の義務を定めた憲法２６条２項に違反する行為である。
法定の教育とは、現在の法律においては学校での普通教育、義務教育のことだからである。

現行憲法下でも学校教育以外の教育方法を定めることは可能であるが、定められていない。
現行法制下では、学校教育こそが憲法26条の定める「法律の定める普通教育」なのである。
従って、親権者が子女の義務教育就学を拒否することは、法定の普通教育を拒むことであり、
憲法26条が国民に対して等しく課している重要な子女教育義務に明確に違反することとなる。

教育が学校教育だけでないのは当然のことで、誰もそのようなことを主張する人はいない。
家庭教育、社会教育、社員教育、性教育、交通安全教育など、どれも一つの教育であろう。
ただし、それらのものが憲法26条のいう「法律の定める普通教育」に該当するわけではない。
学校教育法等所定の学校教育こそが、法定の普通教育、条文にある「義務教育」なのである。
25：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/02/08(金) 21:17:46.41 ID:Sy6hcST8
カルト宗教団体は「学問的な思考」を非宗教的であるとして異常に敵視する。
特に人文科学は「ヒューマニズム＝人間中心主義」として親の仇のように憎む。
(通常はヒューマニズムとは博愛主義のことをいうのだが、彼らの間では違う)
彼らは自分たちの「学問的」思考、「創造科学」のみが正統的信仰であるとする。
34：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/02/17(日) 18:14:46.11 ID:6qYX4D4s
聖書読むと、神が魚とか鳥とか動物作ってから六日目に人間つくって、
そのあと人間に見せるために改めて土こねて動物つくってるんだよな
最初のは言葉で存在するよう命じるだけという形而上学的な方法なのに、
次のは土をこねて作るという神話レベルの方法になってしまっている。
これを見ても、聖書はいろんな文献や文脈が継ぎ接ぎされてるのが明白
逐語霊感説なんて、信者を洗脳する原理主義カルト教団の理論だわな
156：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:51:44: 3535
└41>>35>脱退希望者に対し「古い生き方のままだから教会を出ていく」と暴言を浴びせる。こ
：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/02/18(月) 20:42:01.40 ID:2YWA2h9L
>>28
【創造科学カルトの特徴】

理系学問の優越性を主張し、「ヒューマニズム」を「人間中心主義」だとして攻撃。
ヒューマニズムといえば博愛主義のことなのに、恣意的な読み替えを行っている。
新改訳聖書を使用、カトリックなど共同訳系の教派を「形骸的信仰」として否定。
「伝統的教派は死んでいる」「カトリックはカルト」というようなことを主張する。

「牧師」はクリスチャン・サイエンスだかセブンスデー・アドベンチストだかの出身。
脱退希望者に対し「古い生き方のままだから教会を出ていく」と暴言を浴びせる。
要はこんな原理主義的な教会に関わったら、人生滅茶苦茶にされるんじゃないか。
牧師の権威主義に基づく強い権力支配や暴言に遭い、心に傷を負ってしまうだろう。
52：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/04(月) 09:53:44.34 ID:03+kCzAi
クリスチャン新聞から
ttp://jpnews.org/pc/modules/mysection/item.php?itemid=562

ニュース速報> 法律・裁判 > 法律・裁判/仙台ラブリ教会藤本元牧師に賠償命令　暴行暴言の事実認定

法律・裁判/仙台ラブリ教会藤本元牧師に賠償命令　暴行暴言の事実認定
投稿者: Staff 掲載日: 2013-2-27 (○○回閲覧)

　単立・仙台ラブリ聖書教会（仙台市若林区上飯田）の牧師だった藤本光悦氏から暴力や暴言を受け、鬱病を発症したとして、
同教会の訓練生だった男性元信徒が藤本氏を相手取り1100万円の損害賠償を請求していた民事訴訟で、
仙台地方裁判所第1民事部は2月27日、被告の不法行為に基づく損害賠償責任を認め、140万円の支払いを命じる判決を言い渡した。

