アラシ投稿専用掲示板 - 1534508143

1：神の子様：2018/08/17(金) 21:15:43: アラシ投稿専用掲示板です。他の掲示板にはアラシ投稿はできません。
2333：禁止用語：2021/11/14(日) 07:05:19: >>2332

一考の御参考になれば良い、と紹介します、さんの
上の投稿の中での、志恩さん分析は適格だと思います。

　志恩さんは、私はそんなことを質問していません、というと
　私は、あなたから質問されたことにしか、書いてはいけないの？
　と攻撃的になるので、対話するのにたいへん疲労することがあります。

　そして、私は私のことを知っている人もこの掲示板を見ていると
　思うので、正しい情報を書くようにしています。というのです。
　だれも、あなたはでたらめを書いてるのではないかといっていないのに。

　だから、簡単に言えば「我が強い」のでしょうけど
　そういうことをいうと、また、
　私は周りの人たちからおっとりしているといわれると
　話が低次元になっていきます。

　新したらばのこのスレッドでも、
　実名をいわないと信じてもらえないと思っているのか
　急に、野木先生の名前を書いたりしていますね。
　そういう問題でもないように思うのですが。
2334：禁止用語：2021/11/14(日) 07:21:12: 雅春先生を敬愛する人が、

雅春先生に、ただ一人、継承指名を受けた清超先生に、

叱責されたその理由、要職には就けなかった、その理由。

我々には、想像や推測や詮索しか、出来ない。

清超先生も昇天されております。＜

　そうです。理由やいきさつがわからないから、
　何々先生は、清超先生から机をどこされた？とか
　その後、電話でうつになられた、とか、
　本人がショックを受けてる状態しかわからないのです。
　
　そして驚いたことに志恩さんは、その後、
　自分の義兄がうつだと思うとか、自分は義兄があまり好きではないとか
　私はうつにはならないけどとか
　それは生長の家の御教えを実践しているからだと自負していますと
　言い出します。それなら、うつかもしれない義兄さんでも
　うつ状態になった女性講師でも、その人たちは
　御教えを実践していないからそうなった、といっているようなものです。

　だから低次元な話をすれば、その女性幹部とかは
　御教えの実践ができない人だから、役から外されたという
　見方もできると思います。志恩論理だと。
2335：禁止用語：2021/11/14(日) 15:43:19: 日時：2021年11月13日 (土) 09時43分
名前：志恩

正式の法灯継承者どころか、
正真正銘の生長の家の創始者であらせられます
谷口雅春先生が、大東亜戦争は聖戦であると言われましたのに
正式の法灯継承者である谷口清超先生が、雅春先生の言われたことは
間違っているあの戦争は、聖戦ではない。と言われたではないですか、
つまり清超先生は谷口雅春先生の間違いを指摘されたではないですか。
それが、正しい指摘だったのかどうかは、別問題にして。
ですから、信徒たちにも共産国ではないのですから、発言の自由は認められているのです。
あれは、間違っていると思ったことは、間違っていると正直に言っても
差し支えないのです。
2336：禁止用語：2021/11/14(日) 15:47:11: >>2335

だから、誰も志恩さんに正直にいうな、言論制圧しているわけではないのですよ。
質問の意図とちがうことをいうから、志恩さんはややこしいから自粛してください
といわれるはめになるのでは？

　自分のいいたいことだけいいたいのなら
　信徒の皆様は再考してください。とお話の会をはじめず
　最初から、自己満足の詩でも書いてるほうがましですよ。
2337：禁止用語：2021/11/14(日) 18:09:21: >
野木清司先生ありがとうございますありがとうございます (45347)
日時：2021年11月13日 (土) 05時19分
名前：志恩

数人のみ、実名、言います。
野木清司先生に私は直に色々と
遠回しな言い方で実情を伺っておりました。<

野木先生って、志恩さんが書いていた「和耕塾」とかいう
　ものを運営されていた先生なんでしょう。
　それを教員資格のある人だけが入会資格がある、というのを
　志恩さんは、私って笑顔がかわいかったせいからか
　おまけして入会させてもらった、私は八百屋さんでもどこそこでも
　おまけしてもらった話をやりだすので呆気にとられました。

　おまけして入会させるような人だったから
　はずされたのかもしれませんね。
2338：禁止用語：2021/11/14(日) 18:24:36: また、愚かな老人が好き勝手なことを書いています！
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=475

　トキ様がアクセス禁止を断行しようとされたのを目撃した？
　あほまるだし。
2339：神の子様：2021/11/14(日) 20:17:11: >>2336
詩を書くのは飽きてしまったようです。
困ったものですね。
2340：禁止用語：2021/11/14(日) 22:41:48: (45343)
日時：2021年11月13日 (土) 01時26分
名前：志恩

事情通ー
>>貴女に愚痴を言った上司を貴女が尊重するのはある程度理解できますが、谷口雅春先生の正式な法燈を継承された清超先生を誹謗するがごとき事実に基づかない書き込みには、強く抗議します。<<

志恩ー
たとえ正式な法燈を継承された先生でも
たとえ尊敬している先生でも、間違ったことは、間違ったと正直に申し上げるものですよ。
あとは、平行線ですので、生長の家の神様にお任せします。<

最初の事情通さんや他の人の質問から、こんな単純なことに
　よくこれだけだらだら時間がかかるものだと思います。

　それは志恩さんのその当時の本部職員ならみんな知っているとか
　そういう伝聞話に説得力がないということですね。
　デマだとかそういうのではなく。
　こういうのは歴史認識に役立たない、ある種の個人の思い出話なので
　延々と続くものと思われます。
2341：禁止用語：2021/11/14(日) 22:49:38: 　志恩さんは第二掲示板で他の人の親スレに入り、
　トキさんの投稿を長々と貼り付け、結局
　つかれるから続きはけっこうですと書かれていました。
　そのときも、貴康先生のこういうことは関係者から聞いています
　とかいっていたと思います。それは実際聞いたからそう書いてるんでしょうけど
　結局、アクセス禁止になっているから、志恩さんの本部職員時代の話というのは
　説得力がなかったのだろうと分析します。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou
2342：禁止用語：2021/11/14(日) 22:55:46: >>2340
志恩さんは、このスレッドで、誰でも知っている有名な人、と
　名前をあげていますが、私はほとんど全員知りません。
　前に、原宿の中華料理店の話に登場してくる先生方も
　名前は聞いたことがある、程度です。

　それに、前に普及誌で歌舞伎役者が出ていた話を書くと、
　それは片岡〇〇さんではないでしょうか。昔、本部に来られたといいます。
　いちいち下調べしていませんが、その方は、普及誌に載っていた方とは
　年代がちがいます。志恩さんの話は自己中心的なところが多いのです。
　本人は気が付かないみたいですが。
2343：禁止用語：2021/11/14(日) 22:58:05: 2339 ：神の子様：2021/11/14(日) 20:17:11
>>2336
詩を書くのは飽きてしまったようです。
困ったものですね。＜

