したらばTOP ■掲示板に戻る■ 全部 1-100 最新50 | |

読書紹介板

784アクエリアン:2018/07/14(土) 11:04:18
ロバート・J・リフトン教授オウムを語る31

シェインバーグ:仏教では、ブッダと悪魔は髪の毛ほどの間も隔たっていないのだという言葉があります。それで、つ まり、このことが、何故、オウム真理教が仏教を学びながら、無差別殺人を犯す集団に至ったのかを検証することが決定的に 重要な理由であるのです。

リフトン:そのことは多くの元信者がやっています。そして彼らは非常に苦しい時期を過ごしています。その理由の一 つには、オウムでの体験が非常に破壊的であったので、彼らの人生に空洞が空いたのみならず、人生そのものが 滅茶苦茶になってしまったからです。勿論、彼ら元信者が日本社会で差別されているという現実があるからでもあり ます。しかし、私は、彼らにとってオウム体験が非常に深く身心に染み込んでいるので、オウムから離れて、他の仏 教に向かうことは大変難しいと思います。多くの元信者はあれこれと探し回っています。そして、伝統仏教と格闘して います。仏教経典を読み、仏教の師に教えを乞い、オウムとは異なる真の仏教を見出すために、あらゆることを試 みています。

SHAINBERG: There’s an expression in Buddhism that Buddha and the devil are never more than a hairbreadth apart. That’s why it’s critical to examine the way that Aum Shinrikyo springs from Buddhist understandings.

LIFTON: That’s what so many of the former disciples are trying to do. And they have a very hard time. It’s partly that the whole experience has been so disrupting that their lives have been not only interrupted, but shattered; and, of course, there’s the reality of being made pariahs in Japanese society. But I also think that it’s very hard for them to extricate themselves from the Aum version in which they were immersed so deeply and come to another Buddhism. Many are simply casting about. But they do struggle with the tradition. They read the Buddhist scriptures, they look to Buddhist teachers, they do all kinds of things to rediscover a different Buddhism.


新着レスの表示


名前: E-mail(省略可)

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

(画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります)

掲示板管理者へ連絡 無料レンタル掲示板