　荒谷謙介裁判官は、原告に対する暴行、暴言の事実および鬱病発症との関連を認定し、
「被告の言動は社会的相当性を逸脱しており、違法と評価すべきもの」との判断を示した。
157：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:53:10: 54：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/06(水) 12:29:03.86 ID:nwzB8chl
弟子訓練、ディボーション、セル制度は教会カルト化の三種の神器。
もっともこれは序の口で、実際には他にもいろいろとあるのだが。
これら全て、「牧師」の権力濫用という病理に起因しているといえる。

今回の判決は暴言という牧師の聖域にまで踏み込んだ画期的な判決。
これを機会に、牧師の不祥事の新聞報道が増加することが望まれる。
今回のことは氷山の一角であり、隠れた被害者が多数いるのだから。
55：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/07(木) 10:52:12.81 ID:26yEzGj1
「牧師」とは、暴言を吐き、権力を濫用し、信徒を虐待し傷つける悪質な存在である。
律儀な信徒は極限まで我慢をし、「七の七十倍まで赦」すように努力してしまうが、
本来ならば、この「七の七十倍まで赦す」ということは牧師がやるべきことである。

「敵を愛しなさい」「七の七十倍まで赦せ」「下着をとる者には上着まで与えよ」
「右の頬を打たれたら左の頬も差し出せ」「教会内のことを世俗に訴えてはならない」
などと洗脳され、何があっても一切抵抗できない状態にまで信者は飼い馴らされる。

一方「牧師」たちは聖書の言葉通りになど行動する必要がないという特権階級にあり、
宗教的権威に依拠して人としての信義則なども無視することができる強い立場にある。
従って「牧師」の暴言や権力濫用により傷を受けたり葬り去られた被害者は数多い。

結論としては、「牧師」と称する者から暴言や恫喝その他の不当な扱いを受けたら、
何の躊躇もなく即座に携帯電話で公的機関に相談もしくは通報を行うべきことである。
いったん我慢してしまうと、傷も深くなり、証拠も散逸し、解決は望めなくなる。
57：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/09(土) 13:08:56.12 ID:nSJzv9f5
「牧師」を名乗る者が、その地位と権威を濫用して信者を恫喝したり、
途方もない暴言や暴行を働くという事件が頻発しニュースになっているが、
その舞台の多くは、「単立教会」や、超教派と称する私的団体である。
また、団体組織でも個別教会の独立自治を標榜するところは危険である。

「超教派」集会なるものは、私的な教団を建設するための隠れ蓑である。
「超教派」と称して人を集め、それを自分の教団に変質させていくのである。
「超教派」をいうならば公器に徹し、教祖は権威を濫用してはならない。
それが実際には、教祖が名をあげ支配拡大するための組織になっている。

そうした教団の教祖らはマスコミを利用し、自らを有名人に仕立て上げる。
カルト教祖らをチヤホヤとし、御用新聞に成り果てたところもあるという。
そういった所は、教祖や側近幹部が重大な不祥事を起こしても報道しない。
マスコミに必要な中立性、公平性、チェック機能を失っているのである。

キリスト教会のカルト化は、伝統的な諸教団では確率として起こりにくい。
一定のチェック機能が働き、悪質な偽牧師は淘汰されやすいからである。
単立教会や、超教派を標榜する新興カルト団体には注意するべきである。
教祖個人が神のように崇められ、信徒は人間として扱われない虞がある。
58：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/10(日) 11:53:13.40 ID:mTKelbJo
問題は大量にリアルタイムで起こっているんだけど、表面化していないだけ。
「赦しなさい」「敵を愛しなさい」「訴えてはならない」等の言葉で洗脳され、
教会内の問題、特に牧師による虐待案件を表に出せないように統制されている。