　自分は生長の家のために書いている、抒情詩なくては
　人生は成り立たないのです！と講釈しっていたから、
　もう生長の家人生に飽きたのかもしれませんね。
2344：禁止用語：2021/11/15(月) 01:24:39: >もう生長の家人生に飽きたのかもしれませんね。

　しかし体を使わないといわれている老人には
　生長の家関連の掲示板やブログは、
　唯一の「生長の家」であるかもしれない。
2345：神の子様：2021/11/16(火) 06:23:09: >>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。
2346：禁止用語：2021/11/16(火) 20:05:09: >>2345

他掲示板で、志恩さんは思い込みで書く、
　人の迷惑になるから気をつけたほうがいいですよと
　何年も前に書かれていました。
　その後、玉露コーヒーだの、事件が続いていますね。

　次に書き込み禁止になり、低次元な生長の家の名称を
　はずしている傍流からも排除宣告を受ける始末に。
　最近は愛国で雑話会をやらないようですが。
2347：神の子様：2021/11/17(水) 16:26:01: 2345 ：神の子様：2021/11/16(火) 06:23:09
>>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　本人の徳がなくなるだけですけどね。
2348：神の子様：2021/11/17(水) 19:10:23: ダブル‐スタンダード【double standard】の解説

仲間内と部外者、国内向けと外国向けなどのように、対象によって異なった価値判断の基準を使い分けること。二重基準。
2349：神の子様：2021/11/17(水) 21:38:32: 　娘夫婦がお寿司屋さんに誘ってくれたことを
　与えたら与えられるの法則か、という光明の詩
　を書いてる元本部職員と波長があいそう。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou/&mode=res&log=547
2350：神の子様：2021/11/18(木) 00:00:16: 一部転載　第二掲示板より

＞
雅宣総裁に、直接抗議をした場合、随分前からの事実のことですが、例えば、谷口雅春先生のご著書の絶版の件、一つとっても、他のことでも、雅宣総裁に抗議した教団所属の方々は、今まで、一人残らず、即刻、排除されてきた事実をあなたは、ご存じないのでしょうか？
例えば、皆で、口をそろて、50人ほどで抗議した場合、雅宣総裁が、あぁ、そうですか、と素直に考えを変えるとでも思っていらっしゃるのですか？即刻、自分に抗議した教団所属の50人は、排除して、それで終わりですよ。

志恩さんはすでに教団を退会（聖使命会を退会）しておられるのでしょう。だったら総裁に排除されようがありません。ご安心を。

もし志恩さんが退会しておられないのならば、なおのこと志恩さんはご自分の所属している団体の長に抗議あるいは叱正するべきです。それが神の子の自覚を持つ人の態度です。その結果、志恩さんがおっしゃるように「抗議した教団所属の50人は、排除してそれで終わり」でも良いではありませんか。

あとになって世間様から、「あの人は違法行為を行った、あの宗教の信者なのよ…あの人は何を考えているか判らないわよ…」と陰口をたたかれるよりも得であり安全です。

…というような俗世的な理由ではなく、「人間神の子」「私は神の子」を説いている「生長の家」が違法行為を行うことなど、絶対にあってはいけない…この当たり前の信念をもって総裁や理事たちに、「排除するのならば排除しろ。違法行為を行う団体などは、生長の家ではない」と断言すべきなのです。なぜならば、志恩さんでも地方の信者さんでも、ついでに私でもみな尊い神の子なのだから、そのように言う権利（このような言葉は使いたくないのですが…）を持っているからです。

彼にとっては、抗議する人なんかは、いらないの！
イエスマンだけ、周囲にいれば、それでいいんですから。
それが、彼の昔からの手法です。
直接抗議すること...それは、無駄な抵抗だということは、過去、三十年間の彼のアコギな数々の行動を振り返って見れば、誰だってわかることです。

お言葉ですが、志恩さんは「直接」抗議なさったことはありません。

たとえば、ご神像が原宿本部から撤去されたときに、総裁や本部理事たちに直接抗議しておられません。撤去のとき明確に抗議の意志を表明したのは「学ぶ会」のメンバーたちと、もう一人、メンバーでないらしい人が離れた所で読誦しておられた男性一人だけです（といっても、私は破邪顕正さんではありません。誤解なきよう）。

志恩さんもトキさんも「きけ」と命令している名前の人も、誰一人、総裁や理事たちに「直接」抗議していません。「和解してください」と、総裁にお願いするという易しいことすらトキさんも志恩さんも行っていません。まして抗議などという強いことは全くおこなっていません。

「直接」行ったのは「学ぶ会」や本流派といわれた人たちです。だからこそ志恩さんは過去の投稿のなかで、「私は教団の講習会にも学ぶ会の講習会にもフリーで行けるのよ」と、のんきにおっしゃっていたのではありませんか。志恩さん。他人の努力を自分の功績にしたり、自分が抗議したような気分になってはいけません。
2351：神の子様：2021/11/18(木) 00:02:22: >>2350

志恩さんは最近、兄弟姉妹からぬかに釘だよ
といわれた。掲示板に出るのを反対されている、と
書いていたよ。それでどうするのかと思ったら
なんかもめてるし。あほみたいだ。
2352：神の子様：2021/11/18(木) 00:04:21: 2339 ：神の子様：2021/11/14(日) 20:17:11
>>2336
詩を書くのは飽きてしまったようです。
困ったものですね。＜

　その、詩作スレッドも、第二で書き込み禁止斬られたから
　光明の詩を書くようになった、というからびっくり！
　そのへんの詐欺師でも、もっとうまい言い訳をつくると思う。
2353：転載：2021/11/18(木) 00:08:36: 「二枚舌（にまいじた）」は「矛盾がある話やうそを言うこと」という意味です。別々の人に意図的にうそをつくことの非難として使われることが多い、ネガティブな言葉です。

語源は仏教用語だと言われています。仏教には「両舌（りょうぜつ）」という「口でつくる悪」があります。別々の人に違うことを言い、意図的に仲たがいさせるという意味です。「両舌」は舌が二枚あることを表しているため「二枚舌」と言われるようになったそうです。
2354：迷惑この上なし：2021/11/18(木) 00:10:20: >>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　善人を装ったあらしだと、前から評されてる。
2355：愚かな老人になる前に：2021/11/18(木) 07:30:32: 　海老蔵の長女ぼたん　演技は３０点
　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E6%B5%B7%E8%80%81%E8%94%B5%E3%81%AE%E9%95%B7%E5%A5%B3-%E3%81%BC%E3%81%9F%E3%82%93-%E6%BC%94%E6%8A%80%E3%81%AF-30%E7%82%B9/ar-AAQO46A?ocid=msedgntp
2356：愚かな老人になる前に：2021/11/18(木) 11:30:20: 私の住む横浜市などの大都会では、自然石などの大きい石は、どこにも
落ちていませんし、

