東京　離婚相談　祈祷師　神宮司龍峰　08050090055

1：井伊直子：2015/06/11(木) 14:34:24: 中東呼吸器症候群（MERS）コロナウイルスとの闘いが3週間目を迎えた韓国では、死者が増加し、経済に及ぼす影響への懸念が高まっている。消費者は外出を控え、韓国旅行をキャンセルする観光客も増えている。すでに輸出失速に見舞われている同国経済が大きな打撃を受ける恐れがある。

　朴槿恵大統領は10日、MERS対策に専念するため、予定されていた訪米を延期した。14日に米国に向かい、16日にオバマ大統領と会談する予定だった。

　保健福祉省は同日、MERS感染で新たに2人が死亡し、死者が9人に達したと発表した。また、11日朝に新たに14人の感染が確認され、感染者は122人となった。2012年にウイルスが発見されたサウジアラビア以外では、感染者数は韓国が最大となっている。

　ただ、感染者の数は増えているものの、保健福祉省当局者や専門家によれば新たに感染が確認されたのはいずれも隔離されていた人であり、MERSの流行は抑えられているという。韓国では感染を疑われる3000人近くが隔離されている。MERS対策について助言している世界保健機関（WHO）の専門家グループは10日、感染防止策を強化するよう韓国政府に要請した。

　韓国ではMERSに対する国民の懸念が依然強く、消費支出に打撃を与えているようだ。政府統計によれば、6月第1週の百貨店売上高は16.5％減少した。観光への影響も心配されている。政府によると、MERSが最初に確認されて以降8日までの間に韓国への旅行を取りやめた外国人観光客は約5万4400人に上った。これは、昨年同期の外国人観光客数の約7％に相当する。

　崔企画財政相は10日、MERSが経済に与える影響への懸念を受け、中小企業向け財政支援策を発表した。米投資銀行モルガン・スタンレーは、MERS危機が3カ月間続けば、韓国の経済成長率は0.8％ポイント押し下げられるとの試算を明らかにした。

　官民の経済予測機関はすでに、輸出低迷を受けて同国の経済成長率を3％前後に下方修正している。アナリストの間では、韓国銀行（中央銀行）は11日に開く政策会合で、景気下支えのため金利引き下げに踏み切ると予想されている。

　MERS対策が後手に回ったことから、朴大統領の人気も低下している。世論調査機関ギャラップ・コリアが先週公表したところでは、朴大統領の支持率は34％で、前週から6ポイント低下した。高麗大学の李来栄教授（政治学）は、MERSの初動時に朴大統領は表に出てこなかったと指摘、大統領の存在がMERS対策に直接影響を与えるわけではないが、国民の安全や健康など国民感情に訴えるような問題で存在感がないと思われることが、朴政権の信頼性を傷付けているようだと語った。
2：井伊直子：2015/06/12(金) 15:37:46: パニック障害（パニックしょうがい、英語: Panic disorder ; PD）とは、定期的なパニック発作に特徴付けられる不安障害の一種である。それはまた、少なくとも一ヶ月は継続している意味のある行動上の変化と、新たな発作に対する不安やその影響への絶え間ない心配を含んでいる。

パニック障害は、強い不安感を主な症状とする精神疾患のひとつとして、不安神経症と呼ばれていた疾患の一部である（不安神経症の方が広い疾患概念であり、不安神経症と呼ばれていたものの全てがパニック障害には当たらない）。パニック障害の原因として複数のルートが存在すると考えられているが、近年の研究によってその多くは心理的葛藤によるものではなく、脳機能障害として扱われるようになってきている（ただし、純心理学的問題に起因するものもある）。かつては全般性不安障害とともに不安神経症と呼ばれていたが、1980年に米国精神医学会が提出したDSM-IIIで診断分類の1つに認められ、1992年には世界保健機関（WHO）の国際疾病分類（ICD-10）によって独立した病名として登録された[1]。
3：神宮司龍峰：2015/06/13(土) 15:15:06: ユダヤ教およびキリスト教関連の宗教ではもっとも重要な宗教文書とされる。もっとも、旧約聖書と新約聖書の両者を聖書と呼ぶのはキリスト教の立場に基づくものであることは留意すべきである。ユダヤ教にとってはいわゆる新約聖書は教典ではないし、イスラム教にとっては両聖書（正確にはその一部）とクルアーンとはいずれも教典（またはそれに準じて尊重される文書）である（ただし、クルアーンが優越すると考えられており、内容に齟齬がある場合はクルアーンの記述が優先される）。

ユダヤ教の聖書[編集]