後になって耐えられなくなったり、被害の大きさに気づいて訴えようとしても、
一度泣き寝入りをした後なので証拠も散逸していて、証明が難しくなっている。
対処方法としては、被害を受けたらオンタイムで公的機関に通報することです。
158：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:54:08: 60：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/12(火) 12:13:46.15 ID:YxRnI1uK
>公立、私立の学校に対する不信からチャーチスクールやホームスクールで子どもを独自に教育する

それが親による義務教育の拒否や、宗教団体によるその教唆につながるとなると、憲法26条2項違反になりますね。
憲法は国民に対して子供に教育を受けさせる義務を定めており、学校教育法、児童福祉法がそれを補完しています。
先日も小学生の子供に仕事を手伝わせて、学校に行かせていなかった父親がニュースになっていましたが・・・
（新聞販売店を経営していたか、そこに勤務していたかの人物のようで、詳細は不明ですが）

わが国の憲法は全ての国民に対し、「法律の定める普通教育」をその子女に受けさせることを義務づけています。
法律に定められた学校教育を受けることは、子供にとって将来の進学や職業生活を営む上で重要な権利です。
子供の意思での不登校というケースもありますが、親権者など第三者の意思でそれが行われることは大きな問題です。
子供は親の所有物ではなく、また義務教育拒否を教えるような宗教団体の所有物でもないのですから。
61：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/13(水) 12:53:57.16 ID:tfR6GvHo
宗教的信念や教条に基づいて非社会的又は反社会的な活動をする団体をカルトという
それがキリスト教根本主義右派の聖書原理主義による場合はバイブルカルトともいう
彼らは進化論否定教義に基づき子女から義務教育就学の機会を奪うので問題がある。
62：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/14(木) 01:39:34.69 ID:hSsoWHfh
ディボーション、セル制度、弟子訓練、創造理論、ホームスクール…。
この二十年、アメリカからいろんなムーブメントが入ってきましたね。
それまで日本のキリスト教会は礼拝を中心とし健全であったのですが、
これらの影響を受けて以降は、カルト化の流れが加速したようです。

聖書に対する理解も倫理的な側面からとらえる向きが強かったはずが、
思考を捨てて原理主義的に一字一句を信じることのみが信仰とされ、
結果として日常生活に支障をきたすような指導がなされるようになり、
「牧師」たちはモーセの座に君臨し、信者らを支配するようになりました。

公立学校は進化論を教えているから危険であると教えているとすれば、
もはや原理主義、根本主義、教条主義が世を乱しているといえましょう。
もちろん彼らの思想的背景は、逐語霊感説に基づく聖書無謬説です。
これによって、七日間創造を否定する学校教育は敵視されるに至りました。
63：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/15(金) 13:46:00.81 ID:yT1gQGYN
仙台市南部、西多賀聖書バプテスト教会(保守バプテスト同盟)で、『24時間連鎖祈祷』が開始された。
日本の「リバイバル」と、被災地の復興のため、諸教会の牧師や信徒がリレー方式で祈るというもの。
キリスト教界の「リバイバル」(教会拡大)を主張する諸教派を中心に、多くの参加者が集まっている。

同教会の高橋清牧師は、元農学部教授、旧創造科学研究会(現クリエーション・リサーチ)の前理事長。
科学と聖書の両側面から、世界が七日間で創造されたことを解明する「創造論伝道」に携わってきた。
七日後の世界終末を主張したセブンスデー・アドベンチストの出身だが、同教会で牧師を務めている。

同教会は、伝統的プロテスタントの教団であるバプテスト連盟や日本バプテスト同盟には加盟せず、
「会衆自治」「各個教会の独立」を旨とする保守バプテスト同盟に所属するという道を選んでいる。
そのため、リバイバルミッション、ミッションバラバ、チアにっぽん等の団体と独自に深い連携を持つ。