石段のところに、こ砂利などの石が、　落ちていようものなら、歩行者の
足に引っかかって転倒すると危ないので、すぐにホウキではいて、捨てていますし、

山に行っても、海に行っても、石は拾ってきませんし、

墓石なんて、あのような小さい石でも、整形した石は、500万円とか１０００万円もする
世の中ですしね。
そういうわけで、大都会では、【石信仰】はできません。<

しなくていいですよ。トキさんも総裁もだれも志恩さんに
　石信仰するようにいっていないでしょう？
　あなたは運動方針に関係ないはずです。

　自宅で食事とか出すから、これも子ども食堂みたいなものかなとか
　考え方がおかしい。
2357：愚かな老人になる前に：2021/11/18(木) 11:55:09: 【八ヶ岳で石を上げる】
（17:44)
https://www.facebook.com/watch/?v=452937332382353

これをざっとみたかんじ、
　志恩さんのように、墓石はいくらかかって
　大都会ではできません、という回答が
　すごくまとはずれに思える。
2358：転載：2021/11/18(木) 23:04:55: ヒトリゴト (33982)
日時：2020年09月27日 (日) 11時07分
名前：通りすがりの

本音の時代サンは疑問を思いっ切り誤読されたのに、

志恩サンのごはん論法にごまかされた最終回w

それにしても今夜楽しみです！
一緒にみよう。
2359：禁止用語：2021/11/19(金) 00:32:16: >>2358

ごはん論法って、このスレッドではじめて知ったのですが
前からいわれていたのですね。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=7202
2360：禁止用語：2021/11/20(土) 17:10:49: 生長の家教団の谷口雅宣総裁を刑事告発したという内田智弁護士さんとは、どういう人かと検索しましたら、日本会議の別動隊「美しい日本の憲法をつくる国民の会」事務局次長をされていたお方で、学ぶ会支持者のお方でした。<

こういう情報提供が、なんの役にたつのかわかりませんが、
　貼り付けおばさん、玉露珈琲さんといわれているのなら
　教団側の弁護士がどんな人なのかも
　情報提供したらどうでしょうか。

　これだけだと、学ぶ会や本流支持者の揚げ足をとっているかのように
　見えます。
2361：禁止用語：2021/11/20(土) 17:15:32: 　　ここでも、トキさんの発言が問題になっています。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=6789
2362：禁止用語：2021/11/20(土) 17:22:04: (44739)
日時：2021年10月07日 (木) 21時01分
名前：報告

＞本部員が定年で辞めたら、直ぐに亡くなると言う話もよく聞きますから、案外、自己処罰が作用しているのかもしれません。

コレ、名誉の棄損と同等でひどいものだというコメントがトキさんに、一方的に削除されました。
言い分は返信で返すのが良いのではトキさん？＜

　　トキさんは社会人同士は話し合うべきだ
　　掲示板でのやりとりがすべてです。とも書いていました。
2363：禁止用語：2021/11/20(土) 17:26:26: 　まあ、ここでも志恩さんは、学ぶ会　日本会議の別動隊が
　どうのと書いていました。
　なんの目的なんだろう？
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=7149
2364：禁止用語：2021/11/20(土) 18:13:36: ちゅう‐げん【忠言】の解説

まごころからいさめる言葉。忠告の言葉。「友の―に耳を傾ける」

　ある人にとっては、トキさんの話が「忠言」であり
　ある人にとっては、「単なる愚痴」であったり
　解釈もいろいろです。
2365：禁止用語：2021/11/20(土) 18:17:58: 　志恩さんは、他の人のスレで濡れ衣きせたあと、
　攪乱したあと、われら生長の家兄弟姉妹のZOOM座談会
　の話をしていましたが、ライン誌友会でも
　ネットフォーラムでも、そういう特定個人の身内だけの
　集まりではありません。

　ネットフォーラム　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=7112
2366：禁止用語：2021/11/21(日) 07:08:51: 　志恩さんの新スレッド　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=7216

　前に私が生長の家とは無縁だと管理人がいうこの傍流で
　保江先生の本を引用したら、本板で志恩さんが、アメリカ在住の
　妹さんからズンバの衣装が届いた、つながってるでしょ。
　というので仰天しましたが、

　その後、また傍流で私が保江氏の本の一説を引用すると
　今度はその本の題名を出して、荒唐無稽なかんじがした、と
　あまり楽しくないような感想を書いていました。

　他の人から、どうして自分がもうひとつだと思ってるものを
　わざわざ話題にするのかみたいな感想があって、わたしもその投稿に
　同意しましたが。
　その保江氏の本の紹介をまたはじめたのですね。朝６時から。
　私は早シフトだったので、きょうは早く帰宅しましたが
　今、上の長々とした表題を読んでびっくりしました。
2367：禁止用語：2021/11/21(日) 13:33:19: (45459)
日時：2021年11月21日 (日) 07時03分
名前：志恩

これ以上は、この件のお話は、掲載しません。<

そうですか。教団派からも本流派からも
　嫌われています、と自称するペーペー信徒様には
　管理人のような「説明責任」はないそうなので
　理由はお聞きしませんが。
2368：おう、だって（笑）：2021/11/21(日) 13:36:28: 転載

＞「お、おう」の意味
「お、おう」とは、「相手に対してどの様なリアクションをしたらいいのか迷った時の言葉」です。

突然相手から何かの話題をふられたり、理解できないボケや冗談を言われると、瞬間的に脳がフリーズしてどう返事をしていいか分からなくなってしまうものです。

その様な時に「お、おう」と言い、取りあえず話は聞いているというアピールをしながらスルーする時に使います。

元ネタ
「お、おう」には特に元ネタはなく、ネット上で自然発生して広まった言葉と、見られています。

実際に2ちゃんねる(現5ちゃんねる)でも元ネタに関する様々な憶測がコメントされていますが、決定的なものはありません。
2369：おう、だって（笑）：2021/11/21(日) 13:45:39: 神奈川県の知人が「おうよ」っていっていましたが
方言かなにかですか？
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10188842560
2370：おう、だって（笑）：2021/11/21(日) 13:48:23: ヒトリゴト (33982)
日時：2020年09月27日 (日) 11時07分
名前：通りすがりの

本音の時代サンは疑問を思いっ切り誤読されたのに、

志恩サンのごはん論法にごまかされた最終回w

それにしても今夜楽しみです！
一緒にみよう。
2371：神の子様：2021/11/21(日) 13:49:54: 本音の時代さん (45474)
日時：2021年11月21日 (日) 12時29分
名前：志恩

