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1013：トンチンカン信徒：2019/09/23(月) 12:13:21: >>1012
嘘つきハンネ＝つれづれ草は、志恩さんと同じ、在日新羅人の可能性が、出てきました。

志恩さん、可なり、日本歴史を歪曲する、コメントを沢山観測されています。

ハンネ＝つれづれ草は？
至道無難禅師を、白陰禅師の『師匠』とコメントしていますが？実際違います。

白陰禅師は、至道無難禅師の弟子の正受老人が、正式な直接の師匠で？
至道無難禅師から、見たら、白陰禅師は、孫弟子と言うことになり？
ハンネ＝つれづれ草は、志恩さんに良くにた、日本歴史を歪曲する、コメントする、在日新羅人だとわかります
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(ハンネ＝つれづれ草が、歴史を歪曲するコメント)

記事番号[8859]
NAME
つれづれ草
MES
＞臨済宗の無難禅師の考え方と生長の家の考え方は、全然違うのは、読めば、すぐわかることです。一目瞭然です。

と云うことは生長の家は、無難禅師～白隠禅師と続き、現在の臨済禅へと続く法統を完全否定するのですね。
仏道習う人で、曹洞、臨済禅を否定する人はありません。

一介の生長の家人が日本だけでも千年続いている禅を否定する。このように表面だけいい顔して、腹の中では佛教を否定するのですね。

『全然違うのは、読めば、すぐわかることです。一目瞭然です』とのたまう程の人間を作り出すのが生長の家の目的なんですね。
投稿日時
2019年01月04日 (金) 16時32分

(この部分は、歴史を歪曲した、書き方で、この書き方だと？至道無難禅師は、白陰禅師は、直接の弟子となり、正受老人と兄弟弟子と成ってしまい、歴史を歪曲した、コメントとなりますね)

＞＞無難禅師～白隠禅師と続き、現在の臨済禅へと続く法統を完全否定するのですね。＜＜
〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇
＜一般報告の史実の正しいコメント＞

概要
至道無難（しどうむなん､慶長8年（1603年） - 延宝4年8月19日（1676年9月26日））は江戸時代初期の臨済宗の僧侶｡本姓は大神氏､俗姓は相川｡幼名は刑部太郎､通称は治太郎､源右衛門｡俗諱は親明（ちかあき）｡号に却外､道時等｡
白隠慧鶴の法祖父に当たることで知られる｡関ヶ原宿で本陣を営み､50歳前後で出家､寺を構えることを厭い､庵を営んで過ごした｡また法語を説く際には好んで道歌を用いた｡

2.生涯
2.4.晩年
寛文7年（1667年）門人が東北庵を禅河山東北寺へと発展させると､無難はその初代住職となることを請われたが､辞退した｡自身の高弟道鏡慧端は信濃国にあったため､三田に隠棲していた弟弟子洞天慧水を呼び寄せてこれに当て､自身は別院に住んだ｡この頃『即心記』『自性記』を著した｡

道鏡慧端（どうきょうえたん､寛永19年10月22日〈1642年12月13日〉 - 享保6年10月6日〈1721年11月24日〉）は江戸時代の臨済宗の僧侶｡正受老人の名で知られている｡信州松代藩主真田信之の庶子｡
19歳で出家し､至道無難などの指導を受ける｡臨済宗中興の祖と称される白隠慧鶴の師で､白隠が大悟したと思い込み慢心していたところを厳しく指導し､正しい悟りに導いた｡