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読書紹介板

765アクエリアン:2018/07/12(木) 21:02:33
ロバート・J・リフトン教授オウムを語る14

シェインバーグ:あなたはどのように麻原教祖を分析していますか?

リフトン:オウムの設立時からの展開を見ていると、彼は最初から幻想的な資質を持っており、誇大妄想狂であったとい うことです。彼は極端な妄想症患者であり、非常に高い知的レベルでその誇大妄想狂が発揮されるという点が特徴 的です。このような患者の特徴は、特に自分のまわりの環境が自分のすべてであるような人がその環境をコントロ ールできる場合に、その誇大妄想狂が起こってきます。そして、そのコントロールが何かの理由で脅かされた場合、 その妄想症患者は切れてしまう傾向にあります。そしてまさにこのことが、オウムが追いつめられた時に、麻原に起 こったのです。80年代後半にオウムの違法な土地取得や信徒のお布施やその他の犯罪についてなどの詳細がマ スコミに暴露されていきました。最も戦慄すべき事件は、オウムの違法行為を暴き立てていた中心的な人である坂 本弁護士殺害です。坂本弁護士は1989年に子供と妻と共に殺害されました。また、89年から95年にかけて、オ ウムは多くの殺人事件を起こしました。実際、何人殺されたかは定かではありません。100人位に達するのではと 言われています。多くの信徒がオウム内部で行方不明ななっているのです。ほとんどの信徒は、兵器や襲撃計画に ついては知りませんでした。しかし、彼らにしても--麻原の中での変化がいつ起こったのかを言うのはむずかしい のですが--教団のやり方は何か間違っているのではないかという疑念は否定しなければならなかったのです。 なぜなら、潜在的にはいつも存在していたのですが、教祖の変貌は完全な変化ではなかったからです。 麻原には、詐欺師の側面と有能な宗教的指導者としての側面の両面がいつも同居していました。

SHAINBERG: What’s your version?

LIFTON: I think a truer version of the sequence is that he was visionary and megalomaniacal from the beginning. He was an extreme paranoid, and paranoids are notorious for functioning at a high level of intellectual capacity. Especially if they can continue to control their immediate environment, which is their whole world. When that control is threatened, for one reason or another, they tend to break down. And that’s what happened with Asahara when his cult came under siege. Details started to leak into the press in the late eighties about Aum’s illegal acquisition of land and the finances of its members and other crimes. The most notorious case was the murder of a lawyer named Sakamoto who was taking the lead in exposing Aum’s illegal behavior. He was killed in 1989 along with his wife and baby. And there were lots of other murders that took place between ’89 and ’95. In fact, it’s not quite known how many people they killed. It could be up to a hundred. Many people are missing from within Aum. Now, it’s true that most of the ordinary members did not know about the weapons or the plans for violence. But they too had to ward off evidence that something was wrong—although just when the change occurred in Asahara is not easy to say. Because it was not a complete change: the potential was always there. There was always the dimension of the con man in him as well as the effective religious teacher.


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