おう。
2372：これは志恩さんだけの話題：2021/11/23(火) 22:01:49: (24878)
日時：2020年03月25日 (水) 13時55分
名前：チ〇〇野郎

の話は、日野の話題とは別件の話題で派出された単語です。。。<

新したらばで志恩さんが、只今、シャンソンさんと志恩の間では
　珍ちゃん話題がでていますが、トキ様は関係したくないようです
　とか、いきなりアナウンスしだした、あの件ですね。

　私があるところの記事を転載したのを見て
　急に、志恩さんが怒りだしたんです。
　わたしは、チ〇〇野郎の話題なんかに関与していません。
　トキさんでも誰でも、こんな話に関係したくないでしょうよ
　と書いたと思います。消されてるだろうけど。

　志恩さんは、自分の通っている「場所柄意識の高い人たちが集まる
　スポーツクラブ」のことや、自分のことをけなされた、と
　思ったんでしょうね。私はスポーツクラブでは女の友達ばかりです。
　とか、私はシャンソンさんと話があわない。私の周囲には若い友人も
　います。とか、そういう自己紹介に必死だったから。

　総裁のことも、乳母だったから、あなたの〇〇こも見ていますとか
　この珍〇野郎、とか書いていたから、
　空想家なんでしょうね。
　なぜかこのときは、総裁が他の投稿者だったみたいで
　他の人が、私もあなたのお珍珍を見たのよ、と妄想書きされた
　と書いていました。ズボン下はいて眠るだけのことはありますね。
2373：また揉めています（笑）：2021/11/24(水) 01:19:11: 書いてないのに脳内変換するくせが強い (44639)
日時：2021年10月04日 (月) 10時29分
名前：日本人特におなごはんは、こんなんじゃなかった

《様々な、あなたが言うデマだと言う情報には耳をかさずに》

小室家の情報に対し何処で「デマだ」と書きましたか？？？

あんたはズーーーと色んな人の書いたものを心に掴み、あれこれ混ぜ込みご飯にする癖がありますね。
だから気に入らない投稿にはすぐ湯気上がる反応をする。

(44640)
日時：2021年10月04日 (月) 11時14分
名前：志恩

おことばを返すようですが、
私は、江戸っ子ですけれど、気は短いようで
忍耐強く長い方でして、
おばあちゃん子でおっとりと育ったせいでしょうか、
私は、すぐに、湯気を上げるタイプではありません。

あなたの方ですよ。
ご性格が、「瞬間湯沸かし器タイプ」なのは。
よく、そう言われていませんか？
あなたの恋人とか、ご家族とかに。
2374：また揉めています（笑）：2021/11/24(水) 01:20:40: 2354 ：迷惑この上なし：2021/11/18(木) 00:10:20
>>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　善人を装ったあらしだと、前から評されてる。
2375：神の子様：2021/11/25(木) 00:16:29: >>2343
谷口雅春先生の詩は読みたいけど、シオさんの詩は誰も興味ないですよ。
困ったものです。
2376：禁止用語：2021/11/25(木) 01:45:54: >>2375

第二でも、シオの「チンポ野郎」という言葉が、脚光を浴びていますね。笑 (45592)
日時：2021年11月24日 (水) 02時34分
名前：シオ(志恩）

第二掲示板でも、トキ掲示板でも
なぜか、過去の話題である
シオの言葉、「チンポ野郎」にスポットライトの光が当たっております。

シオ：「シオが勝手に詩の師匠にしている亡き渋谷晴雄先生、
　　　　　　　　　　　光は、チンポにも降(お）りますか？」

天界の渋谷晴雄先生の声：「降りねぇ！」

**********************************************

いやはや....。
　しかし、こういうとき、渋谷先生だ、霊界の先生方から
　インスピレーションが来ている、というのは、あさましいかんじがしますね。

　この方はよく、死人に口なし状況のひとを
　ネタ上げするので、困ったものです。
2377：禁止用語：2021/11/25(木) 01:46:36: 　ていうか、これがトキさんのいう
　オーラル・ヒストリー？
2378：禁止用語：2021/11/26(金) 00:35:48: 放送法第四条

　一、公安及び善良な風俗を害しないこと。
　二、政治的に公平であること
　三、報道は事実をまげないですること。
　四、意見が対立している問題については、できるだけ
　　　多くの角度から論点を明らかにすること。
2379：コピーショップ：2021/11/30(火) 01:35:10: 　　　私の女房は生長の家信者です
　https://www.beach.jp/circleboard/ac86119/topic/1100101806037
2380：コピーショップ：2021/11/30(火) 01:37:45: 2354 ：迷惑この上なし：2021/11/18(木) 00:10:20
>>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　隆之さん改名問題でもめていたかと思ったら
　今度は自分の改名に忙しいようす。
2381：コピーショップ：2021/11/30(火) 01:40:32: 転載

彼はハンドルネームを多用しており、多すぎるのでここに掲載する。 1. ミズトレ 2. みつえー 3. スカレンジのかつどん 4. 北綾瀬のかつどん 5. 笠幡のかつどん 6. 瑞風由良 7. 東京臨海高速鉄道 8. さかさい 9. さっくる 10. 逆井保険 11. ほくせい 12. みなみさくらい 13. Fライナー小手指 14. まごめざわ 15. が　っ　せ　ん　ば 16. はっちょうなわて 17. スカクラ 18. 成増快速
2382：コピーショップ：2021/11/30(火) 01:44:42: >>2343
谷口雅春先生の詩は読みたいけど、シオさんの詩は誰も興味ないですよ。
困ったものです。

　だから、パスして見ないで、
　と書いている。ばあさんが　よなべをして
　みんなー　に気をつかう＝＝＝
　
＞シオのことを老害というと掲示板が寒くなります。

　　　今の季節にピッタリ！
2383：コピーショップ：2021/11/30(火) 08:16:52: 草餅三つさん (45807)
日時：2021年11月29日 (月) 06時01分
名前：うおっちんぐ

コピーだけだと著作権違法になるのでしたか。
知りませんでした。教えて下さってありがとうございます。
では何か、ひとことづつでも、付け加えます。感謝

月曜の朝から、感謝ではじまるなんて最高ですね。
2384：コピーショップ：2021/11/30(火) 11:51:36: 2354 ：迷惑この上なし：2021/11/18(木) 00:10:20
>>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　サイバー攻撃されるがままになっている
　男のほうにも、問題がある。
2385：コピーショップ：2021/11/30(火) 12:31:52: ＞シャンソンさんは、色々なハンドルネームを持っているのですね。
　私は、シオと志恩の二つだけです。