詳細は「ヘブライ語聖書」を参照

ユダヤ教において、聖書とは、紀元前4世紀までに書かれたヘブライ語およびアラム語の文書群。24巻から成り立ち、律法（トーラー : Torah ヘブル語 תּוֹרָה )、預言者（ネビイーム : Nevi'im ヘブル語 נְבִיאִים）、諸書（ケトゥビーム : Ketuvim ヘブル語 כְּתוּבִים）に分類され、3つの頭文字TNKをとり、タナハ (Tanakh ヘブル語 תַּנַ"ךְ)と呼ばれる。律法と呼ばれる文書（モーセ五書）を核に、預言書（神からの啓示である預言の記述）および歴史書、諸書と呼ばれる詩や知恵文学を加えたものをさす。キリスト教でいう旧約聖書と内容は同一であるが書簡の並び順は異なる。紀元前4世紀ごろには、この文書群が、「聖書」つまり統一された1つの書物として認識されるようになった。現存する最古の写本は紀元前1世紀頃書かれたとされる死海写本に含まれている。

紀元前4世紀頃から、ギリシア語訳が作られるようになった。有名なものにアレクサンドリアで編纂された七十人訳聖書がある。

現在、正典とされるものの範囲は1世紀末のヤムニア会議で確定された。正典とされる書物の範囲は本来慣習により多くは固定されていなかったが、エルサレム神殿崩壊ののち、ユダヤ教のキリスト教に対する民族的、宗教的結束を図る動きがあり、ヘブライ語・アラム語（アラマイ語）の原典の存在が知られていたもののみを聖書正典と定めた。正典から除外されたものを、外典・偽典と呼ぶ。16世紀にキリスト教プロテスタント諸派が、このときユダヤ教が聖典としていた文書群の範囲を採用しキリスト教にとっての旧約聖書であるとしている。
4：神宮司龍峰：2015/06/14(日) 14:47:46: 1930年11月18日、小学校の校長だった牧口常三郎と、戸田城聖ら当時の教育者などが集い、日蓮の仏法精神に基づく教育の実践（教育者の育成）を目的とする団体「創価教育学会」を創立。これが創価学会の前身となる。戦時中は弾圧を受け、1943年6月に牧口、戸田を含む幹部が治安維持法並びに不敬罪で逮捕され、牧口は獄死。1945年7月、戸田は、組織名を創価学会に改め組織を整備、1952年、宗教法人の認証を得る。創価学会は戸田の手腕で急拡大するが、75万世帯を目標にした「折伏大行進」運動の過程で、一部信者による強引な勧誘は後述のような社会問題も引き起こした[1][2]。1960年池田大作が会長に就任。1961年に塚本素山を初代顧問に据えた。1964年には創価学会内に「公明政治連盟（その後、公明党と改名）」を創設し、政治にも関与しはじめる[3]。

本来、創価学会は宗教団体ではなく、日蓮正宗の講（信徒団体）のひとつであった。池田は日蓮正宗総本山である大石寺の信徒のトップである法華講総講頭に選任されていた。しかし創価学会と日蓮正宗との間で次第に教義上の対立が激しくなり、1991年11月、創価学会は日蓮正宗から破門されて「宗門」と「信徒団体」という関係は消滅した。

教義的には日蓮を末法時代の本仏と定め、南無妙法蓮華経の唱題を実践し、日蓮の出世の本懐であるとされる一閻浮提総与の大御本尊を掲げ、「法華経」思想の布教を宣言（広宣流布）し、仏教思想に基づく平和的な社会の実現を目標とするとしている[4]。

教義関連[編集]

教義[編集]
宇宙そのものを個別の生命体を生み出す一つの大きな生命とみなし、この大生命が“仏”であり、さらに宇宙と生命を支配する永遠普遍の法則を表したのが「南無妙法蓮華経」という題目であるとする。
法華経における「成仏」は、“全ての煩悩・執着から解き放たれ、輪廻から抜け出す”という小乗仏教等の考えとは異なる。
日蓮を末法の御本仏と仰ぎ、御本尊を信受し、日蓮の御書（書き残したもの・遺文）を根本として、日蓮の御遺命である全世界広宣流布を実現することを目的としている。
詳細は「広宣流布#創価学会の主張」を参照

この宇宙そのものを仏と看做す宇宙法界論に異を唱えたのが、創価学会元理事石田次男で有り、「六師義は正理でしょうか」「現代諸学と仏法」に詳しく根本教義が解説されている[5]。
創価学会の成仏観は、ヒンドゥー教の梵我一如思想に近い。[6]
日蓮は､釈迦が自らの教えの中で『最も優れた教えは[法華経]である』との釈迦の自身の宣言に従い､南無妙法蓮華経を布教し日蓮仏法を確立した｡
大石寺67世法主阿部日顕を「邪」と定め､それ以降の日蓮正宗（宗門）を「邪教」、その他の宗教を他宗とし呼び分けている。
詳細は「邪教#日蓮系新興教団の邪と仏敵に対する考え方」を参照

創価学会独自の教義としては戸田時代の「師が弟子を守る」という教義が池田時代へ入ると「弟子が師を守る」というように様変わりした。

東京 離婚相談 祈祷師 神宮司龍峰 08050090055