同牧師は、セブンスデー(ＳＤＡ)出身でありながら、バプテストの神学校を卒業せずに牧師になった。
伝統的キリスト教会の信徒や教職関係者の中には、その正当性に疑義を挟む向きもあるといわれている。
同教会、並びに２４時間連鎖祈祷の動向・行方について、注意深く観察してゆく必要があるともいえよう。
159：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 13:54:46: 6565
└67>>65確かに、偽者が本物を装って入り込み、本物同様の称号を名乗ってしまっているので、
：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/17(日) 22:43:49.77 ID:G6HqytsS
教会から人が去って行くのは、牧師の行いなど教会に問題があるからです。
人が出て行くのが嫌か否かに関わらず、反省してやり方を変えなければなりません。

ある種の牧師たちのように、
「教会は正しいことをしているのだから、それで人が出て行くのもやむを得ない」
と開き直ったり、
「教会を出て行くのは古い生き方をやめないからだ」などと暴言を吐くのも誤りです。

日本のキリスト教界は、誤った教会無謬説、牧師無謬説がはびこっているようです。
だから裁判が起こるのですし、裁判になっていない多くの問題があるのですね。

「自分は悪くない。去って行った信徒たちにこそ問題があり、責任がある」

この思考回路こそ、まさに信者を虐待する権力濫用カルト牧師たちの共通項ですね。
実に多くの偽牧師たちが、とんでもない暴言を発して信者たちを傷つけているようです。

まさに人としておかしいですし、牧師以前に人間としても失格というべきでしょうね。
もう「牧師」と名乗っているものを信用できる時代は永遠に過ぎ去ってしまったようです。
66：元患者 [sage] 2013/03/18(月) 05:34:31.33 ID:A9lHlw+s
金光成（きんみつなり）
昭和３８年９月１８日生まれ
平成元年ソウル大学校医学部卒業

阪和第二泉北病院阪和人工関節センター副センター長

もう一つの肩書き　大韓基督教会執事
趣味人体実験　

気に入らない患者を人体実験の材料にする悪魔医師です。　
【自宅の兵庫県宝塚市すみれが丘にあったマンションまで行きましたが、引っ越していました。】

※金光成等から受けた、あまりにもひどい医療行為【手術】に対して、恨みが骨髄に達しています。
【でたらめな手術・診察をして、患者の身体を無茶苦茶にしても、申し訳ないという気持ちは微塵もありません。】

のうのうと健康講座を行っている金光成等を見ると「息の根を止めてやろうか？」とさえ思います。

【私にも家族がいるので、本当にその様なことは出来ませんが……。】
67：名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2013/03/18(月) 22:40:01.57 ID:dNCf7oFs
>>65
確かに、偽者が本物を装って入り込み、本物同様の称号を名乗ってしまっているので、
「牧師」といえば偽牧師のほうが多いんじゃないかという状況が到来しているわな。

そういう類の新興教団の教祖や所属タレントをキリスト教マスコミがもてはやすから、
素人の目には魅力的で安全な教団に映ってしまうこともあるが、実態は暗闇そのもの。

あまりにも行跡の悪い偽牧師や偽教会、偽教団が多いから、業界全体の信用が低下中。
マスコミを牛耳ってるような有名牧師が実は悪の元締だったりするから注意が必要だ。
160：・゜*ヽ(´ー｀)/。・゜*：2013/05/21(火) 14:02:05: 78：信徒某 [] 2013/04/16(火) 18:43:32.31 ID:L8oORe6g
あ、あの・・・、すみません。ちょっと、尋ねたい事が・・・。

ほぼ、毎週、教会の礼拝に出席している、求道2年、信仰8年の者です。
率直に。自分の教会がカルト化してきている、し始めている、疑いが・・・。

具体的には・・・、

1、教会員の転籍を認めない。
2、他市に在住の信徒に、自教会への礼拝出席を要求。
3、礼拝後に時々、妙な運動家（？）の講演。
4、信徒に妙な「署名」を熱心に奨める。（僕だけじゃない。）
5、1ヶ月に一度、来るか・来ないかの人に授洗。

6、上記5つの内容をニコニコ笑ってやり、面と向かって批判すると豹変しそう。

補、「怖い。」