　　　　冗談は寄席。
2386：コピーショップ：2021/11/30(火) 19:12:27: 　　学ぶ会の　　観　様
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=6673

　上の投稿を見ると、
　トキさんは、女性の閲覧者もいるから名前を変えてもらえないか
　といっていたと思う。
　
　しかし、ズボン下はいた老婆の●●●野郎問題には
　いっさい、タッチしない。
　鬼滅老婆からクレームにクレームと反論されるのが
　怖かったのだろう。

　　合掌
2387：コピーショップ：2021/11/30(火) 19:15:14: ＞トキ様の管理人としての格が疑われるのを心配しているのです。

　　　　冗談は寄席
2388：コピーショップ：2021/12/01(水) 01:07:52: 2345：神の子様：2021/11/16(火) 06:23:09
>>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。<

しかし彼女はサイバー攻撃みたいなものをくりかえす。
　それはなぜか。

　どうもネットニュースを読むのに忙しくて
　コピーショップを開店したあらしの怨念と化した
　傍流掲示板には見ていないそうです（笑）

　あれからどんなときにも
　着飾ってたのに～～～
　どうしてなの
　今日に限って安いサンダルをはいてた♪

　天才の努力　今日も報われず
2389：コピーショップ：2021/12/01(水) 01:22:49: >>2388

ついでに、見識者のワイド型テレビみたいなスレも
　消されていた。詮無いことはやめましょう
　めっちゃ含蓄のある言葉じゃない？
　
　かくして、本日も転載の努力報われず
　
　安いサンダルの唄　https://www.uta-net.com/movie/3121/
2390：コピーショップ：2021/12/01(水) 05:47:37: >たぶんコピー取りさんの脳内では、二人の男から小突きまわされている
という妄想があると思います。まずはそれを打ち砕かなくてはいけません

　ありがとうございますううううう～～
　生長の家の良心的な男性信徒に生かされ、導かれ、
　鼻水が出そうです～～

　曳馬野さんは、わたしをやっつけにこないのかしら？
　見事にあてがはずれましたね。
　はずれっぱなしで、かわいそうだから、ちょっとだけ、書きました。

(45459)
日時：2021年11月21日 (日) 07時03分
名前：志恩

これ以上は、この件のお話は、掲載しません。

感想。 (45460)
日時：2021年11月21日 (日) 08時41分
名前：一考の御参考になれば良いと、紹介します。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

この件の話はこれで投稿しない様ですので、
志恩さん、ご返信は勿論けっこうです。
ただ、感想を述べさせてください。

>羽賀ー

古代から日本に祈りを捧げる存在である天皇陛下。
その霊力によって、元寇の時には台風を起こしたり、
事あるごとに祈りを捧げることによって
日本を守護してきました。

では、その霊力の根源は何か？
人間である天皇が、神様になるにはどんな儀式を経ているのか？
(後略）

>志恩ー

内容だけでなく、
谷口雅春先生がお説きくださっていた人間とは何か、
宇宙とは何か、についての根本的な光明思想にも
思いを馳せることができました。

(後略)

ーーーーーーーーーーーーーー

人間である天皇陛下が儀式により神様に成る？？？

根本的光明思想？？

〘谷口雅春先生が説かれた、「人間」とはなにか。〗

に、思いを馳せられましたか、そうですか。

礼拝合掌。
2391：コピーショップ：2021/12/01(水) 05:56:49: 　　でも、管理人は毎日顔を出さなくてもいい件

＞トキさん。あなたもこの半分くらいは議論相手と本気で論を尽くしなさい。本管理人のほうが貴方よりもはるかに多くの時間と労力を投稿者のために費やしています。
2392：コピーショップ：2021/12/01(水) 08:31:39: 6505：志恩：2018/07/18(水) 20:58:09 ID:6hRUvSRg
サブリミナル効果について...

シャンソンさんや、それに便乗するトンチンカン信徒さんが、掲示板で書き続けていることは、
他の掲示板の方々も、読んでいる方々は、読んでおられますので

シャンソンさんが、トキさんのことを、支離滅裂だとか、無能だとか、コウモリだとか、
日々、繰り返している言葉、

志恩のことは、
シャンソンさんに迷惑をかけているとか、志恩さんは品性下劣とか、人に嫌われているとか、
偽証するとか、読解力がないとか、デマを流すとか、その他、ありとあらゆる

志恩に対するこれでもか、これでもかという悪いイメージの言葉を、
掲示板で流すことに力を注ぎ続けているシャンソンさん。

私は、まさか、シャンソンさんが書いている言葉の一部でしたら、ありえますが、
シャンソンさんの言葉の全部を真に受けて読んでいる人は、世の中にいるとは

思っておりませんでしたが、

意に反しまして、そうなのか！志恩さんという人は
そのような悪い人なのかと、真に受けて読んでいる人もいることを、他の掲示板の
ある投稿者のコメントを読みまして、驚いたことがございました。
つい最近の出来事でした。

これは、繰り返して言うことによる、潜在意識へインプットするという
いわゆるサブリミナル効果であるのではないかしらと、思っております
2393：コピーショップ：2021/12/01(水) 08:49:20: >これは、繰り返して言うことによる、潜在意識へインプットするという
いわゆるサブリミナル効果であるのではないかしらと、思っております

そうですよ。あなたが確証がないのに
　初心者さんは雅宣総裁とインプットして、
　そして断言したら、訴えられる可能性がある。
　と、訊け氏の話を読解できなくて、誤読曲解して
　自分で自分を印象操作したんです。

＞トキさんのことをコウモリ、とか、無能とか、

　そうですよ。トキさん自身が割り込んで書き込みしてきたとき
　自分でbyコウモリって書いていました。
　自分で書くぐらいだから、それを使ってもいいんだ、と思いました。
　訊け氏が、うのさんが自分で自分のことを馬鹿だといった、
　と何回も私の原文を転載しているのと同じです。

　訊け氏は私のことを馬鹿だと印象操作しようとして
　そんなことをやってたんでしょうか？そうは思えないのですが。

　訊け氏は志恩さんを印象操作しようとしてあんなことをいったのでしょうか？
　私は別の推測をしています。
　訊け氏は、初心者さんのことを総裁だと決めつけたり
　さくらさんのことを女スパイの名残り、とか
　いろいろ理窟をこねるあなたを嫌悪している部分があって、
　捏造おばさんというぐらいだから、なにかまちがったことを訊け氏に
　いったのでしょう。そういうもろもろの思いから、一種の仕返しの
　つもりで、からかう気持ちでそんなこといったら、
　あなたの頭は、あの人から訴えられる、ということでいっぱいになったのだと
　思います。訊け氏のデマに引っかかったのですよ。
2394：コピーショップ：2021/12/01(水) 08:58:28: ＞トキさんのことをコウモリ、とか、無能とか、
志恩さんは、仲間なんだから、なんでも議論するのがふつう
といい、怒るときは怒るといいますが、

　人が、なぜ優柔不断だとかコウモリとか無能と
　怒りを抑えきれずそういうのか想像できないようです。
　閲覧者の気持ちを最優先させて書いているからでしょうか。

　さくらさんも、私がトキさんのことをぶん殴ってやりたい
　というと、仲間に対してなんてこというの、
　よくこんなことをいってるけど、みっともないものです
　と訊け氏もよくそういっていました。
　想像力がないのでしょうね。
2395：コピーショップ：2021/12/01(水) 09:13:58: ＞印象操作

　だいたい志恩さんは、私にトキ様はえこひいきではありませんので
　といいにきて、私が、いや、トキさんはうのさんの投稿を
　認めていることがえこひいきです。っていってたよ。
　というと、訂正します。トキ様はエコひいきです。というのです。
　おまえみたいなあらしは、俺の温情で置いてやってるんだ
　ということですね。
　だいたい、私はうのさんとちがうし、うのさんは私とちがうし
　ってそういう人に、志恩とはちがううのさんの気持ちなんて
　わからないよね。
　だから、仲間だから議論するのが当たり前なんじゃなくて
　議論なんてはじめから成立しないんですよ。
　なぜ、あの人はああいうのだろう、なぜ、わたしはこういわれるのだろう
　と考えないから。
　
　こっちが訊けブログのせいで、さんざん宇治職員ではない
　ことをいっても、あなたのように印象操作されやすい
　誤読曲解する人は、うのさんは宇治にいた人、と推理する。
　そういうのをおおまかにいって、読解力がない、
　誤読曲解している、妄想だ、偽証だっていうんですよ。
　
　だいたい、傍流の人間が第二の志恩事件とどう関係するのか
　わからないけど、傍流の人間にはお咎めがないというのなら
　志恩さんやトキさんならどんなお咎めをするのか
　聞いたら、志恩もトキさんもなんのお咎めもありませーん。って
　いうでしょう。それでは話になりません。
2396：コピーショップ：2021/12/01(水) 13:01:18: ＞人間である天皇陛下が儀式により神様に成る？？？

　保江先生は京都の人からあなたにこの儀式を
　伝えなくてはいけない、っていわれて
　儀式内容を教えてもらったのではなかったかな。

　天皇陛下はものすごい霊力をお持ちだ
　と書かれていたから
　儀式とは、天皇を通しての神の力
　と言う意味かも。
2397：コピーショップ：2021/12/01(水) 13:07:34: >>2396

でも志恩さんは、傍流でこの本の紹介をしたあと
　しばらくして、新したらばで、
　読んだけど奇想天外というか
　あまりなんとかだったみたいな感想をして
　他の人から、はあ、あまりなんとかなのを
　わざわざ話すんですかあみたいなことをいわれてたのに、
　と傍流で書いたら、「この件の掲載はこれでやめます」

　傍流は最近見ないから、
　カモの子のコロナ話がなにか知らなかったそうです。
　やっぱり庭仕事やってるほうがいい。
2398：コピーショップ：2021/12/01(水) 13:14:54: ＞シャンソンさんや、それに便乗するトンチンカン信徒さんが、掲示板で書き続けていることは、
他の掲示板の方々も、読んでいる方々は、読んでおられますので

　ああそれで、娘一家主催のバーベキュー
　イベント話にまったく最初は関与していなかったのに

　うのはなさん、トンチンカン信徒さん、おわかり？
　牛肉だけとは限らないのよ。と
　貴婦人のごとく、へんな絵を描いて教えていたのですね。

　おわかりが、おかわり？と変わっても
　いりませんよーーーーだ；；；
2399：コピーショップ：2021/12/01(水) 14:28:19: 2391 ：コピーショップ：2021/12/01(水) 05:56:49
　　でも、管理人は毎日顔を出さなくてもいい件

わあ、珍しく、機械的行事から離れて
　顔を出してるわ、と思ったら.......

もう密告の必要がなくなった管理人に

「　他の宗教団体があるだろう　」
2400：コピーショップ：2021/12/02(木) 12:26:33: >大熊氏を持ち上げるのもほどほどにしてね。自分から宇治を出たのか、因縁の自然で放り出されたのかどちらでしょうか。

自然の因縁で放り出さず
　毎日変態念仏経をお唱えします。
　みたいなひとよりましだと思うわ。
2401：コピーショップ：2021/12/02(木) 12:30:12: もう密告の必要がなくなった管理人に

「　他の宗教団体があるだろう　」

　　わたしは貝になりたい。by変態

　　別に社会の損失にならないからいいかも。
2402：コピーショップ：2021/12/02(木) 12:45:22: ＞掲示板ではつっぱりばばあ、でも昔はかわいい女の子だったのよ。

　この表現はおかしい。年をとるとお肌に張りがなくなる。
　かわいい女の子が、幹部がどうのこうのって
　となりでもうしろでもあれこれ首をつっこんでも
　わからないはずだ。

　よくわからないけど、先生みなさまありがとうで済みそうなかんじだ。
2403：コピーショップ：2021/12/02(木) 12:57:40: 　これもおかしい。
　大型ワイド版　志恩さんの真似をして
　表題を大きくしました。素早く削除。
　
　その次に「誰も聞いていない」スレ削除

　誰も聞いていないからすぐに削除になるのはわかっていた。
　しかし、他人の表題の大きさをまねることは違法なのか。
　思い出しても笑うくらいなのに。

　そして「小さな変化」

　あなたが小さな変化を起こしたんですか

　管理人無言。ちっとも変化していない。
2404：コピーショップ：2021/12/02(木) 21:50:35: ＞志恩に対するこれでもか、これでもかという悪いイメージの言葉を、
掲示板で流すことに力を注ぎ続けているシャンソンさん。

　しかし、愚かな老人は、あらしに対する一語一句、猜疑を向け
　これは、あとで調べたんでしょとか、
　この人の嘘を暴いて謝罪させたい、という詮索人にぐらいしか
　えー虚言癖のある人が職場にいたら、うーん話半分くらいに
　聞いとくかな、
　自分から私も介護の仕事は十年くらいしたでしょうか
　と体験談をはじめては、るん吉さん、うのさんは私にも辛らつですよ
　性格がいいのか悪いのかわかりませんけどね。生長の家は優しい人が
　多いから、彼女はみんなに甘やかされているからとか
　生長の家はやさしい人が多い、分析論からなにからなにまで
　分析した後、るん吉さん、もう、うのさんの介護ネタはもうやめませんか
　私も疲れたし、他の人もうんざりしていると思います。
　と、体験談をしめくくるから、
　いまだにるん吉が、是非体験談おねがいします！とむちゃぶりしてくる。
　管理人は「小さな変化」
　なんかうっとおしい世の中だな。
2405：コピーショップ：2021/12/02(木) 23:37:23: 　なぜかトキ掲示板に小さな変化が起き、
　後家さんが草餅三つさん著作権違反の話
　そうでしたか。感謝。とか

　●●君が人間と同じように女神さまを
　考えるのが不敬だ。とか言ってるが
　日野は旧したらばで、
　「認知症のおばあさんは間違っても訂正しない。もう交流するのはいやだ」
　とか、「キャバクラとソープの違いがわからない様子」
　とつぶやいていた。
　青年の心に虚無の風が舞い込んでいたのだろう。

　ここで、キキ＆ララが、
　「青年よ、女神ではなく大志を抱け」
　と朝の訓示シリーズをはじめたら、
　ますます風向きが変わっていく。

　しかし、認知症のおばあさんが訂正しないのは
　当たり前だ。
2406：コピーショップ：2021/12/02(木) 23:42:43: 　　若者のすべて　この歌が高校教科書に掲載されるって本当か
　https://www.bing.com/search?q=%e3%83%95%e3%82%b8%e3%83%95%e3%82%a1%e3%83%96%e3%83%aa%e3%83%83%e3%82%af%e8%8b%a5%e8%80%85%e3%81%ae%e3%81%99%e3%81%b9%e3%81%a6&qs=HS&sk=HS4&sc=8-0&cvid=3DDBBDF484C34C0EB07E253879446B40&FORM=QBLH&sp=5
2407：コピーショップ：2021/12/05(日) 12:40:08: >>2375>>2376

第二掲示板でも、トキ掲示板でも
なぜか、過去の話題である
シオの言葉、「チンポ野郎」にスポットライトの光が当たっております。

シオ：「シオが勝手に詩の師匠にしている亡き渋谷晴雄先生、
　　　　　　　　　　　光は、チンポにも降(お）りますか？」

天界の渋谷晴雄先生の声：「降りねぇ！」
2408：コピーショップ：2021/12/05(日) 13:29:18: 　　ひまわりは直射日光にあたりすぎている件
2409：コピーショップ：2021/12/05(日) 14:36:28: ここは後で自分で消します... (46052)
日時：2021年12月05日 (日) 09時33分
名前：ディスプレイ

今日は恒例の生長の家兄弟姉妹による日米合同座談会が
ありますので、また、夕方か夜に出させていただきます。
すみません。
2410：コピーショップ：2021/12/05(日) 14:37:52: 日時：2021年11月21日 (日) 07時03分
名前：志恩

これ以上は、この件のお話は、掲載しません。
2411：コピーショップ：2021/12/05(日) 18:38:33: ＞これ以上は、この件のお話は、掲載しません

　なんで、私が最初、生長の家とは無縁の場所である
　傍流掲示板で、保江氏の本を紹介してちょこっと感想したら
　そのあと、新したらばで同じ本を並べて、どこまで信じていいのか
　わからないとか、書いてた人が、延々と、まとまらない話をしてるの？

　それは、その本に対して愛がないからでしょう。
2412：コピーショップ：2021/12/05(日) 18:45:40: >>2375>>2376

第二掲示板でも、トキ掲示板でも
なぜか、過去の話題である
シオの言葉、「チンポ野郎」にスポットライトの光が当たっております。

　過去の話題といえば、●●先生が
　雅春先生のことを、このように書いている、ブログがある。
　という話も、あなたが何回か書くから、スポットライトを
　浴びています。

　多作の作家の中に、そういう一文があったからといって
　他のものがみんなでたらめだというわけではありません。
　ここは雅春先生を批判する投稿は一切認めないそうですから
　そういう趣旨に反してまで、再掲引用していいものかどうかは
　投稿者の判断ではないでしょうか。
2413：コピーショップ：2021/12/05(日) 18:53:21: 6992 ：神の子様：2021/12/03(金) 23:08:29
154：シャンソン：2016/12/26(月) 16:36:11
部室版２
＞1767：志恩：2016/10/17(月) 02:42:19 ID:6hRUvSRg
シャンソンさん

私は、孫の個人情報を書いたのではないとは、言っていません。
私は、こんな子供でも、生長の家の教えを実行したら、こんな幸運を引き寄せられるという
体験談のつもりで、書いたのです。と言ったのです。。＜

　知っていますわかっていますよ。
　しかし、そういう煩雑なやりとりを傍流と部室にわけて
　やると、ますます話が錯綜して、るん吉の横やりがはいったり
　するから、管理人に、「この件に」関しては部室で投稿させてくれと
　いったのです。しかし、変態が、志恩さんに、こういっていますがどうですか
　御迷惑をおかけします。といったために、志恩さんが、あなたは
　傍流で書くといってたんだから傍流で書きなさい。ということになり
　話がこじれていったのです。再編集。脚色されたといってもいい。
2414：コピーショップ：2021/12/05(日) 18:54:57: ＞新したらばでは、うのはなさんをアク禁にしているから
　なにも議論は起きていない。あのようにされたらいい。

　それは事実であったり、なかったりします。
　変態の力不足が原因でしょう。
2415：コピーショップ：2021/12/05(日) 18:59:02: 2354 ：迷惑この上なし：2021/11/18(木) 00:10:20
>>2344
サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　次々に名前を変える手法は「あらし」になる可能性が高い。
　だれかに印象操作されているのかもしれませんね（笑）
2416：コピーショップ：2021/12/05(日) 19:01:38: シオ：「シオが勝手に詩の師匠にしている亡き渋谷晴雄先生、
　　　　　　　　　　　光は、チンポにも降(お）りますか？」

天界の渋谷晴雄先生の声：「降りねぇ！」＜

　渋谷先生は、どこかのベランダでほされて、渋柿になっていないでしょうね。
　よくこんな失礼な書き込みするよ。
　言論の自由はおそろしい。
2417：コピーショップ：2021/12/05(日) 19:56:16: 過去文；再掲:
旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）
生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える　２

40：四季眞：2011/06/16(木) 13:32:19

四季眞と申します。

生き生きと楽しい語らいが続き、楽しい雰囲気が
外から見ている者へも伝わってきます。

できれば、お仲間に加えて欲しいものだと考え、
お初に参上いたしました。

まずは、手土産として、

伊勢白山道のブログのお話がありました。

このプログを拝見する際の、注意事項をおひとつ。

このプログの主催者は、谷口雅春先生を霊視すると、
その正体は白髪の翁ではなく、白い百狐と表現して
おりますことを、しっかりと念頭においておくことが
大切です。

そうでないと、表面的に道を過つことになりかねません。

このような手土産でお許しが出るのであれば、
次もいずれかの時点で参上させていただきます。

(※四季眞氏は、この翌年の2012(平成24)年6月19日、88歳で
　　ご逝去されました。)
2418：コピーショップ：2021/12/05(日) 20:00:02: >シオンバー

　マイ・バスケットで仕入れた、玉露コーヒーを
　中心に提供しています。
　閲覧者様のお気持ちを最優先して。
2419：コピーショップ：2021/12/05(日) 20:18:10: ・ホツタマエは関係ないよっていってるのに、おばあさん耳が遠いのか
　一生懸命コピペしてくれました。笑・・
・ついでに民事もやったらっていってるのに、おばあさん一生懸命
　あらしを刑事告発してくれました泣
・それに僕が餃子食べたといってる。ごめん、しばらく餃子は食べていないんだけど。
何を根拠にそんなデマを？？
・妄想婆に十億円の刑事訴訟プレゼント！
・取引しましょう、天津飯で！

　　世界の平和を祈ります
2420：コピーショップ：2021/12/05(日) 20:48:56: 　以下の投稿者は、うのさんではない、という件

書いてないのに脳内変換するくせが強い (44639)
日時：2021年10月04日 (月) 10時29分
名前：日本人特におなごはんは、こんなんじゃなかった

《様々な、あなたが言うデマだと言う情報には耳をかさずに》

小室家の情報に対し何処で「デマだ」と書きましたか？？？

あんたはズーーーと色んな人の書いたものを心に掴み、あれこれ混ぜ込みご飯にする癖がありますね。
だから気に入らない投稿にはすぐ湯気上がる反応をする。

(44640)
日時：2021年10月04日 (月) 11時14分
名前：志恩

おことばを返すようですが、
私は、江戸っ子ですけれど、気は短いようで
忍耐強く長い方でして、
おばあちゃん子でおっとりと育ったせいでしょうか、
私は、すぐに、湯気を上げるタイプではありません。

あなたの方ですよ。
ご性格が、「瞬間湯沸かし器タイプ」なのは。
よく、そう言われていませんか？
あなたの恋人とか、ご家族とかに。
2421：コピーショップ：2021/12/05(日) 23:54:22: ＞シオのことを老害というと掲示板が寒くなります

　ひまわりと言うと、直射日光にあたりすぎ、と
　いわれます。

　それに、一年中、気温がさがったようになる。
2422：コピーショップ：2021/12/05(日) 23:55:47: 本音の時代さん (45474)
日時：2021年11月21日 (日) 12時29分
名前：志恩

おう。
2423：コピーショップ：2021/12/06(月) 00:02:56: 　　だからこの世はディスプレイの件

＞第二掲示板でも、トキ掲示板でも
なぜか、過去の話題である
シオの言葉、「チンポ野郎」にスポットライトの光が当たっております。
2424：コピーショップ：2021/12/06(月) 00:07:05: 　　　これはデマに決まっている件

　信頼できない情報筋によると、
　志恩さんが愛用しているズボン下は
　隣の御主人が忘れていったものだそうですよ。
2425：コピーショップ：2021/12/06(月) 00:09:31: ここは後で自分で消します... (46052)
日時：2021年12月05日 (日) 09時33分
名前：ディスプレイ　＜

　　それが傍流には編集機能がないんです。
　　コソッと侵入しても消去できませんよ。
2426：コピーショップ：2021/12/06(月) 21:38:23: サイバー攻撃と言えば志恩さんの
書き込みもサイバー攻撃みたいな
ものですよ。
困ったものですね。＜

　ほんとだ。猥褻陳列罪みたいなディスプレイをしながら
　バンビを持ち上げて庭に置いては
　「イルミネーション」といってるから
　サイバー攻撃と見ていいでしょう。
　変態も「ディス」プレイされますように。
2427：コピーショップ：2021/12/06(月) 22:57:38: シオ：「シオが勝手に詩の師匠にしている亡き渋谷晴雄先生、
　　　　　　　　　　　光は、チンポにも降(お）りますか？」

　　　法に抵触する可能性はあります。
2428：コピーショップ：2021/12/06(月) 23:02:39: >>2420
書いてないのに脳内変換するくせが強い (44639)
日時：2021年10月04日 (月) 10時29分
名前：日本人特におなごはんは、こんなんじゃなかった<

しかし、変態トキ以外は
　雅春先生はじめ、教団外の夫から
　猥褻ひまわりに勝手に使われている男性は
　既に死亡届がでているような人ばかり。

　夫なんか結婚当初から目隠しされている。

　ひまわりは、やることがせこいんですよ。
2429：コピーショップ：2021/12/06(月) 23:07:19: 日時：2021年12月06日 (月) 12時42分
名前：一考の御参考になれば良いと、紹介します。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>一考の御参考になれば良いと、紹介しますさんが、
ご投稿された直後に投稿しますと、信じられないくらい、
横長のだだっ広い、大広間だぞ、忘年会なら３００人はできるぞ！。
みたいなスレッドになるんですけれど。なぜでしょう？笑 <

志恩さん、大丈夫ですか....。
私の直後に投稿といっても、時間的には10時間程の時差あり。
それもこのスレでのやりとりの内、一度だけの話でしょう。
不思議なのは、志恩さんのその幅広投稿((46056)は、
句点と読点、句切りの符号がなくても、
向かって左詰めに印字されていることです。
私の場合は、句点と読点で区切り、改段して綴らないと、
延々、右に右にと印字されてしまいます。

以上、最後の追伸であります。
2430：コピーショップ：2021/12/07(火) 00:18:33: 名前：日本人特におなごはんは、こんなんじゃなかった<
　これをいうと、志恩に対する冤罪です。って言い出すよ。

●　私は、あなたとちがって、トキ様のおっかけですから。

某韓国出身の男性歌手のおっかけファンクラブだった女の人に
聞いたら、彼はお年寄りにはやさしいけど、主婦がこんなところで
遊んでって、かんじで、主婦には冷たいっていってたよ。

　●つういてえ　来いとは　いわぬのにー
　　黙って横からしゃしゃありいでるー
　　
　　　昔の生長の家の女の人ってこうなんだ。
2431：コピーショップ：2021/12/07(火) 00:22:18: 　わたしはトキ様のために老躯に鞭打って書いているのです。

　それでいまではしんなりモナカ
2432：コピーショップ：2021/12/07(火) 01:01:50: >一考の御参考になれば良いと、紹介しますさんが、
ご投稿された直後に投稿しますと、信じられないくらい、
横長のだだっ広い、大広間だぞ、忘年会なら３００人はできるぞ！。
みたいなスレッドになるんですけれど。なぜでしょう？笑 <

あなたが、「きっと君はこない♪蕎麦屋の二階♪」
　とか歌いだすからでしょう。